上元节、中元节、下元节是什么节日？ ◆上元节---正月十五 农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为上元节。 ◆中元节---七月十五 中元节， 定於农历七月十五日， 俗称七月半。 传说该日地府放出全部鬼魂， 民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。 凡有新丧的人家， 例要上新坟， 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼， 所以， 它整个儿是以祀鬼为中心的节日， 系中国民间最大的鬼节。 ◆下元节---十月十五 农历十月十五，为中国民间传统节日--下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。
中元节是鬼节,那么上元节和下元节是什么节 上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
农历十月十五下元节，亦称“下元日”、“下元”。这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，上坟添土，送寒衣。
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
上元节，中元节，下元节分别是什么时候？ 上元节农历的正月十五，也叫元宵节、灯节，中元节是农历的七月十五，盂兰盆节，鬼节，下元节是农历十月十五分别代表天、地、水
中元节和下元节有什么区别？ 农历正月十五元宵节，又称为“上元节”(Lantern Festival)，春灯节，是中国汉族民族传统节日。正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、猜灯谜等是元宵节几项重要民间习俗。
每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国汉族传统节日之一的元宵节，正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又被称为“上元节”。
按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。
出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。
中元节
中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节。民间传统节日，“中元”之名起于北魏，时在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。
东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。
传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。
下元节
农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”(天官、地官、水官)生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗，旗上写着“天地水府”、“风调雨顺”、“国泰民安”、“消灾降福”等字样;晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
中元节是鬼节,那么上元节和下元节是什么节 上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。农历十月十五下元节，亦称“下元日”、“下元”。这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，上坟添土，送寒衣。农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
下元节是什么意思 为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日。
习俗
①焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正 下元节
面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。 ②道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。 ③祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。 ④做糍粑等食俗：这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。 ⑤家中拜祭下元水官：每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。 ⑥“水色”丹户外活动：水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。
下元节是什么节 下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。
正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日。
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
根据中国的历法，农历在十月十五，也是一年中最后一个月亮节，在这个月圆的时候，人们要进行最重大的祭祖活动。
古老的“下元节”，亦称“下元日”、“下元”、“下元诞”、“下元水官节”。
关于下元节的记载：
《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”
宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”
河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”
何为三节，即上元节，中元节，下元元节？ 中国古代先贤 尧、舜、禹。的圣诞
提起吕才合婚表两个版本，大家都知道，有人问吕才合婚怎样确定是在上元，中元还是下元里找呢，另外，还有人想问吕才合婚法说，庚午马和辛未羊是下等婚，十二生肖婚配表上又说是大吉，到底好还是不好？？？你知道这是怎么回事？其实吕才合婚法，男五女五，在合婚图中查不到怎么办，下面就一起来看看吕才合婚怎样确定是在上元，中元还是下元里找呢，希望能够帮助到大家！
吕才合婚表两个版本
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无意义啊，吕才合婚书写的很清楚，是为了拒绝蛮族的求婚而立的名目。
现在好的师傅合婚，多是统观两人命局，确立喜忌来合婚。
吕才合婚法，男五女五，在合婚图中查不到怎么办就是路边的神棍，也是用生肖的刑冲合害来看。
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个表是男配女婚年表：
本表是以大配小，即男命宜配之女命，比如：男命癸丑年()生人宜配庚申年()、辛酉年()、甲子年()生的女命。如女命癸丑年(、)生的，就需从女命栏中找自己的生年，其所在的男命栏便可配之男命，即癸丑女命宜配乙巳()或戊申年()生的男命。
此表的主要特点，是以男女年柱相生相合为主，不强求男女大命相生，如果双方年柱相生相合，年命又相生，当然更好。如甲戌男配己卯妇，即年柱天地相合，又一个火命，一个土命，年命相生。
男命年配女命
辛巳()配癸未、丙戌
壬午()配庚寅、辛卯
癸未()配甲申、乙酉、甲午
甲申()配丙戌、己丑
乙酉()配壬辰、癸巳
丙戌()配辛卯、甲午
丁亥()配戊子
戊子()辛丑组合的结果，如
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中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日。那么你知道中秋节有哪些风俗吗？不知道的话，就跟我一起来看看吧~
1、赏月
中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。文人士大夫或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
2、吃月饼
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
3、猜灯谜
中秋月圆夜在公共场所挂着许多灯笼，人们都聚集在一起，猜灯笼身上写的谜语，因为是大多数年轻男女喜爱的活动，同时在这些活动上也传出爱情佳话，因此中秋猜灯谜也被衍生了一种男女相恋的形式。
4、观潮
在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
5、赏桂花、饮桂花酒
人们经常在中秋时吃月饼赏桂花，食用桂花制作的各种食品，以糕点、糖果最为多见。
中秋之夜，仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，已成为节日一种美的享受。到了现代，人们多是拿红酒代替。
月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。
很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
以上就是我了解的几个关于中秋节的凤俗以及月饼起义的简单介绍了，小伙伴们你们还知道哪些风俗呢？欢迎补充，咱们在评论区里相见吧~
请问中国古代下元节是几月几号 农历正月十五日为「上元」即天官大帝的生日
农历七月十五日为「中元」即地官大帝的生日
农历十月十五日为「下元」即水官大帝的生日
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
下元节是什么意思 为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日。
习俗
①焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正 下元节
面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。 ②道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。 ③祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。 ④做糍粑等食俗：这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。 ⑤家中拜祭下元水官：每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。 ⑥“水色”丹户外活动：水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。
上元节，中元节，下元节分别是什么时候？ 上元节农历的正月十五，也叫元宵节、灯节，中元节是农历的七月十五，盂兰盆节，鬼节，下元节是农历十月十五分别代表天、地、水
下元节什么时候 下元节时间：农历十月十五
起源：上古时期
记载：春秋战国
baikebaidu/view/506234wtp=tt
下元节是什么节 下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。
正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。
下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日。
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄D谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
根据中国的历法，农历在十月十五，也是一年中最后一个月亮节，在这个月圆的时候，人们要进行最重大的祭祖活动。
古老的“下元节”，亦称“下元日”、“下元”、“下元诞”、“下元水官节”。
关于下元节的记载：
《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”
宋吴自牧《梦粱录》：“(十月)十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”
河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”
上元节、中元节、下元节是什么节日？ ◆上元节---正月十五 农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为宵，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为上元节。 ◆中元节---七月十五 中元节， 定於农历七月十五日， 俗称七月半。 传说该日地府放出全部鬼魂， 民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。 凡有新丧的人家， 例要上新坟， 而一般在地方上都要祭孤魂野鬼， 所以， 它整个儿是以祀鬼为中心的节日， 系中国民间最大的鬼节。 ◆下元节---十月十五 农历十月十五，为中国民间传统节日--下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地管赦罪，水官解厄。
上，中，下元节分别是什么节 上，中，下元节分别是
正月十五上元节、七月十五中元节、十月十五下元节。上元节
上元节
正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。中国幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。
中元节
中元节是中国民间最大的鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。中元节，定于农历七月十五日，俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的鬼节。这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。
下元节
农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”(天官、地官、水官)生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。
上元节是什么节 上元节是哪一天 上元节来历 元宵节的来历有很多，广为人所知的有汉文帝纪念平吕一说，也有东汉明帝点灯敬佛一说，还有汉代民间的火把节的说法，而上元节来历则是源于道教的三元说，道教曾把一年中的正月十五称为上元节，七月十五为中元节，十月十五为下元节，合称“三元”。上元节（元宵节）的习俗 元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。唐朝，在国力空前强大的唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，十分繁华热闹。宋朝，灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。诗人辛弃疾写道：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨”，说的就是宋朝灯节花灯无 元宵节花灯数，烟花如星雨。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。明朝的灯节持续的时间更长。自初八开始点灯，直到正月十七的夜里才落灯，整整十天，以显示歌舞升平，是中国历史上最长的灯节。清朝，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。元宵节清朝则只有三天，但是灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。而到了现代，上元节（元宵节）的日期缩短为五天，一直延续到今天。上元节的习俗很多，如花灯寄寓、元宵赏灯诗、元宵吟灯联、元宵猜灯谜，另外还有耍龙灯、踩高跷、舞狮子、划旱船、吃元宵、祭门、祭户、逐鼠、送孩儿灯、迎紫姑、走百病等。元宵节（上元节）祝福短信元宵到，送你鲜花一束：有玫瑰，成双成对；有玉兰，万事不难；有茉莉，事事如意；有秋菊，年年有余；有火鹤，红红火火；有牡丹，一生平安！额圆面嫩外表白皙，多情含蓄心甜如蜜，肤靓美体蕊红艳绿，温柔甘饴令我痴迷，十五灯夜吻你吃你。元旦除夕偿谋面，宵夜早茶没约见，节前假后没做伴。相会团圆暂无缘，思念惦记梦无限。菊花灯祝你居住平安，荷花灯祝你合家欢乐，杏花灯你幸福安康，莲花灯祝你连年有余。元宵节，月圆灯圆情圆梦圆，祝元宵节快乐！赏月，观灯，我等你！花灯，月下，我想你！月圆，汤圆，缘梦圆！走过岁月，品味友谊；传递思念，送上祝福：新春的每一阵风吹过，都有来自我的衷心祝福，月光的每一寸照抚，都是我牵挂的嘱咐：元宵节快乐！
中元、上元、下元节分别是什么时候？ 此三元是为道教之节日，并非什么普度与救赎！
三是道教非常神圣的数字！中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官，赐福；中元为地官，赦罪；下元为水官，解厄。
又称此三官为“三元大帝”，根据是民间对天地水的自然崇拜，后东汉张道陵创五斗米教时引入道教，奉为主宰人间祸福的大神。
称天埂的诞生日是正月十五，又为上元节；地官生日是七月十五，故为中元节；又水官诞辰为十月十五，为下元节。可见于《道藏》之《原始天尊说三官宝号》、《三官灯仪》等！
一年中有几次清明节？分别在什么时候？ 20分 四大鬼节：三月三、清明节、七月十五、十月初一 三月三 江淮、江南一带，每年农历三月三称为鬼节，传说这一天鬼魂出没，夜晚，家家户户在自家每间房屋里鸣放鞭炮，来吓走鬼、驱鬼。 清明节 我国传统节日 参见 “ 清明节 ”词条。 七月十四/十五 相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。 每年农历七月十四/十五日为盂兰节,又称中元节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。 七月十四/十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母虽然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，尤其仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭祀已逝父母及先人的鬼节。 农历7月14/15日是阴间最大的节日――鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节阴间过鬼节的传说。据说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一起为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享受人间没来得及享受的幸福。因此，我国许多地方界时将举办祭祀、参佛、净墓、回顾、赏花、垂钓等活动以示庆祝。 七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭先人，或者是放河灯，今天活着的人一起思念过去的人，共同送去对先人的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了已经永远离去的亲人。因为，总有一天我们要和他们相见，到时候，你可以自豪地说，在人间是好汉，在阴间也要做鬼雄！” 道教的“中元节” 按照道教的文化逻辑，一年的时空应该分成上下阴阳两半，而且，中国道教认为养育世界万物的三个基本元素，是天、地、水。所以，道教将上半年看成是天官，下半年是地官。这里需要说明一点的是，这里说的“官”，不是指人间官员的“官”，而是指意时空流动过程中的节段，类似于中国围棋对奕中的“官子”的那个“官”。 中国道教主要产生在中国农业文明发达地区，所以，中国道教一向认为天玄地和地玄天，地生万物，水为生物之本，且地含水。这就是说，由于中国农业文明注重地水两元素对人类万物的重要作用，所以，在中国道教文化理念中一直蕴涵着以地为中心去观察世界的“本体论”和“认识论”及其“方法论”。按照道教这种世界观，道教习惯将一年的“天官”（上半年）的正月的十五称之为“上元节”；下半年的地官节段的七月十五，则叫做“中元节”；>>
①焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正下元节
面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。②道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。
③祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动
④做糍粑等食俗：这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。
⑤家中拜祭下元水官：每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。
⑥“水色”等户外活动：水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。
提起吕才合婚和三元合婚，大家都知道，有人问吕才合婚怎样确定是在上元，中元还是下元里找呢，另外，还有人想问属相配对查询，你知道这是怎么回事？其实关于男女宫度数合婚（吕才合婚法）问题，下面就一起来看看吕才合婚怎样确定是在上元，中元还是下元里找呢，希望能够帮助到大家！
吕才合婚和三元合婚
1、吕才合婚和三元合婚:吕才合婚怎样确定是在上元，中元还是下元里找呢
无意义啊，吕才合婚书写的很清楚，是为了拒绝蛮族的求婚而立的名目。
现在好的师傅合婚，多是统观两人命局，确立喜忌来合婚。
就是路边的神棍，也是用生肖的刑冲合害来看。
2、吕才合婚和三元合婚:属相配对查询
12生肖配对—猪
配兔：兔会被猪的才智吸引，猪的热情也能打动纤细的兔。真正的三元合婚。
配龙：勇敢的龙让猪感安全，粗心大意的龙也需猪在一旁。
配猪：个性相近，有说不完的话，相敬如宾到老。
忌配相蛇、猴，其他生相次吉。吕才合婚法。
12生肖配对—狗免费吕才合婚。
配虎：杞人忧天的狗得到坚强的虎支持，虎也需要狗的忠。吕才合婚法计算公式。
配兔：细心的兔会在暗中支持狗，而狗也会喜欢善良的兔。
配猪：大家能互相了解对方的需要，彼此敬重。
忌配相龙、牛，其他生相次吉。三元合婚免费查询。
12生肖配对—鸡
配牛：忠实的牛和保守的鸡相处良好，感情发展稳定。
配龙：热情的鸡从来不在意站在龙的后面，龙的成就便的骄傲。
配蛇：一起讨论人生，追求理想及潮流，极为登对。三元合婚速查简表。
忌配相兔，其他生相次吉。
12生肖配对—猴三元男女合婚定局表。
配鼠：鼠懂得逗猴开心，大家一起时，生活充满欢笑
配龙：精力充沛的龙为猴带来欢乐，使猴永不感厌倦，龙向来是情场上的常胜军，只有猴懂打败龙，这便足以让猴著迷了。
忌配相虎、猪，其他生相次吉。
关于男女宫度数合婚（吕才合婚法）问题12生肖配对—羊
配兔：缺少独立性的羊可依赖有良好金钱观的兔，大家相亲相爱。
配马：马极愿为羊解困，羊的艺术修养能满足马高贵的气质
配猪：大家个性温和，互相吸引，遇挫时，猪会为羊奋斗。三元命婚配速查表。
忌配相牛、狗，其他生相次吉。
12生肖配对—马合婚图三元合婚法。
配虎：高贵大方的虎使马愿意为其付出，马也能得到虎真挚的感情。
配羊：易被羊的温柔吸引，羊的依赖使马觉得幸福
配狗：有才智的狗助马发展事业，马当然不会错过这么一位好伴侣。三元合婚归。
忌配相鼠、牛，其他生相次吉。三元合婚凶是什么意思。
12生肖配对——蛇
配牛：蛇会被牛坚定的眼神吸引，之间也小有争执。
配鸡：虽有争执，但却是愈吵愈浓，对蛇鸡而言，吵架也是一种沟通方式。
忌配相猪、虎，其他生相次吉。
12生肖配对—龙
配鼠：任性的龙会给鼠的赞美打动，龙也欣赏鼠的踏实及幽默。
配猴：大家都具有创造力，一拍即合，但猴不宜向小手段。吕才合婚表一八宫。
配鸡：鸡会崇拜龙，在龙遇挫折时，鸡会忠实在旁鼓励
忌配相狗，其他生相次吉。
12生肖配对—兔
配羊：羊有依赖心。兔喜欢照顾所爱的人，相处惬意。
配狗：大家都希望在安详的环境中生活，两者为将来一起努力。
配猪：性格相近，喜欢宁靓，彼此吸引，发展感情。
忌配相鸡、鼠，其他生相次吉。三元九宫合婚法。
12生肖配对—虎
配马：马易吸引虎的注意在互相尊重、支持的情况下非常幸福。
配狗：自负的虎只有在忠贞的狗面前才会表现出温柔的一面，虎又会鼓励狗追求人生目标，彼此体贴，共甘苦。吕才算命。
忌配相猴、蛇，其他生相次吉。
12生肖配对—牛吕才合婚图。
配鼠：热情的鼠为沉默的牛带来欢乐，对牛忠心，相处和睦。三元男女合婚九宫详解。
配蛇：只要蛇忠诚待牛，蛇便能依据才能发挥自己的事业。
配鸡：富有欲的牛可使保守的鸡服从，各取所需。
忌配相羊、马、狗，其他生相次吉。三元九宫男女命速算法。
12生肖配对—鼠三元合婚法怎么用。
配龙：充满朝气的鼠快乐，鼠的赞美能打动龙的心。三元合婚定局。
配猴：鼠欣赏机伶的猴，如猴诚心对鼠，会相处愉快。
配牛：温和的牛使鼠发挥可爱、乐观的一面，安慰鼠激动的心。
忌配相马、兔、羊，其他生相次吉。
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问题一：中医下元是什么意思 “下元”为下焦的元气，元气又称“原气”、“真气”、“真元之气”。它来源于先天，是先天之精气所化生。原气包括元阴、元阳之气。原气发源于肾(包括命门)，藏之于丹田( 下气海穴处)，借三焦之道通达周身。元气虽来源于先天，但要靠后天摄入的营养物质的不断补充和培植，才能保持充足而源源不断地发挥作用。元气为人体生命活动的原动力，元气依靠来源于先天精气的充养，也靠后天水谷精微的濡养。元气的充足，也为脏腑的功能活动注入了原动力。
因此，元气在人体内占有重要地位。元气充沛，则身体强健，周身组织器官功能活跃，性机能旺盛，精气充足。反之，下焦元气亏虚(包括元阴、元阳)，肾阳虚则封藏失职，造成遗精滑泄；肾阴虚，阴虚内热，虚火扰动精室易可造成梦遗滑精。
“下焦虚冷”与“下元亏虚”有共同病理基础。但“下焦虚冷”重在肾阳虚、命门火衰。命门之火，简称命火，临床上命门火衰与肾阳虚弱很难截然分开(下焦虚冷主要原因当责之命门火衰)。而“下元亏虚”即有肾阳不足，也有肾阴亏虚。此为两者主要不同的病理基础。“下焦虚冷” 治疗上当温补肾阳， 下焦虚冷”所致的遗精当温补命火以固精止泄。“下元亏虚”则应滋补肾阴、温补肾阳以固精止遗。
问题二：下元是什么意思 下元
xià yuán
汉语词语，常用作“下元节”，地名等。
1节日名。旧时以阴历十月十五为下元节。
2术数家以六十甲子配九宫，历一百八十年一周始，而称其中的第三甲子为下元，亦称下元甲子。
3中医指肾气。
4气功意守部位名称，即下元丹田，位于脐下。
5道教称水中为下元。亦指水府。
6常用作地名，如山西省太原市下元村、安徽省安庆市桐城市下元等。
问题三：下元节是什么意思？ 十月十五日中国称下元节，祭祀祖先。
问题四：上元、中元、下元是什么意思 阴历正月十五俗称“元宵节”又称为“上元节”，是我国民俗传统节日。正月是农历的元月，古人称其为“宵”，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。咱们国家幅员辽阔，历史悠久，所以关于元宵节的习俗在各地也不尽相同，其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。 元宵节是我国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。 中元节是道教的说法，中国古代以一、七、十月之十五日分称上元、中元、下元：上元是天官赐福日，中元为地官赦罪日，下元为水官解厄日。所以会在中元时普渡孤魂野鬼。中元节――农历7月15日中国民间的传统节日“中元节”。在南方，亦称“鬼节”。也有说法中元节是在农历7月14日。节日这天，人们带上祭品，到坟上去祭奠祖先，与清明节上坟相似。在封建时代，地方官府还命令寺庙的和尚道士设孤魂道场，以祭奠阵亡的军士，中元节时，人们要焚烧大量的纸钱。农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。《中华风俗志》也有记载：“十月望为下元节，俗传水宫解厄之辰，亦有持斋诵经者。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。宋吴自牧《梦粱录》：“（十月）十五日，水官解厄之日，宫观士庶，设斋建醮，或解厄，或荐亡。”又河北《宣化县新志》：“俗传水官解厄之辰，人亦有持斋者。”此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
问题五：下元节是什么意思 为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗谓是日。
习俗
①焚“金银包”等祭拜祖先亡灵的活动：民间折红绿纸为仙衣，折锡箔为银锭，装入白纸糊的袋中，正 下元节
面写“谨言冥宝一封、彩衣一身上献某某受纳”，下书“子孙某某百拜”，背面写“某年、某月、某日谨封”，俗称“金银包”，叩拜后焚化。除此以外，还有其它常见的祭拜祖先活动。 ②道教专门场所的有关活动：这一天，道观做道场，为民众解厄除困，民众前往道观观祭，并在道观中拜祭下元水官和祖先。 ③祭禹：水官大帝禹的诞辰日，各地禹庙等大禹纪念场所常有祭祀活动。 ④做糍粑等食俗：这一天，人们在家中做糍粑并赠送亲友，蒸麻腐包子等。 ⑤家中拜祭下元水官：每逢下元节来临，水官下降凡间巡查人间善恶，为人们解除灾难。家家户户张灯三夜，在正厅上挂著一对提灯，并在灯下供奉鱼肉水果等。 ⑥“水色”丹户外活动：水，和“水官”有关，色，色彩丰富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。
问题六：滋下元是什么意思我不懂，请问 我必须告诉你，分手，不是因为你讨厌，但是因为太在乎你，不想看到你走了，记得我的生活。不想痛到眼泪最后
疼痛是不是害怕疼痛
您了解结果的痛苦不会伤害
是你理解
不要问我现在的放纵我的心脏受到伤害，那么很红
问题七：可补下元什么意思 刺猬肉是含高蛋白的上品佳肴,烤吃可补下元,理胃气,增强食欲。 刺猬的脂肪可治严重拉(泻)血,涂擦可治秃疮疥癣,有杀皮肤寄生虫之功效。
问题八：下元久冷是什么意思 下元： 中医学中的人体部位名称，即下元丹田，位于脐下。
久冷，指这个地方长期虚冷。
下元久冷，表现为肾虚，腰疼痛等，治疗上当温补肾阳。
问题九：农历9月15日下元是什么意思 下元节为中国民间传统节日，农历十月十五，亦称“下元日”、“下元”。
正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之；七月十五日汉族称中元节，祭祀先人；十月十五日汉族称下元节，祭祀祖先。
下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官赐福，地官赦罪，水官解厄。三官的诞生日分别为农历的正月十五、七月十五、十月十五，这三天被称为“上元节”“中元节”“下元节”。下元节，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗谓是日。
农历十月十五，是古老的“下元节”。此时，正值农村收获季节，武进一带几乎家家户户用新谷磨糯米粉做小团子，包素菜馅心，蒸熟后在大门外“斋天”。又，旧时俗谚云：“十月半，牵砻团子斋三官”。原来道教谓是日是“三官”（天官、地官、水官）生日，道教徒家门外均竖天杆，杆上挂黄旗。晚上，杆顶挂三盏天灯，做团子需三官。民国以后，此俗渐废，惟民间将祭亡、烧库等仪式提前在农历七月十五“中元节”时举行。
农历十月十五，为中国民间传统节日，下元节，亦称“下元日”、“下元”。下元节的来历与道教有关。道家有三官，天官、地官、水官、谓天官
下元节
赐福，地官赦罪，水官解厄。下元节，就是水官解厄谷帝君解厄之辰，俗谓是日，水官根据考察，录奏天廷，为人解厄。”这一天，道观做道场，民间则祭祀亡灵，并祈求下元水官排忧解难。古代又有朝廷是日禁屠及延缓死刑执行日期的规定。
此外，在民间，下元节这一日，还有民间工匠祭炉神的习俗，炉神就是太上老君，大概源于道教用炉炼丹。
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