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简介：我再说一次，我拒绝你的求婚，也不愿意再以“姜贤南的女人”活下去。你可能会以为是因为缺少了煞有介事的求婚仪式，我才却步不前，但并非如此。我都已经郑重否认过，真不懂你为何老是这样说。我想过我的人生，不想和你结婚。认真谈起结婚话题后，令我反感的一切都变得鲜明起来，包括过去你不尊重我是独立个体，以爱为名替我套上的桎梏和轻视，还有害我变成了既无能又小心眼儿的人。    

演员茹萍的丈夫是刘之冰。

刘之冰：1963年3月30日生于中国黑龙江，国家一级演员。1979年毕业于黑龙江省艺校。1997年，在拍摄《一路风雨一世情》时，刘之冰与茹萍相恋，1998年秋天，刘之冰向茹萍求婚，刘之冰和茹萍各自带着自己的孩子，携手走进第二次婚姻。

早年经历

茹萍出生在杭州的一个普通家庭，是“茹家三姐妹”中的大姐。她自小喜爱阅读，是在书堆里长大的。

1983年，茹萍高中毕业，分配到杭州工商系统，主要工作是核发营业执照。随后，她参加了杭州市话剧团业余培训班。1984年，茹萍进入杭州市话剧团，开始了艺术之旅。后来，她又考入上海戏剧学院表演系，演艺事业一步步走向成熟。

　　叫布喜娅玛拉 不怕累你就往下看吧 九部大战以努尔哈赤以少胜多的大胜结束，女真诸部之间的纠纷与战乱也逐渐愈演愈烈、纠缠不清。而孟古姐姐的娘家叶赫部更与努尔哈赤结下了深仇。

　　在叶赫部与努尔哈赤所结的仇恨里，有一个特殊的女人：叶赫老女——东哥。

　　明万历二十五年（公元1597），海西女真四部在“九部之战”大败四年后，遣使向努尔哈赤通好，叶赫部还表示愿将死于“九部之战”的布斋之女东哥许配给努尔哈赤。

　　东哥又名布喜娅玛拉，于1582年出生在吉林梨树县，是女真族第一美女，自幼就美名远播，部落巫师还说她“可兴天下，可亡天下”，有着非比寻常的来历。努尔哈赤当然心花怒放，立即下聘定亲。

　　东哥假如顺利地嫁给努尔哈赤的话，那就是要与姑姑孟古姐姐共侍一夫了。然而她坚决反对，向哥哥布扬古贝勒说：“努尔哈赤是杀父仇人，谁能够杀了他，我就嫁给谁。”于是，叶赫部毁掉了东哥与努尔哈赤的婚约，并以“杀努尔哈赤”的条件向诸部落公开为东哥征婚。

　　事实上，这在东哥的婚姻史上，已经是第三度毁婚了。她九岁时许嫁哈达部歹商贝勒，然而这只是一条美人计：在迎亲的路上，歹商被“岳父”叶赫部伏兵所杀。随后，叶赫部又将东哥许配给乌拉部布占泰，以诱使他参与“九部之战”，布占泰随后便在这场战争中做了努尔哈赤的俘虏。当布占泰四年后被释放打算迎娶的时候，东哥却早又被许配给了努尔哈赤。

　　听说东哥征婚，哈达部酋长孟格布禄立即血气上涌，报名应征，订下婚约后遂于万历二十七年五月向努尔哈赤宣战。九月，孟格布禄兵败，向努尔哈赤投降。努尔哈赤找了个借口把他给杀了，又将富察氏所生的女儿嫁给了他的儿子武尔古代，万历二十九年以后，哈达部彻底被努尔哈赤吞并。

　　孟格布禄的结局并没有使得垂涎东哥美色的男人们停止前赴后继的脚步。万历三十五年（公元1607），辉发部的首领拜音达理贝勒与东哥订婚，背弃了原来与努尔哈赤之女的婚约。九月，怒火中烧的建州女真出兵扈尔奇城，没费多大力气，就把辉发部给消灭了。

　　接着，东哥又再次与乌拉部贝勒布占泰订下了婚约。布占泰听说有机会抱得美人归，立即把自己与努尔哈赤六度联姻、七度盟誓的事情全丢到了脑后。当年，他就派重兵埋伏自己的岳父之一舒尔哈齐以及舅子褚英与代善，被击败后又以鸣镝射了舒尔哈齐嫁给他的女儿娥恩哲。忍无可忍的努尔哈赤于万历四十年九月亲率大军攻打乌拉部。第二年正月，乌拉部灭亡，布占泰逃往叶赫部。

　　然而眼光极高的东哥根本就没把败军之将布占泰看在眼里，她拒绝履行婚约。又气又羞的布占泰不久郁郁而终。

　　万历四十三年（公元1615），东哥已经三十三岁，东蒙古暖兔部首领之子吉赛看中了她，向她的哥哥布扬古求娶。然而东哥没看中吉赛，即使他以征讨叶赫相要胁，她也坚决拒绝出嫁。正当吉赛与努尔哈赤为争夺东哥而准备大打出手的时候，东蒙古喀尔喀部达尔汗贝勒之子莽古尔岱也来向东哥求婚。已被妹妹弄得筋疲力尽的布扬古大约是想要把吉赛和努尔哈赤的两支队伍引开，让他们找莽古尔岱的麻烦而自己坐收渔利，终于不顾明朝边防将领的警告，下定决心在当年九月将东哥嫁到蒙古去了。东哥出嫁之时，年龄已经远远超过了当时普遍的婚龄（当时有些女人在她这年纪，恐怕已经是祖母级了），因此，她在史书上也被称为“叶赫老女”。

　　然而布扬古没想到的是，东哥出嫁后不到一年，就死了，努尔哈赤的怒火仍然要向叶赫部发作。

　　努尔哈赤是在东哥去世的那一年正式称帝建立后金的。三年后，即后金天命三年（明万历四十六年）四月十三日，后金汗努尔哈赤发布“七大恨”，与明王朝决裂，其中“第四恨”即为明朝廷偏帮叶赫，使该部将本来许配给自己的东哥转嫁蒙古（原文为：“明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也”）。

　　第二年八月，努尔哈赤用同样的理由灭掉了叶赫部。

　　叶赫那拉东哥，恐怕是中国历史上最奇异的人物之一。她似乎是专为给努尔哈赤制造统一女真、挑战中原王朝的借口而降生的。她的婚姻经历，即使最拙劣的言情剧编剧也甘拜下风。这匪夷所思的一切，验证了巫师关于她“可兴天下，可亡天下”的预言。当这个任务完成之后，她也就离开了人世。

　　东哥应该是个性极强的女人，她强烈地拒绝了做“礼物”的命运。就在她将婚姻一变再变的同时，她的又一个姑姑（孟古姐姐的妹妹）在明万历三十八年，姐姐去世七年后甘心接受了和亲的命运，代替她嫁给了努尔哈赤。然而即使如此，也不能改变东哥必置努尔哈赤于死地的主意。

　　努尔哈赤曾因为自己居然不能征服这位绝代美女而诅咒连声，说：“此女生不祥，哈达、辉发、乌喇三部以此女构怨，相继覆亡。今明助叶赫，不与我而与蒙古，殆天欲亡叶赫，以激其怒也。我知此女流祸将尽，死不远矣。”——努尔哈赤真是太不应该了。东哥给他带来的好处，仅亚于他的生身母亲。

　　中国的男人，多数都喜欢把亡国的责任推到女人的头上，曰：“祸水”。若是照这种说法，东哥堪称是天下祸水第一人。

　　——自东哥这儿，绝代美女的意思明白了：凡是跟她扯上关系的男人和国家，都“绝代”了……

　　叶赫那拉部的女人，总是跟爱新觉罗家族的关键时刻联系在一起。除了开国之初的孟古姐姐、东哥，叶赫那拉氏还在清王朝覆灭的时候为其提供了慈禧和隆裕，该家族的这等风水，实在值得研究。

　　九部大战以努尔哈赤以少胜多的大胜结束，女真诸部之间的纠纷与战乱也逐渐愈演愈烈、纠缠不清。而孟古姐姐的娘家叶赫部更与努尔哈赤结下了深仇。

　　在叶赫部与努尔哈赤所结的仇恨里，有一个特殊的女人：叶赫老女——东哥。

　　明万历二十五年（公元1597），海西女真四部在“九部之战”大败四年后，遣使向努尔哈赤通好，叶赫部还表示愿将死于“九部之战”的布斋之女东哥许配给努尔哈赤。

　　东哥又名布喜娅玛拉，于1582年出生在吉林梨树县，是女真族第一美女，自幼就美名远播，部落巫师还说她“可兴天下，可亡天下”，有着非比寻常的来历。努尔哈赤当然心花怒放，立即下聘定亲。

　　东哥假如顺利地嫁给努尔哈赤的话，那就是要与姑姑孟古姐姐共侍一夫了。然而她坚决反对，向哥哥布扬古贝勒说：“努尔哈赤是杀父仇人，谁能够杀了他，我就嫁给谁。”于是，叶赫部毁掉了东哥与努尔哈赤的婚约，并以“杀努尔哈赤”的条件向诸部落公开为东哥征婚。

　　事实上，这在东哥的婚姻史上，已经是第三度毁婚了。她九岁时许嫁哈达部歹商贝勒，然而这只是一条美人计：在迎亲的路上，歹商被“岳父”叶赫部伏兵所杀。随后，叶赫部又将东哥许配给乌拉部布占泰，以诱使他参与“九部之战”，布占泰随后便在这场战争中做了努尔哈赤的俘虏。当布占泰四年后被释放打算迎娶的时候，东哥却早又被许配给了努尔哈赤。

　　听说东哥征婚，哈达部酋长孟格布禄立即血气上涌，报名应征，订下婚约后遂于万历二十七年五月向努尔哈赤宣战。九月，孟格布禄兵败，向努尔哈赤投降。努尔哈赤找了个借口把他给杀了，又将富察氏所生的女儿嫁给了他的儿子武尔古代，万历二十九年以后，哈达部彻底被努尔哈赤吞并。

　　孟格布禄的结局并没有使得垂涎东哥美色的男人们停止前赴后继的脚步。万历三十五年（公元1607），辉发部的首领拜音达理贝勒与东哥订婚，背弃了原来与努尔哈赤之女的婚约。九月，怒火中烧的建州女真出兵扈尔奇城，没费多大力气，就把辉发部给消灭了。

　　接着，东哥又再次与乌拉部贝勒布占泰订下了婚约。布占泰听说有机会抱得美人归，立即把自己与努尔哈赤六度联姻、七度盟誓的事情全丢到了脑后。当年，他就派重兵埋伏自己的岳父之一舒尔哈齐以及舅子褚英与代善，被击败后又以鸣镝射了舒尔哈齐嫁给他的女儿娥恩哲。忍无可忍的努尔哈赤于万历四十年九月亲率大军攻打乌拉部。第二年正月，乌拉部灭亡，布占泰逃往叶赫部。

　　然而眼光极高的东哥根本就没把败军之将布占泰看在眼里，她拒绝履行婚约。又气又羞的布占泰不久郁郁而终。

　　万历四十三年（公元1615），东哥已经三十三岁，东蒙古暖兔部首领之子吉赛看中了她，向她的哥哥布扬古求娶。然而东哥没看中吉赛，即使他以征讨叶赫相要胁，她也坚决拒绝出嫁。正当吉赛与努尔哈赤为争夺东哥而准备大打出手的时候，东蒙古喀尔喀部达尔汗贝勒之子莽古尔岱也来向东哥求婚。已被妹妹弄得筋疲力尽的布扬古大约是想要把吉赛和努尔哈赤的两支队伍引开，让他们找莽古尔岱的麻烦而自己坐收渔利，终于不顾明朝边防将领的警告，下定决心在当年九月将东哥嫁到蒙古去了。东哥出嫁之时，年龄已经远远超过了当时普遍的婚龄（当时有些女人在她这年纪，恐怕已经是祖母级了），因此，她在史书上也被称为“叶赫老女”。

　　然而布扬古没想到的是，东哥出嫁后不到一年，就死了，努尔哈赤的怒火仍然要向叶赫部发作。

　　努尔哈赤是在东哥去世的那一年正式称帝建立后金的。三年后，即后金天命三年（明万历四十六年）四月十三日，后金汗努尔哈赤发布“七大恨”，与明王朝决裂，其中“第四恨”即为明朝廷偏帮叶赫，使该部将本来许配给自己的东哥转嫁蒙古（原文为：“明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也”）。

　　第二年八月，努尔哈赤用同样的理由灭掉了叶赫部。

　　叶赫那拉东哥，恐怕是中国历史上最奇异的人物之一。她似乎是专为给努尔哈赤制造统一女真、挑战中原王朝的借口而降生的。她的婚姻经历，即使最拙劣的言情剧编剧也甘拜下风。这匪夷所思的一切，验证了巫师关于她“可兴天下，可亡天下”的预言。当这个任务完成之后，她也就离开了人世。

　　东哥应该是个性极强的女人，她强烈地拒绝了做“礼物”的命运。就在她将婚姻一变再变的同时，她的又一个姑姑（孟古姐姐的妹妹）在明万历三十八年，姐姐去世七年后甘心接受了和亲的命运，代替她嫁给了努尔哈赤。然而即使如此，也不能改变东哥必置努尔哈赤于死地的主意。

　　努尔哈赤曾因为自己居然不能征服这位绝代美女而诅咒连声，说：“此女生不祥，哈达、辉发、乌喇三部以此女构怨，相继覆亡。今明助叶赫，不与我而与蒙古，殆天欲亡叶赫，以激其怒也。我知此女流祸将尽，死不远矣。”——努尔哈赤真是太不应该了。东哥给他带来的好处，仅亚于他的生身母亲。

　　中国的男人，多数都喜欢把亡国的责任推到女人的头上，曰：“祸水”。若是照这种说法，东哥堪称是天下祸水第一人。

　　——自东哥这儿，绝代美女的意思明白了：凡是跟她扯上关系的男人和国家，都“绝代”了……

　　叶赫那拉部的女人，总是跟爱新觉罗家族的关键时刻联系在一起。除了开国之初的孟古姐姐、东哥，叶赫那拉氏还在清王朝覆灭的时候为其提供了慈禧和隆裕，该家族的这等风水，实在值得研究。

怎么看待爱情和婚姻

　怎么看待爱情和婚姻，婚姻不同于爱情,爱情可以与婚姻无关,老一辈的婚姻能有多少是因为感情才走到一起的,可以没有爱情可言,却相濡以沫一辈子。那么我们该怎么看待爱情和婚姻的关系？

怎么看待爱情和婚姻1

　作家亦舒曾经说过：“结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结

　婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。而爱情完全是另外一回事。”这可能与很多人心

　中对于爱情和婚姻的关系不太一样，其实事实上婚姻与爱情的关系远比我们预想的要复杂的多。

　可以说，在老一辈人的婚姻中，有些都是没有爱情的，但却可以一辈子一起经历风风雨雨；而现在

　得人似乎爱的情深意重，但有些人并没有选择婚姻。那么，婚姻和爱情之间到底是什么关系呢？有

　人说过这样一句话——婚姻与爱情，有时携手，有时反目。

　 1、没有爱情的婚姻是不道德的

　就像张爱玲在《倾城之恋》里层有这样一段话：“结婚若是为了维持生计，那么婚姻就是长期卖

　*。”我对此深以为然，一段没有爱情的婚姻是不道德的，人的一生说长也长，说短也短，两个人

　选择彼此、相信彼此，决定接受对方作为后半生得伴侣，如果不是基于爱情，那么这段婚姻定是索

　然无味的。爱情虽不是婚姻的全部支撑，但有爱情的婚姻才会让彼此舒适，才会更愿意更彼此携手

　走过未来的日子。

　 2、婚姻不是爱情的保证

　有时候我们经常被催婚，也经常听到周围的人说，“快点结婚吧，结婚了就都收心了。”对于这种

　说法我真的很难苟同，所谓的收心也好、变得顾家也好，这完全取决于这个人的人品乃至素质如

　何，与爱情婚姻无半点关系，一个婚前不忠不顾家得人，结婚了就能改变ta吗？急于用婚姻捆绑住

　的人，抛开有没有爱情而言，都是一场可以预见的悲剧——那些闪婚的男男女女，大多会唏嘘落

　泪，他们的婚姻不但没有成为爱情的保障，反而成为了压垮爱情的最后一根稻草。

　 3、爱情不会因婚姻而终结

　有人总说婚姻是爱情的坟墓，也有人说，那你不结婚你的爱情不就“死无葬身之地”了吗？看似是

　开玩笑的对话，其实是现在很多人对于婚姻和爱情的看法，我认为婚姻不是爱情的坟墓。许多人享

　受爱情的滋润却恐惧婚姻，害怕此刻的温情到了婚姻中会被琐事烦扰不得善终，于是一边悉心经营

　着自己的爱情，一边又对婚姻畏畏缩缩，大好时光就在自己的担心中度过了。其实婚姻本身不会真

　正改变爱情的本质，两个人只不过从热烈似火般的恋爱，变成了细水长流般的生活，你眉眼间的笑

　意和他嘴畔中的牵挂，始终都没有变啊。

　或许爱情并不是婚姻的'唯一结局，爱情可以有多种形式，可以是仅有一次的亲吻，也可以是天长地

　久的陪伴；婚姻也不是爱情的断头台，它记录着你们相处得点点滴滴，见证着你们所有的成长，爱

　情与婚姻并不是一对“孪生姐妹”，它们有生有灭，有时携手，有时反目，无论是心态上还是生活

　中，只要想通了这一点，无论你的爱情与婚姻是何种关系，都能从中成长为更美好的自己。

怎么看待爱情和婚姻2

　 爱情是走在婚姻的路上，婚姻是爱情最好的归宿，

　但并不是每一对夫妻都能走进婚姻的殿堂，也不是每一对夫妻都能一起变老。

　在这里，我想向年轻的女孩们解释一些事情，可能会对你未来的感情生活有所帮助。

　首先，我们必须明白什么是“婚姻”。

　“婚姻”一词包含了很多内容，这与“爱”有本质区别。

　爱情可以等同于两个对彼此有感情的人一起发展感情。

　你会觉得你每天都生活在爱中。你可能会有痛苦和幸福，但这也是非常戏剧性的。

　但婚姻不是。最明显的是，当一个男人想结婚时，他一点也不傻。

　他甚至非常聪明。他不在乎他玩不玩。

　当他到了婚姻的关口，他开始变得聪明，思考得更多。

　婚姻不等于两个相爱的人“无忧无虑，幸福生活”，这是童话中对女性最大的误导。

　许多女人认为婚姻是最后的胜利。事实上，这只是战争的开始。

　为了赢得这场战争，你必须重新认识你自己和你的爱人。你不能从第一步就犯错误。

　你一定要知道，爱情不是靠爱情的保险，

　而婚姻是靠爱情的保险，一般来说，一对夫妻很容易相处，

　但一对夫妻往往因为一件小事，争吵不休。

　爱就是把最美的东西展现给爱人，讲礼貌，修身养性，

　办事要有效率，能做的事马上做，倾家荡产，想拿什么就拿什么。

　谁也不知道，谁的家务活不好，谁能慢慢的把对方的事暴露出来，这样就不容易了。。。

　如果你在恋爱中你被包装了你，那么婚姻你就是你的本质。

　当两个恋人分手时，只是精神上的分手；

　而情侣的分手不仅是精神上的分手，更是物质上的分手，这可能会纠缠一辈子。

　在婚姻之初的两人世界里，你可能还会找到初恋时的心态。

　你认为婚姻不过是聚会桌上一个温柔的“丈夫”或“妻子”的头衔。

　女人可能有经济实力，保证男人全心全意地为双倍旅行赚钱，

　而男人可能晚上躺在主卧的双人床上，经过一番心搏，他被复仇所取代。

　但一旦孩子开始牵扯到婆婆或婆婆身上，迎接孩子的降生，

　整个婚姻的真实面目似乎就暴露出来了。

　你不必害怕。只要你选择结婚，不管你多么抗拒婆婆，

　也不管你多么想成为丁克，这一天迟早会到来的。

　现在，让我们给婚姻下个定义：

　就是，两个人生活在一起，爱情只占其中的一小部分。

　你能否活得好取决于你的生活能力，而不是你的爱的能力。

　你会欢迎你的丈夫，你丈夫的父母，然后是你的孩子。

　婆媳矛盾是婚姻永恒的话题。

　不是个人恩怨，也不是两个女人抢一个男人这么简单的问题。

　你将要面对的是一个与你的家庭不同的长大成人。

　她的生活方式和细节在她的大部分时间里都是固定不变的，直到她被带到土壤里。

　你无法想象她会为你改变。

　同时，你不能接受为一个外国女人妥协——你甚至没有和自己的母亲妥协。

　愚蠢的女孩最好的抱怨是抱怨，而她的丈夫却被夹在中间。

　即使他什么也不说，他基本上还是会维持自己的母亲：

　因为他是按照那种家庭制度长大的，他不太可能质疑自己的辨别能力。

　其实爱情和婚姻并不矛盾，但婚姻生活的本质是爱情退居二线，把琐碎的现实摆上台面。

　最难忘的爱情，在进入婚姻的围城后，难免会撞上对方。

　王子和公主在一起经历了各种各样的困难和危险之后就要离婚了。

　因为一个人不可能一辈子都在恋爱，

　他必须腾出更多的精力为社会进步和物种繁衍做一些有益的事情。

　所以，即使华丽的婚姻长袍下有很多虱子，找个爱人结婚，在黑暗中为你挠痒痒，

　 也是这辈子最大的幸福

　如果两个人不是很爱对方，结婚了，我们应该很快让自己爱上对方。

　否则将来面对如此纷繁的明枪暗箭，我真不知道你怎么能扛得下来。

　但不要爱得太多。你深沉而执着的爱只会让对方无法去爱。

　当失去平衡时，对方就不会关心你，对这种关系感到厌烦。

　因此，即使你再次相爱，也要学会保留一些要点，把更多的精力放在提高自己上，

　让对方为你做更多的事情，这样才能保持爱的清新感。

　结婚后，你的目标不再是让一个男人说“我爱你”，而是让你的家庭幸福。

　当然，让你自己的人生目标中最大的一个就是：让自己快乐。

　 不管你是不是单身，

　你都应该是那个从童话中醒来的女人你会把对未来的所有期望都寄托在自己身上，

　抛弃想象中的“王子”。

　她永远不会说：我什么时候能找到一个好男人？我只想让自己开心。

　当对爱情和婚姻的恐惧不再存在于她身上时，她将充满魅力，她不会参加任何相亲会，

　但她不会坚持自己。她会对每一个向她求婚的男人露出体面的微笑。

　她给了每个人追求她的权利。即使她不优秀，她仍然会容光焕发。

　因为她不需要一个男人来为她付出生命或者给她带来幸福。

　她是乐观的，她是自信的，她是否有一个男人在她身边很长时间。

　她总是关心自己的感受，不会因为自己不快乐而感到委屈。

　当一个男人和她相处时，他不会有任何压力，所以他想得到更多。

　爱情或婚姻，请不要忘记这个目标。

　但是，从单身到恋爱，从恋爱到结婚的过程，需要更多的思考。

　从童话故事中醒来只是第一步。你只完成了“走出去”这一步。接下来如何“走出去”？

　在26岁之前，许多女性已经完成了“从童话中醒来”的步骤。

　她们不再依靠男人，有了自己的工作，喜欢社交，过着丰富多彩的生活，

　却不自觉地加入了“剩女”的行列。

　即使他们也不知道为什么，他们显然很漂亮，条件也很好，但他们不能结婚。

　我只是觉得我不能一直遇到我喜欢的人，偶尔也会遇到一两个能看到我的人。

　人们就是看不起我，所以我感叹男人不可靠。

　我仍然靠自己过着聪明的生活。

　其实，这类女人在走出童话之后，并没有完成“走出去”的一步，

　而是呆在原地不知道该往哪里走。

　请记住：我们走出童话的目的是走向真正的主流和幸福生活，

　而不是进入一部自导自演的小资产阶级**或安妮宝贝的小说。

　我很喜欢这样一句话：爱不是大风，爱是丰富于一个小细节，

　是在漫长岁月中积累的恩典和爱。

　爱情就像事业，就像你养的宠物。

　爱情我们需要认真对待，我们想要认真对待的感情是不可持续的，也是不健康的。

怎么看待爱情和婚姻3

　 爱情和婚姻怎么处理之间关系

　 01

　我的一个好朋友，南哥，他34岁，他结婚11年，最近发现自己喜欢上了比自己小三岁的已婚女同事，他就想每天听听女同事的声音，天天想他。这种感觉好难受，同时感觉自己好渣，不清楚为什么会这样。

　好想知道电视剧中荧幕屏上那些老干部们是怎么做到坐怀不乱的

　婚后对异性产生爱慕之情，从世俗的观念来看，确是不应该，但如果从人性上来分析，并非十恶不赦。一桩爱情发生了，它就是那么发生了，它完全是非理性，就像雷雨闪电，就像山洪暴发。

　我回复他：不必太过自责，凡事把握尺度。

　 02

　“婚后，遇到心动的人”，这里面包含有两个层面的问题。

　婚姻，除了是爱情的结果外，更侧重于社会伦理规范，它是依靠法律、伦理、社会来保障的一种人际关系。

　也就是说，婚姻内的人，更应该承担社会层面的责任。甚至说，婚姻内的人，在赡养老人、抚养子女、维护共同的人际关系方面超过远远两人之间的爱情。（爱情故事）

　有时候，我们不得不承认，支撑一对夫妻走下去的最大理由，不是爱情，而是共同的利益。

　这利益包括家庭、双方的老人、借助婚姻扩大的人脉等等。

　这是一个层面，婚姻有着稳固的形态，因为它是公开的、由世俗和社会认可的。

　另一个层面。所谓遇到心动的人，出自动物性也好，发自真实情感也好，因为是发生在婚姻内，毕竟它要与世俗对抗。

　究竟是世俗的力量大还是所谓的真爱无敌，这里没有一个统一的标准答案，我们都可以找到相应的例子。

　但是，显而易见的事，一方面，要受到世俗的规范，另一方面，又舍不得那个心动的人。这是让欲海中苦苦挣扎的人最为矛盾纠结的方面。

　我不会站在道德的角度捍卫婚姻，也不想站在爱情的角度劝人勇敢的走出去。各有各的选择。

　 03

　但不管怎样，在做出选择前，我们首先要做的，就是成为一个成熟而理性的人。只有这样，才会在欲望与规范之间，找到适合自己的那条路。

　其实，说到底，婚后遇到心动的人，那是上天的安排。而做出适合自己的安排，却是自我的掌控。

　我们做不了上天的主，却可以用清醒的头脑把握自己。

　心动不死爱情，心定才是。但是作为一个男人，爱自己的老婆孩子，是他应该做的事情。