女官和宫女的区别？？

　　最早有关女官的记载始于《周礼》，《周礼·天官》中，除天子后体同天子，夫人于后犹三公之于王，坐而论妇礼，不能作官看待外，其他九嫔以下既是王的嫔妾，也是执掌各方面的女官。九嫔掌妇学之法，以教女御四德，并在各种礼仪中赞助天子后，世妇掌祭礼、宾客、丧纪之事，帅女官涤溉，女御掌御叙王之燕寝，以岁时献女功，同时又是各种仪式中世妇的助手。此外还有女祝拿后宫祭祀、祷祠以及有关鬼神之事。女史掌王后之礼职，是王后内治的辅助和秘书。另外，在宫内的服务机构中，在宦官的领导下，还有女酒、女浆、女醢、女篣、女醯、女盐、女幂等，这些都是从事具体工作的宫中最低级的宫职人员了。

　　秦汉自夫人以下没有设嫔、世妇、女御等名目，也末言及女官。但《隋书》叙述女官设置时，说是“采汉、晋旧仪”，可见汉、晋后官是有女官制度的，但因史官言之不详，只能存而不论。

　　见于记藏，将宫中女官(又称宫官、女职)与嫔御(即内宫)加以区别，另立系统的是北魏孝文帝之时。女官主管宫中具体事务，其职秩与外官相对。最高***内司，官比尚书令。其次是作司、大监、女侍中，官比二品。其三是监、女尚书、美人、女史、女贤人、女书史、书女、小书女等，官比三品。其四是中才人、供人、中使、女生才人、恭使宫人，官比四品。最下一等是青衣、女酒、女饷、女食、奚官女奴，官比五品。

　　隋文帝时，置六尚、六司、六典，递相统摄，以掌后宫掖廷事务。隋炀帝加以改制，使与外廷尚书省相类似，设六尚局管二十四司司。六尚局分别为尚官局(管官内传达、人事、会计、处罚、门卫等)、尚衣局(管文教、音乐、礼宾、礼赞等)、尚服局(管符玺、衣饰、兵器)、尚食局(管食膳、药品)、尚寝局(管住行器具、园艺、灯火等)、尚工局(管衣服织染缝制以及珠宝钱货)。这些女官的品位较低，六尚品从第五、司长官员从第六，至于女史一类女官，乃是流外之官，无定员数。

　　唐承隋制，也设六尚二十四司，职事和品位与隋基本相同。唐代著名的女尚宫宋若昭及其姐妹五人以文采召入宫中，深受德宗赏识，故不以宫妾待之，而称之为学士先生。若莘、若昭、若宪相继执掌官籍，历德、顺、宪、穆、敬、文六帝。唐还设宫正和彤史以掌戒纠谪罚和记录功过事宜。五代后唐也设女官，并都封为国夫人或郡夫人等。五代后蜀花蕊夫人有诗云：

　　六宫宫职总新除，宫女安排入画图。

　　二十四司分六局，御前频见错相呼。

　　明代洪武年间，后宫也有与唐制相同的女宫制度，但永乐之后，宫职归于宦者，所存只有尚宫四司而已。

　　这些女官虽有品位，但从根本上说仍只是皇帝的女婢。唐高祖退居大安宫，李世民即位为帝，晨夕派尚宫去大安宫请安问起居。时李世民的弟弟李元名才十岁，在大安宫见到尚宫，保姆要他向尚宫行礼，说：“尚宫有品位当拜。”但元名却回答说：“她不过是皇帝的侍婢而已，拜什么”太宗非常欣赏元名的等级意识，称他为“真吾弟也！”

　　比女官地位更低的是宫女。宫女占后宫的多数。她们无位、无品，供人调遣，受人驱使，景况很是落寞。唐人王建的《宫人斜》说：“未央宫墙青草路，宫人斜里红妆墓。一边载出一边来，更衣不减寻常数。”一边运出刚死宫女的尸体，一边送进新选的宫女。这是一幅多么凄凉的图画。

其实从各种古装剧中我们就可以窥见，古代的宫女是皇宫中非常庞大的组成部分，她们每一个人都颇有几分姿色，有的一朝得宠，从此就飞上枝头成凤凰，成为人上人，而有的终其一生都只能为奴为婢，低人一等。

古代的宫女都是怎么进入宫门的呢？

初期的时候，王侯征战别国，宫女就是从战败一方得到的俘虏，这些女子被强掳到他国，在他国宫中做些活计，伺候他人。

等到了汉代时期，朝廷就开始主动派出官员从民间挑选一些年龄在13岁-20岁的良家女子，这些女子一旦被挑选进入宫中，就只能一辈子困于宫中，再也见不到外面的广阔田地。正如唐朝诗人元稹在诗中所写：“白头宫女在，闲坐说玄宗。”，这时候的宫女基本还都是“终身制”，还没有“放还”这一说法。

后来到了明朝，才出现了宫女放还事件，成化帝时期，有一年春天，太阳暗淡无光，当时的大学士李贤进言说：“自然运行的时序不和谐，那是因为宫中的阴气太盛了的缘故，从宣德到天顺年间，召入宫内的宫女太多了，她们终日劳累，忧愁怨愤十分厉害，是时候应当放她们回家了。”皇帝听信了李贤的说辞，将一部分宫女放出了宫，让她们各自回乡。

到了清朝的时候，皇室选取宫女绝大部分都是从满族的八旗子弟中选取的，清朝有专门的宫女选秀，即从内务府包衣中选拔秀女，这些宫女虽然是伺候别人的婢女，但是包衣身份并不低贱，清朝明确规定后宫嫔妃不允许私自刑罚宫女；皇室对待宫女也比较体谅，她们在十三岁左右进宫，二十五岁就会被放还回家，嫁娶自由。

但也有许多汉族的女子被选入宫中成为宫婢，一般都是罪臣家眷罚没而来，身份低贱，干的都是脏活累活，待遇还更低。

历代得以出宫的宫女们因为年纪大了，按照当时的观点，她们已经是一群“老姑娘”，虽然有几分姿色，但不被人们所喜，很难再嫁出去，而且就算嫁出去了，也很难有孩子。

古代人的子嗣对子嗣看的及其重要，因此这些宫女的后半生很是难挨，那么她们为何会出现无法生育子嗣的这种状况呢？

这主要是因为宫女们在后宫中长年都是做一些粗重的活计，日复一日的，也没有休息的时候，久而久之就会积劳成疾，所以她们的身体都不太健康。

而且宫女在宫中的地位原本就十分低下，不受人尊敬，若遇上不好伺候的主子，更是动辄打骂，甚至连饭都不给她们吃，长此以往，宫女们的身体健康就遭受到了极大的破坏。

这一点在明朝嘉靖年间极有体现，当时发生了一件世所罕见的大事“壬寅宫变”，这是一场宫女起义，因后宫中的宫女不堪忍受明世宗的压迫折磨，想要用绳子勒死明世宗，虽然最后失败了，但是也可以看出，这些宫女肯定是饱受折磨，否则也不会动了弑君的念头。

这些宫女长期处在高强度高压力的工作条件下，再加上宫中的生存环境十分艰难。她们能在深宫中坚持到二十五岁出宫，已经是殊为不易了。出宫后，宫女们也会因为身体不好，难以孕育子嗣，在夫家也不受重视。这一生何其可悲啊！

推荐一本《中国古代和亲通史》（崔明德 著），你可全面了解了。

目录

绪论

一、中国古代和亲的渊源

二、中国古代和亲的类型

三、中国古代和亲的特点

四、中国古代和亲公主的身份

五、中国古代和亲公主的作用

六、关于政治联姻问题

七、本书的写作设想

第一章 先秦政治婚姻及其对后世和亲的影响

一、政治婚姻的类型

二、政治婚姻的目的及性质

三、政治婚姻的作用

四、政治婚姻的特点

五、先秦政治婚姻与后世和亲的区别及影响

第二章 西汉与匈奴的和亲

一、匈奴的来源及崛起

二、“白登之围”与刘敬献策

三、孝惠文景对刘邦和亲政策的沿袭

四、汉武帝时期由和亲到武力征伐的演变

五、昭君出塞

六、西汉后期匈奴对和亲的渴望

第三章 西汉与乌孙的和亲

一、乌孙概况

二、“从其国俗，欲与乌孙共灭胡”

三、解忧公主及其后代

四、女外交家冯嫁

第四章 东汉时期的和亲

一、北匈奴乞求和亲

二、东汉被迫向鲜卑求婚

三、班固的和亲理念

四、少数民族政权之间的和亲

五、公孙度、袁绍与夫余、乌桓的和亲

第五章 魏晋时期的和亲

一、轲比能与步度根的和亲

二、拓跋氏与匈奴的和亲

三、后秦与北魏的和亲

四、北魏与前燕的和亲

五、西秦与前秦、南凉的和亲

六、北凉与北魏的和亲

七、武威公主与沮渠牧犍

第六章 中原王朝与柔然的和亲

一、柔然在发展中的和亲

二、闾大肥与华阴公主、濩泽公主

三、吴提与拓跋焘互婚

四、予成向北魏求婚

五、东、西魏争与柔然和亲

六、兰陵公主与庵罗辰

七、蠕蠕公主与高欢

八、中原王朝与柔然和亲的意义

第七章 隋唐与吐谷浑及西域的和亲

一、隋唐与吐谷浑的和亲

二、隋唐与西域的和亲

第八章 中原王朝与突厥的和亲

一、遭痛骂转向西魏求婚

二、阿史那氏人塞和亲

三、千金公主出塞和亲

四、安义公主与突利可汗

五、义成公主出塞和亲

六、向夫人与西突厥的归附

七、李渊结交始毕可汗

八、唐高祖许婚颉利可汗

九、衡阳公主与阿史那社尔

十、淮南公主与突利可汗

十一、定襄县主与阿史那忠

十二、九江公主与执失思力

十三、默啜可汗恃强求婚

十四、金山公主与南和县主

十五、西突厥统叶护可汗的求婚

十六、哇利失、乙毗咄陆和射匮可汗的求婚

十七、交河公主与西域商业

附 突厥与西域诸国的和亲

第九章 唐与吐蕃的和亲

一、吐蕃的族源与崛起

二、松赞干布要挟唐朝和亲

三、吐蕃的求婚使者

四、文成公主人藏路线及途中传说

五、文成公主的贡献及影响

六、文成公主的去世

七、金城公主人藏前的唐蕃关系

八、唐朝君臣送别公主

九、金城公主的请求

十、金城公主对战争的调停

十一、甥舅的影响

附一 吐蕃和亲圈

附二 赤岭碑文

第十章 唐与铁勒诸部的和亲

一、隋唐时期的铁勒诸部

二、唐太宗瓦解薛延陀的和亲

三、契宓何力与临洮县主

第十一章 唐与契丹、奚的和亲

一、唐前期契丹、奚的概况

二、永乐公主与契丹首领李失活、李娑固

三、燕郡公主与契丹首领李郁于、吐于

四、东华公主与契丹首领李邵固

五、静乐公主和亲后的悲惨命运

六、固安公主出嫁奚首领李大辅和李鲁苏

七、东光公主与奚首领李鲁苏

八、宜芳公主和亲后的惨剧

九、唐与契丹、奚和亲的特点

第十二章 唐与回纥的和亲

一、和亲之前的回纥状况

二、毗伽公主人塞和亲

三、宁国公主、小宁国公主与毗伽阙可汗

四、对和亲借兵的舆论

五、光亲可敦、崇徽公主与登里可汗

六、咸安公主与武义成功可汗、忠贞可汗、奉诚可汗及怀信可汗

七、命运多舛的太和公主

八、唐与回纥和亲的影响

第十三章 唐与南诏的和亲

一、南诏的兴起

二、主和派与主战派的论争

三、安化公主与南诏王隆舜

第十四章 两宋时期的和亲理念

一、宋朝民族关系概述

二、宋朝的和亲理念

三、北宋与辽的和亲谈判

四、北宋拒绝西夏的求婚

第十五章 辽及西辽时期的和亲

一、阿保机与后梁的和亲之约

二、辽与西夏的和亲

三、辽与阻卜的和亲

四、辽与阿萨兰回鹘的和亲

五、辽与吐蕃响厮哕政权的和亲

六、辽与高丽的和亲

七、辽与大食的和亲

八、西辽与乃蛮的和亲

九、辽及西辽和亲的特点

十、辽及西辽和亲的作用与影响

第十六章 西夏与吐蕃的和亲

一、吐蕃喃厮哕政权的兴起

二、元昊以和亲分化吐蕃

三、夏宗室之女与禹藏花麻

四、董容向西夏求婚

五、梁太后之女出嫁蔺逋叱

六、阿里骨之女与梁乙逋之子

七、西夏宗室之女与吐蕃首领拢拶

第十七章 蒙元与高昌、西夏及金的和亲

一、蒙古的兴起、铁木真与汪古部的联姻及蒙古帝国的建立

二、蒙元与高昌回鹘王国的和亲

三、西夏与蒙古的和亲

四、蒙古与金的和亲

五、蒙元与高昌、夏、金和亲的特点

六、蒙元与高昌、夏、金和亲的影响

附 元与高丽的联姻

一、高丽王眶与忽都鲁揭里迷失

二、高丽王源与宝塔实怜公主

三、高丽王焘与亦怜只班公主、金童公主、庆华公主

四、高丽沈王王嵩与梁王松山之女

五、高丽王祯与德宁公主

六、高丽王祺与承懿公主宝塔失里

七、元与高丽世代联姻的原因

八、元与高丽联姻的特点

第十八章 明朝的和亲理念

一、问题的提出

二、明朝大臣及瓦剌首领的和亲主张

三、明朝君臣对少数民族政权之间和亲的态度

四、明朝大臣对历史上和亲问题的反思与评论

五、朝日战争期间明朝大臣及朝鲜使者对“和亲”的评论

第十九章 清代满蒙的联姻

一、努尔哈赤时期的满蒙联姻

二、皇太极时期的满蒙联姻

三、福临时期的满蒙联姻

四、康熙至乾隆时期的满蒙联姻

五、满蒙联姻的特点

六、满蒙联姻的作用

第二十章 中国古代和亲与丝绸之路的拓展

一、和亲与四条丝绸之路

二、和亲与陆上丝绸之路的拓展

三、和亲与草原丝绸之路的拓展

四、和亲与青藏高原丝绸之路的拓展

五、结语

第二十一章 中国古代和亲与西域文明的提升

一、和亲影响西域文明的途径及方式

二、和亲对西域精神文明的影响

三、和亲对西域物质文明的影响

第二十二章 中国古代和亲文化的形成、功能及影响

一、和亲文化的形成

二、和亲文化的主要内容

三、和亲文化中的碰撞现象

四、和亲文化的影响

五、和亲文化与婚姻文化的区别

第二十三章 近百年来海峡两岸和亲研究述评

一、和亲的含义、起源及范围的研究

二、和亲类型及性质的研究

三、和亲特点的研究

四、和亲目的的研究

五、和亲作用与影响的研究

六、对几位和亲公主作用的比较研究

七、对和亲政策失败原因的研究

八、和亲与战争的统一性问题

九、“昭君文化”的研究

十、对进一步开展中国古代和亲研究的几点看法

附录一 先秦政治婚姻简表

附录二 中国古代和亲简表

附录三 蒙元与弘吉刺、斡亦刺及亦乞列思部联姻简表

附录四 二十五史及《通鉴》中记载和亲的篇目

附录五 和亲研究论文索引

呵呵。给你提供一段我们的婚戏吧。

-|太子大婚戏|-

喜娘 珞韵

==================婚礼开始===================

人物：随插

时间：良辰吉时

事件：太子婚娶侧妃 护国公主、冷汐蝶

=================================================

喜娘 珞韵

今日入未来侧太子妃殿，微笑

缓缓至太子妃前，行礼奴婢给太子妃请安

一抹微笑

身著素红色衣服，喜气洋洋，头戴钗，手戴镯。

心想可以看见有情人终成眷属十分开心

侧太子妃、汐蝶

因在宫中。只着一袭素衣

看到喜娘。微微一笑免礼。

虽然只是侧妃。但心情很激动。

喜娘 珞韵

===========太子妃殿内======================

喜娘 珞韵

见娇羞的新娘子，微微笑着娘娘咱们开始着装吧。

微微一笑命人拿来许多盒子娘娘请换喜服，误了时辰就不好了。

侧太子妃、汐蝶

点点头，起身。张开双臂。任他们摆布

闭上眼，幻想着自己等一下的模样。嘴角泛起一丝幸福的笑

喜娘 珞韵

微微笑道娘娘真美。

亲手为侧妃盘发，一丝一丝一缕一缕无不充满慈爱

微微轻言娘娘跟太子爷真幸福。

稍稍打扮，一伊人立在镜中

侧太子妃、汐蝶

睁开眼。看着镜中的自己

一件淡红色里衣，外穿一袭深红色拖地华服。绣着凤协鸾和袖子上绣着几朵牡丹。高贵华丽。一朵牡丹绽放在眉心。三千发丝只用木簪绾了一下，后面一半仍是垂顺的披散在腰后，右边从头顶到耳边压着用珍珠和红色宝石穿的红梅金丝镂空珠花，蜿蜒盛开，更有几朵开到了或是额边、或是眼角、或是耳畔，那乌黑的头发从间隙处露出来，更衬得“梅花”红艳，而左侧是那梅花琉璃钗，玲珑剔透，浑然天成的红色正好雕成了梅花瓣儿，下面坠着三股水晶珠和红玉珠间隔的珠串，最下头汇合在一起，悬着一颗东珠，竟有龙眼大小，更难得的是，那东珠的色泽竟泛出粉红光晕

倾城一笑。不语。

喜娘 珞韵

================各娘娘宫内==================

圣尊皇后、云颜

精致的黄昏凤袍，百鸟朝凤的图案用金色的丝线勾勒，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着凤凰的花纹，显得格外的雍容华贵，头戴金晃晃凤冠，插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声，连侍女都换上了红色的宫女服，尽显喜庆的气氛，连椅垫，窗帘，宫里都换上了大红色，把喜庆的气氛展现到淋漓尽致

今天是太子的大婚，带上雨儿和众侍女，已准备好了凤椅，端坐着，等待太子前来请安

喜娘、苏兮薰

微微，见伊人甚是喜欢

喜娘、苏兮薰

微笑娘娘，吉时以致，请娘娘戴好喜帕。手拿苹果与静玉瓷瓶。

侧太子妃、汐蝶

拿过苹果和静玉瓷瓶。看了看。紧紧握住

喜娘将喜帕盖在头上。眼前一片红色

皇尊太子、阮烨

头发被一只金簪挽起，斜刘海垂在额前，胜过女子的脸庞，冷傲，犀利的眼神。一袭红色锦缎长袍，上面绣着，腰上被黑色的腰带束起，腰带上绣着夜明珠，身上用金丝绣着麒麟，散发出淡淡的清香，听闻门外，尚宫带众宫女太监前来迎驾，骑上骏马，至幻蝶宫，等待侧妃

喜娘、苏兮薰

微微，高声吉时已到,新娘子 那苹果 平平安安！

新娘子 带红枣 早生贵子！

新娘子入轿了！

请娘娘随奴婢念： 我是大红花轿抬进门的，又不是走上门的。以此来炫耀高贵。花轿出门，以净茶、四色糕点供“轿神”。放铳、放炮仗，大红灯笼开路，沿途吹吹打打！

侧太子妃、汐蝶

听到她说的话，不禁一丝悲伤。炫耀高贵拿什么来炫耀？侧位吗？

不容多想，柔声道我是大红花轿抬进门的

侧皇后、苏兮薰

微微等儿媳与皇儿至云颜姐姐宫内

嘴角荡漾着微笑一抹抹

仔细梳洗打扮穿红色的长裙，袖口上绣着淡蓝色的莲花，银丝线勾出了几片祥云，孤傲冷艳。皮肤细润如温玉柔光若腻，樱桃小嘴不点而赤，娇艳若滴，耳际的珍珠耳坠摇曳，指甲上的宝石到是妖艳夺目，脚上一双鞋用宝石装饰着，而而灵活转动的眼眸慧黠地转动

皇尊太子、阮烨

看自己的新娘已经进了花轿，转头向凤仪宫前行

圣尊皇后、云颜

精致的黄昏凤袍，百鸟朝凤的图案用金色的丝线勾勒，外面披着一层金色薄纱，宽大的衣摆上锈着凤凰的花纹，显得格外的雍容华贵，头戴金晃晃凤冠，插着镂空飞凤金步摇，随着莲步轻移，发出一阵叮咚的响声，连侍女都换上了红色的宫女服，尽显喜庆的气氛，连椅垫，窗帘，宫里都换上了大红色，把喜庆的气氛展现到淋漓尽致

今天是太子的大婚，带上雨儿和众侍女，已准备好了凤椅，端坐着，等待太子和侧太子妃前来请安

皇尊太子、阮烨

移至凤仪宫，行礼道给圣尊皇后请安了从宫女手中接过早茶，敬上祝圣尊皇后，凤体安康微微弯下身子，将茶双手奉给皇后

侧太子妃、汐蝶(823953312) 20:23:13

从花轿上下来，迈着莲步向里走去。将手里的东西交给嬷嬷。拿过侍女手中的茶。走到皇后面前。欠身汐蝶给皇后娘娘请安。双手把茶递给皇后

圣尊皇后、云颜

螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮，看着来向自己请安的皇尊太子，柔和笑着，虽然不是自己的儿子，却一直把他当成自己儿子对待，不禁有些感慨，烨儿长大了，看着如此俊俏的人，看着汐蝶，有些许不舍，这孩子从小就讨喜，终于也要嫁人了，仪静体闲 ，表示性的喝了一口太子和侧太子妃递过来的茶，柔柔言烨儿，汐蝶，起身吧

宫中众侍女、太监齐声道奴才（奴婢）参见皇尊太子殿下，侧太子妃娘娘，恭祝太子，娘娘白头偕老、永结同心

圣尊皇后、云颜

看着一袭喜服的新人，恰到好处的微笑呈现于脸上，按照礼法、雨儿端上庆酒道今天太子大婚，本宫赐你们一杯庆酒，愿太子和侧妃花烛笑迎比翼鸟，洞房喜开并头梅，拿上红枣莲子汤道赐你们红枣莲子汤，愿太子和侧妃同德同心，早生贵子！

皇尊太子、阮烨

轻轻勾了勾嘴，露出了不易被人察觉的微笑，道谢圣尊皇后起身

侧太子妃、汐蝶

眼中流露出的忧伤一闪而过不易捉摸。起身谢皇后娘娘

镇国公主、快乐

淡笑恭喜阮烨、汐蝶新婚大吉

皇尊太子、阮烨

笑一笑谢谢快乐了

侧太子妃、汐蝶

微笑谢谢镇国公主

镇国公主、快乐

淡笑祝你们白头偕老、早生贵子

皇尊太子、阮烨

轻轻一笑，修长的手臂搂过汐蝶，说谢谢你了

镇国公主、快乐

哎哟这么快就亲热起来了

侧太子妃、汐蝶

抬头看了眼阮烨。抿嘴一笑。不语

宣明郡主、轻舞

脸上洋溢着喜庆，轻言到恭喜你们哦

和硕公主、魅雪

-、|日下的女子、精致的五官、一双神秘又夺魂摄魄的眼眸、睫毛上弯下翘、鼻梁高挺、薄唇不自觉的勾起一抹魅惑的弧度、白玉无瑕的肌肤因踏出宫殿门的次数、只手可数变的更加如雪、淡紫色的衣裙、腰间上的流苏随步摇晃、脚踏双白色的绣花鞋、上面绣上朵朵的梅花、漆黑的及臀长发比黑夜还要美丽的发丝此刻被挽起、发髻上轻轻插入一根白玉簪、女子倾城亦倾国、如若不慎必为妖姬|

-、|站在门口、看着二位新人、嘴角轻轻勾起一抹魅惑人心的笑、|蝶儿、恭喜你们呢

卿充仪、妃鸢姒

-、|看着二人、不禁淡淡一笑、微微俯身、道|

-、恭喜尊太子、太子妃

侧太子妃、汐蝶

看着和硕公主。点点头。微笑谢谢

皇尊太子、阮烨

笑了一笑免礼吧卿充仪

卿充仪、妃鸢姒

-、|起身、淡然|

-、谢尊太子

皇尊太子、阮烨

笑了笑谢谢大家了

宣明郡主、轻舞

轻笑道嗯啊，祝你们早生贵子哦微笑

和硕公主、魅雪

-、|纤细的手指挡住玫瑰般的红唇、妖娆的笑笑、|

-、|轻轻的上前、淡笑|各位公主、郡主、万安、

-、|轻笑|蝶儿、只有此局么、吾以为汝会有更多的话语呢、想不到是开心到不知说何吧

-、|说罢媚眼瞥向新郎、魅惑的向蝶一笑|

皇尊太子、阮烨

大嬷嬷道太子，已敬过早茶，请移驾至合欢殿，进行大典点头移动至合欢殿

这个宫女就是大名鼎鼎的苏麻喇姑，她虽然是一介宫女但是死后是以“嫔”位等级下葬的，由此我们不难看出她在康熙心中的地位还是很高的。但是在这里我要纠正一点，那就是苏麻喇姑和康熙两个人并没有情，她是康熙的奶奶孝庄的陪嫁侍女，所以说她和康熙有男女私情的都是传闻而已。

她家世并不高，只不过是草原上的牧民家庭出身，因为天生聪明伶俐所以成为了孝庄的陪嫁侍女，跟随她一起进入了后金。初入后金的孝庄本是不懂满语的，于是她就和孝庄一起学习满语，苏麻喇姑天生聪颖不仅仅说得一口流利的满语而且满文写的也特别好。

而且她还是一个特别心灵手巧的人，擅长女红的她对于缝制衣物有着一种与生俱来的天赋，后来后金准备缝制后宫的朝服，苏麻喇姑就是其中重要一员。从这里我们不难看出，她在后金宫廷地位还是很高的，因为可以参与如此重要的工作。

满清入关后，她又跟随孝庄一起进入了皇宫，这个时候她已经是孝庄身边的心腹，孝庄有什么重要的事情都会交代她去办。而苏麻喇姑一生最大的贡献应该就是养育过康熙，由于那会宫里天花肆虐，身为皇子的康熙也不慎染上了天花。这个时候她自告奋勇带康熙出宫避难，一边照顾生病的康熙一边还传授康熙一些文化知识。说苏麻喇姑是康熙的启蒙老师一点问题都没有，后来康熙登上了皇位，对于她也是异常的尊重。虽然她是宫女的身份，但是后宫没人不尊敬她，她去世后也是按照“嫔”位厚葬的。

在我国封建 社会 时期，公主和皇子要结婚前，要先派人去试婚，试婚制度诞生于清朝，这是清朝特有的习俗。但是这种制度只限制于皇子和公主，其他的王公贵族并不被允许有这种行为。不止皇子需要试婚，公主也需要试婚。

很多人可能不了解试婚的意思，清朝制度中规定， 皇子在正式大婚前，会先从宫中选出八名相貌端庄，品行端正的宫女，来伺候皇子的生活起居。这八人是皇子的试验品，供皇子选择行房事，这也是给皇子增加点经验，不至于正式大婚时手足无措。另外还挑选十八名宫女在一旁协助，总的二十六名宫女都归皇子安排。 作为皇子的试婚宫女，都是不用再从事体力劳动的，每个月还有丰厚的俸禄可以领取，所以这是很多宫女都争抢的美差，他们幻想着有一天能被皇子看中，一飞冲天。 这种试婚有利有弊，很多皇子很难把持住欲望，寿命短也跟纵欲过度有关。

皇子结婚后，嫁过来的皇子妃当然不会喜欢试婚格格留在身边，运气好的试婚格格，怀了龙子会被纳为妾，下半辈子也算是有了依靠。没有被纳为妾的则是留在皇子府邸中做些下人的活计，在宫中孤独终老。

清朝公主也是需要试婚的，试的当然不是公主，而是驸马。公主在选定驸马后，皇太后会亲自选一名宫女作为试婚格格。大家可能会想，这公主怎么允许自己丈夫跟别人有染呢？在封建 社会 讲究从一而终，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，一般嫁人之后是不能改嫁的，所以为了以后的幸福着想，对于这个驸马爷一定要慎之又慎。比如万历年间的永成公主，因为驸马爷在结婚当天喝了一点酒就过世了，而守了一辈子的活寡。所以这位试婚的格格要先过去住几天，从各个方面考察驸马爷的身体情况，有无隐藏疾病，人品是否端庄等等。晚上还要跟驸马行床笫之事，然后在第二天试婚格格会向皇太后报告驸马爷的各方面情况，时间耐力，有无生理缺陷，性格等等。试婚合格后公主才可以正式下嫁。

高贵的公主下嫁后也就成了驸马爷的原配，而试婚格格有些会留在驸马爷的身边做个小妾或者是当个侍女，对于很多公主而言，她们会嫉妒试婚格格，从而把她们赶出宫，出了皇宫，生存都是问题，她们的处境怎么样不重要，没有人会在意，她们是下人，只是一场婚姻的牺牲品罢了。

试婚是大清宫廷的一大特色，公主出嫁前先安排宫女，测试一下驸马的品德和性能力，其目的无非是保障公主婚姻的稳定性。

公主是皇帝的女儿，身份高贵，其出嫁有一套完整的礼仪。一般分为指婚、纳彩、出降三大流程，历朝历代皆是如此。

但到了清代加了试婚环节，为啥要这么做呢？主要源于明朝的公主大多不幸福所致。朱元璋当年为了防止外戚干政，立下了宫女下嫁低级官员或将领的规矩。

其实朱元璋的出发点是好的，但这也造成了一个不好的后果，就是降低了公主的身份，对于皇家或大臣们来说，公主的婚事没什么政治利益，所以大多就不太重视，这也导致了很多公主婚姻不幸福。

最为离谱的是，万历年间的永宁公主竟嫁给了一个痨病鬼。结婚当天拜堂之时驸马就当场吐血，婚后不到一月便英年早逝了，而公主守寡数年后也郁郁而终。

这也由此可见，皇家的女儿同普通百姓一样，嫁错郎终究也会毁了一生。

清代立国后，为了维护统治，皇家婚事基本都是选择政治联姻，所以公主婚姻的长久性和稳定性就成了头等大事，于是就有了试婚一说。

清朝试婚的目的，并不是像网上传言的为了公主婚后的“性”福，大清的皇帝没这么高尚，其主要目的还是通过测试驸马的品德、身体素质，至于测试性能力，也是保障婚后和谐，从而维持婚姻的稳定性。

大清皇帝指婚后，先在宫廷宴请驸马及其长辈，然后定下日子，而驸马回去后，就要开始按宫廷规制置办彩礼。

临近婚期，太后或皇后会从公主的贴身宫女中，挑选一名或两名侍女前去驸马府中试婚。

其实试婚宫女的角色，等同古代大户人家嫁女儿的陪嫁丫头。一般陪嫁丫头到了男主子家就成了通房丫头，也是要供男主人发泄兽欲的。

如果**大度，通房丫头就能成为侧妻。但并不是通房丫头都有这么好的运气。比如《红楼梦》中的平儿，她就是王熙凤的陪嫁丫头。

王熙凤为了收住贾琏的心，在不方便时或是为了贾琏“尝尝鲜”，让平儿成了通房丫头，不过王熙凤是个醋罐子，于是平儿仅成了一个临时的泄欲工具。

试婚宫女也等同于平儿的角色，不同的是，大清公主婚事意义非同寻常，所以要先行试婚。

试婚当日，宫女白天要观察驸马的脾气，外形体貌，有无明显身体缺陷。晚上与驸马通房时，先要检查驸马身体，然后行房事之时，要考验驸马的战斗强度和持久力。

其实只要驸马没性功能障碍，一般都会过关。因为古代大户少爷婚前，家里都会安排通房丫头，进行房事演练。娶公主是大事，高官们自然慎之又慎，早就将儿子训练成下山猛虎了。

试婚宫女走完流程后，要将试婚细节告之太后或皇后，驸马通过考核后，婚事如期进行，而是不过关，婚约取消。

最后说说试婚宫女的结局。公主身份高贵，驸马通房都需要请示，所以如果公主是个醋坛子，那驸马和试婚宫女基本没有再次通房的机会了，宫女也只能守一辈子活寡，但其在驸马府中的待遇，是高于所有其他侍女的。

不过凡事都有例外，比如和珅的儿子丰绅殷德就很“性”福。他继承了他爹的“马屁”神技，把固伦和孝公主哄的很好，不仅娶了试婚宫女，还纳了几个妾室。

但吃醋是女人的天性，由于丰绅殷德寻欢作乐时，不注意避讳固伦和孝公主，打翻了醋坛子，公主一怒告之皇兄嘉庆。

丰绅殷德因此被罢官削爵，由于以前老爹和珅被抄了家，现在也没了收入，连吃饭都得靠公主赏赐，不得已妾室们都被解散了。

由此可见，在古代不管是试婚宫女或是驸马，其命运都是掌握在皇家手里，至于最后结局如何，只能听天由命了。

试婚的宫女被叫做“试婚公主”，“试婚公主”在历朝历代都有出现过，尤以清朝最甚。

那么什么是“试婚公主”呢？

试婚我们都知道，就是准新郎和准新娘在不正式结婚的前提下先一起生活一段时间，主要目的就是想看看两人婚后到底能不能很融洽的相处并相伴长久，这种现象在如今很普遍，年轻男女恋爱谈到一定程度后便同居搭伙过日子，这也算是无夫妻之名却有夫妻之实了吧！

而试婚公主，顾名思义，是以宫女代替公主到准驸马家试婚的一种婚姻制度。试婚公主到准驸马的府上与准驸马共同生活一段时间其目的主要就是替公主来观察准驸马的具体情况，包括性格，身体等方面。

也许有人会问，古代为何会出现“试婚公主”这种比较奇葩的现象呢？可能我们如今看来这种婚姻制度真的难以理解，但在古代皇室家庭里，这是非常常见的，公主是皇帝的女儿，地位尊贵无比，即便是王公大臣都很难见到公主一面，更别说普通官吏，寻常百姓了，像电视上演的那种公主动不动就逃离皇宫，微服私访等等，除了乱世几乎都不会出现！

既然公主很难被别人所看见，自然公主也很难接触到外人，所以公主们到了下嫁年龄时，她们的准驸马只能是由朝廷来为其“选夫”了，由于公主和准驸马根本没见过面，因此公主们根本不知道他们的具体情况如何，尤其是人品和身体状况。朝廷为公主们“选夫”，主要考虑家庭背景，毕竟讲求门当户对嘛，但是公主们婚后的幸福生活除了家庭条件之外，更重要的还是婚姻质量，这一点是朝廷无法为公主们选择的，比如运气好的公主也许会碰到一个身体健壮的驸马，而运气不好的公主碰到一个身体孱弱的驸马，那一辈子就基本完了，像明朝的永成公主，她的驸马结婚当天喝了点酒就死了，她无奈只能守活寡，而像这种例子在古代真的是举不胜数。

所以，为了公主们婚后的幸福生活，试婚公主“横空出世”，每当公主结婚前，皇室会挑选一名聪明伶俐且相貌美丽的宫女提前到准驸马家与其生活，行夫妻之实，这期间试婚的宫女可以仔细观察准驸马的一言一行，将具体情况汇报给宫里，然后皇室会根据这些情况来综合考虑公主究竟应不应该下嫁。

至于试婚公主们的最终结局如何，这里没有一个统一答案，本身宫女们都是 社会 底层出身的女孩儿，她们当初绝大部分都是生活所迫不得已而入宫的，所以公主正式下嫁后这些试婚宫女大多因为身份地位的不对等而再次回到宫中，当然也会有一些被当作嫁妆随公主嫁入驸马府，不过她们依旧还是宫女，身份地位永远都不会因为有过那一段试婚的经历而有所改变。

由于男尊女卑的思想根深蒂固，再加上她们出身贫苦又有试婚这种经历，导致试婚公主们的下场一定会很悲惨。

古代中国人思想极其封建羞于谈性，从小缺乏性教育。洞房花烛夜无动于衷，无所事事便吹灯同床而眠的大有人在。民间如此，宫延在试婚宫女未出现前也如此。但帝皇家的传宗接代事关天下安宁，江山社稷的大事怎能儿戏？因此试婚宫女便应运而生了。

试婚宫女是清朝盛行的一种“试婚制度”，其作用是负责皇子皇孙的婚前生理性启蒙和待嫁公主检验驸马身体素质正常与否。

皇子皇孙的婚前性启蒙也不是儿戏的，因此试婚宫女也是要培训上岗的，她们由经验老到、年长宫女进行专业训练，能被选中时基本都是驾轻就熟的老司机了。皇子皇孙一般到十二三岁时就要开始床帏之事了，清朝时皇帝大婚前一般由十多名宫女观战协助，八名宫女试婚，阵势极其浩大，至于战场实况画面请各位自行脑补。据说末代皇帝溥仪就是这样被玩坏的，伴随他一生的生理缺陷，试婚宫女功不可没。

试婚宫女又叫试婚格格，代公主在出嫁前检验驸马爷生理能力、战斗力值、人品性情或陪嫁，一般由太后皇后挑选。

这些试婚宫女的结局多数悲惨。侍寝皇帝若能生下一后便能逆袭成妃嫔，即使未能飞上枝头也有比一般宫女更高的俸禄和从事更轻的劳役，皇帝的女人老死宫中避免不了。而测试驸马的宫女若公主顺利出嫁也会作陪嫁，就做了驸马的小妾或待女，但出身低微好结局机率低。而公主一旦婚事黄了，贞操没了有可能被逐出宫，回到宫外要嫁人也就难了。所以试婚宫女就是宫延婚姻的牺牲品，一生最好的青春年华就这样葬送了。

试婚，可以简单理解为实验婚姻，它不是正式的婚姻，只是男女双方在正式步入婚姻殿堂前的一次实验。所谓皇帝的女儿不愁嫁，作为维护皇权统治的工具和利益共同体，公主这个身份，在给她们带来荣耀的同时，也有她们作为皇帝的女儿需要担当的责任。

因为公主是一个特殊的身份，所以她们的婚姻也变得尤为慎重，有时候甚至还会成为政治工具或政治牺牲品。

但公主的地位毕竟尊贵，因此，后来公主结婚时，就出现了皇室试婚之说法，简单来说，就是派宫女和驸马同房。试婚的目的最看重驸马的身体素质以及身体的其它功能是否健全，同时也要观察驸马爷的品行。

皇室的试婚发展到清朝，公主们或许是吸取了前人们的惨痛教训，就创造性推出了试婚制度，首先由皇后或者太后挑选一名机灵的宫女，美名其曰“试婚格格”。

试婚格格的目的就是去试试驸马，试的方式很简单，直接就是同床共枕一晚上。

次日，试婚格格就将驸马的情况回报给皇后或太后，汇报的内容包括驸马爷有没有生理缺陷、脾气性格如何等，都要细细汇报。

当然，这里面也是存在一些问题，后宫中真正意义上的男人只有皇帝一人，若是被皇帝宠幸过的女子，自然不可能再去服侍驸马。

从中不难推测，所谓的试婚格格应该是一个不晓房事的黄花闺女，她所获取的有关男女方面的知识主要就是皇后或太后所嘱咐的内容，因此，试婚格格所获取情报的准确性就要大打折扣了。

毕竟，试婚格格自己对男女知识都懵懵懂懂，驸马表现好不好，又如何说得清呢？

自然，准驸马也知道这是皇后或太后对自己的考验，因此与试婚格格同房当晚，自然也会格外卖力，争取留下“好印象”。

那么，这些试婚宫女的下场如何呢？

事实上，这个得分情况来说。

如果准驸马各方面的条件都符合，那么公主就要嫁过去了，这时候试婚格格自然要跟着嫁过去，毕竟已经和准驸马行过房事。但公主和宫女的地位显然存在差异，因此试婚格格的命运如何，直接取决于公主的态度。

如果公主心眼好，试婚格格就可能成为驸马的小妾；如果公主心胸狭窄，不喜欢自己的丈夫身边有别的女人，试婚格格就很可能成为公主身边的婢女，而且还可能经常性遭到公主的各种针对与折磨。

还有一种情况，就是驸马的条件不满足。一般不满足的原因可能就是某些方面存在缺陷，这时候准驸马不仅娶不了公主，他的缺陷也会被其他人所知晓。

所以准驸马会把责任推到试婚格格身上，而一般有资格成为驸马的，都有一定身份地位，因此此时试婚格格的下场会更加悲惨。

总的来说，试婚宫女大多是比较不幸的。

试婚宫女是清朝一道特有的风景。满清入关后，搬用前朝的制度，通俗的称之为“清承明制”。然而清朝并不完全是拿来的即享主义，也不是没有一点创新精神，相反在积累前朝的经验基础上也摸索出一套适合自身发展的规章典范，比如很有自主知识产权的“敬事房”及“试婚宫女”等等。介于敬事房与题目无关，这里不做赘述。

试婚宫女也叫“试婚格格”，顾名思义就是替大清朝皇亲贵胄子女试婚的一类女人。但此“格格”非彼“格格”，她们往往出生平民，虽然称呼一样，但身份与真格格相差了十万八千里。

试婚宫女的诞生，源自于明万历年间的一个真实故事。

万历十年（1582年）三月，万历皇帝的胞妹永宁公主大婚，然而婚后仅两个月，附马梁邦瑞就撒手人寰。十二年后，永宁公主在孤独中去世，至死还是处女之身。那么，堂堂一位风华绝代的公主，为什么婚姻却如此悲凉呢？原因就是当时没有宫女去为公主试婚，于是被蝇营狗苟的太监冯保捣了鬼。

早年，万历皇帝最信任的人就是冯保，所以他仗着皇帝的宠信恣意妄为的去干缺德事儿。原来梁邦瑞虽出生富人之家，但身患痨病，而且已经病入膏肓，朝不保夕。而梁邦瑞的家人为了能攀上皇亲，不惜重金贿赂了太监冯保，所以在冯保的运作之下，又经张居正的首肯，美丽善良的永宁公主就下嫁给了一个病鬼。据说结婚当日，梁邦瑞就血染婚衣，几欲昏厥。如此一来，嫁错郎的永宁公主就注定了她悲剧的人生。

当然梁邦瑞与永宁公主不幸婚姻的背后还隐藏着许多不为人知的罪恶，但是从主观上讲永宁公主确实受到了蒙蔽。如果当时的李太后（永宁公主的母亲）能选择一位“试婚宫女”去为女儿探视一下对方的底细，也许就可能避免不幸的发生。所以，继承了明朝衣钵的清朝就会前事不忘后事之师，于是一个为格格提前“摸底”的试婚宫女制度应运而生。

清朝的格格虽不会下嫁民间，但是她们会为满蒙一体的政治献身，去一个遥远的地方去与另一半结合，这个遥远的地方就是蒙古大漠草原。在当代，在远的距离都不是距离，而在数百年前的清朝还是一种 “前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下” 的绝望，而这个距离会让能把死人说活的媒婆都会失去作用。所以为了确保金枝玉叶格格们后半生的幸福，优选附马成了皇室一道必不可少的程序，试婚格格的作用尤为重要。

如此一来，被选中附马的第一个新娘就是一位假格格，她的任务就是刺探“敌情”。所以挂名附马必须精神起来，丝毫不能麻痹大意，因为考试不过关的话，就会失去迎娶真格格的资格。这时的附马就会拼了命的表现自己，把男人最完美的一面展现出来。经几天考验，试婚宫女将挂名附马的脾气性格、身体 健康 状况等了解的一清二楚，然后回去复命，任务就算完成。

那么，这些试婚宫女的命运如何了呢？

其实不用想，肯定好不到哪里去，因为从始至终她们是在为别人做了嫁衣裳。一般情况下，她们都会当做为格格的嫁妆陪嫁到男方家，成为侍奉主人的一名小妾。 妾，接也，以贱见接幸也。 所以妾就是一个家庭最底层的角色，逆来顺受是她们唯一的选择，而且她们永远不可能抢了真格格的风头。

一般有三种情况，一是有幸遇到个通情达理的格格，同意一起陪嫁到驸马家里，试婚宫女就做妾，但是还是受到制约，永远不能成为正妻。

第二就是不幸遇到个刁蛮的格格，不同意随嫁，就算是嫁过去不久就被格格折磨死。

第三就是驸马不合格，那格格就得重新选择驸马，但是试婚的宫女可就惨了，只能嫁给试婚的驸马做妾，要是驸马不接受那就只能被赶出宫自生自灭。她们生活得好不好只能是看自己的运气，有的时候活的还不如家妓。

试婚宫女的命运，有好有坏。

那什么是试婚呢，从字面上来看就是尝试婚姻。

但是古代时候不是这样，是另一个人替你去尝试。一般都是宫女替公主、格格去试婚，美其名“试婚格格”。

主要是古代的婚姻一般都是父母来决定的，让你嫁给谁你就嫁给谁，就比如皇帝赐婚，让你娶七公主。

这种时候，一般是两个人都没有见过面，就比如现在相亲，谁都没见过谁，但是现在好一点还能看个照片，古代时候什么都没有，只能是道听途说。

归根结底，女怕嫁错郎，于是就有了试婚这个项目。

目的很简单，就是看一看你这个人行不行，人品方面，长相，还包括生理。

因为公主和即将结婚的男人见都没见过，所以这些都不知道，万一嫁了一个渣男怎么办。

宫女就是一个体验者，体验结束了，回来告诉公主这个男人可以不可以。

前面提到了，宫女的命运有好有坏。

好的情况就是跟着公主一起嫁过去，享受荣华富贵。

不好的情况就是被赶走，这种一般是因为男人不合格。

现在快生活的 社会 ，为了讲求效率，男女结婚之前都会去婚检，看看是不是适合结婚有没有什么风险，在古代也婚检，今天我们就看看给男子“婚检”的试婚宫女，她们都试什么，最后优惠有什么命运呢？

这些试婚的宫女就是代替宫中的格格试驸马的，格格可是皇帝痛爱的女儿，婚姻大事可马虎不得，但是封建时期的思想UK爱芳，在婚前驸马和格格甚至都没见过面，性格爱好都不了解，格格一般都会拒绝，于是这些试婚宫女便产生了。定下驸马之后，太后和皇太后会从宫里的宫女里挑选一位各项指标都合格的宫女前去试婚，正式成婚之前试婚宫女会送到驸马的府上，与驸马共处一室一夜之后回宫向皇后上报驸马的情况。

那么试婚宫女都是试什么呢？说到这不禁有人会想歪，但是试婚宫女不只是要试驸马的生理功能是否正常，还要试驸马的性格爱好，家庭情况等等，只是能试的都要试，能保证格格嫁到驸马家里能过的顺顺利利。那么试婚后的宫女的命运有如何呢？

一般有三种情况，一是有幸遇到个通情达理的格格，同意一起陪嫁到驸马家里，试婚宫女就做妾，但是还是受到制约，永远不能成为正妻。第二就是不幸遇到个刁蛮的格格，不同意随嫁，就算是嫁过去不久就被格格折磨死。

第三就是驸马不合格，那格格就得重新选择驸马，但是试婚的宫女可就惨了，只能嫁给试婚的驸马做妾，要是驸马不接受那就只能被赶出宫自生自灭。她们生活得好不好只能是看自己的运气，有的时候活的还不如家妓。

试婚，顾名思义，就是非正式婚姻，实验婚姻，试婚也不是什么新名词了，在当今 社会 也很普遍，那女双方先互相相处同居一段时间，对彼此生活习性，性格作深入了解，可以对双方今后结婚是否在一起有共同语言，共同爱好有个区分，合则来不合则去。在古代，尤其是在宫廷也流行试婚，只是，试婚对象并不是高贵的公主，或者贵族子女，而是地位卑贱，生死不由命的宫女，那么试婚的宫女通常有什么下场呢？

一，试婚，是用来考验驸马的生活品行，性格，以及驸马的身体 健康 状况。

众所周知，皇室公主的婚嫁，一般都是作为一种政治筹码，下嫁对象不是作为边疆诸国和亲对象就是朝中王公大臣子女，以求的自己帝位的更加稳固，因此虽然公主们地位高贵，可是，可不是想嫁谁就是谁的，有时候帮公主们挑的驸马连样貌，品性，身体状况都不知道，就稀里糊涂嫁了过去，后面生活一塌糊涂，不是双方性格不合，就是驸马爷身子体弱多病，举一个例子吧：

明万历十年，明神宗朱翊钧封胞妹朱尧媖为永宁公主，并为之挑选驸马，并将此事交于司礼监太监冯宝负责，由于冯宝收受了贿赂，因此，为永宁公主选中一位身患痨病的富家子弟梁邦瑞，痨病在古代可是绝症，这个冯宝可是狠狠的坑了一把永宁公主，下嫁这么一个痨病鬼，果不其然，结婚当日，还在走礼仪期间，新郎驸马就口吐鲜血晕倒，婚后不到一月便死翘翘了，公主寡居数年也郁郁而死。

前车之鉴，到了清朝，皇帝们吸取了吸取了教训，在为公主选驸马时更加的谨慎，因此想了一个试婚的办法，把公主最亲信的宫女，册封为“ 试婚格格 ”， 先行下嫁驸马家试婚同居几日，了解驸马家庭情况，驸马身体状况，品性性格有一个初步了解。 几日后，再回报给官家，再最后决定驸马是否合格。

二，试婚宫女的最后结局，通常都是以悲剧收场

并不是所有宫女以为得到了“试婚格格”的的称谓，率先作为陪嫁先行试婚是好日子的开始，事实并不是想象当中那么美好。

第一种情况：驸马合格 ，试婚宫女其实和公主一样，她根本不知道驸马爷性格品性，派她去试婚，其实也是一种摸索，要知道，古代一名女性，去到陌生男子家庭，和男子同房同睡，要是驸马相貌好身体好还算了，要是真像上述例子那个梁驸马那个痨病鬼那般，那该怎么办，况且，有些驸马也不是傻子，明知道试婚宫女来的目的，自然千分迎合，遮盖缺点，等到真正的公主下嫁来后。试婚宫女则又成为了下人，呼来喝去，只有等公主不方便时才能顶上陪主家，地位处境未必有在皇宫里好，万一碰上一个先前试婚隐藏缺点的爆驸马，这个时候，原形毕露，对下人宫女非打责骂，公主由于试婚格格先前未尽责好好考察驸马也会迁怒与试婚宫女，当家可以想象宫女的处境多么悲惨。

第二种情况：驸马不合格 ，一样经过同房同居，了解到驸马品行后，觉得不适合，宫女回报皇室后，皇室会对公主另行选驸马，可是对于试婚宫女来说，由于已经破身，甚至有可能怀有身孕，因此，很大可能无法再继续在公主身边随侍，也不会再被封为试婚格格前往下一家驸马家试婚，等待宫女的就是更加惨重的粗活累活，在皇家做宫女不是那么好做的。

在古代封建礼教思想禁锢下的宫女，身份低微，生死不由命，运气好的跟着公主嫁到一家知书达礼人家，也算是享福，大多数的，下场并没有想象中那么好，试完婚 ，回归本身，还是那个下贱卑微的下人，还是那个干粗活累活的下人，令人唏嘘不已。