为什么刘禅在关家和张家中选妻,就算真有关银屏,也确实不如张家姐妹呢?

为什么刘禅在关家和张家中选妻,就算真有关银屏,也确实不如张家姐妹呢?,第1张

张飞的妻子是夏侯氏这一段是由史书《魏略》来的,可信度比较大,而且在夏侯霸投降蜀国后,后主的那几句话更加明确了和夏侯氏的关系。这些我都是持肯定态度的。可是问题并不在于张飞这一端,而在于关羽在历史上到底有没有女儿?换言之,这个命题极可能是一个彻底的伪命题——真实存在的历史人物怎么可能与一个并没有存在过的虚构人物去一较长短呢? 

众所周知,关羽在《三国演义》里确实有个女儿,这个女儿只出现了一次,在第十三回“玄德进位汉中王,云长攻拔襄阳郡”中,顾雍建议孙权向关羽求亲,若和亲则吴蜀合力抗曹,若不成,则联合曹操共破荆州。结果关羽不肯和亲,还留下了女方家长拒婚的千古名言一句:“虎女安肯嫁犬子乎!”而这这一段,就是关羽的女儿在《三国演义》里的全部,没有姓名,也没有下文。

但是有趣的是,民间不但有关于这位关三**的传说,而且是成系统地出现的,首先是姓名,在民间这位关三**的名字是关银屏,她的师傅是黄月英(诸葛亮之妻),她在父亲被杀后追随诸葛亮平定南方少数部族的叛乱,同行的还有李恢、李遗父子,也不知是不是日久生情,她后来与李遗结婚,并一直住在云南,教化当地的民众读书耕织,现在据说在云南澄江还有关银屏的墓可供祭拜。

然而非常遗憾的是,没有一本史书有关银屏或者关羽其他女儿的任何记载,甚至连关羽的妻子的描写都是一笔带过,这也是史书撰写的一大特色,除非是皇室成员的女性,一般都是不费笔力去描写的。这个关银屏,和关羽的另外一个儿子关索,似乎都属于历史编制外的人物。

行文至此,在真实的历史上不能进行对比的张家**和关家**,我们能不能在《三国演义》的虚幻世界里PK一把呢?我想恐怕结果还是张家**获胜吧!

在《三国演义》第七十三回,记录孙权求亲的事情发生在建安二十四年(219年),大家都知道刘禅生于207年,那一年刘禅12岁,可是,关银屏已经到了谈婚论嫁的年纪了,虽然古人早婚,但是关银屏怎么算都比刘禅要大几岁。撇开这个不谈,220年关羽败走麦城,身首异处。此时的关银屏就算侥幸逃出回到蜀国,按照古代守丧三年不得婚配的礼数,在223年之前,关银屏也是不能婚嫁的。而刘禅第一次迎娶张飞的女儿是在221年,当时刘禅14岁,张氏15岁,两年后刘禅登基,张氏封为皇后。试问,除非刘禅对关银屏爱到死心塌地,否则怎么可能傻等几年?

第九十一签 赵子龙抱太子癸甲 中吉

佛说淘沙始见金 只缘君子不劳心

荣华总得诗书效 妙里工夫仔细寻

典故三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。时曹操欲下江南。先攻先主于莘野。先主走樊城。复败于当阳。家眷失散。云于土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗(阿斗乃刘备之子即刘禅)。杀出重围。

圣意求名利。勤苦有。讼须劳。终无咎。

    问婚姻。宜择友。探行人。二六九。

东坡解淘沙见金。勤苦方得。富贵荣华。皆是书力。

     肯用工夫。自然有益。惰于经营。终无所获。

碧仙注锐志功名。不宜徒躁。用心用力。自有功效。

解曰此签。若问功名。勤苦方得。婚宜审问。财用心自得。讼虽劳。终尤咎。行人无信(回)。病难好。有鬼。宜求福以保之。凡事宜谨守也。

释义说先难后易。求名利者。主庚辛年月日得之。非勤苦不可。如淘沙之金。淘之则得。否则埋没沙溷而已。占者。凡事须历涉艰难。倍尝辛苦。然后志虑通达。处事熟练。天佑而人从矣。

占验一人有子患痘。危甚。幼科欲用金汁押之。犹豫未决。占此。诗有金字。即以金汁押之。其子遂有生意。调理月馀而安。因识金汁起死回生之功。金汁即粪清也。

解说佛说要淘沙才能发现金子,如果你不用心去淘,金子就要被埋没了。富贵荣华。都是靠用功读书而来的。而好功夫必须慢慢磨练才能有成。

  天下没有不劳而获的,谚云:「一分耕耘,一分收获。」凡事须历尽艰难,倍尝辛苦,然后志虑通达,处事熟练,天佑而人从矣。

  占得此签,若问功名,勤苦方得,问财利,亦须勤。问婚姻,须先充实自己,才有希望。

  东坡解说:「淘沙见金,勤苦方得。富贵荣华,皆是书力。肯用功夫,自然有益。惰于经营,终无所获。」

  碧仙注说:「锐志功名,不宜徒躁,用心用力,自有功效。」

寅午戌是十二地支中的三支,分别代表寅(虎)年、午(马)年、戌(狗)年,每隔十二年一轮。

寅年:1962、1974、1986、1998、2010

午年:1966、1978、1990、2002、2014

戌年:1970、1982、1994、2006、2018

依次类推。

农历亥月是十月

子月是冬月(十一月)

丑月是腊月(十二月)

一、年龄问题

关羽的女儿和刘禅的年纪相差太大,无法喜结连理。关羽的女儿曾经许配过孙权的女儿,关羽曾说:“虎女焉能配犬子”,将孙权辱骂了一番。

在古代女子结婚年龄都偏小,都早早的为自己找好婆家定好婚事。一般都在十四五左右的年龄就定下来了,十八岁的女子可以说是晚婚晚育了。在公元219年,刘备自立为汉中王时期,关羽的女儿正处于适婚年,由于关羽是要地位有地位要钱财有钱财,条件可是上三路,根本不愁嫁的。

刘禅是在公元207年出生,到公元219年,刘禅刚刚12岁,还是一个毛孩子呢?一个适婚女子怎么可能会和一个毛孩子结婚呢?关羽连孙权的儿子都瞧不上,怎么可能会瞧上刘备的阿斗呢?

等到刘禅长大后,关羽的女儿早已为人妇,刘禅就是想娶也娶不到了。

而张飞的两个女儿与刘禅的年龄都非常匹配,在刘禅刚登基,就娶了老大,老大意外发生后又娶了老二,时间刚刚好。

二、家庭条件决定了为什么是张飞的女儿

关羽的老婆是谁我们无从得知,但是绝对不是什么高门户家的女儿,但是反过来看一看张飞的老婆,张飞的老婆是夏侯渊的妹妹,是夏侯家族的,是大家族人家的女儿。

刘禅作为蜀汉君王选老婆是需要千挑万选的,挑一个家庭条件好的,挑一个有大家风范的女人做皇后,这样不仅有牌面,还可以维护朝廷局势。

刘禅开始娶张飞的大女儿,后来大女儿不幸去世,后来刘禅又接着娶了张飞的小女儿。这两个女儿都是夏侯渊的妹妹亲自调教出来的,都是非常大方懂事稳重。

刘禅娶张飞的女儿是一件很值得庆幸的事情,不仅解决了后宫问题,还维护了和张飞之间的密切关系。

刘备的儿子 :昭烈皇帝刘备,三国时期蜀汉国开国皇帝,与兄弟关羽和张飞在桃园三结义后,从此开始了一生颠沛流离的复国之路,因知人待士,百折不挠而终成帝业建立了蜀汉国。接下来就由我来揭秘刘备的儿子刘禅。

刘禅(shàn)(207-271)即蜀汉后主,字公嗣,小名阿斗。刘备的长子,母亲是昭烈皇后甘氏。三国时期蜀汉第二位皇帝,公元223-263年在位。公元263年蜀汉被曹魏所灭,刘禅投降曹魏,被封为安乐公。

刘禅从公元223年登基,至公元263年降魏下台,称帝在位共41年,是在三国时期所有国君中在位时间最长的一位。在那种群雄割据、兵连祸结的战乱年头,能执政这么久,没有相当的才智是不行的。有人把刘禅安稳地做皇帝归因于诸葛亮的辅佐。其实,诸葛亮死于公元234年,他死后,刘禅还做了29年的皇帝,很难说成是全凭诸葛亮的辅佐之功的。

《三国志》记载,刘备给刘禅的遗诏中有这么一段话:“射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧?勉之,勉之。”射君是谁已不可考,但这段话的意思很明白:诸葛亮对射君称赞刘禅的智慧,射君又将这赞辞告诉了刘备,刘备很高兴予以勉励。诸葛亮当然不会是阿谀奉承之人,刘备也颇有知人之明,由此可见刘禅非鲁钝之人。

为了让刘禅见多识广,掌握治国本领,刘备让其多学《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等书,并由诸葛亮亲自抄写这些书让他读;又令其拜伊籍为师学习《左传》。不仅如此,还令其学武。《寰宇记》有记载:“射山,在成都县北十五里,刘主禅学射于此。”对于刘禅的表现,诸葛亮是很满意的。诸葛亮在《与杜微书》中评价刘禅说:“朝廷年方十八,天资仁敏,爱德下士。”这个敏字可说明阿斗并非愚蠢之人,不然诸葛不是有心讽刺了?《晋书・李密传》中也记载,李密认为刘禅作为国君,可与春秋首霸齐桓公相比,齐桓公得管仲而成霸业,刘禅得诸葛亮而与强魏抗衡。

不仅如此,在北伐的问题上,刘禅的头脑也非常清楚,诸葛亮急于北伐的时候,他规劝说:“相父南征,远涉艰难;方始回都,坐未安席;今又欲北征,恐劳神思。”尽管诸葛亮置自己的规劝与不顾,但北伐决议一旦形成,刘禅还是全力支持诸葛亮的北伐。诸葛亮死后,刘禅马上停止了空耗国力、劳民伤财的北伐。司马懿率大军征伐辽东公孙渊。刘禅唯恐蒋琬犯诸葛亮老毛病,专门下诏告诫蒋琬不要轻举妄行,“须吴举动,东西掎角,以乘其衅。”魏延造反,却诬奏杨仪造反。刘禅听完魏延表奏,马上提出疑问,说:“魏延乃勇将,足可拒杨仪等众,何故烧绝栈道?”魏延被杀后,刘禅也没有对魏延一概否定,而是降旨曰:“既已名正其罪,仍念前功,赐棺椁葬之。”为了防止权臣权力太重问题,刘禅以费t为尚书令和大将军,主官政务,以蒋琬为大司马,主管军事,两人的权力相互交叉,相互牵制,但又各有侧重。蒋琬死后,刘禅“乃自摄国事”,大权独揽,彻底解决了蜀国多年“事无巨细,咸决于丞相”的政局。

刘琰的妻子胡氏入贺太后,太后留胡氏住了一月,引起刘琰的猜疑,导致了恶性事件。刘禅接受教训,马上废除了大臣妻子母亲宫廷朝贺的礼节。夏侯霸因司马氏篡位怕受曹爽牵连逃于蜀汉,其父夏侯渊乃被黄忠斩于定军山。刘禅在接见夏侯霸之时说:“卿父自遇害于行间,非我先人手刃也。”轻描淡写,寥寥数语,消释前嫌。又指着自己的两个儿子说:“此夏侯氏之甥也。”夏侯渊之堂妹乃张飞之妻,张飞之女乃刘禅之妻,故有此说。然后又对夏侯霸厚加赏赐,封官爵。一套怀柔拉拢的手段使的十分娴熟。

尽管刘禅与诸葛亮君臣之间也存在着些许不谐音调,但刘禅却一直保持克制的态度,顾全大局。诸葛亮用人失误,后主安慰说:“胜负兵家常事。”等诸葛亮打了胜仗,后主刘禅适时恢复诸葛亮的职务。诸葛亮死的消息传来,刘禅连日伤感,不能上朝,竟哭倒于龙床之上。当灵柩运回时,刘禅率文武百官,出城二十里相迎。

此时,李邈上书,援引历史上吕禄霍光等人的例子,诋毁诸葛亮“身仗强兵,狼倾虎视”,说诸葛亮之及时死去使其”宗族得全,西戎静息,大小为庆”,暗指诸葛亮如果不死,早晚会图谋不轨。李邈所说或是其真实想法,或者是为了迎合刘禅。但是刘禅闻言大怒,将其下狱处死。这说明刘禅深知“君臣不和,必有内变”的道理,只要自己一时不清醒,内乱不可避免。

但是,刘禅在这件事上也很有分寸,《襄阳记》记载:亮初亡,所在各求为立庙,朝议以礼秩不听,百姓遂因时节私祭之于道陌上。言事者或以为可听立庙于成都者,后主不从。步兵校尉习隆、中书郎向充等共上表曰:“臣闻周人怀召伯之德,甘棠为之不伐;越王思范蠡之功,铸金以存其像。自汉兴以来,小善小德而图形立庙者多矣。况亮德范遐迩,勋盖季世,王室之不坏,实斯人是赖,而蒸尝止于私门,庙像阙而莫立,使百姓巷祭,戎夷野祀,非所以存德念功,述追在昔者也。今若尽顺民心,则渎而无典,建之京师,又逼宗庙,此圣怀所以惟疑也。臣愚以为宜因近其墓,立之于沔阳,使所亲属以时赐祭,凡其臣故吏欲奉祠者,皆限至庙。断其私祀,以崇正礼。”在这种情况下,刘禅也没有固执己见。青年帝王刘禅能从长远着眼,如此得体地处理权臣问题,也可谓亘古少有。南朝史学家裴松之评价“后主之贤,于是乎不可及”。

尽管如此,在邓艾一支偏师突入蜀境,蜀汉主力军队基本完整的情况下,刘禅轻而易举就投降,这实在让人不可思议,至今仍是一个谜团。袁松也就此事评论道:“方邓艾以万人入江由之危险,锺会以二十万众留剑阁而不得进,三军之士已饥,艾虽战胜克将,使刘禅数日不降,则二将之军难以反矣。故功业如此之难也”。

对于刘禅“乐不思蜀”的故事,《三国志集解》引于慎行的话说:“刘禅之对司马昭,未为失策也,……教之,浅也。思蜀之心,昭之所不欲闻也……左右虽笑,不知禅之免死,正以是矣。”

刘禅,大家都知道他是一个扶不起的阿斗,他是中国皇帝中耽于享乐的代表之一,只不过摊上有个好相父,才多混了几年。到了老诸死了之后就亡国 了,最后还 的做了亡国奴,说出了“此间乐,不思蜀”这样的混帐话来,可是这真的就是事实吗?隐藏在事实后面的真相又是什么呢!

张飞两女都是刘禅的皇后

刘禅,刘备之子也,其父以仁德闻名天下,以白衣之身,打下了天下三分之一的土地。刘禅即使继承了刘备的十分之一,也断不会混帐到如此地步的。既 然不是基因的问题,那剩下的解释就只有一个了,那就是刘禅根本就是在自暴自弃。至于刘禅为何会自暴自弃,这就要从一段失败的婚姻说起。

大家读三国志蜀书时,多半关心的是诸葛亮传或者关张马黄赵。极少有人去看二主妃子传的,而刘禅给逼疯掉的原因,恰好就载于二主妃子传中。

三国志中的原文如下:“后主敬哀皇后,车骑将军张飞长女也。章陵元年,纳为太子妃。建兴元年,立为皇后。十五年薨,葬南陵。后主张皇后,前后敬哀之妹也。建兴十五年,入为贵人。延熙元年春正月,策曰:“联统承大业,君临天下,奉郊庙社稷。今以贵人为皇后。”

三国演义中的原文如下:“时后主未立皇后,孔明与群臣上言曰:"故车骑将军张飞之女甚贤,年十七岁,可纳为正宫皇后。"后主即纳之。”

大家这下知道刘禅的悲惨之处了吧,他竟然娶了张飞之女为妻,而且一娶就是两个。张飞是当世英豪,容貌自然生的惊世骇俗,足可令婴孩闻名 止啼。而张飞之女的容貌呢,如果不出意外,应该长得比较象父亲。因为基因遗传有这样一个普遍规律,就是“女生象父,男生象母”。以遗传几率来算,张飞的女 儿长得象母亲的几率是很小的,而两个女儿同时都长得象母亲的几率就基本上接近于零了。我们可以设想这样一种情景,章陵元年,刘禅这个15岁的小屁孩正憧憬 着人生当中第一段美好的爱情的时候,家里面终于如愿以偿的给他娶亲了,立张飞的大女儿为太子妃。

新婚之夜――新娘“美貌”吓傻刘禅

新婚之夜,当我们醉醺醺的小刘禅以颤抖的双手揭开新娘的盖头的时候,顿时吓傻了,竟然看见自己的三伯穿着新娘装坐在床上,唯一不同的是似乎没长胡子,年纪似乎也比较年轻。刘禅怀疑自己是不是喝高了,自己人生的初恋应该是位“神仙姐姐”才对,怎么会长得这个样子呢?是,一定是自己喝高了,出现了幻觉,都怪关兴、张苞那几个傻X灌我,还一个劲的说为了我好。于是,刘禅轻手轻脚的将盖头重新盖了起来,然后去圆桌那儿喝了几口醒酒茶,整理了一下 自己头上的新郎冠,末了还用自己的手往大腿上掐了一把,确定非常痛之后,才坐回床边,鼓起勇气,重新揭开了盖头。

可怜刘禅不是魔术师,那个盖头也不是魔帕,想变什么就变什么,盖头下依然是“如花姐姐”那张大脸。小刘禅这下慌了,酒也全醒了,转身就想逃,可是却被新娘抓住了胳膊(张**是谁呀!如果让你小样这样闪脱了,传出去岂不是坏了她爹的名头),一把扔在了床上,在床的一角嗦嗦发抖。嘴里想喊救命,却惊吓过度怎么也发不出声音来,反而因为张得过大,竟 然脱臼了。还好新娘公鸭嗓子够洪亮,迅速唤来了太医,才没经受更大的痛苦。最后还是被嘴里塞双臭袜子,心有不甘的被新娘QJ了,从此落下了说话含混不清的 病根。

这样的打击对一个男人的身心打击是巨大的,忒别是对于一个情窦初开,渴望着人生幸福的小男人,轻则自暴自弃,重则自残身体成了他们最好 的选择。但无疑刘禅是坚强的,毕竟他继承了刘备那忍辱负重,审时度世的优良基因,这帮助他渡过了人生中的困难时刻,反而在由一个男人变为一个男孩的过程中 愈发成熟起来。身残志不残的刘禅既然失去了生活幸福的权利,就开始把自己的生活重心放到国家大事上来,虽然还是太子,但他开始发愤图强,他立志要夺取天 下。俗话说:“娶妻但求贤妇,只要能帮助自己降服六宫,辅助自己夺取天下,立她为妃又有何不可呢”!

不幸的婚姻生活开始

刘禅常常以这样的安慰麻醉自己,甚至开始乐于敷衍起张 妃来了,可是他所不知道的是,人生的苦难,这才刚刚开始。看过三国志和三国演义的都知道,张飞性格上是有缺陷的,他常常喜欢饮酒至大醉,又喜欢酒后鞭挝健 儿。而张妃作为张飞的女儿,身上无疑也是潜伏这这些性格缺陷的,当然这还需要一定的客观条件才会慢慢诱导出来。但是最糟糕的就是,在刘禅的身边,这些客观 条件都存在。深宫的生活是寂寞的,时间显得那样的漫长,而心高气傲的张妃是不肖于和其它的妃子一起,去做那些莺莺燕燕的事的。

于是打发时间的唯一途径就寄托在了身体单薄的刘禅身上,而刘禅对她欲迎还拒的敷衍态度,无异令她的生活更加苦闷。当这些因素都凑到一起,并且持 续了相当长一段时间之后,量变演变成了质变,张妃身上那些潜伏的性格缺陷开始逐渐的明显起来。也许是一次不经意间的醉酒,也许是无意间打了下人一巴掌,张 妃得到了前所未有的 。于是,她也开始狂醉饮酒了,她也开始鞭挝健儿了,当这些特点全在一个女人身上出现的时候。开始时的 对象肯定是一些太监,宫女,甚至是侍卫(张妃出身格斗世家,摆平侍卫自然不是难事),但当这些人得到教训,开始刻意躲着张妃,而张妃的胃口也越来越大了 时,刘禅真正的灾难来临了。当然,事情究竟严重到何种程度,后世已经无从稽考了,只知道后主时常背人而泣。

世人都以为刘禅是遗传到他父亲爱哭的毛病,可刘禅在赵云怀里哭过吗?在刘备把他扔到地上哭过吗?在拦截孙夫人的时候哭过吗?可见,刘禅从小就不是一个爱哭的孩子,为何偏偏娶妻之后变得爱哭了呢!至于另一个猜测认为刘禅是因为大权旁落,嫉恨诸葛亮而哭,这就更是牵强附会了,刘禅是有点恨诸 葛亮,但不是因为权利的问题,这点我下面会提到的。实际上,刘禅之所以会背人而哭泣,原因我开始已经分析过了,其实是由他不幸的婚姻生活造成的。

第一签、上签子宫:钟离成道 开天辟地作良缘,吉日良时万物全;若得此签非小可,人行忠正帝王宣。

诗意:此卦盘古初开天地之象。诸事皆吉也。

解曰:急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。

故事:山中宰相之典故其实应该是六朝『陶弘景』,他是茅山派祖师之一,梁武帝在位时曾任官,后弃官入焦山(在茅山不远处)修道,梁武帝多次召见皆辞,武帝无奈只好以书信往来请益治理之道,时谓『山中宰相』,武帝曾好奇于信中问起山中修道之事,陶弘景作诗一首覆之,其诗曰:『山中何所有?岭上多白云,只堪自愉悦,不堪持赠君』。陶弘景亦擅书法,今留存者有焦山『瘗鹤铭』,刻凿於临水山壁,原有三百余字,历两次为雷击中坠入江中,又称『雷打石』,后枯水时露出捞起将之置於山上寺庙壁上,但仅余九十余字。此铭向被誉为『书家冠冕』,评其书有仙气。

第二签、下签子宫:苏秦不第 鲸鱼未变守江河,不可升腾更望高;异日峥嵘身变化,许君一跃跳龙门。

诗意:此卦鲸鱼未变之象。凡事忍耐待时也。(高有作闻。)

解曰:得忍且忍。得耐且耐。须待时至。功名还在。

故事:战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机。(不理睬其夫)嫂不为炊。(不煮饭给其叔)秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。

第三签、下签子宫:董永遇仙 临风冒雨去还乡,正是其身似燕儿;衔得坭来欲作垒,到头垒坏复须坭。

诗意:此卦燕子衔坭之象。凡事劳心费力也。

解曰:千般用计。晨昏不停。谁知此事。到底劳心。■故事与签诗不合

故事:(董永遇仙)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。道遇一妇人。求为永妻。永与俱诘。钱主令织缣(锦)三百疋以偿。一月而毕。辞永去。乃曰。我(系)天上织女。缘君至孝。玉帝令我助君偿债。言讫。凌空而去。

(董永卖身)汉。董永。千乘人。少失母。独养父。流寓孝感。父亡无以葬。乃从人贷钱一万。日后无钱还。当以身作奴。葬毕。其主要董永日取柴一担。汲水四担。锄田六七亩。辛苦难当。一日上山砍柴倦睡。皇天见其孝行。即差仙女下凡为婚。董永醒来见女恐是妖精。女拦曰吾无父母又无依。欲结为夫妇。董永见其凄凉。带女回归。主人责董永拐带妇人祸及其主。后暂留该女。遍访四方家庭并无失妇人。才允成亲。董妇百日织得锦五十丈。剪一半往市卖出得银。赎脱董永身。后将锦进。敕封进宝状元。仙姬曰。天赐儿子三岁送还。(仙女回天)。后其子十六岁中状元。衣锦还乡。

第四签、上签子宫:玉莲会十朋 千年古镜复重圆,女再求夫男再婚;自此门庭重改换,更添福禄在儿孙。

诗意:此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。

解曰:淘沙成金。骑龙踏虎。虽是劳心。于中有补。

故事:荆录记。宋朝。钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考。孙汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河自杀获救。十朋中状元。拒娶丞相之女为妻。二人几经波折。夫妻始复团圆。

第五签、中签丑宫:刘晨遇仙 一锥草地要求泉,努力求之得最难;无意俄然遇知己,相逢携手上青天。

诗意:此卦锥地求泉之象。凡事先难后易也。

解曰:欲望心事。西方可求。不如莫动。立地可谋。

故事:东汉。刘晨和阮肇国二人入山采药。遇二仙女。招至成亲。半年后二人回家。怎知至家已过百年。无人认识二人。二人返山找仙女。终不可得。喻有心花开花不发。无心插柳柳成荫。

第六签、中签丑宫:仁贵遇主 投身岩下铜鸟居,须是还他大丈夫;拾得营谋谁可得,通行天地此人无。

诗意:此卦投岩铜鸟(雕本作铜;大本作女。及早本作拾早。)之象。凡事宜顺吉之兆。

解曰:食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。

故事:唐朝。薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗(李世民)被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。

第七签、下签丑宫:苏娘走难 奔波阻隔重重险,带水拖坭去度山;更望他乡求用事,千乡万里未回还。

诗意:此卦拖坭带水之象。凡事守旧则吉也。

解曰:退身可得。进步为难。只宜守旧。莫望高扳。

故事:周朝景王时。皇后苏英。善与鹦鹉对话。遭西宫梅玉春陷害。潘葛之妻代后受刑。娘娘逃至白马寺。腹痛产子。喻谁无逆境。随遇而安可也。

第八签、上签丑宫:姚能遇仙 茂林松柏正兴旺,雨雪风霜总莫为;异日忽然成大用,功名成就栋梁材。

诗意:此卦此卦松柏茂林之象。凡事有贵气也。

解曰:路上亨通。终身有功。田蚕丰熟。家道兴隆。

第九签、中签寅宫:孔明点将 烦君勿作私心事,此意偏宜说问公;一片明心光皎洁,宛如皎月正天心。

诗意:此卦皎月当空之象。凡事光明通气也。(说同悦。)

解曰:心中正直。理顺法宽。圣无私语。终有分明。

故事:(孔明点将)即诸葛亮。三国时。刘备三顾草庐。出任军师。曹操大将夏侯敦领兵来攻。孔明升帐。调兵点将。于博望坡败曹军。

(三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。

第十签、中签寅宫:庞涓观阵 石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。

诗意:此卦持灯觅火之象。凡事待时成就也。(外客有作外界。)

解曰:姻缘会遇。何事不成。须无限意。眼前是真。

故事:战国。孙膑齐人。庞涓魏人。同师事鬼谷子。孙膑之学优於庞涓。涓为魏将。与膑斗智。输而忌之。乃以计刖其足。后孙膑假作颠狂。得脱归。齐威王以(膑)为师。将兵伐魏。庞涓至营地观阵。孙膑用减灶添兵之法。赚庞涓。追至马陵道。伏弩射死。

十一签、上签寅宫:书荐姜维 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。

诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。)

解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。

故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。

十二签、上签寅宫:武吉遇师 否去泰来咫尺间,暂交君子出於山;若逢虎兔佳音信,立志忙中事即闲。

诗意:此卦祸中有福之象。凡事先凶后吉也。(击有作系。)

解曰:换麻得丝。击人双足。要见分明。因灾得福。

故事:(见于封神榜)武吉本是樵夫。姜子牙钓于磻溪。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼大笑。子牙看武吉气息断曰。今日入城打死人。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。照顾老母至秋后正法。老母令其找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又令其挖坑施咒破解先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已畏罪自杀。后文王碰见武吉。武吉引文王见姜太公。受封武德将军。师徒二人为文王效力。

十三签、中签寅宫:罗通拜师 自小生在富贵家,眼前万物总奢华;蒙君赐紫金角带,四海声名定可夸。

诗意:此卦龙门得通之象。凡事有变大吉也。(腰带本作角带。有作玉带。)

解曰:囚人逢赦。病即安然。龙门得遇。名遍名都。

故事:唐初。罗通十七岁。于校场比武获帅印。领兵北伐扫敌。后触怒唐太宗被免官。获程咬金求情得宽赦。喻少年得志。有成语曰。罗通扫北。

十四签、中签卯宫:子牙弃官 宛如仙鹤出凡笼,脱得凡笼路路通;南北东西无阻隔,任君直上九霄宫。

诗意:此卦仙鹤离笼之象。凡事先凶后吉也。(凡有作樊。)

解曰:任意无虞。路有亨通。随心自在。逍遥如人(神)。

故事:(封神传)商朝纣王时。姜子牙火烧琵琶精后。获司天监职。官拜下大夫。纣王建鹿台。子牙谏王免劳民伤财。不果。逃回宋异人庄(宋家庄)上。欲与妻马氏离朝歌(首府)往西岐(文王首府)。其妻不肯。子牙写了休书。独自往西岐去。

十五签、中签卯宫:苏秦得志 行人怨日气难吞,忽有灾事勿近前;鸟破林巢无所宿,可寻深处稳安身。

诗意:此卦鸟鹊巢(离)林之象。凡事到底应心也。(跘曰本作(缺字)日;有作一日。巢破林鸟本作鸟破林巢。)

解曰:若人得怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。

故事:战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下(织)机 (不理睬其夫) 。嫂不为炊 (不煮饭给其叔) 。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。后以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。

十六签、中签卯宫:叶梦熊朝帝 愁眉思虑暂时开,启出云霄喜自来;宛如粪土中藏玉,良工一举出尘埃。

诗意:此卦阴阳和合之象。凡所谋皆吉也。(藏玉本作戴玉。荐举本作(缺字)举;有作一举。)

解曰:得处无失。损中有益。小人逢凶。君子顺吉。

故事:明朝。嘉靖年进士。万历年间。叶上朝晋见神宗皇帝。求领兵讨伐边寇。

十七签、中签卯宫:话梅止渴 莫听闲言说是非,晨昏只好念阿弥;若将狂话为真实,书饼如何止得饥。

诗意:此卦书饼充饥之象。诸事多虚少实也。(将本作奖。)

解曰:心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也难吞。

故事:三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。

十八签、上签卯宫:曹国舅为仙 金乌西坠兔东升,日夜循环至古今;僧道得知无不利,士农工商各从心。

诗意:此卦阴阳消长之象。凡事遂意之兆也。(金乌指太阳。玉兔指月亮。)

解曰:心中无事。所作有功。如弓上箭。一发当空。

故事:八仙之一。宋朝曹太后之弟。后散尽家财。周济穷人。入终南山修道。遇钟离权及吕洞宾。引入仙班。手持玉箫为其标志。

十九签、中签辰宫:子仪封王 急水滩头放船归,风波作浪欲何为;若要安然求稳静,等待浪静道此危。

诗意:此卦船行急滩之象。凡事守旧待时也。

解曰:急水下船。险处待时。若问营谋。尽(不)可施为。(签诗与故事不合。)

故事:唐朝大将军。平安禄山和史思明之乱。历七帝。唐肃宗拜为大元帅。封为汾阳郡王。刚八十岁。知有敌侵犯。郭子仪即披挂上阵。八十五卒。

二十签、中签辰宫:姜太公遇文王 当春久雨喜开晴,玉兔金乌渐渐明;旧事消散新事遂,看看一跳过龙门。

诗意:此卦久雨初明之象。凡事遂意也。(当春本作堂春。玉兔金乌指月亮太阳。)

解曰:神佛护持。有灾无危。途生平安。到底荣归。

故事:周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十)。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公於齐。

二一签、上签辰宫:李旦龙凤配合 阴阳道合总由天,女嫁男婚喜偎然;但见龙蛇相会合,熊熊入梦喜团圆。

诗意:此卦阴阳道合之象。凡事和大吉也。(熊罴入梦本作熊熊人萝。)

解曰:谋望从心。婚姻孕男。资财进益。更利田蚕。

故事:李旦为唐睿宗。武则天登基。皇帝贬作平民。流落乡间。巧与胡凤姣相遇。结为夫妇。龙指睿宗。喻婚姻由天也。

二二签、中签已宫:六郎逢救 旱时田裏皆枯槁,谢天甘雨落淋淋;花果草木皆润泽,始知一雨值千金。

诗意:此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也。(不便本作便岂。)

解曰:田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人不便。

故事:杨延昭为杨业之六子。称六郎。杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救出险。喻及时雨也。

二三签、中签已宫:怀德招亲 欲扳仙桂入蟾宫,岂虑天门不任君;忽遇一般音信好,人人皆笑岭顶花。

诗意:此卦手扳仙桂之象。凡事必有贵人也。(普开本作普虚。普君有作岂虑天门不任开。人花有作人人欢笑喜庆来。)

解曰:商贾利益。行戴有(无)危。病安讼遂。尽可施为。

故事:高怀德乃开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。

二四签、下签已宫:殷郊遇师 不成理论不成家,水性痴人似落花;若问君恩须得力,到头方见事如麻。

诗意:此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。

解曰:是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。

故事:(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。往投靠文王。半途受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。

二五签、中签已宫:姚能受职 过了忧危事几重,从今再立永无空;宽心自有宽心计,得遇高人立大功。

诗意:此卦古井逢泉之象。凡事贵人成就也。

解曰:讼终有理。病得安全。出入求谋。古井逢泉。

二六签、中签已宫:钟馗得道 上下传来事转虚,天边接得一封书;书中许我功名遂,直到终时亦是虚。

诗意:此卦虚名之象。凡事虚多少实宜守旧也。

解曰:上下心烦。求闲不闲。欲望功名。守旧身安。

故事:姓钟名馗。字正南。中南山人氏。唐时人。上京赴考。得状元。但相丑。豹头环眼。铁面虬须。唐德宗见怕。欲取消其名衔。宰相卢杞附和。钟馗打卢杞。德宗命拿钟馗。钟馗夺剑自杀。陆贽进谏。封为驱魔大神。钟馗以为鬼魔必在地府。遂往斩之。阎君曰:大凡人鬼之分只在方寸间,心正之鬼可为神,心歪之人即为鬼。姓钟大悟。阴间鬼魅有十殿阎君经理。遂返阳间斩妖除魔。成了捉鬼大王。

二七签、中签午宫:刘基谏主 一谋一用一番书,虑后思前不敢为;时到贵人相助力,如山墙立可安居。

诗意:此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。

解曰:改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。

故事:明朝。青田人。字伯温。通经史。工诗文。精天文兵法。佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵往安丰。解除该城之围困。刘基急来劝阻。判断此去必败。如刘基所料。元璋被困。将军徐达及常遇春相救。才得脱险。

二八签、中签午宫:李后寻包公 东边月上正蝉娟,顷刻云遮亦暗存;或有圆时还有缺,更言非者亦闲言。

诗意:此卦月被云遮之象。凡事昏迷未定也。

解曰:浮云遮月。不须疑惑。等待云收。便见明白。

故事:(朝野史)宋李后(妃)为奸佞郭槐所害。所怀太子生后被换狸猫。包公夜审郭槐。寻回李后。真相大白。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把狸猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢十年。哭泣至失明。出狱后乞食。包公审此案。真相大白。

二九签、中签午宫:赵子龙救阿斗 宝剑出匣耀光明,在匣全然不惹尘;今得贵人携出现,有威有势众人钦。

诗意:此卦宝剑出匣之象。凡事有威有势也。

解曰:宝剑出匣。光辉万里。贵人指引。无不观美。

故事:三国。赵云。字子龙。常山人。初依袁绍。后从刘(备)先主。时曹操欲下江南。先攻先主於莘野。先主走樊城。复败於当阳。家眷失散。云於土墙下遇縻夫人。夫人将子阿斗托云。云将马授夫人。夫人不肯授。投井而死。云哭埋毕。怀抱阿斗。杀出重围。(阿斗乃刘备之子即刘禅。)

三十签、中签午宫:棋盘大会 劝君切莫向他求,似鹤飞来暗箭投;若去采薪蛇在草,恐遭毒口也忧愁。

诗意:此卦安份守己之象。凡事小心谨防也。

解曰:闭口含齿。他事莫理。若有亏心。到头害己。(故事与签诗不合。)

故事:唐太宗时。薛仁贵西征被困。仁贵之子薛丁山与其妹往救。至棋盘山。窦一虎劫粮不果。匪妹窦仙童迎战并擒丁山。程咬金做媒。两对兄妹结为夫妇。同往救薛仁贵。喻冤家变亲家。贼匪从良。

三一签、中签未宫:佛印会东坡 清闲无忧静处坐,饱后吃茶时坐卧;汝下身心不用忙,必定不招冤与祸。

诗意:此卦守旧安然之象。凡事时待时则吉也。(侩同会。)

解曰:守旧安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。

故事:佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为和尚。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。否则生祸。

(警世恒言十二卷)谢端卿被逼成为和尚。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲。其有七位妻妾。)

三二签、中签未宫:刘备求贤 前程杳杳定无疑,石中藏玉有谁知;一朝良匠分明剖,始觉安然碧玉期。

诗意:此卦剖石见玉之象。凡事著力成功也。

解曰:宝在石中。异人少知。直待分明。尽可施为。

故事:(刘备求贤)三国时。诸葛亮隐居于隆中之茅屋。刘备求贤。往访三次才得见孔明。谕有宝心安。得意迟早。静待时机。不请自来。

(三顾草庐)汉。诸葛亮。字孔明。琅琊人。汉末避居南阳。志学清修。养生之道。研究奇明(门)遁法。天文术数。卦算韬略。无所不精。初不求闻达於诸侯。后徐庶荐於刘先生。先主凡三往问计。延为军师。先主即位。拜丞相。受以托孤。后主封为武卿侯。卒諡忠武。

三三签、中签未宫:咬金聘仁贵 内藏无价宝和珍,得玉何须外界寻;不如等待高人识,宽心犹且更宽心。

诗意:此卦藏玉外寻之象。凡事待时可也。

解曰:内藏金玉。不识外寻。遇贵指引。不须劳心。

故事:薛仁贵于山上午睡。突见程咬金路过被虎追。仁贵打虎。救了咬金。程咬金给令箭一枝。著仁贵投军。薛仁贵后成唐朝名将。程咬金为唐之开国功臣。喻有宝之人。终有出头之日。

三四签、中签未宫:桃园结义 行藏出入礼义恭,言必忠良信必聪;心不了然且静撤,光明红日正当中。

诗意:此卦红日当空正照之象。凡事遂意也。(从本作聪,言聪有作矢必忠良志必同。中有作空。)

解曰:心中无事。秋水澄清。不须疑惑。事自然成。(故事与签诗有不合。)

故事:大丈夫(关公)以四海为家。何患乎吾无兄弟。入桃园。睹两人奇异。请问英雄何处。雄紏紏。朗曰张飞。貌堂堂。温言刘备。出生投地今逢主。须待挽天河水来荡涤。诚哉龙虎风云会。宰牛马昭告天地。结义匡扶汉室。

三五签、中签申宫:唐僧取经 衣冠重整旧家风。道是无穹却有功。扫却当途荆棘刺。三人约议再和同。

诗意:此卦衣冠重整之象。凡事先难后易也。

解曰:不用忧疑。自有佳期。若问前程。前路可宜。

故事:唐三藏信姓陈名禕。十三岁出家。法号玄奘。往天竺(印度)取经。历尽艰辛。四年始达。学习十五年后返国。携回大量佛经。并译成中文。西游记内述其故事。

三六签、中签申宫:湘子遇宾(宝) 眼前病讼不须忧,实地资财尽可求;恰似猿猴金锁脱,自归山洞去来游。

诗意:此卦猿猴脱锁之象。凡事先难后易也。(悠字本缺。)

解曰:脱除了事。且自宽心。待得时来。堪寻正路。

故事:韩湘子乃八仙之一。其标志为手持花篮。唐朝诗人。姓韩名湘字若云。湘祖名仲卿。父名会。为韩愈之侄。自少学道。吕洞宾度之登仙。号瑶华帝君。

三七签、中签申宫:李靖归山 欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜;不如收拾深堂坐,庶免光瑶静处明。

诗意:此卦风摇灯烛之象。凡事守常则吉也。(动有作运。摇本作瑶。免有作几。)

解曰:静处安身。待命守时。支惹非福。守旧相宜。

故事:托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪吒)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子辞赏归山修道。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。

三八签、下签申宫:何文秀遇难 月照天书静处期,忽遭云雾又昏迷;宽心祈待云霞散,此时更改好施为。

诗意:此卦云雾遮月之象。凡事未遂守旧也。

解曰:家道忧凶。人口有灾。祈福保庆。犹恐破财。

故事:(玉钗记)穷书生何文秀琅琅书声。感动了富家女王琼珍。吹箫与之相和。后王女出奔。何文秀被陷入狱。王琼珍剪发改容。历尽艰辛。终成眷属。

三九签、下签酉宫:姜女寻夫 天边消息实难思,切莫多心望强求;若把石头磨作镜,曾知枉费己工夫。

诗意:此卦守常安静之象。凡事守己则吉也。

解曰:千般用计。枉费功夫。不如守旧。著甚来由。

故事:野史。秦。孟姜女。夫范杞郎(万喜良)。新婚奉命作长城之役。姜女往寻之。及至。知夫已死。欲寻骸骨归葬。神为指处咬指出血。点认夫骨。号恸大哭。长城为之崩。妇人守节。自孟女始。

四十签、中签酉宫:武则天登位 红轮西坠兔东升,阴长阳消百事亭;是若女人宜望用,增添财禄福其心。

诗意:此卦阴长阳消之象。凡事先难后易也。

解曰:阴利女人。不宜男子。若是求谋。先凶后吉。

故事:武则天本唐太宗之妃。高宗即位。成为皇后。高宗逝世。上朝摄政。后自立则天皇帝。改国号曰周。执政十五年。颇多建树。但手段卑劣。

四一签、中签酉宫:董卓收吕布 无限好言君记取,却为认贼将作子;莫贪眼下有些甜,更虑他年前样看。

诗意:此卦认贼作子之象。凡事认真作假。(看有作施。)

解曰:只这一著。君子莫错。牢记在心。不生寂寞。

故事:三国演义。枭雄董卓。以良马及金钱收卖吕布。又认吕布为义子。后吕布私通董卓爱妾貂蝉。二人交恶。吕布与王允共杀董卓。并劝王允尽诛。董卓部属。后吕布败于曹操。擒杀。

四二签、上签酉宫:目莲救母 君皇圣后总为恩,复待祈禳无损增;一切有情皆受用,人间天上得期亨。

诗意:此卦天垂恩泽之象。凡事成就大吉也。

解曰:天皇降恩。始终莫忘。晨昏礼念。可宜烧香。

四三签、上签戌宫:行者得道 天地变通万物全,自荣自养自安然;生罗万象皆精彩,事事如心谢圣贤。

诗意:此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。(营本作荣。)

解曰:天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。

故事:西游记载。行者本为花果山猴王。访求仙法。拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。祖师打悟空头三下又倒背著手。悟空明白打三下即三更时份。倒背著手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。离家二十年后。返回花果山。

四四签、中签戌宫:姜维邓艾斗阵 棋逢敌手著相宜,黑白盘中未决时;皆因一著知胜败,须教自有好推宜。

诗意:此卦棋逢敌手之象。凡事用机关则吉也。

解曰:欲求心事。恰如围棋。到底胜利。宜用心机。

故事:三国时。姜维(蜀)与邓艾(魏)会师祈山。二人皆摆八卦阵。姜维又摆长蛇阵。邓艾被困。得司马望救出。喻世事如棋。一子莫错。

四五签、上签戌宫:仁宗遇仙 温柔自古胜刚强,积善之门大吉昌;若是有人占此卦,宛如正渴湡琼浆。

诗意:此卦积善温柔之象。凡事贵人和合也。

解曰:天地有感。应验非常。佛神护佑。得之莫忘。

四六签、中签戌宫:渭水钓鱼 劝君耐守旧生涯,把定心肠勿起歹;直待有人轻著力,枯枝老树再生花。

诗意:此卦枯木生花之象。凡事自有成就也。

解曰:守旧守旧。事自成就。动则多殃。静则无咎。

故事:周。姜尚。字子牙。汲人(东海许州人)。道号飞熊。先世封於吕。亦曰吕望。避纣乱居东海之滨。钓於磻溪(渭水)。其钩为直。意不在鱼。志在君相。文王闻其贤。聘为师(丞相) (其时年八十) 。后周伐纣。灭商兴周。武王称曰尚父。封其子丁公於齐。喻静待时机也。

四七签、上签亥宫:梁灏登科 锦上添花色愈鲜,运来禄马喜双全;时人莫恨功名晚,一举登科四海传。

诗意:此卦锦上添花之象。凡事大吉大利也。(运至材成本作护有变新。)

解曰:守旧变新。运至材成。遂平生志。尽皆是命。

故事:宋朝。书生梁灏字太素。山东人氏。雍熙年间。十八岁考得进士。继续投考未遂。至老年(八十)才一举登科。状元及第。

四八签、中签亥宫:韩信挂帅 昆鸟秋来化作鹏,好游快桨喜飞腾;翱翔万里云霄去,余外诸禽总不能。

诗意:此卦昆鹏兴变之象。凡事有变动事。(昆可作左昆右鸟,同鶤,鶤指三尺鸡。有山鸡变凤凰或大器晚成之意。千字文欠鹏这常字。却以鶤喻鹏。游鶤独运。凌摩绛霄。)

解曰:昆化为鹏。万禽不能。桂香一折。福禄自增。

故事:韩信。淮阴人。时汉王烧绝栈道。部下将士逃亡甚多。其时。信归汉逃去。何知之。连夜追信回。翌日王知。怒曰将士逃亡过半。不闻丞相有所追。独追信。何也。何曰大王如无意东伐。固罢。若与楚争天下。非信莫当其任。乃拜信为大将。佐汉高帝定天下。虏魏。破赵。降燕。下齐。灭楚。建十大功勋。初封楚王。

四九签

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