镇江有什么好玩的地方旅游景点

梦溪园(沈括故居)

梦溪园位于市区梦溪园巷21号，是北宋大科学家、政治家沈括晚年在镇江的住宅。对有关这座名园的史实，志书中有翔实的记载，最权威的当属沈括的《自志》一文，这是他专为梦溪园写的纪念文章。

沈括（1031年－1095年）在梦溪园度过了人生最后的八年，于北宋绍圣二年（公元1095年）去世，距现在920年时间。今年正好是梦溪园开园30周年纪念，在这样一个富有纪念意义的时间节点，真正的“梦溪”展露在世人的面前。

地址：镇江市京口区梦溪园巷21号

门票：免费开放

开放时间：全天

北固山景区(国家5A级)

北固山位于江苏镇江，由于北临长江，形势险固，故名北固，高约58米，长约200米。山壁陡峭，形势险固，南朝梁武帝曾题书”天下第一江山”来赞其形胜。甘露寺，雄居山巅，建于东吴甘露年间，有许多有关三国时代吴国的传说和遗迹。

游人至此，不由要以刘备招亲的故事为线索去寻找有关胜迹和传说。北固山与金山、焦山成犄角之势，三山鼎立，在控楚负吴方面北固山更显出雄壮险要。明代郡守为了抗倭守城，将前峰与中峰凿断。

北固山由前峰 、中峰和后峰三部分组成，主峰即后峰，是风景最佳处。前峰原为东吴古宫殿遗址，现已辟为镇江烈士陵园；中峰上原有气象楼，现改为国画馆；后峰为北固山主峰，北临扬子江（长江），三面悬崖，地势险峻，山上到处都是树木，名胜古迹多在其上。素以“天下第一江山”闻名于世。

后峰是北固山的主峰，背临长江，枕于水上，峭壁如削，是风景最佳的地方。登上山顶，东看焦山，西望金山，隔江相望，扬州平山堂清晰可见，确使人感到“金焦两山小，吴楚一江分。”过去曾有一名人作打油诗一首：“长江好似砚池波，提起金焦当墨磨，铁塔一支堪作笔，青天够写几行多”，以此赞美北固山的壮丽景色。

地址：镇江市京口区东吴路3号

门票：40元

开放时间：7:30-17:30

焦山景区(国家5A级)

焦山屹立于大江之中，自古以来就是军事要地。唐代润州刺史和镇江节度史韩混，曾造楼船和战舰30余艘，配备海军官兵5000多人在大江上操练。南宋德柘元年二月，元军攻占镇江后，宋代杭元将领张世杰在同年七月，率领大批军舰与元朝水师决战于焦山，呈现出“焦圃险要屯包港，宋代兴亡战夹滩”的壮烈搏斗。

南宋抗金英雄韩世忠曾率领官兵数千人，驻扎焦山反击金兵之事，已成为历史佳话，英风干载，流传后世。明正德四年(1519年)七月十六日，直隶右都御史史丛兰因江西宁王反叛，亲自率领江淮一带水兵，在焦山江面进行操演。

清道光二十二年(1842)七月，英帝发动了扬子江侵略战役，英军舰侵入长江时，曾遭到副都统海龄率领镇守焦山的青州兵和旗兵数千人，英勇抵抗和沉重打击英军，在近代反帝斗争史上，写下了光辉的一页。

焦山著名景点碑林在书法艺术类石刻中，除《瘗鹤铭》外，尚有宋黄庭坚书，米芾临王羲之兰亭序禊帖，明嘉靖四十年（1561）翻刻元赵孟画苏东坡像及《前赤壁赋》小楷等。

其他有：魏法师碑、乾隆御碑、兰亭集序、米芾临《兰亭序帖》、“椒山”横额与《三游焦山》七绝诗、宋代《禹迹图》石刻、澄鉴堂石刻、黄庭坚《蓄狸说》、秦碣石门刻石等等。

地址：江苏省镇江市东吴路

门票：旺季65元（3月1日-11月30日），淡季：50元（12月1日-2月28日），门票包含渡船费（身高12米（含）以下儿童，70周岁以上老人免费；60-69周岁老人凭身份证7折；在校学生（凭学生证）以及18周岁以下青少年5折）;登万佛塔：15元，单程缆车：20元

开放时间：8:00-17:00

镇江醋文化博物馆

镇江醋文化博物馆是国内首个专业性主题醋文化博物馆，也是镇江市第一个集文化遗产保护、科普教育、工业旅游等功能于一体的主题展馆。博物馆分醋史馆、老作坊、陈列馆三大主体展馆，以及一个体验馆。全馆采用声、光、电等现代表现形式，全面展示醋文化、解读醋文化、品味醋文化。

馆区内有一组从恒顺中山西路老厂区搬迁过来的食醋主题雕塑。在老作坊，游人既可领略到民国时期镇江醋厂的造醋场景。陈列馆里布展了包括恒顺、山西、山东等地，以及来自美国、日本、德国等10多个国家的数百个醋产品。在体验馆内，游客可以动手制作一款有自己肖像的商标，张贴在香醋瓶上带回家。

地址：镇江市丹徒新城恒顺大道60号（312国道镇江-丹阳段）

门票：40元

开放时间：9:00-16:00

宝华山森林公园(国家4A级)

宝华山位于江苏句容西北与南京接壤，在312国道南侧、沪宁高速公路以北，距南京、镇江、句容各30公里。因春天黄花漫山而得名，后因南北朝梁代高僧宝志来此结庵讲经，遂易名宝华山。宝华山素有“林麓之美，峰峦之秀，洞壑之深，烟霞之胜”四大奇景。1981年被省政府批准为“省级自然保护区”，1996年4月被批准为国家级森林公园。

宝华山静卧于长江之滨，西与南京钟山、栖霞山绵延相连，是宁镇山脉的第二高峰，“东临铁瓮，西控金陵，南负句曲，北俯大江”，气势雄伟，挺拔而壮丽。宝华山原名花山，盛夏季节**野花漫山遍野。

开山之祖南朝梁代高僧宝志登山结庵讲经传教，此山遂名声大震。宝志圆寂后，遂改花山为宝华山。宝华山历史悠久。山脚下的“丁沙地遗址”距今近7000年，曾出土过大量的石器、骨器、陶器等实物，是一处“宁镇地区早期的新文化遗存”。

宝华山的“雾海”比之黄山云海毫不逊色。那乳白色的岚气时浓时淡，变幻莫测；浓时如絮，淡时如烟，峰峦寺庙，时隐时现；如青春少女神秘的面纱，似九天仙女飘临凡间；溪水潺潺，松涛和鸣，莺声燕语，一切尽沉醉在浓淡相宜的晓岚霭气之中。乾隆皇帝曾六上宝华山，发出了由衷的慨叹：“宝华深处秀，问路语吾曾。”康熙也数度来游，赐银赐物、不吝墨宝。

宝华山国家森林公园，森林覆盖率达92%。古木参天，叶稠荫翠，根株蟠结，绿草茸茸，落英缤纷。山上珍稀树木繁多，椴树、银杏、紫兰等树种成长良好。其中，“宝华玉兰”更是宝华山所独有。其花大如莲、白如雪，每至传戒期则竞相争艳，那浓郁的花香和婀娜的姿态给教徒们送来了一片温馨、几多亲切。

宝华山在我国佛教史上占有相当重要的地位，山中隆昌寺已历尽1500余年沧桑，是目前国内最大的传戒道场。是故，宝华山被称为“律宗第一名山”。

站在宝华山顶峰的拜经台极目北眺，但见长江如带，苏北平原烟树苍茫；西望栖霞山、汤山，山青如洗，枫叶如画；东顾镇江，金、焦二山如浮现在扬子江中的两块碧玉，山光水色美不胜收。“万山堆里看云松，曲庵幽溪复几重；为爱泉声过林去，不知烟寺耳闻钟。”这是对宝华山的真实写照。

地址：句容市宝华镇杨柳泉路

门票：50元；缆车20元

开放时间：09:00-22:30

茅山景区(国家5A级)

茅山景区位于江苏省句容市与金坛交界处，南北约长10公里，东西约宽5公里，面积50多平方公里。茅山是指中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉。

茅山是中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一。位于江苏句容市。山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。

茅山主峰大茅峰似绿色苍龙之首，也是茅山的最高峰海拔3725米。茅山风景区1986年被省政府列为省级森林公园批准为省甲级风景名胜区。同时，这里既是道教圣地，又是抗日根据地，其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体，胜似仙境。总规划面积32平方公里，九霄万福宫雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，与主峰高低起伏，相映成辉。

地址：镇江句容市茅山镇

开放时间：3月-11月：7:00-17:30；12月-次年2月：8:00-17:00

门票：旺季（2月-6月，10月）120元；淡季（7月-9月，11月-次年1月）90元。

南山风景区(国家4A级)

南山是招隐山、黄鹤山、夹山、九华山等诸山的统称，面积约18平方公里（约1800公顷），森林覆盖率达73%。南山风景名胜区距镇江市中心25公里，新规划由黄鹤景区、竹林招隐景区、八公景区、莲花景区、回龙景区五个景区组成。

景区内拥有始建于东晋时期的三大古寺——招隐寺、竹林寺、鹤林寺；三口名泉——虎跑泉、鹿跑泉、珍珠泉。 她是国家AAAA级旅游区、国家森林公园，是自然景观优美、人文景观丰富的著名省级风景名胜区。

南山风景名胜区在南北朝至明代为鼎盛时期,六朝后历代文士名流曾在此居住、游览，留下了珍贵的古迹和名篇，其中有梁代昭明太子博邀《文心雕龙》著作刘勰等天下贤才，在招隐增华阁编纂了中国文学史上第一部文学选集《昭明文选》。

南北朝著名雕塑家、音乐家戴颙隐居在招隐山中，谱就了“广陵”、“游弦”、“止息”三首古曲。北宋大书画家米芾、米友仁父子居此四十年，创“米氏云山”，“城市山林”就是米芾的高度评价。宋代大诗人苏东坡在鹤林寺留下“苏公竹院”，哲学家、文学家周敦颐的“茂叔莲池”等。在竹林景区东侧有纪念辛亥革命先烈赵伯先将军的陵墓，还有曾出土史前骨化石的莲花洞等等。

地址：镇江市润州区竹林路98号

门票：6-8月12-2月执行淡季票价30元/位；3-5月9-11月执行旺季票价40元/张

开放时间：7:30-17:30

西津渡历史文化街

西津渡历史文化街区位于市区西北，面积05平方公里。史载西津渡形成于三国时代，唐代具有完备的渡口功能，一直是我国南北水上交通、漕运 枢纽，发生过众多政治、军事、经济、文化、宗教等重大历史事件，同事也见证了镇江城市发展史。

街区中有2个文物保护单位，14个省、市级文保单位，保存着自唐朝以来大量西津渡历史文化街的历史遗存和成片的传统民居。罗哲文先生称之为“中国古渡博物馆”。

全长虽仅一千米左右，但有自唐宋以来的青石街道、元明的石塔、晚清时期的楼阁，都是别具风格的建筑，沿坡而建的几道门古色古香，门楣上历代名人的题字清晰可见，西边的小码头街依旧保持着唐宋风韵，漫步在这条古老的街道上，似乎是 在一座天然的历史博物馆内散步，可以领略当年古城地处要塞，商旅繁荣的风貌。

地址：江苏省镇江市润州区西津渡街25号

门票：免费

开放时间：全天开放

金山寺大雄宝殿

大雄宝殿为1985年重建，1990年落成。“大雄宝殿”四字为赵朴初题写，高悬殿额，大雄宝殿歇山重檐，雕梁画栋，黄墙红柱，金色琉璃屋面，白石柱础栏杆，气势雄伟庄严。 大殿为正方形，高25米，深246米，内36根子柱擎立。由于大殿在原址向后移八米，殿前更为开阔。

大殿设计兼有北方宫廷雄浑富丽气势与南方园林精美雅致的风格。大殿外墙书"庄严国土，利乐有情"八字。殿内正噗释迦牟尼佛，阿弥陀佛和药师佛分立两侧，两旁六十八罗汉，背面为海岛观音像，两旁站立善财童子、龙女，中有金山寺德云比丘，金山寺海岛图也在其中，特别引人。大殿上方四周圈棚列56尊罗汉。

大殿外墙镶六扇檀香木雕圆窗，每一扇画面都是与佛教相关的历史人物和故事，有三扇讲的是与金山寺有关的三则故事。毁于1948年春大火的原大雄宝殿为明代建筑。

地址：江苏省镇江市润州区金山路62号

门票：旺季（3月1日-11月30日）65元，淡季（12月1日-2月28日）50元；老年票45元，学生票32元；“三山”国家级风景名胜区实行联票制，凭此票可游览金山、焦山、北固山3个景区，联票价格（成人票价旺季150元/人次，淡季120元/人次）

开放时间：旺季：6:00-18:00；淡季：8:00-17:00

金山风景区(国家5A级)

金山，国家级风景名胜区，国家5A级旅游景区，位于镇江市西北，海拔437米，占地面积416公顷。金山风景幽绝，形胜天然，自古为我国游览胜地之一。古代金山原是屹立于长江中流的一个岛屿，有“江心一朵美芙蓉”之称誉。

唐代张祜描述为“树影中流见，钟声两岸闻”；北宋沈括赞颂曰“楼台两岸水相连，江北江南镜里天”。至清朝同治初年（公元1861—1874年），这个“千载江心寺”才开始与南岸陆地相连，水上风光变为陆上胜境。

金山自古名称很多，古人把扬子江比作香水海，把这座山比作《华严经》里的七金山，所以叫作金山。此外，金山还曾叫过泽心山、浮玉山、获茯山、龙游山、紫金山等。而金山的名则与金山寺有关，金山寺巧妙地依山而建，富有独特的建筑风格，殿宇后堂幢幢相衔，亭台楼阁层层相接，山体与寺庙浑然一体，构成一组橼摩栋接，丹辉碧映的古建筑群，景色壮观，气势雄伟，形成“寺裹山”的独特风貌。宋休以来，京流传着“金山寺裹山，焦山山裹寺”的评语。

金山又有“神话山”之称，山上每一个古迹都有迷人的神话、传说和故事。中国有名的古典神话故事《白蛇传》中“水漫金山寺”，就源出于此，民间流传甚广，为这座名山增添了十分迷人的色彩。小说《说岳全传》中的岳飞到过的金山古迹“七峰亭”，景色宜人。

金山这座青螺般的小山，包孕着许多风流往事，具有无限的魅力，吸引了无数中外骚客和游人。有人说“到了镇江不去金山，等于没到过镇江”，此话自有一番道理，当你游览金山之后，便会明白其中的奥妙。

地址：江苏省镇江市润州区金山路62号

门票：旺季（3月1日-11月30日）65元，淡季（12月1日-2月28日）50元；老年票45元，学生票32元；“三山”国家级风景名胜区实行联票制，凭此票可游览金山、焦山、北固山3个景区，联票价格（成人票价旺季150元/人次，淡季120元/人次）

开放时间：旺季：6:00-18:00；淡季：8:00-17:00

从区域环境来看，镇江是一个区域位置非常好的城市，交通也十分方便，曾经是苏南苏北的必经要道。近年来，随着多座大桥的建成通车以及高铁、高速网的快速形成，虽然镇江自身的交通更发达了，但是，区域和交通优势显然是把双刃剑，用好了，对地方经济发展作用巨大，用不好，就会让城市化。而镇江恰恰没有能够在区域和交通的优势方面发挥好，反而让区域和交通成为了自己的束缚，被形成了区域和交通带来的边缘化现象。

镇江古镇一直是文清喜欢追逐的地方。这里古色古香，人们过着简单而善良的生活，这里的食物让人赞不绝口，这里的美女美得让人窒息。你会在这里留下一丝回忆和回忆。在这里，我给大家分享一下镇江旅游的美图。

向远处看

七夕为什么要出去玩？订了票，发现28号是七夕，很无奈。(摊开双手)

行程：无锡-丹阳(带眼镜)-镇江-无锡

金谷肚和锅盖面

古屋

金谷渡位于镇江市西部的云台山脚下，是一条令人惊叹的千年古街。虽然总长只有500米，但这里有唐宋以来的青石街，元明时期的石塔，清末的亭台楼阁，都是独一无二的建筑。

沿坡而建的石门古色古香，门楣上历代名人的题词清晰可见。西边的小码头街依然保持着唐宋的韵味。走在这条古街上，仿佛走在一座自然历史博物馆里，你可以领略这座位于要塞、商旅繁盛的古城的风采。

以前听过，终于要去了。

宋以来的青石街，元明的石塔，清末的亭台楼阁。几千年过去了，魅力依旧。

古老的街道

拥挤的老人

但是天气太热，热情有些降低。幸运的是，锅盖让汗水变得值得。

古普范

锅盖面

我姐点了牛肉锅盖面，我点了三个妖怪。

所谓三怪：醋、熟肉、煮锅盖。

精肉绛红色，虽凉，酥嫩易化，脂肪脱脂，果冻透明光亮，不肥不腻。

脸是金色的，很结实。

汤很好喝，越喝越觉得好吃。

店里的陈设也很简单，这里有**和纪录片。

听老板阿姨说，央视专题片《味道》是在镇江拍的，她选的家，她自己做的锅盖面。说到这，阿姨的脸上满是自豪。

还是一样的裙子。

北固山

镇江三大名山：金山、北固山、焦山。

由于时间有限，最终选择了有刘备求婚故事的北固山。

镇江三大名胜之一的北固山，俯瞰北固山，横跨一条大河，岩壁陡峭，故名北固山。

成人票30元，学生票半价。

甘露刘放

多晶大厦

登上多景楼，看金山湖。

湖面上的波纹在阳光下闪闪发光。可能是因为站的高让你觉得越来越壮观。镜头记录不了这种画面。只能用肉眼看，用心记。

锻炼过的老人

龙画廊

铁塔

就像长江中的砚波。当金焦当墨磨，铁塔当笔，天高云淡写几行。

石头路

一朵不知名的花

适合观赏，追忆往事，探索轴承历史。

而我只是一个路人。

镇江的行程很短，还没深入了解就要走了。但这是第一次经历。

对了，夸夸镇江的公交车大部分都是1块钱的，而且有空调。反正我现在在无锡也没坐过一元钱的公交车。

江苏靠近我国的安徽、浙江、上海，不仅是长三角地区的主要组成部分，也是国内城镇化率最高，城市贫富差距最小的省份，如今在苏州、南京等城市的带动之下，苏南以及苏中地区城市发展非常迅速。不过，你们知道吗？如今在江苏有一座城市紧邻南京，还曾做过20多年的江苏省会，但是如今城市的发展却在苏南地区垫底，你们知道是哪座城市吗？这座城市就是位于长江下游南岸并且还是长江与京杭大运河唯一的交汇枢纽城市镇江市。

对于镇江这座城市的形容可以用“江左形胜地， 最数古徐州”来形容，镇江依靠长江水运带来的丰富水资源以及便利的航运条件，让这座城市从古代至今商业非常繁华，但遗憾的是随着水运逐渐被铁路取代，镇江也失去了省会地位，城市的发展相比南京、苏州要缓慢了很多。

如今随着江苏苏南地区城市的交通环境不断改善，并且依托长三角经济区的带动，城市的经济发展非常的迅速，但是镇江虽然与南京、无锡、苏州都是苏南地区的一员，城市的发展以及旅游业的发展都无法与这些城市相比，虽说镇江如今拥有着8所普通高校，但是与隔壁的科教城市南京一相比就显得黯然了很多。目前，镇江这座城市的整体GDP为4297亿，在江苏13座地级市之中排名倒数，与其所处苏南地区的身份完全不符，这也让镇江显得有些尴尬。再加上如今镇江虽然也是南京都市圈中的一员，但是南京在不断带动滁州、马鞍山、芜湖等安徽城市的发展，甚至计划与滁州、马鞍山实现地铁的连接，对于曾经作为江苏省会的镇江却常常忽略。

值得一提的是，镇江毕竟是一座拥有着3500多年历史的古城，城市市区的面积小但是非常的精致，零零散散地分布着金山、焦山、北固山等自然美景，再加西津渡古街、镇江博物馆、扬中园博园等建筑，这些都让镇江充满着旅游特点，而且镇江还因为城市风景优美，被誉为“天下第一江山”。此外，镇江如今在身边南京的带动之下，城市中有非常多铁路干线穿行而过，再加上未来五峰山长江大桥建成之后，这也可以确立镇江这座城市的铁路枢纽作用，在依托苏南地区各城市的经济带动，镇江这座城市未来或许也能重新得到快速的发展，若是与南京实现“同城化”发展的话，那么也非常令人期待。

总的来说，镇江这座城市无论是城市的地理位置还是城市的自然风景都要被很多苏北地区的城市优越，但是如今却从省会城市沦落为一座三线城市，并在江苏省垫底，存在感实在太低了。

中国古代四大爱情故事是：牛郎与织女、孟姜女哭长城、白娘子永镇雷锋塔，梁山伯与祝英台

牛郎与织女

传说西周是齐地，今山东一带，有一户贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧羊，人们都叫他做牛郎。。牛郎渐渐长大了。他的嫂嫂一直不喜欢他，便让 他牵着一条老黄牛到荒山下自居。老黄牛是天上的金牛星，，因触犯天条而被降人间。它得知天上的7仙女常结伴到人间溜达，在明净湖沐浴，它便托梦给牛郎，要他到湖畔，，趁仙女们戏水时，取走一仙女挂在树上的衣衫，头也不回的跑回家来，，便会获得一位美丽的仙女做妻子。。然后牛郎照梦实践，被偷走衣衫的仙女就是织女，之后他们就结成夫妻。。。3年后，织女已为牛郎生了1男1女，老黄牛已死，剩下一双牛角。。织女私自偷下凡间的事被天帝知道，将她拘回宫了；牛郎抱着牛角痛哭，，牛角掉地后，2只牛角变成了2只箩筐，，牛郎把2个孩子放入箩筐中，之后，，，，便变成了2只强有力的翅膀，，飞在霄汉中，，眼看织女就在眼前，牛郎奋力追赶。。王母娘娘拔下头上的金叉，在牛郎与织女之间一划，便出现了波涛汹涌，白浪滔天，从此一个在河东，一个在河西。摇摇相对却无法相见。。他们的忠贞爱情感到了喜鹊，千万只喜鹊搭成了鹊桥让牛郎织女走上鹊桥相会，，王母娘娘对此无可奈何，，只好允许他们在每年的农历7月7日于鹊桥相见。。

孟姜女哭长城

传说很久以前江苏松江府有个孟家庄，孟家庄有一老汉善种葫芦。这一年他种的葫芦长得非常繁盛，其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家非常交好，于是便相约秋后结了葫芦一家一半。到了秋天，果然结了一个大葫芦，孟、姜两家非常高兴，把葫芦摘下来准备分享。忽听葫芦里传出一阵阵小孩的哭声，孟老汉非常奇怪，便用刀把葫芦切开一看，呀！有个小女孩端坐在葫芦中，红红的脸蛋，圆嘟嘟的小嘴，很是惹人喜爱。姜家老婆婆一看，喜欢的不得了，一把抱起来说：“这孩子就给我吧！”可是孟老汉也无儿无女，非要不可，两家争执起来，一时间不可开交。到后来，只好请村里的长者来断。长者说：“你们两家已约定葫芦一家一半，那么这葫芦里的孩子就算你们两家合养吧。”于是小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠，因孟老汉无儿无女，便住在了孟家，取名孟姜女。　斗转星移，日月如梭，孟姜女一天天地长大了，她心灵手巧，聪明伶俐，美丽异常，织起布来比织女，唱起歌来赛黄莺，孟老汉爱如珍宝。　这一天，孟姜女做完针线，到后花园去散心。园中荷花盛开，池水如碧，忽然一对大蝴蝶落在池边的荷叶上，吸引了她的视线，她便轻手轻脚地走过去，用扇一扑，不想用力过猛，扇子一下掉在水中。孟姜女很是气恼，便挽起衣袖，探手去捞，忽听背后有动静，急忙回头一看，原来是一个年轻公子立在树下，满面风尘，精神疲惫。孟姜女急忙找来父母。　孟老汉对年轻人私进后花园，非常生气，问道：“你是什么人，怎么敢私进我的后花园？”年轻人急忙连连请罪，诉说了原委。　原来这个年轻人名叫范喜良，本姑苏人氏，自幼读书，满腹文章。不想秦始皇修筑长城，到处抓壮丁，三丁抽一，五丁抽二，黎民百姓怨声载道。范喜良急忙乔装改扮逃了出来。刚才是因饥渴难耐，故到园中歇息，不想惊动了孟姜女，边说边连连告罪。　孟姜女见范喜良知书秉礼，忠厚老实，便芳心暗许。孟老汉对范喜良也很同情，便留他住了下来，孟姜女向爹爹言明心意，孟老汉非常赞成，便急忙来到前厅，对范喜良道：“你现在到处流落，也无定处，我想招你为婿，你意如何呀？”范喜良急忙离座辞道：“我乃逃亡之人，只怕日后连累**，婚姻之事万不敢想。”无奈孟姜女心意已决，非喜良不嫁，最后范喜良终于答应。孟老汉乐得嘴都合不上了，急忙和姜家商议挑选吉日，给他们完婚。　偏巧孟家庄有一无赖，平时垂姜女美色，多次上门求亲，孟老汉坚辞不允，他便怀恨在心， 伺机报复。如今听说了范喜良之事，便偷偷地到官府去告了密，带着官兵来抓人。　这时孟家还蒙在鼓里呢，他们刚刚新婚三天，都仍沉浸在喜悦之中，忽然哗啦啦一声，大门被撞开了，一群官兵冲进来，不由分说，把范喜良绳捆索绑就要带走，孟姜女急忙扑上去，被官兵一把推开，眼睁睁看着自己的夫君被带走了。　自此孟姜女日夜思君，茶不思，饭不想，忧伤不已。转眼冬天来了，大雪纷纷，姜女想丈夫修长城，天寒地冻，无衣御寒，便日夜赶着缝制棉衣，边做边唱起了自编的小曲：“月儿弯弯分外明，孟姜女丈夫筑长城，哪怕万里迢迢路，送御寒衣是浓情。”　一夜之间，做好棉衣，孟姜女千里迢迢，踏上路程。一路上跋山涉水，风餐露宿，不知饥渴，不知劳累，昼夜不停地往前赶，这一日终于来到了长城脚下。　可长城下民夫数以万计，到哪里去找呢？她逢人便打听，好心的民夫告诉她，范喜良早就劳累致死，被埋在长城里筑墙了。孟姜女一听，心如刀绞，便求好心的民工引路来到了范喜良被埋葬的长城下。坐在城下，孟姜女悲愤交加：想自己千里寻夫送寒衣，尽历千难万险，到头来连丈夫的尸骨都找不到，怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲，便向着长城昼夜痛哭，不饮不食，如啼血杜鹃，望月子规。这一哭感天动地，白云为之停步，百鸟为之噤声。直哭了三天三夜，忽听轰隆隆一阵山响，一时间地动山摇，飞沙走石，长城崩倒了八百里，这才露出范喜良的尸骨。　长城倾倒八百里，早惊动了官兵，官兵上报秦始皇。秦始皇悖然大怒，下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓，秦始皇一见她生的貌美，便欲纳她为正宫娘娘。孟姜女说：“要我作你的娘娘，得先依我三件事：一要造长桥一座，十里长，十里阔；二要十里方山造坟墩；三要万岁披麻戴孝到我丈夫坟前亲自祭奠。”秦始皇想了想便答应了。　不几日，长桥坟墩已全都造好，秦始皇身穿麻衣，排驾起行，过长城上长桥，过了长桥来到坟前祭奠。祭毕，秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道：“你昏庸残暴，害尽天下黎民，如今又害死我夫，我岂能作你的娘娘，休可妄想！”说完便怀抱丈夫遗骨，跳入了波涛汹涌的大海。一时间，浪潮滚滚，排空击岸，好像在为孟姜女悲叹。

白娘子永镇雷锋塔

据明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞（白娘子），与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许宣（许仙的原型），白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：　祖师度我出红尘，铁树开花始见春。　化化轮回重化化，生生转变再生生。　欲知有色还无色，须识无形却有形。　色即是空空即色，空空色色要分明。　后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。源起记载　“白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴(今河南鹤壁市)黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。　许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾([pī];形容众多,茂盛)山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。　“白蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。　据载：“金山嘉祐禅寺”创建于北宋·嘉祐(1056—1063)年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安(今浙江杭州)德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。　光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉祐禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。　一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

梁山伯与祝英台

东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，还是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽（今绍兴）书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。不一日，二人来到杭州城的万松书院，拜师入学。从此，同窗共读，形影不离。梁祝同学三年，情深似海。英台深爱山伯，但山伯却始终不知她是女子，只念兄弟之情，并没有特别的感受。祝父思女，催归甚急，英台只得仓促回乡。梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英台不断借物抚意，暗示爱情。山伯忠厚纯朴，不解其故。英台无奈，谎称家中九妹，品貌与己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家贫，未能如期而至，待山伯去祝家求婚时，岂知祝父已将英台许配给家住贸阝城（今鄞县）的太守之子马文才。美满姻缘，已成沧影。二人楼台相会，泪眼相向，凄然而别。临别时，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼为鄞县（今奉化县）令。然山伯忧郁成疾，不久身亡。遗命葬贸阝城九龙墟。英台闻山伯噩耗，誓以身殉。英台被迫出嫁时，绕道去梁山伯墓前祭奠，在祝英台哀恸感应下，风雨雷电大作，坟墓爆裂，英台翩然跃入坟中，墓复合拢，风停雨霁，彩虹高悬，梁祝化为蝴蝶，在人间蹁跹飞舞。

1、梦溪园：位于镇江市梦溪园巷21号，是北宋时期著名科学家沈括晚年居住并撰写科学巨著《梦溪笔谈》的地方。历史上的梦溪园是一座著名的宋代文人宅园。

2、昭关石塔：位于江苏镇江市西云台山北麓，北临长江。因塔上刻有“昭关”两字，故名“昭关石塔”。又因其外形像一只瓶子，故又称“瓶塔”。

3、焦山古炮台：位于镇江市京口区东吴路焦山风景区，自古以来这里就是兵家必争之地。南宋爱国名将韩世忠率领将士数千驻扎焦山，堵击金兵。

4、赛珍珠故居：位于镇江市润州山路6号B幢，赛珍珠故居是一座青砖木结构的两层楼房，用以收存陈列美国著名女作家赛珍珠的著作和相关物品、资料及中美友好交往的有意义的展品。

5、伯先公园：位于镇江市润州区伯先路13号，是1926年镇江人民为纪念辛亥革命先烈赵伯先建造的公园，由园艺专家陈养材精心设计，历时5年，至1931年6月落成开放。

米芾自题联

雪里白梅，雪映白梅梅映雪；

风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。

——米芾自题

（此联自题，如一幅《雪梅风竹图》。上联从视觉入手，着眼于一个“白”字，雪色晶莹，梅花皎洁，雪梅相映，谁道“梅段逊雪三分白”，直是“梅雪争春未肯降”。联语以“雪映白梅梅映雪”一句来描绘是很合适的。虽写静物，但一个“映”字使静物动态化了。古人常以风竹并咏。下联以竹的姿态本婀娜，而绿竹当风，摇枝翻叶，究竟是风摇竹，还是竹摇风？联语用“风翻绿竹竹翻风”妙句，让两物互动，相得益彰。以两下“翻”字，突出了绿竹枝叶摇曳的舞姿动态。全联复字重叠、回返往复，写出了雪映梅、梅映雪，风翻竹、竹翻风的无穷意趣。）

米芾撰题联

神护卫公塔；

天留米老庵。

——米芾题江苏省镇江北固山海岳庵

（海岳庵在北固山西麓，为米芾所建，毁于明朝末年。上联“卫公”，指唐朝政治家李德裕，会吕年间受封为卫国公，塔建在甘露寺前，原为石塔，唐末曾遭火焚。唐神宗·熙宁九年[1076年]，镇江富户焦紫出资铸造铁塔，但人们仍然习惯称卫公塔。）

湖北省襄樊米公祠联

〖襄樊米公祠〗 襄樊位于湖北省西北部的汉江两岸，分为两大部分，江南为襄阳，江北为樊城，中以汉江大桥和长虹大桥相连。当地地理位置十分重要，自古即为兵家必争之地，襄阳古城保存完好，景点众多。米公祠，原名米家庵，位于古樊城西南的汉江北岸柜子城上，隔汉水与襄阳小北门相望。始建于元朝，明末毁于战火，现存全部建筑系清康熙至雍正年间重建。它是纪念我国北宋时期杰出的书画大师米芾而修建的祠宇。米公祠同三部分建筑群体组成，中轴为主体建筑亭、拜殿、碑廊、宝晋斋、仰高堂，总占地面积为12万余平方米。祠内碑廊有米芾手书法帖11卷35方，另有孙过庭、黄庭坚、蔡襄等人手迹刻石100多块，以及当代著名书法家为米公祠留下的墨迹石刻三十多块。这些书法精品，是一座巨大的艺术宝库，每年吸引着大批中外游人至此参观，弘场了我国古老而优秀的传统文化。拜殿、宝晋斋内悬挂的匾额、楹联琳琅满目，“颠不可及”、“妙不得笔”等，是后人对米芾书画及人物性格的高度评价。中轴两侧为东西石苑，苑内亭、台、榭、廊高低错落，参差有致，游鲁满塘。米芾绘画创制了“米氏云山”，他创作的山水画因其有独特的气韵，人称“米家山水”，开创了中国传统绘画艺术史上的先河。因执导《顽主》等影片而蜚声海内外的当代著名**导演米家山即是米芾的后裔，他的名字“米家山”，即是取其祖米芾的“米家山水”画之意。

荆襄屏障；

楚塞幨帷。

——佚名题湖北省襄樊米公祠

衣冠唐制度；

人物晋风流。

——陈天然题湖北省襄樊米公祠

小楼刻烛听春雨；

白昼垂帘看落花。

——董其昌题湖北省襄樊米公祠

（联语化用陆游《临安春雨初霁》：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”诗意，由夜景写到昼景。上联取“小楼听雨”镜头，描绘在这般春情雨意中刻烛吟诗，限时完卷，显出横溢的才情和遗飞的逸兴。下联取“垂帘看花”镜头，烘托出永昼无人，隔帘欣赏落花的雅趣，体现出一种朦胧的意境美。全联对仗既工而含无穷的韵味。“听”、“刻”、“看”字虽平常而能传神。）

吟楼万山风景聚；

墨池濯砚鱼龙藏。

——佚名题湖北省襄樊米公祠

与孟鹿门号两襄阳，书传千古；

共苏黄蔡称四巨子，颠压三人。

——白雉山题湖北省襄樊米公祠

（上联“孟鹿门”，指唐代诗人孟浩然，湖北省襄阳人，早年隐居鹿门山。下联“苏黄蔡”，指苏轼、黄庭坚、蔡襄，与米芾合称“宋四家”。“颠”，米芾因平日举止有“三癖”，故人称“米颠”。）

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安徽省无为米公祠联

〖无为米公祠〗 米公祠原名宝晋斋，但于无为县城西北隅，为北宋著名书画家米芾知无为军时所建。北宋崇宁三年[1104年]至大观元年[1107年]，米芾知军无为。他为官清廉，勤政爱民，时人感其德政，在他去世后，于米公军事家邸的旧址建米公祠以纪念。米芾崇尚晋人书法，“宝晋斋”是他得到晋王羲之《王略帖》、谢安《八月五日帖》、王献之《十二日帖》墨迹后自题的书斋名。原斋毁于兵火，后经多次重修。现米公祠内收藏的晋唐以下历代名家碑刻150多方，主要是刘秉璋任江苏按察使时携带至无为的。此后无为县文物管理所对碑刻进行整理编撰，第一卷《宝晋斋碑帖》已由安徽美术出版社发行，其他的正在着手准备陆续出版发行。

小楼刻竹听春雨；

白昼垂帘看落花。

——董其昌题安徽省无为米公祠

（此联与题湖北省襄樊米公祠相同，董其昌原先是题鄂祠还是题皖祠，已无从考究。如关庙、孔庙联等，多有相同者，可视为该人祠庙之通用联也。）

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江苏省镇江南山米芾墓联

〖镇江南山米芾墓〗 南山风景区位于镇江市南郊25公里，全区东起镇宝路，南至官塘桥，西迄小九华山，北达林隐路，总面积18平方公里。景区内层峦叠嶂，山青水秀，泉涌溪流；亭台楼阁，名胜古迹比比皆是。南山风景区属宁镇山脉丘陵低山地貌区，主要有招隐景区、竹林景区、文苑景区、鹤林景区、回龙湖景区、八公洞景区、九华山景区。南山景区山不高却深邃，水不多而通幽。北宋书画家米芾誉之为“城市山林”。山上有松、杉、竹、栎等树木早春160余种，林间有黄鹂、寿带、画眉等鸟禽70余种，数目与种类之多，居沪宁没线风景之首。米芾墓在鹤林寺西南面的黄鹤山，占地一亩，从山角到墓填充有60级台阶，分四段，平台三座。墓地前有石坊，墓碑是米氏后裔米万钟所书。墓外围用石砌成，直径4米。周围翠柏苍绿，墓前竖石碑文。米芾特别喜爱镇江的山水，在此作画数十年，先后建造了三处住宅。北固山下的海岳庵，千秋桥畔的西山书院，南郊鹤林寺旁题为“城市山林”的精舍。米芾56岁病逝在淮阴军官邸，其子米元晖遵照遗嘱，归葬于鹤林寺前。“山荒樵径十三松，米老孤坟此地逢”、“断陇牛羊青草卧，残碑风雨绿苔封。”、“五洲烟雨南宫笔，千里江山北固诗。”这是后来人们对米芾的悼念及赞扬。

断陇牛羊青草卧；

残碑风雨绿苔封。

——佚名诗联题江苏省镇江南山米芾墓

五洲烟雨南宫笔；

千里江山北固诗。

——佚名题江苏省镇江南山米芾墓

烟雨鹤林开画本；

春咏鹂唱忆高踪。

——江苏省镇江南山招隐石牌坊

（在入南山途中，有一高大巨石牌坊，横额为“宋戴协禺高隐处”，下有“招隐”二字，石牌坊的中间两根石柱上镌有楹联一副：“读书人去留萧寺；招隐山空忆戴公。”上联是说梁帝之子昭明太子萧统曾读书于此，完成了编纂《昭明文选》巨著的千秋大业。下联是指戴禺隐居山中。在石牌坊外侧面的二石柱上，是后人补刻的原有此联。上联是指米氏父子在此开创了“米家山水”画派，下联是说戴禺的事迹。一座石坊上的两副柱联，却道出了南郊风景区历史上的三位名人，可称精妙。戴禺，字仲若，是南朝著名音乐家，不仅擅长丹青，在雕刻上亦造诣很深，更精通丝竹，会作曲，其作品流传甚广。昭明太子萧统[501-530]，字德施，南朝兰陵[今常州]人，梁武帝长子，他性爱山水，聪慧好学，喜欢诗书，少时曾从政，政绩深间民间称颂。后游学南朝各地，最后定居招隐山。在其读书期间召集天下文学名流在增佛阁编辑《文选》30卷，即著名的《昭明文选》，这是我国的第一部韵文、散文合集，对后代文学有重大影响。太子未及即位而卒，享年未满30岁，谥昭明。）

山荒樵径十三松；

米老孤坟此地逢。

——佚名题江苏省镇江南山米芾墓

抔土足千秋，襄阳文史宣和笔；

丛林才数载，宋朝郎署米家山。

——佚名题江苏省镇江南山米芾墓