冈岛明子的主要成就

日本自助游资源发掘

东海道五十三次

东海道是江户时代以江户(现东京)为起点的五条陆上交通要道中最早修建成,原本是江户幕府和京都朝廷连接的一条军用道路,之后老百姓也经常使用,成为五街道中人员来往最频繁的一条道路。这里借用江户时代著名的浮世绘画家歌川广重(又名安藤广重)的「东海道五十三次」,从江户的日本桥到京都的三条大桥依次介绍一下东海道的五十三个驿站。现在乘坐新干线只需要约2小时的路程,而在当时却要走上2个星期。

1日本桥（起点）2品川宿 3川崎宿 4神奈川宿 5保土ケ谷宿

6戸冢宿 7藤沢宿 8平冢宿 9大矶宿 10小田原宿 11箱根宿 12三岛宿 13沼津宿 14原宿 15吉原宿

16蒲原宿 17由比宿 23藤枝宿 24岛田宿 25金谷宿 26日坂宿 27挂川宿 28袋井宿 29见附宿

30浜松宿 31舞坂宿 32新居宿 33白须贺宿 34二川宿 35吉田宿 36御油宿 37赤坂宿 38藤川宿

39冈崎宿 40池鲤鲋宿 41鸣海宿 42宫（热田）宿 43桑名宿 44四日市宿 45石薬师宿 46庄野宿

47亀山宿 48関宿 49坂下宿 50土山宿 51水口宿 52石部宿 53草津宿 54大津宿 55三条大桥（终点）

日本筑地市场

被称为东京的厨房,有400年的历史,这里聚集了从世界各地运来的480多种鱼贝类,年交易额为6千亿日元,最引人瞩目的是金枪鱼的拍买现场,每天吸引很多的外国游客,但是一定要注意的是绝对不能触摸这些拍买品,来到筑地市场可以了解到日本的饮食文化(日本人长寿的秘密)。

日本的祭祀活动

在日本战乱和时代的风云变幻中,持续了几百年的庙会, 丝毫没受到影响,一直到今天还延续着, 而且风采依旧,盛况空前。庙会继承了日本的传统与文化。

十日戎　1月9日～11日

福神惠比寿是保佑生意兴隆的神仙。祭祀惠比寿的庙会在关西、四国、名古屋、关东等地的神社和寺庙中举行,其中最盛大的要数在大阪浪速区今宫戒神社举行的十日戒。期间出售用竹叶做的吉祥物,而买这些吉祥物的人称为福娘,福娘是18到23岁的未婚女子(高中生除外),是从全国几千名应征者中挑选而出的40名,这些福娘们是十日戒的最大看点。以前被选为福娘后会有很多人来说亲,现在是进入演艺界的一个阶梯,大家所熟悉的藤原纪香、福元英惠等艺人都作过福娘。

札幌冰雪节　从2月的第一个星期五开始的一周时间

札幌冰雪节是每年2月的第一个星期五于北海道札幌市的3个会场(大通公园、薄野、札幌地方自治体多功能球馆)中举行的为期一周的祭典活动。展示各种冰雕、雪雕，在札幌2月的平均气温为-35℃,最高气温为-03℃,最低气温为-72℃,因此在参加札幌冰雪节时要做好保暖措施。

汲水仪式　3月1日～14日

象征春天到来的祭祀活动是奈良东大寺二月堂举行的汲水仪式,3月13日清晨，在寺内的水井旁举行汲水仪式,将掏取的清水供奉给佛陀,从3月1日到14日每天晚上,拿着火把的童子跑过二月堂的走廊,火把的火星溅到观众的头上。这种水和火的仪式是东大寺的僧侣们在二月堂的正尊十一面观音面前代表世人忏悔罪恶,保佑国泰民安、五谷丰收的法事。奈良的汲水仪式后预示着春天的到来,人们会换上春天的服装。

京都艺妓的舞蹈表演　4月1日 ～30日

本来这是为了庆祝1872年在汤岛圣堂大成殿举行的在日本召开的首届博览会,为此而举行的庆祝活动,一直延续到今天。穿着同样服装的艺妓从舞台两侧出来,给观众带来惊喜。之后以歌舞伎和源氏物语中的故事为题材,结合明治以后的表演风格或根据每年的最新话题来表演,通过这次活动来庆祝古城京都春天的到来。

别府八汤温泉祭　4月1日～5日

在日本三大温泉之一的别府温泉中所举行的「八汤温泉祭」。4月4日的晚上在扇山所举行的火的祭祀活动是最大的看点,5日的夜晚市民为了表达对别府温泉的感谢亲手制作1万2千的灯笼摆放在别府公园的道路上,其中还有幼儿园小朋友制做的精巧可爱的小灯笼。给公园带来了许多浪漫。

弘前樱花祭　4月23日～5月5日

以日本历史最悠久的染井吉野樱为中心,50种、2600棵樱花树在樱花祭期间争香斗艳,预示着北国春天的到来。在四之丸演艺场举行各种各样的活动,在弘前市民会馆举行津轻三味线全国大会和津轻五大民谣大会等活动。期间还可以欣赏到彩车表演。 在樱花盛开的季节日本各地都会举行樱花祭,具体请查阅因特网

葵祭　5月3日～15日

葵祭 正式名称为贺茂祭,在京都市的贺茂御神神社(下鸭神社)和贺茂别神神社(上贺茂神社)举行,是京都三大祭之一,石清水八幡宫举行的是南祭,而葵祭则称为北祭。平安时代「祭」指的是贺茂祭,与石清水和春日祭一起被称为三勅祭,和平民百姓的祭祀活动只园祭相比葵祭是贵族的祭祀活动。参加祭典的人们穿着平安时代的服装,整个队伍皆用葵花与葵叶装饰而得名,祭典的主角是齐王代(亲王的女儿),和勅使代(天皇的使者)。从京都御所出发,经过下鸭神社,最后到达上贺茂神社。源氏物语中,光源氏任天皇的使者参加葵祭的场面尤为深刻。如今葵祭已经不在是贵族的祭祀活动,很多穿着平安时代贵族服装的小朋友们为这个历史悠久的祭祀活动增添了许多乐趣。

神田祭　5月7日～15日

神田祭是东京神田神社(神田明神)5月举行的祭祀活动,神社位于江户城的东北角(鬼门),是江户城的总镇守,被人们亲切地称为明神老爷,神田祭和德川将军家渊源很深,与日枝神社的山王祭一起被称为天下祭,奇数年称为本祭(正式祭礼),偶数年称为阴祭(小祭礼)。2009年是本祭。神轿、花车、还有数千人举行的游行队伍一定会让大家大饱眼福。

三社祭　5月第3个星期的星期五、六、日举行

三社祭是东京浅草神社的祭祀活动，以前分为观音祭、船祭、美术展等活动，现在都一起在5月的第三个星期的星期五、六、日举行，浅草神社在明治时代以前与浅草寺是一体的，可是到了明治时代，由于神佛分离的政策，浅草神社分离出来，单独举行祭祀活动，一直延续到今天。

日光东照宫春季的祭祀活动　5月17日～18日

日光东照宫春季举行的祭祀活动是一年中最盛大的活动,以祭祀德川家康、丰臣秀吉、源赖朝的三台神轿为中心、由1200人组成的庞大的队伍往返列队游行。仿佛穿越了时间的隧道又回到了那个时代。骑射比武仪式和穿着武士服装的千人列队游行也是重头戏。日光东照宫的神官表演的东游之舞以及二荒山神社的巫女(神社中从事奏乐、祈祷、请神等的未婚女子)表演的八女之舞等舞乐使祭祀活动达到高潮。(八女之舞是神社中的巫女所跳的舞蹈,用来祈祷五谷丰收、国泰民安)。在日本神社和寺庙不需要纳税,能举办这样盛大的祭祀活动证明日光东照宫经济实力雄厚、香火旺盛。

山王祭　6月7日～15日

山王祭是江户的三大祭祀活动之一，与神田神社的神田祭一起被称为天下祭。而且与京都的祗园祭、大阪的天神祭一起被称为日本的三大祭祀活动。期间举行各种活动有小朋友的列队游行、各种古典乐器的演奏等。

博多祗园山笠　7月1日～7月15日

拥有760余年历史的博多祗园山笠是福冈县福冈市栉田神社举行的祭祀活动。7月1日福冈市内到处可见画有武者、童话人物等的偶人像,博多街道呈现出节日的气氛,7月15日祭祀活动进入到最高潮,男人们抬着彩车喊着口号绕街游行、热闹至及。

祗园祭　7月1日～7月31日

祗园祭是在京都祗园神社举行的祭祀活动,期间为一个月,据说在公元869年瘟疫流行, 居民把祇园的八坂神社内神像搬出神社，在京都市内巡行，祈求洁净及消除瘟疫。这就是祗园祭的由来, 到了江户时代，由「山」「鉾」的花车游行取代了祭祀形态，从此沿用至今。祭典的高潮是16日的宵山(前夜举行的小的祭祀活动)和17日的山鉾(花车)游行,17日32辆花车随着伴奏在京都的街道上游行,是最大的看点,让人感受到京都悠久的历史。 在祭祀活动中还可以欣赏一下京都的历史建筑,这些建筑结合京都的气候特征建造而成,既环保还给人一种古色古香的感觉。 京都是模仿中国的古城西安,根据中国的易学的风水建造而成,由青龙、白虎、朱雀、玄武保护城市，北东的鬼门方向由比睿山延历寺镇守。

天神祭　7月24～25日

天神祭是为了祭祀日本的学问之神菅原道真在全国各地而举行的祭祀活动,而在大阪市天满宫举行的天神祭最为有名。也是日本的三大祭祀活动之一,25日晚上,用船拉着祭神渡河(大川即旧淀川),并且还燃放焰火。篝火、灯火、焰火装饰着大川，天神祭还被称为水和火的祭典。

青森睡魔祭　8月2～7日

青森睡魔祭是在青森县青森市举行的夏季祭祀活动,将纸糊在木和竹的骨架上做成鸟、兽、偶人的大型灯笼载于车上，点灯在街上游行,意为在农忙季节前把睡魔赶走。大型灯笼、舞蹈和音乐把祭祀活动推向了高潮。每年国内外有大约300万人参加睡魔祭，是东北三大祭祀活动之一。

七夕祭　8月6日～8日

宫城县仙台市的七夕祭是以8月7日为中心,从8月6日到8日的3天所举行的祭祀活动,最大看点是人们把各种各样的装饰物挤在竹子上,有长条纸(保佑学业有成)、千纸鹤(象征长命百岁)、荷包(保佑财源广进)等吉祥物。整个仙台市都沉浸在节日的气氛中。让人联想到日本最早的一部物语文学《竹取物语》又名《竹取公主》，故事写了一位伐竹翁在竹心取到一小女孩，起名为细竹辉夜姬。辉夜姬经过三个月长成亭亭玉立的美少女。五名贵族子弟向她求婚，她答应嫁给能寻得她喜爱的宝物的人。结果求婚者均遭失败。皇帝想凭借权势强娶，也遭到她的拒绝。最后，辉夜姬在这群茫然失措的凡夫俗子面前突然升天。

YOSAKOI　8月9日～8月12日

YOSAKOI是在高知县高知市举行的祭祀活动,最初由夜来祭发展起来,8月9日举行前夜祭,并且高知县的焰火大会也会同时举行,要燃放约4千发焰火。这个祭典在全国的知名度很高,有很多年轻人来参加,对青森县的睡魔祭和德岛县的阿波舞祭也有影响。深受老百姓欢迎。

阿波舞祭　8月12日～15日

阿波舞已有400年的历史，起源是在德岛县（古代的阿波国）开始盛行的一种盆舞(盂兰盆节跳的舞)，目前仍以德岛市所举办的最为盛大，为四国三大祭典、日本三大盆舞之一，另外与高圆寺阿波舞及南越谷阿波舞祭典合称日本三大阿波舞。据说起源于1587年当时德岛藩的藩主蜂须贺家政为庆祝德岛城的建成，在城邑摆酒宴，对着城下说为了庆祝城的完成，大家随意的跳舞吧。女人舞姿幽雅,男人舞姿豪爽。

浅草桑巴舞祭　8月份最后一个星期六

此活动是为了促进和发展地区观光业而发起,拥有25年的历史,前身是浅草祭,作为夏天的闭幕曲的浅草桑巴舞祭中有大规模的盛装游行,在浅草公会堂还有巴西人表演的地道的桑巴舞。表演者那暴露的服装和性感的舞姿也是吸引观众的一个重要原因。

おわら风の盆　9月1日～3日

在富山县富山市八尾町举行,是富山县最具代表性的祭祀活动,唱着当地的「越中おわら节」民谣还有胡弓的伴奏随着伤感哀切的音乐跳舞至深夜,值得注意的是跳舞的女性必须是未婚女子。

冲绳全岛エイサー祭　9月11日～13日

エイサー是指盂兰盆会期间在冲绳所跳的一种民间舞蹈,大多是一边敲鼓一边跳,在盂兰盆会期间为了迎送祖先的灵魂而跳的舞蹈,而エイサー祭是为庆祝冲绳县的胡差(コザ 古座)市的诞生而举行的庆祝活动,之后一直延续至今,成为冲绳县夏天不可缺少的一道风景线。

鹤冈八幡宫例大祭神事流镝马　9月14日～16日

镰仓的鹤冈八幡宫是康平6年(1063年)源赖义平定日本东北地区后回到镰仓,为了感谢在出征时保佑源氏的氏神,将京都的石清水八幡宫所祭祀的源氏的氏神移到了镰仓的由比ヶ浜附近,在此建造了鹤冈八幡宫。现在正殿是文政11年(1828年)江户幕府的第11代将军德川家齐营造的具有江户风格的建筑,与若宫一起被指定为重要文化遗产。神殿为红色,周围被茂密的树林所包围,殿内有祭祀源赖朝(镰仓幕府第一位将军)、源实朝的白旗神社,和源义经的爱妾静御前有关系的舞殿,还有千年古树大银杏。我向大家介绍的鹤冈八幡宫的骑射比武仪式是在文治3年(1187年)8月15日鹤冈八幡宫所举行放生会之际,由源赖朝发起的活动,日本的庙会一般都在星期六、星期日举行,而鹤冈八幡宫的骑射比武仪式却在平日的9月16日举行,这一天的下午1点从神社事务所出发,在前殿举行祭神仪式,下午2点进入骑射比武的场地。由穿着镰仓时代狩猎服装的几个人和穿着江户时代服装的十几个人进行表演,但是近年来由于人才不足,射手的人数也逐年减少。这个具有千年历史的活动一定会给大家留下深刻的印象。鹤冈八幡宫的附近还有拥有日本最大的青铜大佛镰仓大佛的高德院,镰仓虽然不是一个购物的城市,但是这里拥有许多很有特色的餐馆和咖啡厅。

岸和田花车祭　9月19日～20日

岸和田花车祭是大阪府岸和田市每年秋天举行的祭祀活动,最大的看点是重量为5吨以上的花车在行走中的90度大转弯。每年都会吸引很多游客,前身是岸和田藩的藩主和其子民为了保佑五谷丰收在三之丸稻荷神社而举行的稻荷祭。可以说关东是神轿文化,关西是花车文化,岸和田花车祭在全国知名度很高,是日本代表的祭祀活动之一。

长崎おくんち　10月7日～9日

くんち是指九州北部秋季的祭祀活动, 其语源来自于中国农历的9月9日的重阳节,9日日语称为くんち。长崎おくんち是长崎县长崎市诹访神社秋季举行的祭祀活动,起源于1634年,据说从是两位艺妓在诹访神社前唱着谣曲开始,之后还把中国、荷兰等异国情调的舞蹈也加入进来，因为当时是锁国时代,唯一能和海外交流的地方只有长崎,在江户时代被称为最豪华的祭祀活动。

京都时代祭　10月22日

京都的「时代祭」是为了纪念平安神宫的创建而举行的盛大的祭祀活动,始于明治时代,虽然其历史比较短暂,但是它与「葵祭」、「祇园祭」并列为京都的三大祭祀活动，每年的10月22日,从明治时代一直追溯到镰仓时代,穿着各个时代服装的人们从京都御所到平安神宫列队游行。

鷲神社例祭酉の市　11月7日 11月19日

鹫神社又名大鸟神社祭祀天日鹫命和日本武尊这二位神仙,以每年11月酉日举行的庙会而闻名。这个庙会是为了迎接春天的来临而举行的祭祀活动,保佑新的一年财源广进,幸福美满。今年11月的酉日是11月7日星期天,11月19日星期五。据说如果出现第三个酉日的,那么那一年的火灾会很多。

忠臣蔵祭　12月14日

「忠臣蔵」是指1701年4月21日,在江户城内(现东京) 赤穂藩藩主浅野内匠头刺杀幕府的官员吉良上野介, 浅野被命令剖腹自尽, 赤穂藩的武士们对结果不满,47个武士杀掉吉良,为主公报仇后,被幕府命令剖腹自尽的事件。此祭祀活动可以感受到日本精神之所在。

明治神宫新年的第一次参拜活动　12月31日～1月4日

明治神宫位于东京涩谷区是祭祀明治天皇和昭宪皇后的神社,是日本新年首次参拜的首选地,是参拜人数最多的地方,是日本人心灵的寄托。1915年从朝鲜、台湾等地移植来365种树木,在1970年建社50周年之际对这些树木进行调查剩下了246种17万棵树木,已经变成了自然森林。神社旁还有菖蒲花和清正井等设施。

天国的树的故事梗概如下：

第1集

　　荷娜的母亲再婚了，她跟随母亲来到了日本，在那儿遇见了继父和继父的儿子—她的新哥哥允书。荷娜生性单纯，性格率真，对年龄相仿的哥哥允书展现了无比友好的态度，但是允书却没有反应。允书是一个内心背负着悲伤的男孩，青葱的年龄却被忧伤笼罩着，他喜欢冬日赤足站在雪地上，性格冷漠，对所有的事情都不信任，而且不肯说一句话，把自己紧紧关闭起来，没有人能走进他的心房。组成的新家在荷娜亲生父亲的妹妹—她的姑姑家住下来，姑姑还有一个女儿名叫马雅。表面善良可亲的姑姑其实非常痛恨荷娜母亲的再婚，这意味着哥哥留下的家产将落入他手。于是当荷娜、允书的父母出远门后，姑姑撕下了伪善的面具，开始虐待荷娜和允书，允书自是不怕姑姑，但却害苦了荷娜，她几乎成了家里的佣人。但即使如此，她还是无微不至的关心着允书，试图扫去他心头的阴霾。他们在特殊的环境中慢慢、艰难却又快乐的接近着，允书慢慢露出笑容，但依旧拒绝说话，但他的心已被这个纯洁、善良又有点古怪的妹妹所打动。

第2集

　　允书依然沉默，但他已把妹妹当成精神寄托，他开始帮荷娜做家务，虽然依旧鲁莽、粗暴，但是荷娜已经欣喜非常。这天，荷娜、允书就读的中学来了一位刘学长，他是学校的资助人，所以受到相当高的礼待，同学们更是把他当成偶像，但是刘学长却与荷娜早已相识，此次来到学校遇见了这个可爱的小妹妹，豁达的他当即约荷娜外出，在一旁的允书露出了古怪的神情。约会当天，荷娜想甩掉允书，却最终发现允书在漫天风雪里一直如影随行，荷娜不知说什么好，约会自是泡汤了。回程路上，允书把脖子上的项链摘下来戴在荷娜颈间，并发誓要永远守护她。不服的允书开始挑战刘学长，结果在比赛场上被摔成重伤，望着昏迷不醒的哥哥，荷娜心中充满了感激和矛盾，他们的感情又在难以言表的情况下悄悄发生了变化。

第3集

　　允书所暴发的强烈之爱让荷娜措手不及，她无法接受哥哥的爱情，因为她只把他当哥哥来爱。允书觉得上天跟他开了一个巨大的玩笑，他不停的追问荷娜，看着荷娜极度忍耐的表情，允书忍痛停止了自己的追问。同时，刘学长开始追求荷娜，并请求她毕业后跟随他去东京，荷娜此时心中只有学长，答应了他的请求。荷娜也不知道自己怎么了，只是本能的拒绝允书，但是允书已经宿命般爱上了她，几人间的感情开始变得扑朔迷离。同时，姑姑接到警察局的电话，荷娜、允书的父母不幸遭遇车祸双双身亡，姑姑吃惊之下却又隐隐觉得阻挡自己的东西消失了。荷娜、允书终于毕业了，他们即将踏上不知未来的生活。

第4集

　　毕业后，荷娜准备跟随刘学长到东京工作，允书欲阻止荷娜的东京之行，看着泪流满面的哥哥，荷娜只能硬起心肠，她不肯承认自己对哥哥的爱，因为她自己都不知道自己的心里到底在想什么，允书与荷娜就这样在漫天风雪中失去了联系。两年后，荷娜已在东京刘学长经营的酒店工作，因为不想过于依赖刘学长，所以从客房服务开始做起，异乡的生活并不那么简单，荷娜开始想念杳无音信的哥哥。此时，酒店来了一位特殊的客人，他指名要求荷娜服务，但是河娜却感觉这是一位神秘又古怪的客人，她诚惶诚恐，不知如何是好。一天夜晚，荷娜在街头发现了一位与允书长得很象的人，她不由大惊，疯狂的在人潮中寻找，最后确定他就是自己想念已久的哥哥。而那位神秘的客人正是允书，他剪了短发，以一种熟悉又陌生的形象再次出现在荷娜面前。

第5集

　　此时的允书已是黑社会头目，为了这样的身份，他无法让荷娜与自己相认，只能站在暗处默默帮助她。再说马雅到东京后并没能去上大学，而是在夜总会当了老板娘，她痛恨现实，但又无可奈何。荷娜隐隐感觉允书就在自己身边，种种迹象表明那位客人就是自己日思夜想的哥哥。为了折磨荷娜，马雅让河娜住进了自己的家，并在她的夜总会打工弹钢琴。荷娜终于看到了允书，她震惊得泪流满面，但是眼前这位一身黑衣的男子却不与她相认，残酷的现实开始了。

第6集

　　矛盾不已的允书不知该怎么办，见荷娜不好，不见也不好，但是在荷娜强烈的召唤下，允书最终还是与荷娜相认了。他缓缓张开双臂把荷娜拥入怀中，荷娜幸福得泪流满面，因为日思夜想的哥哥终于活生生的站在了自己眼前。他们一起逛街、购物，度过了短暂的美好时光。马雅看到重逢的允书和荷娜内心仇恨不已，她开始想方设法引诱允书，因为她知道他将继承会长的位置，她开始挑拨离间，让允书与荷娜再次陷入纷争中。

第7集

　　美好的时光总是很短暂，允书上级会长原先的手下SIMADA再次出现，允书两年前就是奉会长的命杀了他，以铲除会长的心头隐患，但未料此人并没有死，此次出现带着强烈的复仇心理想要排除掉允书，允书陷入极度危险之中。马雅从会长处探听到了消息，她虽然不齿，但后来对允书的爱情却也出自真心，危急中还是帮了允书一把。允书意识到自己处境的危险，无法对荷娜承诺什么，只是单纯的享受两人在一起的安静时光，而且深知刘学长一直喜欢荷娜，他渐渐放心。

第8集

　　允书继续以哥哥的身份出现在荷娜身边，保护着她的一切，把对她的爱深深埋在心中。刘学长向荷娜求婚，荷娜虽然心中不情愿，但是看到允书跪在对方父母面前用心良苦的眼神，她只有叹息。允书开始请求马雅放过荷娜，马雅却依然爱着允书，与他纠缠在一起，被老会长撞见。虽然要面对SIMADA的报复，但为了荷娜，允书不想返回韩国，任凭SIMADA刺伤他。望着受伤的允书，荷娜悲伤痛苦，他们在一起的快乐时光似乎越来越短了。

第9集

　　看着纯真的荷娜，允书越发觉得自己肮脏，他萌发了要自首的想法，这样他就可以堂堂正正站在荷娜面前了。同时，SIMADA依然侍机报复允书，对于允书的想自首，马雅激烈反对，但是允书心意已决。荷娜高中同学聚会当天，允书在去警局自首的路上被SIMADA的手下刺伤，SIMADA正欲杀允书时，被随后赶来的马雅撞死。允书绝望，因为SIMADA的死，他更加说不清楚。允书拜托刘学长与荷娜结婚，但是他的心在滴血，他与马雅绝尘而去，荷娜不敢相信这一事实。

第10集

　　荷娜伤心欲绝，允书也伤心，但却不能被荷娜发现，他们的感情到了走投无路境地。最后相处的晚上，允书再次请求荷娜与刘学长结婚，看着泪流满面的允书，荷娜只得痛苦答应。婚礼当天，允书看着身披婚纱的荷娜似乎放下了心，因为他能做的都做了。在去往自首的路上，允书被会长手下刺伤，荷娜已经预感不祥，她追了出来，看到会长的车欲撞允书，她不顾一切冲上前去抱住他，两人都倒在血泊中。荷娜的伤势恶化，需要心脏移植才有可能恢复。清醒过来的允书悄悄做好了准备，为了荷娜，他甘愿付出一切，他选择死亡，把心脏换给了深爱的女孩。一个月后，知晓了实情的荷娜再次来到高中时代的老地方，她的胸膛跳动着爱人的心，她感觉他们的爱情才刚刚开始。

《天国的树》韩国SBS电视台于2006年2月8日播出的电视剧，由高庆熙、李长秀导演，文政熙、金南编剧，朴信惠、李莞、浅见丽奈、内田朝阳主演。

该剧描述由于父母的再婚而在法律关系上成为兄妹的男女主人公，陷入命运般爱情的故事 。

剧情简介

荷娜（朴信惠饰）的爸爸死后，荷娜的妈妈依旧接纳姑妈和她的女儿玛雅（浅见丽奈饰）一起生活。她们一起住在爸爸生前留下的温泉浴场。不久，妈妈和允书爸爸结婚。允书 （李莞饰）在10岁时失去母亲后患上了自闭症。后来因为父亲的再婚，允书和荷娜成为法律上的兄妹关系。允书按着十年前因病而去世的母亲的遗言，一下雪就会想到母亲，赤脚跑在雪中。荷娜感觉到允书内心的伤痛后，逐渐接近他，终于让他打开紧闭着的心门。兄妹相爱，是**还是真情，到底情归何处，一段至死不渝的爱情悄然萌动。

剧集评价

该剧运用了一切可以煽情的戏码，没有血缘的兄妹不被世俗允许的爱情，介于身份不能轻松与所爱的人在一起的困扰，无论如何付出都不能得到所爱的人的悲哀，费尽心机也无法得到幸福的可悲掀起一股“催泪热潮”（网易网 评）。这部电视剧让观众回想起逐渐被遗忘的年轻时期宝贵的美好追忆，和观众一起回到纯真、心痛但充满美丽的年轻时光里，可以原谅和包容一切的无条件的爱情，观众也会体验到这个充满感性的爱情故事。

该剧改编自台湾电视剧《太阳花》，以民国初年为背景，讲述了发生在20世纪30年代，陆、何两家两代人青年男女之间爱恨别离的故事。

第1集剧情：宋伊人为补贴家用到舞厅唱歌，丈夫陆文政前去阻止出车祸丧命。文政父母强行带走了伊人大儿子嘉荃，伊人带着儿女嘉敏、嘉亮离开了家。十几年后，嘉亮到歌厅唱歌养家，还要照顾疯掉的母亲和弟弟。

第2集剧情：韵元租的房子和亮亮家一墙之隔，敬之从儿子的话里察觉伊人回来了，他果然找到伊人。韵慧来医院寻找陈赫，白琴十分中意陈赫。韵慧打扮成歌女的样子登台唱玩被白琴训斥，亮亮为韵慧打抱不平，陈赫出面解困。

第3集剧情：白琴指责丈夫和伊人藕断丝连，两人大吵了一架。白琴告诉韵慧，亮亮母女想抢夺何家家产。白琴怒气冲冲的来到陆家，斥责伊人勾引人夫。韵元带亮亮姐弟游玩，小敏很听韵元的话，亮亮渐渐对韵元产生好感。

第4集剧情：韵元向亮亮表白，鼓励亮亮同白琴抗争。敬之请伊人到舞厅演出，白琴得知后大闹舞厅。亮亮生日，陈赫向她求婚。韵慧来找陈赫，哭诉亮亮一家要拆撒她的家，说亮亮和韵元在谈恋爱，陈赫为此和亮亮起了争执。

第5集剧情：韵慧心灰意冷竟服药自杀，幸亏抢救及时，韵元暴怒打了陈赫一顿。白琴哄骗伊人说出敬之在撮合她和文政，敬之来找伊人吃了闭门羹。白琴冻结韵元杂志社逼韵元和亮亮分手，敬之也劝说亮亮不要和韵元来往，亮亮误以为敬之是瞧不起她。