关于双关的古诗完整的诗句

1关于双关的古诗

唐代诗人李商隐的诗歌《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中的“丝”为何可理解成“思”呢？其实，这是古汉语中比较常见的修辞手法——双关语。

在古汉语中，运用双关语的诗词歌赋很多，古汉语中双关语这种修辞手法有其的运用特点和一些规律。 一、古汉语中双关语的表现形式 双关语是在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的一种修辞方式。

具体地说，就是利用词语同音或多义等条件，有意使一个语句在特定的语言环境中同时兼有两种意思，表面上说的是甲义，实际上说的是乙义，类似我们平时所说的一箭双雕、指桑骂槐。 双关语分为谐音双关和语义双关。

语义双关在歇后语中经常出现，如“骑驴看唱本——走着瞧”，这里不再详述。在古汉语中的双关一般表现为谐音双关。

所谓谐音双关，是指利用一个词音同或音近而兼顾两种不同事物，言此指彼的修辞手法。谐音双关是民歌极喜运用的方法，最早见于《诗经》，并大多与比、兴兼用。

如《有梅》：“有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

有梅，顷筐之。求我庶士，迨其谓之。”

此诗反映了女子感叹韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情。“梅”谐“媒”，同时又以梅子不断减少喻青春将逝，实为谐音而兼比喻。

在古汉语中，谐音双关大致可以分为三种类型。 （一）音形皆同的谐音双关。

这种谐音双关的词，音形皆同，只是表达的意思不同而已。例如，晋代乐府民歌《子夜四时歌》之《春歌》云：“自从别欢后，叹音不绝响。

黄檗向春生，苦心随日长。”这里的“苦心”音形相同，而要表达的意思不同，表面上说的是树的苦心在天天生长，其实表达的是人的苦心在天天增长。

将女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露无遗。 （二）音同形不同的谐音双关。

这种谐音双关的表层词与要表示的深层词只是音同而字形不同，这种情形在古汉语中出现得最多。如： 1、刘禹锡《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”古时西南地区民歌最为发达，男女的结合，往往通过歌唱来实现。

在恋爱时，更是用唱歌来表情达意。作者在诗中利用“晴”与“情”同音构成双关，寓意男女之间绵绵的情意。

2、晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“始欲识郞时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”

这里的丝、悟都是谐音双关，“丝”谐“思”，犹言织妇对自己心仪的情人的思念；“悟”谐“误”，指由于各种各样的原因耽误了一段本应美好和悦的爱情。 3、晋代乐府民歌《子夜歌（其二）》：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“悠然”是“油燃”的谐音，寓意纵然明灯高照，但没有情人相伴，也是徒劳枉然；“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。

其凄美、哀怨之情跃然纸上，入木三分。 （三）隐语谐音双关。

这种谐音的深层含义是指一种不能明言的事件或人物命运等。如： 1、《红楼梦》第五回：“可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。”诗中的“林”中挂的“玉带”，“雪”里埋的金簪，加上前面两句诗，暗示了林黛玉、薛宝钗的命运。

2、晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“理丝入残机，何悟不成匹。”这里的“匹”，以织丝不成匹段隐喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永远成为人生的憾事。

如泣如诉，动人心魄，令人油然生出怜惜、感慨之情。二、深刻理解古汉语中双关语的现实意义 掌握并深刻理解好古汉语中双关语这种修辞手法的运用特点和规律，对于学好古汉语，理解古汉语的博大精深，具有非常重要的意义。

（一）可以深刻理解古汉语精妙的遣词造句的艺术魅力。在古汉语、古诗词特别是古民歌之中，大量运用比、兴的艺术手法，运用谐音双关来隐晦而又贴切地表达反抗压迫、反抗旧礼教、追求爱情的朴素思想，既生动又活泼，形成一种独特的风格。

如晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“理丝入残机，何悟不成匹。”简单的一个丝（思）字就比较隐晦地表达了织妇对情人的无限思念之情，其遣词造句的艺术魅力可见一斑。

又如，《乐府诗集》之《西洲曲》：“低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。”

这里的“莲子”、“莲心”都是谐音双关，“莲子”谐“怜子”，即爱你，隐喻爱情的纯洁；“莲心”谐“怜心”，即爱怜之心，隐喻怜爱之深透，表达了一个女子对所爱男子的深长思念。语言婉转动人，呈现出成熟的艺术技巧。

（二）可以深刻理解作者想要表达的真实意思。由于受各种因素的制约和艺术的需要，古汉语通过谐音双关能起到一种隐语的作用。

如《史记·淮阴侯列传》“相君之面，不过封侯，又危不安；相君之背，贵乃不可言”中“背”即暗示韩信将起兵造反。如果不知道这个“背”字是双关语，就不能深刻理解作者想要表达的真实意思。

又如，由于历史的原因，古人在表达爱情时，往往不明说，而是通过双关语的手法隐晦地表达。如李李商隐的诗歌《无题》就属于这种情况，通过春蚕吐丝（“丝”与“思”谐音双关）、蜡炬。

2关于双关的古诗有哪些

李商隐《无题》——春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

《有梅》——有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

《春歌》——别欢后，叹音不绝响。黄檗向春生，苦心随日长。

刘禹锡《竹枝词》——杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。刘禹锡《竹枝词》——东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

《子夜歌（其一）》——始欲识郞时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。

《红楼梦》第五回——可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

《子夜歌（其一）》——理丝入残机，何悟不成匹。《西洲曲》——低头弄莲子，莲子青如水。

置莲怀袖中，莲心彻底红。《史记·淮阴侯列传》——相君之面，不过封侯，又危不安。

《 不第后赋菊》黄巢——待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。

3有关双关的诗句

西洲曲

采莲南塘秋，莲花过人头；

低头弄莲子，莲子清如水。

这是一首南朝乐府中的诗，描写一个青年女子思念情人的痛苦。其中“莲子”谐音“怜子”，意思是爱你。“低头弄莲子”意思是爱你之情如水般清纯忠贞，绵远攸长。乍看之下这是一首写采莲的情景，原来，作者是借双关来表采莲人相思之情啊。

刘禹锡 《竹枝词》，也用这个传统手法：

杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声，

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

“东边日出西边雨”，既是晴天，又不是晴天。一个女子听到她的爱人在江船上唱歌，捉摸不定，不知他对自己到底有无爱情。这里就用“晴”字来借作“情”字。

4关于双关的古诗

唐代诗人李商隐的诗歌《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”中的“丝”为何可理解成“思”呢？其实，这是古汉语中比较常见的修辞手法——双关语。

在古汉语中，运用双关语的诗词歌赋很多，古汉语中双关语这种修辞手法有其的运用特点和一些规律。 一、古汉语中双关语的表现形式 双关语是在一定的语言环境中，利用词的多义和同音的条件，有意使语句具有双重意义，言在此而意在彼的一种修辞方式。

具体地说，就是利用词语同音或多义等条件，有意使一个语句在特定的语言环境中同时兼有两种意思，表面上说的是甲义，实际上说的是乙义，类似我们平时所说的一箭双雕、指桑骂槐。 双关语分为谐音双关和语义双关。

语义双关在歇后语中经常出现，如“骑驴看唱本——走着瞧”，这里不再详述。在古汉语中的双关一般表现为谐音双关。

所谓谐音双关，是指利用一个词音同或音近而兼顾两种不同事物，言此指彼的修辞手法。谐音双关是民歌极喜运用的方法，最早见于《诗经》，并大多与比、兴兼用。

如《有梅》：“有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮。

有梅，顷筐之。求我庶士，迨其谓之。”

此诗反映了女子感叹韶光易逝、盼望有人早日托媒求婚之情。“梅”谐“媒”，同时又以梅子不断减少喻青春将逝，实为谐音而兼比喻。

在古汉语中，谐音双关大致可以分为三种类型。 （一）音形皆同的谐音双关。

这种谐音双关的词，音形皆同，只是表达的意思不同而已。例如，晋代乐府民歌《子夜四时歌》之《春歌》云：“自从别欢后，叹音不绝响。

黄檗向春生，苦心随日长。”这里的“苦心”音形相同，而要表达的意思不同，表面上说的是树的苦心在天天生长，其实表达的是人的苦心在天天增长。

将女孩子幽怨、思念、痛苦的心情表露无遗。 （二）音同形不同的谐音双关。

这种谐音双关的表层词与要表示的深层词只是音同而字形不同，这种情形在古汉语中出现得最多。如： 1、刘禹锡《竹枝词》：“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”古时西南地区民歌最为发达，男女的结合，往往通过歌唱来实现。

在恋爱时，更是用唱歌来表情达意。作者在诗中利用“晴”与“情”同音构成双关，寓意男女之间绵绵的情意。

2、晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“始欲识郞时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”

这里的丝、悟都是谐音双关，“丝”谐“思”，犹言织妇对自己心仪的情人的思念；“悟”谐“误”，指由于各种各样的原因耽误了一段本应美好和悦的爱情。 3、晋代乐府民歌《子夜歌（其二）》：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“悠然”是“油燃”的谐音，寓意纵然明灯高照，但没有情人相伴，也是徒劳枉然；“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。

其凄美、哀怨之情跃然纸上，入木三分。 （三）隐语谐音双关。

这种谐音的深层含义是指一种不能明言的事件或人物命运等。如： 1、《红楼梦》第五回：“可叹停机德，堪怜咏絮才。

玉带林中挂，金簪雪里埋。”诗中的“林”中挂的“玉带”，“雪”里埋的金簪，加上前面两句诗，暗示了林黛玉、薛宝钗的命运。

2、晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“理丝入残机，何悟不成匹。”这里的“匹”，以织丝不成匹段隐喻情人不成匹配，佳偶不能天成，永远成为人生的憾事。

如泣如诉，动人心魄，令人油然生出怜惜、感慨之情。二、深刻理解古汉语中双关语的现实意义 掌握并深刻理解好古汉语中双关语这种修辞手法的运用特点和规律，对于学好古汉语，理解古汉语的博大精深，具有非常重要的意义。

（一）可以深刻理解古汉语精妙的遣词造句的艺术魅力。在古汉语、古诗词特别是古民歌之中，大量运用比、兴的艺术手法，运用谐音双关来隐晦而又贴切地表达反抗压迫、反抗旧礼教、追求爱情的朴素思想，既生动又活泼，形成一种独特的风格。

如晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“理丝入残机，何悟不成匹。”简单的一个丝（思）字就比较隐晦地表达了织妇对情人的无限思念之情，其遣词造句的艺术魅力可见一斑。

又如，《乐府诗集》之《西洲曲》：“低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。”

这里的“莲子”、“莲心”都是谐音双关，“莲子”谐“怜子”，即爱你，隐喻爱情的纯洁；“莲心”谐“怜心”，即爱怜之心，隐喻怜爱之深透，表达了一个女子对所爱男子的深长思念。语言婉转动人，呈现出成熟的艺术技巧。

（二）可以深刻理解作者想要表达的真实意思。由于受各种因素的制约和艺术的需要，古汉语通过谐音双关能起到一种隐语的作用。

如《史记·淮阴侯列传》“相君之面，不过封侯，又危不安；相君之背，贵乃不可言”中“背”即暗示韩信将起兵造反。如果不知道这个“背”字是双关语，就不能深刻理解作者想要表达的真实意思。

又如，由于历史的原因，古人在表达爱情时，往往不明说，而是通过双关语的手法隐晦地表达。如李李商隐的诗歌《无题》就属于这种情况，通过春蚕吐丝（“丝”与“思”谐音双关）、蜡炬。

5运用双关手法的诗句有哪些

1、道是无晴却有晴，”晴“与“情”双关。

《竹枝词二首·其一》唐代：刘禹锡

杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

释义：

杨柳青青江水宽又平，听见情郎江上踏歌声。

东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。

2、春蚕到死丝方尽，“丝”与“思”双关。

《无题·相见时难别亦难》唐代：李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

释义：

见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。

春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。

对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

3、此夜曲中闻折柳，“柳”与“留”双关。

《春夜洛城闻笛》唐代：李白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

释义：

是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声？随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢？

4、悠然未有期，“期”与“棋”双关。

《子夜歌·今夕已欢别》魏晋南北朝时期：佚名

今夕已欢别，合会在何时？

明灯照空局，悠然未有期。

释义：

今夜和爱人离别，何时才能相会？

等待的日子宛如明灯照着空空的棋盘，结束的时间还很远。

5、客舍青青柳色新，“柳”与“留”双关。

《送元二使安西 / 渭城曲》唐代：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

释义：

清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘，馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。

真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。

6关于双关的古诗有哪些

1 李商隐《无题》——春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

2 《有梅》——有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮。

3 《春歌》——别欢后，叹音不绝响。黄檗向春生，苦心随日长。

4 刘禹锡《竹枝词》——杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

5 刘禹锡《竹枝词》——东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

6 《子夜歌（其一）》——始欲识郞时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。

7 《红楼梦》第五回——可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

8 《子夜歌（其一）》——理丝入残机，何悟不成匹。

9 《西洲曲》——低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。

10 《史记·淮阴侯列传》——相君之面，不过封侯，又危不安。

11 《 不第后赋菊》黄巢——待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香气透长安，满城尽带黄金甲。

7双关诗句,关于小学必背七十首古诗

1 江南汉乐府 2咏鹅——唐-骆宾王 3敕勒歌——北朝民歌（斛律金） 4风——唐-李峤 5咏柳——唐-贺知章 6凉州词——唐-王之涣 7登鹳雀楼——唐-王之涣 8春晓——唐-孟浩然 9凉州词——唐-王翰 10出塞——唐-王昌龄 11芙蓉楼送辛渐——王昌龄 12鹿柴——唐-王维 13送元二使安西——唐-王维 14九月九日忆山东兄弟——唐-王维 15静夜思——唐-李白 16古朗月行（节选）——唐-李白 17望庐山瀑布——唐-李白 18赠汪伦——唐-李白 19黄鹤楼送孟浩然之广陵——唐-李白 20早发白帝城——唐=李白 21望天门山——唐-李白 22别董大——唐-高适 23绝句——唐-杜甫 24春夜喜雨——唐-杜甫 25绝句——唐-杜甫 26江畔独步寻花——唐-杜甫 27游子吟——唐-孟郊 28江雪——唐-柳宗元 29寻隐者不遇——唐-贾岛 30枫桥夜泊——唐-张继 31渔歌子——唐-张志 32塞下曲——唐-卢纶 33望洞庭——唐-刘禹锡 34浪淘沙（其六）——唐-刘禹锡 35赋得古原草送别——唐-白居易 36池上——唐-白居易 37忆江南——唐-白居易 38悯农（锄禾日当午）——唐-李绅 39悯农（春种一粒粟）——唐-李绅 40山行——唐-杜牧 41清明——唐-杜牧 42江南春——唐-杜牧 43乐游原——唐-李商隐 44蜂——唐-罗隐 45小儿垂钓——唐-胡令能 46江上渔者——宋-范仲淹 47元日——宋-王安石 48泊船瓜洲——宋-王安石 49书湖阴先生壁——宋-王安石 50六月二十七日望湖楼醉书——宋-苏轼 51饮湖上初晴后雨——宋-苏轼 52惠崇《春江晓景》——宋-苏轼 53题西林壁——宋-苏轼 54夏日绝句——南宋-李清照 55示儿——南宋-陆游 56秋夜将晓出篱门迎凉有感（三万里河东入海）——南宋-陆游 57四时田园杂兴（昼出耘田夜绩麻）其一 ——南宋-范成大 58四时田园杂兴（梅子金黄杏子肥）其二——南宋-范成大 59小池——南宋-杨万里 60晓出净慈寺送林子方——南宋-杨万里 61春日——宋-朱熹 62题临安邸——宋-林升 63游园不值——宋-叶绍翁 64乡村四月——宋-翁卷 65墨梅（我家洗砚池头树）——元-王冕 66石灰吟——明-于谦 67村居——清-高鼎 68竹石——清-郑燮 69所见——清-袁枚 70己亥杂诗（九州生气恃风雷）第二百二十首——清-龚自珍

希望采纳

1 古代关于男子结婚喜服描写

1身穿一袭降红色的黑边金绣锦袍，上面绣着雅致竹叶的镂空花纹，镶边腰系金丝滚边玉带的男子，衬的他贵气天成。

2他抽出先前藏在靴靴中的红纸裹着的筷子。他踌躇了一下，他的手微微地抖着。

他仰起头看。他有点胆怯，但是也只得鼓起勇气把新娘头上那张盖头帕一挑，居然挑起了那张帕子，把它搭在床檐上。

一阵粉香往他的鼻端扑来。他抬起眼睛偷偷地看了新娘一眼，他的心怦怦地跳动。

但是他什么都没有看清楚，他的眼前只有一些摇晃的珠串和一张粉脸，可是他却不知道是一张什么样的脸。补充：女子 服饰类：金罗蹙鸾华服 绯罗蹙金刺五凤吉服 玫瑰红蹙金双层广绫长尾鸾袍 木兰青双绣缎裳 桂子绿齐胸瑞锦襦裙 翠蓝马面裙 粉霞锦绶藕丝罗裳 累珠叠纱粉霞茜裙 青缎掐花对襟外裳 五色锦盘金彩绣绫裙 玫瑰紫牡丹花纹锦长衣 曳地飞鸟描花长裙 藤青曳罗靡子长裙 铁锈红撒亮金刻丝蟹爪菊花宫装 烟霞银罗花绡纱长衣 莲青色夹金线绣百子榴花缎袍 晚烟霞紫绫子如意云纹衫 镜花绫披帛 玉色绣折枝堆花襦裙 月白蝶纹束衣 锦茜红明花抹胸 流彩暗花云锦宫装 金银丝鸾鸟朝凤绣纹朝服 翠纹织锦羽缎斗篷 藕丝琵琶衿上裳 软毛织锦披风 织锦镶毛斗篷 素绒绣花袄 勾勒宝相花纹服 缕金百蝶穿花云缎裙 刻丝泥金银如意云纹缎裳 琵琶襟上衣 云雁细锦衣 弹花暗纹锦服 妆缎狐肷褶子大氅 八答晕春锦长衣 对襟羽纱衣裳 八团喜相逢厚锦镶银鼠皮披风 云霏妆花缎织彩百花飞蝶锦衣 织锦皮毛斗篷 碧霞云纹联珠对孔雀纹锦衣 镂金丝钮牡丹花纹蜀锦衣 但要注意：秀女只能穿粉色宫装（这条是通用的） 如果不是高位，不要穿紫色。

皇后才能穿红色。凤凰、牡丹图案都是皇后专属的。

饰品：牡丹首饰 玲珑点翠草头虫镶珠银簪 累丝珠钗 宝蓝点翠珠钗 碧玉滕花玉佩 云脚珍珠卷须簪 烧蓝镶金花细 红翡翠滴珠耳环 赤金嵌翡翠滴珠护甲 赤金凤尾玛瑙流苏 赤金宝钗花细 景泰蓝红珊瑚耳环 溜银喜鹊珠花 金累丝托镶茄形坠角儿 镂金菱花嵌翡翠粒护甲 银凤镂花长簪 白银缠丝双扣镯 金累丝嵌红宝石双鸾点翠步摇 富贵双喜银步摇 金镶玉手镯 白玉耳坠 玉花鸟纹梳 银质四蝶步摇 孔雀银步摇 嵌宝石双龙纹金镯 云鬓花颜金步摇 翠镶碧玺花扁方 镏金点翠步摇 金镂空蝠寿扁方 白玉嵌珠翠扁方 嵌珠金项链 银镀金嵌宝蝴蝶簪 镶宝金龙金簪 银镀金镶宝石碧玺点翠花簪 双翔凤簪子 金镶九龙戏珠手镯 镶宝双层花蝶鎏金银簪 点翠嵌宝大发钗 珐琅银钗 落英缤纷翡翠头花 累丝嵌宝石金凤簪 镶宝玉寿星鎏金银簪 鎏金龙纹银簪 云凤纹金簪 五彩翡翠簪 镶两颗宝石的戒指 镶珠宝宝塔形金簪 银镀金嵌宝福禄簪 鸳鸯莲瓣纹金碗 菊花纹珐琅彩步摇 镶珠宝蝴蝶金簪 镶宝石蝶戏双花鎏金银簪 镶宝石凤蝶鎏金银簪 镶宝鹿鹤同春金簪 凤蝶鎏金银簪 花丝金龙金簪 玛瑙簪 灵芝竹节纹玉簪 镏金点翠钗 金镶翠挑簪 梅花形金簪 玉笄 白玉嵌珠翠玉簪 梅花步摇 累丝双鸾衔寿果步摇金簪 嵌宝蜘蛛形金簪 嵌绿松石花形金簪 四蝴蝶银步摇 玉蝴蝶纹步摇 金镶东珠耳坠 金镶红宝石耳环 珐琅彩花卉簪 和阗青玉如意形发簪 翡翠扁方 蓝白琉璃珠镶嵌金腕轮 -年琪玥珠钗 檀木箜篌簪 秋蝶无笙琪霜簪 珍珠玲珑八宝簪 姬柳然慧心簪 五凤朝阳桂珠钗 紫金翟凤珠冠 金崐点珠桃花簪 白玉嵌珠翠玉簪 云鬓花颜金步摇 丽水紫磨金步摇 翠镶碧玺花扁方 金镶东珠耳坠 蓝白琉璃珠镶嵌金腕轮 落英缤纷翡翠头花 菊花纹珐琅彩步摇 金镶红宝石耳坠 -檀木箜篌簪 事事如意簪 梅英采胜簪 景福长绵簪 日永琴书簪 日月升恒万寿簪 仁风普扇簪 万年吉庆簪 方壶集瑞边花（鬓花） 瑶池清供边花 西池献寿簪 万年嵩祝簪 天保磬宜簪 卿云拥福簪 绿雪含芳簪 翡翠盘肠簪 珊瑚蝙蝠簪 喜鹊登梅簪 五蝠捧寿簪 双凤纹鎏金银钗 鎏金穿花戏珠步摇、 发髻： 古代女子发髻的名称繁多，如：凌云髻，近香髻，节晕髻，半翻髻，愁来髻等等 唐代发式有髻、鬟之分，髻为实心，鬟为空心。髻名称众多，有倭堕髻、螺髻、双螺髻、反绾髻、半翻髻（单刀半翻髻和双刀半翻髻）、惊鹄髻、双鬟望仙髻、抛家髻、乌蛮髻、盘桓髻、同心髻、交心髻、拔丛髻、回鹘髻、归顺髻、愁来髻、百合髻、长乐髻、堕马髻、闹扫状髻、乐游髻、反绾乐游髻、丛梳百叶髻、高髻、低髻、凤髻、小髻、侧髻、囚髻、偏髻、花髻（髻上插花者）、云髻、双髻、宝髻（缀以花钿、簪钗等首饰者）、平番髻、飞髻、义髻（假髻）等。

鬟有：云鬟、高鬟、短鬟、低鬟、双鬟、圆鬟、同心鬟、垂鬟等。 器具类：攒金丝海兽葡萄纹缎盒 银白点朱流霞花盏 缠枝牡丹翠叶熏炉 青花底琉璃花樽 青鹤瓷九转顶炉 攒金丝弹花软枕 粉彩百花茶盏 青化寿字茶盏 素面淡**琉璃茶盏 白玉花卉纹梳子 织金美人象牙柄宫扇 杨妃榻 贵妃榻 香妃长榻 湘妃榻 湘竹榻 软榻 暖榻 紫檀木美人榻 嵌螺钿紫檀玫瑰广榻·嵌螺钿紫檀玫瑰托 茉莉宽榻 昙花小榻 牡丹窄榻 八宝琉璃榻 梨花榻 昭君榻 西施榻 貂蝉榻 捻金银丝线滑丝锦被 这些可能常常用到，但是建议原创。

2 描写男性的古文

si=6 名〉 （1） （象形。

甲骨文字形，象小儿在襁褓中，有头、身、臂膀，两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。

本义：婴儿） （2） 同本义 [baby;infant] 子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。象形。

古文从巛，象发也。籀文从囟，有发、臂、胫，在几上也。

——《说文》。按，象儿在襁褓中足倂也。

子，子息。——《广韵》 居然生子。

——《诗·大雅·生民》 子也者，亲之后也。——《礼记·哀公问》 子者，父之合也。

——《春秋繁露基义》 子者，父之阴也。——《汉书·杜钦传》 干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗。”

——《荀子》 （3） 又如：子衣（小儿的胎衣） （4） 儿女。古人称子兼男女 [child] 孀妻弱子。

——《列子·汤问》 （5） 又 有子存焉。 （6） 又 （7） 又 孙又生子。

子墨衰绖。（晋襄公的丧服都染成黑色。

子，指晋襄公。墨，动词，染黑。

衰，通縗，丧服，粗麻布做成。绖，头巾和腰带。）

——《左传·僖公三十三年》 （8） 又如：子党（儿女辈）；子道（儿女对父母应遵循的道德规范）；子姓（泛指子孙，后辈）；子辈（儿女） （9） 今则专指儿子，即某人直系血统的下一代男性 [son] 无子，有女二人。——唐· 陈玄佑《离魂记》 （10） 又如：子侄（本指子与侄。

后用以通称晚辈）；子胤（子息，后嗣）；子父（父和子）；子母（母和子）；子客（儿子的宾客） （11） 子孙 [descendant] (12) 通常指晚辈直系或旁系血亲 圣王之子也，有天下之后也，执籍之所在也，天下之宗室也。——《荀子·正论》 （13） 系另一人或一个共同世系的后裔；后代 我本汉家子，将适单于庭。

—— 石崇《王昭君辞》 （14） 人的通称 [person] 招招舟子，人涉昂否？——《诗·邶风·匏有苦叶》 （15） 又如：樵子；舟子；子马（人马）；子童（后妃或仙女的自称）；孤子（年少死了父亲的人）；才子（特别具有才华的人）；女子（女性）；小子（年幼的人；晚辈）；内子（内人，即妻子）；夫子（旧时对学者的称呼；旧时学生称老师）；孝子（对父母十分孝顺的人）；游子（离乡在外或久居外乡的人） （16） 中国古代士大夫的通称 [literate and officialdom (in feudal China)] 诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”，若宣子、武子之类是也。

——赵彦卫《云麓漫钞》 （17） 中国古代对男子的通称 [man] 子年少。——晋· 干宝《搜神记》 而独不足子所乎。

——明· 刘基《卖柑者言》 子之说。——清· 黄宗羲《柳敬亭传》 子不闻藏书者乎？——清· 袁枚《黄生借书说》 （18） 古人对自己老师的称呼 [master] 子曰：学而时习之。

——《论语》 子墨子闻之。——《墨子·公输》 （19） 又 子墨子解带为城。

（20） 地支的第一位 [the first of the elve Earthly Branches] (21) 与天干相配，用以纪年 太岁在子日困敦。——《尔雅》 （22） 用以纪月，即农历十一月 子，又以纪月。

——朱骏声《说文通训定声·颐部》 （23） 用以纪日 不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》 （24） 用以纪时，即夜半十一时至一时 子时得阳气，而丑则鸡鸣。

——《西游记》 （25） 又如：子夜 （26） 专指女儿 [daughter] 缵女维莘，长子维行。——《诗·大雅·大明》。

毛传：“长子，长女也。” 曹丞相因念令先君是绝代儒宗，夫人是名公爱子，不忍埋没这白草黄云之外。

—— 明· 陈与郊《文姬入塞》 （27） 又如：子媳（女媳） （28） 加在姓氏或数词后面作为对人的尊称 [honorific title with the surname] 此三子者。——《战国策·魏策》 非郑尹而快孙子。

—— 唐· 柳宗元《柳河东集》 程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》 （29） 姓 词性变化 -------------------------------------------------------------------------------- ◎ 子 zǐ 〈形〉？ （1） 小 [ all] 时大武军子将 郝灵荃奉使在 突厥。

——《资治通鉴·唐纪》 （2） 又如：子将（小将）；子舍（小房）；子闩（小门闩）；子墙（院落内部的小墙）；子亭（小亭）；子城（大城所属的小城） （3） 嫩的或易咀嚼的 [tender]。如：子姜 （4） 幼小 [young] 郫县子鱼，黄鳞赤尾。

—— 曹操《四时食制》 （5） 又如：子鸭（幼鸭，嫩鸭）；子鸡（小而嫩的鸡） （6） 属于别人的，受别人控制的 [subsidiary]。如：子公司 ◎ 子 zǐ 〈动〉 （1） 通“慈”（ cí）。

爱；尤指像对子女一样地爱护 [love] 天迪从子保。——《书·召诰》。

王引之云：“子，当读为慈。” 子以爱之。

——《礼记·缁衣》 封建者，必私其土，子其人。——唐· 柳宗元《封建论》 （2） 又如：子谅（慈爱诚信）；子惠（惠爱百姓）；子育（抚爱养育如己子） （3） 收养为子 [adopt as son] 完母死，庄公令夫人 齐女子之，立为太子。

——《史记·卫康叔世家》 （4） 结果实 [bear fruit] 李性坚，实脱（晚），五岁者始子。——《齐民要术·种李》注 （5） 尽儿女之道；善事父母 [serve one's parents with filial devotion] 君君，臣臣，父父，子子。

——《论语》 ◎ 子 zǐ 〈副〉 （1） 表示限制，相当于“只” [only] 睡不稳，子。

3 文言文中嫁妆怎么表达

1、妆奁

于中丞成龙，按部至高邮。适巨绅家将嫁女，装奁甚富，夜被穿窬席卷而去。——《聊斋于成龙》

中丞于成龙巡视到高邮。恰好有一个富绅家即将嫁女儿，嫁妆非常多，夜里被盗贼穿墙打洞席卷一空。

2、资贿

勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。 ——《后汉书·渤海鲍妻者》

渤海鲍宣的妻子，是桓氏的女儿，字少君。鲍宣曾经跟随少君的父亲学习，少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇，因此把女儿嫁给了他，（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚。

3、资遣

道倾褚中钱与之，且为其女择婿，别加资遣。——《宋史查道传》

查道拿出包袱中所有的钱财给予吕翁哥哥赎女，并为他的女儿选择女婿，另外出资作为嫁妆。

4 形容男子阳刚俊美的诗句或古文有哪些

1 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。——《饮中八仙歌》

2手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首娥眉，巧笑倩兮， 美目盼兮。——《诗经》

3云一纟呙，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗。 轻颦双黛螺。 秋风多，雨相和，帘外芭蕉三两窠。 夜长人奈何！——李煜

4为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。——《陌上桑》

5 身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。

一、形容男子阳刚俊美的词语

1 人高马大

解释比喻人生得高大壮实，身材魁梧。

出处要大臣伍子胥替他设法除掉庆忌。伍子胥向阖闾推荐了一个智勇双全的勇士，名叫要离。阖闾见要离矮小瘦弱，说道：“庆忌人高马大，勇力过人，如何杀得了他？”——《苦肉计》

2顶天立地

解释头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。

出处宋·释普济《五灯会元》卷五十六：“汝等诸人，个个顶天立地。”

3一表人才

解释表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

出处元·关汉卿《望江亭》第一折：“夫人，放着你这一表人物，怕没有中意的丈夫？

4仪表堂堂

解释仪表：人的外表，风度；堂堂：仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

出处郭沫若《蔡文姬》第二幕：“曹丞相魁梧奇伟，仪表堂堂。”

5文武双全

解释文：文才；武：武艺。能文能武，文才和武艺都很出众。

出处《旧唐书·李光弼传》：“蕴孙、吴之略、有文武之才。”

二、形容男子气质的词语

1 绅士

解释彬彬有礼，待人谦和，衣冠得体，谈吐高雅，良好的自身修养，知识渊博，见多识广，有爱心，尊老爱幼，尊重女性，无不良嗜好，人际关系良好。是心地善良、举止优雅的男士。

出处“绅士”源于17世纪中叶的西欧，由充满侠气与英雄气概的"骑士"发展而来，后在英国盛行并发展到极致。

2睿智

解释指聪颖明智。

出处《孔子家语·三恕》：“聪明睿智，守之以愚。”

3阳刚

解释阳刚是一种散发着的阳光般的刚强气息，是一种由内在的刚毅外化为强劲有力的独特气质，是一种积极向上、自强不息的宝贵品格的自然流露，是一种正义勇敢、坚强果断的个性的彰显，是一种敢为人先、永不言败的魄力的表现，是一种能给人以安全的感觉，是一种男子汉所独有的巨大魅力。

出处《易·说卦》“分阴分阳，迭用柔刚” 高亨注：“六爻有阴柔，有阳刚，两者迭用，交错成文。”

4温文儒雅

解释温文：态度温和，有礼貌；儒雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。

出处清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”；清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“

5文质彬彬

解释形容人既文雅又朴实，后来形容人文雅有礼貌。

出处先秦·孔子《论语·雍也》：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

5 形容出嫁的句子

挽青丝，双环结；百合鬓边巧装点。

白婚纱，如飘烟；红颜新妆比花艳。鞭炮响，彩带舞；大红喜字窗前贴。

黑轿车，红玫瑰；接奴直到郎身边。醉婚宴，闹洞房；语笑焉然化难点。

交杯酒，红烛焰；含羞带怯君共眠。2那日无眠卧在床，伊人出嫁喜车长。

头钗朱玉拥玫瑰，身有红衣绣凤凰。远梦徒增新梦泪，此时妄忆旧时妆。

后来不解春风意，只怕情深落雨塘。 3欲作新娘喜欲狂，浓施淡抹巧梳妆。

红衣一袭怜娇软，梨靥双涡惜嫩香。半喜半嗔呼不出，如痴如醉拥难将。

天公酬得佳人意，嫁个多才好婿郎。4玉环玉胭脂，两眼宵金透，行人停步。

仙女谁家，怎生如此，月飘渺、楼台束缚。春茶醉意，酒杯酒、曲弹无数。

偏偏误。艳过是差错？贵人帮助。

牵手一回，终身无怨，年复往、花开花露。切把断肠歌去，无法形容，两难情为父。

6 古文中描写男子美到倾国倾城温润如玉的句子有什么

古文中描写男子美到倾国倾城温润如玉的句子如下：

1 雄姿英发羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭。

2 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

3 只见那人俊美绝伦，脸如雕刻般五官分明，有棱有角的脸俊美异常。外表看起来好象放荡不拘，但眼里不经意流露出的精光让人不敢小看。

4 身长八尺，风姿特秀，萧萧肃肃，爽朗清举，龙章凤姿，天质自然。

5 容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。

6 面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。

7 栏外的花园里，芙蓉月下妖娆，浅红色的新蕊，明媚的像要召唤回春天。

8 容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。

9 面如敷粉，唇若施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角。

10 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮晅兮，终不可谖兮。

11 昔日繁华子，安陵与龙阳。夭夭桃李花，灼灼有辉光。悦怿若九春，罄折似秋霜。流盼发姿媚，言笑吐芬芳，携手等欢爱，宿昔同衾裳。

12 面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情。

13 翩翩周生，婉娈幼童。年十有五，如日在东。香肤柔泽，素质参红。团辅圆颐，菡萏芙蓉。尔形既淑，尔服亦鲜。轻车随风，飞雾流烟。转侧绮靡，顾盼便妍。和颜善笑，美口善言。

14 越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。楼头曲宴仙人语，账底吹笙香雾浓。人间酒暖春茫茫，花枝入帘白日长。飞窗复道传筹饮，午夜铜盘腻烛黄。秃衿小袖调鹦鹉，紫绣麻霞踏孝虎。折桂销金待晓筵，白鹿青苏半夜煮。

15 桐英永巷骑新马，内屋凉屏生色画。开门烂用水衡线，卷起黄河向身泻。皇天厄运犹缯裂，春宫一生花底活。鸾篦夺得不还人，醉睡氍毹满堂月。

1、梦见头戴金簪的吉凶指数

基础运佳，故而可以安定发展，排除万难而成功，但因成功运不吉，是以难于再伸展，或陷于不测之灾难袭来之虑，若无凶数则可免忧，亦可康健无病。中吉

吉凶指数：76（仅供参考）

2、梦见头戴金簪的宜忌

「宜」宜道歉，宜问路，宜还信用卡。

「忌」忌送行，忌赖床，忌主动埋单。

3、梦见头戴金簪的预兆

做生意的人梦见头戴金簪，代表在很多阻碍中无法得利，再策划。

梦里的头通常象征权威和社会职位，而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。

怀孕的人梦见头戴金簪，预示生男，夏占生女。南方少去，

恋爱中的人梦见头戴金簪，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。

本命年的人梦见头戴金簪，意味着有创业机会得财利，虽有是非之言无妨。

梦见头戴金簪，按周易五行分析，财位在 正北方向 ，桃花位在 正南方向 ，幸运数字是 4 ，吉祥色彩是 蓝色 ，开运食物是 鸡蛋 。

梦见头戴金簪 ，分隔两地的恋人很懂得驱散内心的孤独感，觉得自己如同恋爱中的宝贝一般备受对方的宠爱。遇到不错的合作伙伴，投资项目会呈现良好的发展态势。学生族经他人提醒，学习显得张驰有度，斩获颇多。

梦见头戴花环，预示你会得到提升，或生意顺利，考试成功。

梦见头戴红花，按周易五行分析，幸运数字是 8 ，桃花位在 西北方向 ，财位在 正东方向 ，吉祥色彩是 橙色 ，开运食物是 芹菜 。

梦见头戴花 ，出现考验你的场合，需要下硬功夫才能过关哦！无论是事业还是学业上，你今天最好对自己手头上的材料相当熟练。被上司/老师查岗的机会也是有的，不要开小差哦！平时你对待别人的态度，今天会被别人用在你身上，建议你多多思量，好好反省自己了。

做生意的人梦见头戴花，代表不能顺利营业，不能与林姓之人交易。

花一向代表喜事，梦见花是好运和发财的吉兆。

梦见自己戴孝，预示运气不好，会很不幸。

出行的人梦见头戴白布，建议遇风雨则止，延后出发。

梦见头戴白布 ，今天要放开心胸做事呢！如果一心只想着回报的话，往往让前路越走越窄，人缘也不好呢！家人最近更加牵挂你了呢！夜归的话千万要记得给他们一个电话呢！家人中尤其是男性长辈出现意外的状况增加，他们身体潜在的隐患会在这个时期被诱发，小心地守护在他们身边吧！

梦见别人戴孝，表示在你的朋友中将有令人担忧的不好的影响，这是你没有想到的，这将给你带来一定的损失。

出行的人梦见头戴孝，建议延后一两天出发即可。

梦见结婚也代表新生活的开始，人生新阶段的开始，做此梦可能跟成长有关，也代表肩负起重大的责任，反映你的责任感，使命感，还代表受到了约束，失去某种自由。

梦见头戴天线 ，今天的日子，就算身体在休息，你也没法让自己那些跳跃的想法安静下来呢！总是觉得有很多很好的计划赶着去实施，你的懒散休闲似乎一下就消失不见了呢！保管或经营他人财物的事情，不管你愿意不愿意，会自动找上门来，你要谨慎对待了！

梦里的头通常象征权威和社会职位，而且和尊严、烦恼、聪明智慧等方面含义都有联系。