52集国产动画片《太阳之子》
北京辉煌动画公司制作的52集系列动画片—《太阳之子》
这部动画片展现了在浩瀚的天体里,以太阳为首的光明世界和黑洞中以天蝎精为首的黑色王国互相对抗和斗争的故事。
本片主人公威力童子是一位少年英雄,他是太阳精华的结晶,太阳让他来到人间,用自己的超级能力为人类的高度文明作贡献。可是他刚诞生,就遭到黑色王国的妖魔-黑风婆和章鱼精的迫害。因为天蝎精一心想要消灭太阳家族,让它的黑色集团统治宇宙,所以对童子的出现怀恨在心。由于威力童子身怀巨大能量,他接连打败了黑风婆和章鱼精,并摧毁了他们的据点-黑风洞和海底魔宫。当他乘胜追击,向宇宙深处的黑色城堡进攻时,却遭到天蝎公主的抵抗。她的掌心雷击具有特殊魔力,使童子屡遭失败。后来从海蚌爷爷那里得知天蝎公主并非天蝎精的女儿,而是童子义姐-采珠的同胞妹妹。于是童子他们就想方设法把真相告诉天蝎公主,谁知天蝎精早已把她的基因全部更换,使她执迷不悟。童子他们又经过千难万险,终于找回了公主的基因,使她恢复人性,姐妹相认了。于是大家同心协力,最后打败天蝎精,消灭黑色王国,让阳光为人类造福。
[剧情介绍]
第一集 童子出世
渔家女采珠发现了海底有一颗受阳光能量孕育而成的珍珠,珍珠变成了一个小男孩,他就是太阳之子威力童子。童子会发出阳光能量,威力无比。
第二集 快乐谷
童子和采珠帮助动物们建设了一个和平幸福的快乐谷。章鱼精伙同黑风婆四处寻找童子,企图捉住童子,便刮妖风袭击快乐谷,捉走了采珠为人质,想以次引童子自投罗网。
第三集 黑风洞
童子单身闯入黑风洞营救采珠,却被冻僵在黑宝之中。穿山甲奋力打洞,从山顶打通黑宝,童子见到阳光,恢复生机,冲出妖洞,并决心为穿山甲报仇。
第四集 太阳宝石
童子回到了快乐谷,太阳天神给他一块能储存极大能量的太阳宝石。童子带宝石再闯黑风洞,救出采珠姑娘。童子的太阳宝石引起妖精的注意。
第五集 宝石造福
黑风婆和章鱼精派蛇精到快乐谷打探宝石的秘密。发现童子利用太阳宝石开山、建林,建设家园,威力无比。黑风婆命蛇精偷走宝石。采珠突然失踪。
第六集 宝石被窃
采珠的失踪原来是蛇精用的奸计。蛇精装扮为假采珠,利用接近童子的机会,窃取宝石。童子上当,蛇精骗到宝石后逃往黑风洞。
第七集 快乐谷造劫
太阳宝石被骗之后,快乐谷中大家忧心忡忡,担心妖精再来破坏。为防万一,童子组织大家向后山转移。快乐谷惨遭破坏,成为一片汪洋。此时,真采珠出现了。
第八集 智取宝石
采珠回来后不被大家接受,童子通过验血,使大家相信了采珠。宝石最后落到章鱼精手中。采珠装成蛇精装成的假采珠,用假宝石换回了真宝石。
第九集 大破黑风洞
童子利用妖精不明真相,进入黑风洞,杀死蛇精。深入司令部,见到黑风婆,亮出真宝石,妖精大惊失色,慌忙出逃,黑风洞被炸毁。
第十集 魔头出山
妖精逃入地下隧道,黑风婆为了报仇,就到太空深处的黑色王国,找他师兄天蝎精出马帮助,天蝎精是太阳家族的死敌,一心想让黑色王国统治宇宙,来到海底魔宫。
第十一集 海底魔宫
童子得知天蝎精到了海底魔宫,便前去消灭妖精。杀伤了章鱼精,打败了黑风婆,最后与天蝎精相遇,两人交手相战,童子却被这个庞然大物打了出去。
第十二集 童子复苏
童子高举太阳宝石,发出强大能量,不料被天蝎精的黑色魔盘收去,并中了毒刺。童子负伤而回。采珠知道唯一的办法是让童子在阳光中,排除蝎毒。太阳天神给童子了一件更强的武器太阳光环,使他重新振作,迎战妖魔。
第十三集 勇斗天蝎精
在天蝎精正在庆祝胜利之时,童子在小海龟的带领下,突然冲入魔宫。妖精乱作一团。童子用太阳光环击败天蝎精的黑色魔盘。妖精们躲进一个飞行器逃走了。
第十四集 飞艇出击
童子回到快乐谷,制造阳光飞艇。天蝎精回到黑色天洞,潜心修炼,欲独霸宇宙。黑风婆欲独自报仇。便去蝙蝠王国求助。阳光飞艇实验成功,快乐谷一片欢腾。
第十五集 导弹风波
黑风婆煽动蝙蝠王出兵夺取快乐谷被拒绝,便用计骗到蝙蝠女的一件饰物,并嫁祸与小猪。蝙蝠王在小猪身上搜到饰物,大怒,出兵快乐谷。逼童交还其女。
第十六集 揭穿阴谋
小猪、小猴失踪。蝙蝠女被押黑风洞。蝙蝠王率兵袭击快乐谷。童子救出蝙蝠女。蝙蝠王和黑风婆夹击童子,蝙蝠女出现了,揭穿黑风婆的阴谋。
第十七集 陷身妖怪
蝙蝠王和童子和好。童子在航天基地发现"航天魔宫",童子率人前去捉黑风婆。黑风婆却反扑快乐谷,并破坏了航天基地,阳光飞艇飞到黑色王国,被击伤,翻滚坠下。
第十八集 星球奇遇
阳光飞艇坠落在无名小星球上。童子和小猴、小狗醒来,发现一群奇异的小精灵。在小精灵的帮助下,找到了飞艇,修复了阳光飞艇,告别小精灵,返回地面。
第十九集 空中战斗
童子一行回到快乐谷,得知黑风婆掳走了采珠。黑风婆为对付阳光飞艇,驾驶"魔宫"向黑色城堡飞去。童子决定建造新型飞艇,迎战天蝎公主和黑风婆。
第二十集 披风扑火
童子和伙伴们制造了一架"全能飞艇",飞上黑色城堡。天蝎公主出来应战,发射飞弹却毫无作用,继而发射冰弹,飞艇变成成冰球落向地面,童子苏醒,以披风为飞行器再战。
第二十一集 智斗黑风婆
童子单身直冲黑色城堡,被公主的暗器击中,假装昏死,黑风婆以为童子已死,大摆宴席。原来童子为深入内部,寻找采珠所采取的计谋,童子带采珠与追赶来的妖精战斗。
第二十二集 魔法无情
双方交战,童子落入大海,小海龟救下童子,并得知天蝎公主的确是采珠的孪生姐妹,原来是妹妹被黑风婆掳去送给了天蝎大王,成为现在的天蝎公主。
第二十三集 真相大白
童子再次潜入魔宫,却意外得知天蝎公主被用了换魂术的秘密。天蝎王命黑风婆赶快除掉采珠以免除后患。天蝎公司惊异采珠竟和自己一模一样,童子出现告知真相。
第二十四集 天牛小侦探
童子和采珠离开黑色城堡,设法找到"藏魂洞",放出鸟妹的灵魂。在无名星球上得到小精灵的帮助。来到洞前,童子同怪兽交战,采珠找到装有魂魄的葫芦,去营救妹妹。
第二十五集 童子遇险
秃鹰把消息报告天蝎王,天蝎王命黑风婆去无名星球用紫葫芦收魂魄。童子与其打战。采珠打开葫芦,从中飞出一缕白烟,采珠倒下了。天蝎公主发现秃鹰叼的葫芦,强行打开。
第二十六集 妙计进魔城
乌妹灵魂复位,在童子的带领下来到无名星球,要见姐姐采珠。泪水滴到采珠眼中,采珠复活,姐妹团园。黑风婆把情况报告天蝎王,令其惊慌失措。童子一行返回快乐谷。
第二十七集 误夺假基因
天蝎精查问光头先生失密情况,得知童子拿走的不是乌妹原来的基因,是他最新实验的一种人兽结合的新基因,能产生超生物,天蝎大喜,决定将计就计,让公主作一次实验。
第二十八集 海蓝星约会
红头蝙蝠被捕后,采珠把他押回蝙蝠王国。采珠和公主见面后,采珠要求借用他们国家特有的一种能够让人睡觉的催眠花,目的是去救妹妹天蝎公主。
第二十九集 魔鬼电视机
蝙蝠公主受伤后,童子非常愤怒,立即要去攻打黑色王国,被采珠劝阻了。为了能彻底消灭妖魔,童子决定去太阳宫求援。谁知黑风婆又来捣乱了。
第三十集 坚守地下城
小猪的办法虽然挡住了小精灵们的进攻,可是黑风婆占领了快乐谷的导弹基地,并扬言要炸平快乐谷。采珠只好带领大家转移。
第三十一集 智夺航天车
黑风婆用导弹击中了童子的飞艇。童子和他的飞艇坠落在无名星球上,童子昏死过去。采珠要去无名星球救童子,却没有飞艇了,终于,她想出了一条妙计。
第三十二集 巧遇小飞人
采珠遇上狼群逼得她只好跳下悬崖。正在危机的当口,采珠巧遇小飞人,她终于得救了。采珠又意外与童子相会。
第三十三集 再闯黑子屋
童子和小飞人悄悄的进入了黑色城堡,目的是窃取乌妹基因。他们虽然找到了基因库,可是乌妹的基因又被天蝎精转移了。此时,黑风婆出现在他们面前。
第三十四集 小精灵归队
童子他们脱离危险后,立即飞回快乐谷。谁知黑风婆命令他的两个小妖,在跑道上埋下地雷,要炸毁空中列车,童子他们也早有准备,都安全脱险。
第三十五集 烟斗失踪了
光头博士失踪后,天蝎精非常恼火,派人四处找寻。黑风婆得知这个消息后,就命令她的小妖潜伏到童子那边去侦察。光头博士的下落被黑风婆发现,双方展开了一场特殊战斗。
第三十六集 刺杀假博士
天蝎精未能抓回博士,他不肯罢休,就派酒蝎子去杀他。酒蝎子又请红头蝙蝠当杀手,去谋杀光头博士。童子估计到敌人会下毒手,也采取了对策。
第三十七集 捉拿酒蝎子
童子把两个假博士被刺的录像放给光头博士看后,博士觉醒了,他痛恨天蝎精,决心帮助童子去消灭黑色王国,他们一起商量作战计划。
第三十八集 进攻黑子星
酒蝎子逃走后,童子和博士研究如何去黑子星。因为乌妹的基因就藏在黑子星的底下仓库里。
第三十九集 姐妹团圆
小飞人终于追上了酒蝎子,把他打向遥远的太空。童子的飞艇快到黑子星的时候,蝙蝠公主就命令他的蝙蝠飞行队轰炸了飞行坦克团,为童子进入地下仓库扫平了道路。
第四十集 乌妹中计
乌妹恢复了原来的理智后,她无比痛恨天蝎精,决心要报杀父之仇。她不听童子和采珠的劝阻,单身闯入黑色城堡,又受酒蝎子的欺骗,误入了水晶宫。
第四十一集 神奇钓鱼杆
乌妹再次落入魔穴之后,童子和采珠等都非常不安,他们立即制定了一个太阳行动计划,去营救乌妹。此时,博士又成功研制了一种新式武器,使童子增添了力量。
第四十二集 拦劫水晶棺
童子和小飞人到了地下魔宫,刚找到密藏乌妹的水晶宫时,都踩上了磁性麻醉地雷,差一点被捕。此时,光头博士又被酒蝎子抓走了。
第四十三集 博士脱险
乌妹虽然被救回,但她已全身麻木,失去知觉,成了木乃伊,大家十分着急,希望博士能早日回来。这时,博士正禁闭在魔宫里,被酒蝎子严密监视着。
第四十四集 病毒炸弹
童子他们回去后,博士研制了一种药丸,能使乌妹恢复正常,但需要较长时间。大家正忙于医治乌妹的时候,黑风婆驾驶太空机在快乐谷投放两颗炸弹,一场灾难就要降临。
第四十五集 奇怪的种子
童子和小飞人终于在战火星上找到一只保险箱里,却中了酒蝎子的伏击。幸亏小飞人机灵,他不但打败了酒蝎子,还把有种子的资料偷偷收藏在烟斗里。
第四十六集 破译密码
采珠和博士得知童子遇到困难,两人飞往战火星,博士打开了保险箱,救出童子。又得到大量有关种子的资料,但上面都是一些奇怪的符号。
第四十七集 营救乌妹
酒蝎子在无名星球上找到天蝎公主后,就把她带上了飞艇,要押回黑色城堡去,正在此时,童子驾驶飞艇赶到了无名星球,救回乌妹。
第四十八集 幻影迷宫
乌妹吃了第三颗药丸后恢复了原有的功能。酒蝎子不是她的对手,乌妹驾驶飞艇凯旋而归。博士发愁,因为种子需要高温催化,才能生长结果,对抗病毒。
第四十九集 三足鸟相助
童子误入迷宫后,遇到一个又一个幻影妖魔,被他们纠缠不放。幸亏乌妹及时赶到前来教授,才破了迷宫,打退了黑风婆的干扰,童子继续飞向太阳宫。
第五十集 夺回种子箱
种子催化后,童子带着种子箱回到快乐谷,却中了黑风婆和章鱼精的伏击,他们在海上经过激烈战斗,种子箱得而复失,最后被酒蝎子抢去了。
第五十一集 奇妙的药酒
童子接受了天蝎精的交换条件,让乌妹和黑风婆去黑子星,结果是一场骗局。幸亏乌妹没有上当,活捉了酒蝎子。博士发明了一种药酒,能让酒蝎子背叛天蝎精。
第五十二集 童子显神威
酒蝎子背叛了天蝎精。天蝎十分震惊,派黑风婆率领出征,结果被三足鸟打得惨败。童子和伙伴们乘胜追击,进攻黑色王国,天蝎精末终于到了。威力童子回去了,我们的故事也讲完了。其实童子并没有离开我们,只要我们看到太阳,感受到阳光的温暖,童子就在我们身边。
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你说的“换童儿”就是民俗中的“换童子”,没有什么道理,都是民间传说,不可迷信。童和是不是处女没有关系。
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童子的因缘
在中国民间的传说中,花姐和童子是来自天上的宫殿或庙宇的,因为特殊的原因来到人间,很快就会被收回去。其实这也并不是可怕的事情,但是在人间这就意味着死亡,他们的亲人接受不了,于是就去找替身(替身是用纸做的),为的是把这个孩子留在人间。这些孩子通常体弱多病,据说找了替身,身体就会变好起来,并跟正常人一样生活到老。
花姐和童子,他们善根深厚,如果被此五浊世间污染,追求世间各种欲望,会非常不适应,对各种污染非常敏感,当然就容易多病不顺。许多推八字的大师认为最好的办法就是在小时候就送到庙里拜一个师傅,正好了前世之愿,现在入佛门拜师也不迟,关键是要觉悟。民间的种种化解都不是究竟。修到一定程度,智慧开了,种种灾厄自然消失,而且往生会更容易成功,想什么时候去就什么时候去。至于父母,也应随缘劝他们向佛,明白轮回苦的道理。
不论男女(尤其是小孩),凡经常得说不清的病、对象难谈成,结婚晚,每逢定婚或结婚就出病伤,就要寻查此人是否是真童子。
查童子法:
歌诀
1春秋寅子贵,2冬夏卯未辰
3金木马卯合,4水火鸡犬多
5土命逢辰巳,6童子定不错
解:
1:生在春秋季节的(以月令为主,)日支或者时支见寅或者子便是。
2:生在冬夏的,日支时支见卯未辰的便是。
3:按年柱纳音为金木的,日时见卯午的就是。
4:按年柱纳音为水火的,日时见,酉戌的。
5:按年柱纳音为土的,日时见辰巳。就是说时支为主,时上没有从日上看,凡是能占上一个字就是真童子。
6:逢木火土多是扫地童子,金水多为端茶浇花的童子。
7:男甲丁日干,时干的多是牵马童子。
8:女甲丁日干,时干的多是站班的童子。
9:男多是关老爷庙的。
10:女多是正宫娘娘庙的。
不论男女凡是经常有说不清的病,对象难以谈成,结婚晚逢谈婚,定婚结婚就有病伤的,就要看此人是否真童子,凡能占一个字的,属童子,最多可以有四个。童子数目越多,级别越高,在人间越不顺。按本人的命理观,八字里除童子星外,华盖、偏印、空亡星也是宗教星。
如果是,就要用送替身的方法了。送替身分真假两种:
真替身:是用布做的,要求是人多高替身多高,将患者的头发拔下7根,糊在替身头上
关于替身的衣服,以查出替身的干支的色泽来定,比如癸亥,干支属水,水为黑色,上下身都用黑布,如是丁丑,干火支土,上身用红色,下身用**,其余仿此
假替身;是用纸做的,到花圈店,扎个纸人
不管真假,都要用白布条写上此人的姓名别在替身身上,在日出前送到十字路口,(农村在村外)烧掉,
也可同时焚化纸钱,供路费之用焚烧后,此人要换个名字
焚烧的方向,以真童子的地支来定,比如地支寅卯,去东方烧,余仿此
最好是本人的舅舅,(救救),叔叔(赎赎)去烧替身
在扎替身的时候拿上相应的东西,比如是扫地童子的拿把笤帚。
一、送替身:不论男女凡是经常有说不清的病,对象难以谈成,结婚晚,逢谈婚定婚结婚就有病伤的,甚至死亡,就要看此人是否为真童子(男为金童,女为玉女),如果是就要用送替身的方法去化灾了。但查真童子与送替身之法有两种,第一种口诀是:春秋寅子贵,冬夏卯未辰,金木马卯合,水火鸡犬多,土命逢辰巳,童子定不错,这是目前广泛流传的一种。还有一种是江湖派秘传,口诀为:xxxx替身真;童男童女细推分;推算命在何庙门;寅申三清伺道尊;巳亥太子文武身;子午佛道扫墙根;卯酉娘娘草木春;辰戌老爷掌公文;丑未关帝牵马蹲;还送替身敬天恩。
二、躲年星:按民间传说,一个人每年都有一个时辰容易撞上年星,如果不小心撞上,轻者会导致运气转差,工作不顺,破财官非、病伤昏沉,严重者有死亡的危险,所以民间的盲派算命先生都会告诉求测者:在今年的某月某日某时交运时,要在家里躲星,一个时辰两个小时,也就是在家里不能出门,更不能参加丧事,谁叫你也不要去,要是饿了就吃上一碗面条,打两个鸡荷包蛋充饥,过了这个时辰就没事了。
从天界投生到人间的人大致分两类,一类是地位高的天神,负有使命分灵下凡,这些都是高能量的人,投生到人间不是大官就是大师。这些人如能担负起固有的使命,就能正常的住世人间,没有履行天界使命的天庭会将其招回,也就是常见的大智者夭寿,英才早逝。另一类是普通的天神,即一般工作人员,金童玉女。因天道仍属欲界,容易动男女私情,被称之为犯花,女性天神只要犯花一次就会被打下界来,男性天神要犯5次花才会被打下界。下界时要过五道门,8座关,受尽磨难到人间,人称“五花八门”下界,这类人大多投生到经济条件较好的家庭,少儿时眉清目秀,聪明伶俐,但学习都不会太好,尤其是数学最差,这些人大多信命,情感复杂,婚姻结局不好。这些人最易通灵,部分人能读到高中或考上大学,但一般在高三或大一容易出问题,出现偏执、幻觉、躁狂、抑郁等症状,一部分人甚至会离家出走,会出意外,结局悲惨。一部分表现为神经系统疾病,从神学角度说是天界派灵体来给他制造磨难,让其尝遍人间苦难,而不愿留住人间,重返天界。这其中的一部分人因为有天道根基而能与天界、地界的灵体沟通,成为通灵者,转达天意而能住留人间,
另一部分皈依佛门,以修来世,还有的经活佛或高能量之人灌顶,改变了信息场,从而转变了命运。解决方式是将制造磨难的天界灵体打回天庭,从而使其住留人间。具有特殊功能之人,也是负有使命之人,上苍给了你这个能力,就是让这些通灵之人济世救人,而有很多通灵之人运用手中特有的法力图一已之利而害人,终会遭天遣。
现在讲讲童子到底是什么童子就是我们所说的短命鬼一般活不到19岁后,也有可能活到那个时候,但是却会在几个关头处一样可以夭折基本关头都是逢3,6,9的年头上,一般最常见的是19岁和23岁,53岁这里说的是虚岁
童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女),童子转世的人年轻时都不顺,比一般人多灾多难童子身可以用八字里看出来(也可以用灵媒看出来)。童子需要换身才会顺利,如果不换会有大凶险,一般活不过35,也不好结婚中年也容易患突发性的疾病骤然去世,按这行的说法叫做被抓走了
童子一般都是上方的仙童因为犯错、思凡、劫难等原因被罚下界的,下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼,而且因为是犯错下界,命运都很悲惨。很多童子都学习很差,特别是数学不好,心思混乱,一般容易得精神病,很难有姻缘等。
这些多是某某神仙旁的坐下童子,或是侍奉神仙,从事小事物的仙官当他们私自未经允许下凡人间,投身凡胎后,突然又想回去,就可以很容易的走。如果被神仙发现他们的踪迹,也会不管一切方法将他们带回去因为他们既然已投身为人,所以等于是一个人的魂魄,一旦他走了,回去原来的神仙身边,自然这个投身的凡胎也会死了
一般换童子时间还必须要等,过小的小孩一般不给换,为此有些人就用扎辫子的方法,把小孩栓住你应该注意到身边有些小婴儿的后脑处留着小长辫那个就是长命辫不过也有一些坑骗人钱财的巫师,无论是不是童子多会说你是什么童子,乍听起来觉得自己好象来历不一般,自然会飘飘然,于是很容易就会上他们的当,乖乖把不该发那么的钱给了他们,而且价格高的不着边际这都是这行中的败类,也可以说,他们是阴阳界业内的下三滥就象我们人间社会中的小流氓黑社会所以,换童子不是谁都能换的必须是真正的正神坛口,而且道业要在10年以上的。
有些因为被什么仙物附体,可以开口言语,有点这方面的能力,就把自己吹嘘的不得了,警惕他们那些占山为王的妖物,人间的人固然是敬畏他们,因为人间的人只知道能帮他们解决困难的就是他们的保护神其实这正是那些妖物蒙蔽世人眼睛的丑恶雾气。
换童子都是兴一家败一家的多因为胡乱给你换个人代替你去完成使命,弄的整城乌烟瘴气,冤魂飘摇实在是苦到不能言语的地步说你是个童子,你就得换,换,就得毁别人不是童子的硬说是童子,胡乱蒙人,骗人钱财,搞不好把小命真的搭进去本来没事结果弄的出了事,这可要擦亮了眼没有金刚钻就不要揽这个瓷器活拿人换人实在是残忍卑鄙,就算真的换好了,也只会造下永世的恶果,对自己的将来没有好处,因为你欠人家一条命。
有的人借换童子,其实是想夺别人的宝光充实自己的能量这样的事例在我们业内,到处存在因为不是正路坛,所以可以肆无忌惮的为非作歹,就象泰国的降头师,可以随意支配他人或是谋害他人,实在是可恶。
换童子最好用纸人换,不会造下业,而且还比较安全当然这是需要很强的能力的人才可以的在我们这边还不太多,因此可以多方打听一下为好。
一般没有任务的童子不叫童子。只是因为福分完了,或者因为犯错才又回到人间轮回而已,因为童子是属仙界,但仙界还是在六道之内,居于人和佛之间,只有佛才是六道轮回之外的,所以有什么闪失就会打回人间重新修行。
不过可以肯定的是:童子的仙缘比一般人较重,另外对佛的理解比常人更深,有种对佛的亲近感,今世修佛比一般人要事半功倍。其实本质应该说根据今世的修为会影响下一世的轮回,童子因为以前是天上的,所以童子对灵界的感应比常人要灵敏,不时的会看到或发生一些所谓的"怪"事。
所谓的这个开花童子在农村来说 属于童子的一种, 一般童子就是神仙身边站岗的那小孩,投胎转世并不能在世间呆很久吧, 开花童子就是这种人最好不要结婚,一但结婚不就是开花吗,家庭啊,事业啊,等等吧牵连的不顺当,乱七八糟的事情会出现。一般在农村都是叫个香门看看给换了童子, 也就是 家里有香炉供着大仙的地方,具家里的人都说那种人都有个神仙帮助着他们给人们看病。他们会让手下的人去阴曹地府看你的生病薄,
反正就那么一说白, 信则有,不信则无, 有的时候管事有的时候没用, 毕竟 命是天定,事在人为。 毛主席就不信这个呢, 当年还把牛鬼神射的都敢跑了。
没有童子。
西方如来佛有十大弟子,他们是:一、大迦叶,二、舍利弗,三、目连,四、须菩提,五、富楼那,六、迦旃延,七、阿那律,八、优波离,九、阿难,十、罗侯罗。
大迦叶是十大弟子之首。梵文:Kasyapa,称大迦叶,或称为迦叶、迦叶波、迦摄波。古印度摩揭陀国王舍城人。少欲知足,常修苦行,故称为「头陀第一」。「头陀」是梵文:Dhuta 的译音,意为:「抖擞」,就是清心寡欲,扫除世间尘垢烦恼,是佛教的苦行之一。
二、目犍连(神通第一)。释迦牟尼的十大弟子之一,梵文Mahamaudgalyagana的音译。或为摩诃目犍连、目犍连、大目犍连。号称「神通第一」。古印度摩揭陀国土舍城人。从释迦牟尼佛出家,成为释尊的十大弟子。以神通第一著称。
扩展资料:
如来佛本是一位王子,三十岁之前过着荣华富贵的生活,鲜衣美食妻妾成群,但是有一天他看到了生老病死,于是决定出家为僧普度众生,托钵行乞。后来这个紫金钵成为他炼魔的法宝,也是他唯一的武器,他一般是不用武器的,就靠一招如来神掌打遍天下。
如来第一个需要解决的难题是燃灯古佛。如来没有成佛前,燃灯古佛是西方教的教主,西天一哥。燃灯古佛以前在道教混,和接引道人以及准提道人一起来到西天。如来要出头,这三位未必答应。但是很快太上老君来到了西天,用金刚圈化胡为佛。
化胡为佛有两个意思,一是如来还未成佛,但是太上老君用金刚圈点化了他,使他成佛。按照西游记的语境,如来是西天的第一位佛,燃灯佛接引佛都是如来取代西方教创立佛教之后追封的。还有个意思就是太上老君将化为如来佛,他是如来的一体两面。
当然应该认同第一种说法。换言之,如来是太上老君不记名的徒弟。
如来练成丈六金身正式成佛,此时遇到的第一个敌人是孔雀。孔雀将如来吃了之后,如来用掌尖划开孔雀脊背钻了出来,准备打死孔雀,但是被燃灯佛接引佛等大佬拦住了,还让如来认孔雀为妈,封孔雀为佛母孔雀大明王菩萨。
如来是个大局观很强的人,认了。但同时燃灯等人承认了如来的地位,退出江湖。燃灯当了上古佛,接引掌管凌云渡,准提来到灵台山授徒讲学。此时西天是个比较松散的联盟组织,如来并没有力量可以只手遮天。
此时准提道人训练了一个很厉害的妖怪,就是孙悟空。孙悟空在花果山聚众闹事,把天庭搞得鸡犬不宁,玉帝请如来出面降妖,一记如来神掌将悟空压在了五行山下。由于五行山是如来的手掌所化,因此相当于如来把一只手留在了南瞻部洲,所以功力大打折扣;
由此引起连锁反应,西天的妖魔蠢蠢欲动,蝎子精锦毛貂老鼠精大鹏雕个个神通广大,如来在降服蝎子精时还被蜇了二拇指,连如来神掌都被破了。所以对大鹏雕明目张胆在眼皮底下建立妖魔国家狮驼国毫无办法。只能一再隐忍。
机会很快到来,如来替玉帝降服孙悟空之后,玉帝为了还他这个人情,二人达成了佛经东传的意向。玉帝还把贴身保镖沙僧和水军统帅猪八戒安排在取经队伍里。取经团在东西天的支持下降服了好多妖怪,比如牛魔王九头虫大鹏雕蝎子精锦毛貂等等,这些妖怪都在西天活动。
尤其在降服大鹏雕一战中,如来把燃灯古佛和弥勒佛都带上了,在孙悟空的帮助下用一阳指将大鹏雕一举拿下。大鹏雕是鲜明喊出打倒如来夺取雷音宝座的妖怪,和孔雀一样是凤凰家族最厉害的人物,大鹏雕的被收服代表着如来地位在西天的彻底巩固。如来从此成为西天真正的一哥。
参考资料:
玉雕童子执灵芝是宋代玉器中的重要品种, 深受当时各阶层人士的喜爱。童子造型相 当丰富,有的手执灵芝或莲花,有的足跨 枝叶,有的抱球或持盒,有的嬉戏,有的 舞蹈,特别是持灵芝童子更加富有生活情趣。 玉雕童子的出现和盛行显示出民间清新的 生活气息和独特的时代风貌,在中国玉器 发展史上具有一定的影响和地位。 持灵芝玉童这种题材在金银器、漆器等 其他器物上也曾出现,存在着共同的历史 文化渊源,与宋代儿童生活风俗有关。他 源于当时流行的佛教“鹿母莲花生子”的 故事,据野史讲比较神话的,但是童子执灵芝的寓意在当时就认为是吉祥如意,长命百岁之讲。。
古玉图案的涵义
中国古玉图案,反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图,或谐琶、或象征、或含义,表达了一种而求幸福的愿望。现就古玉中常见的图案作一些介绍。 1.福至心灵:蝙蝠、寿桃、灵芝。桃为寿而其形似心,借灵芝之“灵”字,表示幸福的到来会使人变得更加聪明。明清圆雕件及玉牌子常用此图案。 2.鹤鹿回春:鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽’,神话故事中有寿星骑梅花鹿;鹿与禄、陆同音,鹤与合谐音,故有“六合”同春之意(六合指天地和东西南北),亦有富贵长寿之说。多见于玉插屏及玉牌子。 貔貅
貔貅 古代瑞兽,又称之为避邪,短翼、卷尾、鬃须,是最强之催财风水用具。貔貅,粤音读作"皮休"。相传貔貅是一种凶猛瑞兽,而这种猛兽分有雌性及雄性,雄性名为"貔",雌性名为"貅"。在古时这种瑞兽是分为一角或两角的,身有长鬃卷起,有双角的,有独角的。一角称为"天禄",两角称为"辟邪"。在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅",而在北方则依然称为"辟邪",还有些人将它称为"怪兽"或"四不像"等。貔貅是以财为食的,纳食四方之财,一般从事正业或偏行的人,都会在公司或营业的地方摆放一只貔貅,如赌博、股票、期货、金融、赛马、娱乐业、房地产等行业。 玉意详解
中国人自古就有佩玉的习惯,有的是出自爱好,有的是出自心中美好的祝愿。近年来佩带玉牌更成为消费者追求的时尚。面对市场上各种体裁的玉佩,消费者感到无从选择。其实在和田玉的题材当中,大多都有明确的主题,这些主题可能出自一个点故,一个传说并寄托着人们丰富的思想和情感。挂件上丰富的纹饰,多取长寿、祝福、快乐之寓意,一般的纹饰有人物、动物、花草、文字和其他一些图案。 常见的有: 佛、观音:挂件中的佛,常取大肚弥勒佛的造型。它实际上是由一个叫契比和尚的形象塑造出来的。据史书记载,契比是五代时期明州(今浙江宁波人)人,经常手持锡杖,上挂一布袋,出入于市镇乡村游化行乞,故人们称他为“布袋和尚”。相传他身形肥大,衣着随便,言行不拘小节能预测吉凶,知晴雨,神秘莫测。后来梁祯明三年,契比坐化,后人认为他是弥勒转世,造塔供奉。因此其成为解脱一切烦恼的化身。而观音则被视为救苦救难之神,被视为慈悲的化身。观音菩萨在中国民间受到最普遍、最广泛的敬仰。人们佩戴此类的纹饰挂件是为了借佛、神的力量来保佑自身,祈求平安快乐。寿星:以南极仙翁托桃为纹饰,寓意幸福长寿。寿星是我国长寿的化身,现代玉雕常以其为素材,用来寄托人们对健康长寿的向往。 童子:以古代儿童为纹饰,祝愿多子多福之意。龙、凤:龙是中国最有代表性的吉祥神兽,凤是中国最有代表性的吉祥神鸟。寓意吉祥。传说凤在中国民间代表女性,龙代表男性。他们搭配在一起寓意婚配吉祥。 鱼:“鱼”与“余”谐音,表示富裕。比如:年年有余(鱼)、吉庆有余(鱼)等。蝠:“蝠”与“福”谐音,寓意幸福。例如:福在眼前(蝙蝠带一串铜钱)等。 蟾:自古以来代表财富。常见的刘海戏金蟾,寓意财源兴旺,幸福美好。 猴:“猴”与“侯”谐音。马和猴在一起,寓意马上封侯,封官进爵的意思。还有两只猴在一起,指“辈辈封侯”。十二生肖:生肖也称属象挂件,视为护身符可保佑平安、快乐。 植物纹饰:植物纹饰常与动物纹饰相结合,产生丰富的图案和寓意,比如:连年有余,松鹤延年等。也有单独的植物纹饰,如:竹子,代表节节高;花,代表花开富贵;梅、兰、竹、菊花中四君子,代表人的气节性格。文字和图案纹饰:常用的文字和图案纹饰有寿、福、禄、喜、长命百岁等字样,及阴阳八卦卜吉纹饰等。寓意吉祥,平安。 关于“吉祥如意”、“平安吉庆”即具有“吉祥”本体意义的题材,是“吉祥图案”开宗明义的题材:
(1)“吉祥如意”,图案上通作一童子手持如意,骑在大象背上戏耍;或在大象背上戏耍;或在大象背上驮一宝瓶,瓶中插“戟”及“如意”③,借“戟”与“吉”,“象”与“祥”音相谐,意为“吉祥如意”;亦有以汉字“吉祥”配如意构成纹样者。
(2)“平安吉庆”。图案为花瓶之中插三支利戟,戟上悬挂一磬(一种古代乐器)。“瓶”与“平”,“戟”与“吉”,“磬”与“庆”谐音。瓶中安插“戟”、“磬”,即寓意“平安吉庆”。
(3)“八宝吉祥”以“法螺”、“”、“莲花”(亦称“吉祥花”)“天盖”(亦称“白盖”)、“金鱼”、“宝瓶”(亦称“宝壶”、“舍利壶”)、“宝伞”、“盘长”(“长”一作“肠”,又称“八结”、“百结”)等八种吉祥物构成图案,每件物体上均缠有风带。寓意为吉祥如意、富贵长命。文献资料载:“供物以盖、鱼、罐、花、轮、螺、伞、肠为一分,名‘八宝吉祥’。④另,“(蟒袍)花样则名目繁多,以二则团花为敬,有二龙团光者,有拱璧形者,有八吉祥者。”⑤
(4)“万事如意”,图案中通常以“万年青”、“”字和“柿子”、“如意”等物象组成。以“”与“万”,“柿”与“事”谐音以代“万事”。亦有不用柿子,仅以“”字为底纹,而上绘如意纹者。
(5)“年年如意”,图案由两条鲶鱼和如意构成图案。因“鲶”和“年”谐音,另此图案在物象的表现上将“如意”变形为“水纹”与“浪花”,如鱼在水,颇具新意。由莲花和鲤鱼组成的图案即谓“年年有余(鱼)”。
(6)“事事如意”,“事事”亦即“万事”或曰“一切之事”。通常以两个柿子或柿蒂的纹样来表现。相传柿树有七德:一为长寿;二为树荫大;三无鸟巢秽物;四无虫蚀;五叶彤而美艳,可供赏玩;六硕果累累;七落叶肥大可供书写(参见唐段成式撰《酉阳杂俎》)。故以“柿”谐“事”音之中加融入诸多吉庆美善内涵;再和“如意”之物象绘绣在一起,组成“事事如意”的吉祥图案。亦有以“狮”与“事”音相谐而指代“事”者,图案常作一童子肩扛“如意”,手持双柿;亦有肩扛“如意”而垂缀“双柿”者。还有将两个“如意”交叉,两旁配以“柿子”或狮子者;尤以生辰、庆贺、婚礼之器物常用。明清时期广为流传。
(7)“如意连云”,亦称“如意云”,以浮动相连之流云构成图纹,或曰以“如意”之首端,或灵芝,或祥云纹饰,与“如意”之柄相互连结,构成祥云流动连结的图案、故名。清卫杰撰《蚕桑萃编》卷十“贡货花样式”目下即列有“如意连云”之名。
(8)“四合如意”,即以如意头为基本纹样,作四向对称连续即“四方连续”图案。1975年福建福州浮仓山宋墓出土的物品中,有褐色四合如意纹。磁州窑即产有白釉划花四合如意纹如意头形枕。
(9)“必定如意”,亦称“一定如意”。以“毛笔”、“墨锭”或“银锭”和“如意”等构成图纹,“笔”与“必”,“锭”和“定”均为谐音,合为一体,寓意为“必定如意”。
(10)“和合如意”,“和合”传说为两位仙人,即“寒山”、“拾得”,两人姓虽相异,但亲逾兄弟。两人同爱一姣好女子而彼此不知,及至寒山临婚,始知拾得亦爱恋其女,于是断然弃家出走,至苏州枫桥削发为僧,结庐修行。拾得知悉此情后,亦舍女往觅寒山,探得寒山茅庐之所,乃折一盛开花荷前往礼见,寒山见拾得远道寻来,喜出望外,恐其饥馁,急捧一食盒出迎,二人喜甚,俱为僧侣,开山立庙,称“寒山寺”。“寒山”、“拾得”二仙形象,常出现于画幅及工艺品中,两人蓬首笑面,著绿衣,一持“荷花”,一捧“圆盒”,借“荷”、“盒”谐“和”、“合”,取其“和谐合好”之寓意。此题材及纹饰多出现于民间图案之中,有大量实物传世。
(11)“四季如意”,画面以柿子、枇杷、葡萄、西瓜、石榴、荔枝、白藕等四季瓜果或梅、兰、竹、菊等四季花卉配合“如意”构成纹样。
(12)“路路顺利”,以两只或数只奔鹿构成图案。“鹿”在古代被目为祥瑞之兽,“鹿”不仅与“禄”谐音,而且与“路”谐音,数鹿并驰、畅行无阻,寓意为一帆风顺,四通八达。此外,还有“岁岁平安”、“百岁平安”、“平安多吉”、“九安同居”、“年年大吉”、“室上大吉”、“安居乐业”。
“吉祥图案”中的“福、禄、寿”及“富贵寿考”之类的题材,是民间最为广泛、最为普遍和最为喜尚的题材之一,也是磁州窑审美文化装饰题材中最富特色的题材之一。
(1)“五福捧寿”等,均流行于明清时期。所谓“五福”即指的五种福运。语出《尚书.洪范》:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”汉桓谭《新论》另有新解:“五福:寿、富、贵、安乐、子孙众多。”通常以五只“蝙蝠”围绕一个“寿”字,组成圆形或方形图案。按“蝠”与“福”谐音,其与“寿”字组合,含有“富贵”、“长寿”之寓意。
(2)“历元五福”,旧历以冬至为一岁之始,平朔为一月之始,夜半为一日始。平朔、冬至同在夜半之一日称“历元”。借指新年。通常以“荔枝”、“桂元”或“铜钱”和五只“蝙蝠”构成;借“荔枝”寓“历”,借“桂元”或“铜钱”和五只“蝙蝠”寓意“元”和“五福”。其“五福”者,亦有以“寿桃”寓“寿”,“牡丹”寓“富”,“桂花”寓“贵”,“鹌鹑”或“鹿”寓“安”或“乐”及“石榴”寓“多子”构成。“五福”之具体蕴意,从汉桓谭撰《新论》之说。
(3)“天官赐福”亦称“受天福禄”。旧历正月十五日为上元节,民间传说是天官下降,赐福人间。因以之用作民间装饰图案。通常由天官和展翅飞翔之蝙蝠构成图纹。借“蝠”寓“福”。亦有天官手持字轴为纹饰者,上书“天官赐福”四字。广泛应用于民间器物绘饰雕塑及年画题材。
(4)“福从天降”图案以“蝙蝠”、“祥云”图纹构成,喻福运临门。
(5)“福寿如意”,多以“蝙蝠”、“佛手”、“桃子”及“如意”等构成吉祥图案。亦有以“寿”字代“桃”者,用“灵芝”代“如意”者。“蝠”、“佛”均与“福”字谐音;“桃”亦称“寿桃”,象征长寿,合为图案,寓意为“福寿如意”。明清时较为流行。
(6)“福禄相连”,“鹿”被视为古代之瑞兽,有千年为苍鹿,又五百年为白鹿,复五百年化为玄鹿之说。以“鹿”与“禄”谐意,故寓“官禄”、“俸禄”及“禄位”等。“禄”即古代官吏俸给之谓。“鹿”与“蝙蝠”组成图案,组成首尾相连之环形图案,即谓“福禄相连”。其他还有与“寿桃”合为一体者,金元以降则尤为盛行。1974年松花江下游奥里米金墓出土的玉透雕牌上,即雕凿有一对赤鹿,其公鹿长角弓背,傲然伫立;母鹿则回眸凝望,温文驯顺。具有鲜明的游牧民族特点。此表明少数民族的饰物中亦于宋元时期即有了吉祥图案的发端。此已得到了诸多出土文物的证明。
(7)“鹤寿延年”,民间视鹤为长寿之禽,故有“鹤寿”之说。《淮南子.说林训》:“鹤寿千岁,以极其游。”观台磁州窑第3探方第5层出土,编号为110号的白釉白地黑花椭圆形枕所绘纹饰,即“鹤寿延年”。有诗云:“桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神”。⑥故图案以“仙鹤”和“寿桃”或“桃花”构成吉祥图案,寓意延年益寿。明清时期甚为流行。
(8)“松鹤遐龄”,亦称“松鹤同春”、“松鹤长春”、“鹤寿松龄”,画面以青松、仙鹤构成。松树长青不老,恒苍劲挺秀而延年;仙鹤传为千岁之禽,常翩跹起舞以遐龄。“松”、“鹤”均为长寿永年之物,合为一体,寓意吉祥长寿,则顺理成章。流行行于明清之际。
(9)“刘海戏蟾”,刘海为道教人物,相传其睹异人垒钱之危而悟道成仙。图案通常以刘海作童稚状,蓬发大口,身著博袖之衫,戏钓三足金蟾。因刘海被视为吉星福神,故绘饰以取富贵幸福之吉祥寓意。也有将这一图案称之为“刘海洒钱”者,借以讽喻人的捐弃功名,抛却利禄,粪土金钱。明无名氏《天水冰山录》记严嵩被籍没的衣物中即有“金厢大凤‘刘海戏蟾’首饰一副”。
(10)“八仙庆寿”,亦称“群仙庆寿”、“八仙祝寿”等。传统图案有以“八仙”:即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离、曹国舅、蓝采和等相聚一起,把酒祝寿构成的。多用于民间男女巾帽、衣裙、挂佩、首饰等。亦有以八只“仙鹤”翩翩飞舞,借“仙鹤”之“仙”以指代“八仙”之“仙”的;另说仙人多乘鹤遨翔,云游四海,即以其坐骑之“仙鹤”而代之。另,如果八仙翘首仰望云天之中乘鹤翔翥之寿星,则称“八仙仰寿”或“八仙拱寿”。此外,以“福、禄、寿”为题材的“吉祥图案”还有:“龟鹤齐龄”、“三多九如”,“三多”者,即“多寿、多福、多子孙。”“九如”者,《诗经.小雅.鹿天》载:“如山如阜;如冈如陵;如川之方至,以莫不增;……如月之恒;如日之升;如南山之寿,不骞不崩;如松柏之茂,无不尔或承。”皆祯祥之征。“金玉连发”、“金玉满堂”、“满堂富贵”、“玉堂富贵”、“天仙寿芝”、“福寿双全”、“福寿相连”、“寿山福海”、“长生不老”(此为“落花生构成图案,花生俗称“长生果”,其根绵绵不断,果实累累,故名)、“云芝瑞草”(以“祥云”、“灵芝”等构成吉祥图案)、“万福万寿”(以“”和“寿”等汉字构成吉祥图案)、“福寿绵长”、“芝草延年”、“福寿万年”、“长命富贵”、“富贵寿考”、“富贵白头”(以“牡丹花”、“桂花”及“白头鸟”构成吉祥图案)、“富贵万代”、“长寿白头”(以“月季花”或“金盏花”、“寿石”及“白头鸟”构成图纹)、“圆寿字”亦称“团寿字”(以变体的篆书“寿”字构成吉祥图案)、“麻姑献寿”(以仙女“麻姑”梳髻簪花、手持仙桃等为吉祥图案)、“齐眉祝寿”(以“梅花”、“翠竹”及“绶带鸟”等构成吉祥图案。“齐眉”,典出《东观汉记.梁鸿传》,后以“举案齐眉”喻夫妻互敬互爱;“齐眉祝寿”喻夫妻祷祝长寿;)、“青鸾献寿”(以“青鸾鸟”,“寿桃”或“寿”字构成吉祥图案,)等等不一而足。
夫妻关系乃维系封建社会秩序的“五伦”关系之一。《孟子.滕文公上》所说的“父子有亲,群臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。”即是“五伦”关系的道德准则。而民间“吉祥图案”所表现的“吉祥寓意”,更多的则是夫妻恩爱、“并蒂同心”、“同谐到老”的题材:
(1)“并蒂同心”,亦称“芙蓉同心”。以并蒂莲构成吉祥图案。并蒂莲为荷花之一品种,两花出自一蒂。唐诗人杜甫《进艇》诗:“俱飞蛱蝶之相逐,并蒂芙蓉本自双”,即咏此。图案常以一段白藕生出若干莲叶及莲花,藕上有孔,表示通心,而“通”、“同”之音相谐,寓意夫妻恩爱,形影相随,同心到老。流行于明清时期器物。
(2)“同心结方胜”,亦称“同心永结”,以“方胜”、“双喜”构成吉祥图案。“方胜”为两个菱形互相联结,寓意“同心”。取“良缘喜结”、“琴瑟和谐”之吉祥蕴意。《金瓶梅词话》第五十一回载潘金莲之汗巾,即绣有“十样锦”、“同心结方胜地”等吉祥纹饰。
(3)“因和得偶”,以“荷花”、“莲蓬”及“白藕”构成吉祥图案。“荷”与“和”、“藕”与“偶”均为谐音,寓意为天配良缘、夫妻和睦。
(4)“同偕到老”,以“铜盆”、“铜镜”和“鞋子”等构成吉祥图案。因“铜”与“同”、“鞋”与“偕”皆为谐音,寓意夫荣妻贵,琴瑟和谐。多用于民间男女巾帽、衣裙及挂佩诸物。
(5)“青梅竹马”,以“天竹”、“腊梅”构成吉祥图案。藉“梅花”代“青梅”,“天竹”代“天马”,寓音夫妇两小无猜、相敬相爱。此外,还有“白头富贵”、“鸳鸯戏水”、“满池娇”等,均是此类题材的吉祥图案。
人类对于繁衍生息、人丁兴旺的生殖现象,历来是大为宣扬的,因此,以多子多孙、瓜瓞绵绵为题材的吉祥图案也是丰富多彩的:
(1)“麒麟送子”,亦称“玉麒天赐”。以童子跨骑麒麟构成吉祥图案。童子戴冠着袍,一手持莲,一手持笙;以“莲”、“笙”寓意为“连生”,人类理想之灵兽麒麟自天而降,喜送贵子。流行于清代器物。
(2)“榴开百子”,亦称“百子同室”。以“石榴”构成吉祥图案。石榴一果多子,民间借以喻“多子”。取共子孙繁衍,绵延不断之吉祥寓意。
(3)“子孙万代”,以“葫芦”和“葫芦藤蔓”或“”字构成吉祥图案,“葫芦”为多籽植物,借喻为子孙繁衍;“蔓”、“”和“万”谐音,藤蔓缠绕、盘曲绵长,寓意万代久长之意。另有以“石榴”、“竹笋”构成吉祥图案者,寓意与此相类。明清较为流行。
(4)“宜子孙”,所谓:“宜子孙”,为吉祥语,谓妇人宜于生育、子嗣不断。吉祥图案多以“生色”之法,表现“萱草”吉祥图案。萱草又名“黄花草”、“金针菜”。古代传说妇女妊娠期佩其花可生男;故“萱草”又名“宜男花”。另,安徽合肥乌龟墩东汉墓出土的金质坠饰,即作篆体汉字“宜子孙”,为吉祥纹饰。可见此吉祥图由来已久。
(5)“宜男多子”,亦称“宜男萱寿”、“萱寿延龄”。以“萱草”、“石榴”构成吉祥图案。另亦有以“寿石”、“萱草”配合成吉祥纹饰者。除上述寓意为子孙满堂外,还兼吉祥长寿之意。另,模印瓷塑男性胖娃娃,亦为“宜男多子”之表现。磁州窑之“白地黑花孩儿枕”即表现的此种吉祥寓意。
(6)“瓜瓞绵绵”,“瓜瓞”,即大瓜与小瓜,喻子孙昌茂,繁衍不息。图案通常以“蝴蝶”、“瓜”和“瓜蔓”等构成。多用于民间男女衣服、首饰及挂佩等。流行于明清时期。此外还有“早生贵子”(以“红枣”或“枣树”、“桂圆”构成吉祥图案),“福增贵子”(图案通常以“桂树”或“桂花”及“蝙蝠”来表现)及“连生贵子”等等不一而足。
封建社会科举考试的所谓科场得意,金榜题名,官运亨通之类的题材也是吉祥图案所包蕴的一个重要方面:
(1)“喜报三元”,图案通常以“喜鹊”栖于“桂圆”树枝上引颈鸣啾构成。磁州窑饴釉白地黑花喜鹊纹桂圆面虎枕即是一例。“桂圆”三枚,寓意“三元”。“三元”者,为封建社会科举考试的乡试、会试、殿试这三级考试的第一名:即称“解元”、“会元”、“状元”。图案亦有于三枚荔枝或三枚香橼⑦旁绣一嘉蛛。取意相同。
(2)“状元及第”、殿试第一名即称“状元”;第二名称“榜眼”,第三名称“探花”。殿试后列榜有甲、乙次第,通常前三名由天子赐进士及第,后七名赐进士出身。图案通常以戴冠童子乘龙构成。“冠”与“官”谐音,戴冠寓言为高中。童子乘龙即“独占鳌头”而喻“状元”及第。
(3)“一路连科”,封建社会科考之中连连及第谓之“连科”。“一路连科”,意即闱场得意,一路顺风。图案中通常以“鹭鸶”(白鹭)、“莲花”、“荷叶”及“芦苇”等构成一幅池塘小景。磁州窑白釉铁锈花一路传胪纹枕即是此意。以“一鹭”寓意“一路”,“芦”与“胪”谐音。科考之殿试由天子钦定并至殿宣唱,唱毕由阁门承接,传于阶下,侍卫齐声传名高呼,谓之“传胪”。借寓“连科”和“传胪”之意。
(4)“黄甲传胪”,亦称“二甲传胪”。明代称殿试第二、三甲第一名为传胪。至清则专称二甲第一名为传胪。“二甲传胪”即高榜中元。由于及第者名单多用黄纸书写,故又称“黄甲”。宋人华岳《王诸同舍》诗:“三举不登黄甲去,两庠空笑白丁归。”即谓此。图案通常以二只“鸭子”或“二只螃蟹”和“芦苇”等构成。回“鸭”、“甲”谐音,二只鸭子寓意为“二甲”;“蟹”有甲壳,亦寓意为“甲”。更多的请到国家文化艺术品
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(5)“杏林春燕”,以“杏树”数枝或“杏花”数朵及“飞燕”一对构成图案,明清以科举取士,规定每年二月进士考试,其时正值杏花开放,故“杏花”有“及第之花”的美誉。又殿试中第者,将受皇帝赐宴。燕为知春瑞禽,又与“宴”谐音,宴意为“进士及第”。
(6)“蟾宫折桂”,亦称“蟾宫桂兔”。古代科考夺魁即称“蟾宫折桂”。图案以“蟾蜍”、“桂树”及“玉兔”等构成月中仙境。
(7)“兰桂齐芳”,亦称“桂子兰孙”、“兰桂胜芳”,以“兰花”及“桂花”构成吉祥图案。因东晋名士谢安将子侄比作“芝兰”,五代窦禹钧教五子俱成功名,人称贵(桂)子,合称“五桂”。后即以“兰桂齐芳”为吉语。《红楼梦》第一二O回即有“将来兰桂齐芳,家道复初,也是自然的道理。”图案多以“生色”为表现手法此外,还有“一甲一名”(图案通常以一只“鸭”或一只“蟹”加带“芦苇”组成)、“状元祝寿”(图案以“香橼”、“翠竹”、“绶带鸟”构成)、“五子夺魁”(图案有五个童子争夺一盔帽组成)、“五子登科”(图案以一只“雄鸡”及五只“雏鸡”同处于“鸡窝”构成,相传五代燕山禹钧教子有方,五个儿子均中举人科,名扬天下。后世喻后辈学业有成、科场得意为“五子登科”)、“一品清廉”(图案以一枝“莲花”及若干莲叶构成)、“洞天一品”(图案以“太湖石”构成。以太湖石有瘦、透、漏等特征,故名)、“一品当朝”(图案以“仙鹤”、“水浪”和“朝日”构成,以仙鹤为羽族之长,为文官一品“补子”之图案,有“一品鸟”之称)、“官上加官”,(其图案或则“鸡冠花”下立一“雄鸡”,或则“鸡冠花”下横“螃蟹”,或则“鸡冠花”下栖一“蝈蝈”,俱寓意“官上加官”)。此外还有“平升三级”、“高冠晋爵”和“马上得利”等。
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