除了巴西平民窟，世界其他四大贫民窟分别在哪里呢？

世界四大贫民窟除了巴西平民窟，还有墨西哥贫民窟、印度贫民窟和已经消失的香港九龙城寨。

01、四大贫民窟之一墨西哥贫民窟

我们都知道巴西平民窟，可是你知道还知道世界上还有哪些贫民窟呢？不要着急，接着往下看，比如墨西哥城的贫民窟。而墨西哥城的贫民窟可以说是全世界最危险的贫民窟之一，千万不要拿自己小命开玩笑，能不去就不去。

加上墨西哥城的贫民窟是非常容易误闯，这个地方跟富人区连在一起，一不下心就误闯了，因此到了墨西哥城不要乱走，不然你会分分钟钟遇到一群拿刀抢劫的人。最关键的是你报警都没有用，这个地区几乎已经变成无政府管理地区之一。

02、四大贫民窟之一印度贫民窟

印度贫民窟没有墨西哥贫民窟那种危险，反而生活在这里的老百姓还是比较安逸，只是太穷，一样有抢劫、毒贩等黑暗势力存在。就算印度政府认真想要改变这个现状，也是有心无力，只能放纵发展。

03、四大贫民窟之一香港九龙城寨

虽然有小伙伴一看到香港，会觉得小编在吹牛，开什么玩笑，香港九龙城寨既然是世界上四大贫民窟之一，但是想说的是真都不是开玩笑。香港九龙城寨在以前的时代那是属于“三不管”地区，没有任何官方势力可以渗入进去，只有黑帮掌管一切。

而且九龙城寨面积不大，可是硬生生在2万多平米上住了五万多人，堪称世界上人口居住最密集的地区。加上九龙城寨原本就是违建，里面住的人利用自身的智慧把九龙城寨经营成现代化，可以说麻雀虽小五脏俱全，比如赌场、工厂等等，简直可以说是犯罪的最佳地区之一。不过香港九龙城寨在后面被拆除改建为公园，从此香港九龙城寨变成只能在**上看到的传说。

因为印度一线城市已经成为了贫民窟。

贫民窟是一种慢性疾病，印度人口众多，是一个没有人口限制的国家，当然，在城市化和工业化的历史进程中，贫民窟不断缩小。随着城市化进程的加快，印度政府对贫民窟的认识也在发生变化。从贫民窟的初期解体和永久居住的建立，到逐渐被破坏的贫民窟的阶段性定居，动摇了具有印度特征的灵活的贫民窟管理之路。印度独立后，开始了自己的工业化和城市化进程。所谓工业化，就是提高产业密度，改善潜在的劳动环境。对于印度这样一个没有鱼鳞鱼的限制，人们可以自由移动的国家来说，快速的工业化总是能吸引很多农民。这并不是因为这个城市真的很吸引人，主要的问题是，当时印度的农村环境并没有激励人们居住。

土地改革之后，印度的土地集中度持续增加，绝大多数绝对贫困人口集中在农村。印度的人口正在急速扩大，人与土地的矛盾越来越明显。人生充满希望。但是，自发城市化的比例总是高于工业化的比例，城市的很多居民往往很难找到合适的工作。由于经济基础薄弱，找不到足够的生活工作，城市生活费用高，特别是交不起房租的外国人，自然会选择低房租地区。在监督不足的地区，甚至不需要租房子，就可以使用一些建筑材料来建造自己的房子。这是印度贫民窟的根源。贫民窟的形成是一个过程，很难找到正确的出发点。但是，人们现在所知道的是，直到1956年，印度的贫民窟成为了一个问题，引起了政府的足够重视。

同时，印度也引进了贫民窟法。政府将贫民窟定义为拥挤不堪、设计不完善、通风、电气、卫生和不安全、没有健康和伦理道德的建筑。贫民窟很低，政府迟早会采取行动。最初的措施是灵活的，政府想通过增加福利来让这些聚集在城市周边的穷人移居。保护公务员和弱势群体的住房，是这个时代的特色化政策。中央政府也积极向州政府提供贷款支持，将改善城市贫困阶层的生活视为福利。对于原来的贫民窟，政府采取了严格的措施，对非法建设的穷人家进行大规模的破坏，为贫民窟居民建造了优质的现场建筑。

我觉得印度真的和媒体上报道的，差不多印度这个国家真的是比较落后。

印度这个国家首先它经济比较落后，而且思想也比较落后，他们国家一直在提倡多生育，想在人口上超越中国，然而人口多，就会有一系列很大的问题，比如吃饭，就是一个很大的问题，因为一个国家是否强大，不是取决于人口的多少，而是取决于这个国家的发展水平以及这个国家整体的人口素质，所以人口越多，国家在管理人口素质方面，以及整个社会的安定方面，就会有很大的问题，这就是印度落后的一个比较重要的原因。

我在电视上看过一个印度实地的采访视频，印度人在坐公交的时候，并不是有序的上下车，而是他们在挤着上下车，他们的公交车车里面有人，连车顶上都挤满了人，或者是车顶上放满了东西，他们因为人口多，他们并没有很有序地去进行一项活动，而是非常的杂乱无章，这也可以看出来。他们的人口素质并没有那么高，所以这个国家要发展起来，是非常难的。如果说公交车这个问题还不明显，印度在坐火车的时候，也是这样，他们可以在火车顶上到处爬来爬去，火车顶上坐满人或者是在火车顶上放东西，在上火车的时候，根本没有有序的上下车，也没有警务人员去管理他们该怎么样进行上下车。

第三就是印度这个国家它种族意识比较重，所以就会有很多的不平等的现象。比如印度国家这个国家，他们歧视女性，女性在他们的生活中是很不被尊重的，印度的法律也不够完善，所以这个国家不管从经济还是文化都非常的落后。

三傻大闹宝莱坞3 Idiots 

　　三傻大闹宝莱坞2是由Vijay as Panchavan Jeeva as主演。 **以两个好朋友Venkatramakrishnan，Sevalkodi Senthil在寻找多年不见的老朋友Panchavan Parivendan aka Pari的过程中展开回忆。Srivatsan是该部影片的反派角色，虚伪，功利，心眼不好。**通过断断续续的倒序画面向我们讲述了Pari的故事。Pari是名聪明而又不拘小节的学生，他不随波逐流，特立独行，以自己的魅力成功影响了他的两个好朋友，帮助他们找到了自我，学会去追逐自己的心，抱着笑面吟诵Pari的名言“一切皆好（all is well）”的心态面对生活。

2　贫民窟的百万富翁

　　《贫民窟的百万富翁》（Slumdog Millionaire）是英国导演丹尼·博伊尔所执导的**，于2008年上映，是根据印度作家维卡斯·史瓦卢普（Vikas Swarup）的作品《Q&A》所改编的。这部**有着好莱坞式的流畅的叙事，悬念丛生，惊心动魄的讲故事的方法，有美国式故事的浪漫和光明，童话气质，有史诗片式的大格局，有欧洲**的人文关怀，有丹尼·保尔式的在影像和思想方面的锋锐和透彻。在第66届美国**金球奖上，《贫民窟的百万富翁》异军突起成为当晚最大的赢家，获得了最佳剧情类影片、最佳导演、最佳编剧、最佳原创**音乐四项大奖。

3地球上的星星 

　　这是一部十分感人的关于儿童成长的印度**，也许影片要诠释的正是：每一个孩子都是特别的。看过的人一定又觉得，似乎所表达的又不止这么多。

　　Ishaan Awasthi (Darsheel Safary饰)伊夏是一个八岁小男孩，他的世界充满了别人并不以为然的惊奇：色彩、鱼儿、小狗和风筝。这些对于成人世界并不那么重要，他们对家庭作业、分数和次序更感兴趣。而伊夏在学校，总显得那么格格不入。

　　当他惹出的麻烦已经超出父母能承受的范围后，他被送到了一家寄宿学校接受“教育指导”。在新学校，一切并没有什么不同，甚至愈演愈烈。伊夏必须应对额外的与家庭分离的创伤。

4爱无国界

　　**《爱无国界》讲述一个印度直升机救生员和一个巴基斯坦女孩的爱情故事。拉妮在去印度途中遇到车祸，被Veer救起。途中又巧遇，并产生爱情。在男女主人公22年的隔绝之中，我们看到的不单只有爱情的坚贞，更看到了印度与巴基斯坦的纷争，男权社会下的女性不能自主的命运，以及印巴人民之间超越国界超越宗教的人性美和灵魂美。本片的亮点是结尾部分维尔宣读的最后陈述，那封感人至深的印度情书。其豁达的心胸让人钦佩，更让人尊重。在第8届印度Z**奖颁奖典礼上，这部由宝莱坞著名制片人兼导演亚什·乔普拉执导的影片，一举囊括了**节上最重要的两个奖项——最佳**奖和最佳导演奖。

5《情字路上》

印度2000年阿迪提亚·乔普拉执导****《真爱永存》也被译作《情字路上》，是2000年10月上映的一部经典印度爱情歌舞片。获得第46届印度**大奖最佳录音及索尼最佳场影奖，主演沙鲁克汗荣获了最佳男主角奖。

　故事发生在一间名为“古鲁酷”的学院中，每一年，这所以校风严谨校规严厉而著称的学校都为社会输送了为数众多的精英人才，这是校长萨恩卡（阿米特巴·巴强 Amitabh Bachchan 饰）最引以为豪的所在，在他的意识中，正是严格得犹如军规的校规让校园中的年轻人们不至于走上了歧途。 

　　然而，再严厉的校规又怎么能够锁住年轻人们年轻而悸动的心呢？一直以来风平浪静的校园在三个“浪子”的到来之后变得波涛暗涌。这三个血气方刚的英俊男孩完全不将萨恩卡校长和他的“铁则”放在眼里，没过多久，他们就对校园中三个美艳动人的漂亮姑娘展开了热烈的追求。面对威信公然受到的挑战，萨恩卡会做出怎样的反击呢？ 

6《宝莱坞生死恋》

宝若和戴夫德从小青梅竹马一起长大，两人感情益深，彼此缘定

终身。但青年的戴夫德斯被父亲送到英国求学，宝若一直痴心地等他回来。十年以后，

戴夫德斯学成归来，满以为可以娶宝若为妻，但是自己的母亲卡萨亚却拒绝接受宝若做儿媳。理由是门不当户不对。由于卡萨亚在公开场合辱骂了宝若的母亲，她一气之下把女儿嫁给意味富有的鳏夫。戴夫德斯与宝若决定私奔，但是被戴夫德斯的父亲发现，宝若再次受辱。戴夫德斯离家出走，并且给宝若留下一封信，劝她忘掉他，伤心欲绝的宝若听从母亲的安排远嫁他乡。与此同时，戴夫德斯走向了自我放逐和自我毁灭。他沉浸在酒精的麻醉当中。但是始终无法消除失去宝若的痛苦。名妓山德拉姆对戴夫德斯一往情深，但是始终无法取代宝若的位置，获取戴夫德斯的心，甚至不允许触摸对方。就这样，戴夫德斯怀着对昔日恋人的爱情走向了生命的终结。最后他实现了自己的诺言——死在了宝若的家门口。

7我的名字叫可汗

《我的名字叫可汗》是印度导演卡伦·乔哈尔执导的悲情**，由沙鲁克·罕，卡卓尔等主演，该影片于2010年11月30日 在中国上映。该影片讲述了患轻度自闭症的男主角可汗，在母亲去世后来到美国，认识了美丽的单亲妈妈曼迪娅并结婚的故事。

8《阿育王》

本片是一部史诗大片，影片讲述了印度传奇英雄阿育王传奇的一生。为了迎合观众的口味，片中添加了阿育王与王妃之间的动人爱情故事及大量的歌舞段落,并着重挖掘阿育王内心的情感世界。《阿育王》的歌舞显示出现代感和进步性。融入了快节奏的鼓点和电子韵律，而且充满了多样化的抒情。既有大胆泼辣的直抒胸襟,又有温柔婉约的含蓄流露。影片中温情欢快和紧张低沉两种环境化音乐交替始终，这样就构成了《阿育王》音乐的最大特点——“抒情性音乐插笔”的运用。

这部**场面宏伟、制作精美、演员演技丝丝入扣，是近年来一部寓历史情节与商业元素于一体的成功影片。该片曾亮相于2001年9月的威尼斯**节，广受好评，并参加2002年美国奥斯卡奖最佳外语片角逐。

特别提示，此片特别适合女性看，主线是爱情，副线才是王室的阴谋与征战。男女主人公的爱情故事感人至深，催人泪下。

9《人生不再重来》

Kabir和Natasha相识半年后订婚了，结婚前Kabir打算邀请死党Imraan和Arjun和他一起去西班牙共度人生中最后一次的单身汉派对。Arjun因为繁忙的工作而脱不了身，经过一番威逼利诱之后，3个男人终于踏上了为期3周的公路旅行。其实这次计划并不是Kabir一时的心血来潮，早在4年前，那时刚从大学毕业的他们就为这个美妙的旅行假期制定好了计划，却由于各种借口迟迟未能成行

别的不多介绍了，推荐里面一句经典的台词：“我希望找一个世界上最傻的女孩，她天真的认为我是这世界上最爱她疼她的那一个，到后来我还真是那个最爱她的男孩。”

10《幻影车神：魔盗激情》

《幻影车神：魔盗激情》讲述的是一个马戏团团长为父报仇，多次**银行，最终导致其破产的故事。阿米尔·汗饰演的就是这位“幻影车神”，他身怀魔术、马戏等多项绝技，同时车技了得，任凭芝加哥警方出动直升机、快艇等对其进行“海陆空立体追逐”，也都能如“幻影”一般金蝉脱壳。片中的最大看点就是男神阿米尔汗，他为了出演本片让自己的脂肪含量仅剩9%，这对于一个50岁的人来说就是一个奇迹，他一人分饰两个角色，时而睿智，时而呆傻，演技已经到了登峰造极的地步。

自2013年12月末上映以来，《幻影车神：魔盗激情》便以破竹之势创造了许多票房奇迹。在北美，该片以340万美金的成绩刷新了宝莱坞**在北美市场的首周票房纪录，仅2013年圣诞节当日票房便高达675万美金；同时，该片也超越了王家卫导演的《一代宗师》，成为2013年度北美最卖座外语片排行榜上的亚军；截止2014年6月，影片的全球总票房已达8800万美金

我认为贫民窟女孩佩戴奢侈品的心理可以从两方面来解释。

第一方面便是一般来说大家的第一反应，这个女孩的虚荣心导致她即便住在贫民窟也想佩戴奢侈品。但我认为女孩都会有虚荣心，只是所需不同罢了，像这种生活在贫民窟的女孩自然就想满足物质层面的虚荣心，但生活条件优越一些的女孩，就想满足精神层面的虚荣心了，比如说地位、名气等等。

我认为有虚荣心不是可耻的行为，谁还没有个想得到的东西。学生起早贪黑的学习，不就是为了能有一个高层次的未来么，上班族周末还在拼命加班，也不就是想让生活提高一个等级，过得好一点么。

第二方面便是这个女孩有强烈的自尊心。我曾经读过的一本书中有这样一句话“富有无罪，贫穷有罪。”让我有太大的认同感，让我觉得这句话说的很有道理。明明考上了名牌大学，却因为没钱而上不了，这不就是贫穷的罪过么;明明是法定节假日还要加班，这不就是贫穷的罪么;明明知道自己有病，却治不起，这不还是贫穷的罪过么。曾经看过的印度**中，贫民窟的孩子不能和贵族孩子在一个班级上课，他们被单独分在一个班级，不能使用实验室，不能参与评奖，被另眼对待，真的觉得很不公平，难道贫穷是孩子的过错么，难道贫穷的孩子就没有自尊心么。所以我觉得贫民窟的女孩佩戴奢侈品也有可能是出于她的自尊心，她不想被别人瞧不起所以才想带上奢侈品，想摆脱贫穷。

左边是贫民窟，右边就是高楼大厦，这种鲜明的对比真的令人非常震撼。也许当大家看到这个标题时，第一反应是指责这个女孩，但生活在贫民窟真的不是她的过错，她想过的好一点也没有错。

印度是一个人口大国，他们的人口总量不久之后就将要超过中国，成为全世界人口最多的国家。不过印度的制度先天就有问题，比如说种姓制度束缚了大量的老百姓，这也导致印度的经济没有充分发展起来。印度大小城市中最常见到的就是贫民窟了，在咱们看来贫民窟里的印度人一定是穷得叮当响了，但是那些女人却依然穿金戴银，这是怎么回事？

首先印度人都非常喜欢金银首饰，这是由于印度的宗教信仰。在印度超过80%的人都信仰印度教，而在印度教的世界观中，黄金是财富和地位的象征，因此印度人无论贫穷还是富有，都喜欢给自己弄上一套黄金的首饰。据统计印度人每年消耗的黄金占到了全世界的1/5，和中国人买黄金保值不一样，印度人买黄金就是为了做首饰。

第二在印度到处都能看到他们穿金戴银，即便是那些贫民窟的女子也是如此，既然有钱买黄金，为啥还住在贫民窟中呢？其实原因有两个方面：其一印度的黄金纯度并不高，在印度黄金的纯度大约为16K，也就是666%左右。因为黄金的纯度不高，自然就导致印度的黄金首饰的价格比较低了。

其二印度人都喜欢黄金首饰，很多人死后也要把黄金首饰殆尽坟墓里。而印度人喜欢水葬，就是把尸体直接扔进恒河中，这些黄金首饰也就沉到了河底。很多印度人潜入河底打捞黄金，然后把它转卖出去。正是因为黄金的来历不明，因此这些二手黄金的价格非常低。两方面的原因导致印度的黄金价格看起来很低，一些穷苦的印度女子为了撑门面也会买一些。

最后一点印度女人喜欢戴黄金首饰还和他们的习俗有关。咱们知道印度实行种姓制度，女子结婚之后就要用丈夫的姓氏，也就说丈夫的种姓高，女子结婚之后也会受益。女人为了嫁给高种姓的男人，便会准备贵重的嫁妆，这也成为了印度的习俗。印度结婚男人不需要花钱，而女人则要准备天价嫁妆，这些女人的黄金首饰相当于自己的嫁妆，他们陪嫁的多少会影响结婚后在丈夫家里的地位。因此印度女人们宁愿不吃饭，也要攒钱买上一件首饰，这毕竟决定了自己后半生的幸福啊！

因为以上的种种情况，导致印度女人喜欢穿金戴银，在印度看到戴黄金首饰的女人，她们并不一定很有钱，很多都是生活所迫才戴黄金首饰的！