姓氏趣闻有哪些?

　　姓氏趣闻

　　无姓禅师

　　◇唐代佛教东土第五组禅师弘忍大师，黄梅人，他生下来，就没了父亲，把他放到水中，他却淹不死，人们都叫他“无姓儿”。四祖听说此闻，就去看他，问：“小儿，你姓什么？”他回道：“姓佛。”四祖又问：“你难道没有姓吗？”他又说：“姓空。”四祖看他无依无靠，就收他做了自己的弟子，后来做了继承人。

　　王圻《续文献通考》卷二百十三 （王渊哲译白）

　　忌姓不婚

　　◇唐朝官至三代（武宗、宣宗、懿宗）宰相白敏中，唐太原人。他看中了一位姓候的书生，想招他为婿，他的妻子却说：“此婚不可，我家姓白，他姓侯，人家就会叫我们‘白猴’了。”白敏中一听此话，觉得有理，于是就

　　算了。

　　王圻《续文献通考》卷二百十三 （王渊哲译白）

　　梦得夫姓

　　◇从前，有一个贵族人家的女儿，多次谈婚都不成功。有一天，她在梦中见到一个人，那人对她说：“田头有鹿角，田尾有日灸，那人就是你的丈夫呀。”后来遇到了一位鲁姓男子，随向他求婚，很快就成功了。

　　王圻《续文献通考》卷二百十三 （王渊哲译白）

　　煮熟狗

　　◇狄仁杰曾对郎官卢献戏说：“你再配上一匹马，就叫作驴了。”卢献不甘示弱，立即还击道：“劈开明公，你就成了两只狗。”狄仁杰笑着说：“狄字乃‘犬’傍加‘火’字，怎么成了两只狗？”卢献连忙纠正道：“犬边有火，那就是煮熟狗。”

　　《雅谑》 （王渊哲译白）

　　南皮佐史总姓王

　　◇唐代沧州南皮县，有个刚上任的新官，名叫郭务静，另外有个叫王庆的人，与他一起工作。郭务静就问他：“你姓什么？”王庆回答道：“姓王。”过了一会儿，王庆出去又回来，郭务静又问道：“你姓什么？”王庆又回答道：“姓王。”郭务静一脸惊怪地愣了良久，仰着头看着王庆说：“南皮佐史怎么总是姓王呀！”

　　《五杂俎》卷十六《事部四》 （王渊哲译白）

　　有耳朵的乌

　　◇俗说扬州人没耳朵。明朝扬州人陆无从，与丹徒人邬佐卿，在太仓人王弇州家初相遇，陆无从问邬佐卿：“你姓什么？”邬佐卿回答说：“姓邬。”陆无从戏说道：“是乌龟的乌吗？”邬佐卿反唇相讥说：“不，是有耳朵的。”

　　《露书》卷十二 （王渊哲译白）

　　不识姓音

　　◇宋朝人甄彻，字见独，本是中山人，后居住在宛丘，在徽宗年间，他考中进士。当时有个将要与他一起工作的福州人林摅，在喧读他名字的时候，有意把声音提高而顿硬。皇帝一听，以为是“真”音，林摅也连忙和语说此名不逊。皇帝立即把他呼来问道：“你的姓音怎么跟我的称呼相同？”（在当时，这是犯杀头之罪的。）林摅随后呈报皇帝说他不识字，就把他贬出朝廷外任职了。

　　《稗史汇编》卷四十一 （王渊哲译白）

　　四韩皆死妇人手

　　◇曾听说，韩信为吕后所杀，韩通为杜后所杀，韩侂胄为杨后所杀，韩震为谢后所杀，四人皆为将相，皆死于妇人之手，真是非常奇怪呀。

　　《癸辛杂识》前集 （王渊哲译白）

　　禁卯金刀

　　◇王莽于公元9年篡位称帝得天下，他告示天下人：禁用“卯、金、刀”三字。因为汉室是姓刘的，卯、金、刀三字合起来，就是大写的“刘”字。

　　王圻《续文献通考》卷二百十三 （王渊哲译白）

　　死不改姓

　　◇北齐国王高洋灭了魏国皇室元姓。有个叫元景安的人，请求高洋改姓高氏，高洋答应了他的请求。元景安的哥哥元景皓怒斥其弟说：“你已忘了自己的祖宗！大丈夫宁可玉碎，不可瓦全。”随后，他就被齐王杀害了。

　　王圻《续文献通考》卷二百十三 （王渊哲译白）

　　忌姓不立后

　　◇宋朝度宗时期，有个太府少卿叫贾涉，他的女儿有异乎寻常的美貌，度宗想立她为后。左右大臣面面相觑的说：“不立真皇后，却立个假（贾）皇后！”度宗一听，很忌讳他们的话，就消除了这个念头。

　　王圻《续文献通考》卷二百十三 （王渊哲译白）

　　姓宜第四

　　◇宋朝丁谓与孙何两人齐名。开榜那天，孙何考了第一名 ，而丁谓却只得了个第四名，孙何就经常讥笑他。不久，此闻传到了太宗皇帝的耳边，太宗就把孙何叫来说：“甲乙丙丁，‘丁’本身就是第四位，你有什么话呢？”

　　王圻《续文献通考》卷二百十三 （王渊哲译白）

　　奇特的数字姓

　　◇以数字为姓的，虽说极少．但历史上仍不乏先例。明代的《万姓统谱》和《尚友录》两本古籍中列举了一些例子：明代嵩明县丞姓一，名善；唐代有个人姓第二，名从直，曾任唐玄宗的中尉，汉代有个名臣第五伦；元代有位三旦八，当过云南省右丞；春秋时期越王勾践有个臣子叫四水；吴王夫差有个臣子叫五粱。此外历史上还有叫七希贤、八通、九嘉、百坚的人。有趣的是清朝有些人索性连名带姓都用数字，比如《游外诗草》的作者叫六十七；《西域见闻录》的作者叫七十一；乾隆时期有位大将叫七十五；江宁将军叫八十六。

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约会看**是一件很平常的事情，今日我们就来看看约会**都有哪些我盘点了二十部最受情侣热爱的**清单，我们来看看哪些你们没有看过呢

《同桌的你》

　1、《同桌的你》

主演： 周冬雨、林更新、隋凯、王啸坤、龚格尔

简介： 1993年的夏天，文静秀气、戴着一副小孔眼镜的转校生周小栀(周冬雨饰)，第一次见到了自己的同桌——坐在最后一排的捣蛋男生林一(林更新饰)，他们一起经历了初中、高中和大学的青葱岁月。林一对周小栀说：“总有一天，我会带你去一个只有我们俩的地方。”一晃十年……

《北京爱情故事》

　2、《北京爱情故事》

主演：梁家辉、刘嘉玲、王学兵、余男、王庆祥

简介：该片由5段故事组成。北漂 丝男陈锋在好友的告别单身派对上对白领沈彦一见钟情，随后两人开展了热恋，不料不久后两人未婚先孕，二人准备结婚但却遭到了沈彦母亲的反对，此时沈的有钱前男友洪江又再次出现了。与此同时陈锋的老板 吴峥由于出轨被老婆张蕾发现，愤怒的张蕾深夜画着浓妆走出了家门。张蕾的老板刘辉与佳玲秘密来到希腊偷情，却不料两人因为意见不合险些吵翻。刘辉的女儿阳阳发现隔壁班的男生经常跟自己搭乘同一辆车回家，意外认识后两人无话不谈，微妙的感情在两人心中产生。男孩的姥姥得了绝症，乐观的她决定给老伴找一个新的伴侣协助他走过余生，一名海归老太太走进了老两口的生活。

《对不起,我爱你》

　3、《对不起,我爱你》

主演：锦荣、温心、王姬、黄恺杰

简介：讲述的是锦荣饰演的街头混混“武克”头部意外中枪仅剩半年生命，决定死前回中国寻找亲人，却陷入一个隐藏了二十多年的身世阴谋，而在寻亲过程中与温心饰演的“恩彩”渐生情愫，展开了一段唯美虐心的爱情故事。

《宫锁沉香》

　4、《宫锁沉香》

主演：周冬雨、陈晓、赵丽颖、包贝尔、朱梓骁

简介：清朝康熙年间，兆佳·沉香入宫遇了同龄的宫女琉璃，结为好友。琉璃一心想出人头地，企图邂逅阿哥变凤凰，不惜背叛陷害沉香;而沉香则偶然与十三阿哥相爱，经过曲折坎坷，二人终于归隐远去，相爱厮守。

《我在路上最爱你》

　5、《我在路上最爱你》

主演：黄圣依、文章、池珍熙、车秀妍、翟文斌

简介：在一列南下的列车上，故事的主人公周涣与水晶不期而遇，共同度过一段美好时光，虽然这样的相遇在别人看来不可理喻，但此刻在他们心中却彼此慰藉。很多爱情故事往往都是讲述一段爱情的分离和结合，但这个故事讲述的确实爱情的开始……心灵愈合的开始就是爱情的开始。讲述在莲花花朵般一样的时间里，两个男女邂逅的故事，他们如同泥浆或沼泽中的莲花一样，为了追求美丽的绽放而摆脱痛苦和悲伤的现实。

《柠檬》

　6、《柠檬》

主演：立威廉、洪晓熙、金莎、谭杰希、刘仪伟

简介：《柠檬》讲述的是段奇妙的异国恋情，故事以普州太后许黄玉和中韩友好 往来的传奇故事为切入点，通过现代韩国公主到中国寻根，展现发生在四川安岳柠檬果园内的情感故事。讲述一对男女青年由柠檬结缘，在寻找双鱼纹石刻过程中，发生的一段跌宕起伏爱情故事的**《柠檬》故事情节正式出炉。

《前任攻略》

　7、《前任攻略》

主演：韩庚、姚星彤、郑恺、王丽坤、李相烨

简介：讲述了孟云和夏露在一场婚礼上 邂逅，他们相知，相处直至奉子闪婚。但之后，接连出现的“前任”们成了两人情感中的最大考验，抵抗“前任”们冲击的故事。

《撒娇女人最好命》

　8、《撒娇女人最好命》

主演：周迅、黄晓明、隋棠、谢依霖

简介：大龄粗硬直女汉子张慧(周迅饰)多年来一直暗恋大学同学兼同事、蠢萌宅男龚志强(黄晓明饰)，无奈对方的态度却是“她就是个男的”。龚志强到台湾出差，遇到台湾软妹子蓓蓓(隋棠饰)，瞬间坠入情网。张慧见自己多年的默默陪伴竟然敌不过蓓蓓几句温存软语，大受打击，于是联手上海撒娇女王阮美(谢依霖饰)、以及长江以南最强撒娇天团，踏上了艰辛的撒娇功力修炼之旅，誓要夺回真爱。于是粗硬绝缘娇和骚嗲绿茶娇之间，就上演了那一场看似平静祥和、实则暗潮汹涌的男神争夺战 。

《征服》

　9、《征服》

主演：乔凡娜·梅索兹殴诺、费立波·提米、Giovanna Mezzogiorno

简介：伊达·达尔塞和一家报社的记者墨索里尼相遇到相爱。世界大战爆发之后，渴望权力和战争的墨索里尼立马报名入伍，在部队里他忘记了达尔塞和他自己的孩子。和一个叫蕾切尔的女人结了婚，并且还有了自己的孩子。这件事被达尔塞知道之后，她就开始了自己的“漫漫维权路”。最终达尔塞被墨索里尼的爪牙关进了精神病院。但即使是这样，达尔塞依然没有放弃，一直到死，她都在努力揭示真相。

《触不可及

10、《触不可及》

主演：孙红雷、桂纶镁、方中信、徐静蕾、蒋勤勤

简介：影片故事背景跨越70年之久，讲述了一段战争时期的旷世恋情。《触不可及》将一位地下工作者与一位舞蹈老师错综的恋情诠释得淋漓尽致，烘托出在战乱时期中的一段谍恋故事。

《无尽的爱》

　11、《无尽的爱》

主演：亚历克斯·帕蒂弗、加布瑞拉·王尔德、布鲁斯·格林伍德

简介：年轻的大卫和朱迪爱上了彼此，但对于他们的父母来说，这段身份悬殊的感情太不合适。为了阻止这段爱情，双方的父母试图将朱迪和大卫分开，不让他们见面。这对大卫并不起效，他点燃了自家的房子，随后被父母送走。这段初恋就此结束了吗曾经的刻骨铭心是否可以风轻云淡。

《一生一世》

　12、《一生一世》

主演：谢霆锋、高圆圆、杜海涛、洛诗林雪

简介：影片横跨北京、纽约两大城市，讲述了一段爱情故事，从1972年到2001年，男女主角爱情跨越了世纪，从两小无猜到情窦初开，真挚的演绎了一段大时代下普通人的爱情史诗。

《单身男女2》

　13、《单身男女2》

主演：古天乐、杨千嬅、高圆圆、周渝民、吴彦祖

简介：地球男张申然(古天乐饰)向程子欣(高圆圆饰)求婚失败，最终不敌“火星男”方启宏(吴彦祖饰)。申然重返情场，便和“女股神”杨鸯鸯(杨千嬅 饰)展开恋情。这一次，却又遭遇劲敌“法国男”程子建(周渝民饰)。申然害怕“悲剧”重演，欲和鸯鸯速定终身。天意弄人，子欣竟是鸯鸯下属，重新出现在申然眼前，令他方寸大乱。看似花心的申然，实则情伤不浅…… 子建痴心鸯鸯，鸯鸯苦等申然，申然难忘子欣，子欣待嫁启宏。五个人，四段感情，最爱是谁

《一夜惊喜》

　14、《一夜惊喜》

主演：范冰冰、李治廷、蒋劲夫、丹尼尔·海尼黎明

米雪(范冰冰饰)是一家广告创意公司的白领。某日，单身已久的她发现自己竟然有孕在身，而出现在她生日聚会上的每个男子都有嫌疑。在自诩为恋爱高手的闺蜜(吴佩慈饰)的毒舌分析下，大龄职场女青年米雪决定为肚中的孩子找到生父，她锁定了四个当晚和酒醉的自己最有可能亲密接触的男人，开始逐一进行试探和调查。他们分别是比米雪年轻六岁并一直对她心存好感的下属张童宇(李治廷饰)、擅长花样滑冰的青春萌男林智博(蒋劲夫饰)、全公司女人眼中的完美男人周毕安(丹尼尔·海尼饰)、对她穷追不舍的土大款陆大虎(黎明饰)。卷入怀孕风波的男人们和米雪之间发生了啼笑皆非的情感纠葛。

《分手合约》

　15、《分手合约》

主演：白百何、彭于晏、吴佩慈、蒋劲夫

简介：父母双亡的何俏俏(白百何饰)和同班同学李行(彭于晏饰)是一对青梅竹马的恋人。毕业前夕，李行向俏俏求婚，不料竟被她用“没有达到她想要的物质条件”为理由，狠心地拒绝了。于是这对分手恋人豪言立下“5年后若单身就结婚”的誓言。俏俏远走上海，自尊心受挫的李行则留在北京打拼。5年约满，当俏俏满心以为李行还在为自己守候的时候，怎料却得知李行要和自小在法国长大的白富美周蕊(吴佩慈饰)结婚的消息。面对突如其来的变故，俏俏倍受打击，不甘心的她只有求助于“闺蜜”毛毛(蒋劲夫饰)，准备将李行抢回来。

《怦然心动》

　16、《怦然心动》

主演：玛德琳·卡罗尔、卡兰·麦克奥利、菲瑞贝卡·德·莫妮

简介：朱莉·贝克虔(玛德琳·卡罗尔饰)诚地相信三件事：树是圣洁的(特别是她最爱的梧桐树)、她在后院里饲养的鸡生出来的鸡蛋是最卫生的、以及总有一天她会和布莱斯·罗斯基(卡兰·麦克奥利菲饰)接吻。二年级时在看到布莱斯的蓝眼睛那一瞬间，朱莉的心就被他击中了。不幸的是，布莱斯对她从来没有感觉。而且，他认为朱莉有点怪，怎么会有人把养鸡和坐在树下看成乐趣呢没想到，到了八年级，布莱斯开始觉得朱莉不同寻常的兴趣和对于家庭的自豪感使她显得很有魅力。而朱莉则开始觉得布莱斯漂亮的蓝眼睛也许和他本人一样其实很空洞，毕竟，怎么会有人不把别人对树和鸡的感情当回事呢

《露水红颜》

　17、《露水红颜》

主演：刘亦菲、郑智薰、王学兵、陈冲、邵峯

漂亮女生邢露，一个没落贵族的后代，只能像一个普通女孩一样飘泊。情动、邂逅、初恋、失恋，邢露有着任何 女生成长的苦恼、辛酸、快乐与伤感，但在那间温馨而普通的咖啡店里，结识穷困潦倒的年轻画家徐承勋，改变了她的一切，也让她生命的 重燃熊熊火焰，一段甜美而浪漫的爱情之旅在脚下徐徐延伸，然而这段如痴如醉的爱情却隐藏着惊天的秘密：天才画家徐承勋究竟来自哪里他为何乐观而执著地拥抱贫穷邢露与他的相识究竟，是无意邂逅还是精心安排他们那刻骨铭心的爱情是否能白头偕老她最后为何会令人心碎地客死他乡。

《秘密花园》

　18、《秘密花园》

主演：钟汉良 、 谭维维、安七炫 、左巖

简介：本片讲述了挑剔的企业家金洙元和动作替身演员的女主角吉罗琳因意外在一个秘密花园里互换灵魂而引发的一场浪漫爱情故事。

《全城热恋》

　19、《全城热恋》

主演：谢霆锋 、张学友 、刘若英 、徐若瑄 、 井柏然

简介：《全城热恋》讲述了一个气温屡创新高的炎炎夏日，人人感情随着温度高涨，令本来不可能发生的段段情缘在城市不同角落绽放。在影片的爱情故事中，谢霆锋和大S、张学友和刘若英，吴彦祖和徐若瑄、井柏然和Angelababy各自饰演一对机缘巧合走到一起的恋人，每人都是草根角色，造型更是突破以往。

《一场风花雪月的事》

　20、《一场风花雪月的事》

主演：黄晓明、杨颖、巍子、苏青、在熙

简介：2008年夏天，失踪多年的国宝金佛重现在韩国头号黑帮——金氏家族之手。警方在金氏次子金正熙(在熙饰)潜入深圳境内避难时，安排女警吕月月(Angelababy饰)以全程保护金正熙之名追查金佛下落，两人经历了险象环生的黑帮追杀后情愫暗生，导致月月与警察男友薛宇(黄晓明饰)的关系变得紧张。正熙答应配合警方的行动，却在哥哥正泰的安排下，携金佛潜逃。正熙失踪的日子里，月月与薛宇逐渐重修就好，正熙突然出现将金佛归公，月月陷入在正熙和薛宇之间选择的两难境地。

"千手观音"全称"千手千眼观世音菩萨"，又称"千眼千臂观世音菩萨"，是佛教六观音之一。

佛教认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨在过去无量劫，听千光王静住如来讲《广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》时，为利益一切众生，"即发誓言，若我当来堪能利益安乐一切众生者，令我即时身千手千眼具足"，"发誓愿已，应时身千手干眼悉皆具足"，变现出如意宝珠、日精摩尼宝珠、葡萄手、甘露手、白佛手、杨柳枝手等。无论众生是想渴求财富，还是想消灾免病，千手观音都能大发慈悲，解除诸般苦难，广施百般利乐。在佛教看来，只要虔诚地信奉千手观音，就有"息灾"，"增益"，"敬爱"，"降伏"等四大好处。

千手观音最初的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》，即《千手眼大悲变相》制作的。其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土，但历经多种曲折和艰辛，才于一百年后在华夏土壤扎根。即便如此。唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。目前见于画史记载最早者可能是四川名画家左全于唐宝历年间(825一826年)在成都三学院文殊阁绘制的，惜已荡然无存。有专家认为，在尚未发现更早的图像资料以前，敦煌盛唐时期诸如79、113、148等窟的《千手经变》，可以认为是我国现存最早的《千手经变》图像。

四川石窟中，保存较好的千手观音像数量不少。安岳的卧佛沟、千佛寨，富顺的罗汉洞，资中的重龙山，夹江的千佛岩以及大足宝顶、北山等处的石雕千手观音像都是较为出色的作品。其中，又以大足北山石窟佛湾第9、273号龛，宝顶石窟大佛湾第8号龛等较具代表性。

北山佛湾石窟第9号龛的千手观音像开凿于晚唐。龛高29米、宽28米、深09米。龛内正壁的千手观音头戴花冠，冠中现一化佛。身上化出毫光两道，分左右射向龛顶，萦统二飞天。胸饰璎珞，身着天衣，双足踏莲，善跏跌坐于金刚座上，金刚座素面，四方形，高11、宽15、厚05米。具四十二手(多残)，肩上两手合托一坐佛于冠顶，胸前两手合十，稍下两手置腹下，再下两手置膝上施禅定印，其余各手分执瓶、铃、轮、镜、弓、柞、盾等法器。背托桃形身光，外沿阴刻火焰纹，内刻手臂多条，以示千手。掌心各一眼，以示干眼。观音座下右侧跪一老者，瘦骨磷峋，手捧口袋，作求物状。左侧跪一饿鬼，双手捧碗，作乞食状。

龛左右壁有三层造像。上层内侧各镌五佛立云端，即十方佛。外侧各刻羊头人身的雷神、手持佛尘的雨师及手持风袋的风神、悬镜的电母。中层各刻骑于青狮背上的文殊和骑于白象背上的普贤，以及骑在牛背上的摩醯首罗与鸠摩罗天。下层各刻一菩萨二侍者二金刚像。

北山石窟佛湾第273号龛凿造于五代。龛高1sl米、宽11米、深073米。龛内主像千手观音与前述第9号龛的造像模式基本相同。所不同的是此龛左右壁造像内容远不如第9号龛丰富，仅各刻有一男女侍者。女侍者站立，捧物。男侍为"波斯仙"，身高045米、肩宽013米。高鼻深目，长髯瘦身，胡貌梵像。左手执长杖，右手持串珠。另龛顶壁上扁状莲花形宝盖左右侧各有一飞天，体态优美。

宝顶石窟大佛湾第8号龛的千手观音覆盖于南岩东端"大悲阁"内，凿造于南宋，是其同类题材的登峰造极之作。

此龛系摩岩龛，左右侧为大椭圆形。龛高72米、宽125米，造像崖面88平方米。主像干手观音通高3米，作跏趺坐。座呈金刚须弥式，高07米。四力士左右抬座，观音前额竖开一眼，八尊小佛饰于冠上，两条飘带由冠顶垂于肩，胸前八手或合十，或施印，或抚膝。观暗慧目下视，面相慈祥，大有拯救众生于苦难的慈悲胸怀。

观音左侧有一男像，着交领宽袖袍服，戴方巾，执笏。其左有一女像，首戴冠，顶猪头，着圆领儒服。观音右侧有一女像，拱手捧物，穿圆领宽袖长服。其右有一女像头顶象头。龛左下角一老者跪地，手提口袋，观音一手掌中有铜钱施与。右下角跪一饿鬼，双手捧钵，观音一手掌中施以食物。

最引人注目的是，在观音的左右两侧和头顶上方，呈放射状似孔雀开屏般地浮雕着一支支似乎是难以数计的"金"手，且每只手掌心中有一只眼睛，每只手中持一种器物。其姿势或伸、或屈、或正、或侧，显得圆润多姿，金碧辉煌，给人以眼昏目炫之感。

那么，这尊千手观音到底有多少只手呢？

据说，很早以前就有人想解开这个谜。但数来数去，终因手的分布过于纷繁，一直未能数清。于是，数手竟成了一个难题。至清代时，一位聪明的和尚利用贴金箔的机会，贴一只手标明一个号码，才最后解开了这个谜：宝顶山大佛湾的千手观音有一千零七只手，一千零七只眼。因一般千手观音的造型是两眼两手下，左右各具二十只手、眼。故称它是我国佛教艺术中唯一的名符其实的石刻千手干眼观音像毫不为过。

关于千手观音的来历，在民间还流传着一个动人的故事。传说古印度妙庄王有三位美丽的公主。长女妙金，次女妙银，小女妙善。妙金、妙银都在家中侍奉父母，唯妙善从小虔诚礼佛，出家当了尼姑。妙庄王苦苦劝她回宫，但她始终不肯。一怒之下，妙庄王命人拆了庙宇，赶走了僧尼。哪知天神怪罪下来，使妙庄王全身长了五百个大脓疮，久治不愈。后来有位医生说此病必须要亲骨肉的手眼合药才能治好。于是，妙庄王求助于妙金、妙银，但二位公主皆不愿献出。三公主在外知道后，毅然献出手眼为父亲合药治病。果然，不久妙庄王的病体就康复了。此事不仅使妙庄王深受教育，同时也感动了释加牟尼。他为让妙善公主能时时拯救苦难众生，便赏赐了千手千眼给妙善公主。从此，妙善公主就成了众所祈求的千手千眼观世音菩萨。

据考，这个故事出自于元代赵孟兆夫人管道升撰的《观音大士传》。因此，宝顶石窟的千手观音绝非源于这个故事，而仍是依据佛经创作的。

比较上述几龛造像不难看出，北山佛湾石窟第9龛不顾龛内空间的限制，着力于佛经内容的忠实，严格，咯守佛经所规定的仪轨，基本上表现了《千手眼大悲经变相》的内容，它可以称得上是四川石窟中最完整的《千手观音经变相》。第273龛在严守佛经基本内容的前提下，视龛内空间的实际情况，删去了部分内容。宝顶大佛湾石窟第8龛与之不同，它全力渲染和展现的是千手干眼，以及手中所持的各种法器，把佛经内容的表现放在了次要地位。由此反映出大足石窟中晚唐至宋的千手观音像，在表现上经历了一个由严恪恪守佛经仪轨到简化佛经内容的历史过程。

2005年春节联欢晚会上中国残疾人艺术团的节目千手观音感动了全中国。

一般是40臂，乘以25有，成1000之数。

（1）手下伸、掌向上，名施无畏手，除一切众生怖畏；（2）持日手，救眼暗无光者；（3）持月手、救患热病令清凉；（4）宝手，为众官位者；（5）宝箭手，令善友早相遇；（6）净瓶手，为求生梵天者；（7）杨枝手，除种种病难；（8）白拂手一切恶障；（9）宝瓶手，为调和眷属；（10）盾牌手，辟一切恶兽；（11 ）钺斧手，除一切王难；（12）髑髅宝杖手，役使

一切鬼神；（13）数珠手，能得一切佛接引；（14）宝剑手，降伏一切鬼神；（15）金刚杵手，摧伏一切怨敌；（16）铁钩手，能令龙王拥护；（17）锡杖手，慈悲覆护一切众生；（18）白莲花手，成就种种功德；（19）青莲花手，为生十方净土；（20）紫莲花手，能见十方诸佛；（21）红莲花手，能令生天；（22）宝镜手，成就大智慧；（23）宝印手，成就大

辩才；（24）顶上化佛手（二手），为得诸佛摩顶授记；（25）合掌手（二手），令一切人及鬼神爱敬；（26）宝箧手，能得土中伏藏；（27）五色云手，令速成佛道；（28）宝戟手，能辟除怨贼；（29）宝螺手，号召天神；（30）如意宝珠手，能令富饶；（31）绢索手，令得安稳；（32）宝钵手，令身体安稳；（33）玉环手，令得仆役；（34）宝铎手，令得上妙音声；（35）五股杵手，能降伏天魔外道；（36）化佛手，生生不离佛；（37）化宫殿手，生生在佛宫殿中，不受胎生；（38）宝经手，令博学多闻；（39）金刚轮手，直至成佛终不退转；（40）蒲桃手，令稼谷丰收。以上是经中所

说。一般再加麦穗手、羯磨轮手、宝矛手、宝锤手成四十八臂。

旧时中国人，尤其是妇女，崇拜佛教中的观音，在很大程度上是因为相信观音能够送子。观音在佛教中并不是最高神，但由于有了送子功能，其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。可以说，平常百姓几乎没有不知道观音的，但知道释迦牟尼的却并不很多。观音的寺庙遍布中国，观音的塑像，无论是被当作工艺品，还是被当作尊神，也常见于普通人家。

观音是随着佛教而进入中国的。观音进入中国后，受到中国文化的巨大影响，发生了一连串的变化。

最大的变化是观音的性别由男性变为了女性。观音在印度佛教中原是男性打扮，初传入中国时也是男性打扮。如敦煌佛画中的许多观音像都具有男性特征，有的还有两撇胡子。《华严经》则直接描绘了观音作为男性的威武的形象。有童子到普陀山拜见观音，“见岩谷林中金刚石上，有勇丈夫观自在，与诸大菩萨围绕说经”。当然，佛教中的菩萨虽为男性打扮，其实都是既无生死，也无性别的。为了说法的需要，菩萨可以变换性别，尤其是为了方便对女信徒说法，则可以变为女性。观世音有三十六种变化，变为女性就是其变化之一。《楞严经》说：“观世音尊者白佛言：‘若有女子好学出家，我于彼前见比丘尼身，女王身，国王夫人身，命妇身，大家童女身，而为说法。’”观音能以不同的性别、不同的身份来向不同的人说法，是因为她能作多种变化。佛经上说，她能作三十六种变化，有六观音、十五观音、三十三观音之说，又有千手千眼观音之变相。观音的变化多端，使得她能及时“普救众生”，当人们遇到麻烦，一念到她的名号，她便能立即变化成合适的身份降临。观音是可变的，这就为她进入中国后变化为地地道道的女性提供了前提条件。

观音变为女相是从南北朝时开始的。要让观音彻底变为女相，必然改变她的身世，为她重新编造一个出身。观世音的身世原本说法不一。据《悲华经》载，观音原为删提岚国转轮圣王无诤念的长子，名不煦。不煦还有一个弟弟叫呢摩。父子三人供养出现于世的宝藏如来，并出家入佛门修道，后来都成了正觉。佛将转轮圣王的名字改为：“无量清净”，授记于西方极乐世界作佛，号“无量寿”。长子不煦向佛请求，愿行菩萨道，救助受苦受难的众生，若众生受难时，念其名字，即为不煦天耳所闻，天眼所见，即前往救护。宝藏如来答应了他的请求，为其取名观世音，意即时时刻刻观视人世，只要听到人世遇难念诵“菩萨”之名，便立即前往解救。《妙法莲华经》“说：“观世音以何因缘名‘观世音’佛告无尽意，菩萨善男子。若有无量百千万亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”二太子尼摩被如来取名大势至。父子三人一道在西方极乐世界，负责接引众生，成为阿弥陀佛的左右协侍，号为“西方三圣”。观世音实践诺言，一心为解救众生，成为一个大慈大悲的救世主。“观世音”是梵文的意译，又译作“光世音”、“观自在”、“观世自在”。据说为避唐朝李世民的讳，略去“世”字，简称“观音”。

还有一种说法，说观世音和大势至是莲花化身。《观世音得大势至受记经》说：“昔金

光狮子游戏如来国，彼国中无有女人。王名威德，于园中入三昧，左右二莲花化生二子，左名宝意，即是观世音，右名宝尚，即是得大势。”得大势亦即大势至。

观世音在日本则另有一种身世：观世音和大势至是兄弟俩，称早离和即离。父母双亡，家财被人夺走，兄弟俩被抛弃在一荒岛上，即将饿死。临死前，兄弟俩悲叹：在短短的一生中，就遭受了人间大悲大若，深感处于深重灾难的人，迫切需要人援助。如能有来生，当尽一切力量，授救遭受灾厄的人。两人心怀神圣的信念，平静地死去。二人转世后，一人成为救苦救难的观世音，一人成为大势至。

在以上几种有关观世音身世的说法中，观世音都是男性。中国人为将观世音变为女性，为其编造了新的身世。大约在唐朝，出现了马郎观音、鱼篮观音的传说。鱼篮观音因手持鱼篮，所以得名。据《法华持验经》、《释氏稽古略》引《观世音菩萨传略》说，唐朝陕右人好骑射，不知有三宝。元和十二年，有一位妙龄美女提着鱼篮卖鱼，众人为她的美色所倾倒，争相向她求婚。卖鱼女子面对众多的求婚者，提出了条件，若有哪位能一夜之间将《普门品经》读得能够背诵下来，就嫁给他。第二天，有二十余人能够背诵。则又提出新的条件，若哪位能一夜之间将《金刚般若经》背诵下来，就嫁给他。第二天仍有十人能够背诵，只好再行淘汰，提出：三日内能将《法华经》背诵出来者，就嫁给他。届时，只有马氏子一人能做到，卖鱼女遂嫁给他。洞房花烛夜，卖鱼女称有疾，移居别室，参加婚礼的人还未散尽，她就死了。结果，婚礼变成了葬礼。卖鱼女被葬后几天，来了一位穿紫衣的和尚，他径直走到卖鱼女子的葬所，挖坟开棺，棺材中并不见卖鱼女尸体，只有黄金锁子骨。和尚对众人说，这是观世音燕萨怜悯你们罪孽深重，特化身前来开导。说毕，即用拐杖挑起黄金锁子骨腾空而去。从此以后，陕右多有诵经者。另一则观世音传说见于宋朝叶延(王圭)《海录碎事》：从前有贤女马郎妇于金沙滩上与一切人*交，但凡是与她性交过的人，都永绝其*。后来，马郎妇死而葬，一僧人来掘墓，棺中只有金锁子骨，僧人以杖挑起金锁子骨，升云而去。这马郎妇观音也是来拯救罪孽之人的，不过这拯救的方式很有些特别。

上两则传说虽未真正起到说明观音出身的作用，但在人们心目中树立起了其女性的形象。宋元之际，观世音的身世有了比较圆满的中国式的说法。北宋年间有传说说观音原是春秋时期楚庄王的第三个女儿，名叫妙善。楚庄王为大女儿妙清、二女儿妙音分别择文、武状元为婿，又打算为三女儿妙善招一位夫婿进宫，以继承王位。妙善自小吃斋信佛，根本不愿成婚，一心想削发为尼。楚庄王施之以家法，妙善宁死不从。楚庄王盛怒之下，命她饮剑自刎。但剑在她的脖子上，不仅没有伤害她，反而自断成上千节碎片。狠心的父亲又下令把她闷死，让她的灵魂下地狱。管地狱的阎罗王却又使她在南海普陀山复活(普陀山在浙江省杭州湾外的东海中)，复活时站在普陀山一水池中的莲花上。妙善在普陀山修佛道，终成菩萨。

后来，楚庄王病重，生命垂危。妙善不念旧恶，化为一老僧前来献治病药方，药方要求用亲人的手和眼入药。老僧指示可到南海普陀山得山寺去取这种药引子。派去香山寺取亲人的手和眼的人竟然获得了菩萨施给的手和眼。这种药果然灵验，楚庄王终于获得救治。楚庄王病愈后，亲自到普陀山香山寺谢恩，才知道献出手和眼的菩萨正是三女儿妙善，内心十分愧疚。为了弥补自己的过错，表达对儿女的怀念，竟令天下最好的能工巧匠为女儿塑造一尊“全眼全手观音像”。可是工匠们听成了“千眼千手观音像”，竟雕塑出了一座千眼千手观音像，也就是我们现在常见到的那种观音塑像。关于千眼千手观音像，还有一种说法：观世 音在过去“无量亿劫”从千光王静住如来受“大悲心陀罗尼”，发誓要发大慈大悲，普度天下众生于水火之中，超脱世人于尘世之外，于是长出多眼多手，手中各有一眼，共四十手四十眼，各配所谓二十五“有”(三界中二十五种有情存在环境，包括四洲、四恶趣、六欲天等)，而成千手千眼。

由观世音来历的传说，遂产生了千手千眼观音，简称千手观音。我国不少寺庙都有千手观音塑像。如承德市普宁寺中，有一尊我国最大的木雕千手观音。这尊观世音塑像高达22�28米，腰围15米，用松、柏、榆、杉、椴五种木料雕成，重约120吨。菩萨头戴佛冠，佛冠上镶嵌一尊坐佛；头顶还顶一尊高1�4米的佛像，这两座佛像都是无量寿佛像，代表观世音对西方极乐世界主尊佛阿弥陀佛的尊敬。身上四十二只手臂成扇形排列，中间两只手合掌，其他手各执轮、螺、伞、盖、花、罐、鱼、刀、枪、剑、戟、日、月等各种法器，象征佛法无边、吉祥如意。河北正定县隆兴寺大悲阁内还有一尊最大的铜铸千手观音。据说，隆兴寺的大悲阁及阁中的铜千手观音是宋太祖下令制造的。上面说的千手观音都只是以西十二只手来象征千只手。有的寺庙也有名副其实的千只手的观音。如四川大足石刻中的宝顶大佛湾观音殿，就供奉着一尊这样的千手观音，观音的手如扇面

排列成几层，犹如孔雀开屏，布满了观音殿的崖面，十分壮观。据统计，千姿百态的手，竟超过了千只，有一千零七只。

观音形态很多，但也有标准像，即所谓“圣观音”、“正观音”，这是一温柔、端庄、面带微笑的妇女形象。这类标准像也有一些差异，或双手合掌；或手持杨柳枝和净瓶；或怀抱一个孩子；或足踏莲花等等。观音塑像中有不少是造型优美的工艺品。

观音是法力无边、无所不能的菩萨。但民间崇拜她，却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力，而是在于她能送子。至近现代，人们赋予了观音送子的职能，世音所传她的灵验，则少

有救苦救难，而多为送子。所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像，主要是为了祈子。观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的

相传在唐朝宪宗元年(公元八零六年)，陕西省某地突然出现了一个十分美貌的提篮子卖鱼少女。当地的少年见了，都争着想娶为妻子。于是少女就向所有的求婚者提出要求：『如果有人能在一夜之间背诵出观世音菩萨普门品经，我就嫁给他。』到了第二天清晨，能背诵普门品经的人竟有二十人之多。少女说我一个女子怎么能许配二十个人哪。于是少女给这二十个少年每人一部『金刚经』，说谁能在一夜之间背诵出，就嫁给谁。到了第二天清晨，又有十位少年能通顺地背诵『金刚经』。于是少女又给这十位少年每人一部七卷本的『法华经』，说如果有人能在三日内熟诵出七卷法华经，我就嫁给他。到了三日期限，只有一位姓马的少年能熟背法华经，于是提篮卖鱼的这位少女就答应嫁给这位马郎。马郎与提篮卖鱼少女按照当地的风俗，兴高采烈地举办了隆重的婚礼。当众人把这对新婚夫妇送进洞房时，提篮卖鱼少女说自己身体感到有些不舒服，请马郎暂时出洞房，让她休息片刻。可是，未等参加婚礼的客人散去，这位新娘竟然死去了，而且眼看着少女的尸体就要腐烂了。于是只好立即将这少女埋葬了。

少女埋葬几天后，来了一位手持锡杖的老和尚，要求见马郎新娶的媳妇。马郎告诉老和尚说媳妇病故已经埋葬了。老和尚要求去看马郎媳妇的坟墓。于是马郎带老和尚到新媳妇的坟前，老和尚只用手中的锡杖，很快地就把坟拨开了，等到把棺材打开一看，里面根本没有少女的尸体，棺材内只有一块用黄金制成的锁子骨。老和尚用锡杖把黄金锁子骨挑起来，给围观的人群看，同时向众人宣扬佛法说：『你们陕西的习俗喜欢骑马射箭，骁勇好斗，只知崇尚武功，说明你们尚不知道世上还有最宝贵的东西，那就是佛、佛法和僧侣三宝，是导人向善真理的化身，如果不明向善的真理，就会犯下孽障，产生种种的恶报。这位嫁给马郎的卖鱼少女，是观世音菩萨的化身。菩萨是用这种方法来教化、启迪明白向善的真理，普济众生，体现观世音菩萨的大慈大悲威德。』老和尚说完这番话之后，就腾空飞去了。从此以后，陕西省信仰佛教的人就一天比一天多起来了-------提篮观音

六观音指化导六道众生的六种观音。略如下述∶

(1)大悲观音∶主破地狱道三障。此道苦重，故宜用大悲。

(2)大慈观音∶主破饿鬼道三障。此道饥渴，故宜用大慈。

(3)师子无畏观音∶主破畜生道三障。此道兽王威猛，故宜用无畏。

(4)大光普照观音∶主破阿修罗道三障。此道多猜忌嫉疑，故宜用普照。

(5)天人丈夫观音∶主破人道三障。谓人道有事理，事伏憍慢，故称天人，理则见佛性，故称丈夫。

(6)大梵深远观音∶主破天道三障。谓梵是天主标，主得臣也。

又，日本台密系以化导地狱之圣观音、化饿鬼之千手观音、化畜生之马头观音、化阿修罗之十一面观音、化人道之不空罥索观音，及化天道之如意轮观音等为六观音。东密则除去不空罥索观音，而另加准胝观音为六观音。亦有合台密、东密二说，而称之为‘七观音’者。

1 文言文阅读江湛,字徽渊,济阳考城人,湘州刺史夷子也

(1)C 句译文：不通知江湛参加 命：通知，约请（2）B ②表现江湛的廉洁；③表现江湛的公正； ⑥表现江湛的不屈故排除这些选B(3)D“于是挺身而出”错，原文“湛直上省，闻叫噪之声，乃匿傍小屋中”，他并没有挺身而出，而是藏到了小屋里（4）①为，被；浣衣，洗衣服；经日，一天译为：曾经被皇上召见，正遇上洗衣服，他只得称病一天，衣服晒干后在赴召 ②不异，不反对；耳，罢了译为：北伐本是我的主意，江湛只是不反对罢了 答案：（1）C (2)B (3)D (4)①曾经被皇上召见，正遇上洗衣服，他只得称病一天，衣服晒干后在赴召 ②北伐本是我的主意，江湛只是不反对罢了文言文翻译：江湛字徽深，字徽渊，济阳考城人，是湘州刺史江夷的儿子居丧期间以孝顺闻名爱好文章义理，喜欢下棋弹琴，兼明算术起初任著作佐郎，升任彭城王刘义康的司徒行参军，南谯王刘义宣左军功曹再任刘义康司徒主簿，太子中舍人司空檀道济为他的儿子求娶江湛的妹妹，没有答应，刘义康下了命令，又不听从当时的人们推重他有志气刘义康想把他请来朝夕相处，江湛坚持要求出任外职，于是任命他做武陵内史回京后任司徒从事中郎，升任太子中庶子、尚书史部郎随王刘诞任南徐州刺史，委任江湛为南东海太守，把政治事务委托给他 元嘉二十五年（448），被征为侍中，将朝廷机密之事委任给他，领本州大中正，升左卫将军当时更改选任学校官职，以太尉江夏王刘义恭兼任国子祭酒，二十七年，转任吏部尚书他家境十分贫寒简朴，却不图谋钱财利禄，常有许多馈赠送来，他一件也不收，家中没有两套衣服和多余的粮食，曾经被皇上召见，正遇上洗衣服，他只得称病一天，衣服晒干后在赴召有一次牛饿了，驾车人来要草料，江湛过了好大一阵才说：“给牛饮水吧”他任礼部尚书时选用官员，有不少人讥讽他过于苛刻，但他公平无私，不接受人家的请托求告，评论他的人也因此称赞他 起初，皇上大举北伐，满朝官员都表示反对，只有江湛赞成他索虏侵至瓜步，领军将军刘遵考率军队到长江，朝廷命令江湛兼任领军之职，军中事物的处理，全都交给他北虏派来使者求婚，皇上召太子刘劭以下大臣一起商议，众人都说应该许婚，江湛却说：“戎狄不讲信用，许婚没有好处”刘劭生大怒，对江湛说：“现在三王处于困厄之中，怎能不负责地坚持自己不同的意见”声色十分严厉会议结束以后，众人都出去了，刘劭命卫士和随从推挤他，几乎推到在地刘劭又对皇上说：“北伐失败受辱，好几个州都陷入敌手，只有杀了江湛，才可以向天下人谢罪”皇上说：“北伐本是我的主意，江湛只是不反对罢了”此后刘劭举行宴饮聚会，不通知江湛参加常对皇上说：“江湛是奸佞小人，不宜和他亲近”皇上于是为刘劭的长子刘伟之聘取江湛的第三个女儿，想以此来使他们和解 皇上即将废除刘劭，改立太子，命江湛草拟诏书刘劭入宫杀害皇帝时，江湛正在尚书省值夜班，他听到叫嚷的声音，就躲藏在旁边的小屋里刘劭派人搜捕他，舍吏哄骗说：“不在此处”兵士当时杀了舍吏，于是捉到了江湛江湛靠着窗户被害，意气神色不屈不挠当时四十六岁先前，江湛家好几次出现怪异之事，遇害前几日，在他的睡床上忽然有几升血世祖即位，追赠为左光禄大夫，谥号为忠简公。

2 黄廉 字夷仲文言文翻译

黄廉，字平仲，洪州分宁人。

进士及第，经州县。熙宁初，有人推荐的王安石。

王安石与的话，问免除役事，廉洁根据旧法来回答，非常熟悉。王安石说：“这一定能办新方法。”

白神宗，请访问时务必，他回答说：“陛下的本意在于方便百姓，法律并不是不好的，而吏人不是。朝廷立法的本意是一，而四方推奉纷然不同，所用方法行而民病，陛下不完全清楚的。

河北遭受水灾，河南、齐国、晋国大旱，淮、浙飞蝗，江南瘟疫，陛下不完全知道的。“皇帝就命令廉体量贩济道，任司农丞。

回报符合要求，提升利州路转运判官，又丞司农。

3 文言文阅读——阅读下面一段文言文,完成小题

小题1:C小题1:C小题1:B小题1:C小题1:(1)译文：裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。

（2）译文 国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；国君喜爱听到正直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。 点评：本题难度一般。

首先要确定其所在的位置来确定其用法，然后再联系语境分析其意义。平时要注意积累虚词的用法，考的最多虚词有因、之、而、为、焉等。

小题1：试题分析：A项中第二句只是裴矩强调该罪犯的罪行，C项中第一句是表明裴矩为人乖张之道，D项第二句是太宗对裴矩敢于讽谏行为的称赞，都不符合题意。B项符合要求。

点评：本题难度不大。答此类题读题时关键，在明晰题意的基础上，一项一项的排除即可。

小题1：试题分析：C项讲“裴矩向炀帝献计”，带有强烈的主动性，而原文是在隋炀帝询问裴矩方略的情况下，裴矩才提出自己的看法。因此C项分析和概括有误。

其他选项都可在原文中找到答案，分析和概括无误。点评：本题比较难。

此类题除明确设误类型外，还要认真阅读题支所涉及的段落，与原文一一对照，找出不符之处，排除掉即可。小题1：试题分析：本题首先要找出关键字或句式进行翻译，一般为直译，除一些带有比喻性的词语，然后再整体翻译，并按现代汉语的规范，达到词达句顺。

关键字（1） 廷名词做状语，表当廷。折要意译，译为辩驳，面名词做状语，当面。

（2） 恶译为厌恶，乐意动用法，以```为乐，也就是喜欢。忠译为忠诚，佞译为奸伪。

点评：本题比较难。除了活用的字就是对一些比较生僻的字进行翻译，再都如折还要意译。

但此类题只要联系上下文，逐字翻译，达到字通句顺即可。参考译文裴矩字弘大，是河东闻喜人，幼年时就成了孤儿，被伯父裴让之抚养长大。

长大以后，由于博学而很早知名。隋文帝担任定州总管时，请裴矩担任补记室，很亲近尊重他。

文帝即位后，迁升为吏部侍郎。大业初年，西域各番到张掖塞和中原互通贸易，隋炀帝派遣裴矩监管这件事。

裴矩就访问西域的风俗、险要、酋长、姓氏、家族、物产、典章制度等，入朝上奏。炀帝很高兴，每天请他到皇宫，询问西域的事情。

炀帝驾临东都，裴矩认为朝贡的蛮夷很多，劝告炀帝在洛阳征调四方的奇技、杂戏，向戎狄夸耀强盛，整整一个月才停止。又命令市场店铺都架设帏帐，盛满酒食，派遣掌番率领蛮夷与汉人贸易，所到之处都让邀请就座，吃饱喝足而散。

有知情的夷人都私下讥笑他虚情矫饰。炀帝称赞裴矩很忠诚，说：“裴矩很懂得我的心思，大凡所上奏的，都是我想好的，我没有说出来，裴矩却说了出来。

除非用心治理国家，不然怎么能如此呢？”裴矩后来跟着炀帝到江都。等到义兵进入函谷关，炀帝向裴矩询问方略，裴矩说：“太原发生变乱，京城不会太平，遥控处理，恐怕失去机会。

希望您赶早返回，方可平定。”裴矩见天下将要发生动乱，担心祸及自身，每每用尽礼节对待别人，即使是下吏，都得到他的欢心。

这时，炀帝愈加昏庸奢侈，裴矩不力谏，只是巴结谄媚而已。唐太宗刚即位，就惩治奸邪官吏，有一次听说许多案件都有受贿的人，就派人用财物去试探他们。

有个官员接受了馈赠的一匹丝绢，太宗很生气，将要杀了他，裴矩进谏说：“这个人接受贿赂，确实应该严惩，但陛下您用财物试探他们，接着施以极刑，这就是用罪来陷害别人，恐怕不合礼仪。”太宗采纳了他的意见，召集百官说：“裴矩竟然能够当廷辩驳，不肯当面顺从。

如果每件事能象这样，何愁天下不能治理好！”裴矩死于贞观元年，赐封为绛州刺使，谥号叫敬。臣司马光说：“古人说：君主英明臣子就会正直。

裴矩谄媚于隋朝而忠诚于唐朝，不是他的本性发生了变化。国君厌恶听到自己的过错，那么忠诚就会变为奸伪；国君喜爱听到正直的言论，那么奸伪就会变为忠诚。

因此可知，君王是个计时的标杆，臣子是影子，标杆移动，影子就会跟着移动啊。”。

4 文言文阅读,阅读下面的文言文,完成问题

(1)“当逆臣之变”为介宾结构，为时间状语，前后停顿，排除BD；“言不用”为被动句，中间不可停顿，排除A；故选：C译文为：蜀中名儒杨虞仲的儿子，在逆臣发动叛乱时，劝说执政的人不要妄动；他的建议得不到采纳，于是拂衣罢官假如他获得些许权柄，一定 会临危受命（2）B“免丧”指守孝期满，除去丧服（3）B“王埙等人因而被释放”错误，“建议”并未被采纳，“王埙等人”也未被释放原文为“泰之访知夷都实迩利店，夷都蛮称乱，不需引导，固请释之，不听，乃去官”（4）①使，假如；不从，不会听从译文为：假如吴曦叛乱，士大夫不会听从，那么他一定不敢；既已叛乱，而士大夫能够与他 抗争，他还有所畏惧②直言，直言敢谏；罪，加罪；以言为戒，以进言为戒译文为陛下以直言敢谏为标准求取人才，却因为直言而加罪他们，使得天下人以进言为戒答案：（1）C(2)B(3)B(4)①假如吴曦叛乱，士大夫不会听从，那么他一定不敢；既已叛乱，而士大夫能够与他 抗争，他还有所畏惧②陛下以直言敢谏为标准求取人才，却因为直言而加罪他们，使得天下人以进言为戒 参考译文杨泰之，字叔正，眉州青神人年少时立志苦学，有将近十年时间他睡觉不设床榻 庆元元年参加类试，调任泸川尉，后改为什邡尉，又调任绵州学教授、罗江丞吴猎宣谕 蜀地时，杨泰之给他致信说：“假如吴曦叛乱，士大夫不会听从，那么他一定不敢；既已 叛乱，而士大夫能够与他抗争，他还有所畏惧叛乱，是吴曦所为；而叛乱所以得逞，士 大夫（不与他抗争）所造的”改任严道县知县，摄嘉定通判白厓砦守将王埙招引蛮人侵掠利店，刑狱使臣将王埙诉诸法庭，又牵连其他的人罪当论死杨泰之察访得知夷都实 际上靠近利店，夷都蛮人作乱，不需要接引，坚决请求释放王埙等人，他的建议不被采纳， 于是罢官而去宣抚使安丙举荐他说：“蜀中名儒杨虞仲的儿子，在逆臣发动叛乱时，劝 说执政的人不要妄动；他的建议得不到采纳，于是拂衣罢官假如他获得些许权柄，一定 会临危受命”皇帝召杨泰之到朝廷参加审议，他以双亲老迈辞却差知广安军，还未赴 任，遭父丧服丧完毕，知富顺监之后辞官而去，把几千缗禄钱发给邻里，又用几千缗 禄钱建立了义庄知普州时，因为安居、安岳二县受祸惨烈，杨泰之极力请求安丙全部免 除他们的赋税安丙又向朝廷举荐他，皇帝召他赴朝，他坚决辞却后来知果州踦零钱 侵害百姓，杨泰之用一年经费的赢余为各县邑减税，此法上报尚书省，于是成为规定百姓歌颂他说：“前张后杨，对我们恩惠无疆”张指张义，由他发端，而泰之继行其后 宋理宗即位，杨泰之急促入朝论对，说道：“陛下以直言敢谏为标准求取人才，却因为直 言而加罪他们，使得天下人以进言为戒臣恐怕言路堵塞之后，士气会更加消沉，众人都 唯唯诺诺，默默无闻，逐渐形成衰世之风，治理国家的人为什么要安于这种状况？”皇上认为他的论对很奇异，让他任工部郎中后来论说政事的人相继不绝，都无所避忌，这种 情形是由杨泰之发端的诏直宝谟阁、知重庆府他写信告别丞相说：“宰相的职责，没有比用人之道更重要的，去掉自私之心，恢宏容人的气度，审明取舍之途”到任后，风俗大变主管千秋鸿禧观，去世。