求一篇《叶问》观后感。。。

叶文是一代武术宗师，他出生在晚清，生活在中国最动荡的年代。

那时，中国很落后，思想很愚昧。日本侵略者，在中国横行霸道，中国人生活在水深火热之中。

中国人没有工作，没有饭吃，而且受到日本人的压迫，他们把中国人当奴隶，没有自由，人权。

叶文也是其中的一员，他有一身的武艺却没有施展的空间，他能做的只是打了了几个日本人，但成千上万的中国人，被日本人欺负。他感到自己一个人的力量的渺小，就像他给他老婆说的那样，“我发现自己真的很没用，什么都做不到，以前就知道练功夫，又能怎样？这个世界。。。（摇头）真的很渺小，我真的没用。”

是的，他自己武艺真的很厉害，能打得赢日本鬼子，但那能怎样，他一个人的力量太渺小，我们的国家太弱小了，一个人的力量是不足以对抗外来侵略的。但他做了伟大的事，他为唤醒中国人，献出了他的生命。

我们很幸福，因为我们出生在和平年代，我们的祖国正在变的越来越强大。我们不会被其他民族欺负。我们都很自豪，我们应该感到幸福。同时我们也要记住历史，弱小只能挨打，只有祖国强大，我们才会幸福。

让我们都记住那段历史，以史为鉴。

《叶问1》绝对值得让你连续去**院看两遍。第一遍，看眼花缭乱的功夫，因为**票的价值全都化成了以秒计时的拳脚之间；第二遍，看功夫背后的芸芸武者，他们用短暂或跌宕的人生画出一个暴戾的问号：世事无常，武者何为？叶问是一个虽爱武却无争、既内向且谦和的一流高手，同时还是个爱家顾家、“尊重老婆”的富家子弟，性格艺术化得恰到好处。

影片的前三分之一片段，以轻快诙谐的情节带出了一群抗战前夕中国民间武林的众生相。当时号称武术之乡的佛山，拜师学艺切磋技艺成风，其中当然也不乏门户之见、高下之争。在这不长的篇幅中，对武痴迷者有之，以武撑门面者有之，用武征服他人者亦有之。

在这种生活大背景下，习武纯粹是一种日常生活方式，展现了草根的野性和谐趣。以金山找为代表的北派武学带来的威胁，算是本段戏剧冲突最为激烈的一幕，却也在叶问的鸡毛掸下，以最家常的方式被消解，并在众多武者的追星狂欢中落下喜剧的幕布。

教科书翻开民族的悲剧页面。传记**往往用时间的推移、时代的变迁来制造人物命运的转折，叶问以及他的同辈们在毫无准备的情况下陷入了无用的境地。在武器强于武功，铁骑践踏武技的年代里，武者们的焦虑、彷徨、痛苦和无奈，使他们走上了不同的意义追求道路。但也正是在故事发展的这个节点上，暴露出了香港**一向力不从心的编剧水准。

金山找的角色定位是个败笔，这个早先鲁莽憨厚的北方汉子，后来成为山贼不说，还匪夷所思地向日军出卖叶问（这个情节据说被删了，但我们从李钊的舍命提醒中可以获知）——这种突兀的性格转变、不知所踪的人物去向，还表现在武痴林兄弟的经历上，此不赘述。如此糟糕的副线设计让一众武者的生态展现差点让本片又成了好莱坞式的个人英雄主义版本。