恋爱的意义是什么？婚姻是恋爱的终极目标吗？

我认为恋爱的意义在于两个人能够互相帮助，同时能够相互变得更好。

从某种程度上来说，婚姻并不是恋爱的终极目标，如果婚姻是恋爱的终极目标的话，现实生活中有很多人会选择结婚，但结婚以后的人未必意味着幸福。对于我们普通人来讲，我们首先需要做到学会如何爱自己，同时也需要用独立的态度来看待感情问题。不管我们和对方的感情关系如何，我们最需要做的事情是让自己变好，同时通过这种方式来感染身边的人，通过这种方式让两个人变得越来越好。

恋爱的意义在于两个人能够互相帮助。

以我个人来看，如果两个人在一段关系中能够互相帮助的话，当两个人在一起之后，两个人就会因为对方的存在而变得越来越好。这是一个非常奇妙的关系，因为两个人不仅是生活中的伴侣，同时也是人生中的友人，这样的关系确实非常引人羡慕。

婚姻不是恋爱的终极目标。

你可以尝试这样理解：现代社会的人们会把婚姻当成天经地义的事情，但在古代社会之前，一夫一妻制的婚姻根本就不是固定的社会关系。从某种程度上来说，如果两个人本身就非常优秀的话，两个人完全可以用独立的态度来看待感情问题，同时也没有必要把婚姻当成捆绑两个人关系的锁链。以我个人来看，婚姻是两个人恋爱的自然结果，但并不是两个人恋爱的终极目标。

最后，当两个人谈恋爱的时候，你们两个人在恋爱的时候没有考虑结婚，两个人也需要用认真的态度来对待彼此之间的感情。如果一个人抱着玩乐的态度来看待感情的话，这个人的行为不仅会伤害两个人的感情，他的人生也注定比较坎坷。

在《外国文学》讨论课上发言：——从苔丝的贞节观说起　　？这是一个不能简单回答的问题。女人能否获得幸福婚姻，牵涉到许多方面的原因。大的方面，如社会、家庭；小的方面，包括双方的性格、观念、理想、志趣等等。太多太多了，不是我们这些未经婚姻，特别是我们这些男同胞能够回答的，但因为女人的婚姻幸福是直接与男人有关的，可以说，在某种程度上，女人的婚姻幸福与否是由男人决定的。这种情形尤其是在封建社会为甚，儒家推崇女子“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，她们的一生都是由男人牵着走的。当然那时也有许多女人试图反抗，可是在那样的时代，那种社会只是徒劳，如《孔雀东南飞》中的刘兰芝，《杜十娘怒沉百宝箱》中的杜十娘，她们都是典型。　　可喜的是经过几千年的努力，女人终于获得了解放，得到了与男人平等的权利，特别表现在婚姻上，她们摆脱了封建社会那种“父母之命，媒妁之言”的命运，拥有了完全的自主权，能够选择自己的白马王子。但又有一个问题存在，即使是自己选择的如意郎君也不一定能获得幸福婚姻，否则就不会有离婚的事情存在，因为毕竟婚姻涉及的问题太多了。而这种情形也并不是到了现代社会，在女人获得自由后才有的，在过去，女人偶尔有幸也能拥有选择对象的权利时，可结果也并没有得到想象中的幸福，中国的如唐元稹《莺莺传》中的崔莺莺，西方的如哈代作品《德伯家的苔丝》中的苔丝。无论是张生还是克莱尔都是她们自己选择的，可出人意料的，她们都没有得到幸福，这样看来又并不是拥有了自由，就拥有了幸福。　　所以要回答女人怎样才能得到幸福婚姻这个问题是非常困难的，因为问题的本身是非常玄妙、深奥的，它没有一个标准的答案，也不能把所有答案一一罗列出来，我们回答时只能钟对一个点，一个方面来回答。如我们抓住自由与贞节这两点来看婚姻问题。自由已如上分析，没自由没幸福婚姻，有自由也不一定婚姻幸福，那么再看下贞节。　　自古以来，贞节就是关乎女人一生婚姻幸福的一个重要因素，没了贞节，不光在男人的眼里一钱不值，就是在女人眼里，同样受到鄙视。中国古代就有“饿死事小，失节事大”的谚语。在西方，荡妇同样是要受到宗教和世人的鄙视的。可见贞节对于女人和男人的重要。　　但我们发现一个不平等的现象，在男权社会里，贞节只是要求女人对男人忠贞不二，“贞节”这个词好像专门是为女人而创造的，而对于男人没人任何约束力。有这样一个故事：一个女人一夜风流后，对同伴说起，引来无数鄙视的目光。而一个男人在一夜风流后，同样也对同伴说起，却引来无数羡慕的目光。这个故事仿佛告诉我们，女人对男人忠贞，和男人不需对女人负责都是天经地义的。这种观念造成的后果就是无数的婚姻的破裂，《德伯家的苔丝》中克莱尔将自己的有意的“浪漫史”当做一件无足轻重的事讲出来，以理所当然的心态得到苔丝的谅解，而当苔丝把自己无奈的失节，以可怜的希望寻求克莱尔的原谅时，悲剧发生了，克莱尔不能原谅妻子的失节。尽管他明白苔丝那是受迫的，反抗不了的，可是世俗的偏见还是使他感到，失去了贞节的苔丝，无论多么美丽、温柔、善良，也再不适合做妻子了。　　可见贞节对于婚姻的重要，但我们面临一个问题，就是怎样来理解一个女人的贞节？按字面解释“贞”是指坚贞不二，“节”是指守节，合起来是指不失身，不改嫁。在现代社会，还在丈夫死后女子是否应该改嫁这个问题上过多讨论是非常可笑的，即使是在封建社会，中国也是从宋代才开始真正严格起来，要求女子守节的。在西方社会好像也没有什么特别要求。剩下最能引起讨论的就是“不失身”这个问题。目前，网上就有许多人发贴讨论婚前性行为是否合理，引伸的问题就是你能否接受你的妻子是不是处女，讨论进行得非常热烈，答案无非于两种，理由却是五花八门。　　大多数人以为女人的贞节是随着的肉体的被玷污而失去，再永远也找不回。可是，一部分人不这么看，他们认为只要双方相亲相爱，付出的爱是真诚的，那么即使奉献给对方的肉体是不完美的，但在精神上却还是坚贞的。换句话说精神与肉体是可以分离的，贞节，并不是指给对方保持肉体的完美，而是在精神上，心里上对对方的全心全意，结婚时虽然不是处女了，但却带着一颗处女的心，真心嫁给对方的，贞节就并没有失去。这种观点在现代社会，随着人们思想的解放，观念的更新，正被越来越多的人接受。但几百年前的苔丝却能突破时代的局限，也具有这样的贞节观，是可叹的。然而先进的观念超越了它所处的那个陈腐的时代，结果苔丝的悲剧就可想而知。　　我们知道，命运之神让苔丝过早地就经历了人生最惨痛，最刻骨铭心的事情。让她在一个如花般的年龄，生命之花才刚开放却就凋谢了。当苔丝被禽兽般的亚雷奸污，世俗意义上的贞操也就被剥夺了。由于世俗偏见力量的强大，苔丝也因此曾多次怀疑自己失去了贞节，这缘于她明白贞节对一个女人的重要性，所以她觉得自己的一生随着贞操的失去而完了，面对克莱尔猛烈的追求，她一次又一次犹豫，退却。可是苔丝内心深处并不承认，也不愿意承认自己的不洁，最终她才接受了克莱尔的求婚。她曾无数次反问自己，也是对这个世界的控诉：“贞节这个东西果然是一旦失去就永远失去的么？她问自己。她如果能把过去遮没，她就能证明这种说话的虚妄。有机自然界的一切都可以愈合，难道唯独处女的贞操就无法愈合了吗？”。可惜苔丝生错了时代，那个时代不可能给苔丝一个满意的答案，保守自私的克莱尔也不可能给苔丝一个满意的答案，所以苔丝终究获不到幸福的婚姻。　　但是克莱尔抛弃苔丝的原因是否全能由贞节观来说明呢？假设苔丝在结婚前让克莱尔知道她已不是处女，这样结果有两种可能，一是克莱尔当即离开苔丝，二是克莱尔还是选择了苔丝。如果是第一种，苔丝得不到美好婚姻，可也没有什么痛苦；如果是第二种，苔丝就能得到幸福婚姻。可命运之神却再一次捉弄了苔丝，尽管苔丝一次次向克莱尔暗示，甚至写信说明一直萦绕在她心中的那个恶梦，可偏偏还是让克莱尔带着一个完美的梦接受苔丝。新婚之夜，假使苔丝的贞节观没让她说出那个秘密，悲剧也就不会发生，可是苔丝还是说了，当克莱尔听到苔丝告诉他的真相，此时他心中那个纯洁、完美的梦如同一个水晶杯掉在了地上，碎了！他最终不能接受苔丝，缘于他本以为得到的是一块洁白无瑕的美玉，那知美玉却隐藏了一个大大的瑕疵，巨大的失望让他抛弃了苔丝。我们为什么这样说，因为在西方寡妇能够再嫁，同样也能得到幸福婚姻的。从这一点看，贞节观固然是造成苔丝悲剧的一个重大原因，但克莱尔抛弃苔丝绝不能完全归罪于他们的贞节观。　　总的看来苔丝的痛苦婚姻，铁定是由贞节观引起，但又似不完全这样，即使完全是贞节观的问题。但如果换在一个开放的时代或者苔丝遇到的不是克莱尔，苔丝或许能得到一个幸福的婚姻，这样看来，贞节是获得幸福婚姻的一个重要因素，但也并不是绝对的，具有很大的相对性。　　影响女人获取幸福婚姻的因素太多，而每个因素又具有不确定性，和稳定性，这样使问题更复杂，所以这个问题根本是没办法回答的。

一、幸福婚姻标准

1、勤于交流：无论多忙，夫妻要拿出时间来，经常进行情感互动、思想交流，谈情说爱。

2、共同成长：不能满足于现状，夫妻必须共同成长，才能使婚姻更加美满和幸福。

3、孝敬父母：百善孝为先，孝敬父母，天经地义，教养儿女，更是责无旁贷，当以身作则，为儿女树立好榜样。

4、创造浪漫：不少中国家庭太注重实际而缺少浪漫。要知道，浪漫的形式是丰富多彩的、多种多样的。一个幸福的家庭，必定是充满浪漫元素的。

5、善于幽默：欢声笑语是幸福的重要标志，言行幽默能化解、缓冲矛盾和纠纷，消除尴尬和隔阂，增加情趣与情感，让家人其乐融融。

6、享受亲昵：许多夫妻视经常亲昵为黏黏糊糊，害怕"当众亲昵"是轻浮的行为。但国际幸福关系研究院的专家研究发现，亲昵对提高生活质量有着妙不可言的作用。

7、平等尊重：夫妻是平等的、生命是共融的，因此，不存在谁支配谁的问题。不能压制配偶，不能轻视对方，更不能因地位、相貌、能力而歧视对方。

8、宽容信任：常用挑剔的眼光看配偶，就能收集配偶的许多缺点。如果你当面、背后都说配偶的优点，肯定能收获幸福。夫妻之间一定要多加信任，猜疑是婚姻的杀手。

9、担当负责：在婚姻家庭生活中，会面临各种问题和困难，不等待，不推诿，主动承担责任，自我努力解决。

二、什么才算幸福婚姻

在婚姻里，最好的婚姻状态，莫过于两个人在婚姻中一起成长，遇见更好的自己。

好的爱情和婚姻，其实都不是为了迁就对方而失去自我、丢掉自身框架，而是彼此相爱让自己变得更好。

如果因为爱情和婚姻，失去了自我，丢掉自身的框架，那很有可能会因为没尊严、太委屈的爱，让感情变得不再平衡而无法让彼此走到一起。

所以在经营婚姻里面，不论什么时候，女人都要保持自己自身的框架，不能因为太爱对方而一味去迁就和付出，到头来甚至是丢弃了原来的自己，如果一段婚姻里面，连自己都不管了，为了爱自身框架也抛弃了，那根本就别指望有人会爱你，更不说经营婚姻了。

太多的傻女人，总是在婚姻中失去了自我，一味委屈自己，丢弃了自身的框架，迁就得寸进尺的男人，最终却只是自食其果。惯坏了坏男人，也憋坏了自己。

婚姻的维护经营，除了要懂得保持自身的框架，还要在自我价值形象中做好形象的提升，在婚姻中，女人一定不要忽略自己的形象，邋遢的女人往往很容易遭嫌弃和背叛，你的自身吸引力下降，男人就很快会失去新鲜感。

所以，要想你的婚姻更恩爱美满，就得不断地进行自身价值建设，让自己变得更有魅力，给予对方不一样的新鲜感，才能为婚姻带来长期的保鲜。

其次，男人的天性都是喜欢新鲜美丽的东西，形象固然是很重要，但在婚姻里过日子，男人也会筛选一个体贴贤良淑德的小女人过日子。

在维护经营的婚姻里，就需要充当一个温柔的小女人，学会示弱。因为男人需要的是被需要，一旦女人越示弱，就会激发男人的保护欲，他才会感觉到自己被需要。

若你过于强势，就很容易忽略了男人的内心需求，自然也得不到理解和关怀，婚姻也容易出现裂痕。

男人都喜欢相对较弱的群体，所以作为女人需要学会示弱，展现出自己的魅力和温柔的一面，会使得你的男人更加离不开你，婚姻也恩爱如初。

三、如何经营好自己的婚姻

1、在婚姻当中要学会低调，因为婚姻当在感情是经不起折腾的，把日子过好，就要学会一个低调的婚姻，如果两个人都很高调的话，就越容易出现问题，在低调的婚姻当中两个人要学会付出，同时付出的婚姻，才会走向幸福。

2、在婚姻当中要学会满足，其实真正幸福的人，也许没有别人得到多，但是他们都懂得满足，婚姻当中最怕的就是对比，对比的婚姻会让幸福溜走，对比当中会觉得自己什么都不如其他人，这样两个人也就没有幸福可言了。

3、一般温柔的女人会是幸福的，在家庭里面女人的温柔会让男人有一种保护欲，大多数温柔的女人都是善于沟通的，在一段婚姻当中两个人就要有沟通，没有沟通的婚姻一定有很多的矛盾积压，所以要学会做一个温柔的女人。

每个人都想要一段幸福而美满的婚姻，而一段幸福的婚姻是要两个人共同营造的，绝非单方面的。

今天我们就一起来看看幸福的婚姻都有哪些标准吧。

1善于沟通

沟通是非常重要的，两个人在一起要经常保持良好的沟通，这样才能清楚的明白对方在想什么，他对生活的态度，同时也能够让对方更加了解自己。只要两个人保持良好的沟通，那么婚后的生活就不会出现过多的矛盾和纠纷。

2彼此鼓励

无论对方是否优秀，是否聪明，既然选择了对方，就必须要认可他。无论是工作上还是生活中，两个人都要彼此的鼓励对方夸奖对方，这样双方才会共同进步，两个人的感情也会更加深刻。鼓励能够让另一半更加信赖你。

3学会浪漫

婚后的生活是长达几十年的平淡，两个人若想在平淡的生活中保持良好的感情，那么一定要学会去营造浪漫，无论结婚多久，在对方生日，情人节等，都可以给对方一些惊喜，送给对方一些他想要很久的礼物，这样彼此的生活才会有新鲜感，保持感情的长久。

4说好听话

有很多人都是这样，心里明明非常在意对方的感受，非常的爱对方，可是嘴巴上却只会说一些言不由衷的话。其实两个人在一起学会说好听的话非常重要，好听的话听到对方耳朵里心里都是暖的，夫妻之间不必太过羞涩，亲爱的，你真漂亮，亲爱的，我越来越爱你了，没有人会拒绝好听话的。

5相互尊重

我记得之前看甄子丹的叶问中，有这么一段故事，叶问的老婆骂他打他他都不还口不还手，别人就问了，为什么你这么怕老婆呢叶问就说:没有怕老婆的男人，只有尊重老婆的男人。夫妻之间尊重是非常重要的，只有学会尊重对方，才能迎来对方的尊重，彼此尊重的两个人感情一般都不会太差。

6学会信任

夫妻之间感情维持最基本的条件就是要学会信任彼此。信任是两个人维持感情的一道墙，相互信任的两个人一定会更加甜蜜。懂得信任的人更容易幸福。

7懂得宽容

我们经常说宽容宽容，什么是宽容呢宽是心宽，容是容人，结合起来就是有一颗包容人的心。夫妻之间一定要学会彼此包容，不要因为一点小事就吵吵闹闹，最后吵赢了架却失去了对方又有什么意义没有过不去的坎，只要不是原则上的问题，就不要太过计较，人都有犯错的时候，学会接受不完美的对方。

8孝顺父母

百善孝为先，孝顺父母是天经地义责无旁贷的事情，两个人如若都是孝子，那么一定能更加理解和体谅对方，同时也能更好的照顾彼此的父母，而且子女也能有一个好的学习榜样。一个彼此孝顺的家庭，想想就是其乐融融，幸福美满的。

婚姻幸福的一些原则

除了提到的婚姻幸福的一些标准之外，这些有关婚姻生活的原则，你也应该注意：

人事耐不住寂寞的，因为人有精神有灵魂。动物式的耐不住寂寞只有生理层面的，而人的耐不住寂寞除了身体层面，更有精神层面的寂寞难耐。人一旦耐不住寂寞，就会惹出一大堆的是是非非。

 

老婆是别人的香，老公是别人的好，这不只是一种说法，也是很多人在不知不觉间的一种潜意识。但显然，这是一种误区，所谓的“别人”不正是相对的吗？不要因为贪欲和贪念而迷失了心窍。

 

夫妻相处与一般人的人与人相处，其中有一个重要的区别就是：在与别人的相处时不妨争强好胜些，但在夫妻间的相处则最忌争强好胜。学会示弱最容易也最难，却正是婚姻能够持续下去的秘密法宝。

 

夫妻相处还有一个经常被忽视的问题，那就是重视对方却忘了重视与对方有关的一些人或事。要想和谐，就必须要尊敬对方的父母及亲戚朋友，乃至工作事业以及其他相关事物。

 

很多夫妻的双方或一方喜欢听从别人的意见，或总爱拿一些世俗的观念来作为夫妻相处的依据，这当然也是可以的，但别人的意见永远只是参考，世俗的观念也有其合理的地方，但也只能是参考。

一、经济独立

好婚姻,需要男女都懂事,“你负责貌美如花，我努力赚钱养家”，很多女孩子听到男生对自己说这句话，心里美滋滋的，脑海中幻想出种种幸福美满的婚姻生活场景，男友在心中的形象高大无比，自己坐等唾手可得的幸福就好，认为他爱我，婚后的一切我都不需要考虑。事实上，女生对这些糖衣炮弹式的诺言，顿时听听，高兴一会就行，不要寄于太大的厚望，一定要有自己的经济来源。

“买一个大大的房子，养条小小的犬”，随着经济的发展，女性独立意识的增强，工作机会的增多和能力的提升，到了适婚年龄的女人也有自己别样的婚姻观，她们不急着把自己嫁出去，而是想过三五年的个人自由生活，有的甚至三四十岁还在享受个人生活。经济的独立可以使人在许多方面得以满足，婚姻的需要被一步步移置。

“我自己的钱，想怎么花就怎么花”，很多结了婚的女性，即使在家带孩子，也兼做各种微商，淘宝，手工制作等工作，她们不是传统婚姻中，只会洗衣做饭带宝宝的黄脸婆，而是将带孩子与工作兼顾得很好的新型主妇。常有人抱怨自己的朋友圈和空间都被年轻妈妈型的亲朋好友霸屏，既感到无奈反感又心生敬佩之情，这些女性不想直接依赖于老公，像金丝雀一样，困于婚姻的笼中，一定程度上的经济独立，能让她们更有尊严的生活。那些在老公手中讨生活的日子，并不是长久之计，婚姻生活毕竟由两人共同负责，没有那么多的天经地义。

二、独立自主和平等交流

每个人最终都是属于自己的，没有人注定要服从妥协别人，即使是在婚姻生活中，也应坚守住自己的个性和尊严，把握分寸。独立自主的婚姻观，要求个人要有自己的判断和选择，不能人云亦云，适合自己的才是最好的，别人的意见只供参考，否则会活得特别累。你会无法想象一个女孩从大三开始接受父母安排的相亲活动，一直到现在，五年过去了，这个女孩还在相亲路上越走越远，打开她的朋友圈，里面都是对相亲的各种抱怨和自我内心的苦闷心酸。

何必如此自我虐待呢，如果你有信心有内涵，独立自主地选择伴侣，不像浮萍四处飘，有自己的根基，又怎会这般苦楚。即使进入婚姻家庭，也依然注重自我内心，坚持该坚持的东西，守住自主权，夫妻间开展平淡对话，不唯谁是瞻。

三、多参与社会活动

人最怕闭心自守，新时代是科技网络信息发达的时代，是思想火花碰撞的时代。应该树立开放多元的婚姻观，切忌将婚姻看做一座孤岛，离群索居，或是一座围城，孤陋寡闻。只有参与社会生活，才能保持一颗敏感跳动的心，对生活充满热情和希望。在此前提下，不放弃工作，学习和与他人交往，婚姻生活必时时更新，创造。

1择偶观

在中国封建社会，最典型的、最理想的婚姻标准是“门当户对”，就是男女双方家庭的经济实力、社会地位基本相等或对等。个人的思想感情、个人意愿被排斥在婚姻标准外。随着婚姻自主权的下移，出现了注重双方才学品德，追求个人爱情的择偶观。而今人们的择偶标准己由门第的高低、财产的多少等外部条件开始逐步转变为彼此的感情、学识等内在素质。同时，传统的“女子无才便是德”的观念也逐渐被抛弃

2独身主义

独身是妇女初步解放的标志，是日趋增强的女性自主意识的流露。独身的盛行与西方个人主义的影响有着密切关系，随着女性解放思潮的兴起，男女在职业上的竞争日益激烈，英法等西方国家独身之风日盛，人口出生率不断下降，20世纪以来，受其影响中国独身人数也逐年增加。独身者多为知识分子;以性别而言，女性独身者明显多于男性。女性独身者认为，做人并非专为生育，人的一生应该以事业为重，与其留子女，不如留事业。为了张扬女权，必须拒绝婚姻，自营独立的生活

3对婚姻自主权的把握

近代，在婚姻变革上较晚清有较大的进展，提倡一夫一妻，反对纳妾，善待私生子，妇女经济独立，政治上争取民主，离婚自由，恋爱自由等呼声很高。一些开放和经济、文化较为发达的地区，追求个性解放的名人、名士或新知识群体中间都视自由结婚为一种美德，而且在形式上也要讲究文明。1912年9月19日《申报》曾刊出过一篇文章为《自由女子之新婚谈》，描述文明婚礼之状况说：“梳一东洋头，披件西式衣，穿双西式履，凡凤冠霞被锦衣绣裙红鞋绿袜一概不用，便利一;马车一到，昂然登舆，香花簇拥，四无障碍，无须伪啼假哭扶持背负，便利 宣读婚约，互换约指，才一鞠躬，即携手同归，无槟相催请跪拜起立之烦，便利三”。这种革新，体现了在婚姻观念上的自由追求

4初婚年龄的推迟

主张早婚早育、多子多福，是中国传统文化的一大特征。因此，早婚成为一种社会风尚，城乡皆然。据学者研究，明清时期，江南市镇初婚年龄大致是:女性为14—15岁。到了清末民初，由于女权主义兴起，女子读书而引起观念的改变，尤其是上海等大都市近代文化的辐射，以及妇女入工厂挣工资等因素的影响，出现了婚龄推迟的现象。20世纪20年代末以后，农村经济的普遍衰退，也在一定程度上抑制了传统的早婚现象。

为什么我突然会很想结婚

人为什么结婚？是为爱。我们活着是为了让自己快乐，让身边的人快乐。我们结婚，是为了让这份爱完整，丰满。传说中女人是男人遗失的肋骨，男人和女人打从一生下来，就只有一半的生命，我们一直在寻找著自己的爱人，寻找著属于自己的另一半。茫茫人海，我们只有找到了自己的另一半，才能拥有完整的人生，才能让生命丰盛、快乐。所以我们不停地寻找，勇敢地恋爱，错了，伤了，痛了，然后绝望了，迷失了，因为没有找到真正的爱人，因为真爱是可遇不可求。人这一生可能会遇到好几个爱人，也可能只有一个。你可能会和爱人永远在一起，直到老死的那一天；也可能幸福就像昙花一现，快乐或者忧伤，都是爱情，都是婚姻。

其实很多人误解了结婚的真正含义，特别是一些年轻的懵懂少年．结婚应该是真爱最终的见证，是神圣而庄重的，也许有人会误认为结婚是一种枷锁，可以将两个人栓在一起，或者有人认为是有个家的归属．虽然结婚实质上也只是一种形式，但却一定具有很深刻的意义的．

不管怎么样，都该自然而然，不问原因。一切该发生的就让它发生著，顺势而为，不用勉强，也无需刻意。

很喜欢这样一句话：结婚去吧，反正闲著也是闲著，实在无聊了斗斗嘴也好，免得一个人寂寞。

为什么想和你结婚的理由

可以是物质，可以是钱，可以是房子，可以是车子。但这些都不是我想给你的答案。

但如果是爱情，那就更祝福你，只是要做好结婚后平淡的准备！

因为幸福就是平淡，简单。

祝你幸福。

女问：你为什么想跟我结婚？男的回答怎么样算是好的呢。

因为我有个个自私的想法`

我只想我幸福`

但是只有和你我才会幸福

女孩问我“说说你为什么想跟我结婚？” “你喜欢我什么？”

一

结婚后你就真正的属于我了，你的名字被冠之我姓，我们家的户口本上会有你的名字，从民政局出来时可以一人拿着一个红色的小本本，一本属于你，另一本属于我，里面的照片是我们幸福的合照。也许我们以后会遇到困难，会吵架，会有分歧，但……那是我们必经的不是么？我爱你，我希望每天醒来身边有你，希望每天回到家可以看见你在属于我们的家里，希望在你遇到困难时候与你并肩面对的是我，我可以在你伤心的时候拥你入怀，给你安全感，给你一个可以安全依靠的港湾……

二

喜欢是没有理由的，有理由，就成了有目的性的和你在一起了，有目的的和你在一起，但如果发现你并不是自己希望的模样，就没有办法继续走下去了！就像广告上说的喜欢你，没道理~~

别人问你为什么想结婚了你怎么说

你就反过来问他说你爸妈不结婚哪来的你啊，这都是一些幼稚的废话，问这话的人要么是个傻子，要么就是想耍你

有人说你想结婚想疯了,该怎么回复

哈哈。楼主。看来你是性。欲太强了。其实，你想找。只不过是为了解决性。欲问题而已。楼主你太给力鸟。

为什么我想结婚了

首先我建议你大胆的追求自己的幸福，找到你爱的和爱你的人，该结婚就结婚。不要想那么多。生活是多姿多彩的，什么事情都要尝试一下。没有结婚的人他的生活是有缺陷的，没有结婚的人性格也是不完整的。正如现在电脑上网已经很普及了，你却坚持不上网一样，那样没意义。结婚对一个人也是一个考验，因为结婚是要负责任的，一个没有责任感的人也是心理不成熟的表现。为什么人们经常把结过婚的人称为成熟的人就是这个道理。结婚是一个人走向成熟的必然历程，因为婚姻是人这一生一个很大的挑战，它需要你和你的爱人用一辈子去细心呵护、经营，使你们的感情和心灵都得到净化和升华，人这一辈子就是为了2个目标：事业和爱情！结婚也是按部就班的事情，正如上了小学上中学、上了大学参加工作，然后就是结婚生子，是一个人一生中必经的一步，其实也是很平凡的事情，所以你不必有所恐惧、有所畏难。结婚也是人类繁衍延续的必要条件，每个人都有老去的那一天，当你垂垂老矣，面临生命的尽头的时候，你并不担心什么，因为你的孩子血管里延续的还是你的血脉，你的生命俨然以另一种形式在延续。祝你开心！

为什么你要跟我结婚。？？？

因为有爱。

所以才会结婚。

没有爱的话

就是不会结婚，

一个男人为什么想跟你结婚？

因为他孤独了，你又是他最可心的伴侣啊！

为什么人要结婚呢

有人说结婚是为了完成任务。这个说法似乎有点刻薄，但细细想来却也不无他的道理。我们生下来就有结婚的任务，要不当年上帝造人时为何偏偏就要将人分为男女两种呢，而且又必须经过两种人结合才能繁衍后代。后来随着“不孝有三，无后为大”、“男大当婚，女大当嫁”、“三十而立”等等孔孟说教在我们心中逐渐根深蒂固，更逼得我们无路可逃。况且还有老父老母、老姐老妹不失时机地催促、命令，以及闲人舌妇的流言蜚语。所以不论是为自己还是为家人，不论是 为“孝”、为“忠”、为“道”还是为面子，我们都必须义无反顾地去完成这个甜蜜、光荣而又沉重的任务。

有人说结婚是为了满足私欲。结婚了，衣服有人洗了，鞋子有人擦了，饭菜有人做了，吃饭以后可以大腿跷二腿看报纸了，晚上回家洗脚水倒好了，即使吵架甚至动武也不怕其中一个人飞了……结婚了，有人安慰了，有人来解闷了，有人保护了，没钱之时有人主动上交，逛商店买衣物有人自动负重，受欺负时有人为你出头……说到底，这个些想法最终归结为两个字——占有，通过结婚这个形式将对方变为自己私有财产，他（她）从此也就只能吊在一棵树上了，即使森林满目。

有人说结婚是为了给自己漂泊的心找个归宿。人世钜变，世事沧桑，我们孤独地在这复杂纷繁的的尘世抗争，久了、累了、疲了、痛了、哭了……这时最直接最有效的解脱方式无疑就是“回家”，跟自己心爱的他（她）共涉婚姻的殿堂，用他（她）的胸怀来遮风避雨，用他（她）的爱情来滋补调理。说白了，就是给自己漂泊的心找个归宿，给自己的失败找个迂回的渡口。

有人说结婚是为了生命的圆满。独阳不长，孤阴不长，阴阳调和，万物滋生，这是自然规律。人也一样，需要阴阳调和，才能正气充足，抵御邪气，确保青春活力，直至延年益寿。男人是阳，女人是阴，男女结合，天经地义，顺应自然。当然这里所说的阴阳调和并非仅指房内，更囊括了整个生命的意义，也只有这样，人的一生才算完美，才算功德圆满。

人到底为什么要结婚？理由多得数不清，理由太多了反而没有了理由。其实我们最 的理由就是为了幸福的生活。人有选择过幸福生活的权利……有人想通过婚姻来改变自己的命运，有人想要稳定的生活，有人为精神，有人为物质……其实都是为生活。而一个正常人的生活规律是：出生——成长——成人——结婚——生子—－衰竭——归去。结婚，是其中一个关键性的，是人类繁衍生息必不可少的环节。既然如此，那结婚还需要理由吗？

婚姻需要智慧与经营，婚姻想要幸福需要哪几种东西？

钱钟书说：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。每个人憧憬美好的爱情，有着幸福的婚姻。但是有些人的婚姻充满着一地鸡毛，有些人却可以把日子活得风和日丽。

俗话说：相爱容易，相处难。男人女人步入婚姻后，当恋爱时的热情慢慢褪掉，接受现实生活的琐碎与平平淡淡，才算是对感情的较大磨练。谈恋爱必须感觉跟热情，而婚姻更需要智慧与经营。那些幸福的婚姻，都离不开这四样东西。

01物质基础

有句老话是“贫贱夫妻百事哀”。没有物质基础，再好的感情会出现难题。许多深陷爱情的女人，选用婚姻时，觉得谈爱较为俗，感觉“有情饮水饱”才可以证明爱得多深。但是进到婚后生活后，才知道没有物质基础的爱情随时都可能岌岌可危。

许多男女之间的争吵，婚姻破裂也是从“钱”开始。如同电视连续剧《裸婚》里的童佳倩，当时为了爱，她能什么都不需要，不在意亲人抵制坚持不懈嫁给刘易阳。但是“裸婚”后的生活，却并没有想象中的幸福。自打婴儿出生后，二人的日子愈发困窘，两个人的感情也从爱成了埋怨，最终因为一场争吵而走向分开。

热播电视剧《蜗居》中有这样一幕，让观众们记忆深刻。苏淳在超市里一不小心弄丢一块钱，海萍因为这个一块钱，与老公从商场打扰到了家中，乃至打扰到离婚。由于一块钱，海萍冲着恋人痛骂：我对这一家有什么奉献啊？一个月统共挣几个钱？一块钱一块钱就是这样随便乱扔，你一辈子就挣好多个一块钱啊？

“一块钱”，不会让生活撑不下去，但却让人对没钱的婚姻感到绝望。假如海萍夫妇手上有充足买房子的钱，还不至于由于一块钱的事火冒三丈，撕破脸皮。

《傲慢与偏见》中，有这么一句话：只关注金钱的婚姻就是荒诞的，不顾及金钱的婚姻就是愚蠢的。不能说有钱就一定会幸福，但确保一定的物质基础才算是牢固婚姻生活的根基。谈恋爱的时候幸福就可以了，但婚姻则是你我皆凡人。没有化学物质的婚姻生活，也是很难长久幸福的。

02仪式感

大幂幂曾在接受采访时叙述了与前任老公刘恺威的婚姻生活，她讲日常生活两人其实都很懒，一点也不烂漫。平时没有工作时，就窝在家里，能没去就不去，能订外卖就叫外卖，能不干嘛就不干嘛。两人也几乎不会为彼此送礼物，感觉自己想要的东西一个人去买就行了，不容易重视形式上的这个东西。

从她的描述中，彰显出她婚姻生活没有一点热情，不如人意，没什么仪式感。这样的婚姻令人感到没有一点快乐，怪不得之后两个人会协议离婚。而另一对娱乐圈恩爱夫妻孙俪和邓超，都是非常重视“仪式感”的人。每到生日、结婚纪念日，两个人都很重视，还会盛放庆贺。

邓超会穿上西装加上领带，孙俪还会化上唇膏穿着礼服，或是在家里面或者去西餐店一起吃两人约会。孙俪生日是9月26日，邓超会用心把9:26时长截图储存，在她生日那一天以九张图的方式发至微博，表达自己对孙俪爱意。

村上春树说：仪式感是一件很重要的事情，没有小确幸的人生，只不过是干巴巴的沙漠罢了。生活中的最终都会归于平淡，但生活中小小仪式感，也会让你在平淡生活中增加一些甜美与温暖。仪式感，并不是娇情，是对彼此的一种重视和爱的表达方式。这是爱的防腐剂，是平淡的生活里的一颗糖。有“仪式感”的婚姻生活，交心谈心充斥着乐趣和快乐，也会使彼此之间的感情越来越深。

03安全感

曾有位完婚十几年，夫妻关系特别好的朋友，对我这样叙述她的婚姻生活：婚后，我最大的感受就是安稳，他给我了非常大的安全感。朋友说，每天早上起来都可以看到丈夫在身旁，只要他外出都是会打电话给我问侯，从我必须他的时候从不找不着他。

朋友生完孩子之后，想要创业做自己喜欢的事情，又有点担心不成功。丈夫跟她说：想做就去做吧，即使没有成功，还有我呢！在老公的大力支持下，好朋友抛开了顾虑，全力以赴去做自己这个小工作，想不到之后竟也做的有熟有色板块。他人夸赞他有水平，而她却说：得益于我老公的适用，他给尽了我安全感，没有为他我拖底，我是没有办法竭尽全力去做这些事的。

“别害怕，有我”，男人对女人的这话比“我喜欢你”更确实。也听过很多女性朋友埋怨：婚后，做什么事情我都要考虑许多，也为了家人选择放弃许多。有时候心里压力大或难过时，想要老公一个拥抱，一句安慰的话语，反被他说道成“娇情”。也看过很多新闻热点，媳妇快要生孩子了，丈夫却不知人在哪里，就连妻子的产期都不知道。

感情文学家张小娴曾说：男人对女人造成的伤害，不一定是他爱上了别人，而是她有所期待时，让其心寒。很多男人一直埋怨女人会太粘人，爱查寝，却不知女性往往那样，是因为你没有给他满满的安全感。婚姻里，安全感至关重要。让女人体会到安全感，不仅是一个好男人的标准，也是爱另一方的一种体现。

04感恩的心

所说“恩爱夫妇”，喜欢在后，恩放前。先有感恩的心，才有爱。婚姻生活里，很多男人对于女人的付出无动于衷，觉得女人照顾小孩，做家务活都是天经地义事情。许多全职宝妈，为了家人跟孩子，放弃了自己的工作。从早忙到晚，累到身心疲惫，老公却还觉得媳妇一天也没上班，还埋怨哪些。女性为了家庭付出很多，却无法得到丈夫的认可和在乎。听见那样的话，怎么能不难过，对于婚姻不失望？

戚薇和李承铉的爱情一直被传为娱乐圈美谈。当时戚薇产下闺女后，再次自己的未来，而李承铉为了能适用老婆，挑选牺牲自己的工作中，在家带娃。当李承铉被很多人讽刺“渣男”时，戚薇却挺身而出赞扬丈夫很伟大：没有李承铉的付出，就没有戚薇今日的一切。

当李承铉参加综艺节目，以一首《天上飞》取得成功再出时，应对粉丝们的青睐和喜欢，他也不忘对老婆甜蜜告白：选歌到造型设计全是源于我的老婆戚薇，这一份贡献属于她。

杨澜曾说：夫妻间除了爱，还有患难与共的义气，不离不弃的默契，共同孕育的成长，以及铭心刻骨的恩情。幸福的婚姻，不仅仅是真心实意为别人着想，也需要可以看获得另一方的付出，给予对方毫无疑问，并感恩于心。

05结语

曾听过这样一段话：没有一对夫妻是天生契合灵魂共鸣的。走到最后白首不相离的，是那些懂得在婚姻内不断加温的人。婚姻，对于不肯付出的人来讲是坟墓，对于懂得爱的定义的人来讲是爱情的乐园。愿处于婚姻生活中的大家，都可以懂得爱，珍惜爱，想要为情所伤，彼此之间心怀感恩，获得幸福的婚姻。