三平祖师公解签第六十二怎么解

梁武帝西方成佛

许梦蛟拜塔白娘升天

求婚姻 第六十首

圣人半个已超群 石巩岩头道德尊

禄位高迁荣显日 诏书吹到面逢春

典故：

石巩慧藏，俗名亦逸，抚州宜黄人，原以打猎为生，一日因逐鹿从马祖庵前经过。经马祖亲自点化出家的。

　　石巩出师后自立门户，在宜黄岩洞里宣讲禅法。他最喜欢利用殿西下的“一箭地”，来开导前来参禅的徒弟了。石巩提倡，必持弓驾以拟学人。义中诣法席，巩曰：“看箭！”义中乃拨开胸说：“此是杀人箭，活人箭？又作么生？”巩弹弹弦三下，义中乃礼拜。巩曰：“三十年张弓架箭。只射得半个圣人。”石巩常以弓箭接机，义中能从容以对，算是一代高僧，禅林中的杰出人物。石巩甚喜，常以个别指点，义中禅师到三平后，念念不忘恩师的教诲。圆寂后，后人塑了石巩像，供奉在塔殿左侧，让人朝拜

临水观天天更远，有镜花水中月的意思，说的是你要是靠祈祷或是拜神而没有实际的付出努力，你做的这些都将白费。星却移来斗却转，这句的意思就更进一步了，虽然神仙想保佑你考试顺利，但是你自己要是不用功，只能斗转星移一场空。后面两句也是做此解法，路上行人大奔波，指的是你要考试成功只有付出比其他人更多的汗水，不能太悠闲，要有紧张的意识。最后一句，身在长安何日返，说的是以你现在的状态和知识水平想要考取一个好的成绩有点举目无望的意思。我想，估计对于考试你本人也没多大把握的，不然不会抽到这只签，从签书的理解来看，此签不算好，但是有一点可以肯定，只要你自己真的努力了，神仙也会暗中帮助你的。加油。

第三十首　楚霸王在乌江自杀

　　　　　　　　　　　　　 诗偈：力拔山兮气贯虹　倚天长剑挽蟾宫

　　　　　　　　　　　　　　　　项氏虽雄当见败　自天眷禄永其终

　　楚霸王名籍，字羽，原是楚国贵族，秦末，从叔父项梁起兵。秦亡后，他自立为西楚霸王，封刘邦为汉王，又划地分封了十六个王。后来刘邦乘项羽出击齐地的机会，攻占关中，并继续东进，占领彭城。项羽在军事上处于优势，回军大败刘邦。刘邦联合各地反项羽力量，和项羽军队在荥阳相持。公元前203年，刘邦乘项羽撤兵的机会全力追击，并约韩信、彭越合围。项羽败退在垓下，四面楚歌，最后，这位喧哧一世的西楚霸王在乌江自杀。

从签文来看，真正的姻缘还没到，如果目前有一段姻缘，那这段姻缘不会长久哦。

第六： “巩固邦基万国宁 巍巍一柱直天擎 好个忠臣扶社稷 庙党蔼蔼萃公卿”

此签大意是：很牢固的边疆基业，周围的国家相处都非常安宁。巍耸的国旗直上云霄。好一个忠诚的大臣来扶持你的江山社稷，使得全国上上下下团结和谐（萃，公，卿，指的是小兵、将、相。也是举国上下的意思）。此签预指：这个人会是你非常合适的忠诚对象，将来能成就你事业的发达、家业的和谐美满。

第五十一首： “檀那喜舍在心中，不论高低富贵穷。自古圣贤言语好，一钱喜舍万钱功”

此签大意是：檀，指檀香，那，指禅那，欢喜和施舍的感觉在心中。这句是指修心习禅的人心里那种感觉只有自己知道，那种感觉是没有世俗的高低、贫富等任何分别，自古以来文人都喜欢用言语去表达那种修禅境界与感觉，那里能表达得了这种心里境界呢？最后一句是指要实际去修禅才能体会，舍一钱才能得万钱。（禅境界就是像得到万钱一样的功效，无法用语言来表达的那种非常美妙愉悦的感觉），要放下、舍弃掉一切才能得到禅的境界啊，其实禅的境界就是空空儿也，但欢喜无比。此签预指：你和此人是在体会恋爱心情，像学禅的人一样是一种心里境界。很美好但是空空而也。

对比两支签：第六签，此人与你是最现实的对象，是你成功背后的付出的女人，她为家庭和谐美满忠诚奉献。

第五十一签，此人和你在情感世界方面比较丰富，在现实世界不如第六签的女人。

本人如实解签，灵不灵不在我，决定权在你手里，可信不可信、可迷不可迷都在与你，但是不可太迷信哦。

这签表示你在婚恋方面的方向不明或观念有误。可能是自己感觉良好，奢求过高，脱离了现实；也有可能是缺乏必要的警觉，仅仅跟着感觉走，容易被人误导而被欺瞒。这方面自己还是要静下心来，检讨一下自己在感情上是否有不切实际的想法，也要留心身边的人，多观察考验，不要投入的太快。