五台山求姻缘的是哪个寺庙

梵仙寺。

梵仙山，有“小南台”之称，为五台山台怀四峰之一。《清凉山志》云：“昔有五百仙人，饵菊成道。”山上有座寺庙，寺庙就是“梵仙寺”，也许是求佛问卦非常灵验的缘故，这座寺又叫作“灵应寺”。寺庙坐西朝东，占地1092㎡。

据寺内碑记，梵仙寺始建年代无考，明弘治年间重建，清代再建。与五台山其他寺庙不同的是，梵仙寺是佛道共融的一座寺庙，其他均为佛教寺庙。

据传，在很久之前，梵仙山还是一片荒寂，但是山头终日紫气萦绕，云蒸霞蔚。一众道士经过此地，便将其作为修行之地，成为一处道观。后来五台山佛教日盛，梵仙寺也遭到佛教文化的入侵，逐步成为佛道两者文化兼容并蓄的寺庙，也成为五台山独存的佛道文化符号。

五台山佛事活动

1、跳布扎

跳布扎是每年的农历六月十五前后，起源于西藏，是五台山黄教举行的重大佛事活动。在活动前一天，寺内喇嘛就开始念护法经，跳金刚舞，在菩萨顶“镇鬼”。

十五日，百余名有身份的喇嘛走出菩萨顶，穿街绕巷，最前边架着弥勒菩萨像，其后大喇嘛坐轿，二喇嘛骑马，其余僧众吹奏庙堂音乐，前往罗睺寺去“跳神”。

十六日，又在菩萨顶“斩鬼”，大、二喇嘛穿戴皇赐服饰，外列僧人头戴面具装扮28宿，就地画圆，按圆行步，并辅以身形手势。通过此活动以驱除邪恶，迎来吉祥安泰。

2、骡马大会

每年农历六月举办，期间举行大型佛事活动、民间文化活动、骡马牲畜交易大会。朝会活动内容丰富，其主要一项是四方僧侣云集台怀镇做道场、诵经，使五台山充满了神秘的宗教色彩。

3、其他

九项特色旅游活动：佛国圣地采摘游、朝台登山健身游、佛教文艺欣赏游、镇海松涛红叶游、秋冬美景摄影游、金色世界生态游、银色五台踏雪游、寺庙法会祈福游、佛法禅宗探访游。

我国是四大文明古国之一，其历史文化十分悠久，从古至今流传了很多名胜古迹与文化遗产，国内有宗教信仰的人也很多，尤其是佛教。我国虽然不是佛教的发源地，却是重要的传播者。国家改革开放以来，很多国民的生活水平随着经济的发展而逐步提高，不少信徒会选择在节假日出门旅游，去一些有名的寺庙朝拜祈福，从而放松自己的身心压力。

我国的寺庙景点多不胜数，其中最出名的有少林寺、佛光寺、普济寺等，这些寺庙每年都有很多的信徒前往。不过今天小编要跟大家介绍的这座寺庙，虽然名气不及少林寺，但它的香火却特别旺，可以说是我国香火最旺的寺庙了，你知道它在哪吗？

在中国，无论是大景点还是小景点，只要一到节假日就会人山人海，玩一个娱乐项目也要排队好几个钟头，因此景区也需要考虑到一些治安问题和安全隐患。今天小编要介绍的这座寺庙同样如此，它就是河南的一座寺庙，叫“太昊陵”。

太昊陵是河南省淮阳县羲皇故都风景名胜区内的一座寺庙，每年农历初一和十五都有重大的祭祀活动。太昊陵的占地面积有800多亩，它是几年中华人文始祖太昊伏羲氏的大型陵庙，至今已有3千多年历史。太昊陵的旅客参拜人数到底有多旺呢？在初一和十五的时候，它的游客日均人次多达数十万，在2008年的时候，它的单日参拜人数还以825万的数量获得吉尼斯世界纪录，可见规模十分大。

多数信徒觉得太昊陵很灵验，消息一传开，每年都有很多的游客信徒去参拜，有的求子求财，有的求婚姻，还有一些是求学业，其实也只是为了寻找心灵的一种寄托。但由于逢年假日去烧香的信徒太多了，寺庙自然存在着一定的安全隐患。为了维护太昊陵的秩序与安全，太昊陵还备了铲车跟挖掘机来处理那些堆积成萧山的香火灰烬，还准备了消防车随时待命，以防香火过旺引发火灾。

不过小编倒是觉得，心诚则灵，在节假日最好还是去一些人少一点的寺庙，避开人流量，我们烧香也只是求得心灵的慰藉。不知道你们觉得有没有道理呢？

婚姻的演变过程分为几个阶段：

1、前婚姻时代的血缘团体。即同一原始群体内的男女，在两性关系方面是杂乱的，没有任何限制。不仅在兄弟姐妹间，而且在父母子女直系血亲间都没有禁忌。这一时期存在于人类最初数以百万年计的漫长时代。

2、群婚制。随着原始社会不断由低级阶段向高级阶段发展，人类从最初毫无限制的两性关系中，逐渐演进为各种群婚制的两性结合的社会形势，开始形成了最初的婚姻制度。群婚制，指一群男子和一群女子互为夫妻的婚姻形式。

最大的特征在于，两性关系受到一定范围的血缘关系的限制。期间经历了两个发展阶段：先经历了血缘群婚制，排除了直系血亲间的两性关系，即不同辈分的男女间不得结婚；再经历了亚血缘群婚制，排除了同胞兄弟姐妹之间的通婚。这从而引起了母系氏族的产生，使人类婚姻由族内婚向族外婚发展。

3、对偶婚制。指一男一女在或长或短的时间内，过着相对稳定的配偶生活的婚姻形式。即一个男子在许多妻子中有一个主妻，一个女子在许多丈夫总有一个主夫。

其产生于原始社会晚期，是从群婚向一夫一妻制的过渡形态，从血缘结构上为父系氏族和一夫一妻制的形成奠定了基础。现居住在云南泸沽湖畔的摩梭人，其带有神秘色彩的“走婚”，其实就是对偶婚的开残留形态。

4、一夫一妻制。指一男一女结为夫妻的婚姻制度，它既不是自然选择规律作用的结果，也不是男女性爱的结果，而是私有制确立的必然结果。形成了以男子为中心的婚姻家庭。它经历了长期的演变过程，包括奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会四个历史时期。

它应涵盖以下三层含义：

1、以男女两性结合为基础；

2、以共同生活为目的；

3、具有夫妻身份的公示性。它应包括各种合法婚姻和违法婚姻，能将其与婚前行为、纳妾、姘居、非婚同居等现象区分开来，而应避免和结婚、婚姻关系等法学念混为一谈。

乾造：　　庚　　　　 庚　　　　 辛　　　　 戊　　　　 (子丑空)　

　　　　　午　　　　 辰　　　　 酉　　　　 子　　　　　　　

大运：辛巳　　壬午　　癸未　　甲申　　乙酉　　丙戌　　丁亥　　戊子　　　

八字从强，日主辛金，忌午火。目前走午运，有点困境，2012年下半年开始好转，未来40年，土金大运，有长辈朋友相助，事业有成。

婚姻：戊为母，辰酉合，时透戊，母亲盯得紧。2011年，酉卯冲，辰卯害，恋爱不利，乙庚合，可能对象跟了别人。2012年比较好。在事业上，妻子非常得力。

金莎，这阵子在社交平台上发布了这样一条动态，小编觉得还是蛮有意思的，她说自己去庙里面求姻缘，没想到却求到了状元签，小编看过之后就觉得是不是老天爷都暗示金莎要好好的发展自己的事业，可能在事业上还会大展宏图，但是在爱情上可能就颗粒无收。

喜欢金莎，这个人很真实不做作

她有一说一有二说二，之前在这个参加我就是演员的时候，在后期的采访中，金莎关于章子怡她们对她性格上的一些批评，进行了回怼。小编当时就觉得金莎挺勇气的，敢于说真话，后来她去参加了一个恋爱节目，在里面也释放出了很多豪言壮语，很多观念，虽然小编并不赞同，但是她可能也有自己的理由，纵观金莎的这个感情史，还是比较丰富的，最早跟金莎传出绯闻的应该就是我们行走的CD，也就是林俊杰先生，因为她们师出同门，都是一个公司的，而当时，公司就安排林俊杰和金莎在一块儿，一起上节目，一起唱歌，可以说当时两个人运作的模式是捆绑的，所以，当时传出了很多绯闻，就是说林俊杰和金莎在一起了。

金莎绯闻很少，但每段她都没承认过

但是当时的金莎小编真的觉得不漂亮，因为她很胖，有婴儿肥，因为女艺人上镜之后脸都要再大一圈，所以她上镜之后脸显得就更大了，当时的衣品也不是很时尚，所以那个时候看金莎感觉是配不上林俊杰的，而后来，金莎因为颜值的问题，她在和林俊杰合作了一两首歌之后，就不再合作了，她在这个娱乐圈，也是消失了一段时间。但是在这段时间之内，她又拍到了另一段绯闻，而这一段绯闻的男主角，就是我们的知名大作家，大导演韩寒先生，两个人深夜手挽着手漫步街头，而且看起来非常亲密。

当时，两个人不是手拉着手，就是靠在一起，所以当时，大家就说，金莎恋爱了，而恋爱的对象就是韩寒，但是没想到，韩寒在不久之后就结婚了，金莎的这段恋情也就无疾而终了，现在，金莎已经30多了，还一直处在单身的状态，之前去这个恋爱节目的时候，也没有好好的谈上一个对象，小编觉得并不是金莎**姐不够优秀，而是金莎**姐没有遇到自己的缘分，那就慢慢等。

既然已经有女朋友了，就不要去寺庙里求姻缘了，没有女朋友或者没有男朋友的，才去求姻缘，现在有女朋友就好好珍惜，不要再去想别的事，毕竟能找到女朋友也不容易，人和人能够相遇相知相爱本来就是一种缘分，能够成为情侣也很不容易，所以好好珍惜你现在的女朋友吧！ 情侣之间应该相互包容，相互理解，相互信任，这样的感情才会长久。

 

去泰山求姻缘准不准，看缘分，签文意思是莫要外求，要静下心来自修功德。

侵蚀构造中山：集中分布在泰山主峰玉皇顶周围以及老平台、黄石崖和黄崖山一带，海拔高度在1000—1500米左右，组成山体的岩性主要是变质岩和花岗岩，是区域内地势最高、抬升幅度最大、侵蚀切割最强的山地。

这里峰高谷深，地形陡峻，切割的最大深度达500—800米，谷坡陡，跌水多，重力崩塌作用显著，崩塌后形成的绝壁陡崖和倒石堆随处可见。

地质特点：

泰山的地质构造十分复杂，以断裂为主，其构造特点为断块掀斜抬升。既有前寒武纪形成的构造，又有中新生代发育的构造。

泰山的前寒武纪地质构造发育以多期的褶皱、断裂以及韧性剪切带为其主要特征。它们彼此叠加相互改造，构成了极其复杂的构造面貌，对它们的成因机制研究是前寒武纪地质研究的重要内容之一。另外，中元古代辉绿玢岩发育的国内外罕见的“桶状构造”，具有很高的科学价值。

-泰山