传奇女子秦淮八艳，她们都有着哪样的人生呢？

“秦淮八艳”，即明末清初南京秦淮河上的八个南曲名妓，故又称“金陵八艳”。计有柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君、董小宛。

她们八人所以联名，因为有这样几个共同点：

美艳逼人，声名远播;多才多艺，能诗会画;忠于爱情，坚贞不屈;气节不俗，胜于须眉。这里单说她们的气节，秦淮八艳除马湘兰外，其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱，表现了高于许多官宦士子的气节，令七尺丈夫汗颜。

秦淮八艳

侠骨嶒峻柳如是

柳如是，女诗人，本名杨爱，字如是，又称河东君，因读宋朝辛弃疾《贺新郎》中：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，故自号如是。

柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后于崇祯十四年她20余岁时，嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏娶柳后，为她在虞山盖了壮观华丽的"绛云楼"和"红豆馆"，金屋藏娇。

1664年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女却这样结束了一生。柳氏死后葬于虞山佛水山庄。

柳如是是明清易代之际的著名歌妓才女，幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠入章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。此外，柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负，徐天啸曾评价“其志操之高洁，其举动之慷慨，其言辞之委婉而激烈，非真爱国者不能。”

肤似凝脂眉似柳，诗书礼乐冠江南。

一朝夺得青溪魁，轻姿漫步秦淮岸

倾国名姬陈圆圆

陈圆圆（1623―1695），原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼从养母陈氏，故改姓陈，明末清初江苏武进（今常州）人。居苏州桃花坞，隶籍梨园，为吴中名优，“秦淮八艳”之一。

秦淮八艳

崇祯末年被，国舅田畹把陈圆圆买下，带到北京。本来田畹打算献给崇祯，但是崇祯因为国事而拒绝。田畹宴请吴三桂，后者见圆圆后，神驰心荡，高兴得搂着圆圆陪酒。酒过三巡警报突起，田畹恐惶地上前对吴曰:"寇至，将若何"吴三桂说:"能以圆圆见赠，吾首先保护君家无恙。"未等田畹回答，吴三桂即带圆圆拜辞。吴三桂在其督理御营的父亲劝说下，将圆圆留在京城府中，以防同行招惹是非让皇帝知道。

后来，当吴三桂答应投降李自成时，闻圆圆已被李之部将刘宗敏所占，冲冠大怒，高叫"大丈夫不能自保其室何生为"遂投降了清军与农民军开战。这就是吴梅村在《圆圆曲》中所曰:"恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜"。吴三桂遂引清军入关。

之后，吴三桂将陈圆圆带到云南。后来，吴三桂在云南宣布独立，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。直至清末，寺中还藏有陈圆圆小影二帧，池畔留有石刻诗。

如花似玉姑苏女，昆曲书画压群芳。

乱世桃花命多舛，颠沛流离遁空门。

艳艳风尘董小宛

董小宛（公元1624年—1651年），名白，字小宛，号青莲，江苏苏州人，出生于苏州城内"董家绣庄"，"董家绣庄"是苏州小有名气的一家苏绣绣庄，因活计做得精细，所以生意一直兴隆。董家是苏绣世家，到这一代已有两百多年的历史了，别看刺绣属于工艺制造行业，可十分接近于绘画艺术，所以董家还颇有几分书香气息。

董小宛因家道中落生活贫困而沦落青楼，名隶南京教坊司乐籍，成为秦淮八艳之一的一代名伎。1639年，董小宛结识复社名士冒辟疆，后嫁江苏如皋才子冒辟疆为妾。明亡后，小宛随冒家逃难，此后与冒辟疆同甘共苦，直至去世。

秦淮八艳

樱桃小嘴细柳腰，声若莺啼惹人怜。

一朝觅得知心郎，长相厮守终无悔。

侠肝义胆李香君

李香君(1624-1653)，又名李香，号"香扇坠"，原姓吴，江苏苏州人。她与董小宛、陈圆圆、柳如是等被称为"秦淮八艳"。因家道败落，飘泊异乡在李香君八岁的时候，随养母李贞丽改吴姓为李。是南京秣陵教坊名妓，秦淮八艳之一。她歌喉圆润，但不轻易与人歌唱;丝竹琵琶、音律诗词亦无一不通，特别擅长弹唱《琵琶记》。

1699年孔尚任的《桃花扇》问世后，李香君遂闻名于世。顺治十二年（1655年）的暮春，满树的桃花已经凋谢，落红遍地。李香君悄悄地合上了那把题有侯方域诗句的扇子，凄切地收拾好行装，与过去诀别。她独自来到栖霞山下，在一座寂静的道观里，出家为道士。史书言，李香君后不知所终。

玉肤金钗红罗裙，青丝飘飘及腰间。

花扇轻摇香风飘，疑是天仙在人间。

侠骨芳心顾横波

明末清初鼎鼎大名的“秦淮八艳”中，顾横波是地位最显赫的一位，她曾堂皇受诰封为“一品夫人”，连柳如是、陈圆圆亦有不及；同时，她也是最受争议的一位。据说先有一位与她私订终身的才子由于她的背盟殉情而死，后来她嫁给了明朝晚节不保的丈夫龚鼎孳，后者每谓人曰“我愿欲死，奈小妾不肯何”，俨然柳如是是一个红颜祸水，不是害人性命就是毁人名节，与多数人印象中“秦淮八艳”的侠骨柔肠，深明大义迥然有异。她的我行我素，毫不在乎世人眼光的作风，恐怕是她后来能与江左才子龚鼎孳缘定三生、比翼齐飞的重要原因，她的备受争议在某种程度上也是这种个性招来的恶果。

顾横波才貌双绝，有“南曲第一”之称，自然广受风流名士们的青睐，以致眉楼门庭若市，几乎宴无虚日，常得眉楼邀宴者谓“眉楼客”，俨然成为一种风雅的标志，而江南诸多文宴，亦每以顾眉生缺席为憾。

长斋绣佛卞玉京

卞玉京名赛，又名赛赛，因后来自号“玉京道人”，习称玉京。她出身于在南京秦淮官宦之家， 父亲是官僚，不幸早亡，家庭也就破败。卞赛只好携妹妹卞敏一起到秦淮河上出卖色艺。

卞玉京除了绘画，字也写得好，一手小楷清秀如其人，而且学过音乐，会弹琴，她的气质，迷倒了许多公子哥儿

卞玉京是一位个性美女，而她的性情，在微醺时候，更能发挥到极致，在宴席之上，知己之间，足够放松的她，飘逸倜傥而又不失风流妩媚，众人惊羡的注视如追光，映照着她的绝代风华。坊间于是有了"酒垆寻卞玉京，花底出陈圆圆"的说法。

顺治七年的一天，卞赛在钱谦益家里看到了吴伟业的《琴河感旧》四首诗，方知吴对她的思念。数月后二人在太仓终于相见，卞赛为吴氏操琴，吴感怀不已，写了《听女道士卞玉京弹琴歌》赠之，诗中道出了卞在这十年中的情景，点出了清军下江南、玉京“弦索冷无声”，一派凄凉状况。卞赛后来隐居无锡惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵锦树林。

秦淮八艳

风流女侠寇白门

寇白门名湄，字白门，是明末清初的秦淮八艳之一。《板桥杂记》曰：白门娟娟静美；跌寇白门宕风流，能度曲，善画兰，相知拈韵，能吟诗，然滑易不能竟学。

正由于寇白门为人单纯不圆滑，而决定了她在婚恋上的悲剧。寇氏归金陵后，人称之女侠，她“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人之迟幕，嗟红豆之飘零”。后又从扬州某孝廉，不得意复还金陵，最后流落乐籍病死。

当时文坛祭酒的东林领袖钱谦益作《寇白门》诗追悼曰：“寇家姊妹总芳菲，十八年来花信迷，今日秦淮恐相值，防他红泪一沾衣。丛残红粉念君恩，女侠谁知寇白门？黄土盖棺心未死，香丸一缕是芳魂。”

绝色吴女名门后，生不逢时沦青楼。

侠骨柔肠志高洁，一生飘零终无悔。

灵秀多才马湘兰

马湘兰（1548——1604）可以称为明代的女诗人、女画家。据《秦淮广记》载，她 马湘兰

名守真，字湘兰，小字玄儿，又字月娇，因在家中排行第四，人称“四娘”。她秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹，故有“湘兰”著称。她相貌虽不出众，“姿首如常人”，但“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意”。

马氏生长于南京，自幼不幸沦落风尘，但她为人旷达，性望轻侠，常挥金以济少年。她的居处为秦淮胜处，慕名求访者甚多，与江南才子王稚登交谊甚笃，她给王稚登的书信收藏在《历代名媛书简》中。在王稚登70大寿时，马氏集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，“宴饮累月，歌舞达旦”，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。

马湘兰为王稚登付出了一生的真情，自己却像一朵幽兰，暗自饮泣，暗自吐芳。马氏死后葬在其宅第，今白鹭州洲公园的碧峰寺附近。

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网络时代的来临，不仅生活方式变了，手机也成为大家机不离身的日常。短视频的兴起，也成功出现了好多网红，其实这其中的功劳有手机的一份。什么样的网红都有，但是这位呢，光车就足够吸引网友的目光了，人称外号“宾利姐”，还是“江浙沪第一富婆”，网友都很好奇究竟是多有钱啊？是真的有钱，“宾利姐”也经常在网上晒自己的爱车，还有奢侈的生活，这都是有钱人的标志。可就是这么有钱的富婆，物质上可以满足她的一生，但感情却是令人唏嘘。按理说，这么有钱，还愁找不到男朋友吗？即使找不到爱自己的，也可以找一个喜欢的，来养他啊，毕竟自己的钱可以养活两人一辈子都花不完的。

她非常爱车，车库里停满了豪车，并且在照片中，我们也可以看到，都是顶级的名牌车，像劳斯莱斯，法拉利，还有她最爱的宾利。并且看车的外观，可以知道这位主人是多么有钱，对车也非常痴迷。连车各方面的性能都是最好的，不愧是宾利姐，有钱任性啊。

可是就是这么一位有钱的宾利姐，有豪车，也有非常大的豪宅，即使一辈子不工作，也不用担心钱不够花。竟然还是单身，真的是让人意想不到啊！网友们看了宾利姐的照片后，终于知道原因了，觉得宾利姐这样，很难找到伴侣啊，为她担忧。

原来宾利姐是一个喜欢与众不同的人，发型更是如此，头发周围全部都剃光了，只留下头顶的头发，并且还是红色的。加上身材带着一些金银珠宝，这身打扮着实欣赏不来。我们也知道你有钱，看车就知道了。但没必要打扮得那么独特，就这身打扮，还想吸引到男的，有点难，估计难的看车觉得还可以，但看到人就觉得还是离远一点比较好。

如果宾利姐真的想要找一个伴侣，首先就要从自身打扮改变，让自己变得自然一些，不要太

与众不同。这样或许机会就大一些，而不是如今的这身打扮。

宾利姐曾经也表示自己找伴侣的标准，不在乎对方有多少财产，毕竟自己就很有钱，希望找到一个懂她、爱她的伴侣。简简单单便是幸福，不要去奢求太多，明白你的才是最重要的。你们觉得这这位宾利姐如何？希望这位宾利姐可以早日找到适合自己的伴侣，找到自己的幸福。

女孩儿拒绝他的理由就是她不想嫁到中国。我认为这个理由是非常合理的。

这个富二代他求婚的对象是一名外国女孩，而外国女孩确实有可能不想嫁到其他国家。可能大多数的女孩子还是想嫁一个和自己国籍相同的人。而且有可能这名女孩儿不想和这名富二代结婚，所以才用了这个借口。这个也是能够解释的过去的。毕竟结婚是要考虑多重因素的，不单单是对方有钱就可以的。

但是在女孩拒绝这名富二代之后，富二代非常生气，怒砸商家活动展台。这个行为也是挺让人迷惑的了。这名富二代在求婚的时候，给这名女孩儿买了一辆跑车，说要把跑车送给她，但是这名女孩儿并不接受。这名富二代还说他有钱，他什么都可以买给她。但是这名外国女孩儿也丝毫不在乎，也不为所动，还是拒绝了这个富二代。

这名富二代是向这名外国女孩儿求婚的，那可能他们之前是男女朋友关系吧，那这名外国女孩儿可能确实不想嫁到中国，所以才拒绝了这个富二代的。所以有的时候金钱也不是万能的。这名外国女孩儿不会因为富二代的钱多就嫁给他，这名女孩儿心里面还是有很多自己的想法的。

结婚这件事情不能够强迫，这是双方心甘情愿的事情，而且要综合考虑多方面因素，只要有一个条件不相符，就不能结婚。毕竟结婚和谈恋爱是不一样的。这个女孩儿可能只想嫁到她自己的国家，所以自然是不能够答应富二代的求婚了。总之，这名女孩儿一定是有她自己的想法的，这和这个富二代有没有钱是没有关系的。这女孩儿对于结婚的对象可能另有想法，金钱确实不是万能的。

杨蒙恩在《脱口秀大会4》上发表淘汰感言时，突然对着镜头向相处四年的女友求婚。节目播出后，他又通过个人社交账号发文宣布自己求婚成功。和杨蒙恩交往四年的女生叫刘培钰，没有什么特别厉害的背景。从杨蒙恩博文里对刘培钰描述：“刘培钰先陪我在胡同里追逐梦想，再陪我从四惠东坐夜班车回到现实”，便可以得知刘培钰是一名默默陪着杨蒙恩打拼四年的普通女性，不是什么大富大贵的名人。不过在杨蒙恩发出求婚成功的视频后，好多人直夸杨蒙恩好有福气，未婚妻一看就是有才华的美女。

杨蒙恩节目里求婚把大家都感动到了。杨蒙恩在节目里求婚并不是那种当众“道德绑架”，因此在节目录制当天刘培钰并没有到现场，他只是单方面在大众面前求婚，而把刘培钰是否答应求婚，安排在了很私密空间里。求婚现场，杨蒙恩那句“这个世界上，没有天生的好人，只有被约束的文明者”，真的是现场的观众和嘉宾都感动坏了。观众在下面惊呼，李诞在听完这句话就眼眶泛红，杨笠更是哭得稀里哗啦，小北和豆豆则尖叫着跳跃。杨蒙恩这句求婚词比任何海誓山盟的誓言更有说服力，他当着所有人的面求婚，就标志他愿意接受整个社会对他的监督，他愿意为刘培钰成为那个“被约束的文明者”。

根据杨蒙恩为数不多的透露，可以知道刘培钰是值得守护的好女孩。在杨蒙恩宣布求婚成功的博文里，他用简单的几句话讲述了自己和刘培钰来北京打拼的过程， 两人最初住在距离市区很远的地方，末班车没了都不舍得花钱打车。再翻开刘培钰的个人社交账号，不难发现里面有大量关于杨蒙恩的内容。由此可见，刘培钰在这四年里对杨蒙恩有多么好。

不会为了规避自己事业生涯的潜在风险，就让自己女友一直当一个隐行者。不得不说，杨蒙恩此举真的很大胆。