杨终字子山文言文答案

1 后汉书杨终传文言文翻译

杨终传，杨终字子山，蜀郡成都人。十三岁时，做郡小吏，太守认为其才很奇特，派他到京师学习，学《春秋》。显宗时，召他到兰台，拜为校书郎。

建初元年（76），大旱，谷价昂贵，杨终认为广陵、楚、淮阳、济南等处的牢狱，充军的人达万数，又远屯于绝域，官吏百姓怨旷的甚多，于是上疏道：“臣听说‘善善及子孙，恶恶止其身’，（意译“：优待善良的人应延及子孙，惩罚为恶的人应只限其自身，不可延及后代。”）百王常典，不变的道理。秦朝政治残酷厉害，违背上天之心，一个人有罪，连累到三族（父族、母族、妻族）。高祖平定乱世，约法三章。

太宗（汉文帝）极仁慈，除去收孥之律（即妻孥受累）。万姓廓然，蒙受再生之福，恩泽达到昆虫，功绩垂于万世。陛下圣德英明，德被回表。今以连年干旱，灾疫不止，自奉菲薄，广泛访问得失，即使三代的隆盛，也不过如此，不能再增加了。臣私下查《春秋》记载的水旱之变，都应暴急，恩惠不下流。自永平年间以来，仍连大狱，有司穷追，互相牵引，掠考犯人，冤及无辜，家属充军。加以北方讨伐匈奴，西方开拓三十六国，连年服役，转输耗费很大。又远屯伊吾、楼兰、车师、戊己，百姓怀念家乡，怨恨结在边域。

《传》说‘：安土重居，谓之众庶。’（即安土重迁，是百姓的习惯。）从前殷代人民近迁到洛邑，尚且埋怨，何况离开肥沃的中原土地，到不毛之地的荒原呢？并且南方暑热潮湿，障毒互生。愁苦的百姓，足以感动天地，移变阴阳了。陛下留心观察，救救百姓吧。”书奏上，肃宗将奏章交给臣下讨论。司空第五伦也赞同杨终的意见。太尉牟融、司徒鲍昱，校书郎班固等人与第五伦辩论，认为移民之法施行已久，孝子没有改父之道的权力，先帝所建制度，不应回异。杨终又上书道：“秦代筑长城，功役繁兴，胡亥不思改革，终于失掉天下。所以孝元帝放弃了珠崖之郡，光武帝断绝西域之国，为的是不用远夷换我中国。鲁文公毁泉台，《春秋》讥笑道‘：先祖为之而己毁之，不如勿居而已’，为的是对百姓无妨害。

襄公作三军（即三卿），昭公舍弃中军，君子以为是复古，认为不舍弃就有害于民。现在伊吾之役，楼兰之屯，久而不还，不是天意。”皇帝听从了，迁还那些流放之人，全部停止屯边的办法。杨终又说：“宣帝广泛征召郡儒，论定《五经》在石渠阁。当前天下太平无事，学者得以完成其业，而章句之徒，破坏大体。应照石渠旧例，永为后世的法则。”于是诏诸儒在白虎观论考同异。碰上杨终因事系狱，博士赵博、校书郎班固、贾逵等，认为杨终对《春秋》很有研究，学术上多独特见解，上表请求，杨终又上书自我表白，即日赦免，于是得以参与白虎观。后来受诏删削《太史公书》为十多万字。当时太后之兄卫尉马廖，谨慎笃厚自守，不训诸子。杨终与廖友情甚善，写信劝廖道“：我听说尧、舜的百姓，可以比屋得到封赠；桀、纣的百姓，可以比屋得到诛杀。为什么呢？尧舜为之提防，桀纣示之骄奢的缘故。《诗经》上说‘：皎皎练丝，在所染之。’（即墨子说的“染于苍则苍，染于黄则黄”的意思。）上智下愚，不可改变，中庸之疏，要在教而化之。《春秋》上记载晋侯杀太子申生，直称晋侯，表示厌恶，就因为他失教缘故。《礼记》规定，人君之子年八岁，替他设少傅，教之书写计算，以开其智慧；十五岁设太傅，教之经典，以引导他立志。汉朝兴起，诸侯王不致力于教诲，多触禁忌，所以有亡国之祸，而缺乏嘉善的称号。今君位置尊贵，海内寄予厚望。难道不可以如临深渊，如履薄冰，以为警戒么！黄门郎年幼，血气方盛，既没有长君的退让之风度，而要结交轻狡无行之宾客，放纵而不教诲，视成任性，鉴念过去的教训，可令人寒心。君侯应该以临深渊履薄冰为戒。”马廖不采纳。

儿子马豫后因悬书诽谤犯罪，马廖回到封地。杨终之兄杨凤为郡吏，太守廉范被州所考核，派杨凤候杨终，杨终替廉范游说，被充军到北地。皇帝东方出巡，凤凰黄龙并集，杨终赞颂嘉瑞吉祥，上述祖宗之大业，共十五章，奏上，诏免罪回故乡。著《春秋外传》十二篇，改定章句十五万字。

永元十二年（100），召拜郎中，因病而死

2 杨奂字文言文阅读答案

元史 杨奂传 杨奂，字焕然，乾州奉天人，十一岁时母亲就去世了。

金代末年考进士未中，愤然做书万言。金哀宗天兴二年（1233），守御汴京的元帅崔立投降蒙古军，奂改装平民北渡黄河避难冠氏家中，冠氏待如师友。

东平人严实闻奂之名，多次打听他的行踪，但奂始终不去严家。 蒙古太宗十年（1238），诏令税课使刘用之招考各道进士，杨奂在东平两次因文章优秀而名列第一，于是随考官至燕京拜见耶律楚材。

楚材奏请授奂为河南路征收课税所长官，兼廉访使。奂临行时对楚材说：“在下不才，错蒙重用。

书生理财本非所长，况河南兵荒马乱之后，遗民不多，今日宜休养生息，否则会引起民怨。希望给我抚恤百姓的时间，得以稳定民心。”

楚材以为此言极是，表示同意。到任后，杨奂召集当地名士讨论如何简政裕民。

他自己巡视境内各地，调查盐课实行情况。有报告说盐课增加，奂责令地方当局减四分之一。

不到一月，政治清明，舆论称赞。奂居官十年后请求告老至燕之行台安度晚年。

宪宗二年（1253），太子忽必烈曾屡召奂出任参议京兆宣抚司事，奂多次谢绝，宪宗五年寿终，享年七十岁，赐谥文宪。 奂天资聪明，记忆力强，文章简练，朝廷老臣也愿与他交往。

关中虽多名士，但名声均不如奂。奂不好财，家虽不富却竭力资助别人，看到别人有长处则大加宣传，若有小过则极力劝改。

所著《还山集》六十卷、《天兴近鉴》三卷、《正统书》六十卷，均流传于世。

3 杨氏入山文言文答案

老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？”对曰：“老人肯相引至此，则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲（枲，麻）之属，皆不私藏，与众共之，故可同处。子果来，忽携金珠锦绣珍异等物，所享者惟薪米鱼肉，此殊不缺也。惟计口授地，以耕以蚕，不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰：“子来或迟，则封穴矣。”迫暮，与老人同出。

21、下面句中“此”字分别指代什么：

⑴此公欲来。指代（杨氏 ）

⑵老人肯相引之此。指代（穴中）

⑶此殊不缺也。指代（薪米鱼肉）

22、下面各组词义相同的一组是（C）

A、落：落英缤纷 居民之大聚落也

B、果：未果，寻病终 子果来

C、属：有良田美池桑竹之属 吾此间凡衣服、饮食……之属

D、处：处处志之 故可同处

23、对短文内容理解有误的一项是（C）

A、文中穴中人与桃花源中人一样过着与世隔绝、自给自足、怡然自得的生活。

B、《桃花源记》中是渔人自己偶然发现了桃花源，而短文中杨氏是经一老人引导才进入大山之穴。

C、穴中人告诉杨氏，穴中是按人口分给土地，然后自己来耕种养蚕，不能向别人求取食物。

D、杨氏听了穴中人的话后，不愿意留在洞中，所以，临近傍晚又与老人一同出穴。

24、翻译下列句子：

⑴此公欲来，能相容否？

译：他想住到你家来，你可以容忍他吗？

⑵老人肯相引至此，则必贤者矣。

译：你既然愿意带他来到这个地方，那他一定是有贤能的人。

在《穴中人语》中。“此”字代表什么意思

1此公欲来 此______

2老人肯相引至此 此______

3此恕不缺也 此__________

此公欲来 此__（这位）代指杨氏

2老人肯相引至此 此__（这里）代指穴中

3此恕不缺也 此____（这些）指代惟薪米鱼肉这类生活资料

下面句子中“子”的含义与其他三项不同的一项是（ ）

A率妻子邑人来此绝境 B子恃何而往

C子来或迟，则封穴矣 D子果来 （A）

解释加点字词语在文字中的意思：

(1)凡′衣服，饮食（只要）

(2)故可同出′（住在）

4 杨伯雍种玉文言文答案

杨伯雍是雒阳县人，原本以买卖为生，为人很孝顺。他的父母死后葬在无终山，于是他就在那里定居了。因为山处高低，没有水源，他就自己取来水，放在山坡上供行人解渴。三年后，有个过路的人喝了他的水，就给了他一斗石子，并嘱咐他在高处干燥平坦有石头的地方种下，告诉他说：“会有玉从石头里面长出来。”杨伯雍当时还没成家，路人又对他说：“你会娶一位贤良的妻子。”说完后就走了。於是伯雍把石子种下去，每年常来观看，果然看见有玉生于石上，别人都不知道这事。右北平有家大户人家姓徐，他家的女儿德行贤淑，许多人前去求婚都遭到了拒绝。杨伯雍也前去求婚，徐家的人笑他傻，于是跟他开玩笑说：你要是有白璧一双，就将女儿嫁给你。伯雍便往其种玉的地方，取白璧五双为聘礼。徐家人大吃一惊，只好将女儿嫁给他。皇上听说了这件事也很惊奇，封伯雍做大夫。在他种玉的地方，四个角上各树立起一丈高的石柱，中间的面积有一顷大小，起名字叫做玉田。

家在这里做动词用，居住、定居的意思。

这篇文章说明了，有道德的人，终究会得到好报。

安禄山和杨玉环的关系是杨玉环是安禄山认的母亲，即安禄山是杨玉环的干儿子。

历史上说安禄山是杨贵妃的干儿子，是一名胡人，他最后也成为了安史之乱的罪魁祸首之一，并且建立了燕政权。安禄山和杨玉环之间的关系非常复杂。虽然杨玉环曾经对安禄山产生过一定的影响，但是由于各种原因，两人最终走向了不同的道路。安禄山成为了叛军的领袖，而杨玉环则被迫离开宫廷，最终遭受不幸的命运。

安史之乱的罪魁祸首之一，并且建立了燕政权，他长得也很胖，在朝拜的时候只对着杨贵妃朝拜，唐玄宗问他为何只拜杨贵妃，而安禄山说是因为他们的地方是以母为贵，所以他只拜杨贵妃，唐玄宗哈哈大笑，随即让杨贵妃认了安禄山为干儿子。

杨玉环安禄山的影响力

1、杨玉环对安禄山的影响：杨玉环曾经向唐玄宗推荐过安禄山，认为他是一位有才干的将领，可以为唐朝做出贡献。因此，唐玄宗曾经任命安禄山为边疆将领，让他负责守卫边疆。

2、安禄山对杨玉环的影响：据传说，安禄山曾经在一次宴会上向杨玉环求婚，但被拒绝了。此后，他对杨玉环心存怨恨，甚至派人暗杀她的父亲。这些事件导致了杨玉环与唐玄宗的关系恶化，最终被迫离开了宫廷。

3、安史之乱中的关系：在唐朝晚期的安史之乱中，安禄山成为了叛军的领袖之一，他的军队攻占了京城长安，杀害了唐玄宗和大量官员。而杨玉环则被迫逃亡，最终在途中被杀害。

以上内容参考-杨玉环

1你到平谷区法院起诉刘洪涛还你1万元。

2带着他欠你款的证据。

3如果法院找不到他，会公告送达。

4如果刘洪涛一直不露面，法院会判决他还钱。

5如果他还是不还你1万元，经过你的申请，法院会强制执行刘洪涛的财产。用来还你1万元。

6交友要谨慎，尤其网友，不要轻易动钱和动物，给对方。

12月17日，老鹰球员特雷·杨在社交媒体上晒出求婚照，他向大学时期就相恋的女友谢尔比·米勒求婚成功。特雷·杨是进入NBA后没有任何绯闻，他和谢尔比·米勒恩爱有加，如今这对爱侣又向前迈进了一步。

特雷·杨晒出的照片中，特雷·杨一手拿了戒指，单膝跪下求婚。谢尔比·米勒一手牵着特雷·杨的手，一手激动地捂着自己的嘴。求婚现场经过了精心的布置。米勒答应了特雷·杨的求婚，随后，特雷·杨将女友一把抱起，而米勒笑得非常灿烂。她也应该等待这一刻很久了。

米勒还展示了自己收到的钻戒，硕大的钻石闪闪发亮。特雷·杨配文表示：“多么棒的一个夜晚。”

米勒出生于1995年，比特雷·杨大3岁。她此前是学校的拉拉队成员，身材高挑，长相甜美，是一位优质大美女。特雷·杨在大学时期已经成为耀眼的明星，2017-18赛季的NCAA比赛场均得到274分87助攻。

特雷·杨在2018年1月和米勒确定了恋情。米勒在社交媒体上晒出照片并且写道：“我选择你。”

这次在特雷·杨晒出求婚照后，米勒也晒出了照片，并且写道：“永远，杨。”她是希望和杨永远相爱。特雷·杨进入NBA后很快成为全明星球员，他场外很干净，可以心无旁骛地训练和比赛。特雷·杨是一位优质明星，这是属于他的幸福时刻。祝福这对神仙眷侣！

众多NBA球员以及退役的球员对特雷·杨表达了祝福，包括博格丹·博格达诺维奇、帕森斯等人。

1 杨伯雍种玉文言文答案

杨伯雍是雒阳县人，原本以买卖为生，为人很孝顺。他的父母死后葬在无终山，于是他就在那里定居了。因为山处高低，没有水源，他就自己取来水，放在山坡上供行人解渴。三年后，有个过路的人喝了他的水，就给了他一斗石子，并嘱咐他在高处干燥平坦有石头的地方种下，告诉他说：“会有玉从石头里面长出来。”杨伯雍当时还没成家，路人又对他说：“你会娶一位贤良的妻子。”说完后就走了。於是伯雍把石子种下去，每年常来观看，果然看见有玉生于石上，别人都不知道这事。右北平有家大户人家姓徐，他家的女儿德行贤淑，许多人前去求婚都遭到了拒绝。杨伯雍也前去求婚，徐家的人笑他傻，于是跟他开玩笑说：你要是有白璧一双，就将女儿嫁给你。伯雍便往其种玉的地方，取白璧五双为聘礼。徐家人大吃一惊，只好将女儿嫁给他。皇上听说了这件事也很惊奇，封伯雍做大夫。在他种玉的地方，四个角上各树立起一丈高的石柱，中间的面积有一顷大小，起名字叫做玉田。

家在这里做动词用，居住、定居的意思。

这篇文章说明了，有道德的人，终究会得到好报。

2 杨伯雍种玉文言文答案

杨伯雍是雒阳县人，原本以买卖为生，为人很孝顺。他的父母死后葬在无终山，于是他就在那里定居了。因为山处高低，没有水源，他就自己取来水，放在山坡上供行人解渴。三年后，有个过路的人喝了他的水，就给了他一斗石子，并嘱咐他在高处干燥平坦有石头的地方种下，告诉他说：“会有玉从石头里面长出来。”杨伯雍当时还没成家，路人又对他说：“你会娶一位贤良的妻子。”说完后就走了。於是伯雍把石子种下去，每年常来观看，果然看见有玉生于石上，别人都不知道这事。右北平有家大户人家姓徐，他家的女儿德行贤淑，许多人前去求婚都遭到了拒绝。杨伯雍也前去求婚，徐家的人笑他傻，于是跟他开玩笑说：你要是有白璧一双，就将女儿嫁给你。伯雍便往其种玉的地方，取白璧五双为聘礼。徐家人大吃一惊，只好将女儿嫁给他。皇上听说了这件事也很惊奇，封伯雍做大夫。在他种玉的地方，四个角上各树立起一丈高的石柱，中间的面积有一顷大小，起名字叫做玉田。

家在这里做动词用，居住、定居的意思。

3 杨伯雍种玉文言文答案

杨伯雍是雒阳县人，原本以买卖为生，为人很孝顺。

他的父母死后葬在无终山，于是他就在那里定居了。因为山处高低，没有水源，他就自己取来水，放在山坡上供行人解渴。

三年后，有个过路的人喝了他的水，就给了他一斗石子，并嘱咐他在高处干燥平坦有石头的地方种下，告诉他说：“会有玉从石头里面长出来。”杨伯雍当时还没成家，路人又对他说：“你会娶一位贤良的妻子。”

说完后就走了。於是伯雍把石子种下去，每年常来观看，果然看见有玉生于石上，别人都不知道这事。

右北平有家大户人家姓徐，他家的女儿德行贤淑，许多人前去求婚都遭到了拒绝。杨伯雍也前去求婚，徐家的人笑他傻，于是跟他开玩笑说：你要是有白璧一双，就将女儿嫁给你。

伯雍便往其种玉的地方，取白璧五双为聘礼。徐家人大吃一惊，只好将女儿嫁给他。

皇上听说了这件事也很惊奇，封伯雍做大夫。在他种玉的地方，四个角上各树立起一丈高的石柱，中间的面积有一顷大小，起名字叫做玉田。

家在这里做动词用，居住、定居的意思。

4 文言文翻译

杨伯雍是雒阳县人，原本以买卖为生，为人很孝顺。他的父母死后葬在无终山，于是他就在那里定居了。因为山处高低，没有水源，他就自己取来水，放在山坡上供行人解渴。三年后，有个过路的人喝了他的水，就给了他一斗石子，并嘱咐他在高处干燥平坦有石头的地方种下，告诉他说：“会有玉从石头里面长出来。”杨伯雍当时还没成家，路人又对他说：“你会娶一位贤良的妻子。”说完后就走了。於是伯雍把石子种下去，每年常来观看，果然看见有玉生于石上，别人都不知道这事。右北平有家大户人家姓徐，他家的女儿德行贤淑，许多人前去求婚都遭到了拒绝。杨伯雍也前去求婚，徐家的人笑他傻，于是跟他开玩笑说：你要是有白璧一双，就将女儿嫁给你。伯雍便往其种玉的地方，取白璧五双为聘礼。徐家人大吃一惊，只好将女儿嫁给他。皇上听说了这件事也很惊奇，封伯雍做大夫。在他种玉的地方，四个角上各树立起一丈高的石柱，中间的面积有一顷大小，起名字叫做玉田。

家在这里做动词用，居住、定居的意思。

5 文言文《杨震幕夜却金》

杨震从小没了父亲，生活贫苦但爱好学习，精通欧阳《尚书》，眼光透彻，知识广博，儒者们为他编了这么句话：“关西孔子杨伯起。”

他教了二十多年的书，州郡长官聘请他去做官，他都没有应允。人们都说他年纪老了，想出来做官也迟了，而杨震却更安心他的教书生活。

邓骘听说后就召请他做官，那时杨震已经五十多岁了。屡次升迁，升到荆州刺史、东莱太守。

往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。杨震说：“作为老朋友，我是了解你的，你不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“夜里没有人知道这事。”

杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么说没人知道！”王密惭愧地出门走了。后来调任涿郡太守。

为人奉公廉洁，子孙常常吃素菜，出门步行。老朋友中有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，用这个‘产业’留给他们，不也是很丰厚的吗？”。

6 薛谭学讴的翻译 注释 和启

薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，自己就以为学完了，于是便告辞离开。

秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他送行，秦青打着节拍，高唱悲歌。那歌声振动了树木，停住了空中的飞云。

薛谭（听了后）便（向秦青）道歉并请求能回来（继续跟秦青学习唱歌），（从此）一辈子不敢再说回去的事了。（1）讴：不用乐器伴奏的歌唱；这里指唱歌。

（2）于：向。 （3）穷：尽，完。

（4）谓：以为、认为。 （5）技：本领 （6）遂：于是，就； （7）辞：告辞； （8）归：回家。

（9）弗：没有 （10）止：阻止 （11）饯：饯行，用酒食给人送行或设宴送行。 （12）郊：在城外大道旁 （13）衢：大路，四通八达的路 郊衢：郊外的大道边 （14）抚节：抚，轻轻地按着。

节，一种古乐器，用竹编成，奏乐时起打拍子的作用、（15）悲：动听 （16） 振：振动 （17）遏（è）：阻止。 （18）谢：道歉。

（19）反：通假字，通“返”，返回。 （20）止：劝阻。

（21）秦青：秦国著名歌唱家。 （22）贯：贯穿。

（23）悬：绳子。 （24）归：回家。

（25）抚：轻轻的拍 （26）节：节拍 （27）秦青、薛谭：两人都是古代秦国的著名歌手。 （28） 顾：便这篇古文告诉人们学习是永无止境的，千万不可有成功就骄傲自满的心态。

7 帮我翻译以下的文言文,急

杨公伯，雍州洛阳县人氏，本来凭做小生意维持生活，性情重视孝道，父母死去，埋葬在无终山，于是就移家在此。

无终山有八十里高，山上没有水源，公伯打水，免费提供给大家，走路的人都有了水喝。三年后，有一个人来喝水，把一斗石子给了他，让他在又高又平还有石头的地方种下，说：“玉会从中生出。”

杨公伯一直没有娶妻，那人又告诉他说：“你以后应该会得到一个很好的媳妇。”说完，就不见了。

杨公伯就把玉种在石头上，几年中，经常去看，看见石头上长出了小玉石，没有人知道这件事。有一个姓徐的女子，是右北平一个大家族的孩子，品行非常好，当时求婚的人很多，都没有答应；杨公就试着到徐家提亲，徐家人笑他，认为他太狂妄，就戏弄他说：“找到一双白璧再来，就按你的意思结成姻缘。”

杨公伯来到种玉的地里，找到五双白璧，用来做聘礼。徐家非常吃惊，就把女儿嫁给杨公伯。

天子听说了这件事，觉得奇异，拜杨公伯为大夫。就在种玉的田地四角，立起大石柱，各长一丈，中间的一顷地称为“玉田”。

2016年里约奥运会大幕落下，参加奥运会的中国健儿结束征程回到国内，但国内体育迷的奥运热潮并没有散去，人们依然将目光聚焦于奥运健儿的一言一行，关心着他们回国后的一举一动。结束奥运会回国后，这些体育明星到底在忙什么呢？

傅园慧畅玩游乐园

在里约奥运会期间凭借“洪荒之力”和“表情包”成为新晋“网红”的傅园慧，回国后也展现了网红当仁不让的号召力。除了应付直播和访谈的邀约，傅园慧在空闲之际还和队友们游玩北京。她在网上晒出自己和队友叶诗文等人在游乐园的照片，还特别表示这并不是在“打广告”。

照片中，穿着粉色T恤、戴着黑框眼镜的傅园慧在游乐园体验了过山车，兴奋不已的她在整个游玩过程中手里拿着棉花糖，萌态十足。傅园慧在游乐园的照片被放上网后，不少网友大喊可惜自己不在现场，并有留言称“等我别走啊”。也有目光敏锐的网友注意到傅园慧有化妆，笑称她“也有偶像包袱了”。

秦凯何姿急着“领证”

要说整个里约奥运会给体育迷留下印象最深的“浪漫时刻”，自然是秦凯在跳水比赛后向何姿求婚的一幕。奥运会结束后，秦凯和何姿大方地在社交网络上“秀恩爱”，“虐杀”了一大批单身网友。

秦凯在个人社交网络上晒出了自己和何姿在回国航班上的自拍，并发文称：“历经多时，终于回到祖国的怀抱！那个，问一下大家，民政局啥时候开门？有人陪我一起去吗？”随后何姿转发了这条微博，并且表示：“你还想谁陪你一起去？”看来两人好事将近。

除了秦凯之外，在里约奥运会乒乓球男团决赛后，许昕与女友姚彦的吻也让体育迷大呼感动，奥运会后，这对乒坛情侣也将领证成婚。

本届奥运会上，吴敏霞、易思玲等人都在大方秀恋情，有传言称乒乓球女将李晓霞也有可能在奥运会后和自己的“神秘男友”领证结婚，不过目前并没有多少人知道李晓霞的男友是谁。

张继科找黄永玉“拜师”

不少奥运健儿从里约回国后都在准备各自所在高校9月开学后的学习生活，在自身从事项目之外学习不同的技能和知识，显然是多年来运动员们的惯例。不过这次乒乓球大满贯张继科学的内容很“高大上”——他拜访了中国国画大师黄永玉先生。张继科在个人社交网络上写道：“非常荣幸，有机会拜访黄永玉老先生。感受到艺术家激情地、真诚地向世界表明自己的个性，艺术自然就成了启发人们对生活的热血的一种媒介。体育人和奥林匹克亦当如此吧。”

同时张继科还晒出一张黄老先生手拿金牌开怀大笑的照片，张继科在一旁搂着大师的肩膀。张继科在社交网络上的文风如同现代诗歌，还得到了“张志摩”（借意徐志摩）的称号，现在他又和黄永玉先生联系在一起，真是“学无止境”。

学霸惠若琪忙着写论文

说到学习能力，中国女排的惠若琪也是出类拔萃。女排回国时受到了热烈欢迎，欢迎的人群中就有惠若琪在南京师范大学的研究生导师，惠若琪正在该校攻读体育教育专业的研究生。

据称，惠若琪在奥运会结束后将全力投入学习，努力打磨论文，在前往里约之前，惠若琪就考虑了两个论文选题，在里约奥运会结束后，她终于有充足的时间和精力去完成论文。作为中国女排的队长，惠若琪不仅颜值高还是个学霸，着实让人赞叹。

任茜用冠军“换”10顿火锅

刘国梁在奥运村宿舍折腾各种方便面，郎平用方便面犒劳自己，傅园慧在比赛结束后就想着回宿舍泡方便面……奥运会期间关于运动员和教练怎么吃方便面的新闻可谓抢尽眼球，也足见出门在外的中国健儿们对异国他乡的食物有多不习惯。

奥运会结束后，在暂时放松之余，能够一解乡愁且大饱口福的最好方法，自然是好好将家乡菜吃一遍，如果一遍不够的话，那就两遍。

跳水女子十米台冠军任茜可能要吃10遍，这个年轻的四川小姑娘在去里约前就和自己的老师有约定——四川省运动技术学院游泳中心主任杨海谊曾答应任茜，只要拿了冠军，就满足她一个要求，当时任茜立刻表示，夺冠回国后想吃10顿火锅，还要加很多午餐肉。

此外，高尔夫选手冯珊珊对吃也非常执着，由于奥运会有严格的药检机制，加上运动员对食物的安排都要遵循一定的科学，所以放开吃的可能性根本没有。回到广州的冯珊珊表示，自己目前最想做的事就是好好吃几天。两年前冯珊珊在全运会上就曾许下夺冠夜吃烤全羊的心愿，如今身在美食之都广州，在吃的方面自然容易满足。

女排上电视变身“女神”

“小鲜肉”宁泽涛在奥运会上称自己以后可能当个办公室主任，结果网友们大呼可惜，纷纷要求他考虑进入娱乐圈。显然体育明星在综艺娱乐方面还是备受欢迎的，之前就有田亮、刘璇的转型，更不用说如今吸引粉丝无数的傅园慧和中国女排，所谓“文体是一家”一点没错。

在奥运会结束后，中国女排成为最受欢迎的团队，郎平也第一时间带着女排姑娘们参加了某电视台的综艺节目录制，还大玩时尚变装。

另外，刚刚结束奥运会征程的孙杨在回国后也马不停蹄地投入到综艺节目的录制当中，有网友晒出一档军旅真人秀节目的剧照，人们发现孙杨赫然在列，同时出现的还有杨幂、佟丽娅、黄子韬等演艺明星。