第一次知道莎乐美，是数年前从**《尼采在哭泣》里知道的，仅是知道而已，未留下深刻印象。
再一次忆起莎乐美，是数年后的去年底，在鹿儿的晒书台上发现一本了我书柜里的藏书《我想对你说，亲爱的——里尔克与莎乐美书信选》。鹿儿不是影迷，她一定是从这本书上知悉莎乐美的。我从书柜取出这本书和另外一本《莱纳玛丽亚里尔克与里尔克一起游俄罗斯》开始阅读。我需要确定，书里讲述的莎乐美与**里讲述的莎乐美是否是一回事情。
事实证明，书里讲述的莎乐美比**里讲述的莎乐美更为详尽，使得我对莎乐美产生的相见恨晚的情感。我是说，莎乐美非凡的一生经历可以让我获取一些无法从其他女性身上获取的正能量吧，我想。
虽然这两本书讲述的重点是莎乐美和里尔克的情感故事，但却涉及到几位与莎乐美同样非凡的男性——尼采、佛洛依德、基洛特、托尔斯泰、瓦格拉、安德烈亚斯、保尔。她们都对莎乐美产生过狂热的不能自控的爱恋之情（不包括瓦格拉），但是最终——莎乐美拒绝接受这份爱恋之情，却与他们建立起了终生不渝的友情。于是，我这样认为，男女除了简单意义上的爱恋之情，还有着比这种爱恋之情更珍贵的友情——友情也是爱的一种，不是吗？（我需要说明，此观点此刻在我的字里行间中，实在是文字赐予我的智慧。当一些处于思索状态的问题存留在我大脑里是零碎模糊的，当我用文字将它们表达出来，就能亲眼目睹它们怎么从零碎模糊态转化成完整清晰的概念，成为我的思想——我想，这是我热爱文字写作的原因吧。）
我想更加详尽知晓莎乐美和上述几位非凡男性的感情故事。于是，从卓越请回《男人的天使，自己的上帝——莎乐美传奇》莎乐美原著，黄宏译著）。关于传奇书籍阅读，我倾向本人撰写的，不喜后人撰写的，我会疑心有失真的报道。庆幸这本书的原著是莎乐美，虽然是汉译版，我也情愿阅读。
我要说，这本书使得我对莎乐美非凡的一生经历有了更为详尽的了解，我很乐意复述此书的内容简介。
沙乐美，出生于俄国显赫的贵族家庭，父亲是受沙皇器重的大将军，年仅50才得到唯一的小女儿莎乐美，父亲对莎乐美宠爱倍加，就这为莎乐美提供了利于成长的优越环境，她具备一般贵族家庭女孩的优秀品质，但比其一般贵族女孩显得更加聪明伶俐，活泼可爱，她和父亲之间的爱恋之情超越一般父女之情，可以这样说，父亲对莎乐美的影响，注定了成年后的莎乐美有着有别于普通女性不一般的感情经历。
17岁的处在叛逆期的莎乐美被母亲送到教会接受教育，莎乐美遇见了第一位倾情的恋人——基洛特神父。基洛特神父很少给莎乐美传授诸多教义，更多的是给莎乐美讲述哲学、文学和历史，启发莎乐美在哲学中寻找人生的意义。在莎乐美眼里，基洛特神父像父亲，能给予自己无微不至的关怀，引导莎乐美走向内心深处最深沉的情感，并用最真实的想法表达出来。因而，莎乐美发现自己爱上了基洛特神父，就像当初爱父亲一样，但其中也有异样，对父亲的爱，无论是给予还是接受，都不需要要任何遮掩的，都能做到坦然接受，可基洛特毕竟是父亲之外的男人。究竟该怎么解释莎乐美对基洛特的感情呢？唯一的解释是基洛特是莎乐美少女时代上帝形象的一个复制品——上帝只能用来热爱，不能化成常人来爱恋，否则就失去象征性的意象。
如果说17岁的莎乐美能爱恋上43岁的基洛特，毫无疑问，基洛特也会爱恋上与自己女儿同岁的莎乐美。如果基洛特不对莎乐美提出结婚的请求，他们的恋爱一定会继续下去。因为莎乐美是把基洛特当成上帝在热爱，莎乐美不能把自己的爱付诸任何一个现实中的不是上帝的男人。无疑，基洛特对莎乐美的求婚，破灭了莎乐美对上帝的热爱之情，将她从天上抛在了地下。莎乐美没有想到，她的第一次爱情是从一开始就伴着遗憾而来。她没有的选择，唯一的选择只能是离开俄国，远走欧洲。
在欧洲的罗马城，莎乐美决意治愈情感的创伤。远离故乡，使得莎乐美对自己和基洛特的关系有了清晰的认知，那就是，明知不可能，不如从心里将他放弃得干干净净，甚至今生不再能看到他。莎乐美深信，以上帝的仁慈，基洛特不能为难一个曾经与他友好相处的小姑娘。
上帝始终对莎乐美是仁慈的。在罗马，莎乐美时常参加朋友玛尔维达家的沙龙聚会，由此发出感叹——无论是在思想素质上，还是在思想能力上，男性都明显高于女性。这可能是当时多数女性尚未走出家庭，对外面的世界不了解不多，又不愿意做着无益于自身生活的思考。对此莎乐美表示：“我更加愿意与男性交往，从他们身上吸取知识或思想的养分，男女之间只要心心相印，就能维持纯洁的友谊，或者充满着兄弟姐妹般的亲情。”基于此前提，莎乐美在罗马结识了一位年龄与自己相当的男性保尔，并与他结下了亲密的情谊。他们同居一室，结成“两人同盟”，一起工作，一起生活，但保尔显露出茫然的态度，他说：“一个男人和一个女人交往的目的，并不仅仅只是为了友谊，它还有其他的东西”。
保尔当着莎乐美母亲的面，向莎乐美提出求婚——这是一个彻底错误的行动，让莎乐美感到无奈又愤怒。在莎乐美看来，她与基洛特那段没有结果的恋情，给她的打击是相当大的。她还没有做好再去爱一个人的准备，更何况是结婚。莎乐美需要让保尔明白，她要的爱情生活是自由的、独来独去的、完全不受约束的。他们之间可以彼此欣赏，彼此喜欢，彼此表达情感，但不能把这种关系变成爱情。
就在这时，另外一个年轻男性闪电般走进莎乐美的生活，这个人就是大哲学家尼采——保尔的朋友。
尼采见到莎乐美说的第一句是：“我们是从哪颗星球上一起掉在这里的？”多么富有诗意的人，给莎乐美带来相见恨晚的感觉。尼采的思维气质让莎乐美认定他是独一无二的，思想异常强大的超人，有着巨大吸引力的磁场，让莎乐美做出了组成“三人同盟”的计划，这让一向沉默寡言的尼采显得兴高采烈，仿佛一个孩子得到大人的奖赏。但是，莎乐美没有想到，自己和尼采的关系开端很好，但很快就起了波折，起源是尼采对莎乐美的好感表现得越来越明显，超越了朋友，也超越了师生，朝着恋人的方面逼近，并向莎乐美求婚。莎乐美像当初拒绝保尔那样拒绝了尼采的求婚，莎乐美是这样看待自己的——我尚是热心求学的年轻女子，而不是恨嫁的剩女。
保尔和尼采先后发生的求婚事件，因为莎乐美的拒绝，终于告一段落，生活又回到了往日的节奏。
谁也没有想到，一个人叫安德烈亚斯的男人闯进了莎乐美的生活，成了莎乐美的丈夫，迫使莎乐美结束了她与保尔长达五年的情谊。莎乐美的一生历经了从基洛特、尼采、保尔、到安德烈亚斯的求婚，她从未想到会被陌生的安德烈亚斯征服。用莎乐美的说法是：“我在和他第一次见面时，就感到了一种说不出的魔力，好像一定有什么事情发生。” 事实上，安德烈亚斯大莎乐美十五岁，初看酷似莎乐美的父亲——“我爱恋着我的父亲，因此决意嫁给这位酷似我父亲的男人。”我相信这是莎乐美嫁给安德烈亚斯的最好解释。但莎乐美在婚约中对安德烈亚斯提出了一条很特殊的要求，拒绝与他发生性关系，并允许她与婚外男性建立密切关系。莎乐美未将此事告诉保罗，伤了保罗的心，导致保罗在莎乐美婚后不久就殉情自杀身亡。
莎乐美与安德烈亚斯成婚四十多年，一直保持着无性婚姻。安德烈亚斯原以为时间可以改变一切，但他想错了，莎乐美对自己身体的坚守如此固执，是为谁？基洛特？保尔？还是在道路拐角处碰上的一个不相干的人？莎乐美无法给自己一个准确的交代，我也不能。
后来一次偶遇，莎乐美认识了一位名叫瑞内玛利亚里尔克的年轻诗人。但里尔克对莎乐美的痴恋之前正如当初莎乐美对基洛特神父的依赖一样。里尔克早年失去母亲，一直过着缺乏关爱的日子，特别是母爱缺乏贯穿他近二十年的生活。现在，里尔克需要这样一种女性之爱——一夹杂着母亲、妻子、姐姐和情人的爱。如果只有其中的一种爱，都无法抹平里尔克这些年来在情感上累积的创伤。
莎乐美决意毫无保留满足里尔克对情感的种种需求，并深信这是一种天意，是幂幂之中的一种缘分。莎乐美十七岁开始恋爱，却被命运被残酷扼杀。在三十六岁时，有一个二十二岁的青年爱上莎乐美，如果不是天意，又是什么呢？因而莎乐美乐意为里尔克付出了忠贞不渝的感情。我能肯定促使莎乐美放弃自己原则的一个重要原因是，她不想像错过基洛特、尼采、保尔那般错过里尔克，莎乐美一定要让里尔克成为她生命里以身相许的爱人。
这份建立在莎乐美婚姻之外的爱情，我不认为是不正常的婚外情，恰恰是莎乐美用自己的亲身经历见证了什么样的爱才等同爱情。可以这样说，莎乐美将里尔克塑造成伟大的诗人，也可以这样说，他们之间的爱情维系着他们彼此的一生，从未中断，从未忘却。
就在莎乐美五十三岁那年，认识了佛洛依德，对他的“精神分析”产生看浓厚的兴趣，甘愿师从佛洛依德，但佛洛伊得压根就不打算接受莎乐美为弟子。一生好学的莎乐美通过自学让佛洛依德见证了自己与男人在对待同一问题具有同等的能力。从此，莎乐美成为佛洛依德弟子，在精神分析领域作出巨大成就，以致他们进入天国之前有了难忘的最后一次拥抱——
“尊敬的教授先生！”
“亲爱的露！”
数行老泪从他们的眼眶中流了出来。
故事就这样结束了，我的眼眶也一片潮湿。
就在这本书附录列举的参考书目中，我发现了几本有助于加深我再次了解莎乐美非凡经历的书籍，毫不犹豫从孔夫子旧书网请回：
《一个非凡女人的一生——莎乐美》德徐菲维特满著
《师从弗洛伊德——我的私人笔记——1912___1913》露安德烈亚斯莎乐美著 王绪梅译
《阁楼里的女人——莎乐美论易卜生笔下的女性》
这三本书可视为《男人的天使，自己的上帝》一书的分解版，读后，我愿意发出这样的感叹——
爱一个人，或者被一个人爱，都不是罪过。
两个人爱一辈子是很复杂的事情，但相爱对两个人来说，有时是很简单的事情。
这如同里尔克在他的《爱情诗》中写的那样——
我怎么能制止我的灵魂，
不向你亲近？
我怎能让它越过你向其他方向的事物？
啊！我多么愿意把它安放在
任何一个角落，任何一个寂静的地方，
静静地不再跳动
只听得你的心在跳动。
可是一切啊，凡事触动你和我的，
好像拉琴工把我们拉在一起，
从两根玄拉出同一个声响。
我们被拉到了什么样的乐器上？
什么样的琴手把我们握在手里？
啊！甜美的歌曲，梦一般。
阅读完所有关于莎乐美的书籍，我突然想起一个叫李亚凡的传记作者来，我读过她撰写的《杜拉斯》和《波伏卡》，网上查阅，果然她著有《莎乐美》，于是，请回此书阅读。关于李亚凡，想来知晓她的读者不多，但我却有幸成为她的读者。在我三十六岁那年，痴迷杜拉斯，读了她撰写的传记后，就决定不再痴迷杜拉斯。这次，读完她的《莎乐美》，更应征的当初我决定不痴迷杜拉斯的决定是英明果断的。这个女人，除了写作，就奢酒如命，霸占男人，热衷性事。在她身上，永远看不见莎乐美的优雅高贵，永远看不到莎乐美对男性付出的爱是超越肉体的爱恋。
我无需再赘述莎乐美是何等优雅的女性，我只想稍加简述我对莎乐美的几点认知心得：
1：莎乐美的与普通女性不一般的成长经历，注定她有足够好的机遇结识身份地位显赫的男性，而且有能耐让他们狂热的爱上她，并以此为基点，与她建立一生深厚的友谊。
2：莎乐美对男性足以保持经久不衰的魅力，不在于她显赫的家庭地位，不在于她的美貌；在于她懂得取悦男性的诀窍是理解男性的思想。
3：这样一种能力使得她能本事与任何一位男性相处融洽，无论是爱情还是友情，均因为能保持自己人格的独立性，绝不将自己归属于某位男性。因而，每一次她与某位男性的感情起始终结，都不会产生出棘手的麻烦事儿来。
4：莎乐美具有超强的主宰自己命运的能力，具备普通女性不具备的爱情观，除了生理的需要，更多的是灵魂的沟通与结合，而且她深信，世上最完美的爱就是几十不发生性爱也能维持彼此的爱情。
最后感叹一句，不是世上所有的女性都具备莎乐美的能耐——能按自己对生命的理解设计规划自己的一生。我读此系列书籍，并未企图效仿莎乐美的生活，但我十分乐意看见自己因为阅读了莎乐美，愚笨的脑瓜里方能容纳莎乐美千分之一的智慧，就算我熬夜不睡写下这篇文字，也是情愿。
分享：
公元448年，罗马外交官和希腊历史学家普里斯库斯和拜占庭使馆的领袖马克西莫斯，肩负着东帝王Theodosius II的使命，会见了臭名昭著的阿提拉Hun（405）
公元453年）
经过许多天的旅行，他们来到阿提拉的大院，与克里卡女王交换礼物，然后他们开始为阿提拉的所有代表举行宴会
夜幕降临，普利斯卡斯仔细地观察了阿提拉、他的妻子和孩子普利斯库斯的观察将是大多数未来历史学家在试图理解阿提拉的内心世界时所指的，但与阿提拉本人一样引人深思的是包围他的许多妻子和女人
据推测，他有大量的妻子，但唯一的记录是埃斯康的女儿，一个联盟的政治婚姻
Kreka的第一任妻子和母亲的三个继承人
和Ildico的最后一个妻子，他在他死前结婚
其他消息来源提到了他所照顾的哥哥布莱达的丧偶妻子，以及已订婚的罗马公主朱斯塔·格拉塔·霍诺里亚（Justa Grata Honoria），她希望阿提拉能让她免于无聊的生活
大多数可靠的报道都来自普里卡斯最初的八卷系列《拜占庭历史》（History of Byzantium）的片段
普里斯库的报告揭示了一个匈奴的世界，这不同于其他罗马历史学家对阿提拉和他的人民所作的野蛮的概括
那么，习俗是什么？阿提拉的妻子是谁？阿提拉的盛宴
资料来源：Fulvio314/Public Domain
，如果你要读罗马历史学家阿玛尼亚斯·马塞利努斯（Armanianus Marcellinus，公元330-400年）的匈奴人的记述，就会读到：，“……异常野蛮
从孩子出生的那一刻起，他们就在孩子的脸颊上留下深深的伤痕，这样，当头发在适当的时候出现时，它的生长就会受到皱纹疤痕的抑制
当他们长大后，这就给了他们一种没有胡子的太监的不讨人喜欢的样子
它们有着矮胖的身体，强壮的四肢和粗粗的脖子，它们是如此的丑陋和弯曲，以至于它们可能是两腿动物，或者是从桥的护墙上看到的残肢上粗糙地雕刻出来的人物……——Ammianus Marcellinus，31
1，由汉密尔顿翻译
，应当指出，马尔切利努斯可能从未见过匈奴人，并重申了当时的普遍偏见
大多数罗马学者，甚至是当代学者，认为最大的成见是“他们是战士，他们在满是孩子和胜利掠夺物的皮衣战车上安家”
（韦斯·罗伯茨博士）大多数关于她们女人的描述都是隐藏在蒙古包家庭生活中的无声财产
然而，在普利斯库斯的一些描述中，这不是真的，阿提拉和匈奴被视为掠夺的战士
（Shakko/CC BY-SA 3
0），匈奴人是由东哥人、阿兰人、斯基台人、亚洲人和突厥人组成的一个松散的多民族酋长联盟，他们的习俗是所有这些文化的融合
他们是神秘的游牧民族，久坐不动
他们是快速的盟友和快速的敌人
阿提拉和大多数匈奴人以一夫多妻制而闻名，儿子娶继母，或是哥哥娶他哥哥的遗孀，这并不罕见
如果他们从敌人手中救出一具阵亡盟友的尸体，他们就可以继承死者的全部财产
他们很快就把俘虏变成奴隶，照料羊群，制造生活所需的必需品
匈奴人很可能习惯于妇女成为部落首领，并且可能对寡妇很尊敬
在普里斯库对匈奴妇女的描述中，她们在社交场合公开地与男性混在一起，她们很有发言权，并参与处理贡品和贸易商品
克里卡王后（也译为赫里卡或埃雷坎）是阿提拉的第一任妻子，也是他三个儿子埃拉克、登吉齐和埃尔纳克的母亲
令普里斯库斯吃惊的是他第一次见到克里卡女王她老练迷人在他的叙述中，克里卡监督几个仆人制作亚麻制品，普里斯库把干果、印度香料和银碗作为礼物送给了他eka是一种善意的习俗
人们还注意到，干果和调味品被认为是与金银一样珍贵的匈奴人
在与阿提拉举行宴会后，普里斯库斯和马克西姆斯礼貌地走了出来，因为他们看到庆祝活动变得越来越激烈，酒精和 的笑话
然而，Kreka试图确保普里斯库斯和Maximus在返回帐篷前会进行最后一次讨论：这一行为是否是对他们的礼物表示感谢的善意姿态，抑或是巩固阿提拉的信息是否会归于帝王二号，仍然是一个谜
最能形容克里卡女王的是她在外交关系方面的正规教育
对克里卡的几次瞥见揭示了一个能够管理和授权的人，阿提拉的大多数妻子在普利斯库斯的叙述中都没有名字，因为他自己在叙述中并不认为她们是必要的
然而，有人提到一个无名妻子，100多年来，学者们一直在争论这个女人是酋长的女儿，还是阿提拉本人的女儿
如果她真的是一个名叫埃斯坎的匈奴酋长的女儿，那么她很可能是为了加强匈奴联盟而送给阿提拉的新娘，阿提拉娶了一个酋长的女儿来加强匈奴联盟
然而，如果他真的娶了他的女儿，这将是一个有趣的有争议的习俗
之前有人提到，匈奴的习俗允许一个人与丧偶家庭成员的丧偶姻亲结婚，但没有提到与娶女儿的父亲 的关系
在这段经文中，大多数学者已经承认，这名女子确实是一个名叫Eskam的匈牙利酋长的女儿，而不是阿提拉的女儿
暴风雨使普里斯库斯和马克西姆斯的营地无法居住，迫使他们在附近的一个Hunnic村避难
当他们到达时，他们遇到了一位女统治者，她欢迎他们到村子里来住了一个晚上，并把他们按照只有精英才有的非常优雅的匈奴习俗对待
在这一次邂逅中，这名女子暴露了自己是布莱达的丧偶妻子，是阿提拉被杀的兄弟：布莱达和阿提拉
（Finn Diesel/Free Art License）如果说在匈奴社会里，寡妇们受到尊重是真的，那么人们可以探索一下，在445年阿提拉杀死了布莱达之后，布莱达的丧偶妻子可能得到了阿提拉的支持，尽管霍诺里亚和阿提拉从未结过婚，但他们的关系却升级成了痴迷这几乎使阿提拉失去了他的王国和声誉
公元450年，西罗马皇帝瓦伦提尼安三世的姐姐霍诺里亚被订婚，嫁给罗马参议员巴索斯·赫库拉努斯
霍诺里亚不赞成她有结婚的野心，以便登上王位
唉，参议员赫库拉努斯不想离开他的职位，于是奥诺里亚派她的仆人海辛瑟斯向阿提拉求救，说明她的困境和她的戒指，作为第一笔更多的钱
然而，这个信息被误解了，阿提拉认为戒指的意思是霍诺里亚希望成为他的新娘
阿提拉接受了瓦伦提尼安三世的求婚，并多次回信给他，不仅接受了霍诺里亚的求婚，还接受了罗马西部的一半作为嫁妆
瓦伦提尼安三世（Elekes Andor/Public Domain）对阿提拉的回答是，他认为这场婚姻是一场误会，西罗马帝国永远不会把一半的统治权拱手让给他
据普里斯库斯说，阿提拉的情况越来越糟：450年，阿提拉的盟军向西进军，结果在加泰罗尼亚平原对他的前盟友和朋友弗拉维乌斯·埃帕修斯·埃提乌斯（公元380年至457年）的战斗中失败
这对阿提拉来说是一次毁灭性的失败
最后，阿提拉得出结论说，实现和平并撤退到自己的祖国会更有利可图
阿提拉在加泰罗尼亚平原战役中被击败
（Alipur70/CC BY-SA 4
0），Ildi公司co将被称为阿提拉的最后一个妻子
据说她是一个年轻美丽的东日耳曼哥特式起源的女人
虽然也有其他学者认为她可能是因为匈奴和她的人民之间的血仇而暗杀了阿提拉，但事实上，普里卡斯的原始记录记载她是一个无辜的哭泣的新娘，不管伊尔迪科是不是另一个联盟新娘，或者她是否是一个刺客并不重要，因为她将被记录为最后一个看到阿提拉活着的人，阿提拉之死
（Fulvio314/公共领域），匈奴人阿提拉是唯一一个给所有听到他的名字的人带来麻痹性恐惧的人
他是罗马帝国灭亡的代名词
尽管他指挥着酋长们，获得了巨大的财富，举行了奢华的宴会，但阿提拉本人却过着谦卑的生活，但他妻子的情况几乎一无所知
他自己的匈奴人没有关于他的书面文件，只有现存的文本是由匈奴人写的
然而，即使有这些记载，关于Kreka、伊尔迪科、埃斯卡姆的女儿、布勒达的遗孀，还有更多的信息，仍然是历史上的句子和段落
希望随着时间的推移，能有更多的信息，以便更好地了解阿提拉的妻子到底是谁，以及他们对贸易、商业和丈夫产生了什么影响
上图：克里卡是阿提拉的第一任妻子
（matiasdelcarmine/Adobe Stock），作者BBWagner，BBWagner是一个讲故事的人，一个剑士，一个人类过去的粉丝瓦格纳目前正在攻读人类学硕士学位，重点是接触前的美国
他对冰河时代的美国也很了解阅读Mor
太阳神之子——阿波罗（希腊文 Απολλων；拉丁文 Apollo ）
阿波罗 ：ā bō luó
古希腊神话中最著名的神只之一，希腊神话中十二主神之一，是主神宙斯与暗夜女神勒托所生之子，阿尔忒弥斯的孪生哥哥，全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)，意思是“光明”或“光辉灿烂”。
阿波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。曾与孪生妹妹阿耳忒弥斯一起，杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊文化的守护神。有关他的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。通常阿波罗作为太阳神为一些人们所接受，但他并不是真正的太阳神，他又被称福玻斯(光亮之意)。”阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是寓言之神。阿波罗掌管音乐、医药、艺术、寓言，是希腊神话中最多才多艺，也是最美最英俊的神只，阿波罗同时是男性美的典型。
在众多的奥林匹斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波罗最受推崇。阿波罗出生的故事在诸多古希腊神话资料中都有记载，如《书库》、《德罗斯之歌》、《荷马颂歌》等中都有记载。
关于他们姐弟的出生,最广的传说是勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下长子，便下令禁止大地给予她分娩之所。痛苦的勒托到处奔波，最后她妹妹阿斯忒里亚化成的“无明岛”阿得罗斯（Adelos）挺身而出，接纳了她。波赛冬使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。勒托在这里，先生下助产及狩猎女神阿耳忒弥斯（Artemis），后在阿耳忒弥斯的帮助下生下下光明之神阿波罗(Apollon)。
在人们心目中，阿波罗是一个精力充沛，血气方刚的年轻人。他容貌英俊，散发着芳香略微飘起的长发垂在肩上。脸呈瓜子形，前额宽阔，显得精明坚定安详端庄和自豪。头上通常戴着用月桂树爱神木橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。这位光明之神有时穿着奢华，昂首蓝天，在他挂在胸前的齐特拉琴的伴奏下放声歌唱。阿波罗的标志是竖琴、弓、箭、箭袋和三脚架。人们通常用天鹅、鹰、狼、牝鹿和知了作为献给他的祭品。
一般认为关于阿波罗的神话来源于小亚细亚 ，因特洛伊战争时他站在特洛伊一边，那里有许多他的神庙 。也有人认为它来源于希腊北方，许佩耳波里的人民自称是阿波罗的后裔。与阿波罗有关的神话很多，主要有：他斩杀恶龙皮同，在得尔斐他战胜皮同的地方修建神庙；参加奥林波斯山众神与巨灵的战斗；在特洛伊战争中，他的祭司受希腊人侮辱，他施瘟疫，使希腊人遭受侵袭；赫尔墨斯发明七弦琴送给阿波罗，使他成为音乐之神；特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才，而公主事后食言，阿波罗又使其预言失灵；神女达佛涅为摆脱他的追求，变作月桂树，被称为阿波罗圣树；他还和波塞冬合力帮助特洛伊，建起牢不可破的城墙等等。
关于阿波罗太阳神之说，是由于一些古希腊人对诸神混淆严重，自公元前五世纪后,太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯，既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合，因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在提坦之战（Titanomachy）后，天神宙斯封赏众神，光明神阿波罗索要太阳之职，宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法因赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因驾太阳车造成灾难，宙斯把太阳神一职交由阿波罗。”的这些“神话”当然这是后世的作家所谓，并不是古希腊人所著不能算是希腊神话。因此后来，人们常把阿波罗与太阳神相混同，误认为阿波罗是太阳神：——就其医疗职能和毁灭职能而论。通常阿波罗作为太阳神为人们接受，阿波罗的别称“福玻斯（Phoebus）”意指“洁净”“光明”“预言”。他一方面保护农业，另一方面他的阳光被视作金箭，具有战神作用。常见的阿波罗形象多是长发无须的青年，随身带有竖琴、弓、神盾等。
阿波罗也是音乐神和诗神。掌管着缪斯众女神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林波斯山上，他手拿金质里拉，用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮助波塞冬建造特洛伊城墙时，里拉奏出的音乐如此动听，以致石头有节奏地、自动地各就其位。有一次他接受凡人音乐家马斯亚斯的挑战参加一次竞赛。战胜对方后，他将对手剥皮致死以惩罚他的狂妄自大。在另外一次音乐比赛中，因输给了潘神，他就将裁判迈尔斯国王的耳朵变成了驴耳朵。阿波罗也有善良的一面，他曾经帮助风雨女神的儿子赫耳墨斯进入奥林匹斯神山居住，为了赫耳墨斯，阿波罗曾经亲自去劝赫拉。甚至为了成功，把赫耳墨斯变成赫拉的儿子阿瑞斯的模样，让赫拉心动，终于同意让赫耳墨斯进入神山居住。赫耳墨斯欺骗过阿波罗，偷过阿波罗的牛。但是他用自己做的七弦琴和阿波罗交换，阿波罗最后还是原谅了他，并把牛送给了他。但是阿波罗却小视了小爱神厄洛斯，导致自己求婚失败。
1阿波罗与达夫妮的爱情故事阿波罗与达芙妮
有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂！弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情；要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。
丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了一名叫达夫妮的美丽少女。调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达夫妮，被射中的达夫妮，立刻就变得十分厌恶爱情。
这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达夫妮，于是他立刻对达夫妮表达自己的爱慕之情。可是达夫妮却很不高兴的说：“走开！我讨厌爱情！离我远一点！”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。可是阿波罗对于追求达夫妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达夫妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声？我要看看是谁在弹奏。”说着，达夫妮早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达夫妮。达夫妮看到阿波罗，拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢？”尽管阿波罗在后面不停的对达夫妮呼喊，达夫妮仍然当作没听到，继续向前飞奔。不过达夫妮跑的再快，也跑不过阿波罗。跑了好一阵子，达夫妮已经跑的筋疲力尽，上气不接下气。最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达夫妮急得大叫：“救命啊！救命啊！”这时候，河神听见了达夫妮的求救声，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达夫妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达夫妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”变成月桂树的达夫妮听了，深深地受到了感动，连连点头，表示谢意。也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。
很多人听《月桂女神》这首歌听不懂在唱什么，而我却特别喜欢这首歌，不是因为达夫妮女神，而是因为太阳神阿波罗，炙热的爱和勇敢还有他那永远不变的爱情感动，也为爱情的无奈感到悲伤。
2阿波罗与卡珊德拉的故事
卡珊德拉，凯珊卓(''Cassandra'')希腊神话中拥有预言能力的女先知，是特洛伊国王普里阿摩斯的一个女儿。也就是特洛伊的公主。由于从小被后妈迫害,赶出王宫,剥夺了财产继承权，从而堕落成一个修女,她作为太阳神殿女祭司，被阿波罗赋予预知命运的能力，作为回礼她被要求同阿波罗发生肉体关系，但她拒绝了，阿波罗气恼地向她施以诅咒。施给卡珊德拉的诅咒就是她说出口的预言百发百中，然而谁也不信以为真。而且她说出的预言不知何故全是不吉利的预言--背叛，过失，人的死，国家的陷落。所以， 人们不但不相信她，还嘲笑她并憎恨她。
3阿波罗的战车
希腊神话中，太阳神赫利俄斯的儿子辉腾，一直梦想驾驶父亲的太阳战车。然而，他没有能力驾驭这辆辉煌的战车，也无法控制狂奔的战马。最后，众神之父宙斯将战车拦住，救下了年轻的辉腾。
阿波罗的战车前面是几匹(大概是4匹)全身发出金光的马,车身是黄金打造,马和车发出金色的光和热量,
4科洛尼斯
她是阿波罗的情人。她的父亲当初为阻止女儿与的阿波罗的爱情，放火烧毁了德尔斐的阿波罗庙，因而被阿波罗射死并打入地狱。后来，科洛尼斯怀了阿波罗的孩子，却又和别人有了私情。阿波罗的圣鸟――雪白的乌鸦发现并来报告了消息，阿波罗就派姐姐月亮女神射杀了科洛尼斯及其情夫伊斯尼斯（孩子得以幸存，即医神阿斯克勒庇俄斯）并且迁怒于告密者，把本来雪白的乌鸦变成了黑色。乌鸦成为阿波罗的圣鸟，可能是对乌云的一种联想，或是对太阳黑斑的解释。
5克吕提厄，一个水泽仙女
她爱上了阿波罗。水泽爱上太阳自然又是悲剧。阿波罗对她不理不睬，据说是因为她曾经活埋了阿波罗的一个情人。仙女坐在地上，不吃不喝，忧伤的眼睛追随着天空中的太阳神。不知多少天过去了，克吕提厄慢慢和大地连在一起，变成了向阳花（金盏菊、向日葵之类）。
6美少年亚欣托斯，他是男的~``
阿波罗非常喜爱他，就像宙斯喜爱伽尼墨得一样。亚欣托斯热爱打猎和体育，阿波罗就殷勤地陪伴他，像仆人一样替少年拿鱼网、牵猎犬。有一天两人在山间玩掷铁饼（或铁圈）的游戏，阿波罗施展千钧神力，铁饼飞得又高又远，将一朵白云劈成两半。亚欣托斯快活地追赶，结果被反弹的铁饼击中了前额。又一种说法是：西风之神仄费洛斯也很喜欢亚欣托斯，出于嫉妒用阵风吹偏了铁饼。阿波罗赶上来，悲痛万分，让血泊之中长出了风信子花，这种花就是用“亚欣托斯”命名的，花瓣上的纹路“AI”铭刻着阿波罗永远的叹息和悔恨。
7少女丁诺佩
阿波罗许诺给她一件礼物，结果少女要求的是永保贞洁，阿波罗只有很无奈地放弃她。
8少女玛尔珀萨，荷马称她为“厄维诺斯的纤踝女儿”
阿波罗爱上了少女，强行夺走。但少女的情人伊达斯也是个大英雄，拿上弓箭乘飞车追赶。一神一人展开了搏斗，宙斯赶来调停，他并不袒护自己的儿子（但伊达斯最终还是被宙斯的雷电击毙），而是十分公正地让少女自己选择。这本来是个没有疑义的单项选择题：阿波罗是绝世帅哥，与他恋爱可以永生。但是，少女偏偏选择了血肉凡胎的伊达斯。她可不是为了维护道德规范，她说：“我是凡人，需要人间的忧伤。”真的，爱情与永生是矛盾的。
费南度没有和可岚在一起，可岚是和林尔奇在一起的，费南度最后和Emma在一起的，就是那个和可岚争第一名模的女的。
在最后一集可以看到，就是Neo-image重新开张的时候（快结束的时候），Emma为费南度做了便当送去，她不再是那个争第一的模特了，已经成为了一名家庭主妇了，而可岚则是重新成为名模，有了Neo-image的代言费后就能还清债款，和尔奇以及他的儿子过着幸福的三口之家的生活了。
2021年4月9日，英国王室发布了菲利普亲王逝世的公告。公揭发出后，举国齐哀，很多人为这位活了近一个世纪的老人难过得流下了眼泪。说到英国王室，近些年关于王室成员的婚姻八卦真实不少，比方查尔斯王子狗血的三角恋，还有为了爱情放弃王室身份的哈里王子等。总之，子女的婚姻问题一方面文娱了广阔人民大众，另一方面也让不断努力于维护王室威严的英国女王伊丽莎白二世焦头烂额。
好在不论什么时分，伊丽莎白二世的身边，都有菲利普亲王不断给她抚慰和力气，而他们也因而被群众评为“贵族模范婚姻”的模范人物。
不过，世间并无圆满，正如张爱玲所言：“人生是一袭华美的袍子，里面爬满了虱子。”这世上不管是穷富和贵贱，婚姻的实质常常就是一地鸡毛，哪怕是伊丽莎白二世和菲利普亲王的婚姻。
关于古都的欧洲王室来说，几个世纪以来，公主的婚姻常常与政权有着莫大的联络。虽然向她们求婚的对象很多，但是为着国度利益，她们常常不得不嫁给并不喜欢的王子，以致于在历史上留下了诸多不幸的婚姻。给看多了“王子和公主在一同后，他们从此过上了幸福生活”的民众打了一记响亮的耳光。
比起那些不幸的公主，伊丽莎白二世和菲利普亲王的爱情固然一波三折，但不乏浪漫的颜色。
1939年，伊丽莎白公主随父亲乔治六世到特茅斯皇家海军学校参观。
在那里，13岁的伊丽莎白公主意到了久未谋面的表哥菲利普。
当时，菲利普曾经18岁了，他身体挺拔，容颜俊秀，让情窦初开的伊丽莎白公主望之倾心。自此，只需一谈到这位风流倜傥的表哥，她的脸上就不由飞起了两片红霞。
其实，和伊丽莎白公主一样，菲利普也是维多利亚女王的玄孙，他的祖父是丹麦国王克里斯蒂安九世。他的父亲安德烈亚斯，是希腊国王乔治一世第四个儿子。母敬爱丽斯公主，则是英国维多利亚女王的外孙女。而菲利普从一出生自然就贵为王子。
菲利普生于1921年。不幸的是，他出生不久，由于希土战争失败，希腊反动军发起了政变，推翻了希腊王室。而不断在战场上作战的安德烈亚斯因而沦为阶下囚，被囚禁在雅典监狱中，随时等候处决。
菲利普的母敬爱丽斯王妃，不得不带着年幼的子女们四处逃亡，为了救援丈夫，她还向英国王室求助。
最终在英国政府的武力干预下，希腊反动军不得不释放了安德烈亚斯和他的家人。
如此，才1岁多的菲利普，跟随父母乘坐英国皇家海军炮艇，才得以平安地分开了希腊，开端了他们的逃亡生活。
虽然过着仰人鼻息的生活，但毕竟亲戚都是王室贵族。因而，一家人过得并不狼狈，而且菲利普该享有的教育一样没有落下。
只是这样的生活，显然不合安德烈亚斯的胃口，于是他抛下妻儿，长期和情妇在法国风流快活。
本就失去了国度，又遭受了丈夫的背叛，还要单独抚育5个孩子的爱丽斯王妃，在重重打击下，很快就患上了严重的肉体疾病，不得不住进了相关的医院承受治疗。
那时，菲利普不过才9岁。虽然他还有着王子的身份，但他却只能不时地在英、德、法国的亲戚中来回奔波，靠着这些亲戚的救济得以生活。
在这些仁慈的亲戚中，对菲利普关怀最多的，就数蒙巴顿勋爵了。他是菲利普的舅舅，不论在生活上还是肉体上，他对菲利普的影响都不小。
1935年，希腊恢复了君主制，疾病得到控制的爱丽斯王妃回到了希腊。她曾希望菲利普能和她一同回希腊，但此时的菲利普，正打算去英国海军舰队退役。再加上由于从小就在国外逃亡，对希腊感情并不深沉，因而他回绝了母亲的恳求。
显然，人和人的相遇一定有着某种契机，就像菲利普假如当时遵从母亲的布置回到了希腊，那么他的命运中，也就不会呈现伊丽莎白公主了。
菲利普与伊丽莎白公主在皇家海军学校分别后，菲利普便上了前线。他在欧洲和安定洋战场上都有出色表现，不只取得了军功，而且还提升为海军少校，并被任命为护卫舰喜鹊号指挥官。
当然，铁汉也有柔情的一面，菲利普在战争间歇，最喜欢的一件事就是阅读伊丽莎白的来信和给她回信。
在时间的推移中，这对年轻人的感情也在不时升温。不过，他们的爱情却遭到了乔治六世的反对。
虽然菲利普是个招人喜欢的小伙子，但在古板的乔治六世看来，菲利普简直没有什么值得说道的条件。他不是英国人，不是圣公会教徒，也没有英国姓氏。因而乔治六世在很长时间里都不同意伊丽莎白公主与之交往。
好在持成稳健的伊丽莎白公主，以她的坚持和耐烦最终压服了乔治六世，并在她的劝说下，菲利普同意放弃希腊与丹麦王子的头衔，改东正教信仰为英国圣公会信仰，而他从此随母亲的姓氏蒙巴顿。
如此，乔治六世才给这对年轻人举行了订婚典礼。数月后，经过一番精心准备，菲利普与伊丽莎白公主在威斯敏斯特大教堂举行了盛大的婚礼，而菲利普则被封为爱丁堡公爵。
1952年，乔治六世突发疾病在睡梦中逝世。当时正在肯尼亚度假的伊丽莎白在菲利普的陪伴下回到了英国，她强忍着悲哀继承了王位，并在威斯敏斯特大教堂举行了加冕典礼，是为英国女王伊丽莎白二世。
原本，菲利普在婚前曾希望把终身都奉献给海军事业，但他发现自从伊丽莎白继承了王位后，他不只不能介入政治，而且他也不在王位继承次第中。他的终身都只能以“王夫”的身份，辅佐伊丽莎白停止一些公众活动。
最让菲利普不快乐的是，他和伊丽莎白所生的孩子，也都只能随女王的“温莎”姓氏，而不能姓“蒙巴顿”。这让他十分生气却又迫不得已，只得自嘲地说道：“我什么也不是，只是一条该死的虫子，是这个国度里独一一个不被允许把姓氏传给本人孩子的人。”
如此看来，菲利普固然贵为亲王，但却是妥妥的赘婿。他与伊丽莎白结婚后，不只终身都要为女王效劳，而且他还得牺牲他的事业和前程，安心肠做女王背后的男人。
关于普通男人而言，大约只能对高高在上的女王俯首帖耳，终身都在女王的阴影中诚实过活了。不过，菲利普显然遗传了父亲放纵不羁的基因，虽然他看上去成熟稳健，但是关于他的风流韵事却持续了很多年。
2014年，英国《太阳报》经过对多年媒体披露的菲利普与情人的新闻，统计出了一份30多位情人的名单。至于他的私生子，更是一大堆。让人不测的是，他最大的私生子要比查尔斯王子还要大2岁。
其实，关于菲利普来说，最初他之所以不时制造花边新闻，是由于他的角色让他感到很不满。特别是他对王室的倡议，简直都遭到了英国政府与伊丽莎白的否认。这让他觉得本人基本不是王室的中心成员。说得不好听一点，他也只是装点女王的绿叶而已。所以，为了发泄不满的心情，菲利普不时与一些漂亮女人传出暧昧。这其中不只有舞女，贵妇，也有红极一时的女明星，有英国人，也有美国人……
关于菲利普的不忠，伊丽莎白虽然心中不悦，但是她也很了解菲利普苦闷的心情，再加上她把王室威严和面子看得非常重要，因而她只能对丈夫的行为睁一只眼，闭一只眼，只需菲利普不遗忘实行他的义务就行了。
显然，伊丽莎白的容纳惯坏了菲利普。他在情人的臂弯里似乎如鱼得水，虽然美女换了一拨又一拨，但他丝毫没有收敛的行迹。特别是在遇到彭妮·罗姆塞女勋爵后。
1975年，55岁的菲利普，遇到了在伦敦商学院读研讨生的22岁美女彭妮。
彭妮是百万富翁的千金，她身体细长，容貌娟秀，笑起来十分诱人。总之她的呈现，让年岁曾经不惑的菲利普，觉得到心脏砰砰直跳，终于明白了伊丽莎白当年所说的“一见钟情”终究是什么滋味。
尔后，菲利普与彭妮常常黏在一同，人们常常看到他们结伴骑马、游泳、旅游，以至在公众面前，他们的举止也非常亲昵。那如恋人普通的行径，常常让大家颇为为难。不过在菲利普和彭妮看来，大约只需他们觉得不为难，为难的就一定是他人吧，所以他们从不在意他人的见地。
关于这段长达30多年的“友谊”，菲利普毫不避讳地宣称，彭妮是他的红颜知己。而彭妮则安然表示她和菲利普是柏拉图式的恋爱，两人的关系非常纯真，从没有过一次性行为。同时她还在公众面前屡次强调，她和菲利普真的是被对方“深深吸收”。
英国媒体一向不怕事大，很快，《星期日报》就拍到了菲利普与彭妮在海边玩耍的照片。只见照片中的菲利普，仅在腰间系了一条薄薄的毛巾，他的一只手臂紧紧地搂在身着比基尼的彭妮的腰上。
这张照片在英国一时震惊了无数人，毕竟菲利普和伊丽莎白在公众面前表现得非常恩爱。虽然总有绯闻传出，但是看着他们形影不离的样子，没有人不置信他们是王室婚姻中的一注清流。而很多人也都唯愿本人在婚姻中，能和丈夫像他们一样相濡以沫，走过无数个四季。
虽然证据确凿，人们无条件地站到了女王这一边，但伊丽莎白并没有声讨菲利普，反而大方地协助菲利普遮掩这一丑闻。还特意约请彭妮一同参与活动，以表示这一切不过是由于大家都是好朋友而已。
不过，女王并不是没有脾气的。
2002年，关于伊丽莎白来说，真实是不幸的一年。她的母亲和妹妹相继离她而去，特别是在妹妹玛格丽特逝世后，王室不断在紧锣密鼓地筹办丧事的准备工作。但菲利普却和彭妮在外鬼混，并且他在得到音讯后，也没有及时赶回来，而是直到第二天才姗姗来迟。
面对丈夫的荒唐，忍耐了多年的伊丽莎白，终于向菲利普下达了“最后通牒”。她请求菲利普应该多陪伴她，而不是经常和已为人妇的彭妮密切往来。
在菲利普老年时，关于本人年轻时分的荒唐，他并没有流下愧疚的眼泪，反而当他人在问他如何才干持久维系婚姻时，他“一脸真诚”地说通知他人：“从我们身上能学到的最重要的一课就是宽容，正是女王教会了我这个重要质量。”
关于伊丽莎白来说，菲利普的风流韵事，只是让她头痛的一局部。还有一局部，则是菲利普在公众场所的口无遮拦。
比方有一次，女王慰劳遭遇北爱尔兰共和军攻击招致失明的小男孩：“小孩子，你的视力还剩下几？”
菲利普看了一眼男孩胸前打得十分混乱的领带，替他答复道：“从他打的领带看，仿佛没剩下几。”
还有一次，菲利普在和二战老兵合影时，追求圆满的摄影师，不时地指挥来指挥去，不耐烦的菲利普说道：“别废话，快把这张该死的照片拍了吧。”
1992年，菲利普在访问澳大利亚时，该国指导约请他抚摸考拉。但他拒绝道：“哦，不了，我怕染上可怕的传染病。”
由于菲利普的口无遮拦，让王室工作人员不得不常常为他圆场，而且有时分还引发了言论。
虽然菲利普不论是作为王室成员，还是作为丈夫，都并不圆满，但伊丽莎白对他还是非常认可，并供认他是王室成员中“最繁忙的一个”。
菲利普逝世后，白金汉宫曾给他终身做过的工作停止了统计，他终身走过170多个国度，单独到海外访问700屡次，列席过2万屡次公开活动，举行过5千屡次演说。就在他退休的前一天，他还在为伦敦板球场揭牌，那天他还幽默地表示，他应该是世界上最专业的揭牌人。
不论怎样说，菲利普与伊丽莎白携手73载，是他陪伴了伊丽莎白漫长的人生岁月，虽然往常斯人已逝，但他的音容笑貌，却并未因而而让人们淡忘。
古希腊神话中最著名的神祇之一，主神宙斯与暗夜女神勒托所生之子，阿尔忒弥斯的孪生弟弟，全名为福玻斯·阿波罗(Phoebus Apollo)。
阿波罗被视为司掌文艺之神，主管光明、青春、医药、畜牧、音乐等，是人类的保护神、光明之神、预言之神、迁徙和航海者的保护神、医神以及消灾弥难之神。阿波罗出生于阿斯特利亚的一座浮岛提洛岛之上。曾与孪生妹妹阿耳忒弥斯一起，杀死迫害其母的巨蟒皮同和羞辱其母的尼俄柏及其子女。一说是希腊文化的守护神。有关他的神话十分丰富。古希腊的雕刻艺术常借他的形象表现男性的美。通常阿波罗作为太阳神为一些人们所接受，但他并不是真正的太阳神，他又被称福玻斯(光亮之意)。
在众多的奥林匹斯山神中，主神宙斯和勒托之子阿波罗最受推崇。阿波罗出生的故事在诸多古希腊神话资料中都有记载，如《书库》、《德罗斯之歌》、《荷马颂歌》等中都有记载。
关于他们姐弟的出生,最广的传说是勒托怀孕后，嫉妒的天后赫拉无法容忍别的女神为宙斯生下长子，便下令禁止大地给予她分娩之所。痛苦的勒托到处奔波，最后她妹妹阿斯忒里亚化成的“无明岛”阿得罗斯（Adelos）挺身而出，接纳了她。波赛冬使海底升起四根金刚石巨柱，将这座浮岛固定了下来。勒托在这里，先生下助产及狩猎女神阿耳忒弥斯（Artemis），后在阿耳忒弥斯的帮助下生下下光明之神阿波罗(Apollon)。
在人们心目中，阿波罗是一个精力充沛，血气方刚的年轻人。他容貌英俊，散发着芳香略微飘起的长发垂在肩上。脸呈瓜子形，前额宽阔，显得精明坚定安详端庄和自豪。头上通常戴着用月桂树爱神木橄榄树或睡莲的枝叶编织的冠冕。这位光明之神有时穿着奢华，昂首蓝天，在他挂在胸前的齐特拉琴的伴奏下放声歌唱。阿波罗的标志是竖琴、弓、箭、箭袋和三脚架。人们通常用天鹅、鹰、狼、牝鹿和知了作为献给他的祭品。
一般认为关于阿波罗的神话来源于小亚细亚 ，因特洛伊战争时他站在特洛伊一边，那里有许多他的神庙 。也有人认为它来源于希腊北方，许佩耳波里的人民自称是阿波罗的后裔。与阿波罗有关的神话很多，主要有：他斩杀恶龙皮同，在得尔斐他战胜皮同的地方修建神庙；参加奥林波斯山众神与巨灵的战斗；在特洛伊战争中，他的祭司受希腊人侮辱，他施瘟疫，使希腊人遭受侵袭；赫尔墨斯发明七弦琴送给阿波罗，使他成为音乐之神；特洛伊公主卡珊德拉与他相爱被赋予预言天才，而公主事后食言，阿波罗又使其预言失灵；神女达佛涅为摆脱他的追求，变作月桂树，被称为阿波罗圣树；他还和波塞冬合力帮助特洛伊，建起牢不可破的城墙等等。
关于阿波罗太阳神之说，是由于一些古希腊人对诸神混淆严重，自公元前五世纪后,太阳神赫利俄斯就与艺术神阿波罗开始严重混同。因此阿波罗被认为是赫利俄斯，既太阳神。不过由于赫利俄斯最终没有完全和阿波罗混合，因此一些后世非希腊作家才写了诸如“在提坦之战（Titanomachy）后，天神宙斯封赏众神，光明神阿波罗索要太阳之职，宙斯忘记了正在值日的赫利俄斯，便允应了阿波罗的要求。另外有一种说法因赫利俄斯之子法厄同（Phaethon）因驾太阳车造成灾难，宙斯把太阳神一职交由阿波罗。”的这些“神话”当然这是后世的作家所谓，并不是古希腊人所著不能算是希腊神话。因此后来，人们常把阿波罗与太阳神相混同，误认为阿波罗是太阳神：——就其医疗职能和毁灭职能而论。通常阿波罗作为太阳神为人们接受，阿波罗的别称“福玻斯（Phoebus）”意指“洁净”“光明”“预言”。他一方面保护农业，另一方面他的阳光被视作金箭，具有战神作用。常见的阿波罗形象多是长发无须的青年，随身带有竖琴、弓、神盾等。
阿波罗也是音乐神和诗神。掌管着缪斯众女神。他可唤起人们倾注于圣歌中的各种情感。在奥林波斯山上，他手拿金质里拉，用悦耳的音调指挥缪斯的合唱。当他帮助波塞冬建造特洛伊城墙时，里拉奏出的音乐如此动听，以致石头有节奏地、自动地各就其位。有一次他接受凡人音乐家马斯亚斯的挑战参加一次竞赛。战胜对方后，他将对手剥皮致死以惩罚他的狂妄自大。在另外一次音乐比赛中，因输给了潘神，他就将裁判迈尔斯国王的耳朵变成了驴耳朵。阿波罗也有善良的一面，他曾经帮助风雨女神的儿子赫耳墨斯进入奥林匹斯神山居住，为了赫耳墨斯，阿波罗曾经亲自去劝赫拉。甚至为了成功，把赫耳墨斯变成赫拉的儿子阿瑞斯的模样，让赫拉心动，终于同意让赫耳墨斯进入神山居住。赫耳墨斯欺骗过阿波罗，偷过阿波罗的牛。但是他用自己做的七弦琴和阿波罗交换，阿波罗最后还是原谅了他，并把牛送给了他。但是阿波罗却小视了小爱神厄洛斯，导致自己求婚失败。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）