恩施的风俗

恩施的风俗,第1张

女儿会:源远流长的女儿会是恩施土家人的民族盛会,是中国最具有代表性的区域性民族传统节日之一。时间一般在农历七月十二日,最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带,如今已发展成为全州性的民族节日。被誉为土家情人节的女儿会,保存着古代巴人原始婚俗的遗风,传递着土家人真、善、美的脉博与灵魂。是恩施土家族人自发形成的以赶集为借口、以对歌为形式、以情爱为目的的自主择偶方式。如果两情相悦,就牵手到树林里、小溪旁、山坡上去幽会,乃至定下终身;

月半节:又称 鬼节、亡人节, 时间为农历七月十二,土家人素有年小月半大之说。其主要活动是祭祖,祭祖时烧纸钱,表示对已故亲人的哀悼。过月半须全家团聚,并接回出嫁的女儿;

送祝米:土家族人家生了孩子,必会对小生命的出世举行热烈庆典,俗称整祝米酒。时间定于洗三那天,或定于满月之际。无论地位贵贱,婴儿的外祖母在这天都将享受到上等贵客的殊荣;

哭嫁:土家族女儿出嫁之前要哭嫁。是土家族婚俗中最富有人情韵味的文化特色。哭嫁本是对封建礼教取代土家族自由婚俗的一种反叛,后来,逐渐形成了以悲言喜的文化形态;

白虎图腾:根据汉文文献记载和潘光旦先生的推断,可能在四千二百年前的夏代初年,出现了巴人的第一个君王廪君,标志着巴人已进入父系氏族向奴隶制过渡的时代。廪君乃巴氏之子务相,一般认为,廪为虎之意,廪君即虎君。白虎巴人主要有五姓。白虎巴人一直崇拜白虎,视白虎为图腾和神灵,认为廪君就是白虎的化身,其宗教信仰都打上了白虎的烙印,作为勇敢、力量的象征,做为胜利之魂来进行礼赞,体现了君廪勇武奋进的精神,还体现了整个部落坚毅、刚猛、豪爽的特质,构成了巴文化的基本特征。

摔碗酒

“摔碗酒”缘于土家族,在古代是土家儿女上战场前的一种壮行酒。摔碗酒的民间传说是某个时代,土家族的两个族长或是兄弟之间有了恩怨,为了民族的生存和发展,两人决定尽释前嫌,于是共饮一碗酒,以示今后的友谊与和谐,饮过之后,将碗摔碎,以泯恩仇。

土家女儿会

恩施女儿会也叫土家女儿会,被誉为东方情人节或土家情人节,一般每年的农历7月7日至12日这些天,是传统的“女儿会”吉日。女儿会是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一,是一种独特而新奇的节俗文化。

本回答内容采摘于美山美水恩施游网站。

恩施土家女儿城是国家AAAA级旅游景区,是恩施免费游玩的景区,是恩施的一张旅游名片,而且在恩施土家女儿城的全部表演都可以免费观看,十分的热闹,是去恩施旅游非常值得一游的景区。

恩施土家女儿城

恩施土家女儿城位于恩施土家族苗族自治州恩施市马鞍山路41号,仿古与土家吊脚楼非常具有土家族的民风民俗,集古建筑、民俗风情、休闲娱乐于一体,是全国第八个人造古镇。

恩施土家女儿城的著名景点有女儿街、盐水女神、女儿城民俗博物馆、小吃街、相亲草坪、水上乐园。

在恩施土家女儿城的小吃街上有恩施州八县市特色小吃和全国各地特色美食,如恩施油香、土家包谷粑粑、恩施豆皮、建始大饼、炕洋芋、蒸儿糕、成都钵钵鸡、陕西夹肉饼、长沙臭豆腐等经典美食。

水上乐园是湖北省内最大的水上乐园项目,有无敌大喇叭,冲天回旋,海浪池,半封闭螺旋滑梯,彩虹高速滑梯,水寨,儿童组合滑梯和儿童戏水小品等娱乐设施。

女儿城大剧院室内实景演绎,有《西兰卡普》表演节目,可以让上百位游客观看表演。

民俗博物馆里面还展示肉连响、三棒鼓、黄四姐等土家工艺,非常具有当地名族特色。

在恩施土家女儿城内还有摔碗酒、摆手舞、家女儿会、土家十大碗和土家族哭嫁等非常具有特色的民俗文化。

摔碗酒在古代是土家儿女上战场前的一种壮行酒,在土家女儿城民俗风情园,是恩施州内摔碗酒文化的集中体现地之一;土家族摆手舞历史悠久源远流长,是土家人自我娱乐的一种艺术活动;土家女儿会被誉为东方情人节或土家情人节,是恩施土家族的民族传统节日之一;土家十大碗是当地举办红白喜事时固定菜式。

游玩攻略

恩施土家女儿城一年四季都非常适合游玩,建议游玩一到两个小时,在恩施土家女儿城还有土家手工艺品、恩施油香、土家包谷粑粑、恩施豆皮等景区特色商品。

“摔碗酒”缘于土家族,在古代是土家儿女上战场前的一种壮行酒。摔碗酒的民间传说是某个时代,土家族的两个族长或是兄弟之间有了恩怨,为了民族的生存和发展,两人决定尽释前嫌,于是共饮一碗酒,以示今后的友谊与和谐,饮过之后,将碗摔碎,以泯恩仇,也显示了二人的肚量和豪气。但是从今天的摔碗酒看,已经完全转化为一种友情的表达,人与人之间的距离更近了,心与心贴的更近了。

土家女儿城巴人堂民俗风情园,是目前恩施州内摔碗酒文化的集中体现地之一。 土家族摆手舞源远流长。据同治本《来凤县志》卷三十二转载《湖广通志》记载说:五代时,“施州漫水寨有木名普舍树,普舍者华言风流也。昔覃氏祖于东门关伐一异木,随流至那车,复生根而活,四时开百种花。覃氏子孙歌舞其下,花乃自落。取而簪之。他姓往歌,花不复落,尤为异也。”这段文字,生动地记述了一千多年前,漫水土家人围着普舍树摆手的情景。它是来凤土家族摆手舞最早见于史书的记载。

一说摆手舞起源于宗教祭祀活动。土家人尊敬祖先、热爱自己的领袖人物,为不忘祖先的功绩,便创造了纪念他们的摆手舞。这在来凤等摆手舞流传区域仍保存着摆手祭祀的习俗,祭祀对象除个别地方祭八大神外,大部分祭土司王,如彭公爵主、田好汉、向老官人,这都是五代至宋朝时期土家族历史有名有姓的人物,“生而为英,死而为灵”[来凤县河东乡中寨庙堡摆手堂碑刻,嘉庆五年(1800)]。《蛮书校注》卷十载:“巴氏祭祖,击鼓而祭。”以此认为摆手舞是土家人祭祀祖先的一种舞蹈。

二说由白虎舞、巴渝舞演变发展而来。《华阳国志·巴志》载:“巴师勇锐,歌舞以凌殷人。前徒仰戈,故世称之曰武王伐纣,前歌后舞也。”专家考证,这武主伐纣的歌舞即巴渝舞,而白虎舞乃是巴渝舞的前身。摆手舞“甩同边手”的特点是出于对“龙行虎步”的摩拟,其基本动作是表现白虎的。又说杜佑《通典》所载巴渝舞曲中的“矛渝”、“弩渝”,与摆手舞中的“披甲”、“列队”、“拉弓射箭”等军事舞蹈如出一辙,故推断摆手舞与巴渝舞同源异支,当起源于周代。

三说起源于战争。这在民间有多种传说,大体是说彭公爵主率部征战,为振奋军威,激励士气,遂令部下以歌舞诱惑敌人,或以摆手唱歌驱赶思乡之情。战斗凯旋后,这种摆手舞就流传到了民间。

四说土家人生性喜爱唱歌跳舞,摆手舞纯粹是土家人自我娱乐的一种艺术活动。

五说是古代土家先民为了征服自然,抵抗外族入侵,便用一种“摆手”来健身壮骨,逐渐演变成后来的摆手舞。

六说恩施州鹤峰县铁炉坪宋代墓葬中,出土一陶缸的口沿上,塑有十二个舞佣,有的屈蹲,有的左右摇摆,有的舞动长衫大袖。舞姿与现存的摆手舞的单摆、双摆、回旋摆、同边摆十分相似。说明在宋代,土家的摆手舞已十分成熟,并且是群舞。沿袭到清代,鄂西的《来凤县志》,湘西的《龙山县志》、《永顺县志》及文人诗词,都有对土家跳摆手舞的详细记录和实况描叙。 恩施女儿会也叫土家女儿会,被誉为东方情人节或土家情人节,一般每年的农历7月7日至12日这些天,是传统的“女儿会”吉日。女儿会是恩施州土家族具有代表性的区域性民族传统节日之一,是一种独特而新奇的节俗文化。最初流行于恩施石灰窑、大山顶一带,如今已发展成全州性的民族节日。

被誉为“东方情人节”的土家“女儿会”,保存着古代巴人原始婚俗的遗风,是偏僻的土家山寨中与封建包办婚姻相对立的一种恋爱方式,是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中,自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会。其主要特征是以歌为媒,自主择偶。届时,以年轻姑娘为主,也有已婚妇女前往参加,通过对歌的形式寻找意中人或与旧情人约会,畅诉衷情。

参加女儿会时,青年女子身着节日盛装,把自己最漂亮的衣服穿上,习惯把长的穿在里面,短的穿在外面,一件比一件短,层层都能被人看见,谓之“亮折子”或俗称“三滴水”,并佩戴上自己最好的金银首饰。

女儿会这天,姑娘们把用背篓背来的土产山货摆在街道两旁,自己则稳稳当当地坐在倒放的背篓上,等待意中人来买东西。小伙子则在肩上斜挎一只背篓,形如漫不经心的游子,在姑娘面前搭讪,双方话语融洽,机缘相投时,就到街外的丛林中去赶“女儿会”,通过女问男答的对歌形式,互通心曲,以定终身。 土家十大碗在土家族已经流传几百年了。来源于当地民间节庆及办酒席时惯用的方式,其最大的特点是半荤半素、一菜两味、油而不腻,餐桌上看不到盘子,吃饭及装菜全部是蓝边大口碗。土家人生性好客、同时又爱面子,但由于以往生活贫困,无力安排好足量的菜肴,但是又想使餐桌上菜品的数量多,面子好,因此一般每桌都安排十碗菜,荤菜下面用素菜垫底,久而久之就形成了当地举办红白喜事时固定菜式。在以前土家族的餐桌上是看不到盘子的,桌子上放的全部是蓝边大口碗,而且桌上放的都是十碗菜。久而久之,土家族人就给宴席取名为“土家十大碗”。除十大碗菜外,桌上还要配腌菜碟两个,为客人备用,另配上土家自酿的苞谷烧酒。上菜的程序与方式也很有讲究,在土家民间每上一道菜,打盘子的人高喊拖腔的号子直到菜上完,有时还要鸣炮,吹响欢快的菜调子。在土家人办喜宴的时候,只要是去喝喜酒的,都会喝到主人的恭喜茶。一般家庭条件好一点的,就用茶叶蛋作为恭喜茶,家庭条件差一点的就用炒米作为恭喜茶。

在土家女儿城民俗博物馆,来自恩施州八县市的民间艺人每天都会制作一顿十大碗,供游客享用。 土家族女儿出嫁时一定要会哭,谓之哭嫁,哭得动听,哭得感人的姑哭嫁有专门的“哭嫁歌”,是一门传统技艺。土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。过去,不哭的姑娘不准出嫁。现在,哭嫁仅在僻偏的山寨还有此习俗。土家族女儿出嫁时一定要会哭,谓之哭嫁,哭得动听,哭得感人的姑娘,人称聪明伶俐的好媳妇。

哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天,亲朋乡邻都前来祝贺和哭别。新娘家要邀请新娘九位最好的未婚女伴,陪着新娘哭,叫“十姊妹会”。这九位姑娘是陪哭的重要角色,因此无论她们家住远近,无论风雨阴晴,新娘家均要打轿派人去接。十姐妹聚齐后,新娘家将两张八仙桌拼在一起,摆在堂屋中间,比新娘年长的坐上方,与新娘年龄一般大的姑娘坐两旁,新娘坐在姑娘们中间。哭的内容主要是叙述姐妹友情,也有鼓励、劝慰的话语。

女儿城简介

天下男人不二心,女儿天下第一城!中国恩施土家族女儿城,位于湖北省恩施市七里坪,是全国土家族文化的聚集地,也是武陵地区的城市娱乐消费中心和游客集散地,旨在打造中国西部第一文化旅游商业古镇和中国相亲之都。

土家族女儿城位于湖北省恩施市七里坪。作为中国第八大人造古镇,土家女儿城合理而精心地规划了整体建筑风格。古色古香的土家吊脚楼完美地体现了土家族的民俗风情。土家女儿城包括300种小商品、500家风情客栈、30家特色餐厅、40种美味小吃、8000平方米景观草坪、10000平方米综合体育中心和中国首家室内场景剧场女儿城大剧院。它还拥有湖北省最大的水上公园。

恩施土家族最著名的民间相亲活动——女儿会也将永久落户土家族女儿城!自2013年10月19日开城以来,古城内的旅游和商业发展迅速,主要包括旅游、餐饮、住宿、商业、休闲娱乐、文化等业态。这些业态大致可以分为四类,分别是住宿(特色客栈)、餐饮(主题餐厅、特色餐厅、地方小吃)、购物(特色购物店)和休闲娱乐(酒吧、咖啡馆、书吧等)。)

从业态比例来看,四类业态相对均衡,没有占据绝对欢乐的业态类型。

门票及开放时间

免费,但是餐饮住宿娱乐等。里面需要另外付费;

交通概况

坐公交到女儿城站下车。你可以走着去。

恩施土家女儿城,虽然只是在原有的基础上进行了大规模的修整和扩大,一个人造的文化旅游商业古镇,却打造了个以爱为名的概念。

在女儿城每天傍晚的时候,这里就会有非常民族风格的一些特色表演,对于外地来此的游人来说,这是一个了解恩施,了解土家族最佳的时机。

女儿城,是这么一个地方:一个配得上美好的你,爱人的你,和爱自己的你。

歌舞表演更动态的表现出了这里的与众不同,其中“摔碗酒”是土家族一个代表性的节目。据说在古代是土家儿女上战场前的一种壮行酒。

摔碗酒的民间传说是说土家族的两个族长或是兄弟之间有了恩怨,为了民族的生存和发展,两人决定尽释前嫌,共饮一碗酒,以示今后的友谊与和谐,饮过之后,将碗摔碎,以泯恩仇,尽显肚量和豪气。

而从如今的摔碗酒歌舞表演来看,更是对恩施这个地方土家族人个性的表达,充分的说明代代相传的故事让这里的人们至今保留着一些最为可贵的真性情。

另外一段舞蹈,叫摆手舞,而这段摆手舞也是源远流长。据同治本《来凤县志》卷三十二转载《湖广通志》记载说:五代时,“施州漫水寨有木名普舍树,普舍者华言风流也。昔覃氏祖于东门关伐一异木,随流至那车,复生根而活,四时开百种花。覃氏子孙歌舞其下,花乃自落。取而簪之。他姓往歌,花不复落,尤为异也。”

这段文字,生动地记述了一千多年前,漫水土家人围着普舍树摆手的情景。它是来凤土家族摆手舞最早见于史书的记载。

而这里大自然赋予的各色奇异的风光,都无不说明,这段历史记载具有一定的参考价值,而从一定的意义上说明了人们对于美好生活孜孜不断的追求。

关于摆手舞虽然还有无数的传说,但大多数都是具有一个共同的特点,都是人类文明发展中的不断积累变化的结果。

恩施女儿会也叫土家女儿会,被誉为东方情人节或土家情人节,一般每年的农历7月7日至12日这些天,是传统的“女儿会”吉日。

虽然在女儿城没有恰好到这个季节,但是看到了关于女儿会的一些表演,从中看到了些许当时的盛况。

在偌大的广场上,男女遥相对唱,很快便招呼起围观的游客一起跳,气氛一下子开始热烈了起来。

在歌舞中,不断的表达着对于追求自由婚姻渴望,通过女问男答的对歌形式,互通心曲,以定终身。

问世间,情为何物?问世间,爱能多久?千古不变的话题,却世代相传,永久的相随相依,川流不息,从恩施的大山里,传到了外面的世界,甚至世界的其他角落里。

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