大王在《奇葩说》上求婚,你是否赞同另一半在公共场合求婚?

大王在《奇葩说》上求婚,你是否赞同另一半在公共场合求婚?,第1张

不同的人自然有不同的求婚方式,伴随着现代婚姻观念和恋爱思想的进一步开放,在公共场合求婚或者表白,已经越来越成为一种普遍方式。很多人觉得在公共场合求婚,会让自己求婚心仪的对象真心觉得:自己对他(她)有一份真挚的感情。而对于求婚者本身而言,选择在公众场合求婚,比选择在私底下面对面言语表明,其实更具挑战性,

2021年1月23日,女星“大王”竟然在新一期的《奇葩说》上大胆表白,当时正涉及到一个“独立女性该不该收彩礼”的话,没想到大王竟然直接面对着台下所有观众以及在场所有嘉宾对着镜头,向自己的男友吕鹏兴求婚。大郎当时是这样说的:“吕鹏兴,你哪天有空咱俩去把这儿领了吧!”然后满脸堆笑,不得不说,其实我还是真的喜欢大王这种直爽的性格。

(一)你真的熟悉《奇葩说》里的大王吗?

从《奇葩说》诞生以来,我就一直在追这档综艺节目,感觉奇葩说节目上涌现出来的人和事,都是现实生活当中极具代表性和稀有性的。7年时间的先后7季节目,我们从这档综艺节目上看到了每一位参与进来的选手,在这个地方完成了自己蜕变的历程。绝大多数选手都是越挫越勇的强者,而且参与进来的每一个人,都是芸芸众生当中的“奇葩”!

不过在这7季奇葩说当中,我最喜欢的还是“大王”,因为他真的是太奇葩了。大家有没有看过《我就是演员》,总觉得大王在综艺节目当中展现出来的风格,特别像这档节目里的郝蕾。没有一些人的一针见血,也没有个性太过突出,喜欢她,只是独独爱上了她的那副温暖个活泼,因为在我看来,一个人能够总是展现出来积极向上,那就是最强大的那一个!

我完全可以说我见证了大王的变化,从最早《超级演说家》的参与,再到《奇葩说》第7季,大王的变化真的是特别明显,从身材上的微胖已经成功逆袭为身材苗条;从刚开始的初生牛犊不怕虎,再到之后面对事情微笑以对的态度。那个时候的大王,似乎全身上下都散发着一种琼瑶女郎的气质,可当初大王的每日生活却过得并不是多么舒服。

(二 )投资需谨慎,恋爱有风险

在《奇葩说》里大王曾说过一番话,我真的感觉他把话说到了每一个人的骨子里,道尽了每一位失恋人心中的那种想法,大王是这样说的:

“你们失恋过吗?有那种痛不欲生,觉得自己此生不会再爱的感觉吗……我们上恋爱课不是说我们再也不会失恋了,也不是说我们失恋再也不会痛了,而是面对失恋,我们再也不怕了。”

人生在世,似乎没有那么几件事情是能一帆风顺走过来的,就拿人类谈恋爱这种事情来说,这是一种属于物质之外的交往方式,但如果入情太深,到最后离手分别的那一刻,真的感觉似乎有一把利刃插在了自己的心脏。那种刻骨铭心骨子里的痛,真的好像感觉到心脏在滴血。爱了那么久,最后却面临着分手和没有结果,直接就会让人感到一种“不会再爱了”。

当时听到大王在台上说出这番话的时候,台下所有观众,先是一片寂静,紧接着鼓起了响雷般的掌声。我对大王的情史不太了解,只不过从大王举的例子当中,嗅到了她是曾经那个被恋爱伤到过的人,她也举例说到“自己的闺蜜当初失恋的时候,抱着她们家的马桶,一边吐一边哭,还大声喊着,感觉以后都不会再爱了。”

(三)当众求婚的男女,结婚后容易分手?

没有一个特别确定的答案,这种结论也是出现在评论区的现象。曾经看到过曾仕强教授的视频,在曾教授的视频当中就简单提到了这种公众场合求婚的现象。建议女生不要答应,当这个男人向你求婚的时候,当着这么多人的面,说请你嫁给我吧!事实上,这个男人就是在以一种变相的方式向世界宣布:我是一个不要脸的人。因此,分手是必然的。

曾仕强教授的这番话,其实有点和我的三观冲突了,我们当初轰轰烈烈恋爱的时候,所持的观点一直以来不都是“爱就大声说出来,爱就大胆去追求”吗?紧接着,曾仕强教授又说了:如果你当众答应这个男人在公众场合下对你的求婚,那你一生至少离婚三次。我不理解曾教授的话,你究竟藏着什么意思,是不是在说这个被当众求婚的女人比较随意?

尽管曾教授的观点是不支持,可在我看来,没有任何一件事情是绝对的,自然也不能说当众求婚的男女双方将来都不会幸福,从来都没有这个说法。在娱乐圈当中不乏一些公开求婚的明星夫妻,比如贾乃亮和李小璐、汪峰和章子怡、张靓颖和冯轲、陈小春和应采儿、王祖蓝和李亚男等,他们当中难道没有一对情侣正经历着一个完美的婚姻吗?

方法一:交给他很多工作。

如果有一个员工很不听话,又不能为公司带来很多的利益,那么这时候可以给他很多小的工作,量多一点,让他每天都有事情做,做很多,让他自己疲惫,然后想辞职。

方法二:不给他提工资。

可以给他很多工作做,并设定一个时间,然后工资不要给他升,等时间久了,他自然会考虑要提工资,但是你得把握住了,不要给他提,无论他怎么说都不要,这样他会支持不住的。

方法三:批评他。

如果他很不听话很不听领导的命令,那么在开会或者人多的时候可以当众对于他做的某一件事情而批评他,而且言语严重一些,这样他会比较难看,也许在公司待不下了就直接辞职了。

方法四:不重用他。

就算他做很多事情也做很多成绩,但由于他的不听命令,那么也不要重用他,把一些小事情给他做,大的事情都让别人做,时间久了他自然会觉得无奈选择离开了。

方法五:委婉让他辞职。

当面和他说他不适合这个职位,让他好好想想是否能选择自己合适的职位来做,这样会更好,委婉地让他自己感觉到你在赶他,让他自己思考一下

《百家讲坛:易经的智慧》三季人

第三集《何为太极》大概从28分钟开始。。。挺有用的,认真看吧。。。

有一天,孔子的一个学生正在门外扫地,忽然走过来一个浑身绿装的人,他便好奇的看去,只见那人冲著自己就过来了,刚一靠近就问他:你是孔子的弟子吧?他回答道:是呀,你有什么事?那人接着说:请问一年有几个季节?孔子的弟子莫名其妙的看了一下那人,说:当然是四个季节了。那人很不理解的反问:明明是三个季节,你怎么能说是四个呢?于是两个人就为此争论了起来……

争来争去,也没争出个什么结果,于是那人提出:不然我们打个赌吧。

孔子的弟子说,赌就赌,那你说赌什么?

那人说:假如确定一年是四个季节,我给你磕三个响头,假如确定一年是三个季节,你给我磕三个响头,你看怎么样?

孔子弟子,犹豫也没犹豫,就答应他了。

于是二人便一起去找孔子理论去了。

见到了孔子,二人就把事情的原委一一的向孔子道来,那人非常诚恳的和孔子说:就是这么个事,您是老师,您给凭个理,到底一年有四个季节还是三个季节?

孔子看了一下那人,转过身对弟子说:一年确实是三个季节。

那人,马上就开始跟孔子弟子理论:我说一年只有三个季节吧,让你不信,现在好了,赶紧给我磕三个响头吧。

孔子的弟子看了眼老师,无奈的给那人磕了三个响头……

见孔子弟子磕完头,那人也就开心的走了。

孔子的弟子见那人走了,便回身问师傅,一年明明是四个季节,老师您怎么也说是三个呢?

孔子笑了笑,对其弟子讲:

您没看到那人,浑身是绿色吗?其实他是一只蚂蚱,春天生,秋天死,根本活不到冬天,你说他怎么能知道一年当中除了他所经历的三季外,还有一个冬季呢?这样你跟他又能争论出个什么结果呢?

孔子弟子顿时有所悟!

求视讯,百家讲坛曾仕强的《易经的奥秘》和《易经的智慧》,qq2272123271

以传送。。。

曾仕强的"易经的智慧"在百家讲坛播出没?

演讲时间:2010年5月5日10:00-11:30

2010年5月6日10:00-11:30

2010年5月8日10:00-11:30

2010年5月9日10:00-11:30

2010年5月11日18:30-20:30

演讲内容:《易经的智慧》

演讲地址:北京市海淀区北蜂窝路3号人民铁道报社6层百家讲坛演播室

今日(5月5日),我在百家讲坛作了90分钟的关于《易经的智慧》演讲,用易经的智慧梳理了我人生的经验。

有位智慧的日本人曾经问我:“您觉得世界上哪种人最聪明。”我微笑而不语。他说:“我研究了几十年,才知道我们日本人排第三,您看呢?”我依然微笑无语。一般人会说,那排前面一二位的是我们中国人嘛。不,因为我是学过易经的,怎么会那样说呢?若说中国人聪明,不就上他当了嘛。又有一次在美国和一位犹太人论及此事,他说:“你们中国人是世界上最聪明的,全世界都认为我们犹太人是最聪明的,我们做任何事他们都提防著,生怕自己吃亏,到头来一分钱也赚不到。你们中国人从来不说自己聪明,在聪明面前装糊涂,钱都被你们赚跑了。”我仍然微笑而无语。

用《易经》的智慧让我们明白了做什么事都有度,过和不及都是不好的。譬如教育一个小孩,你天天夸他作文写得好,多少年过去了,他还在那水平上徘徊,就不是好作文了。又有很多人说我们中国人推一下动一下,是被动的,不能主动的。其实他不了解中国人,我们中国人是该主动的时候才主动,该被动的时候就被动,是很灵活的,完全由环境决定。

譬如有位留美博士和镇上的书记等人一起吃饭,他举杯向书记敬酒,开口便问:“书记,您贵姓?”书记听了很不高兴。博士很不理解,他想:我没问错啊,他怎么不高兴。博士不明白其中的道理,我们中国人在这种场合是不会这样问的,应该私下问问其他人,然后才敬酒。既然你要敬酒,不知也要装着知道,那么书记就会像好友一样热情地回敬。可他这样一问,书记的脸面何存?中国人最怕是当众丢面子。这也是中国与西方思维的差异,西方人吃饭用方桌,中国人用圆桌,圆融之道嘛。

百家讲坛易经的奥秘

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什么是《易经》?什么是阴阳?什么是太极?什么是八卦?

《易经》还给了我们三把钥匙,这三把钥匙都是什么?

我们又如何才能够读懂《易经》?而懂了《易经》的道理,对于我们的人生会有什么意义呢?

现代人又如何利用《易经》的原理来趋吉避凶呢?

且听曾仕强教授娓娓道来,为您解开《易经》的密码,揭开《易经》神秘的面纱……

第一集 何为《易经》

第二集 何为阴阳

第三集 何为太极

第四集 何为八卦

第五集 八卦成图

第六集 易有三义

第七集 善易不卜

第八集 卦有何用

第九集 解读乾卦

第十集 解读坤卦

第十一集 乾坤人生

第十二集 破解命运

第十三集 易经与家庭

第十四集 卦的象数理

第十五集 超越吉凶

肯定会播的,易经这种经典,怎么可能几集就播完了,起码都是二三十集,现在10套只是插播那个大明宰相,后面肯定要播,只是具体时间要看央视安排了

百家讲坛曾仕强易经的智慧视讯如何下载

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这个是土豆网的网址,开启后找到你要的视讯,下豆单,就可以了。

求百家讲坛《易经的奥秘》讲稿

字幕配画外音这是一部既古老又新奇、既陌生又熟悉、既高深莫测又简单容易的书,它就是神秘的《易经》,也称《周易》。那么《易经》到底是一部怎样的书呢?我们又如何才能够读懂《易经》?而懂得了《易经》的道理,对于我们的人生会有什么意义呢?

让我们带着所有的疑问跟随台湾师范大学曾仕强教授一起来探索《易经的奥秘》第一集:何为《易经》?

曾仕强要了解《易经》首先从今天的题目开始,什么叫《易经》?《易经》是什么?所有文献都这么记载:就是“易”是群经之首,实际上这句话太客气了,应该是“易”是群经之始。为什么说《易经》是群经之首呢?因为不管是五经或者六经都会把《易经》摆在最前面,所以叫群经之首,实际上它是群经之始,就是所有的东西都是从这里发源出来,它是中华文化的总源头、它是诸子百家的开始,所以叫做群经之始。所以这本书非常值得我们一起来探讨。

《易经》是什么?这种答案大概只有中国人听得懂,外国人是不太喜欢这样的答案,怎么说都对,但是怎么说都只对一部分,不可能全对,因为《易经》太大了,一个很大的像北京城这样的都市,你从哪一条路进来都是进了北京城,可是进来以后还是摸不著头脑,每一个人只讲对一部分,很难把它讲得很全,所以为什么老是见仁见智,各有不同的偏执,就是因为每一个人他只看到一个角度。所以要研究《易经》一定要有比较宽广的包容性,要彼此尊重

《百家讲坛——易经的奥秘》书评

阴阳相对

阴阳互动

阴阳合一

职场中,永远不要和领导抢功劳”,这句话,究竟对不对呢?

我的观点

我认为,判断分析这句话对还是不对,要看你站在什么角度,在什么时点上,以及你最终追求的目的是什么。

观点分析

作为一个普通的基层员工,我们加入职场的目的是什么?

大约有这么几个答案:

第一是获得一份薪酬,养活自己,养活家人;

第二,获得更多的薪酬,让自己和家人过上较好的生活;

第三,发挥自己的才能,为社会提供有价值的产品或者服务,获得社会的认可,实现个人自我发展的需要。

在明确了到职场的主要目的之后,我们就需要对职场的情况进行分析,看哪些因素影响或者左右着我们去实现我们的目标。

职场中的上级领导,无疑对员工的工作稳定、薪酬增加、职位升迁等都起到了至关重要的作用。

因此,如何获得领导的认可和较高的评价,将会使自己处于有利的地位。有人曾说:在职场,对你影响最大的人,实际上就是你身边的几个人,而你的上级领导,自然是最重要的人。那些和上级领导闹翻了的人,能获得领导的推荐,获得好机会升迁吗?

要获得领导的认可,必须和领导保持和谐的工作关系;那些和领导抢功的人,不会有什么和谐的上下级关系的。

职场上的功劳,能不能抢?是否抢得到?

在职场上,有哪些所谓的“功劳”呢?有些功劳,是个人独立完成的,像专业论文,著作等,这些可以是个人利用业务时间完成的,自然不存在功劳划分不清楚的地方,估计就不存在和领导抢功劳的问题了。

其他的工作业绩、工作成果等,应该是利用职场资源完成的,可以划为“可以抢得功劳”范围内。而这些功劳,一般是领导负责安排的,提供资源,由某个或者某几个员工具体操作获得的。这里面有没有领导的“劳动”呢?

若没有领导的组织安排,估计很难获得成果,所以,这里面本来就有领导的功劳,若把这些功劳全部占为己有,于情于理都不合适。这个时候,千万不要冲动地去和领导抢功劳!

因为,领导也是职场的一员,他也需要业绩;领导也是人,也有一般人的虚荣心;他也需要功劳来支撑他的工作。

所以说,凡是职场中由集体协作完成的工作,取得的业绩,一般归于“领导组织有力,员工齐心协力,功劳是大家的”。

这个时候,任何聪明的人,不仅不要和领导抢功劳,也真的抢不到,还应主动让功于人!这是职场一般的潜规则,也是职场最普遍的做法。

面对职场上的功劳,该如何做?

首先,在职场,做人应低调。功劳都是大家的,是领导的,是组织的,就像聪明的商人,利益要和大家分享;这是一个人稳固立足职场的基础之一。

其次,要讲究职场情商。让能把功劳送给领导,那是高水平的体现。以目前分出去的小功劳,换来个人今后职业的大发展,这才是职场高手的做法。

再次,个人发展的机会比目前的功劳更重要。不看眼前,着眼于未来,重视个人发展的机会。

当然,可能有的人说:我很快就离开这个单位了,不用依靠领导了,有些功劳总可以抢的吧?若然,那就会人走茶凉,给人留下不好的印象,失去已有的人脉。轻轻松松地走,人走情还在!

总结

职场上的那些所谓功劳,有时候,千万不要去抢;不仅不要抢,还要积极主动地送,能送出去,能送给领导,那是你的本事!职场低调行,成就大未来!

  演讲时间:2010年5月5日10:00-11:30

  2010年5月6日10:00-11:30

  2010年5月8日10:00-11:30

  2010年5月9日10:00-11:30

  2010年5月11日18:30-20:30

  演讲内容:《易经的智慧》

  演讲地址:北京市海淀区北蜂窝路3号人民铁道报社6层百家讲坛演播室

  今日(5月5日),我在百家讲坛作了90分钟的关于《易经的智慧》演讲,用易经的智慧梳理了我人生的经验。

  有位智慧的日本人曾经问我:“您觉得世界上哪种人最聪明。”我微笑而不语。他说:“我研究了几十年,才知道我们日本人排第三,您看呢?”我依然微笑无语。一般人会说,那排前面一二位的是我们中国人嘛。不,因为我是学过易经的,怎么会那样说呢?若说中国人聪明,不就上他当了嘛。又有一次在美国和一位犹太人论及此事,他说:“你们中国人是世界上最聪明的,全世界都认为我们犹太人是最聪明的,我们做任何事他们都提防着,生怕自己吃亏,到头来一分钱也赚不到。你们中国人从来不说自己聪明,在聪明面前装糊涂,钱都被你们赚跑了。”我仍然微笑而无语。

  用《易经》的智慧让我们明白了做什么事都有度,过和不及都是不好的。譬如教育一个小孩,你天天夸他作文写得好,多少年过去了,他还在那水平上徘徊,就不是好作文了。又有很多人说我们中国人推一下动一下,是被动的,不能主动的。其实他不了解中国人,我们中国人是该主动的时候才主动,该被动的时候就被动,是很灵活的,完全由环境决定。

  譬如有位留美博士和镇上的书记等人一起吃饭,他举杯向书记敬酒,开口便问:“书记,您贵姓?”书记听了很不高兴。博士很不理解,他想:我没问错啊,他怎么不高兴。博士不明白其中的道理,我们中国人在这种场合是不会这样问的,应该私下问问其他人,然后才敬酒。既然你要敬酒,不知也要装着知道,那么书记就会像好友一样热情地回敬。可他这样一问,书记的脸面何存?中国人最怕是当众丢面子。这也是中国与西方思维的差异,西方人吃饭用方桌,中国人用圆桌,圆融之道嘛。

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