陶虹的开放情史，丈夫午门求婚成功后屡传绯闻，放养成御夫之道了吗？

在2016年陶虹曾在微博上说过一句话，大意是两人在一起相处不容易，一路上不要心急慢慢地走，以前的和以后的都不重要，把握现在才是当务之急。看到这话，让人觉得感同身受，无论过去怎么样，好的不好的都已经过去了，再想也无意义，而我们需要做的就是把握现在，好好享受现在的生活，珍惜生活中的每一天。

陶虹

陶虹出生于1972年1月15日的江苏无锡，少年时期的她其实是一名游泳运动员，还在她11岁的时候就已经是北京花样游泳队的一员，在1987年进入国家花样游泳队，在第六届全运会上，获得了花样集体游泳亚军。此后还获得了许许多多相关的奖项。

到了1993年，她被导演姜文选中，出演了《阳光灿烂的日子》里的北蓓，从此进入演艺圈，开始了她的演艺事业。也是这部电视让陶虹成为了家喻户晓的一线明星。这么多年来，她用她那可爱的笑容和扎实的演技赢得了许许多多观众的心。她性格爽朗，为人处事大方，笑起来露出的深陷酒窝都会让人不自觉地就喜欢上了她。

很多人一定是看陶虹的戏长大的，最经典的是《春光灿烂猪八戒》，她扮演的小龙女，让大家印象深刻，也让陶虹家喻户晓。陶虹虽然拍戏不多，但她每每次演绎的影片，凭借扎实的演技，都能获得奖项，俘获了千万观众的心。陶虹的形象很出众，她有着典型的瓜子脸，尤其是那双有着异域风采的大眼睛，和她那她迷人的笑容，迷倒无数观众。

陶虹和段奕宏

段奕宏跟陶虹是中戏94级同班的同班同学，然后陶虹说第一次见段奕宏。觉得他矮矮的，也不强壮，又比较害羞，动不动就脸红。因为段奕宏来自新疆农村，陶虹是上海小姑娘，而且进入中戏之前还是全运会花样游泳冠军，参加过国际上各大比赛，所以刚开始见段奕宏时，同学们都吐槽他。

段奕宏和陶虹两个人为作品经常吵架，不过最后出来的作品往往效果很好。据说在那之前，表演系没有人拿到过满分，段奕宏和小陶虹组合，还在中戏拿到过前无古人的100分。那时的段奕宏，因为家境贫寒，时常是大家孤立的对象，唯独陶虹愿意跟他做朋友，也正是这股暖阳般的出现，让段奕宏暗恋上了这个女孩。只可惜碍于自己还不够优秀，段奕宏心中的那句喜欢，终究没能说出口。

直到临近大学毕业，陶虹在沉淀了几年演技后，在1997年主演的《黑眼睛》中演技爆发。她一举拿下了金鸡影后，以及多个最佳女主角的大奖，事业可谓如日中天，而彼时的段奕宏连演出机会都寥寥无几。两人的事业差距，也让两人的感情彻底错过。

陶虹和徐峥

春光灿烂猪八戒这部电视剧当年徐峥还是个话剧演员，陶虹则已有了名气，剧组找到徐峥的时候他问了龙妹妹的人选是谁，导演说是陶虹，徐峥挺高兴。陶虹也问了导演演猪哥哥的人选，导演说是徐峥，陶虹当时说：“不认识。”后来两人相恋之后的感情发展也和别人不一样，陶虹参加某节目时曾说过他俩属于先结婚后恋爱，特别是求婚竟然选在了午门！

那天，徐峥是这样设计的：先吃个饭，然后在午门那边搞一个下跪求婚。哥们一听他要去午门求婚，赶紧摇头阻止：“午门那块不吉利。”徐峥当时就窘了，“显得我特没知识。”徐峥正准备听天由命呢，没想到吃过饭后陶虹提议带他去看看最先发芽的树，看完树，两人就在旁边溜达，溜达到正中间的时候，徐峥突然跪下来求婚了，当时他以为已经离开了午门。

结果……陶虹正感动呢，旁边突然冒出个人来说：哎，你们俩干嘛呢，这里是午门，不能随便进出，赶紧回去。”这些插曲并没有影响陶虹的心情，她还是感动地说了“我愿意”。自从二人步入婚姻殿堂之后，徐峥的事业一直在步步高升，陶虹为了家庭甘愿在幕后做着贤内助的工作。两个人的绯闻层出不穷，这些年都数不过来有多少次。而陶虹在爱情中的"开放式"言论，也一直被大家所诟病。

在节目中，面对主持人问到"孩子出生后，你的第一反应是去看孩子还是看陶虹？"徐峥回答道：当时他一直在摄像，孩子出生之后，妻子会第一反应想看孩子，那个时候是她们的小世界。这个问题就算放在普通人中，也是一道送命题，徐峥的回答堪称"教科书式的"。有了孩子之后，陶虹和徐峥之间的浪漫并没有减少。徐峥说：浪漫还是在于自己本身的心态上面，如果你有一个浪漫的心态，哪怕是去买一个肉包子都是一件很浪漫的事情；如果你没有这个心态，哪怕送花也是一件很别扭的事情。

屡传绯闻

2012年，有记者拍到徐峥与一白衣女子深夜见面，两人到798艺术区一家私人性质的酒店度过将近3个小时，举止非常亲密。2015年被拍到和汪小菲在会所和美女一起玩：2016年，徐峥被爆去成都某家KTV玩乐，随后回到酒店，助理找来两位年轻女子。其中一名绿衣女子直接去了徐峥房间，第二天早上才出来。这种类似的绯闻真的太多太多了，面对铺天盖地的绯闻，陶虹从来没有正面回应过。

婚姻遭到质疑

参加采访，主持人金星问陶虹：“徐峥名气大了，被很多女性追着网上扑，你怎么看？”她淡淡一笑，非常无畏地说：“那不是证明我眼光不错嘛？”当时还有观众说陶虹在硬撑，因为丢不了这个脸。后来被外界追问烦了，她干脆在采访中，直接发表了自己对于婚姻的真实态度。“肉体只是在生理层面上，生理上的问题并不重要。”“一段关系和忠诚没有关系，如果你愿意，他忠不忠诚都觉得挺好。”一番大胆前卫的发言，立刻引起了舆论海啸。多数人觉得陶虹是为爱牺牲的苦情女人，因为各种原因，只能忍气吞声，强行劝慰自己接受开放式的婚姻。

开放式婚姻

陶虹不得不承认，她和徐峥是一段开放式的婚姻。虽然听起来可能令人震惊，但事实上，在现实生活中实践公开婚姻的人并不在少数。与不忠和滥交相比，开放式关系的双方是平等的。我们都可以和不同的人约会或者坠入爱河，但这不会对我们的关系构成威胁。徐峥在社交平台发文：我才是陶虹的私有财产。网友直呼：这恩爱秀的太假了！有人觉得他们的婚姻早就名存实亡了。不过娱乐圈就是这样的真真假假，身处在那样的环境，也很难有几对夫妻的婚姻是维持下去的，大部分都是各玩各的!但是不管外界说什么，好像并不影响他们夫妻的恩爱。

网上曝光了一组徐峥探班小陶虹的照片，那是小陶虹正在拍摄《小欢喜》，小陶虹因为《小欢喜》这部剧的热播再次翻红了，虽然她许久没演戏，但是演技一直在线！探班这天也是为了给老婆庆祝生日的，徐峥非常用心的准备了惊喜，他开着一辆餐车化身卖烤肠的大叔，还特意在餐车上准备了横幅小陶同学，生日快乐！陶虹对老公的惊喜也是非常感动，希望他们一直都这么甜蜜下去！所以大家还是别操心了吧。祝她们幸福就好。

　无论在学习或是工作中，大家都对手抄报很是熟悉吧，手抄报字行间要整齐，字体不宜太小，忌潦草、错字。那么什么样的手抄报才是好的手抄报呢？以下是我整理的中秋节手抄报资料内容，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　国内中秋送礼习俗

　秋收之际的中秋节，正是加强亲族联系、增进感情的好时机，是一年当中仅次于年节的馈赠大节。中秋节日馈赠，称为“贺节”、“送节”、“追节”，也称“送节礼”，陕西醴泉称“送秋节”。往往在节前数日甚至月初就开始赶办节礼，相互馈送，路上行人往来如梭。直到今天，中秋节前送节礼的习俗依然盛行，几乎等同于年前送礼贺节。一般送礼要赶在节前，但也有在节后送的，如在甘肃洮州，中秋节后第二天以饼果馈送亲戚。

　作为团圆象征的月饼和时鲜的瓜果都是馈赠佳品。其他节物各地多有不同，如在广东东安要送糖饴;在湖南蓝山，亲友间多馈赠鸭;在江苏六合，家家以菱藕、蹲鸱、糖饼相馈赠;在四川江津，中秋前一日互相馈赠糍饼，取意其圆;福建同安分节前一二日，亲友间互送月饼、番薯、芋魁，中秋时以此祀先和祭神;在台湾嘉义，节前人们互送月饼、文旦、麻糍，等等。

　中秋送礼习俗颇多，如在江苏地区，必要送礼的有学徒向师父送礼，分家的儿子给父母送礼，女婿要给岳家送礼，书塾学生要给教书先生送过节钱。其中，最重要的还是亲戚之间互赠节礼。

　母家给女儿家送礼，较为普遍的中秋送礼习俗。在河南新安，母家携枣糕(用面叠作数层，下大上小，内夹枣)、月饼、梨、柿、石榴等看视女儿，称为“送糕”。在山东泰安也有八月十五看闺女的习俗，节前家家户户买上月饼、鲤鱼之类的礼物，挑担、骑驴、坐车，去看望自家已出嫁的闺女。

　对于新嫁女，母家送礼更为隆重。在浙江乌青，有新嫁女的人家要以盘或箱盛月饼，送至女儿家，叫做“致秋节”。浙江双林的新妇之母家必备果品、粉圆(意为团圆)相送。在江苏高邮，娘家给新出嫁的女儿送节礼，但不留餐。在福建福鼎，父母给已出嫁的女儿送中秋节礼，第一次送节称“送头年”，礼品要丰厚，以中秋粿、月饼为主，再加酒、鸡、鸭。其中，中秋粿又有白粿(米浆加盐蒸熟)、糖粿(米浆加红糖蒸成)、肉粿(米浆加盐、肥猪肉、葱头油、葱叶等蒸熟)、芋蛋粿(也称槟榔芋粿)等各种，粿圆味美，象征团圆。女儿收下中秋粿和月饼，其它礼品一般退回，再添上几种礼品为压礼。收下的中秋粿，切成一块块，分给邻居和亲戚、朋友，叫做“分头年粿”。

　有些地方会有要给外孙、外甥送礼的中秋送礼习俗。在福建藤山，凡为外祖父母者，必以中秋饼，附以鲤鱼饼送给外甥孙。在江苏高邮，外婆要在中秋这天送给外孙扎制“宝塔”，直到外孙十岁为止。在福建福鼎，当舅舅的每年中秋节都要送给外甥中秋饼和柚子，有几个外甥就要送几份，直送到外甥16岁为止。

　当然，也有女婿要给丈人家送礼的中秋送礼习俗。如在浙江温州，女婿送丈人的礼品，一般是一对鸭子加鱼、肉、豆糕。回盘用三锦、粉干、雪梨。有外孙的，必须加大月饼和“赏月食”。在浙江乐清，中秋这天女婿、外甥、干儿需向岳父母、舅父母、干父母馈赠礼物，俗称“望八月十五”或“望中秋节”，礼物有粉干、鱼、肉等。女婿望第一个中秋要有鸭、鱼、肉等六样礼物，其余礼物则以月饼为主，其次是芋艿和茶食包等。送时还带着丝竹伴奏，饶有情趣。

　其他馈赠礼节，如在福建福鼎，当年有父母或长辈过世的人家，过中秋节时不能蒸中秋粿，要由出嫁的女儿或亲戚给家中送来中秋粿和月饼，称为“送孝”。在江苏高邮，此日求婚者多带着雄鸡、鹅、藕、月饼去女家“追节”。这些都是一些很有风情的中秋送礼习俗。

　中秋节作文

　8月15日是什么节，对了，8月15日是中秋节。中秋节是传统节曰之一，从唐朝就开始有了。

　中秋节分为两个概念，一个是月圆之日，一个是团圆之日，在这一夜里，人们要一起吃月饼，赏月。

　传说，在很久以前世界上共有10个太阳，十个太阳把地，人，房子和动物晒地不像样，大地被晒裂了，人们被晒地死的死，伤地伤，房子被烧着了，动物也死的死的死，伤的`伤。有一个叫后羿的人，他是个神射手，他看到人们被晒地很惨，所以他射下了9个太阳，渐渐人们对后羿非常感谢。后羿的妻子叫作嫦娥，有一次后羿去深山里打措，狠心的巫师把嫦娥骗了，于是嫦娥飞到了月亮上去，后羿打完措回到家，发现了巫师，并用箭把巫师杀了，后来，后羿哭了一大会当他抬头的时突然看见了月亮，今晚的月亮很圆就像嫦娥一样，很美，好似嫦娥，后羿又哭了一会勿然看见，在月亮上的嫦娥好像在说话。后人为了纪念这一天所以把这一天订为中秋节。

　好了，不说了，我还要吃月饼呢，再见。

　中秋节标语

　1、月是故乡明，饼表思亲情！

　2、中秋节中秋佳节到，祝福不迟到，祝您：月圆，人圆，事事圆；好花，好景，好事连连！

　3、喜迎中秋，欢度中秋。

　4、何以一团一圆，唯有中秋！

　5、每逢佳节倍思亲，中秋之月大团圆！

　6、中秋中国庆，帝牌促销风暴！

　7、桂花飘香传玉宇，明月清辉人间驻。

　8、双节连壁、喜庆回馈——共和国生日烛光里的中秋浓情。

　9、中秋节月很圆，花更香，保重身体要健康；鱼在游，鸟在叫，愿你天天哈哈笑；手中书，杯中酒，祝你好运天天有！欢乐多，忧愁少，预祝中秋节快乐！

　10、佳节共赏天上月，中秋一品人间情。

　11、月是故乡明，情是亲人浓，一份天伦好礼传达永远的祝福！

　12、欢乐三重奏中秋国庆喜相逢，小家大家共欢乐。

　13、月圆人圆中秋节，千里万里共婵娟

　14、传统风采，回味无穷！

　15、月圆家圆事圆，圆圆满满，国和家和人和，和和睦睦。

　16、您生命的秋天，是枫叶一般的色彩，不是春一光胜似春一光，时值霜天季节，却格外显得神采奕奕。

　17、花好人更好，月圆人一团一圆，心有千千结，自有相知人。

　18、花好人更好，月圆人一团一圆，祝中秋快乐

　19、月圆中秋，人圆月下。

　20、海上生明月，天涯共此时。

　21、同喜同贺中秋国庆，同欢同乐精彩世界。

　22、庆中秋、迎国庆、送大礼。

　23、礼情款款，欢度佳节。

　24、平分秋色

　25、花好月圆的世界，中秋情浓意更浓。

　26、用一浪一漫做皮；用一温一馨做馅；幸福做蛋王；懂得品味的人不需要多，最好只有你一个！

　27、春一江一潮水连海平，海上明月共潮生，花好月圆人一团一聚，祝福声声伴你行。朋友：中秋快乐！

　28、十五一团一圆合家欢，中秋月饼话神仙！

　29、中秋合家欢，佳节大献礼。

　30、中秋节一家人，心相连，用一爱一围一个大圈圈，梦就算，再遥远，心里有家就会大一团一圆。

　31、一份好心情，尽在品味中。

　32、千里试问平安否？且把思念遥相寄。绵绵一爱一意与关怀，浓浓情意与祝福，中秋快乐！

　33、遥寄相思中秋梦，千里故人何处逢。

　34、节日快乐！祝花好家好心情好！月圆一团一圆事事圆！

　35、欢乐国庆欢乐颂，满堂红礼乐翻天。

　36、月圆天下，品尝美味。

　37、吴刚酿酒献中秋，嫦娥翩跹玉兔舞。

　38、喜迎国庆、欢度中秋。

　39、明月应解嫦娥心，佳节欢笑洒凡尘。

　40、中秋恒久远，月圆永留传！

　41、月圆年年相似，你我岁岁相盼。那满天的清辉，遍地水银，便是我们互倾的思念。

　42、套住圆月谈何易，只愿思念在心中。

　43、天涯共此时，千里共婵娟。

　44、伴着一轮明月，就可以一浪一漫一生，天伦月饼——月亮代表你的心。

　45、月是故乡明，月饼表浓情！

　46、月色柔和的凉爽中秋。

　中秋节来历是什么

　农历八月十五是我国传统的中秋佳节，“一年月色最明夜，千里人心共赏时”。中秋因恰值三秋之半而得名，又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来历众说不一，据专家考证，在中国传统的三大节日——春节、端午和中秋中，中秋节形成最晚。不过，与其他传统节日一样，中秋也有着悠久的源头，它的历史可以追溯到远古的敬月习俗和秋祀活动。

　我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗，据《周礼》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动；农历八月中旬，又是秋粮收获之际，人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动，称为“秋报”。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，正是观赏月亮的最佳时令。因此，后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代，祭祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来，并被赋予了新的含义。

　在中秋节的演变过程中，古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起，最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话，如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等，它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环，使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中，可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年，中秋节可能已成为固定的节日。不过，当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主，还没有在民间广泛流行。

　中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现了“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品，赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期，中秋始与元旦齐名，成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋，各家都要设“月光位”，准备瓜果月饼，“向月供而拜”，所供月饼必须是圆的，瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸，上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧，所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子，人们互相馈赠月饼表达良好祝愿，很多人家还要设宴赏月，一片佳节盛况。

　明清以来，中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置，不仅全国各地，甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上，各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动，使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵，更加迷人。

　中秋节有什么习俗

　1、赏月

　我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

　2、吃月饼

　俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

　3、祭月

　在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

　4、燃灯

　中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

　5、观潮

　浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

　6、走月

　皎洁的月光下，人们衣着华美，三五结伴，或游街市，或乏舟秦淮河，或登楼观赏月华，谈笑风生。旧时南京人“走月”还有一种特殊的祈盼之举：凡没生儿子的已婚妇女，要去游夫子庙，随后再跨过一座桥，相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。

　7、玩花灯

　中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

　中秋节的传说

　嫦娥奔月

　“嫦娥奔月”是最引人入胜的月宫之谜。嫦娥奔月的故事有着不同的文本。早期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，是说后羿从西王母处要来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成了仙，却被罚变成丑陋的蟾蜍在月宫捣不死之药。后来这个故事逐渐演化出许多优美婉转的新情节，如相传远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生。一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，一气射下九个太阳，人们因此得以安居乐业。不料，被射落的九个太阳皆是天帝之子，天帝便恼怒地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间。西王母同情后羿的遭遇，就把长生不老药送给他。后来心术不正的逢蒙趁后羿率众外出狩猎之机，逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是对手，当机立断将药一口吞下。随后，嫦娥就轻飘飘向天上飞去，由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿回家后思念妻子，就在嫦娥喜爱的后花园里摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的妻子。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方传说中秋节就是这样形成的。

　吴刚伐桂

　关于中秋节还有一个传说，相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍倒。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到天界后犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。一说他学仙不够专心，天帝为锤炼他的心志，罚他砍桂树，并允诺如果砍倒，即可成仙。于是吴刚便在清冷的月宫中日复一日、年复一年地砍下去。

　玉兔捣药

　“玉兔捣药”原是道教掌故之一。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这只白兔拿着玉杵，跪地捣药，服用这药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词，古代文人写诗作词，也常常以玉兔象征月亮。

　朱元璋与月饼起义

　元朝末年，中原广大人民不堪忍受统治阶级的残酷统治，纷纷反抗。朱元璋联合各路反抗力量准备起义，军师刘伯温想出一条妙计，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，

　通知他们在八月十五日晚上起义响应。起义成功后，朱元璋高兴地传下口谕，每年中秋节让全体将士与民同乐，并将当年起兵时用来秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

米芾自题联

雪里白梅，雪映白梅梅映雪；

风中绿竹，风翻绿竹竹翻风。

——米芾自题

（此联自题，如一幅《雪梅风竹图》。上联从视觉入手，着眼于一个“白”字，雪色晶莹，梅花皎洁，雪梅相映，谁道“梅段逊雪三分白”，直是“梅雪争春未肯降”。联语以“雪映白梅梅映雪”一句来描绘是很合适的。虽写静物，但一个“映”字使静物动态化了。古人常以风竹并咏。下联以竹的姿态本婀娜，而绿竹当风，摇枝翻叶，究竟是风摇竹，还是竹摇风？联语用“风翻绿竹竹翻风”妙句，让两物互动，相得益彰。以两下“翻”字，突出了绿竹枝叶摇曳的舞姿动态。全联复字重叠、回返往复，写出了雪映梅、梅映雪，风翻竹、竹翻风的无穷意趣。）

米芾撰题联

神护卫公塔；

天留米老庵。

——米芾题江苏省镇江北固山海岳庵

（海岳庵在北固山西麓，为米芾所建，毁于明朝末年。上联“卫公”，指唐朝政治家李德裕，会吕年间受封为卫国公，塔建在甘露寺前，原为石塔，唐末曾遭火焚。唐神宗·熙宁九年[1076年]，镇江富户焦紫出资铸造铁塔，但人们仍然习惯称卫公塔。）

湖北省襄樊米公祠联

〖襄樊米公祠〗 襄樊位于湖北省西北部的汉江两岸，分为两大部分，江南为襄阳，江北为樊城，中以汉江大桥和长虹大桥相连。当地地理位置十分重要，自古即为兵家必争之地，襄阳古城保存完好，景点众多。米公祠，原名米家庵，位于古樊城西南的汉江北岸柜子城上，隔汉水与襄阳小北门相望。始建于元朝，明末毁于战火，现存全部建筑系清康熙至雍正年间重建。它是纪念我国北宋时期杰出的书画大师米芾而修建的祠宇。米公祠同三部分建筑群体组成，中轴为主体建筑亭、拜殿、碑廊、宝晋斋、仰高堂，总占地面积为12万余平方米。祠内碑廊有米芾手书法帖11卷35方，另有孙过庭、黄庭坚、蔡襄等人手迹刻石100多块，以及当代著名书法家为米公祠留下的墨迹石刻三十多块。这些书法精品，是一座巨大的艺术宝库，每年吸引着大批中外游人至此参观，弘场了我国古老而优秀的传统文化。拜殿、宝晋斋内悬挂的匾额、楹联琳琅满目，“颠不可及”、“妙不得笔”等，是后人对米芾书画及人物性格的高度评价。中轴两侧为东西石苑，苑内亭、台、榭、廊高低错落，参差有致，游鲁满塘。米芾绘画创制了“米氏云山”，他创作的山水画因其有独特的气韵，人称“米家山水”，开创了中国传统绘画艺术史上的先河。因执导《顽主》等影片而蜚声海内外的当代著名**导演米家山即是米芾的后裔，他的名字“米家山”，即是取其祖米芾的“米家山水”画之意。

荆襄屏障；

楚塞幨帷。

——佚名题湖北省襄樊米公祠

衣冠唐制度；

人物晋风流。

——陈天然题湖北省襄樊米公祠

小楼刻烛听春雨；

白昼垂帘看落花。

——董其昌题湖北省襄樊米公祠

（联语化用陆游《临安春雨初霁》：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”诗意，由夜景写到昼景。上联取“小楼听雨”镜头，描绘在这般春情雨意中刻烛吟诗，限时完卷，显出横溢的才情和遗飞的逸兴。下联取“垂帘看花”镜头，烘托出永昼无人，隔帘欣赏落花的雅趣，体现出一种朦胧的意境美。全联对仗既工而含无穷的韵味。“听”、“刻”、“看”字虽平常而能传神。）

吟楼万山风景聚；

墨池濯砚鱼龙藏。

——佚名题湖北省襄樊米公祠

与孟鹿门号两襄阳，书传千古；

共苏黄蔡称四巨子，颠压三人。

——白雉山题湖北省襄樊米公祠

（上联“孟鹿门”，指唐代诗人孟浩然，湖北省襄阳人，早年隐居鹿门山。下联“苏黄蔡”，指苏轼、黄庭坚、蔡襄，与米芾合称“宋四家”。“颠”，米芾因平日举止有“三癖”，故人称“米颠”。）

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安徽省无为米公祠联

〖无为米公祠〗 米公祠原名宝晋斋，但于无为县城西北隅，为北宋著名书画家米芾知无为军时所建。北宋崇宁三年[1104年]至大观元年[1107年]，米芾知军无为。他为官清廉，勤政爱民，时人感其德政，在他去世后，于米公军事家邸的旧址建米公祠以纪念。米芾崇尚晋人书法，“宝晋斋”是他得到晋王羲之《王略帖》、谢安《八月五日帖》、王献之《十二日帖》墨迹后自题的书斋名。原斋毁于兵火，后经多次重修。现米公祠内收藏的晋唐以下历代名家碑刻150多方，主要是刘秉璋任江苏按察使时携带至无为的。此后无为县文物管理所对碑刻进行整理编撰，第一卷《宝晋斋碑帖》已由安徽美术出版社发行，其他的正在着手准备陆续出版发行。

小楼刻竹听春雨；

白昼垂帘看落花。

——董其昌题安徽省无为米公祠

（此联与题湖北省襄樊米公祠相同，董其昌原先是题鄂祠还是题皖祠，已无从考究。如关庙、孔庙联等，多有相同者，可视为该人祠庙之通用联也。）

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江苏省镇江南山米芾墓联

〖镇江南山米芾墓〗 南山风景区位于镇江市南郊25公里，全区东起镇宝路，南至官塘桥，西迄小九华山，北达林隐路，总面积18平方公里。景区内层峦叠嶂，山青水秀，泉涌溪流；亭台楼阁，名胜古迹比比皆是。南山风景区属宁镇山脉丘陵低山地貌区，主要有招隐景区、竹林景区、文苑景区、鹤林景区、回龙湖景区、八公洞景区、九华山景区。南山景区山不高却深邃，水不多而通幽。北宋书画家米芾誉之为“城市山林”。山上有松、杉、竹、栎等树木早春160余种，林间有黄鹂、寿带、画眉等鸟禽70余种，数目与种类之多，居沪宁没线风景之首。米芾墓在鹤林寺西南面的黄鹤山，占地一亩，从山角到墓填充有60级台阶，分四段，平台三座。墓地前有石坊，墓碑是米氏后裔米万钟所书。墓外围用石砌成，直径4米。周围翠柏苍绿，墓前竖石碑文。米芾特别喜爱镇江的山水，在此作画数十年，先后建造了三处住宅。北固山下的海岳庵，千秋桥畔的西山书院，南郊鹤林寺旁题为“城市山林”的精舍。米芾56岁病逝在淮阴军官邸，其子米元晖遵照遗嘱，归葬于鹤林寺前。“山荒樵径十三松，米老孤坟此地逢”、“断陇牛羊青草卧，残碑风雨绿苔封。”、“五洲烟雨南宫笔，千里江山北固诗。”这是后来人们对米芾的悼念及赞扬。

断陇牛羊青草卧；

残碑风雨绿苔封。

——佚名诗联题江苏省镇江南山米芾墓

五洲烟雨南宫笔；

千里江山北固诗。

——佚名题江苏省镇江南山米芾墓

烟雨鹤林开画本；

春咏鹂唱忆高踪。

——江苏省镇江南山招隐石牌坊

（在入南山途中，有一高大巨石牌坊，横额为“宋戴协禺高隐处”，下有“招隐”二字，石牌坊的中间两根石柱上镌有楹联一副：“读书人去留萧寺；招隐山空忆戴公。”上联是说梁帝之子昭明太子萧统曾读书于此，完成了编纂《昭明文选》巨著的千秋大业。下联是指戴禺隐居山中。在石牌坊外侧面的二石柱上，是后人补刻的原有此联。上联是指米氏父子在此开创了“米家山水”画派，下联是说戴禺的事迹。一座石坊上的两副柱联，却道出了南郊风景区历史上的三位名人，可称精妙。戴禺，字仲若，是南朝著名音乐家，不仅擅长丹青，在雕刻上亦造诣很深，更精通丝竹，会作曲，其作品流传甚广。昭明太子萧统[501-530]，字德施，南朝兰陵[今常州]人，梁武帝长子，他性爱山水，聪慧好学，喜欢诗书，少时曾从政，政绩深间民间称颂。后游学南朝各地，最后定居招隐山。在其读书期间召集天下文学名流在增佛阁编辑《文选》30卷，即著名的《昭明文选》，这是我国的第一部韵文、散文合集，对后代文学有重大影响。太子未及即位而卒，享年未满30岁，谥昭明。）

山荒樵径十三松；

米老孤坟此地逢。

——佚名题江苏省镇江南山米芾墓

抔土足千秋，襄阳文史宣和笔；

丛林才数载，宋朝郎署米家山。

——佚名题江苏省镇江南山米芾墓

世豪向麦小登求婚了，竟然不是在520，我也被现场当中的一些细节感动到了。麦小登在自己的社交平台上发布了一条视频，也是吸引了很多网友们的关注，两个人的视频也是直冲榜单热搜。在之前很多网友都猜测，世豪一定是在520当天向麦小登求婚，可是却没想到在5月18号当天，世豪提前说到就是为了给麦小登一个悬念，才会想要提前求婚的。在制作求婚的过程当中，世豪的爸爸妈妈也一直陪伴在自己的儿子身边。

在观看录制的视频当中才知道原来麦小登和世豪两个人从小就相识，在长大后，由于彼此没有在同一个地方上学，导致彼此也都失去了联系。可是没想到缘分也就是这么的巧妙，让世豪和麦小登又一次的相遇在一起。很多网友都评论世豪就是一个大直男给女生送礼物的时候，就只知道给女生买一个4轮的农耕机器。因为世豪能够记住麦小登所说的每一句话，也是贴心的给麦小登准备了一套，属于两个人的复式楼。

在早之前麦小登拍摄的视频当中，世豪就已经带着麦小登去房管所，在房产证上面添加上了麦小登的名字。因为这样的一则视频，让很多网友都对麦小灯进行了网报，认为两个人还没有结婚，就占别人的便宜显然是不合适的。随后这样的一则视频也被删除了，很多网友都耐心的安慰着麦小登，这毕竟是世豪的意思，和网友无关，并不能因为网友们得不到这样的幸福，而嫉妒麦小登。

在视频的最后世豪也是找来了很多好朋友说一些祝福语，让麦小登能够尽早的嫁给世豪，能够感受到世豪也是一个暖心的大男孩。世豪愿意陪着麦小登的父亲一起去到江苏各地做检查，通过这样的一些细节就能够感受到麦小登嫁给世豪，日后一定会过得很幸福。