雪域高原,圣山圣湖,翻经辩经,清纯世外桃源这是很多人对西藏的印象。
如果你只知道拉萨、林芝、阿里,那么你会路过西藏无数美景。
宿迁昌都,最接近纯净天堂的川藏小镇,康巴文化的发祥地,美丽西藏的东方明珠。
澜沧江、怒江、金沙江在此交汇,谱写了一曲雄浑的三江并流之歌。
西藏、云南、四川、青海四省在此交汇,构筑起四通八达的交通要道。
独特的地理位置造就了她多姿多彩的外表,而雪域高原的环境赋予了她神秘而纯粹的魅力。
这里既有西藏的神圣与神秘,青海的辽阔与壮阔,也有四川的壮美色彩,云南的柔情时代。
她不喧闹不商业化,一直都很低调,默默惊艳时光。今天,我们就去高原小城昌都,感受一下。
然乌湖
依傍雪山的然乌湖,一年四季都很美。即使周围的环境随着季节的变化而变化,她娴静的女人味也不会减少一半。
她如空谷般温柔恬静,湖水如镜般光滑,宝蓝色的天空和棉花般的白云倒映在水面上,湖心倒映着岸边的美景。
雪山脚下的然乌湖,似乎天生就是为了映衬雪山而生。你能看到的最美丽的然乌湖景色是雪山的倒影。
无论是夏末秋初朦胧的雪色,还是冬天漫天的雪花,这里的雪山和湖泊总是一种完美的默契,融合了世界上最美的风景。
莱古冰川
莱古冰川和然乌湖就像是天造地设的一对。冰川紧挨着然乌湖,常年为其供水。
包括梅溪、雅砻江、箬脚、东嘎、熊佳和牛马冰川,其中雅砻江冰川最为壮观。
这个名字来自冰川最深处的莱古村。来古在藏语中的意思是一个隐蔽的、世外桃源般的村庄,在这里你可以看到来古冰川的独特魅力。
走进古冰川,你会看到各种形态各异的冰川湖和冰川。就像回到了远古的冰河时代,也能洗去你身上的世俗尘埃。
近距离看冰川,那景象叫雄伟,耀眼的白色和耀眼的蓝色是这里的主色调。
八队
堆坝是一个让人一见钟情的地方,尤其是秋天。这就像是天才梵高的画,充满了生命和激情。
头顶是蔚蓝的天空,眼前是橘**和深绿色的群山,脚下是像麦田一样金黄的草甸,周围流淌着宝蓝色的小溪。
独木桥悠闲地躺在水面上,潺潺的流水声衬托着这座很少有人走过的桥。
青屋依山而建,若隐若现于橙黄之间,江南小桥流水的味道扑面而来。
三湖
三色湖是侧坝的颜色和灵魂。它由黑、白、黄三三个湖组成。**的湖看草,黑色的湖看花,白色的湖看树。
俯瞰三色湖,呈不规则的“针”字形排列。湖与湖之间隔着一座低矮的山,都是冰雪多年融化形成的。
那天光线落在三湖上,时间静止了。金色的背景衬托下,湖水显得格外耀眼。
从远处看,白云像哈达一样缠绕在群山中,而远处的冰川则更加迷人。
三湖冰川就像冷艳中的仙女,一出现就带来压倒性的空灵纯净,仿佛要清洗世间所有的尘埃。
山上一望无际的雪已经从天边蔓延到湖面,一片月光湛蓝的湖水纯净透明。
紫竹寺
你见过像鹰一样栖息在天空悬崖上的寺庙吗?在海拔4800米的仙岩山上,哲罗寺迎风而立。
总的来说,它是世界上最美的风景,只有经过一些磨难才能到达。Zezhol修道院出现在你的眼前,是在你穿越了许多山谷,爬了许多雪山之后。
几座寺庙和修道院坐落在陡峭的峡谷之间,深褐色的悬崖与五颜六色的寺庙色彩形成鲜明对比。无论是从远处看,还是从近处看,这里都很神奇。
强巴林寺
强巴林寺是藏东最大的寺庙,以弥勒佛命名,也是西藏出家人数最多的寺庙之一。
最多时有5000多名僧人,掌管着周围70座小寺庙。
在这里,有西藏最壮观的经辩。每年有春夏秋冬四场经辩。
辩论场上,有的和尚席地而坐,有的互相俯身,时而舞珠,拉袍扯衣,来回踱步,时而拍手喝彩,气势汹汹。
黄油雕塑是强巴林寺三大非物质文化遗产之一。它以酥油和巴巴为原料,创作出佛像、人物、山水、鸟兽、花木等各种艺术品。
芒谷盐田
盐井最初的制盐技术是从什么时候开始的,谁也说不清楚。
几千年后,随着滚滚的江涛,这里的人们仍然重复着祖先的工作,搬运卤水,晒干,风吹日晒沉淀盐晶体,然后采集盐。
与昌都其他自然风光不同的是,芒康的古盐田是人造风景,是世界上唯一完整保留最原始的手工晒盐方式的地方。
当夕阳的余晖照在盐场上,纵横交错的盐场就像反光的玻璃,反射着绯红的晚霞。
这种人工的原始晒盐景观被称为“阳光和风的作品”。
燕京天主教堂
在辽阔的西藏,燕京天主教堂是西藏唯一信奉天主教的地方。
文成公主 - 唐「西海郡王」松赞干布夫人
1300多年前,唐朝文成公主离开繁华的都城长安(今陕西西安西北),西行约3000公里,历经千难万险,来到雪域高原,与吐蕃王松赞干布和亲,开创了唐蕃交好的新时代。松赞干布和文成公主的故事至今还在汉藏民间广为流传。
七世纪初,中原地区经过数年的战争,李渊(唐高祖)、李世民(唐太宗)父子于618年以长安为都城建立了中国历史上空前的大唐帝国,国势非常强盛,成为当时东亚地区文明的中心,对周边民族部落为生了强烈的影响,许多民族部落纷纷与唐朝修好,或称臣内附,或纳贡请封,促进了汉族与其它少数民族的交流。
唐太宗贞观八年(634),松赞干布即位为吐蕃(藏族的祖先)赞普(国王),年仅十三岁,并依靠论科耳,尚囊等辅臣,讨伐叛乱,统一吐蕃。当唐帝国称霸中原时,松赞干布也已称雄雪域高原,完成了对一些小国的兼并,定都逻娑(今西藏自治区拉萨),建立了统一的吐蕃王朝,并积极谋求与唐朝建立密切关系。从公元634年始,他两次派能言善辩,聪明机智的大相禄东赞出使长安,向唐皇求亲。公元641元,唐太宗终于同意了松赞干布和亲的请求,答应把宗室女文成公主嫁给他。于是文成公主在唐蕃专使及为侍从的陪同下,踏上了漫漫的唐蕃古道。有关禄东赞出使长安的传说,以及他运用聪明才智,勘破了唐皇设的一道道难题,终于为松赞干布娶回了美丽善良的文成公主的故事,在藏族民间故事中有许多记载。
松赞干布多年的夙愿得以实现,十分高兴,亲自率军远行至柏海(今青海玛多县境)迎候。在离黄河源头不太远的扎陵湖和鄂陵湖畔,松赞干布建起「柏海行馆」,一对异族夫妇便在这美丽的地方,度过了他们的洞房花烛夜。
松赞干布和文成公主至玉树(在今青海省)时,看到这里景色优美,气候宜人,而且长途跋涉,需要休息,两人便在一条山谷里住了一个月。文成公主闲暇时,拿出父皇送给她的谷物种子和菜籽与工匠一起向玉树人传授种植的方法和磨面、酿酒等技术。玉树人非常感激文成公主,当公主要离开继续向拉萨出发时,他们都依依不舍。当地的藏民还保留了她的账房遗址,把她的足为和相貌都刻在石头上,年年膜拜。公元710年,唐中宗时,唐室的又一名公主金城公主也远嫁藏王,路过这里时,为文成公主修了一座庙,赐名为「文成公主庙」。
文成公主安抵拉萨时,人们载歌载舞,欢腾雀跃,欢迎她的到来。
当时,唐朝佛教盛行,而藏地无佛。文成公主是一位虔诚的佛教徒,她携带了佛塔、经书和佛像入蕃,决意建寺弘佛。她让山羊背土填卧塘,建成了「大昭寺」。大昭寺建成后,文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树,成为后世著名的「唐柳」。著名的「甥舅同盟碑」,也称「长庆会盟碑」就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像,也是文成公主当年从长安请来的。大殿两侧的配殿内,有松赞干布、文成公主的塑像,十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多,而绽开了金皮疙瘩。
后来,文成公主又修建了小昭寺。从此,佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名,这些山名一直沿用到现在。
文成公主一方面弘传佛教,为藏民祈福消灾,同时,还拿出五谷种子及菜籽,教人们种植。玉米、土豆、蚕豆、油菜能够适应高原气候,生长良好。而小麦却不断变种,最后长成藏族人喜欢的青稞。文成公主还带来了车舆、马、骡、骆驼以及有关生为技术和医学著作,促进了吐蕃的社会进步。
松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主,专门为公主修筑的布达拉宫,共有1000间宫室,富丽壮观。但后来毁于雷电、战火。经过十七世纪的两次扩建,形成现在的规模。布达拉宫主楼13层,高117米,占地面积36万余平方米,气势磅为。布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画,其中就有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事,文成公主进藏一路遇到的艰难险阻,以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。这些壁画构图精巧,人物栩栩如生,色彩鲜艳。布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身静坐之室,四壁陈列着松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。
松赞干布迎娶文成公主后,中原与吐蕃之间关系极为友好,此后200多年间,很少有战事,使臣和商人频繁往来。松赞干布十分倾慕中原文化,他脱掉毡裘,改穿绢绮,并派吐蕃贵族子弟到长安国学读书。唐朝也不断派出各类工匠到吐蕃,传授各种技术。
公元649年,唐太宗李世民去世, 新君高宗李治继位后,遣使入蕃告哀,以松赞干布为驸马都尉,封西海郡王。松赞干布欣然接受了唐朝的官爵封号,并致书司徒长孙无忌等人说:「天子初即位,若臣下有不忠者,当发兵赴国征讨。」同时,还献金银珠宝十五种,请求置于唐太宗灵柩之前,表示深切哀悼和怀念之情。唐高宗并刻了他的石像列在唐太宗的昭陵前,以示褒奖。
松赞干布雄才大略,统一西藏,促进了吐蕃政治、经济、文化的发展,加强了藏族与汉族的亲密关系,为中国这个统一的多民族国家的历史发展作出了杰出贡献。文成公主知书达礼,不避艰险,远嫁吐蕃,为促进唐蕃间经济文化的交流,增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系,做出了历史性的贡献。
文成公主进吐蕃
来源:中国民间故事网
唐太宗灭了东突厥后,又派李靖击败了西南的吐谷浑,打通了西域的通道。西域各国纷纷和唐朝交往,远在西南的吐蕃,也派使者来了。
当时的吐蕃赞普名叫松赞干布,是个能文能武的人才。他在十三岁的时候,就精通骑马、射箭、击剑等各种武艺,而且爱好民歌,善于写诗,受到吐蕃人的爱戴。他的父亲死去后,吐蕃贵族发动叛乱,松赞干布靠他的勇敢才智,很快把叛乱平定了。
年轻的松赞干布并不满足吐蕃的贵族生活,为了学习唐朝的文化,他派出使者,长途跋涉,到长安来要求跟唐朝建立友好关系。
唐太宗也听到吐蕃的名声,愿意跟他们结交,还派使者到吐蕃去回访。
过了两年,松赞干布又派使者到长安向唐朝求亲,唐太宗没有答应。吐蕃使者怕松赞责备他不会办事,回到吐蕃后,向松赞撒谎说:“唐天子快要答应把公主下嫁给我们啦,因为吐谷浑王也去求亲,才把我们求亲的事给担搁了。”
吐蕃和吐谷浑两国本来就在闹摩擦,松赞干布听了使者的回报,更加怨恨吐谷浑。他马上出动二十万人马进攻吐谷浑。吐谷浑王看吐蕃军攻势很猛,抵挡不住,就退到环海一带。
松赞干布打败了吐谷浑,乘胜打到唐朝境内的松州,又打了个大胜仗。松赞干布骄傲起来,派人威胁唐朝说:“如果不把公主嫁给我,我就带兵打到长安。”
唐太宗生气了,派大将侯君集带兵反击吐蕃。吐蕃将士对松赞干布挑起跟唐朝的战争,本来不愿意,看到唐朝派大军前来,都要求退兵。松赞干布眼看蛮干下去,要遭到失败,就向唐朝求和。
唐太宗本来愿意同吐蕃友好,也就同意讲和了。
公元640年,松赞干布又派了个能干的使者禄东赞带了一百人的出使队伍,备了五千两黄金和许多珍宝的厚礼,到长安去求亲。
唐太宗接见了禄东赞。禄东赞传达了他们的年青国王想跟唐朝友好的心愿,说得娓娓动听。唐太宗心里挺满意,就在皇族的女儿中,挑选一个美丽温柔的,封为文成公主,把她许嫁给松赞干布。
据说,使者禄东赞是个绝顶聪明的人。后来,在青藏高原的人民中,流传着一个“五难求婚使”的动人故事:
禄东赞在长安求亲的时候,各国来求亲的使者很多。唐太宗下了一道命令,要前来求亲的使者先解答五个难题。哪一国使者能够解答,就答允跟那国和亲。
第一道题目是要求把一根很细的丝线,穿过一颗有九曲孔道的明珠。禄东赞把丝线系在一只蚂蚁的腰部。蚂蚁带着丝线,爬过明珠的九曲孔道,丝线也就带过来了。
第二道题目是把一百匹母马和一百匹小马驹儿放在一起,要求辨认出哪匹马驹儿是哪匹母马生的。禄东赞把母马和马驹儿分开关了一天,断绝了马驹儿的饲料和水。第二天,再把它们放在一起。饿慌了的马驹儿分别奔到自己的母亲那里去吃奶。它们的母子关系也就认出来了。
禄东赞通过了一道道考试,最后一道是要从二千五百名美貌年青的女子中,找出谁是文成公主。禄东赞凭他敏锐的眼力,一下子就把那仪态大方的公主认出来了。
这些传说不大可能是事实,但是却反映了吐蕃人民对唐蕃友好的愿望和完成这个使命的使者的赞美。
公元641年,二十四岁的文成公主在江夏王李道宗的护送下,动身到吐蕃去。唐朝廷为公主备了一份十分丰富的嫁妆。金银珠宝,绫罗绸缎,当然是少不了的,除此以外,还有许多吐蕃没有的谷物、果品、蔬菜的种子,药材,蚕种。她还带了大批的医药、种树、工程技术、天文历法的书籍。
文成公主出嫁的消息传到吐蕃,从唐朝边境到吐蕃,一路上都有人准备好马匹、牦牛、船只、食物,接送文成公主。松赞干布亲自从逻些赶到柏海迎接。松赞干布和文成公主在那里举行了隆重的婚礼。
婚礼结束后,松赞干布和文成公主越过雪山高原,到了逻些城。公主入城的那天,逻些人民像过盛大节日一样,载歌载舞,夹道欢迎。松赞干布还在逻些按照唐朝的建筑格式,为公主专门建造了一座城郭宫殿,给公主居住。
文成公主在吐蕃生活了四十年,她为汉藏两族人民的友好联系和发展藏族经济文化作出了贡献。直到现在,在西藏的大昭寺和布达拉宫,还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。公元650年,松赞干布死去。唐太宗也在前一年病死,接替他的是太子李治,这就是唐高宗。
青藏高原雪域风光
青藏高原是一块神奇而美丽的天国之乡。拉萨市素有"日光城"的美誉,被人们喻为神仙居住地方。西宁市古称"西海锁钥",是通往西藏的咽喉要塞。高原境内风光迷人,有气势欲吞的高原雪山,有神秘难测的原始森林,有一望无垠的大草原,有水天一色的青海湖。山原湖泊,蓝天白雪,整个高原显得十分广袤和圣洁。
雪域高原风光——日喀则地区
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雪山、草原、冰川、森林、胡泊、经幡、寺庙,这是藏区净土、雪域高原给我们最初的印象。其实藏区范围并不止于青藏高原,甘肃甘南、云南香格里拉、四川川西都是藏族人世代居住的地域。
尤其是川西,这里不但有传承至今的藏族文化,还混合着其他民族的文化交融,夹杂着市镇村落的喧嚣。这里的雪山有着震撼心灵的纯粹,这里是上帝遗落人间的秘境,是灵魂苏醒的地方。
在去阿坝州莲宝叶则之前,多次探寻格萨尔王的传说,这个春节,说动了父母,去了一趟净土阿坝。这个川西最低调的秘境,天神的后花园,格萨尔征战驰骋的古战场。
D1 :成都-都江堰-鹧鸪山-阿坝县(445KM)。
大年初二 , 琐事缠身,纠结到中午十二点才出发,带上父母,约上摄影师小赵,自成都出发,自岷江逆流而上。今天的计划是翻越鹧鸪山、查真梁子,追逐曼扎塘湿地的日落。
现在的汶马高速可直达米亚罗了,两小时后已经越过鹧鸪山,继续前行跨过查真梁子,此时的红原大草原,多日大雪纷纷,五彩斑斓的草原,早已披上洁白的衣裳,一群群牛羊点缀着草原的静谧。远处的山川、河谷,已是一片冰封,壮美肃穆,多了几分宁静,几分萧瑟。
自龙日坝右转,即踏上去阿坝县的G347国道,下午时分,在最后天边那一抹红坠落黑暗之际,成功登上雪山垭口。雪后霞光十几峰,半山绿白半山红。居高放眼望去,遥远天际屹立着皑皑雪山冰峰,在夕阳余晖的映照下,显现出一层一层的红,像一块块粉红的蛋糕一样。
静静欣赏完日落,于那无边无际的黑暗吞噬大地之前,下山直扑阿坝县城,寻好酒店,随手翻了翻《阿坝县民间故事集》,在疲惫中沉沉睡去,一夜无言。
D2 :阿坝县-莲宝叶则-郎依寺-阿坝县(80KM)
莲宝叶则地处青藏高原东南部,是巴颜喀拉山南段支脉,位于四川省的阿坝县和青海省久治县、班玛县之间,总面积约800余平方公里,阿坝县的景区面积大约500余平方公里
藏语中的“莲宝叶则”翻译成汉语就是尊严的玉石之峰,也就是石头山的意思。这里的山布满阳刚之气,冷峻的绝壁泛着金属般的光泽连成一道巨大而威严的石墙,是安多地区众神山之首,境内最高海拔5141米,山峰平均海拔在4000米以上,是藏区著名的神山,让很多人望而却步!
这里是格萨尔王征战的古战场,至今还传扬着许多格萨尔王故事。四周叠嶂的峰峦、石笋和雄伟深沉,悲壮的湖泊相映成趣,融柔美、刚毅和雄险、秀丽于一体。
早上八点,趁阿坝县城还未苏醒,我们已驾车出发,一个小时后,到达景区门口,开始登山。
莲宝叶则景区是一条长长的山谷,大约几十公里,沿着山路盘旋而上,向山谷深处行去,两边是熠熠发光的皑皑雪峰,越过这一层又一层的的山峰,到达了第一个海子。只见远处结冰的湖面镶嵌着一颗巨大的蓝宝石,这是一种具有 塑性 的、透明的浅蓝色 多晶 冰体,由 粒雪 经成冰作用而成。在时光的打磨下,经阳光折射,透射出沁人心脾的美。
那一刹那我仿若听到来自诺森德的召唤,阿尔萨斯原来是人类王国诺丹伦的王子,当一场亡灵瘟疫威胁到他所热爱的祖国时,阿尔萨斯投身到注定将是一场悲剧的任务中——他要找到一把能够帮助他拯救家国的符文圣剑。但圣剑却要让这位新主人付出沉重的代价,诱使他陷入到可怕的诅咒之中。它引领阿尔萨斯穿越极北荒野,直达冰封王座。在那里,阿尔萨斯将面对自己苦难征程的终点——人世间最黑暗的宿命。
后来阿尔萨斯战胜了伊利丹,登上了寒冰皇冠要塞的顶端。 巫妖王 命令阿尔萨斯打碎他的寒冰牢笼,寒冰牢笼碎裂的同时,装载着巫妖王灵魂的胸甲和头盔掉落了下来。阿尔萨斯穿上了胸甲和头盔。一瞬间,巫妖王耐奥祖的灵魂与阿尔萨斯结合在一起,成为了一个整体----阿尔萨斯变成耐奥祖灵魂的活容器。巫妖王阿尔萨斯坐在冰封王座上,一边看着天灾重建着他们的 堡垒 ,一边积蓄力量准备将来重新扫荡艾泽拉斯的王国。
总有一天,我的生命将抵达终点。而你,将加冕为王。在这圣洁的冰的下面,是否也埋葬着那上古邪恶的灵魂呢?
继续前行,一直开到峡谷的最深处,这里是景区停车场,抬眼望去,只见正前方突然耸立出一座高大陡峭的山峰,峭壁高崖,陡然而立,而这座山峰的左右两侧,出现了与他对峙的另外几座奇峰,颇为震撼,像极了魔戒中的中土世界。山峰突兀,峰林陡立,怪石嶙峋,犬牙交错。
顺着木栈道去扎尕尔措,这是石头山里最有名的一个湖泊,位于一面悬崖绝壁之下,这绝壁像一面巨大的石墙,横亘在湖泊对面,一片孤城万刃山的气势喷薄欲出,而湖后是如刀劈斧削的锋利刀刃般长长的绝壁“城墙”。湖面早已结冰,鱼儿沉入水下,这里的动物、植物都静静的睡着了,两行足迹行去远方,打破了他的宁静。
看着这平静的冰面,那如潮水的记忆又涌上眼帘。《喜剧之王》里周星驰对着大海呼喊“努力、奋斗”的景象在脑海中一直盘旋,人生如路,须要耐心,走着走着,说不定就会在凄凉中走出繁华的风景来。
据《莲宝叶则神山志》,莲宝叶则地区是格萨尔王征战的古战场,山峰上处处留下了当年格萨尔王征战的痕迹。静下心来,仿佛依然能聆听到当年那震天憾地的嘶杀声,能看到当年格萨尔王,为了部落的自由和平而奋勇征战的身影。而在这英勇无畏的战斗之中又隐藏这一丝铁血柔情。
我想起昨晚在酒店看的一则民间故事。
传说在莲宝叶则一带,至今还能常常看到三只羽毛美丽的鸟儿,它们相依相伴,傲翅飞翔。它们的叫声是那样的哀婉,好像在倾诉内心的苦痛。当地老百姓说:“这三只鸟儿,一只是格萨尔王铁匠阿则的化身,一只是当地小山神的女儿梅洁**的化身,还有一只呢,是他们俩的孩子的化身。”这是一个如何凄婉的故事呢?
相传当年格萨尔王东征来到莲宝叶则神山,发现这里群山连片,牧草丰茂,还有一名山神。山神家里金银满库,奴仆成群,膝下只有一个女儿,名叫梅洁,容貌美丽,性情娇憨,求婚的山神踏破了门槛,她一个也没有看上。
格萨尔王东征的队伍里有一个铁匠阿则,为人刚正,技艺高超,大家称呼他为“魔术师一样的小铁匠阿则”,格萨尔王发现这一带的温泉遍野,炼铁的材料丰富,安排铁匠阿则在这里安营扎寨,专门为他打制武器。为了防止阿则偷铁和偷懒,格萨尔王安排小山神负责监督铁匠,而小山神则专门派出自己的女儿梅洁前来铁匠铺监视。
怎料这位梅洁**本来就很喜欢小铁匠阿则,喜欢他身强力壮,精力旺盛,心地善良,老实憨厚。父亲派她监视小铁匠,**求之不得,每天往铁匠棚里跑,阿则的锤子,她总爱拿过来轮一轮;阿则的钳子,她也要帮他掌一掌;打铁的风箱,**时不时也要过去拉一拉。小山神派仆人送来了午餐,给铁匠送的是黑茶加粗糙的糌粑;给**送的是洁白奶饼和茶。**不愿自己独享这些好东西,一定要和铁匠一起吃。就这样,日子长了,两个人好上了,十月怀胎,一朝分娩,生下了一个可爱的男孩。
小山神得知后,肺都气炸了,他做梦也没想到,女儿竟然违背祖宗规矩,忘记自己身份,和一个黑骨头的凡人铁匠相好,还生下了人神结合的贱民的种,把山神贵族的脸都丢尽了。他把女儿梅洁关在家里,每天不是打便是骂。梅洁**是个性格倔强的姑娘,她一点儿也不认为自己做得有什么不对,不肯向阿爸小山神认错。在一个月色很美的夜晚,她背上儿子,带上全部的珠宝首饰,悄悄逃了出来,跑到铁匠家里,准备远走高飞,逃到山外阿曲河畔丰饶的农区去过人神共度的美好时光。
可是,万万没想到,逃跑途中,他们被小山神派来的管家和打手抓住了,他们把阿则打得半死,扔到扎尕尔措中,等到梅洁**悲痛的赶来,尸体已经沉入湖底。
悲伤的梅洁**站在湖边,放声喊道:“阿则啊,阿则!你怎么走得这么急?这么忙?你等等我呀!等等我和孩子呀!”说完,她把珠宝首饰扔进了温泉湖里,把水獭皮袍子、狐狸皮帽子、绸缎衣服统统扔进了温泉湖里,接着,抱着儿子,一起跳进了温泉湖。很快,铁匠的尸体浮起来了,夫妻俩还有他们的孩子,相拥相抱在一起,湖上响起了乐曲,水面射出了金光,三只羽毛美丽的鸟儿,从金光里飞了出来,在莲宝叶则的神山深处盘旋、歌唱。这就是今天人们看到的被称作“黄鸭”的鸟,也被人们称为有高原鸳鸯或高原相思鸟。
如今,人们都说,梅洁和铁匠阿则变成了莲宝叶则神山里的神,变成了莲宝叶则神山沟壑湖畔的爱情鸟——黄鸭。所以,生息繁衍在川西北高原上的藏民们,直到今天,也从不捕杀黄鸭。
怀着感慨的心情,收拾下山,计划参观阿坝县城周边的各莫寺。阿坝县城周围聚集着大大小小二十多座寺庙,这些原始古朴的藏族聚居地和恢弘庄严的藏传佛教寺庙是藏民最虔诚的信仰。殿塔林立,僧人众多,格尔登寺、郎依寺、赛格寺、德格寺、各莫寺等,寺院建筑鳞次栉比,在湛蓝天空的映衬下显得特别神圣。而此次参观的各莫寺又称慧园寺,为四川省阿坝州藏传佛教三大格鲁派寺院之一,是黄教六大寺之拉卜楞寺的分寺之一。
无奈因疫情影响寺庙并不开放,只可远远一观。随后,我们爬上县城边上的山坡,远眺这座安静的高原小城,冬日阳光暖暖的照在这边辽阔的土地上,田里还留着收割完的青稞茬,黄黄的;一眼望去,满山遍野也是那枯枯的草,黄黄的,成群结队的牦牛在山坡上悠闲的啃着草根。而一座座绛红的寺院和圣洁的白塔又像一炉炉藏香燃烧在这草原上,给草原一种宗教的凝重。随风飘动的经幡和五彩的嘛呢旗将灵魂舞在这广袤天地间。
此时,夕阳渐渐西沉,一抹淡淡的红给这山峰云朵镶上金边,给阿坝县城涂上迷人的色彩。我开着车追着落日狂跑,然而却追不上落日的速度,眼看着落日渐渐坠落,融入无边的暮色之中,带着些许遗憾回到酒店。
D3 :阿坝县-红原县-桃坪羌寨-成都(445KM)
昨天太尽兴,没注意到车子出了问题,一开动底盘就传来类似远处放鞭炮的砰砰声。由于正值大年初四,各大寺庙都在做法会,找遍全城都没找到修车的地方。折腾半天,一咬牙,干脆冒险开到红原去修车,没想到一上路,脱离县城颠簸的街道,反而车正常了,有惊无险。
带着阿则和梅洁美丽的传说,我们踏上了回程的路。
返程经过桃坪羌寨,春节不收门票,一时兴起,逛了逛。
桃坪羌寨在理县杂谷脑河畔桃坪乡,寨子始建于公元前111年,西汉时即在此设广柔县,桃坪作为县辖隘口和防御重区便已存在,隐秘在山间,石壁碉楼,房屋相连,迷宫密道。被称为最神秘的“东方古堡”。
这座古堡是千年前羌族人民抵抗强敌所用,如今,战争的硝烟早已散去,唯有迎风而立的碉楼和民居在历史的沧桑变幻中默默守望,像极了羌族人民,豪气内敛,质朴淡然。这迷宫般的巷道,蛛网般的地下水道,以及广场上矗立的巨大图腾,无不让人感到有一种英雄豪气,在天地间纵横驰骋……
下午六时,抵达成都。
莫让年华错过盛景,莫让时光蹉跎岁月,人生也是一场荒芜的旅行,冷暖自知,苦乐随心。
一、国庆婚纱摄影去哪好-丽江
丽江,中国旅游名城,是摄影师们心目中的摄影天堂。玉龙雪山、白水河、古镇、黑龙潭等等。满足新人们对景点的任何要求,绝对会有让你不虚此行的想法。
二、国庆婚纱摄影去哪好-三亚天涯海角
陪你走到天涯海角应该是每一对情侣的梦想,三亚的天涯海角是众多情侣们心目中的最佳地点,蓝天、白云、大海、海鸥、陆地的尽头,这里充斥着无数的爱情元素。只要来到这里,就可以收获爱情的美好。
三、国庆婚纱摄影去哪好-西藏高原雪域
西藏是一个神秘的地方,这里也是冒险者的天堂。如果你们是喜欢冒险的新人,不妨来此一行。这里的雪山和南国异域风情,以及那些人文历史景观,都是非常不错的景点。可以说西藏是你停不下脚步的地方。
四、国庆婚纱摄影去哪好-凤凰古城
湘西边上的凤凰古城,给人小桥流水人家的感觉。夕阳西下,这里一切都美得陶醉,能和最爱的人一起走过一家家古色古香的小店,领略当地的民俗风情,留一下一段温柔、美丽的回忆婚纱照。
雪域高原
雪域高原
演唱:曾敏
作词:潘月剑
作曲:孟美嫜
这里有庄严的布达拉,
这里有神奇的珠穆朗玛,
布达拉吸引着朝圣的人们,
珠穆朗玛讲着不老的神话。
这里的天很蓝,
这里的地很大,
这里的人很亲,
这就是我的家,
拉哩嗦呀拉哩嗦,
千古圣洁的雪域高原,
呀拉哩嗦呀拉哩嗦,
这就是我永远爱恋的家。
这里有圣洁的雪莲花,
这里有滚烫的酥油茶,
锅庄舞让人感觉更年轻,
青稞美酒把人心灵净化。
这里的天很蓝,
这里的地很大,
这里的人很亲,
这就是我的家,
拉哩嗦呀拉哩嗦,
千古圣洁的雪域高原,
呀拉哩嗦呀拉哩嗦,
这就是我永远爱恋的家,
永远爱恋的家。
《七十七天》是由赵汉唐执导,赵汉唐、江一燕主演,根据杨柳松真实经历和由他撰写的《北方的空地》小说改编,讲述了在都市中迷失自我的老杨与一名高位截瘫但积极乐观的女摄影师,他们共同携手用了七十七天走出羌塘无人区的故事。
**每一帧的画面都可以拿来作壁纸,让人感叹中国山川之壮美。高晓松说:生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。
在这部**里我们能看到远方的壮丽景色,就是没有诗。正好我这一两年也都在西藏玩,虽然没去羌塘,但也走过可可西里等无人区。写下了很多关于西藏的诗词。
那么我们就跟着**的行程来欣赏诗和远方。
鹧鸪天-忆仓央嘉措
君是高原雪域王,曾经拉萨有情郎。
千年宫殿人生短。万里晴空云影长。
街市上,布宫旁。
今宵不见美娇娘。
可怜故事成悲剧,留给游人泪两行。
定风波
夜宿珠峰大本营,平生最爱自由行。
明月低垂天更近,风紧,寒风吹澈满天星。
晨见荒原笼大雾,封路,教人何以不伤情。
待到前方云渐渐,飘散。天光山色共澄清。
定风波~夜宿珠峰
卧听涛涛雪水溶,西窗之外立珠峰。
月照银山真皎洁,荒野。可怜明月暗星空。
行遍千山和万水,无悔。狂风一夜欲掀篷。
来去彩云何所似,仙子。嫦娥舞袖广寒宫。
忆秦娥
西风烈,翻山越岭珠峰月 ,
珠峰月,无边荒野,彩云明灭。
恰逢人世中秋节,月光照耀千年雪 ,
千年雪,晶莹皎洁,与天相接。
沁园春-珠峰
欲上苍穹,日见冰封,夜听雪崩。
望珠峰之上,云旗若凤,冰川之下,玉带如龙。
九万重山,八千里路,直逼嫦娥舞袖宫。
寒风里,趁迷离月色,看遍星空。
人间自有英雄,竟不畏高寒凛冽风。
可唐诗汉赋,无歌无咏,宋词元曲,无影无踪。
踏遍千山,徐霞客记,不识天边立此峰。
吟哦罢,有苍茫宇宙,在我心中。
水调歌头~忆2016年中秋在珠峰大本营上度过并次韵东坡。
一路向西藏,登顶望长天。
不知头上星辰,距我几光年。
千里珠峰积雪,一片清潭映月,此夜十分寒。
万古尽如此,仿佛冻时间。
夜风吼,暗冰结,不能眠。
可怜人世,终非明月可重圆。
欲记星河流转,却见清辉灿烂,天意未成全。
几处彩云散,月下舞婵娟。
浣溪沙
戈壁驱车逐野驴,高歌一曲入荒墟。
人生欢乐总须臾。
人道野驴常蠢倔,驴看你我或呆愚,
此间险恶不能居。
夜宿帕羊
电线杆头栖暮鸦,荒墟之上日西斜。
秋风欲杀萋萋草,流水难防漠漠沙。
沼泽惊飞灰颈鹤,草原怒放格桑花。
今宵明月来相照,海角天涯是我家。
过鬼湖
神山镇鬼湖,壮美世间无。
潋滟波迷眼,逡巡云画图。
苔原长寂寞,秋色渐荒芜。
多少好风景,绝非在坦途。
鹧鸪天
人在高原天地宽,浮云投影入清潭。
四驱越野当驰骋,千里荒原任甩弯。
无信号,有冰川。
雪山落日动经幡。
可怜一路风光好,明月邀人只独看。
浪淘沙
越野入边陲,星月相随。
雪山之上彩云归。
身在天涯荒漠里,任尔风吹。
长夜梦惊回,山势低颓。
劝君莫逞少年威。
时听群狼长啸月,惊起鸦飞。
访古格王朝
驱车欲访边,此地绝人烟。
戈壁双龙卷,荒原一马先。
兴亡留盛迹,宫阙上云天。
停步学狼啸,牛羊亦淡然。
采桑子
山巅独立风飘荡,云海茫茫,
碧水汤汤,我是须臾雪域王。
风光无限时光缓,天路悠长,
秋叶初黄,暂忘人间名利场。
行香子
落日西斜,人在危崖。
流连处,望极天涯。
群峰耸立,直入云霞。
看烟如雾,雾如雨,雨如纱。
风吹冰雪,雨带泥沙。
别离时,一碗油茶。
茫茫前路,何处为家。
或一山云,一湖水,一支花。
浪淘沙
暮色起边关,风掣经幡。
风光无限在云天。
欲上山巅秋月满,漠漠荒原。
独自莫登山,一片冰川。
一声狼啸月光寒。
只是天涯孤旅客,谁共婵娟。
鹧鸪天
狼啸鹰飞连夜奔,茫茫一片更无人。
驱驰千里寻前路,颠簸三更绝后尘。
秋月隐,晓星沉,
草原一夜最销魂。
今宵仿佛游仙境,尽览人间所未闻。
清平乐
秋分时节,寂寞高原月。
狼啸一声扬旷野,突降纷纷大雪。
欲寻前路迷途,孤身雪域江湖。
莫问相思何物,此间一片荒芜。
入普兰
一路崎岖入普兰,孤身来去到边关。
不生五谷贫田地,竟有千金富矿山。
野马奔驰人寂寞,流云缱绻色斑斓。
双湖潋滟波心月,长照天涯别梦寒。
虞美人
高原明月来相照,千里荒芜道。
孤城一夜没西风,引得鸟鸣狼啸雪山中。
月光洒在西窗外,风怒如天籁。
高歌散发任飞扬,寂寞人生能有几回狂。
鹧鸪天
独立苍茫雪域巅,苔原百里绝人烟。
冰川一片消融处,日月千年明灭间。
新藏路,雅江源。
漫山冰雪化为泉。
涓流从此奔江海,万水千山只等闲。
沁园春-纳木措
风卷经幡,浪拍沙滩,日照圣湖。
望念青唐拉,云山覆雪,湛蓝湖水,沧海遗珠。
穿越千年,直通万古,识得风声鸟兽无。
秋来也,在西风原上,一片荒芜。
驱车万里何如,问谁是人间大丈夫。
欲上登高处,一窥天景,下潜水底,再拜龙都。
滚滚波涛,迢迢前路,本是沧桑万卷书。
斜阳下,任乱云突起,重上征途。
定风波~夜至尼玛
旷野无人月半明,鹰飞狼啸路难行。
人困车疲颠簸处,迷路。方知寒夜已三更。
千里征程何所向,惆怅。前方认准北辰星。
多少风光颠不破,辽阔。人间跌宕是生平。
鹧鸪天
夜入班戈云色稠,纷纷大雪欲淹留。
车同百鸟皆迷路,我与千山共白头。
风满袖,雪封喉。
茫茫前路使人愁。
不如驰骋荒原上,便是人生更自由。
班戈夜雪
漠漠荒原瑟瑟秋,征人回望上高楼。
昨宵一夜相思雪,惹得千山尽白头。
于可可西里见藏羚羊有感
为何此地尽荒凉,我欲登峰问上苍。
莫道秋来绝生气,乘风踏雪藏羚羊。
可可西里
此地无人迹,驱车逐夕阳。
昆仑云卷日,天路雪成霜。
一脉分青藏,三江奔海洋。
可怜荒漠里,时有数声枪。
可可西里
时有飞鹰时有狼,孤身旷野起彷徨。
五千里外新天地,三亿年前旧海洋。
漫卷经幡风猎猎,巍峨山脉雪茫茫。
如今一见昆仑月,不费高原道路长。
鹧鸪天茶卡盐湖
茶卡盐湖水若天,昆仑万里绝人烟。
风云来去湖山里,日月浮沉天地间。
诚可爱,实堪怜。
如真如幻亦如仙。
天空之镜高悬久,明鉴兴亡一万年。
采桑子昆仑
驱车驰骋荒原上,四望无人,
暮色深沉,千里征途绝路尘。
山横一脉斜阳里,雪意昏昏,
莽莽昆仑,阻断南来温暖云。
虞美人-夜堵无人区
无人区里交通断,寒夜三更半。
天窗开启望星空,始见银河流转满苍穹。
灯光亮起冲霄汉,渐渐星光淡。
人间何处再相逢,亿万星辰皆在雾霾中。
浣溪沙
川藏风光何壮哉,驱车千里绝尘埃,
登峰一望雪山开。
落日尽头云变幻,彩云生处月徘徊。
千山万水待君来。
定风波
天下风光一眼看,若非亲历不知难。
莫畏此间高海拔,何怕,狂风吹尽世间烦。
独立山巅频远望,高旷,天涯落日照金山。
人在高原何渺渺,知晓,一番洗礼认平凡。
在壮丽的山河里本来就有很多诗词,只是一直没有诗人去寻找她们。唐诗宋词里的诗有很多都是和中华山河有关,而西藏无人区是中国古代那么多诗人没有机会来到的地方,所以这里的各种意象所形成的诗词还没有被人找到。我去了两次西藏,在这里写了很多诗词。而现在《七十七天》上映了。我选了一些在**里出现的场景中的诗词。如果你喜欢请帮忙多赞赏、多分享。
高原旅行需要注意身体,身体不好的人不建议去,高原反应对身体不好的朋友们来说可以是是致命伤害,当然身体不错的朋友去那就是享受,大自然的气息让人流连忘返
哈哈,这个问题太适合我来回答了,昨晚上我刚从高原 旅游 回来,最大的感受就是太开心啦[憨笑]此行是从北京直飞九寨沟,早上6:50的航班,只睡两小时天没亮就出发了。到了九寨沟机场就包车直抵黄龙风景区,它是中国最高的风景名胜之一,以彩池、雪山、峡谷、森林四绝著称于世。海拔3千米以上,位于四川省阿坝藏族羌族自治州,最高峰海拔5588米,终年积雪。气候湿润寒冷,我在出发前两天就开始服用红景天胶囊,也把抗高原反应的药物全都带上,做足了心理准备,先坐缆车上山,到最高处也没有什么反应,冬日暖阳洒满全身,走在两旁都是白雪皑皑的木栈道上提神醒脑,即使我穿着厚厚的滑雪服,戴着酷酷的雷锋帽,一边走一边拍照,大概走了10几分钟就感觉到越来越冷了,手指要冻僵的感觉,又走了20分钟左右感觉心跳加速,说话放慢速度,就停下来补充巧克力热水后继续走。到了古寺、彩池时注意力被迷人景色分散,集中在拍照上就梗没有高原反应了,往山下走时太阳开始西下,开始起风了,在拍照的时候,我偶尔把帽子脱了又戴上,下山时迷人的人间瑶池越来越多,停留拍照的时间拉长,鼻水不停流淌,头皮开始发紧疼痛。太阳下山了,风更大了,越来越没脚力,可怜的是离出口还很远,双腿走路开始不听使唤偏来偏去,就是心跳还算正常。好不容易走到大门口,已经精疲力尽,要死的感觉,等候的司机接我上车在暖气里好一阵子才缓过来。到了酒店吃过晚餐泡过温泉后头就不疼了,第二天起床恢复如初。开始九寨沟的行程,有观光车,还有昨天的经历,一点也不累,很轻松就逛回来了。这次高原旅行的感受就是这些,体质和年龄不同,反应也是因人而异,到高原旅行,还是有备无患,备足药,冬季穿好保暖装备,及时补充水和热量,注意休息,不要蹦跳或情绪激动,量力而行。以上是个人的最新体验,仅供参考。
10月中旬的时候去了一趟稻城,从下飞机开始就是全世界海拔最高的民用机场,4411米,走路马上就有点喘气了!!
飞机从重庆起飞后不到半小时就能看见四川盆地和青藏高原明确的分界线,贡嘎雪山也会出现在机舱左侧。
从机场前往稻城景区途中的红草地。
稻城 旅游 一般会选择住亚丁村或者是香格里拉镇,我就住在亚丁村,比香格里拉镇海拔高了大概1000米,但是离核心景区非常近!
青旅门口就是三座雪山!美极了!
从亚丁村到冲古寺也不过就十多分钟车程,十分方便一早进入景区。
海拔最高的地方,牛奶海和五色海!许多人爬山已经累到不行。
下面说说高原 旅游 和平原旅行的不同。如果平时有运动,心肺功能比较好,那还是没啥问题,我到了高原基本没有任何不适,最后走到云南香格里拉的时候已经完全适应高海拔,每天各种喝酒。
但是如果出现高原反应,那就一定要重视!!!不然很容易引发肺水肿等疾病,而且高原地区医疗条件也不是特别好,所以更加要小心。
第一天就不要洗澡了,因为怕感冒。
走路的时候慢慢走,不要过于生龙活虎。
带点巧克力葡萄糖什么的,累了及时补充能量,千万不要因为没有食欲就少吃东西!
下面附上我的稻城攻略!
有一个地方,叫做稻城,我想和我最爱的人一起去。
在这里有蔚蓝的天空,白色的雪山,金色的草地,有一场秋天的童话。
在看《从你的全世界路过》之前,我就种草稻城亚丁了,今年秋天终于去了一趟,全网对于稻城亚丁最新的信息都比较少,所以我来补充一下。
时间:秋天!秋天!秋天!
我是十月九日出发的,错过了国庆节高峰期,也正逢稻城想亚丁秋叶最盛的时候,天气也好的不的了!所以建议一定要秋天去,而且得看好时间,因为十月下旬就开始下雪了。
交通:很多人喜欢自驾前往川西,但我这次选择的是坐飞机,国庆后重庆飞稻城白菜价不到500。而且!飞机起飞不到半小时,就能很清楚的看到四川盆地和青藏高原的分界线。还能在飞机上看到贡嘎雪山!(一定要提前选座坐左边)
抵达稻城亚丁机场后直接就有机场大巴,85一个人直送景区门口,一路还会去几个景点。也可以选择拼车,100块一个人。当地 旅游 业管理非常规范,所以不会存在坑人的情况。
住宿:如果你不怕高原反应,一定要住在景区内的亚丁村。在没有适应高海拔的时候,确实不太容易能休息好,缺氧会导致人很兴奋,所以很难入睡。
但是稻城亚丁景区内的亚丁村有绝佳的地理位置,村庄直面三座雪山,真的美死了。而且离核心景区非常近,一大早起来坐十几分钟大巴车就能抵达冲古寺,开始一天的行程。早进景区的优势就是完全没有人,所以你才能看到我的照片和vlog里几乎没什么其他游客。人少的时候气氛也会好很多。
如果住在山下的香格里拉镇,不仅二次入园要多花电瓶车的钱,而且景区大门到冲古寺非常远,很浪费时间。即使是一大早起来,当你到达景点的时候也已经游客很多了。
另外,结束亚丁景区后,我还非常建议有机会在稻城县住一住,风吹麦浪的青稞田,古老的藏式寺庙,野外爬山看看触手可及的白云,去宽阔的树林里徒步,吃点便宜的牦牛肉,泡泡20元一间的原生态温泉,都是很棒的体验。但很可惜知道的人不多,我将在下一期发布稻城县的VLOG,并且再发一期相关的图文,介绍稻城县的玩法!
#稻城亚丁风景区[地点]#建议玩两天就足够了,一天玩短线,一天玩长线。去往牛奶海的长线其实并没有想象的那么恐怖,虽然海拔很高,但是需要爬山的距离并不长,基本上都是在走平路,天气好的时候山上太美了,慢慢走,一定会很值得!
因人而异,我到高原地区,会感到走路有点飘,鼻子发干,晚上睡觉,鼻子干到痛,睡不着觉。我朋友感到头痛,头晕。也有人什么感觉都没有。
高原最典型的风景就是蓝天白云,天蓝得特纯净,白云在天边飞动,触手可及的感觉!
一、高原的环境特点
1. 缺氧
从海平面到10万米的高空,氧气在空气中的含量均为21%。
海拔高度增加导致空气稀薄,氧气随之降低。
4270米高处,氧气压力只有海平面的58%。
2. 寒冷
海拔升150米,气温降1度。
一般升高1000米,气温降65度。
3. 湿度低
湿度低,人体排出的水分增加。
高原上,每天呼吸排出水分15升,皮肤排出水分为23升。
不包括出汗,就达到同纬度平原地区人体排出的1倍。
4. 阳光辐射强
3600米高处,电离辐射,紫外线和其对皮肤的穿透力是海平面的三倍。
射线通过积雪的反射,作用非常强烈。人体将遭受双重辐射。
积雪可将90%的紫外线反射回地表。
草地的反射率仅为9%—17%。
二、见识高原病
进入高原,人体会根据环境变化作出相应的调整。
旅游 者逗留时间短,人体调整幅度有限,仍可能出现高原病。
一旦发现可能患上了高原病,赶紧上医院,必须及时治疗。
1. 急性高山病
最常发生,3300米以上的第1、2天,尤其是起初6—9个小时。
识别要点:头痛,加上以下任一症状:全身疲乏无力,头昏眼花,失眠,恶心和呕吐。
2.高原肺水肿
以下情况两项以上者:
①休息状态呼吸困难,
②咳嗽,
③虚弱且活动量明显减少,
④前胸有堵塞感,
⑤皮肤苍白且发绀,
⑥心率增快。
3.高山脑水肿
识别要点:有急性高山病的症状,无法走直线,出现精神异常。
4. 慢性高原病
对高原经适应了一段时间后,重新出现对高原的不适应。
识别要点:乏力,头痛,头晕,发绀,运动时缺乏耐力等。
5. 其它
在不同的海拔高度, 旅游 者可能会出现以下症状:
1500米:在暗处的视力减弱。
1500—1800米:高级思维功能减弱或缺乏。
3300米:简单的算术变得非常困难。
4600米:写字和考虑问题受到影响。
5500米以上:100%的游人会患上咽喉炎和气管炎。
三、进入高原前的准备
1.决定去高原起,应日常增加大运动量无氧锻炼可使机体对缺氧状态产生一定的耐受力。
2. 准备药品。高原地区呼吸系统容易感染,应带阿莫西林,罗红霉素等抗生素类药物。
高原卫生条件有限,容易患肠胃炎,可带上环丙沙星或磺胺类药物。
必须准备利尿剂乙酰唑胺,它是预防和治疗高原反应的主要药物,可以消除阵发性夜间呼吸暂停,提高夜间睡眠质量,减少晨起时的头痛。服用方法,每天两次,每次125毫克,或每天一次,每次250毫克。在进入高原前24小时开始服用。 (药品根据不同体质有不同的药理反应,资料仅供参考。)
3. 高原地区早晚温差可达15—20度,需要带上足够的防寒衣物。
4.准备好抗紫外线的防护用品。
5.飞机直接进入高原,起航前一晚保证充足睡眠,不吃油腻食物,不喝酒。
乘 汽车 或火车进入高原地区,做好行程计划,每天上升高度控制在400—600米。每到一高度休息几天,使体力恢复并适应高原缺氧的环境。
如果徒步或骑自行车,更要根据自己的身体状况,事先请专家制定一个科学的登高方案。
四、哪些人不宜进入高原
1. 16岁以下和60岁以上者,因为这两组人群中患高原病的机会较大。
2. 患有贫血,糖尿病和较严重的心脑血管疾病和慢性肺病者。
3. 精神疾病患者。
4. 孕妇。
五、人在高原严格注意(非常重要)
1.多饮水:
空气湿度低人体易脱水
血红蛋白增高血液粘稠度增加,缺氧和寒冷的环境使血管收缩,极易形成血栓,引发心脑血管意外。
进入高原后要不断少量喝水(每次抿一小口,次数增加)预防血栓,还可当润唇膏。
每天4000毫升为宜。
2.戒烟:一氧化碳是香烟的重要产物,它与血红蛋白的亲合力是氧气的250—300倍,高原大量抽烟,将明显加重高原反应。
3.学会正确的呼吸方法:腹式呼吸比胸式呼吸更为规律和有节奏。这也是哮喘病和慢性阻塞性肺气肿病人本能的呼吸动作。
行走或攀登时,可将双手置于臀部,使手臂,锁骨,肩胛骨及腰部以上躯干的肌肉作辅助呼吸,以增加呼吸系统的活动能力。
4.防辐射:
高原紫外线极易损伤皮肤和眼睛。
尽量避免皮肤裸露。
戴防紫外线的遮阳镜和撑遮阳伞。
在暴露的皮肤上涂防晒霜。
5.刚到高原,避免剧烈活动和情绪兴奋。
避免洗很烫的热水澡,以免加剧缺氧,导致肺水肿。
6.保持高糖类,高植物蛋白和低脂肪的饮食原则。
糖类能够快速提供热量,使人适应高强度的活动,
可增加氧气的交换通气量。
过量脂肪和动物蛋白可加重高原反应。
7.高原 旅游 及离开高原后三个月内,务必做好避孕工作,以免因精子质量问题产生不良后果。
8.高反易失眠,可适当服安定保证睡眠消除疲劳 。(药品根据不同体质有不同的药理反应,必须遵医嘱,资料仅供参考。)
高反统计分析:
飞行进入比其它任何方式都较少发生高原疾病。
经过高海拔时间越长越容易发生高原病。可能是体力消耗太大,身体对高原的适应发生了困难。
去高原都会面临高原病症状的风险不能错误归因于流感或醉酒。
海拔1280至1800米就会有轻度高原症状,严重症状不低于2700米至3000米。
要把旅途疲劳不适与高反不适区别开,否则自己吓自己。
高山病的急救办法:
给氧及降低高度最有效。
若有休克现象,应优先处理,注意失温及其它并发症。
立即休息,将病患者移至无风处。
疼痛严重,可服用镇痛剂止痛。
一般而言,高山病患者降低至平地后,即可不治而愈。
症状严重患者必须及时送医。
推荐
1、准备大小两个药盒,大的放在背囊里,小的随身带。
基本药物:必理痛,阿士匹灵,感冒灵,伤风,牛黄解毒片,止咳水,喉炎丸,维他命C丸,白花油,纱布,胃药,眼药水及消炎药,
治感冒头疼:加合百服宁
肠胃药:西洋参含片和金施而康
2、墨镜和太阳帽
高原强烈的阳光和紫外线会伤害你的眼睛,尤其在雪地或喜马拉雅山区。
3、防晒霜、润肤露和润唇膏
4、西藏尘土特别大,卫生条件欠佳,不宜带隐形眼镜。
要戴的话,可考虑用完即弃型镜片。
高原人都非常真诚,南方人抠的要命,不信你去北方看看,西藏,青海
青藏高原神奇而美丽,但是我们要好好保护它,让它的美丽景致永远不会消失,让渊远的藏家文化永远不失传。要是我问小朋友们,世界最高的高原是哪个?你们一定会异口同声地说是青藏高原,还会一口气告诉我,青藏高原有“世界屋脊”之称,平均海拔4000米以上。看来你们是了解青藏高原的,可是你们了解生活在这儿的人民的习俗吗?藏族朋友们穿什么样子的衣服?他们吃的东西和我们平日吃的一样吗?这里有什么独特的动植物?今天我们就走进这片美丽而神奇的土地,领略它的无尽风光。
西藏自治区是青藏高原的主体部分。这里既有举世无双的高原雪域风光,又有妩媚迷人的南国绮丽风光;既有雪山高原,又有莽莽林海。喜马拉雅山脉是它忠诚的卫士,整年守卫在它的南部;珠穆朗玛峰是每一个登山运动员渴望征服的山峰;世界第一大峡谷——雅鲁藏布大峡谷则给了它无尽的神秘。我们可以用一句话概括西藏的景致:“看大山大水,尽在西藏。”
在西藏,献哈达是最平常的一种礼节了。藏族人民在相互交往及迎送亲友时,习惯将哈达作为礼物献给对方,表示敬意和祝贺。哈达是一种用白色丝麻织成的长条礼物,一般送到人的手中,但普通藏民向活佛献哈达时,只能放在活佛前面的桌子上,不能直接递到活佛手中。
藏族人的服饰带有明显的地域特色。由于青藏高原气候寒冷,人们多穿长袖大襟皮袍——“楚巴”。有的“楚巴”很华丽,袍面是大紫大绿的缎子,袍子的领口、袖口镶有水獭皮,以显示家庭的高贵。普通牧民平日只穿羊皮“楚巴”。“楚巴”的用处可大了,白天是衣裳,夜里做被褥,出门时还可以当口袋用,真正是一衣多用。藏民女子有时也穿“楚巴”,但最经常穿的是黑色无袖的长坎肩,里边穿色彩鲜艳的长袖短身内衣,腰上系一条横条图案的腰带。藏民男子衣着宽大,便于骑马行走,腰上系的是丝线编制的腰带,喜欢露出右臂,显出豪迈奔放的气质。
我国北方饮食以面食为主,南方则爱吃大米饭,这两样都不是藏民的主食。在西藏,农民和牧民的主食也是不同的。糌粑是藏族农民的主食,而牧区的人们则以牛羊肉为主食。酥油茶是藏族人民的上乘饮料,醇香美味,营养丰富,是款待客人的佳品。另外,青稞酒也是藏民喜欢喝的日常饮料之一。风干肉、土豆咖喱饭、灌羊肠、灌羊肺等都是藏族饮食中极有代表性的几种。
青藏高原是野生动物的天堂,藏羚羊、藏野驴、野牦牛、藏雪鸡、藏黄羊等活跃在这片广大的高原上。藏羚羊腿细而小,全身的毛丰厚柔软,体态优美,矫健敏捷。母羊没有羊角,公羊有两条竹节状的犄角垂直竖在头上。它们的胆子很小,一有风吹草动,就会四散逃开,消失在高原深处。
相比之下,藏野驴的胆子就大得多,它们经常成群结队地在高原上昂首遨游,这时你会觉得,它们才是高原真正的主人。有时调皮的藏野驴还和 汽车 赛跑,野驴的速度真快!一般时速45公里左右,有时甚至达到60公里,可谓高原赛跑冠军。
野牦牛要在较高的山地上才能见到,它全身呈黑褐色,体侧腹部和四肢都有柔软细密的体毛,几乎要挨着地了。它们喜欢结伴而行,组织纪律严密,当大队牛群静卧休息时,必定有一两个“哨兵”站岗放哨,一旦看见危险的情况,便发出信号,迅速逃窜。
藏雪鸡是高原上较古老的动物之一。它们并不是真正生活在雪地上,而是栖息于高山上裸露的岩石中,一般三五成群,胆小怕人,属于国家二级保护动物。
藏黄羊则是所有动物中最常见的。静止时的藏黄羊不容易被人发现,但奔跑起来就两样了,它们屁股后面的白斑是非常醒目的标志。这块白斑成为猎人和其他捕猎者最好的瞄准点,使黄羊的生存面临严重的危机。
“开发西部,环保先行”。随着中国开发西部的步伐迈得越来越快,保护西藏的自然环境、文化遗产和风土人情就变得越来越紧迫。因为越来越多的人到西藏投资、打工和 旅游 ,都会给西藏固有的文化带来极大的冲击。另外,青藏高原是野生动物的乐园,这是大自然赐给我们的无尽财富,可近来不断出现藏羚羊和黄羊等动物被猎杀的情况。动物是我们的好朋友,只有与它们和谐相处,才能共存于同一片美丽、祥和的蓝天下
我去年到过甘孜,海拔高3800多米,也没有什么反应。如果是冬天去,只能看雪景。到了海拔最高的地方,看到雪景真的是很漂亮,感觉太好了。夏天去看青山绿水,本来今年五月份想阿坝州,到草原上去玩的,因为工作的原因没有去成,草原上的感觉也很好。
很多热爱旅行的驴友都想来一次说走就走的高原旅行,无论是西藏特有的浓厚宗教色彩,还是灿烂的藏民族特色,或者是高原热饮酥油茶、风干的牛羊肉、粗犷豪放的藏歌藏舞、多姿多彩的节日、特色的民风民俗都深深的吸引着驴友们对高原、对西藏的向往。
很多驴友有着对西藏的向往却由于高反一直望而止步,所以这边给大家详细分析高反究竟是什么玩意,有没有大家说的那么恐怖,具体应该如何应对。
高原反应是什么?
高原反应其实就是由于人体长期生活在平原,突然到达高原暴露出在低压低氧环境中的不适。(高原一般指海拔3000米以上,正常人体在海拔两千七百米以上就有可能高反。)常见症状包括但不限于:头疼、失眠、嗜睡、食欲降低、恶心想吐、四肢无力、呼吸困难等。无不适合高原病情的人们在二到五天均可痊愈。
注意事项
1、刚上高原不剧烈运动,运动会增加耗氧量加重高反。
2、感冒最好不要上高原,因为高原上的感冒周期更长、且有可能引发肺水肿。
3、刚上高原尽量不要洗澡,不适应高原容易感冒从而引起肺水肿。
4、建议不要行房事、属于剧烈运动容易加重高反。
5、有心脏病、心血管等疾病建议不要去高原。
6、不可暴饮暴食增加身体负担。
7、保持良好的心态,避免精神过度紧张。
8、尽量不抽烟喝酒减轻对氧的消耗
如何缓解高反
注意:高反只能缓解不可治疗,因为高反本身就只是身体的不适应。
缓解高反建议去之前十五天左右服用红景天,最好服用草药型的,据驴友经验比药片效果好。如有轻微高反、如头疼、嗜睡含两片速达养缓解一下好好休息便好。不到不得已情况下不建议吸氧,因为吸氧很容易造成依赖,一旦养成依赖在高原上就需要不断的吸氧,成本高不说,行动也不方便。
以上就是关于高反的一些常见问题,基本身体没有不适应高原的症状人群都可以很快适应不必过于担心。只需要按照上面的注意事项和缓解方法即可。最后希望驴友们可以在西藏有一次美好的旅行体验。
与内地不同的是,这里有独特的自然风光与人文景观。你会看到碧绿的广阔草甸,断崖绝壁的大峡谷,茫茫的戈壁荒漠和终年不化的冰川。
你会感受到少数民族同胞的传统习俗以及生活方式的不同,间接性地,拓宽了你的视野。
此外,你还会经历到如人般情绪化的天气,时而烈日当空、时而狂风暴雨、时而突降冰雹,这些都是一天之内,可能会发生的变化,让你快速地体验到一年四季的温度。
这里离天很近,近到感觉伸手就能触碰到那湛蓝清澈的天际。日照的充足,使得这里太阳辐射强到爆表,如若不抹点防晒霜或者其他防晒措施,皮肤不一会儿就会被晒的通红。空气的稀薄也会让你察觉到皮肤干燥缺水的问题,典型的是流鼻血的症状。
还有就是进入高原地区独有的常见病:高山病,俗称高反。因海拔的升高,身体引起不适的一种症状,会出现胸闷,呼吸困难,头痛,失眠,疲倦,食欲不振等。
应对的措施:到达高原地区之后,不要立即洗澡,不要饮酒,不要剧烈地活动。休息几天,待身体有一个适应的过程,症状自会消退。(具体恢复时间,看个人体质)
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