关于小动物的童话故事

关于小动物的童话故事,第1张

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温暖人心的动物小故事,它有着极致的感染力,让小朋友对小动物有代入感,这样能够更好地学习小动物身上的优点部分。下面给大家带来一些关于著名动物童话故事。   

  丧葬风俗

  停灵

  一般人家老人死后,要顺炕放三块木头,俗称“停尸排子”,把死人放在上边。要头朝西,脚朝东。死者的嘴里要放一个铜大钱,或者硬币,叫“含殓”。

  要停灵三天。第一天,报丧。通知远近亲友,当晚家人不能睡觉,叫做“守灵”。死者头前放一盏豆油灯。用棉花捻成长捻,一半在碗里,一半在碗边,豆油灯一夜不灭,俗称“照尸灯”。死人,一般要在屋里停放一夜,第二天入殓、祭奠。当人们抬尸首时,不能走门,要走窗户,因为门是留给活人走的。第三天出灵,即出殡。

  祭奠

  第二天,中午开始“祭奠”。亲朋好友得信前来,要献上“帐子”和礼钱。“帐子”就是整幅白布,上边别上用白纸写的大字“某某千古”、“某某万世流芳”等,丧家要把帐子悬挂在灵棚里,供人观看。棺材头旁边,站着一个主持仪式的人,子女和家人跪在棺材两旁,叫做“陪孝”。吊唁的亲友要站在棺材前头,由主持人高喊:“某某老人家,你老听真,这位是你老的什么什么人,前来给你老吊孝来了!”随后向凭吊的人喊:“一鞠躬,二鞠躬,三鞠躬,叩首!”凭吊者三鞠躬后跪下磕头。主持人喊:“平身!”凭吊人起来走开。下面继续第二人。

  顺序是先长辈,后晚辈。

  满族人家死人成殓后,在院内要挂红色幡旗,有一尺多宽,一丈多长,挂在院内西边一根两丈多高的木头杆子上,满族人认为幡是死者的灵魂。每天太阳出来之前,将红幡挂起,太阳落山之后,将幡取下,放在棺材盖上。

  出殡

  出殡的时候,长子手举“灵头幡”,走在灵车前头。灵车后,其他子女们打着“铭旌”,就是细长的布条,像旗帜一样,结在一根长棍上。布条的周围镶着狼牙边。旗的颜色,要根据死者是哪旗人而定。

  满族死人,不写“殃榜”,这点与汉族不同。所谓“殃榜”,就是在一张白纸上写明某人某日某时“含殓”,某年某月某日为死者生日,某月某日某时辰为“四熬日”,某月某日某时辰为“避忌日”,告知亲友,按时参加仪式,按时回避。

  丧葬分类

  满族人的棺材与汉族人的不一样,汉族人的棺材是平顶的,满族人的棺材是起脊的,上尖下宽,跟起脊的房屋一样。满族人叫“旗材”或称“满材”。

  棺材不能白茬,要着色,一般是红土色。两边棺材帮,要画上山水花纹、云子卷儿,俗称“鞑子荷包棺材”。棺材头要画云子卷儿和仙鹤等,也有的画上各种花卉,俗称“花头棺材”。

  棺材头的横批,一般是“驾鹤西去”。棺材后头,要画上莲花,叫做“脚踩莲花上西天”

  烧饭风俗

  满族丧葬中,有“烧饭”之习俗。辽金时女真人就有将“其祭祀饮食之物尽焚之”的烧饭之俗。满族沿袭此俗,富贵人家还将生前所御狗、马焚烧的。后努尔哈赤等一再告戒要节省食物器具,除烧饭外,也不再焚烧狗马,只将生前所用狗、马在烧纸时,用鞭棍催打狗马从火堆上跳过就可以了。

  出殡回来,要摆筵席宴请参加送葬的亲戚朋友,叫做“辞灵饭”。

  祭奠日期,有“一七”,也叫“头七”,就是人死后的第七天。家人和子女要携带供饭、供果等到坟头焚烧。以后是“三七”、“五七”、“七七”祭奠。

  到了一百天,还要照样祭奠,叫“烧百日”。祭奠完毕,家人和子女在坟前脱去孝服,叫做“脱孝”。

  到了一周年时,要“烧周年”,举动比较大。再以后,要“烧三周年”。每年到了清明节,家人和子女要上坟祭奠。

  用菜风俗

  满族烹调以烧、烤见长,擅用生酱(大酱)。蔬菜随季节不同而变化,杂以野菜(蕃蒿、蕨菜等)及菌

  菜肴 (8张)

  类。满族先人好渔猎,祭祀时除用家禽、家畜肉外,还有鹿、麂、獐、狍、雁、鱼等。尤喜食猪肉。猪肉多用白水煮,谓“白煮肉”。设大宴时多用烤全羊。

  常见菜肴

  秫米水饭:将秫米放宽水中煮熟,捞到冷水中浸凉即成,多在夏季食用。

  白肉血肠:将鲜猪血灌入鲜猪肠内煮熟,切片,与白水煮成的猪肉切片后同码盘中,佐以韭菜花、蒜泥、辣椒油吃。

  坛肉:将猪肉切小块,煸炒后加葱、姜、大料、腐乳汁,放坛中文火煨烂。

  豆泥酸菜汤:将泡发的黄豆捣成泥,酸菜切块炒透,放入肉汤、黄豆泥,调好味,炖透即可。

  炸鸡蛋酱:将鸡蛋液搅匀,倒入热油锅中,边搅边炒,再倒入酱油、大酱。食用时配大葱、黄瓜或青菜蘸食(也可拌食)。

  芥末墩儿:将大白菜去老帮,整棵横放,切成3厘米长的圆墩状,用沸水烫一下或者随便坐在锅灶上或火塘边;不准在锅灶口或塘上烤脚、袜子、鞋靴;禁止将吃剩下的食物、骨头、鱼刺等扔进锅灶或火塘里。

  生育习俗

  满族十分重视对子女的生育。妇女一旦怀孕,被视为全家吉事,这时婆母便告诉她一些保胎知识和传统禁忌。如:不准孕妇到别人的产房去,不准坐锅台、穿台。不许大哭大笑,不准侍奉祖先神。怀孕五月,不许去马棚,不许牵马等。

  关于婴儿

  小孩出生称“落草”。据说,古时满族妇女在炕上临产时,要卷起炕席,铺上谷草,产妇在谷草上分娩,以后便相沿成习。小孩“落草”后,如果是男孩,要悬一小弓箭于门左,象征其长大后成为一个优秀射手;若是女孩,则门前挂 一红布条,象征吉祥。

  婴儿出生的第二天,要请子妇多、身体好的妇女喂第一 次奶,叫“开奶”。第一个进产房看孩子的外人叫“采生人”。满族认为婴儿长大后性格会像“采生人”的性格,所以十分注重挑选“采生人”。

  婴儿出生的第三天,要“洗三”,请儿女双全,德高望重的老太太给孩子沐浴,也称沐浴礼。沐浴用大铜盆,内放槐树叶、艾蒿,倒上热水后,前来祝贺的亲友们则将铜钱、花生和鸡蛋等放入盆内,叫做添盆。

  沐浴过程中,如婴儿放声大哭,则视为大吉大利,这叫“响盆。”

  孩子出生后第七天开始上悠车。

  关于悠车

  悠车也叫摇车,用桦树皮做成,长约13米,宽07米有作,两端呈半圆形,如同小船。后世的悠车多用椴木薄板做成,边沿漆以红色,绘制花纹,书写有吉利话,十分美观。

  悠车挂在房梁上,摇起来十分轻便,为了使婴儿保持胳膊、腿平直和避免翻身时掉下来,一般用布带子把小孩的胳膊肘、膝盖和脚脖子绑在悠车上婴儿下面铺用谷糠装成的口袋,枕头则用小米或高粱米装成。因满族以孩子后脑勺扁平为美,所以使用这样的枕头。

  满月后

  孩子满月后正式起名,5岁前举行一次家祭,俗称“跳喜神”,一般只用一天,不杀猪羊,只杀鸡做糕,祭祀祖先,感谢神龙送子在族中公祭时,要举行“换锁”仪式。每个新生孩子每人领取锁带佩带一副,并拜柳求福祭毕,再将锁袋装入子孙袋内保存起来。

  孩子第一次去姥姥家无疑是件大事。当姑奶奶带着可爱的外孙回娘家, 姥姥一家不胜欢喜,待之如贵宾。这时,年轻母亲把孩子的脑袋往房柱上轻轻一撞,表示孩子不仅能在姥姥家住得服(惯),而且将来肯定能长得健康壮实。

  8岁以前,男孩玩具以弓箭为主,也开展比箭法游戏,谁射的准谁就受重视。女孩子则以玩秋千为主要娱乐活动。

  满族没有固定的冠礼。只是由族长或萨满在祖神案前祭祀,将灵佩赐给青年男女。一般小伙前额佩挂野猪獠牙,姑娘多佩带野猪门牙。从此,青年男女就可参加族中的一切社交活动了。

  祭祀习俗

  满族的祭祀活动,神秘庄重,从程序到内容都十分讲究。整个祭祀过程分为:祭祖、祭神、祭神杆、祭星4个部分。

  在祭祀的前3天,全族人就要着手准备了:要在院子的大门当中悬上一把谷草,这就是表示从挂草把的日子起,一直到祭祀完毕,不许头戴狗皮帽子和身穿孝服以及身体不洁的女人入门,而且此时也不许周济乞丐。

  此外还要准备一些祭祀的食品,这里最主要的有:黄米饭和几头猪。祭祀的日子一到,主祭人将暂存于外边的祖宗匣子请到家中,放在西炕南头的桌子上,然后再将屋里常设的祖宗匣子取下来放在下边。

  祭祖

  一般安排在白天。主祭人先将供桌及祖位架摆放好,然后将祖先请出,再把一头祭祀用的纯黑猪,抬到屋内南炕沿下。一切准备完毕后,主祭人诵读祭文,此时,所有参加祭祀的人都要按辈分依次跪听。

  读完祭文后,叩首起身,然后众人把猪抬到供桌前杀祭。杀祭时要将猪毛退净,并将大小蹄角和猪胆放在供桌的右边,然后再将猪抬到供桌上,猪头向外,脚要向右。

  祭神

  有白日祭和夜晚祭两种。白日祭一般在祭祖之后。其程序是:将祭祖时所杀的猪分解成12件,连同内脏一起到锅里煮,锅里不放任何调料。锅里所煮的肉,在上供之前都不许吃。

  供品摆设整齐后,先请主祭人在前跪读祭文,参加祭祀的人仍要按辈分依次跪听,然后主祭人率众人行叩首礼。夜晚祭神,一般分为两步。

  首先要从祖宗匣子中按先后次序请出七位祖先,放在祖架上,再请出两位摆设在祖匣盖上,每位设净水一盅,黄米一碟,将香碗、祭台放在桌上,然后燃起香和白蜡。

  之后,主祭人束腰铃、扎裙子,带领众人击鼓祈祷。然后在神位前杀猪祭祀。其次,在杀猪祭祀后,主祭人还要率众人进行背灯祭。此时要将门窗遮闭,不准人出入院内,如有外人来也不许进屋。

  主祭人将灯吹灭,手持铜铃,舞动腰铃,口中念念有词,祭毕,重新点灯,叩首,将祖神像放入祖宗匣子里,双手举起放到西墙祖宗板上,再将门窗打开,准许人出入。

  背灯祭所用的肉,要过3天以后,家人才能吃,但不能送给外人。

  祭神树

  是在日出时将祖先木像请到祭树前,面向东北。将一张干净的纸挂在树上,然后把祭猪抬到神树前,主祭人跪在祭猪的左方,众人跪在其后。在杀祭之前,先用酒或干净的水往猪耳朵里灌,猪感觉痛痒,就摇头摆耳,众人就认为这是神来享用了,如果猪没有什么反应,那么就是不祥之兆。

  杀祭之后,将猪分解成七部分,放到锅里煮,猪胆、下鄂骨及下水等挂在树上。主祭人将肉供上,叩首之后,众人将肉分食,但要把各部分的骨头送到神树前。

  祭天

  满族中称祭索伦杆子,一般是在祭祖后的第二天举行。

  祭索伦杆子用的猪,必须是无伤、纯黑的公猪,杀之前先将猪绑起来,放在索伦杆子前面,烧香祷告,然后再杀。

  猪骨头不能乱扔,要在当天晚上埋在索伦杆子下面,还要将猪脖子里的一块骨头挂在索伦杆子上面,猪胆、猪肠、猪膀胱等物放在索伦杆子上面的斗里,让乌鸦、喜鹊来吃,如果 3 天之内能被吃掉,便认为是很吉利的。

  祭星

  是在月落以后进行的。祭星的日期,不论是在某月,都要安排在初三或初五两天进行。等月落之后,先在上屋北炕当中设一个方凳,点燃香蜡。

  祭星人身穿黄纱袍,手拿血盆、尖刀,在室外西侧,距离祖宗不远的地方,把祭猪杀掉,这时屋内要将灯火熄灭。杀完祭猪后,祭星人咳嗽一声,屋内点灯开门,将猪抬进屋内退毛、分解。然后再将猪抬到原来的地方,叩首祭星,这时屋内再次熄灭灯火。

  祭毕,将猪抬回屋内,但不能见灶火。据说,熄灯闭光能使人神之间的距离缩短,既可以“对天直语”,又能使神明直接察觉到祭祀人虔诚的心情。

  葬俗

  满族的丧葬以土葬、火葬为主,土葬和火葬历史都很久远。在满族入关前以火葬为主,这主要是由于他们经常迁移。另外,八旗将士在清初战死较多,尸骨不便送回故里,所以多用火葬。满族入关后逐渐发生变化,从火葬与土葬并用发展为以土葬为主。丧葬仪式是,死者临终前穿寿衣,多为长袍、马褂,为单数。屋内停灵,一般在7日之内。用木板做成灵床,头西脚东。灵幡用3尺左右的红布制成,上缀以黑穗,悬挂在院中高杆上。满族人用的棺具形状特别,上部隆起,上宽下窄,称“旗材”。

  停灵期内合家举哀,举行祭奠。入殓时棺内放金银等物,贫者用金银箔元宝代替,口含铜钱或玉器,灵具放在院内灵棚内。出殡多选阴历单日,抬灵有16杠、32杠、64杠之分。出殡后要感谢帮忙的人并请吃饭。下葬后,每7天到坟上烧一次纸,连烧7次。百日时要烧百日,周年时要烧周年。满族烧纸是将纸叠成口袋状,俗称烧口袋。清明节要上坟,烧口袋和插佛托。近30年来,满族的丧葬又改为火葬为主。但祭奠亲人的仪式仍然保留了许多古老传统,如清明节烧口袋、插佛托、烧七、烧百日、烧周年等,都依然如故。 

  满族春节

  “阿涅业能业”是满语,即满族的春节,是满族传统的盛大节日。

  满族春节源于汉族习俗。努尔哈赤建立后金政权后,天命三年(1618年)起兵进入辽阳、沈阳地区,在汉族经济文化的影响下,满族社会发展起了很大的变化。

  尤其是皇太极继位后,顺治元年( 1644年)清军入山海关定都北京,大批满族居民迁移关内,与汉族杂居共处,在经济文化彼此交流,互相影响,关系密切。天长日久,汉族许多习俗文化被满族人民所吸收,春节便随之而成为满族与汉族共俗的传统节日。

  庆祝方式

  节前,人们积极地置办年货,清扫庭院,张贴对联、挂笺(亦称挂旗)、窗花和福字,蒸年糕、烙粘水勺。初一凌晨子时,家家户户鸣放鞭炮,辞旧迎新。同时,在自家西墙祖宗板下摆设供品、点燃鞑子香,叩拜祖宗,祈求神灵保佑全家大小在新的一年中平安无事,万事如意。

  新年伊始,全家团聚吃团圆饺子,俗称”揣元宝”。煮饺子时,家主要吆喝:”小日子起来了吗?”其他人同时回答:”起来了!”他们把饺子从锅底浮起来比作日子起来了。然后让小孩爬上柜子上蹦三下,以示新日子”蹦个高”。

  这天晚辈要身长辈叩头拜年(旧时女性行跪拜抚鬓礼)家长要给小孩守岁钱。

  宗族近亲也要互相拜年,亲朋好友则筵宴相邀,一起叙旧话新。男孩子成群结队鸣放烟花、鞭炮,玩耍木爬犁,或兴高采烈地溜冰;姑娘和**们则身着盛装,玩耍嘎拉哈(用猪或牛膝关节骨制成的玩具)。

  歌舞庆祝

  歌舞是节日活动的重要内容。

  据《渤海国记》记载:”官民岁时聚会作乐,先命善歌舞者,数辈前行,士女相随,更相唱和,回旋婉转,号曰’踏追’。”踏追即踩高跷。至今,此俗仍沿袭不衰。

  初一至初五,人们都相聚一处,唱歌、跳舞、踩高跷、尽情娱乐,有的地方,年轻人还自发组织演出队,走村串屯进行表演,祝贺新年,节日气氛更加浓郁。

  满族婚俗

  响棚

  满族办喜事接新娘要选一个良辰吉日。吉日订妥后,在结婚前,男方要给女方家老酒一坛,肥猪一只作为女子宴请亲朋好友所用。

  第一天,娶亲去的人为单数,即新郎、媒人、两个娶亲婆、一个压轿男孩。新郎到女方家,进院首先要到上屋面向西给老佛父叩头。然后有人陪着在一个单独的屋内住下。在这一天,新郎、新娘不能见面。

  亮轿

  第二天,选定良辰,请新娘上轿,新娘在鼓乐声中挥泪与家人告别,母亲则把新娘的洗脸水泼在花轿停放过的地方。

  满族迎娶新娘时多用轿,但花轿不是用人抬的,而是用马拉的。花轿是在马车上扎成的,先固定好四框,然后用红绫子围上,上面也用红绫拉成翼状轿顶,轿门有红绫档帘。在轿顶上是有木刻的“麒麟送子”。

  有的还在轿的两侧装上透明镜。迎娶时,轿内要有压轿的孩子和娶亲婆。压轿的孩子一般是8至9岁的男孩子,娶亲婆是夫妻双全,儿女双全的土命人。

  迎亲

  迎亲时,新郎骑马,领花轿至女家,新娘上轿,新郎骑马绕院子一周,新娘乘轿缓缓随行,名曰“引轿”;绕行一周后,新郎下马,进到屋中行跪拜礼。然后,骑马领轿返回,新娘身着红衣,头蒙红布,怀抱用红纸条捆成的二根麻秸杆端坐轿中。

  打旗的、打灯笼的以及吹鼓手走在前面,后面跟着是12匹对子马,马上坐着年轻的伴郎。在伴郎的后面是披红戴花的新郎,再后面就是接新娘所用的花轿了。这娶亲的队伍沿途每到一个亲友家,亲友都要给新郎送礼披红。

  箭射新娘

  满族独特的婚礼仪式。新郎新婚时,须用喜轿迎娶新娘,在轿子将 至喜房门前时,新郎不待新娘下轿,须向新娘连射三箭,意为除新娘之 “红煞”,但为虚射,箭只射至轿前而已。接着新郎还要向喜房内之四角虚射四箭。

  射毕,才许新娘下轿迈马鞍(取平安之意)。拜天地后,新郎须用所射之箭挑去新娘盖头。箭射新娘带有满族先人——女真人抢婚旧俗的痕迹。此婚俗在内蒙古凉城县曹碾满族乡及喀喇沁旗十家满族乡较为典型,一直保存至二十世纪六十年代。

  离娘肉

  到了新娘家之后,新郎不能立刻下马,要等小舅子来给新郎牵马,岳父上前给新郎揣压腰钱之后,新郎才能下马。新娘上轿时不许自己走,而是要由哥哥抱上轿,没有哥哥的,要由叔叔抱上轿。在新娘离开娘家之前,新郎要给岳父岳母留下“离娘肉”,然后才能动身。

  当娶亲的队伍回来后,新娘蒙红盖头,由两个伴娘从轿中搀出,新娘的脚不能踏在泥土上,要在地上铺上红毡。拜完天地,再搀入洞房。在洞房门口,放一马鞍,马鞍上放两串铜钱,新郎先跨过去,然后新娘再跨过去。

  当新娘子跨过去之后,伴娘便随手拿起两串铜钱,给新娘子两个肩头各搭一串。一进门,一个小女孩手拿宝瓶壶,壶中装着粮食,壶口用红布扎着,这时伴娘接过宝瓶壶,给新娘子一个腋窝夹一个,此时还要撒五谷。

  拜堂

  新娘娶到家之后,新郎、新娘拜堂,新娘开脸并改梳发型。再出来拜佛父、拜神竿和神后、拜公婆,款待亲友。在这过程中,新郎要用秤杆挑下新娘头上的盖头,然后将它放在院中的帐篷顶上,盖头揭下后,新郎要用手抚摸新娘的头发。秤杆揭盖头取“称心如意”的意思,抚摸头发,象征白头皆老。

  吃水饺

  新郎新娘结婚当日行完各种礼仪后,需吃子孙饽饽(水饺)。子孙饽饽惯例由女家预备,由送亲太太随嫁妆送至男家。

  它比平日所食水饺略小,饺馅由猪肉、葱、姜、油等配制而成,饺皮由精粉擀制,包成弯月型。还有一种俗称饸子,需做两个,取其夫妻和合之意。

  新婚宴后送别亲友后,还要举行家宴。这时,新娘要坐在炕下,端菜、端饭,伺候家人。

  洞房

  新娘被搀到屋里后,还要在南炕上坐帐一日,被称之为“坐福”。“坐福”时不能下地,到了晚上由伴娘和亲友们送新娘子入洞房。在洞房的炕上插 3支箭,然后再点上长明灯。有些地方,新郎还要求得新娘的同意才能进入洞房。新婚夫妇入洞房上炕时那花烛不能吹灭,要用扇子扇灭。

  服饰

  满族历史悠久,文化发达。其服饰高雅华丽,在中国民族服饰文化中独树一帜,并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。

  由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要,过去满族人无论男女,均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后,“旗人”的装束,便成为“旗袍”(满语称“衣介”)。

 满族禁忌

  满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗。比如满族以西为贵,祖宗匣放在西炕上,西炕不许住人和放杂物,不能有各种不敬行为。不许打狗,更禁忌杀狗、食狗肉、戴狗皮帽子,也不允许外族人戴狗皮帽子进家。传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽,尽可以打来吃,但是,今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮,狗死了要把它埋葬了,因为狗通人性,能救主,是义犬。"从此爱犬、敬犬便成了满族的习俗。另外,满族人不仅不食乌鸦之肉,还有饲喂乌鸦、祭祀乌鸦之俗。

  片名:命中注定我爱你

  英文名:Destiny Love / Fated to Love You / You are my Destiny

  片长:24集

  地区:台湾

  类型:偶像、浪漫、爱情、搞笑

  监制:陈玉珊、朱莉莉、陈一俊

  企划:杨秉儒

  宣传:宋美玲、邱曼琪、刘立平、朱莉莉、陈一俊

  统筹:戎俊义

  策划:陈泰霖

  剧本统筹:陈玉珊

  导演:陈铭章

  制作:方孝仁

  编剧:周平文、彭盛青、王国光、黄新高、杜欣怡、陈炘怡等

  首播:(台湾)2008年03月16日——08月24日〔台视〕、2008年3月22日——08月30日〔三立〕

  (内地)2009年8月3日〔星空卫视〕

  时间:每周日22:00播出〔台视〕、每周六21:00播出[三立]、每周一至周五19:00播出〔星空卫视〕

  接档:斗牛要不要

  同名小说作者:季可蔷[编辑本段]演员

  主要演员

  陈乔恩——陈欣怡/Elaine [原来是便利贴女孩,在游轮上与纪存希发生了一段不可思议的情缘]

  阮经天——纪存希 [魔法灵集团第九代社长,和陈欣怡有着这段命中注定的爱情,并由此逐渐成熟]

  白歆惠——石安娜/Anna/戴欣怡 [纪存希原来的女朋友,Dylan失散20年的妹妹]

  陈楚河——Dylan/戴建仁 [对陈欣怡由同情进而欣赏,是石安娜失散多年的哥哥]

  配角演员

  谭艾珍——纪汪珍珠 [纪存希的奶奶,魔法灵集团董事长,中山龙原来的爱人,虽然年岁以高,但为人开朗乐观,与其年龄形成反差〕

  岳跃利——中山龙〔纪汪珍珠原来的爱人,还是陈欣怡的陶艺师傅〕

  那维勋——Anson〔纪存希的特别助理,说话娘娘腔,几次求爱,都未成功,最终与陈青霞结为连理〕

  林美秀——陈林西施/妈妈桑〔陈欣怡的妈妈,说着一口台湾普通话,还客串出演了金钱包大酒店的妈妈桑〕

  宋新妮——陈青霞〔陈欣怡大姐,和前夫离婚后,一直住在娘家。后来和Anson结为连理〕

  钟欣凌——陈凤娇〔陈欣怡的二姐,虽然已婚,但天天回娘家蹭饭〕

  王 琄——纪刘秀玲〔纪存希的二妈,老公死后,改嫁给纪存希的爸爸〕

  田家达——纪正人〔纪刘秀玲与前夫的儿子,与纪家无血缘关系〕

  罗北安——乌陆陆〔陈凤娇的公公,姜母岛洗发精工厂厂长〕

  陈为民——乌柒柒〔陈凤娇的老公,乌陆陆的儿子〕

  李沛旭——古驰 [陈欣怡的前男友,专门花女孩子钱的小白脸]

  颜家乐——Rebecca [古驰在船上勾搭上的丧夫的富婆]

  陈佩骐——江玛莉 [陈欣怡在道格拉斯律师事务所的同事,天天刁难陈欣怡,后来与陈欣怡做好朋友]

  大炳——道格拉斯 [道格拉斯律师事务所的所长,最初为纪存希处理过和陈欣怡闹离婚的案子,也主持过慈善拍卖会,主持陈欣怡和纪存希的婚礼]

  屈中恒——郝正常 [权威的妇产科医师,魔法灵传承产品的形象代言人]

  沈孟生——史蒂芬周[曾经想买姜母岛作为垃圾处理厂,但纪存希没有卖给他,他还是金钱包大酒店**Coco的干爹]

  张朝闽——Ryan [Dylan在黑池艺廊的助理]

  张miumiu——纪宝贝[纪存希的宠物狗,存希和前女友的宝贝]

  梅妮莎——陈美 [中山龙师傅的助理]

  黄瑜娴——Coco [金钱包大酒店的**,怀上了纪正人的孩子]

  壮壮——阿荣 [姜母国小的体育老师,暗恋陈青霞]

  白芝颖——恬恬 [育幼院小朋友]

  林冠宇——安东尼 [育幼院小朋友]

  萧敬腾——兽医师 [宠物坐月子中心的兽医师,在纪宝贝生下宝宝的第一时间赶到纪家,带走为其做产后康复]

  程伯仁——医生 [纪存希被陈欣怡滚下山后,为其做身体检查的医生]

  元若蓝——小护士 [陈欣怡做婚前检查时说话贱贱的小护士,(戏外可是电视剧原声带的主力军)]

  范宗沛——石安娜的经纪人 [很想让石安娜成为林肯中心的芭蕾舞演员]

  何豪杰——陈欣怡的父亲 [陈欣怡觉得对她最好的人,可惜他去世的早]

  吴敏——姜军包婆婆 [姜母岛卖姜军包的老婆婆,可以说算是为纪存希和陈欣怡牵桥搭线的人]

  郭慧康——张司机 [魔法灵的司机,在陈欣怡过生日那天为其开车]

  马利欧——Ritz餐厅老板兼主持人 [为每晚来宾中的寿星主持庆祝晚宴]

  何戎——拍卖会主持人 [纪正人、纪刘秀玲和Dylan参加的中山龙大师台湾拍卖会的主持人]

  另:石亦菲——安娜的养母,芭蕾舞蹈家,受过腿伤致残。为圆站上林肯中心成为Swanlake的亚洲第一白天鹅的梦,训练安娜成为其替代品。[编辑本段]主角介绍

  陈欣怡 -- 女 27 (陈乔恩 饰)

  便利贴女孩、行政小职员、法律事务所里处理杂务的,包括别人及自己的杂务。温和、朴素、愿望很小、欠缺主见、像个便利贴一样,功能小小不起眼,但却是生活中不可缺少。她生长在一般的劳工家庭,名字是全台湾省最普通的「欣怡」,她每天的小愿望,就是希望上司可以不要骂我、同事加添在我身上的工作少一点、有人偶尔重视我说的话、有人可以记得我的生日…

  外表不具攻击性的欣怡,却让人有着无比的安全感,想要偷偷骂上司时,脑海中浮现的第一人选就是她。生活平凡的欣怡,竟然跟存希这种人人爱慕的白马王子发生了超扯的一夜情,而且还怀孕了!欣怡奉子成婚的嫁入纪家,婚后,欣怡看见存希可爱的男孩面貌,更发现存希是第一个会真正为她「吃醋」的男生,让她不由自主渐渐爱上他…

  然而,存希的正牌女友ANNA回国,欣怡醒了,她再也不要当个无所抱怨顺着命运的便利贴,自己的命运,我要自己掌握!!离开存希后的欣怡,追随Dylan的脚步,开始了一趟便利贴女孩的成长及改造之旅……

  纪存希 -- 男 27 (阮经天 饰)

  条理分明、公事公办,却因生长环境而显得孤傲不群,但内心其实潜藏一颗孩子心,他是纪存希,纪家九代单传的独子,亚洲最大日用化工集团--魔法灵集团企业第9代的社长。

  从小鲜少与人互动的存希,不太能体谅基层,在人际关系上也少了一份细腻,凡事大多公事公办,不假情面。感情上,存希却非常专情。他有个迷恋的对象-- ANNA。ANNA为了舞蹈前往纽约,存希也答应等她两年,但ANNA离开后,存希却阴错阳差的发生史上最扯的一夜情,意外让『便利贴女孩 』欣怡怀孕!在奶奶的逼迫下,他娶了欣怡。

  从一开始讨厌这个「婚姻」,到某日惊觉欣怡的存在已经成为一种不想失去的习惯,存希变了,存希发现自己爱上欣怡……但是,ANNA回来了!一个是自己长久以来迷恋的芭蕾公主,一个是无形中慢慢占据存希的心的便利贴女孩。高高在上的企业执行长,将陷入一场意想不到的爱情风暴!

  Dylan -- 男 27(陈楚河 饰)

  艺术品拍卖界的顶尖经理人,「众人疯狂追逐的艺术品,我没兴趣!只有开发未开发的事物,才有真正的价值!」。眼光锐利、随性幽默、热爱冒险及旅行,乐观、笑容爽朗、爱好人群。幼年,Dylan与相依为命的妹妹(ANNA)失散,圣若望孤儿之家的若望神父收养了他。Dylan个性早熟、自主,从不为自己出身微寒感到自卑。

  他最大的希望是全世界的儿童都能够拥有完整的家庭跟快乐的童年。他身旁始终没有固定的女伴,艺术家个性让他对女人的品味有独到的见解,相信自己有一天能找到尚未被开发的璞玉,属于Dylan的女人。

  直到那天,有个糊里糊涂的女生闯进告解室,这个和他妹妹一样名叫「欣怡」的女生告诉了他一桩他听过最扯的一夜情。源自对失散多年的妹妹「欣怡」的移情作用,Dylan为欣怡挺身而出,因为欣怡是圣若望的欣怡妈咪,而他可是Dylan爸爸!

  在发现存希为了ANNA而放弃欣怡后,Dylan带着欣怡离开伤心地,准备将欣怡这块尚未开发的璞玉,雕琢成亮眼的精钻!

  ANNA -- 女 26(白歆惠 饰)

  剧中的ANNA 美丽、聪明、拥有绝对的自信、意志坚决、兼具内涵与外在的她,手臂上有多处练舞时留下的小疤痕,但是ANNA从不遮掩,因为她认为这是自己努力下的徽章!

  ANNA是一个专注于自己的目标,所以忽略了身边男人的女强人。她敢断然拒绝存希的求婚,是因为她信心满满存希绝对离不开她,尽管他是她最爱的男人,但是,存希在ANNA的人生目标里,总是只排第二!

  在纽约期间, ANNA出了意外,黯然回国,却发现一切都变了。有个女人怀了存希的孩子,还和存希结婚。ANNA充满斗志地极欲夺回「主权」,强势地将存希带离欣怡的身边。

  然而,ANNA发现,存希已不再是迷恋她的存希,未曾输过的ANNA是要争取自己的幸福?亦或是成全心爱的人去追寻他真正的幸福?离开了芭蕾舞台,在人生舞台上等着ANNA的,是更激烈残酷的天人交战![编辑本段]故事大纲

  故事,就从某一种盘据全亚洲的女孩类型说起。这种女孩,叫「便利贴女孩」。她,朴素、简单安分、愿望也小小的,从来就不是什么Somebody,也不期待变成一个Somebody。她们功能小小,但是又不可或缺,就像是一张随手可撕的便利贴,不起眼也不特别,但你的身边一定有她!一趟『豪华邮轮』之旅,让这样一位平凡的女孩碰上史上最不平凡的际遇。

  欣怡她从小就很害怕别人不喜欢自己,所以她一直很努力的要对别人好,只要有人给她一点点回应,她就很容易喜欢上对方,大家都叫她便利贴女孩,因为当有人需要她,撕下来就能用,不需要时随手乱扔也无所谓。但她却是个很重感情的傻瓜,个性不够强让她该下定决心的时候常常会心软,欣怡得到了一段来之不易的感情,她很珍惜,可是她常常帮同事加班,冷落了古驰,古驰很生气,为了挽回花心男友古驰,花费大把旅费上爱之船旅游,没想到阴错阳差走错房间,醒来之后,愕然发现自己竟与一名陌生人发生一夜情,又发现男友古驰偷吃,搞上了有钱的寡妇抛下她离去,让她有如晴天霹雳的打击。

  一个月后,当欣怡看到验孕棒的结果时,她很后悔没在船上跳下海。一个27岁的律师事务所职员,为了一个烂男友,负债20万,还怀了一个来路不明男人的小孩,简直是全天下最讽刺的笑话。她向公司请了一个星期的假,准备回到故乡“姜母岛”,想想自己该怎么办。

  那天床上的陌生人名叫纪存希,他是所有女孩理想中的白马王子,多金帅气、青年才俊,当他碰上平凡的上班族女孩陈欣怡,不知是麻烦的开始,还是幸福的启航。

  由于纪家的隐疾遗传,每代都男丁式微,至今九代单传。这让家中长辈珍珠奶奶每天都睡的不安稳,深怕这么一丁点的香火一不小心就断了!奶奶一心希望孙子纪存希能和其他的企业小开一样,四处留情。偏偏这个孙子却洁身自爱。一日,奶奶无意中发现欣怡竟怀了存希的孩子,或许是纪家的祖宗庇佑,没想到老天竟然真的赐给她一个“小金曾孙”,让奶奶说什么都要存希把欣怡娶过门。这样等她驾鹤归西的那天,也有脸面对纪家的列祖列宗了。

  于是奶奶以要打给存希交往三年的女友爆料为要胁,要存希娶欣怡,被“骗婚”的存希不得不娶欣怡以完成奶奶在世的心愿。但存希发现他不愿意面对结婚的事实,也无法决定是否要临阵脱逃,或是鼓起勇气承担后果,这时突然发现他们在奶奶的要求下必须开始约会谈恋爱。

  不知情的欣怡搬进存希家,开始学着和存希相处,两个陌生人从不适应到习惯彼此的存在,是非常微妙的进化,本来以为只是住在一个屋檐下互不相关的两人,却因为许多生活琐事渐渐有了交集,存希睡在床上,让欣怡睡在沙发上。后来,奶奶提醒了存希,存希便让欣怡睡在床上,自己睡沙发。

  在以为这就是所谓的幸福时,一直被忽略的未爆弹ANNA出现了,存希万万没想到他跟ANNA没有说清楚的关系伤害了欣怡,只留下一张离婚协议书就消失不见,原以为这样的结束是最好的句点,没想到欣怡早在不知不觉中占据他的心中,他发誓,如果再让他找到欣怡,他一定要重新追回欣怡,不再是从前孩子的爸对孩子的妈的模样,而是以一个男人对女人的姿态……[编辑本段]分集介绍

  第一集 加油,陈欣怡

  陈欣怡,日复一日的工作就是任人使唤,打理各项杂务。在旁人的眼中,平凡的陈欣怡,朴素、安分、又简单。小小的办公桌、小小的愿望、小小的功能,呼之即来、挥之即去,就像一张随手可撕的便利贴。

  在不为人知的内心深处,欣怡期盼着有一天能够像灰姑娘那样,仅管平凡、又受尽欺负,却还是能被命中注定的王子一眼看见。这天为了挽救自己好不容易才盼到的爱情,欣怡带着那个他认为是命中注定的男友古驰一同参加两天一夜的浪漫豪华邮轮之旅。

  纪存希,九代单传的集团社长,尽管背负了为家族传承香火的重责大任,但为了成全芭蕾舞星女友Anna扬名世界的梦想,求婚失败的次数已经多不胜数。而这一次,他撒下重金,精心筹划要在浪漫的豪华邮轮之旅再次向Anna求婚。

  纪存希与陈欣怡,两个生命原本不可能有交集的陌生人,对这趟浪漫的旅程寄予各自的希望,却阴错阳差被卷入仙人跳的乌龙陷阱里,发生了一夜情。欣怡终于看清了古驰,存希则没能向Anna求婚!一连串的变故,还让众人误以为欣怡就是存希要求婚的对象Anna,于是船员与宾客们按照原定计划,起哄要存希当众求婚,为这场浪漫的豪华邮轮之旅画下一个完美的句点。

  两人面对美不胜收的海上夜景、炫丽的烟火、以及众人的期盼,也陷入了两难,究竟该不该应大家要求,演出这场「求婚成功」的戏码…

  第二集 怀孕?!别闹了丘比特

  豪华邮轮之旅结束,无论是欣怡或是存希,都以为可以回复原本毫无交集的生活,谁也没料到乌柒柒留了一手。

  拍卖会场上,眼光精准的艺术顾问Dylan受魔法灵集团董事长之托,来竞标中山龙大师的新作“诺”,却意外捣乱存希的”哥哥”,也就是正人母子俩打算巴结魔法灵集团董事长的如意算盘。

  正人母子厚着脸皮来魔法灵找存希,撞见前来勒索的乌柒柒,并逮到存希的把柄。

  存希打算请律师摆平姜母岛民的纠缠,来到律师事务所,又撞见欣怡像便利贴一般被同事欺负。两人再次相遇,欣怡的身体不适,别人说,怀孕了,则让存希隐约感觉到某件更严重的事正在酝酿。两个人都十分的恐惧

  第三集 什么?孩子是我的

  意外坠海的存希,好不容易游上岸,才发现在岛上等着他的麻烦有多大条。面对来势汹汹的姜母岛民,同时也是乌氏父子所布下的天罗地网,存希开始头痛这趟找回记忆卡之旅还可以有多少惊喜…

  未婚怀孕的欣怡,被揪回家里。面对母亲与姐姐的逼问与威吓,坚决不透露孩子父亲的身分,没想到紧要关头,灰头土脸的存希挺身而出,却被误以为是”*魔”和“偷渡客”,被痛殴一顿还关进了仓库!一件简单的事情怎么到了姜母岛就全走调呢…

  原本以为得到光碟可以顺利回到纪家的正人母子,喜兹兹的带着光碟来邀功!看着光碟的珍珠奶奶反而欣喜若狂,正当一切看似照计画进行,但是姜母岛那通该死的电话却在这时候要命的打来……

  夜半,好心的欣怡来到仓库想帮纪存希,为了使两人能够回复原本正常的生活,和互不交集的人生,存希与欣怡经过一晚的考虑,面对这个意外命中的小生命,下了一个决定,去做掉孩子。。。

  第四集 天啊!但愿新郎不是我!

  虽然在千钧一发之际,存希及时出手,让欣怡保住了肚子里的孩子,不过硬着头皮留下这个意外命中的小生命,后续的问题与挑战才正要接踵而来!原本单纯地以为留下孩子,可以只是两人之间的小事,没想到这个小小的决定,却在两个原本八辈子也不可能会碰在一起的家族间,引爆一场场激烈的家庭会议。两家达成共识之后,决定一同在姜王爷的见证下,让这个命中的意外,作个圆满的解决…

  被两个家族的人赶鸭子上架般押着,再度做出背叛Anna的事,存希扛起一身的罪恶感要离开姜母岛前,已经算是成为亲家的乌氏父子跑来向他呷好道相报!没想到却无心插柳,造成存希对欣怡的误解,盛怒的存希决定狠下心来,对这段烫手的婚姻祭出杀手锏…

  而此时的欣怡才刚准备好要接受天外飞来的幸福,万万料想不到,在姜母岛外等着她的,除了旁人的不解与讪笑,还有磨刀霍霍准备要在婚后第一夜,狠狠给她一记下马威的新婚丈夫…

  第五集 纪存希的新娘不好当!

  一场误会,让存希把满腔的怒火对准欣怡,使得欣怡嫁进纪家,不仅与豪门女主人的尊贵娇宠完全绝缘,新婚第一天当晚,还得面对一纸残酷的离婚协议书,以及毫不顾虑欣怡感受的约法三章。存希更设下重重壁垒,禁止欣怡介入他的生活,同时为了报复姜母岛,还默默安排了一笔姜母岛民听到绝对会跳脚的买卖交易…

  在奶奶的坚持下,存希心不甘情不愿地带欣怡去做产检,却被脾气古怪的郝医师赶出来,心不在焉的存希,更自顾自地去忙公事,还拗欣怡帮他溜狗,时间到了在家门口碰面,不要被奶奶发现就好!

  为了让这只Anna出国前托付给存希照顾的爱犬纪宝贝能够开心,欣怡带它到孤儿院陪小朋友们玩耍,遇见曾经两度对她伸出援手的Dylan。在两人一起为院童们画壁画的过程中,Dylan侃侃而谈,娓娓道出他对欣怡的独特情感。但想不到在俩人画画谈心的同时,纪宝贝走失了…

  得到奶奶的点明,存希意识到自己的错误了,跑出去找欣怡,却看见Dylan的手和欣怡的手握在一起,话里全是酸味, 为了救回这只对存希意义非凡的小狗,陈欣怡不顾危险的杠上阴森恐怖的电锯杀狗狂…

  原本因为姜母岛的买卖而有些内疚的存希,看到欣怡竟为了守护他最重要的东西,连命都可以不要的去抢救纪宝贝;以及Dylan的出现,让身为欣怡现任老公的他,感受到不寻常的气氛流动,种种因素不仅动摇了他的复仇意志,或许…还会改变便利贴女孩在他心目中的地位!

  两个人狠幸福的走回了家^

  第六集 纪存希的温柔陷阱

  存希对欣怡有了改变的,不经易流露出的关心,却已让欣怡感动不已,默默努力的小蜗牛似乎已经突破第一关防线,入侵魔法灵王子的生活,慢慢一步一步往上爬。就在当晚,存希甚至为了欣怡,对Anna做了一件两年来不曾做过的事…

  存希似乎接受了欣怡成为他生活的一部分,更因此有意取消与史蒂芬周之间的交易。只差临门一脚的姜母岛买卖,竟然平添变卦,让居中牵线的正人把矛头锁定姜母岛出身的新任纪家少奶奶欣怡!偏偏欣怡还陶醉在存希与她之间似有若无的浓情蜜意里,对于豪门内院近在咫尺的敌意浑然不觉…

  欣怡的二姊凤娇,因为与乌柒柒怄气,竟然挺着大肚子离家出走,远从姜母岛飘洋过海来纪家投靠妹妹,还打着如意算盘,要追求一趟顶级奢华的“人妻叛逆之旅”,以报复不懂得体贴孕妇的丈夫!

  同一时间,存希正为自家招牌商品—畅销数十年的手工肥皂『传承』,面临竞争厂牌强大威胁而忙得焦头烂额。为了拯救这款对存希别具意义的老字号明星商品,唯一的出路,就是抢在对手之前,争取到妇科权威医师郝正常来为“传承”背书代言!存希才去参加郝医师的“妈妈课堂”,有备而来的存希,不仅被郝医师赏了一顿闭门羹,还阴错阳差的让欣怡与凤娇踏上“人妻叛逆之旅”……

  第七集 对不起,错怪你

  在存希的呵斥下,陈欣怡带着凤娇和全身家当离开了纪家,准备到码头搭渡轮回家!“为什麼每次看着他流泪,就会让我觉得自己好残忍?”纪存希不放心两个孕妇,就开车跟着陈欣怡她们,存希为了欣怡,那天晚上就坐在车子里埋头苦读郝医生的书,还买烤番薯给她们,没有想到自己的一时疏忽,让史蒂芬周找到了可乘之机……

  早上到了,存希发现欣怡她们不见了,以为欣怡她们已经回到了姜母岛。乌柒柒正好从码头下来,没看见欣怡她们,认为存希把凤娇藏起来了,便赖在纪存希的车子上,纪存希带着乌柒柒到郝医师的门口堵郝医师。正当存希要说传承意义的时候,史蒂芬周的电话打来了。

  说欣怡和凤娇在他手上

  存希心急了,和乌柒柒决定展开一场『抢救爱妻大作战』!

  存希和乌柒柒按照史蒂芬周的要求单刀赴约,存希看见欣怡为了姜母岛可以不顾自己的生命,终于硬起来,决定当一天姜母岛的男人,挺身而出保护欣怡。

  就在现场一片混乱时,更大的灾难发生了……

  凤娇生了~

  经过大家的努力,终于生出来了。

  第八集 为了你做鸡都愿意

  「明天一起过生日吧!」存希故意轻描淡写的说着,看着欣怡上扬的嘴角,存希觉得自己做了一件对的事情。

  欣怡很珍惜这个全家第一次,也是最后一次一起庆祝的生日!存希表面装做不在意,但内心也偷偷计画着要让欣怡过一个「永生难忘」的生日,为彼此留下一个最后的纪念!原本是开开心心的生日计画,没想到一通电话却把这天所有的SCHEDULE给打乱!

  「存希!我要回来罗!我一定会给你一个难忘的生日惊喜!这一次,我绝对不会再失约了!」安娜在电话另一头开心的告诉存希。

  为了帮存希准备生日礼物,身无分文的欣怡决定把妈妈留给自己的嫁妆典当,不知道该挑什么礼物的欣怡找上了Dylan求救!看着欣怡为了存希开心、难过、委屈……Dylan的心情也被牵动着。

  存希虽然想要告诉欣怡真相,但是看着充满期待的欣怡,自己怎么也无法开口告诉欣怡这个噩耗!存希不断提醒自己不能让安娜失望,但是眼前这个女孩又该怎么办?

  眼看时间一分一秒的逼近……两人的生日快要变成四人party!这场『生日浩劫』该如何收拾呢…存希苦心安排的超浪漫生日魔法,能在十二点以前为欣怡实现小小愿望吗?

  第九集 纪存希的感情大暴走!

  独一无二的幸福限定生日礼物,是王子送给灰姑娘最浪漫的回忆!

  欣怡扮鸡大跳KUSO佛朗明歌舞的贴心举动,让存希忘却Anna竟然在自己生日晚宴中再度失约的难堪,今年的生日,成为存希最幸福又难忘的一次。

  存希决定在午夜十二点之前,努力实现欣怡小小的生日愿望。

  看着存希拼命努力的模样与心意,欣怡深深感动。两人在姜母岛上情不自禁的亲密互动,只是因为气氛太过浪漫、一时晕船?还是……迟来的爱情化学变化?

  灰姑娘般浪漫的生日过完了,便利贴女孩决定把美丽的心动留在记忆中,为了能留在存希身边更久一点,欣怡决定努力保持两人之间的距离。

  然而,欣怡越来越清晰的存在感,不但让存希思绪紊乱、彻夜难眠,甚至与欣怡一起出席拍卖会时,面对Dylan的挑衅,忍不住上演宣示主权的戏码!欣怡越想推开,存希越是不肯放手……欣怡越来越迷惑,存希究竟是真心还是一时迷惑?

  另一方面,安娜遭到陷害受伤,原本女主角的位置被人顶替!休养的这段期间,他也决定回到存希的身边……欣怡和存希剩下的七个月爱情赏味期限将提前结束吗?

  面对最爱的安娜以及越来越在乎的欣怡,存希不知一个超强的爱情暴风圈已经慢慢成型,缓缓飘向了他和欣怡的上空……

  礼节习俗

  满族重视礼节。过去少辈对老辈是三天一小礼,五天一大礼。少辈每隔三天要给长辈打千请安,隔五天见长辈得叩头,打千的形式男女有别,男人哈腰,右手下伸左手扶膝,似抬物状,女人双手扶膝下蹲。路上遇见不相识的长者,要鞠躬垂手问“赛音”(满语,好的意思)。如骑马,要下马闪在路旁让路,等长辈过去,再上马赶路。远方亲友相见,不分男女皆行抱腰接面大礼。“

  婚嫁习俗

  满族旧时婚姻重视门第,盛行早婚和娶大龄女。这与旗内男子当兵出征,希望早育子女有关。贵族官宦人家,盛行指婚,多由朝廷指定结婚对象,一般旗人也有由族长指婚的情况。清代宫廷的“选秀”,是为皇帝及亲王选妃,一般限定在八旗三品官内部遴选。八旗内男女年龄到十六、七岁,即可订婚,男子订婚与结婚年龄可能更小一些。婚姻由父母包办,男方请媒人到女方说亲,先后要去三次。每次都携带一瓶酒,到第三次才能知道是否成功。所以有句俗话“成不成,三瓶酒”。如果成了,女方父母向男方要彩礼,猪、酒、柜、衣服、首饰等。男方送的彩礼,全部作为姑娘的财产。旧时满族结婚过程较为繁多,有议婚、小定、大定、过礼、送日子、开锁、送嫁妆、迎娶、坐帐、合卺、分大小,回门和住对月一整套过程。结婚时,新娘要在洞房炕上坐帐一日,称为“坐福”。晚间在地上放一桌子,桌上放两个酒壶和酒盅,新郎新娘手挽手,绕桌子三圈后饮酒。炕上点燃一对蜡烛,通宵不熄,房外一人或数人唱喜歌,名曰“拉空家”,或有人用黑豆往新房窗户上撒,热闹一两个小时后自散。三日后新郎新娘回娘家。

  丧葬习俗

  满族的丧葬也有一个演变过程。受自然地理环境等因素的影响,满族先民的丧葬仪式比较简约、粗疏,曾经有天葬、土葬、兽葬、树葬、水葬、火葬等形式。入关前,满族以火葬为主,自顺治帝后期起,受到汉民族文化的影响,满族普遍改成棺材土葬,并结合本民族特点,形成了满族的特色葬俗。乾隆以前,各地驻防旗人由于要将死者及其遗属送回京中故旗,所以仍保持了火葬,而将骨灰装殓回京。乾嘉以后,允许驻防旗人在当地安葬,也改为土葬。早期满族贵族有人殉之俗,后改为剪发代殉和焚烧纸扎的奴仆。在农村地区,不准许在西炕和北炕死人,因为门是活人出入的地方,因此,死人入棺后,只能从窗户抬出。人死后,在院子西边立一杆子,高一丈五尺左右,上挂布幡,幡长九尺,用红布和黑布做成。幡的头和尾是黑布,中间四条是红布。出殡时,亲友要抢幡上的布,给自己孩子做衣服,认为可避邪,不做恶梦等。今天广州满族保持完整的满族坟场,仍能看到满族葬俗的一些特点。

  饮食习俗

  满族喜爱吃粟米,如糜子、粘谷、稗子、谷子等,喜粘食。粘食如大黄米干饭、大黄米小豆干饭、粘糕、油炸糕、粘火勺、粘豆包、豆面卷子、洒糕、苏子叶饽饽等。小米面饽饽有牛舌饼、碗坨;苞米面饽饽有“菠萝”叶饼、苞米饽饽;高粱米面甜饽饽。

  炒面和炒米也是满族的传统食品,最有民族特色的是萨其玛和酸汤子。萨其玛原料是以鸡蛋和白面做成的细条,过油煎炸,再加蜂密、白糖、瓜子仁,成金糕条。糕面撤上青红丝,其味香甜可口。酸汤子也叫汤子,做法是把苞米浸泡多日,待米质松软,磨成水面,发酵成酸味。然后用特制的汤子套挤压成细条,直接下入沸水中;也可不用汤子套,将面攥在手内从手指缝中挤出。 满族的副食中肉类以猪肉为主,菜肴主要有白肉血肠、酸菜和火锅,颇具特色。满族杀猪最讲究的是吃血肠。猪肉的做法讲究白片,即白片肉。所谓白片肉并非指肥肉切片,而是将猪肉方块煮熟后趁热切成薄片,不做任何加工,不加调料。白片肉中五花肉为上乘。肉食除猪肉外,还喜食牛、羊肉及狍、野鸡、鹿、河鱼、哈什蚂等。蔬菜除日常食用的家种白菜、辣椒、葱、蒜、土豆外,尚按不同的时节,采集蕨菜、刺嫩芽、大叶芹、枪头菜、柳蒿、四叶菜等山野菜及木耳、各种蘑菇等。

  火锅的历史很悠久,它最早流行于东北的寒冷地区,是满族的传统食俗。铜锅炭火,鸡汤沸腾,汤中杂以酸菜丝、粉丝,用来涮猪肉、羊肉、鸡肉、鱼肉,不时还有野鸡、狍子、鹿肉及飞龙肉。 

  服饰

  满族历史悠久,文化发达。其服饰高雅华丽,在中国民族服饰文化中独树一帜,并对中国的服饰文化发展产生过很大影响。

  由于寒冷的生活环境和射猎生活的需要,过去满族人无论男女,均多穿“马蹄袖”袍褂。努尔哈赤建立八旗制度以后,“旗人”的装束,便成为“旗袍”(满语称“衣介”)。

  清初,旗袍的式样一般是无领、大襟、束腰、左衽、四面开衩。穿着既合体,又有利于骑马奔射。出猎时,还可将干粮等装进前襟。这种旗袍有两个比较突出的特点,一个是无领。努尔哈赤为统一衣冠,曾厘定衣冠制,规定“凡朝服,俱用披肩领,平居只有袍”。即常服不能带领子,只有入朝时穿的朝服方可加上形似披肩的大领;二是在窄小的袖口处还接有一截上长下短的半月形袖头,形似马蹄,俗称“马蹄袖”。平时绾起来,冬季行猎或作战时放下,使之罩住手背,既起到了类似手套的保暖作用,又不影响拉弓射箭,故又称之为“箭袖”(满语称之为“哇哈”)。满族入主中原以后,“放哇哈”成为清朝礼节中的一个规定动作,官员入朝谒见皇上或其他王公大臣,都得先将马蹄袖弹下,然后再两手伏地跪拜行礼。

  旗袍的外面还习惯套一件圆领、身长及脐、袖长及肘的短褂。因这种短褂最初是骑射时穿的,既便于骑马,又能抵御风寒,故名“马褂儿”。清初,马褂儿是八旗士兵“军装”,后来在民间流行起来,具有了礼服和常服的性质,其式样、面料也更加繁多。满族人还喜欢在旗袍外穿坎肩。坎肩一般分为棉、夹和皮数种,为保暖之用。样式有对襟、琵琶襟、捻襟等多种。

  而作为有清一代“时装”的满族女式旗袍,则多有发展。当初在北京等地曾盛行“十八镶”的做法,即镶十八道衣边才算好看,样式也变成宽袍大袖;辛亥革命后,旗袍样式由肥变瘦;在20世纪30代初受西方短裙影响,长度缩短,几近膝盖,袖口缩小;30年代中又加长,两边开高衩,并突出曲线美;40年代又缩短,出现短袖或无袖旗袍,外为流线型。继后,衣片前后分离,有肩缝和装袖式旗袍裙等。用料广泛,棉、毛、丝、麻和各种化纤衣料均可。旗袍除有长、短袖之分之外,还分皮、棉、单、夹数种,便于在不同季节穿用。经过不断改进的旗袍,一般样式大致为:直领,窄袖,右开大襟,钉扣绊,紧腰身,衣长至膝下,两侧开叉;讲究做工和色彩搭配,大多在领口、袖口和衣边上绣有各色图案的花边。如此既衬托出女性身材之美,又显得文雅大方。具有东方色彩的旗袍现已成为中国妇女普遍喜爱的中式服装。

  旗袍和“旗头”、“旗鞋”等搭配起来,就构成了满族妇女典型的传统服饰装束。

  “旗头”指的是一种发式,也称发冠。类似扇形,以铁丝或竹藤为帽架,用青素缎、青绒或青纱为面,蒙裹成长约30厘米、宽约10多厘米的扇形冠。佩戴时固定在发髻上即可。上面还常绣有图案、镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。“旗头”多为满族上层妇女所用,一般民家女子结婚时方以为饰。戴上这种宽长的发冠,限制了脖颈的扭动,使身体挺直,显得分外端庄稳重,适应于隆重场合。

  “旗鞋”款式独特,是一种高木底绣花鞋,又称“高底鞋”、“花盆底鞋”、“马蹄底鞋”等。其木底高跟一般高5-10厘米左右,有的可达14-16厘米,最高的可达25厘米左右。一般用白布包裹,然后镶在鞋底中间脚心的部位。跟底的形状通常有两种,一种上敞下敛,呈倒梯形花盆状。另一种是上细下宽、前平后圆,其外形及落地印痕皆似马蹄。“花盆底”和“马蹄底”鞋由此而得名。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外,木跟不着地的部分也常用刺绣或串珠加以装饰。有的鞋尖处还饰有丝线编成的穗子,长可及地。这种鞋的高跟木底极为坚固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好无损,还可再用。高底旗鞋多为十三四岁以上的贵族中青年女子穿着。穿这种高底鞋走起路来显得姿态优美。老年妇女的旗鞋,多以平木为底,称“平底鞋”,其前端着地处稍削,以便行走。

  满族的帽子种类较多,主要分为凉帽和暖帽两种。过去,满族人常戴一种名为“瓜皮帽”的小帽。瓜皮帽,又称“帽头儿”,其形状上尖下宽,为六瓣缝合而成。底边镶一约3厘米宽的小檐,有的甚至无檐,只用一片织金缎包边。冬春时一般用黑素缎为面,夏秋则多用黑实地纱为面。帽顶缀有一个丝绒结成的疙瘩,黑红不一,俗称“算盘结”。帽檐下方的正中钉有一个“标志”,称“帽正”,有珍珠、玛瑙的,也有小银片、玻璃的。相传这种帽最早始于明代初期。因其为六瓣缝合,取“六合”,即天地四方“统一”之意,故盛行起来。满族入关以后,受中原文化影响,也取其“六合统一”之意,开始戴用此帽,而且颇为流行。现在,在有关清代和民国时期的电视、电视剧中,我们仍能经常看到它的影子。

  早期满族男人多穿双脊脸的叫做“大傻鞋”的一种便鞋。鞋面多用青布、青缎布料。鞋前脸,镶双道或单道黑皮条。鞋尖前凸上翘,侧视如船型。妇女除“旗鞋”和平底便鞋(平底鞋鞋面上皆绣花卉图案,鞋前脸多绣有“云头”)外,还有一种“千层底鞋”。“千层底鞋”用多层袼褙做鞋底,故得此名。鞋面多为布料,一般不绣花卉等图案,多在劳动中穿用。

  还有一种很有特点的鞋,叫乌拉(靰鞡)鞋,多为满族百姓冬季穿用。用牛皮或猪皮缝制,内絮靰鞡(乌拉)草,既轻便,又暖和,适于冬季狩猎和跑冰。

  住行

  满族早期多依山傍水而居,以方便和适应他们的生产生活习惯。满族农村房屋正房一般为三间或五间,坐北朝南便于采光,均在东端南边开门,形如口袋,俗称“口袋房”,便于聚暖。东西各有厢房,配以门房,这便构成通常所说的四合院。房屋多为起脊砖瓦房,俗称“海青房”。房柱皆插地,门向南开,高大宽敞。房内正对门一间谓堂屋,又称外屋,设厨灶锅台、水缸,灶通西内室火炕,火炕,满语称“土瓦”。从堂屋西墙开门为里屋,为南、北、西三面构成“万字坑”或“蔓枝炕”。满族尚右,西墙供祖宗牌位。西炕为窄炕,不住人,下通烟道。南北对面炕。上铺炕席,或糊炕纸刷油。炕梢置衣柜,柜内装衣物,柜上叠置被褥、梳妆用品。夜间长辈居于西屋南炕,北炕分居兄弟子媳。就寝时,头朝炕外,脚抵墙,对防寒和呼吸新鲜空气颇为适宜。墙壁多贴有纸画。为御北方寒冷,有的还建有火地。屋外西山墙头砌有圆形烟囱(满语称为呼兰),高出房檐数尺。烟囱根底有窝风窠,以挡逆风。南北墙上有窗,窗户纸糊在窗棂外,多“高丽纸”,纸上淋油或盐水,免得为雨雪淋湿脱落。窗棂及门上亮子窗棂构成各种图案,美观牢固。窗户分上下两扇,上窗可用棍支起通风。房梁上常悬有悠车,婴儿放在悠车里。炕上摆有长方形的炕桌,吃饭时围桌盘膝而坐,暖和方便。桌的左右铺有毡褥子以待宾客。房棂、椽、栋多有雕花油彩。厢房则设碾房和仓库(满语称哈什)。房外四周环砌围墙。院内东南竖“索伦杆”,杆上有锡斗,杆下放三块石,称为“神石”。杆后是一面用砖砌成的壁墙,墙头饰有雨搭。

  过去,城中的富贵人家多住四合院。四合院大门多为三间屋宇式建筑,正房三至五间,东西厢房一般也是三至五间,四周围以砖墙,门房两侧设有石礅,称为上马石。有的四合院分为前后两院。满族的这些民间居所式样,大部分保留在东北的满族聚居区。但从上个世纪80年代以后,除很少一部分人建房仍保留传统建筑方式外,绝大部分已建造成更为宽敞明亮的现代式房屋。

  为适应山区和林海雪原居住环境,满族聚居地区的传统交通工具主要有马车、爬犁、独木舟和桦皮船等。爬犁(满语称法喇)是雪上交通工具,将两根树干用火烤后弯成弓形,上端翘起,贴地部分宽约1米半,上面铺板或做成箱式,驾以马、牛,载人载物极为轻便。目前只在较寒冷的北部山区偶尔使用。满族的水上交通工具最早是独木舟(满语称威呼),由粗大原木凿空而成,可容数人。还有一种桦树皮船,制作较为麻烦。先做龙骨,里外附上桦树皮,一人可以扛着行走。相当轻便。现在已经不多见,被现代船只所取代。

  礼仪

  满族是一个十分注重礼节的民族。满族人见面或拜见客人,有各种礼节,其中有打千礼、抚鬓礼、拉手礼、抱见礼、半蹲礼、磕头礼等。其中,打千礼、抱见礼、磕头礼主要为男人所用,其他则用于妇女。打千礼用于晚辈对长辈、下属对长官,形式为弹下箭袖,左膝前屈,右腿微弯,左手放在左膝上,右手下垂,并问安。抱见礼是平辈之间用,晚辈对长辈也可用,不过晚辈要抱长辈的腰,长辈抚晚辈的背,等等。现在,有些繁琐的礼节已被简化。

  满族尊老敬上的传统更为明显。晚辈每日早晚要向父、祖问安,途中遇长辈人要让路,吃饭时长辈先坐先吃。满族重感情讲信义,对宾朋真诚相待,有客人必设宴招待,所允诺之事必全力去做。

  满族传统的婚姻仪式较为复杂,大致经过通媒、放定、纳彩、过箱、迎亲、拜堂、拜祖、分大小、回门等程序。

  通媒即由男方家请媒人向女方家求婚,两家都同意后便放小定,即男方家赠如意或钗钏诸物为定礼。然后是定婚,即选择吉日,男方家及其亲戚往女家问名,女家设宴款待,男方家长致辞求婚,女方家则推谢再三,男方家坚持求婚,女方家同意后,才算定下婚事。此时男方要拜女方家神位及其长辈。定婚后要过礼,也是选择吉日,男方家送衣服、绸缎、羊、鹅等礼物。男方家还要赠银两钱财。此时要议定婚期。进入迎亲阶段,女方家在婚期前一天陪送嫁妆,俗称“过箱”,新郎要往女家致谢。迎亲时,新郎在迎亲队伍的陪伴下赶着彩车迎亲,在途中两车相错时,新娘的哥哥将新娘抱上新郎家的彩车,俗称“插车”(由于各地区满族风俗不同,也有新郎与迎新队伍直接到新娘家迎亲的。还有的地方有"旗俗不亲迎"之说)。新娘至新郎家,换车乘轿,花轿落地,新郎要虚射三箭。新娘蒙红盖头下轿,与新郎站在事先摆在院中的天地桌前,向北三叩首,俗称拜北斗,即拜天地。拜完后撤天地桌,新娘进入临时搭的帐篷,谓之坐帐。坐帐时“开脸”,换头型。坐帐后,新娘跨过马鞍进洞房,新郎用秤杆揭去盖头扔到房檐上。夫妻饮交杯酒,吃合喜面、子孙饽饽,众人闹洞房。在婚日当天晚上,新郎新娘要拜祖宗。婚后第一天,新娘给夫家亲戚装烟敬茶,拜宗族,认明辈分,谓之分大小。一般在结婚三日之后,夫妻同回女方家,拜见娘家人并拜祖宗。婚后一个月,新娘回娘家住一个月,谓之住对月。到了这时,婚娶仪礼乃告结束。

  这些繁杂的婚娶程序在今日满族聚居地区已经简化,并且融合了现代形式。比如插车,演变为男女青年骑自行车或摩托车,各自由婚庆队伍陪伴,从自己的家里出发,行进至中途相遇时,两人交换自行车或摩托车,再一同到新郎家。还有拜祖宗,有的地方演变为新人拜双方父母。虽然有变化,但仍然具有浓厚的民族特色。另外,满族的婚姻仪式因居住地区不同而略有变化,并非完全一致,但主要程序大致相同。

  满族的育儿习俗比较特殊。生男在门左挂弓箭,生女在门右挂彩色布条,娘家送一个悠车。生儿三天时,亲朋送贺礼,俗称“下奶”。并举行洗礼,称“洗三”。满月时要请客人来“做满月”,并将弓箭或布条取下挂在“子孙绳”上。百日时,要用从各家要的彩布条编成锁,称挂锁。周岁时要举行较为隆重的仪式,让孩子“抓周”。一般在16岁时,男孩剃发,女孩盘发髻。至今在东北满族聚居区仍然保留“下奶”、“洗三”、“做满月”、“抓周”等传统习俗。

  葬俗

  满族的丧葬以土葬、火葬为主,土葬和火葬历史都很久远。在满族入关前以火葬为主,这主要是由于他们经常迁移。另外,八旗将士在清初战死较多,尸骨不便送回故里,所以多用火葬。满族入关后逐渐发生变化,从火葬与土葬并用发展为以土葬为主。丧葬仪式是,死者临终前穿寿衣,多为长袍、马褂,为单数。屋内停灵,一般在7日之内。用木板做成灵床,头西脚东。灵幡用3尺左右的红布制成,上缀以黑穗,悬挂在院中高杆上。满族人用的棺具形状特别,上部隆起,上宽下窄,称“旗材”。

  停灵期内合家举哀,举行祭奠。入殓时棺内放金银等物,贫者用金银箔元宝代替,口含铜钱或玉器,灵具放在院内灵棚内。出殡多选阴历单日,抬灵有16杠、32杠、64杠之分。出殡后要感谢帮忙的人并请吃饭。下葬后,每7天到坟上烧一次纸,连烧7次。百日时要烧百日,周年时要烧周年。满族烧纸是将纸叠成口袋状,俗称烧口袋。清明节要上坟,烧口袋和插佛托。近30年来,满族的丧葬又改为火葬为主。但祭奠亲人的仪式仍然保留了许多古老传统,如清明节烧口袋、插佛托、烧七、烧百日、烧周年等,都依然如故。

  禁忌

  满族禁忌较多。不允许亵渎神灵和祖宗。比如满族以西为贵,祖宗匣放在西炕上,西炕不许住人和放杂物,不能有各种不敬行为。不许打狗,更禁忌杀狗、食狗肉、戴狗皮帽子,也不允许外族人戴狗皮帽子进家。传说努尔哈赤曾吩咐族人"山中有的是野兽,尽可以打来吃,但是,今后不准再吃狗肉、穿戴狗皮,狗死了要把它埋葬了,因为狗通人性,能救主,是义犬。"从此爱犬、敬犬便成了满族的习尚。另外,满族人不仅不食乌鸦之肉,还有饲喂乌鸦、祭祀乌鸦之俗。

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