左手雁门关，右手五台山，山西这个低调的小城叫忻州

秋季是一年四季中最适合旅行的季节，本期 大卫行摄 来到了秋高气爽的山西。

这次大卫行摄受邀参加 山西省第六次 旅游 发展大会 ，走进 山西忻（xīn）州 ，感受忻州的民俗风情和壮美景色，雁门关、五台山、晋北长城这些耳熟能详的地方，终于有机会近距离接触了。

感受长城之夜，众明星助阵点燃全城

忻州的面积占了山西省总面积的近六分之一，“表里山河”是山西的专属名词，忻州就像是一个缩小版的山西，这里山水纵横， 历史 悠久。

我们到达忻州的第一站就是参加忻州古城的长城之夜，这是第六次山西 旅游 发展大会的特别节目。

长城之夜在山西忻州古城的北城门举行

让这个低调的城市来到了聚光灯下▼

夜幕降临，我们来到忻州古城的北城门，精彩的“长城之夜”就在这里举行，炫目的灯光表演在大家热闹的欢呼声中拉开序幕。

活动中，主题纪录短片《我在这里长大》从不同角度阐述了山西人对忻州这片土地的热爱。当然，这也是我们外地游客快速了解忻州的重要途径。

灯光照亮了古城墙灯火通明

今晚整个忻州古城都洋溢着欢快的气氛▼

在现场还有韩磊、李治廷、耀乐团、额尔古纳乐队等音乐人带来的演出，为古城的夜晚注入新的活力。

歌手李治廷带来的歌曲《雁门太守行》气势十足，一幅长城内外金戈铁马的雄壮场面赫然眼前。再加上现场璀璨的灯光，古城的夜晚在这一刻仿佛才是真正的被点燃。

韩磊、李治廷、毛阿敏等明星现场表演

一首《现在就出发》引爆全场▼

在“长城之夜”的最后，毛阿敏献唱了这次活动的主题曲《现在就出发》，燃爆全场引发现场高潮，这首歌也非常符合这次活动的意义，感受美丽的忻州，让我们现在就出发吧。

寻味忻州古城，古代的秀容城

忻州是山西省的地级市，在古代又被称为“秀容”。从地理位置上来讲，忻州是华北地区的三江源，没有忻州，就没有华北地区今日的面貌与繁华。

汾河、桑干河、滹沱河三条河流都发源于忻州。而忻州吕梁山脉中的管涔山山势险峻，海拔在2000米以上的有49座，峰峦之中还有多个湖泊。

忻州古城位于主城区的南部

古代又叫秀容古城

始建于东汉距今已有近1800年▼

忻州古城是忻州的一张名片，古城始建于东汉建安二十年（公元215年），忻州古城是典型的州城建制，古城平面势成椭圆，俗称卧牛城，是一座易守难攻的坚固堡垒。

现在的忻州古城是在原来基础上重建

秀容书院阎锡山旧居等老建筑都得以保留

同时又增加了民宿、小吃、购物、休闲等功能▼

随着忻州的发展，古城内也发生了一些变化，不过古朴典雅的街区风貌，依旧保留得非常完善。在原有的基础上，加入了民宿 娱乐 、手工创意、民俗体验等等。

古城的夜晚，沿着北门街道有乐队表演、民俗演绎等活动热闹举行，古城之夜让人应接不暇。

忻州是中国著名的杂粮之都

在忻州古城里有许多本地特色小吃

许多小吃价格竟然才3元4元5元▼

作为中国的杂粮之都，忻州人又发明了无数的 美食 。

定襄的荞麦河捞、宁武的羊杂、偏关的烧肠子、保德的肉碗托、五寨的猪蹄、五台的素杂烩……忻州人在 美食 的香气里，把日子过得有声有色。

走进雁门关，探访中华第一关

金庸的《天龙八部》故事一开始就发生在雁门关，这个经常出现在各种武侠小说中的雁门关就在忻州。这次的山西旅发大会第二天我们一大早就来到了雁门关。

走进雁门关仪式在忻州雁门关长城举行

纪连海、王立群、董耀会三位学者

在雁门关长城下讲诉长城故事▼

雁门关最早建于春秋战国时期，距今已有两千多年了。

在古代雁门关一直以险峻而闻名天下，而雁门关也是万里长城上的重要关隘，与宁武关、偏头关合称为“外三关”。

一座雄关，三边冲要，天下九塞，雁门为首

雁门关始建于战国，盛于宋明

是长城上战事最多、文化积淀最为深厚的关口▼

“天下九塞，雁门为首”，雁门关是中国古代规模宏伟的军事防御工程，经历了3000多年的沧海桑田，险要的地理位置使得雁门关见证了 历史 上无数大事件。

在 历史 上，杨家将和雁门关也有着千丝万缕的联系，杨家将为了帮助大宋朝抵御契丹入侵而镇守边关。在守护的边关之中，雁门关是最出名的。

霍去病、李广、杨家将曾在此镇守

王昭君、公主等从此出塞

雁门关大概是知名度最高的古关隘▼

如今去雁门关游玩，还能看到杨家将戎装雕塑。

在雁门关北口还立有杨将军祠，杨令公和佘太君的彩塑凛然静坐在杨家祠内，虽然过去那么多年，不过这里险峻的地形，到如今依旧震撼。

朝圣五台山，四大佛教名山之首

五台山其实并不是一座山，而是由五座大山组成，山分五顶，垒垒如台，五峰耸立，山顶没有林木，宽阔如台，所以才被叫做五台。

五个台顶上各有一座供奉不同形象文殊菩萨的寺院，又被叫做五方文殊。五方代表着文殊菩萨的五种智慧：大圆镜智，妙观察智，平等性智，成所作智，法界体性智。

五台山上有124座寺庙

地形就像人的手掌

掌心是台怀镇，五个手指正好是五个台顶▼

五台山归属太行山系

由五座环互而立且顶部平坦的山峰组成

北台海拔达30611米，有“华北屋脊”之称▼

佛教四大名山中，每一座山都是一位菩萨的道场，五台山是文殊菩萨的道场。

佛教在东汉时期传入我国，同时也传入了五台山。当时印度僧人迦叶摩腾、竺法兰来到了五台山创建了大孚灵鹫寺，是我国最早的寺院之一，这所寺庙也就是今天的显通寺。

当然，佛教信仰在此延续千余年，直到明清、民国，历代都有新建和修补，现如今这里的香火依旧旺盛。

五台山位居中国四大佛教名山之首

作为文殊菩萨的道场

五台山终年香火缭绕、梵音不断▼

五台山是“华北屋脊”，位列四大佛教名山之首，寺庙群保留了不同时期佛教建筑文化景观。

其中的南禅寺是中国现存最古老的唐代木结构建筑，佛光寺东大殿是我国现存价值最高的唐代木构建筑，被誉为“中华第一国宝”。

五台山是国内唯一汉传佛教与藏传佛教并存的佛教道场。

五台山自东汉永平11年开始建庙

形成中国唯一一个汉传佛教和藏传佛教

交相辉映的佛教道场▼

塔院寺有五台山的标志性建筑——大白塔

通体洁白，塔顶上悬有两百多个铜铃

大白塔也是五台山 旅游 必到之处▼

五台山还是一座中国古代建筑艺术宝库

荟萃了精美绝伦的壁画、石雕、佛像等古建艺术

从北魏到民国的历代建筑都有遗存▼

五百里佛国道场，两千年暮鼓晨钟

历史 上共有13位皇帝巡游五台山

五台山也吸引着全世界佛教徒的到来▼

大美忻州，现在就出发

忻州，作为山西最大的城市，拥有丰富而独特的 旅游 资源，山青水秀，景色宜人，古迹众多。五台山、雁门关、晋北长城……每一个都是名声在外，但作为一个城市实在低调了一点。

随着忻州古城不断建设完善，将来这里一定会成为不错的 旅游 中转和集散地，外地来的游客可以在古城稍作休整，然后从古城出发雁门关一天游，芦芽山两天游，五台山三天游，因为忻州确实太大了，在结束了一段旅程后，还可以回到古城休整继续下一段。

此次山西省第六次 旅游 发展大会给我留下了美好的回忆，忻州古城、雁门关和五台山，关于山西我又多了深刻认识，但忻州很大，芦芽山、老牛湾、貂蝉故里等许多地方还没去。

有时候常常在想，我们热爱旅行，喜欢摄影，就是想 探索 一些没有去过的地方。

古代有徐霞客来到忻州登上五台山，如今我们每个人都可以成为当代徐霞客，所以现在就出发，一起去看看忻州的美景，这里的世界奇观和文化瑰宝都在等着你们。

旅行摄影小贴士：

1去往忻州的交通很方便，从其他城市可以先飞到太原，然后换乘高铁直达。

2秋季的忻州正值秋高气爽，天气晴朗空气非常好，到10月的时候，这里的树叶就会层林尽染。

3忻州古城的夜景非常美，很多手机的超级夜景就能拍到很不错的效果。

4去往雁门关或者五台山的时候，最好穿双舒服一点的鞋子，需要走路的时候比较多，当然也可以备点能量包，路上可以及时补充体力。

5秋高气爽的忻州，早晚的温差比较大，厚衣服必不可少，雁门关五台山芦芽山温度与城里差好几度。

问题一：帮人开车接亲应该注意什么？ 对于汽车驾驶员来说，养护好自己的一双眼睛，十分重要。驾驶员如何才能养护好自己的眼睛呢？主要的方法有八种：　一是洗目。　经常以热水、热毛巾或蒸气等熏浴双眼促进眼部的血液循环，防止眼睛患病。　二是养目。　平时注意饮食的选择和搭配，多吃对眼睛有利的富含维生素、矿物质和微量元素的食物，营养眼睛，避免因缺乏某种维生素、矿物质和微量元素，影响到眼睛键康，造成视力下降。　三是动目。　适当运转眼球，锻炼眼球的活力，以达到舒筋活络，改善视力功能的目的，使眼球更加灵活、敏税。　四是摩目。　经常用手 双眼，不仅可保持眼部的青春活力，而且可预防视力下降。特别是中年驾驶员，更应该这样做。　五是极目。　在中途停车休息时，应利用短暂的瞬间，将身体直立，放松眼球，极目平视远处，以缓解眼部疲劳。　六是惜目。　精心爱惜自己的眼睛，注意用眼不要过度。除在行驶中需集中精力用眼外，平时看电视、看书等，都要严格限定次数和时间，不可过长、过滥。　七是护目。　要千方百计保护好眼睛，不要用沾上油污、灰尘等脏物的手巾去擦眼睛，不要和别人共用毛巾，尤其是不能用有眼病的人的毛巾。平时，在强光下，最好戴墨镜，茶镜等护目。　八是治目。　一旦得了眼病，除注意休息外，还要及时治疗，以免病情加重，如发现眼睛屈光不正，就要通过验光，选戴合适的眼镜。　实践证明，汽车驾驶员只要加强眼睛养护，就能有一双健康、明亮、锐利的眼睛，开起车来就更加得心应手，确保行车安全。中华眼科在线

问题二：什么样的人适合接亲 你得先看看男方家有没有什么说道，接亲一般都是男方的人，就算是不会闹也没关系的，大喜的日子就是图个乐，不知道你家有没有避属相这一说，给你们看日子的人就告诉你们了，看你们结婚当天有谁属避那个属相的就不能去接亲，好像接亲再没有什么可注意的了。最后祝你们幸福

问题三：结婚当天男方接亲的的人结过婚了，对我们以后有什么不好吗 没什么影响

问题四：接亲路上遇死人出殡,有什么讲究 大吉之兆，悲痛之事与你逆行说明了你以后的道路会更加平坦，需要饮陈年老酒庆祝

问题五：夫妻一起给人接亲对自己的运势和健康有影响吗？ 改变运程的18种方法：

1、默默无闻地努力工作。运气好的人专注于行动，他们把时间花费在重要的事情上，而非自夸和炫耀。他们总是专注于更好的工作表现。

2、与积极乐观的人相处。

3、每一天向自己的头脑中注入积极的想法。有时我们可能会随机地想到一些消极的想法，然后它们给我们的行动产生了负面的影响。有意识地去选择正确的语言和行动要求我们有意识去选择正确的思想。比如，每天清晨醒来时对自己说，“每一天，不论从哪一个方面来看，我都变得越来越好。”

4、不要想太多，立刻行动。对面前的选择举棋不定，这是许多人经常会碰到的情况。事实上，最糟糕的决定是不做决定。成功来自于好的判断；好的判断来自于经验；经验来自于糟糕的判断。所以，即便你现在作出了一个糟糕的判断，它最终会将你引向好的判断力，只要你吸取了教训。

5、有一个明确和清晰的目标。运气好的人有一个极其明确的目标。并且不论发生什么，他们都会始终如一地紧盯他们的既定目标。

6、接纳不完美。他们不会说，“现在不是最佳时机”。但他们会说，“此时此刻是最好的时机。”他们知道对的时候永远不会自动向他们走来，他们会立刻去创造最好的时机。

7、不去在乎别人的批评。运气好的人不会受到反对者、怀疑者或憎恨者的言语的分心。他们不允许消极的想法影响他们的头脑。他们积极地去尝试和进步。

8、多听从自己内心的指引。运气好的人常常受到他们的情绪的激励。思考是很重要的，但我们常常要依靠我们的内心来为自己指明方向。当我们面对难题时，我们的思考与我们的感受常会产生冲突，运气好的人趋向于听从他们的内心而非他们的头脑的指引。

9、专注于结果，而非计划。计划会发生改变。突发事件可能会让最好的计划泡汤。但结果不会。快乐的婚姻，聪明的孩子，有意义的工作和事业有成――这些通常是我们不变的目标。

10、采取大量行动。运气好的人勇于尝试，即便他们可能会失败。他们不会按兵不动，而是经常去尝试直到一切变得清晰明了。

11、不论何时都乐意与他人交流。运气好的人会热情欢迎任何愿意倾听他们的想法的人，并与他们畅谈自己的想法。往往一个想法会指向另一个新想法。

12、每一天都专注于当天。放下过去并专注于当下时刻，运气好的人把他们的精力放在此时此刻他们能够改变的事情上。他们不担忧昨天或明天。

13、战胜困难的坚定信念。运气好的人也会遇到挫折，但他们会继续前进，因为他们坚信只要坚持到底他们就能从失败中走出来并取得自己想要的结果。

14、相信自己。他们不自负。运气好的人相信我们每一个都拥有强大的内心力量，这种韧性力量能够让我们取得伟大的成就。

15、充满好奇心。他们会向任何认识的人询问一些关于简单的事情的问题。他们渴望理解事物的运作原理。他们是刨根问底的探索者。他们欢迎新的想法，理念或观点。

16、心怀感激。运气好的人把生活看作一份礼物，他们做事时总是怀着一颗感激之心。

17、承认自己并不聪明绝顶。运气好的人通过不停的尝试去学习新的东西并变得更加聪明。他们承认自己的缺点和错误，并能马上吸取教训和继续前进。他们知道生活中的幸福与成功来自于持续的学习。

18、服务别人、帮助别人。运气好的人不论在工作上还是个人生活中都非常慷慨地去帮助别人和服务别人。他们知道全力去帮助别人获得他们想要的东西，自己的需求也将会得到满足。

问题六：古代人接亲队都有什么 亲又叫“迎娶”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。古老的汉族传统婚姻习俗之一。起源于周代。迎亲迎娶，通常是由新郎亲自到女方家迎娶新娘，但在忻州、吕梁的一些地方，也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶，而新郎在家坐候的。迎亲前一天，男方设酒席谢媒，并以甜汤果分赠邻里。入晚，新郎由“郎头”（亦称挈郎，指未婚少年）陪伴睡觉。迎亲之日，“望娘盘”担先行。望娘盘必有一只鹅，鹅缘出古时以雁向女方正式求婚，因雁的配偶终身专一，象征婚姻坚贞和谐。后世以鹅代雁。

汉族传统婚姻习俗之一。迎亲迎娶

迎亲

，又叫“迎娶”、“娶媳妇”，等于“六礼”中的“亲迎”。通常是由新郎亲自到女家迎娶新娘，但在忻州、吕梁的一些地方，也有媒人或小叔子带领迎亲队伍前往迎娶，而新郎在家坐候的

迎亲前一天，男方设酒席谢媒，并以甜汤果分赠邻里。入晚，新郎由“郎头”（亦称挈郎，指未婚少年）陪伴睡觉。迎亲之日，“望娘盘”担先行。望娘盘必有一只鹅，鹅缘出古时以雁向女方正式求婚，因雁的配偶终身专一，象征婚姻坚贞和谐。后世以鹅代雁。[1]

回赠

编辑

女方回赠礼物，必有状如手帕的五色布袋，寓意五代见面。以花轿迎娶新娘，是宁波人自南宋时形成的风俗。据传花桥系宋康王赵构御赐。花轿由四人抬着前往，后随专侍新娘的送嫂，临到新

迎亲

娘家，女方放鞭炮迎接。此时小孩们拦住轿子，不让进，抬轿的就得给些礼金（称“轿门纸包”）才行。此时，新娘按惯例拖延上轿时间，俗称“捱上轿”。[1]

上轿

编辑

在迎亲者“三请”、“四清”后，才见穿霞披、戴凤冠，盖大红方巾的新娘，由其兄长抱上轿，或由其弟领上轿。临上轿前，其母喂一口“上轿饭”，意谓不忘养育之恩。接着母女俩纵声大哭。有俚语曰：“娘家哭得震天响，婆家家当嗒嗒涨。”新娘上轿坐定后，不可移动座位。座下放只铜火校内燃炭火

迎亲

及绒香，随轿需有两男青年缓缓前行，称压轿。轿子将到，新郎家安排人前去接待。相遇时，男方向女方赠糕点，以示敬意。这时压轿者从火心诘阋淮烟，一袋袋地吸着回去，称“接香火”。[1]

客家习俗

编辑

客家嫁娶中的迎亲俗，别具情趣。出嫁之日，新娘被打扮一新，与家人

客家人的迎亲

同桌吃“告别餐”。饭后，新娘祭拜祖宗，拜别双亲，站在画有八封太极图的“米筛”上“过米筛”，换上新鞋，接着由父兄或长辈将她背上花轿（如今多是轿车），泼上一碗水，意为嫁出去的女儿如同泼出去的水，暗示夫妻要白头偕老。这时新娘放声大哭，以示不忘父母养育之恩。

旧日，新嫁女都是坐花轿出嫁的，除了花轿，还有其他人员组成的迎亲队伍。迎亲队伍的最前头，后面跟着媒人轿，乐队，由两个小孩坐的灯轿，然后是新娘的坐轿，最后是嫁妆队，整个队伍浩浩荡荡，引来大批看热闹的人群，更增添了热闹气氛。

传说最早时曾有一迎亲花轿过未剪彩的新桥，守桥人不让通过，聪明的

客家人的迎亲2

新娘下轿对守桥人说：“新人过新桥，百年夫妻万年桥。”这话感动了守桥人，破格让迎亲花轿通过，后成了习俗，一直流传下来。[2]

词条图册

问题七：接亲时娘家人给新人端饭食的人有讲究吗 你好，你说的这个问题要看是在你媳妇家呀还是在你家了，要是在你家那就是给你闹丢人呢要是在她家那就没事了应该的，还有就是看你们的地方习俗了，规矩不一样。

问题八：结婚接送亲人员必须是全人吗就是说接亲人员的家人有病或父母不在了的人不能接送。 撑伞那个的才这样要求的吧……可能每个地方习俗不一样

问题九：接亲的人中哪种人不能一起去接亲 如果你信这些，就请人算一下，哪种属相或八字相冲的人不能去，然后提前告知亲朋，请相冲的人自觉回避，当然这可能会得罪人。如果不信，就不存在。

问题十：结婚接亲队伍里能不能有已经结过婚的人 我们这里接亲都是亲戚和朋友，里面当然会有已婚的。伴郎和伴娘才要选未婚的，接亲应该没事

山西忻州十大旅游景点(山西忻州旅游景点介绍)

1、山西忻州旅游必去十大景点。

2、山西忻州古城旅游景点介绍。

3、山西忻州旅游景点。

4、山西忻州旅游景点介绍。

1五台山位于山西省东北部，忻州市五台县境内，西南距省会太原市230千米，位列中国佛教四大名山之首，和浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”，和尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

2五台山所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，最低处海拔仅624米，最高处海拔达3061。

31米，为华北最高峰，有“华北屋脊”之称。

4台顶雄旷，峰岭交错，挺拔壮丽，大自然为其造就了许多独特的景观。

5雁门关“天下九塞，雁门为首”。

6雁门关又名西陉关，以“险”著称。

7“九塞尊崇第一关”雄关地势险恶，高居勾注山上，是大雁南下北归的主要中部通道之一。

8和宁武关、偏关合称为“外三关”。

9雁门关位于山西省忻州市代县县城以北约20千米处的雁门山中，是长城上的重要关隘，雁门山，古称勾注山。

10相传每年春来，南雁北飞，口衔芦叶，飞到雁门盘旋半晌，直到叶落方可过关。

11故有“雁门山者，雁飞出其间”的说法。

12管涔山位于宁武县东寨镇，含五寨、神池、岢岚、静乐等部分县区，由大石洞、秋千沟、马家庄、高桥洼、阎家村和怀道林场的部分区域组成，南北长42千米，东西宽22千米，总面积4。

13423万公顷，森林面积2。

1427万公顷，林木总蓄积量为管涔林区的40%，约为208万立方米，覆被率73。

157%。

16公园内有旅游景点50多处，动植物资源丰富，被称为“云杉之家”和“华北落叶松故乡”，栖息着褐马鸡、金钱豹、梅花鹿、金雕等国家一类保护动物。

忻州有哪些好玩的地方

周六12:30-14:00放水，周日-周五不漂流！因这两周的天气干旱！即使可以漂流，水量不大，不太刺激！要不等下雨后再说！要不，中原第一漂水源不错，比较充沛！尧山大峡谷门票158元，优惠价130元；中原第一漂168元，优惠价145元！为你介绍一个网站：侠行客，可以预定优惠门票；另外中原第一漂天天都可以漂流尧山漂流全长约六公里，落差150米，最宽处50米，最窄处仅2米。作为最新修建的漂流，尧山第一漂总结以往漂流的经验教训后，进行了大幅改良提升，设施完善，布局科学，水流激荡，长度适宜。在尧山第一漂，能尽情享受山地冲浪、瀑布速降、回旋漂流、激情水仗、休闲嬉水五种不同的玩法。还能收获尽情放纵的快乐、抵达巅峰的满足、压力陡减的释放。

忻州有什么好玩的地方

1、五台山风景名胜区

五台山是文殊菩萨的道场，与四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九华山并称为四大佛教名山，素有“金五台，银峨眉，铜普陀，铁九华”之称；并以其悠久的历史文化和规模宏大的寺庙建筑群位居四大佛教名山之首。常年不断的佛事活动更把景区烘托成真正的佛国世界，每逢盛夏，海内外游人香客前来游览观光、烧香拜佛、络绎不绝。

2、佛光寺

佛光寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。寺内正殿即东大殿，于公元857年建成。从建筑时间上说，它仅次于建于唐建中三年的五台县南禅寺正殿，在全国现存的木结构建筑中居第二。佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，历史价值和艺术价值都很高，被人们称为“四绝”。

3、忻州市忻府区禹王洞旅游景区

禹王洞旅游景区位于山西省忻州市西张镇，因禹王治水时在此居住故名。禹王洞是一个天然溶洞，洞口海拔1768米，洞内常年恒温8—11℃。洞外山势雄伟，林茂气爽，风景秀丽；洞内九曲回环，奇笋怪石，景象万千。洞内宽处可容六七百人，窄处仅一人能够通过，到处可见石花、石瀑、石笋、石佛、石塔、石柱、石钟乳等，是一处天然旅游胜地。

4、定襄县凤凰山景区

凤凰山景区位于山西省忻州市定襄县大运高速公路白村宏道出口8公里处，集温泉养生、生态旅游、休闲度假以及完善的住、餐、购、会议配套服务于一体，是一个复式旅游景区。景区占地968公顷，主区域由万亩生态植物园和千年神汤都温泉乐活园组成，区内主要有植物科普观光区、休闲娱乐区、百果采摘园、花卉观赏区、玉皇庙、观音洞及龙头山等景点。

5、宁武管涔山情人谷景区

宁武管涔山生态旅游区总面积约443万公顷，森林面积占50%。区内动植物丰富，野生动物有152种，其中兽类36种，鸟类116种。区内高山耸峙，峰恋奇拔，山脉绵延，横亘千里，山青水秀，风景优美，有旅游景点50多处，如芦芽滴翠、汾源灵沼、象鼻支锅、万年冰窖、万佛洞、小悬空寺、管涔等，是一处以险山、奇峰、森林、湖泊和珍禽异兽组成的国家级森林旅游区。

-忻州

山西忻州十大旅游景点

1、五台山

位于忻州市五台县境内，五座顶如平台的山峰相簇拥，风光秀美，是著名的避暑胜地。此外，这里也是文殊菩萨的道场，寺院林立，位列中国佛教四大名山之首。由于是中国唯一的黄庙（藏传）青庙（汉传）共存的道场，在五台山不仅能看到汉传的僧人，也能看到藏传的喇嘛。

2、偏关老牛湾景区

位于山西省和内蒙古的交界处，以黄河为界，南依山西的偏关县，北岸是内蒙古的清水河县，黄河从这里入晋，内外长城从这里交汇，晋陕蒙大峡谷以这里为开端，是中国最美的十大峡谷之一。整个老牛湾旅游区由包子塔湾，老牛湾、四座塔湾和杨家川小峡谷组成。

3、禹王洞

位于忻州市城东南20公里的系舟山腰，处于太原与五台山旅游的必经之路。人称“华北第一洞”。原名仙人洞，亦称仙登窑。相传大禹曾在此系舟治水，洞内有一石像，酷似禹王，后改称禹王洞。

据说该洞是七千五年以前，华北发生造山运动、海床上升为陆地，形成现在的太行山脉，后由于碳酸盐岩侵蚀，形成繁多的洞穴。禹王洞究竟有多深，至今仍是个谜。目前已探明的洞深约2000余米，已整修出可供游人参观的有四层共三厅十洞。

4、忻州城楼

原有四门，城门上均有楼，始建于明万历二十四年（1596），由于历史的原因，仅有北城门楼幸存于今。城楼总高28米，宽七间，深四间，四周围廊重檐三滴水（明三层，暗三层），歇山式屋顶，楼内无柱，梁架结构简洁，连接严实，充分体现了古代劳动人民的聪明智慧。城楼阳面三层高悬一巨大匾额，上书“晋北锁钥”四个雄伟浑厚的大字。整个城楼，红柱蓝瓦，画栋雕梁，富丽堂皇，甚为壮观，具有很高的文物保护价值。

5、雁门关

位于忻州代县城西北约30公里，是明代内长城线上的关隘，与宁武关、偏关合称为“外三关。”从代县县城没有公共交通到达景区，只能包车前往，而在景区内游玩，也是完全靠步行。

雁门关自古就是中原王朝抵御北方游牧民族入侵的重要关隘，这里最早的历史可以追述到战国时期的赵武灵王在此与匈奴作战；汉朝名将李广、卫青、霍去病曾经率兵和匈奴在此作战；在北宋时，雁门关成为宋与辽对峙的主战场，家喻户晓的杨家将的故事原型，就发生在这里，景区内还立有杨六郎的塑像。

6、杨家祠

在山西代县城东20公里鹿蹄涧村。古代州为宋将杨业（演义中称杨继业）故里，北宋太平兴国二年（公元977年），业率数百骑破辽兵，威震中原，乡人于此祀之。至元代，杨家十七世孙奉旨建祠，明清间又予重修。现存祠内建筑及塑像，大部为明清遗物。

7、边靖楼

俗称鼓楼。在山西代具城内。创建于明洪武七年（1374年），成化七年（1471年）火焚后增台重建。楼基高耸，南北城券洞穿通，基高13米，长43米，宽33米。

楼身高26米，宽七间，深五间，四周围廊，三层四滴水，歇山式楼顶，二层设勾栏，三层于勾栏之下加设平座，斗_规整，梁架精巧，建造雄伟。结构合理，历经数百年的风雨侵袭和多次地震冲击，至今保存无损。楼上悬挂“声闻四达”、“威镇三关”、“雁门第一楼”三块巨匾。

8、金洞寺

在山西忻县城西北20公里西呼延村。此地丘岭起伏，枣林丛集，古寺掩映其间，清静幽雅。创始年代不详，据建筑特点，宋代已有。元延_五年（1318年）重修，明清时局部重建。现存正殿为宋代建筑，天王殿和观音殿为明代遗物。正殿宽深各三间，单檐歇山式屋顶。

殿身檐柱较矮，明间装板门，次间为窗，窗枢甚小，屋顶举折平缓，正面外观近似敦煌莫高窟北宋窟檐。檐头斗_古朴，殿内依金柱制成神龛，梁架全部露明，砍削规整，俨然宋代遗构。

9、元好问墓

在山西忻县城东南75公里韩岩村侧。附近杨柳葱茏，一家居高、墓周砌石，翁仲石兽分列。倚后为享厅，五开间，内碑碣嵌刻甚多。东侧院有亭，六角攒尖结构。全部建筑简而不陋，朴而不俗。元好问（1190—1257）号遗山。幼聪慧，擅诗词，后官至行尚书省左司员外郎。金亡不仕，专攻著作，有《遗山集》，并选辑成《中州集》十卷，乐府一卷。

10、应县木塔

释迦塔全称佛宫寺释迦塔位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋庆元一年公元1195年）增修完毕，是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑。

释迦塔塔高6731米，底层直径3027米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。

忻州旅游景点有哪些地方

忻州旅游景点有：

1、五台山风景名胜区：五台山是文殊菩萨的道场，与四川峨眉山、浙江普陀山和安徽九华山并称为四大佛教名山，素有“金五台，银峨眉，铜普陀，铁九华”之称。

2、山西省忻州市雁门关景区：雁门关风景名胜区，座落于代州古城北部勾注山脊。南控中原，北扼漠原，是中国古代关隘规模宏伟的军事防御工程。上古称北陵、西，战国列称九塞之首，南北朝列称北庭三关，明代列称山西内三关。

3、佛光寺：山西五台山佛光寺属全国重点文物保护单位，五台县的佛光村，距县城三十公里。因此寺历史悠久，寺内佛教文物珍贵，故有“亚洲佛光”之称。

4、宁武万年冰洞：万年冰洞，位于忻州市宁武县城西50公里处的东寨春景畦乡境内，此洞形成于新生代第四纪冰川期，距今约三百万年，故名万年冰洞。

5、忻州市忻府区禹王洞旅游景区：禹王洞旅游景区，位于山西省忻州市西张镇，因禹王治水时在此居住故名，是国家森林公园，国家AAAA级旅游景区。禹王洞是一个天然溶洞，洞口海拔1768米，洞内常年恒温8—11℃。

位置境域

忻州地区位于山西省北中部，北倚内长城与大同市、朔州市、内蒙古自治区为界，西临黄河与陕西省、内蒙古自治区相望，东傍太行山与河北省接壤，南抵石岭关与太原市、阳泉市、吕梁地区毗邻。介于东经110°53'3″—113°58′，北纬38°6′5″—39°40′之间，南北长约170千米，东西宽约245千米，总面积25157641平方千米，占山西省总面积的1/6，居山西省第一位。

山西忻州旅游景点介绍 忻州著名旅游景点有哪些

1、五台山

五台山，位于山西省忻州市五台县境内，位列中国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部，隶属忻州市五台县，西南距省会太原市230公里，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”。五台山是中国佛教寺庙建筑最早的建造地之一。自东汉永平（公元58年～75年）年间起，历代修造的寺庙鳞次栉比，佛塔摩天，殿宇巍峨，金碧辉煌，是中国历代建筑荟萃之地。雕塑、石刻、壁画、书法遍及各寺，均具有很高的艺术价值。

2、元好问墓

在山西忻县城东南75公里韩岩村侧。附近杨柳葱茏，一家居高、墓周砌石，翁仲石兽分列。倚后为享厅，五开间，内碑碣嵌刻甚多。东侧院有亭，六角攒尖结构。全部建筑简而不陋，朴而不俗。元好问（1190—1257）号遗山。幼聪慧，擅诗词，后官至行尚书省左司员外郎。金亡不仕，专攻著作，有《遗山集》，并选辑成《中州集》十卷，乐府一卷。

3、金洞寺

在山西忻县城西北20公里西呼延村。此地丘岭起伏，枣林丛集，古寺掩映其间，清静幽雅。创始年代不详，据建筑特点，宋代已有。元延_五年（1318年）重修，明清时局部重建。现存正殿为宋代建筑，天王殿和观音殿为明代遗物。正殿宽深各三间，单檐歇山式屋顶。殿身檐柱较矮，明间装板门，次间为窗，窗枢甚小，屋顶举折平缓，正面外观近似敦煌莫高窟北宋窟檐。檐头斗_古朴，殿内依金柱制成神龛，梁架全部露明，砍削规整，俨然宋代遗构。殿内精工木雕神龛一间，是宋代我国小木作遗物中的珍品，柱子、额枋、斗_、梁架和瓦顶，均成比例，犹如精致的殿阁模型。

4、边靖楼

俗称鼓楼。在山西代具城内。创建于明洪武七年（1374年），成化七年（1471年）火焚后增台重建。楼基高耸，南北城券洞穿通，基高13米，长43米，宽33米。楼身高26米，宽七间，深五间，四周围廊，三层四滴水，歇山式楼顶，二层设勾栏，三层于勾栏之下加设平座，斗_规整，梁架精巧，建造雄伟。结构合理，历经数百年的风雨侵袭和多次地震冲击，至今保存无损。楼上悬挂“声闻四达”、“威镇三关”、“雁门第一楼”三块巨匾。

5、杨家祠

在山西代县城东20公里鹿蹄涧村。古代州为宋将杨业（演义中称杨继业）故里，北宋太平兴国二年（公元977年），业率数百骑破辽兵，威震中原，乡人于此祀之。至元代，杨家十七世孙奉旨建祠，明清间又予重修。现存祠内建筑及塑像，大部为明清遗物。分前后两院，前院四向，各建堂屋三楹，奉祀杨业后裔；后院东西厢舍三间，正殿五楹，殿为悬山式，前檐插廊，内塑杨业与余太君坐像，八子彩塑分列两侧。祠宇规模严整，塑像完好。祠内有“宗祖图”碑一通，铭刻杨业后裔世系。大殿前竖有鹿蹄石一块，形状奇特，雕刻秀美。相传杨业后十四世孙杨友，镇守代州时，一日外出打猎，射中一梅花鹿，鹿带箭而逃，随即追之，至今鹿蹄涧村，鹿忽钻入地下，经挖掘，得奇石一方，上刻梅花鹿带箭，并踏有蹄印，后移于祠内存放。鹿蹄涧村由此得名。

1五台山是著名的佛教圣地

吴冶寺又名五龙王店，位于五台山台怀镇万佛阁(罗绮寺南约100米)。建于明代的佛阁由文殊殿、五龙王殿、古戏台三大主体建筑组成。

在五台山众多的寺庙中，吴冶寺虽是一座小寺庙，却是五台山香火旺盛，名声大噪的寺庙之一。朝圣者和游客全年都聚集在这里，即使在淡季也是如此。在信众心中，这里是五台山著名的许愿之地。

2五台山佛教圣地

排名第一的景点不在五台山，但是佛教胜地在五台山排名第一，所以被称为排名第一的景点。处于最高位置也意味着处于最高位置。

3五台山为什么能成为世界五大佛教圣地

五台山，巍峨挺拔，比云表还高。它由五座山峰组成，顶部没有树木，因此得名。北冶窦峰海拔30611米，被称为华北屋脊。因为长年累月积下的坚冰，夏天依然大雪纷飞，没有了夏日的炎热，所以改名为清凉山，年平均气温-21度。五台山复杂的地形、多变的气候等自然条件为植物资源和野生动物提供了优越的生存基础。

五台山被佛教视为文殊菩萨的道场。它还被誉为世界佛教五大圣地之一，世界佛教文殊信仰中心，位列中国四大佛教名山之首。五台山保存着罕见的古建筑、罕见的佛像和独特的佛教音乐，被誉为中国古代建筑艺术的宝库和国际佛教文化交流中心。2007年，五台山被定为全国首批5A级旅游景区；2009年正式上市《世界遗产名录》。

4五台山四大佛教名山之首

五台山是佛教四大名山之一，文殊菩萨道场。它也是四大佛教圣地之首，世界五大佛教圣地之一，但在很长一段时间里，他曾是道教的道场。

因为佛教是从古印度传入中国的，而道教是在中国土生土长的宗教。

5山西省五台山是闻名中外的佛教圣地

福建宁德，素有海上天湖、佛教仙都之称。宁德，又名闽东，中国大黄鱼之乡，被誉为海上天池，佛教仙都，百里画廊。三都的陆地面积为13400平方公里。澳是世界级的天然深水港。

宁德是中国优秀旅游城市，也是中国东南沿海的休闲度假和生态旅游胜地。世界地质公园1处，5A级景区2处，国家级景区3处。

宁德值得一去的景点有三都被誉为海上明珠的鳌，被誉为海上仙都的福鼎太姥山，被誉为福安是著名的山峡，周宁的九龙峡是华东唯一的瀑布，周宁的溪是著名的；美人鱼和美人鱼之间的和谐几百年来。

6五台山佛教的最大特色

山西五台山，四大佛教名山之一，佛教寺庙众多。鹿鼎记写的是清朝顺治皇帝在五台山出家，有很多文化遗产和宗教价值。也是国家5A级景区。

五台山是中国四大名山之首。人们去五台山，一般只去中心区的寺庙，那里寺庙集中，香火鼎盛，僧人众多。它仍然是中国佛教文化的中心。来五台山的游客，如果希望拜佛，建议去中心区，那里香火旺盛，热闹非凡，最适合世俗游客；想看五台山的精华，一定要去台湾以外的地方，那是五台山艺术价值最高，最值得骄傲的地方。要看风景，必须爬上几个梯田的顶部，那里风景优美，是五台山最美的地方。日出东台，月挂西峰，花发南，雪雪北风景不一样。

7五台山是中国佛教圣地

五台山是著名的佛教圣地。五台山原是道教名山，名为紫府牟

庙里供奉着几个大仙，据说是几千只狐狸修炼出来的。说起五台山，很多人会想到吴冶寺、塔元寺、仙通寺，但很少有人知道，在台怀镇大白塔南一公里处，有一座神秘的仙山，名叫范仙山。

山上有一座名为凌影寺的寺庙，供奉着几位大仙。据说大仙是上千只狐狸修炼而成，非常灵验。他们在佛国很有名！很少有人知道，很久以前，五台山叫紫浮山，紫色的空气常年萦绕，很像神仙居住的地方，到处都是道观。明朝版本《清凉山志》记载：汉代以前，在音教出现之前，泰山是一个神圣的地方，听到的人还很少。五峰无路，人迹罕至。川源所有的地方都有黄冠居住。每看五峰，祥光四射，神灯夜流。他们都认为这是上帝和人类的首都。

现在，五台山几乎没有道观，只有一座范仙山，保存着一座佛道合一的寺庙。梵天和不朽看似对立，实则统一。在这里，中国本土博大精深的佛教和道教巧妙地合二为一。

樊仙山五台山有个狐仙，一直有樊仙山最会求婚的说法。范仙山又名仙花山，海拔1842米，是台淮四大高峰之一。

云：曾有五百仙，饵菊成道。往山上看，隐约可以看到一堵红墙。山里有一条蜿蜒的石板路。路边五颜六色的经幡似乎在指引着游客的方向。站在山上，可以将太淮镇的核心景区尽收眼底。风景非常好。

8五台山是几大佛教之一

五台山，中国四大佛教名山之一，是朱温菩萨讲学和生活的地方。自唐代以来的7个朝代，共有68座风格各异的寺庙，见证了佛教在中国的演变和传播。

据说五台山原是道教的地盘，佛教传入五台山。一般说始于东汉。据史料记载，永平十年(公元67年)十二月，汉明帝派往西域求法的使者带着两名印度僧人摩顿和朱发兰来到洛阳。

南北朝时期，五台山佛教发展达到第一个高潮。

北魏孝文帝大规模扩建灵鹫寺，在其周围修建了山景寺、荣臻寺等十二座寺院。

北齐时，五台山寺庙猛增至200多座。

盛唐时期，五台山佛教发展达到第二次高潮。这一时期，据《清凉山志》记载，全山寺院多达300座，僧人3000余人。此时的五台山不仅是中国佛教名山之一，也是名副其实的佛教圣地，被誉为中国四大佛教名山之首。2009年被列入世界遗产名录。

9五台山是著名的佛教圣地吗

五台山，位于山西省忻州市，是中国四大佛教名山之一。它位于太行山北端，横跨五台县、樊氏、代县、原平市和忻州市定襄县，绵延100多里。景区规划面积607平方公里，行政管辖面积436平方公里。

五台山又名清凉山，是著名的避暑胜地，全年平均气温零下4度，最热的夏天在9度左右。此外，湿度高、动植物资源丰富的山上经常下雨。有植物100科386属661种，陆生脊椎动物63科149属205种。

五台山是东台的望海山、南台的锦绣峰、中台的崔琰峰、西台的悬月峰和北台的野斗峰。山上的主要景点有仙通寺、菩萨峰、南山寺、广济寺、歇雅、万佛阁等。

10五台山是世界五大佛教圣地之一

五台山又名清凉山，位于山西省五台县东北部。它是中国四大佛教名山之首，被称为金五台山。它也被称为五台山因为它被五座山峰包围着。五台山据说是文殊菩萨的道场。五台山是中国唯一的佛教道场，青山寺与黄山寺交相辉映。在唐代达到了顶峰。据《古清凉传》介绍，全山寺庙多达300座，现存寺庙47座。

　　运城民俗 议 婚

　　议婚，又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序，到准备定婚为止。在这一过程中，往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否，男女当事人是没有多大发言权的。

　　“无媒不成婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚，又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。

　　如果女方家长答允考虑结亲，男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期，以便“开八字”，请阴阳先生“合婚”，审看男女双方的命相是否相合。山西长治一带称之为“取四柱”，雁北一带称之为“换婚单”。具体做法就是，把男女双方的生年、月、日、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上，然后请人卜算，看双方相互间命相有无克异。民间一般认为，男女生肖犯“对冲”的不宜婚配。所谓犯“对冲”，是指子、午相冲，丑、末相冲，寅、申相冲，巳、亥相冲，辰、戌相冲，卯、酉相冲，共“六冲”。各地历来都有“白马怕青牛，兔、龙泪交流，猪、狗不到头，蛇、虎如刀错，羊、鼠一旦休”之类的俗语。这些说法纯属无稽之谈，现在大部分地方都不再讲究了。这一程序相当了“六礼”中的“问名”。

　　男女双方“八字”相合后，两家即择吉日传换庚帖，晋北一带叫“送契”，重新写明男女各方的生年、月、日、时等事项。至此，亲事算初步定下。按照忻州、长治等地的说法，是女方“有主了”；在晋中一带，则说女方“问出去了”。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。由于现在不再时兴合婚，“过帖”这道手续自然而然也就免了。

　　在具备订婚条件的情况下，男女两家还要“相亲”，又叫“相门户”、“看屋里”，即男女两家约定时间见面，最后议定婚事成否。现在山西各地仍有这种习俗，不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人，“相亲”的意义已不在于认亲家，而是通过面对面的接触，进一步加深相互了解。男女双方初次见面时，一般由媒人或介绍人引见，两人对面而坐，互相窥视对方的形貌举止，正所谓“对像”是也。

　　运城民俗:抹黑与抹红

　　在运城地区的运城市、永济县、芮城县等地，流行着一种奇特的风俗，那就是儿子结婚时，要给父母抹红和抹黑。在儿子生下小孩以后，也要给小孩的爷爷、奶奶抹红或者抹黑。这种抹红或者抹黑，带有一种喜庆色彩。

　　一般抹红或抹黑时，都由同辈人去完成，而不是由下辈、晚辈去给抹。同辈人抹时，男子给男子的同辈抹，女子给女子的同辈抹。

　　这种红的或者是黑的颜色，一般都比较随意。比如黑色，常常是用手在黑烟熏成的黑锅底上抹一把，为了避免被抹者马上洗掉，还常常要在手上沾些油，在黑锅底抹一把，再给同辈的脸上抹上去。 $tuopan$

　　这种抹，常常是对方不太防备的时候进行的。比方说，张大爷的儿子结婚，李大叔前来贺喜，李大叔对张大爷说：“大哥，添喜了，你们家添人进口，喜事喜事。”就在说话中间，李大叔已经伸出带着黑的掺了油污的手，给张大爷抹了上去，趁张大爷不防备时已经完成了任务。

　　无论是抹红和抹黑，都有着开玩笑、添彩、增加喜庆的意味。这种民情风俗，也具有明显的地方特色。

　　运城基本市情�

　　运城市古称河东，是三国蜀汉名将关羽的故乡，位于山西省西南部，北依吕梁山与临汾市接壤，东峙中条山和晋城市毗邻，西、南与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔黄河相望。全市辖1区2市10县、146个乡镇(办事处)、3338个行政村。全市总人口495万，其中乡村人口351万，占71%。全市国土面积14万平方公里，总耕地8773万亩，农业人口人均耕地215亩。�

　　运城市历史悠久，是中华民族的最早发祥地之一。距今约180万年前，这里就有人类活动生息。舜都蒲坂、禹都安邑以及中国奴隶制社会第一个王朝——夏的都城均在这里。春秋时统属晋国，晋献公于公元前669年定都于绛(今绛县)。韩、赵、魏三家分晋后，运城属魏，当时，魏国的都城在安邑(今夏县禹王城一带)。秦始皇统一中国，设36郡，运城属河东郡，治所安邑。以后两千多年，建置频繁，但一直惯称这一地区为“河东”。新中国建立后，成立运城专署。1954年，运城、临汾两专区合并为晋南专区。1970年，晋南地区撤消，重设运城地区。2000年6月，经国务院批准，撤运城地区设运城市。�

　　运城市人文荟萃，英贤辈出，文化灿烂。春秋时期著名商人猗顿，战国时期思想家荀况、武将廉颇，三国名将关羽，西晋科学家裴秀，隋代教育家王通，初唐文学家王绩、王勃、王维，中唐政治家、文学家柳宗元，北宋史学家司马光，元代戏曲家关汉卿都是这里人。这里还有曾出过59位宰相、史称“将相接武、公侯一门”的闻喜裴氏家族。全市名胜古迹星罗棋布，文物旅游景点达1600余处，其中国家级文物保护单位22处。驰名中外的有武庙之祖解州关帝庙、四大名楼之一永济鹳雀楼、艺术宫殿芮城永乐宫、《西厢记》故事发生地永济普救寺、中华祭祀圣地万荣后土祠、中国死海运城盐湖，以及盐湖舜帝陵、黄河大铁牛、万荣秋风楼、夏县司马光墓等。�

　　运城市地势平坦，气候温和，土壤肥沃，光照充足，是传统的农业大区。年平均降雨量525毫米，日照2350小时，气温13摄氏度，无霜期212天，农业生产条件较为优越。历史上“嫘祖养蚕”、“后稷稼穑”、“舜耕历山”等与农业有关的优美传说均发生在这里。在四、五千年以前，河东先民已掌握了种植高粱的技术，开中国高粱栽培之先河。在三千多年前，已有劳动人民在黄河、汾河谷地建立了农业据点。春秋末期，这里的汾河谷地就因农业发达、人口聚集而兴起了著名的城市绛州(今新绛)。新中国成立后，运城一直是山西省乃至全国的麦棉基地。13个县(市、区)中有11个曾被列为山西省商品粮基地县，其中六个被确定为全国商品粮基地县，两个被列为国家商品棉基地县，一度被称为“山西的乌克兰”。近年来，坚持科技调产，形成了初具规模的果、畜、菜、粮、棉五大主导产业，粮经比例由过去的8：2调整为5：5。仅苹果一项就达300多万亩，成为全国优质果品基地之一。龙头企业发展到232家，32家初具规模，带动全市22万农户从事产业化经营。粟海、忠民、新绛蔬菜产业集团跨入国家级重点龙头企业。

　　全市负有盛名的十大农产品是：小麦、棉花、苹果、稷山板枣、王过酥梨、绛县山楂、蒲州柿子、临晋酱玉瓜、万荣大黄牛、黄河鲤鱼，一批优质农产品已经打入首都和国际市场。�

　　运城市是山西能源重化工基地的重要组成部分，也是山西省新兴的工业基地。

　　这里有全国最大的无机盐化工基地南风集团、装备规模居世界第一的运城制版集团、亚洲最大的铝工业基地山西铝厂、全国第二大铜冶炼基地中条山有色金属公司、铁道部的龙头企业永济电机厂等大型企业。近年来，初步形成了具有区域特色的六大产业群体。即：铝电材联营、钢铁和镁业等冶金产业群，日用化工、煤化工和医药产业群，机械及精密铸造产业群，新型材料、玻璃器皿等亮点产业群，农副产品加工产业群，以旅游业为龙头的第三产业群。

　　培育了海鑫、阳光、通达、振兴、忠民、粟海、龙门、南风、关铝、制版、亚宝、丰喜等一批年产值达到10亿元、30亿元、50亿元以上的大企业、大集团。海鑫、阳光、通达、振兴、粟海、龙门等6家民营企业进入全国500强，海鑫集团成为全国民营企业最大纳税户。钢铁总产量达到480万吨；金属镁产量达到16万吨，占世界的25%、全国的50%、全省的80%；化工产品元明粉、硫酸钾、洗衣粉的产量分别占到国内市场的60%、50%、25%以上；电解铝产量2005年将达到90万吨，氧化铝将突破200万吨，成为全国最大的电解铝生产基地，“神州6号”火箭用的就是关铝的电解铝；以镁铝合金、磁性材料、精密铸造、汽车零部件、纳米材料为重点的高新技术企业已达30余个。�

　　运城市基础设施不断改善，城市化建设不断推进。交通上，南同蒲铁路纵贯南北，侯西铁路横亘东西，南同蒲铁路侯马至东镇段复线建设已接近尾声。境内有运(城)风(陵渡)高速公路、运(城)三(门峡)高速公路和侯(马)运(城)高速公路，禹门口、风陵渡及三门峡三座黄河公路大桥联结西北、西南和中原地区，与洛阳、郑州和西安形成了纵横交错网络。全市公路里程8611公里，居全省第一，高速公路里程235公里，居全省第一；环中心城市高速网和通往各县(市)的一小时经济圈初步形成；率先在全省实现了村村通油路，933%的村通客车。特别是运城关公机场成功通航，直飞北京、上海、广州、深圳等航线，架起了运城走向全国、走向世界的空中通道，填补了黄河金三角地区的空中交通空白。中心城市建设上，改造了七大出入口，南风广场正式对外开放，新区建设进展顺利。水利上，全市扩建新建了尊村引黄、海鑫引水工程和禹门口提水枢纽等大型工程。完成了农村贫困地区的人畜饮水解困工程。电力上，全市建有电厂五座，初步形成了以500千伏、220千伏双环网为主干，以110千伏、35千伏覆盖全市各主要乡镇的现代化大容量电网结构。通讯上，全市已实现市话交换程控化、无线通信移动化，固定电话、移动电话每百人拥有量全省领先。�

　　运城市综合经济实力不断增强。“九五”时期以来，全市经济保持了10%以上的增长速度。撤地设市后，市委、市政府立足市情实际，努力建设山西省的农业大市、工业大市、教育大市、旅游大市，建设晋陕豫黄河金三角地区具有河东文化特色的工贸旅游中心城市，主要经济指标一直位居全省前列。2004年，全市GDP完成3593亿元，同比增长154%；财政总收入435亿元，同比增长272%；全社会固定资产投资1322亿元，同比增长299%；社会消费品零售总额995亿元，同比增长234%；规模以上工业增加值1506亿元，同比增长211%；外贸进出口总额535亿美元，同比增长489%；城镇居民人均可支配收入6808元，同比增长103%；农民人均纯收入25873元，同比增长115%。