作文我的家乡会宁，主要介绍会师塔

写作思路：介绍会师塔的外形，形态和精神方面的东西。

我的家乡在有着十年九旱的会宁的一个小山村里，哪里有很多山，也有大片贫瘠的黄土地。

春天来临的时候，小草露出地面，树木发出了嫩绿的枝芽，农民伯伯在浮着厚厚的黄土地里挥动着牛鞭辛勤的播种着，到了四、五月份桃树、梨树、杏树争相开放到处一片片粉色、白色、红色好看极了

会师塔是会宁人民为了弘扬红军精神纪念红军第一、二、四方面军会师50周年于1986年修建，会师塔现已成为甘肃省会宁县地标性建筑。

会师塔高达2878米。共11层的纪念塔，象征长征途中总共经历了11个月。塔的整体为三塔环抱，前九层分开，最后两层合在一起。象征着九九归真，三军统一。正面雕刻着邓小平题写的中国工农红军第一、二、四方面军会师纪念塔18个大字。

塔内悬有甘肃楹联学会会长安维翰撰写的对联：会一二四方面红军，忆井岗举旗，遵义筹策，大渡桥横，金沙水拍，过草地，爬雪山，除腐恶，斩荆棘，长征途中三军明良遇，将相和，肝胆相照，风云际会;宁千万亿倒悬黔首，顾祖厉激浪，香林放彩，关川穗硕，青江风徐，去郭城，穿韩砭，越沟岔，翻坡寨，枝杨镇上全民箪壶迎，袍泽与，诗文传捷，酒看犒师。

要看什么情况，如果女方要陪嫁的话礼金会要的多一点，礼金其中的一部分会拿出来买家具电器等。这样的话一般有3万左右就可以了吧。现在礼金都不是很高了，但也有一下要好几万的，还不包括陪嫁。这就主要看你找了一个怎么样的媳妇而定了。

如果你在会宁办酒席，一桌包括烟酒消费在600元/桌就已经很不错了。根据亲朋人数的多少你算一下就可以了。

“坐夜”的时候，老人们一般还会打发子女到邻居家去，给邻居的“先人”也烧几张纸钱，趁此机会也会联络邻居之间的感情。

过去的“坐夜”一般是要到天亮的，现在简单化了，一般到11点左右，一家人就将供桌上的“先人”送走，然后分头去休息，也有一直坐到天亮的。

正月初一日是春节，俗称过年，农民们把这一天看成是全年最欢乐而隆重的一天。天还没有放亮，家家户户就开始燃放鞭炮了，好多人会在半夜的时候去方神庙上烧早香，天一亮一家子都早早起床，大年初一的早饭一般是吃猪骨头肉，急急忙忙吃完早饭，全村人一起去“迎喜神”。老家不叫“迎喜神”而是叫“初新”，“初新”是农村里一年到头最热闹的一天，全村人都会走出家门，像开大会一样聚集到一起，男男女女，老老少少，穿红着绿，特别是刚娶进家门的新媳妇和那些多年不见的游子，这时候似乎是和全村人见面的最好机会，只要能走动的全都出来了，更为壮观的是，全村的所有牲畜也要赶出来，牛羊驴马，也要披红带绿的，人们聚在一起，由老人带领着，来到本年喜神的方位，焚香烧表，燃放爆竹，期盼新的一年“五谷丰登”“六畜兴旺”，这个时候的农村远比城里人要热闹得多。

“初新”过后，各自回到家里，家里有老人的话，孩子们便会穿上新衣服开始给老人拜年，过去农村拜年是要跪下磕头的，当然头也不能白磕，磕完头，长辈会给“年钱”的，小的时候最喜欢的就是给长辈磕头拜年，因为那会挣不少年钱，现在早已没有磕头的习惯了，顶多看看老人就差不多了。

从初二日开始，就要走亲戚了，走亲访友相互拜年，农村人互相拜年是为了联络感情，邻里之间，亲戚之间，趁过年走动走动，这是最朴实的拜年，已婚和未婚青年，还要携带礼品拜见岳父母，叫“转丈人”，年轻女婿要去给老丈人拜年，也要磕头，不磕头是不礼貌的。现在有一种不好的风俗，就是年前有些单位的拜年，用国家的钱，用国家的车，带上贵重的礼品，在各级领导家里穿梭似的拜年，这种拜年已经完全变味了。

初三日下午，大人要到祖坟祭祖先，意思是过年不忘祖先，初五日下午要吃“搅团”（会宁的一种特色面食），俗称“缠五穷”，即赶走贫困之意。初七日叫做“人七日”，人们习惯以当日天气的晴阴来占卜人的健康疾病。初八日叫“天八日”，据说这天的天气情况可以占卜来年五谷之丰歉。正月还要唱戏，老家叫耍“社火”。一般到正月初七八就开始耍社火了，至于正月十五的习俗各地大概差不多，正月十五过后，年就算结束了。

胡杨生于西域。在西域，那曾经三十六国的繁华，那曾经狂嘶的烈马，腾燃的狼烟，飞旋的胡舞，激奋的羯鼓，肃穆的佛子，缓行的商队，以及那连绵万里直达长安的座座烽台……都已被那浩茫茫的大漠洗礼得苍凉斑驳。仅仅千年，只剩下残破的驿道，荒凉的古城，七八匹孤零零的骆驼，三五杯血红的酒，两三曲英雄逐霸的故事，一支飘忽在天边如泣如诉的羌笛。当然，还剩下胡杨，还剩下胡杨簇簇金黄的叶，倚在白沙与蓝天间，一幅醉人心魄的画，令人震撼无声。

胡杨，秋天最美的树，是一亿三千万年前遗下的最古老树种，只生在沙漠。全世界百分之九十的胡杨在中国，中国百分之九十的胡杨在新疆，新疆百分之九十的胡杨在塔里木。我去了塔里木。在这里，一边是世界第二大的32万平方公里的塔克拉玛干大沙漠，一边是世界第一大的3800平方公里的塔里木胡杨林。两个天敌彼此对视着，彼此僵持着，整整一亿年。在这两者中间，是一条历尽沧桑的古道，它属于人类，那便是丝绸之路。想想当时在这条路上络绎不绝、逶迤而行的人们，一边是空旷的令人窒息的死海，一边是鲜活的令人亢奋的生命；一边使人觉得渺小而数着一粒粒流沙去随意抛逝自己的青春，一边又使人看到勃勃而生的绿色去挣扎走完人生的旅程。心中太多的疑惑，使人们将头举向天空。天空中、风雨雷电，变幻莫测。人们便开始探索，开始感悟，开始有了一种冲动，便是想通过今生的修炼而在来世登上白云去了解天堂的奥秘。如此，你就会明白，佛祖释加牟尼，是如何从这条路上踏进中国的。

胡杨，是我平生所见最坚韧的树。能在零上40度的烈日中娇艳，能在零下40度的严寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑盐碱，不怕铺天盖脑的层层风沙，他是神树，是生命的树，是不死的树。那种遇强则强，逆境奋起，一息尚存，绝不放弃的精神，使所有真正的男儿血脉贲张。霜风击倒，挣扎爬起，沙尘掩盖，奋力撑出。他们为精神而从容赴义，他们为理念而慷慨就死。虽断臂折腰，仍死挺着那一副铁铮铮的风骨；虽伤痕累累，仍显现着那一股硬朗朗的本色。

胡杨，是我平生所见最无私的树。胡杨是挡在沙漠前的屏障，身后是城市，是村庄，是青山绿水，是喧闹的红尘世界，是并不了解他们的芸芸众生。身后的芸芸众生，是他们生下来活下去斗到底的惟一意义。他们不在乎，他们并不期望人们知道他们，他们将一切浮华虚名让给了牡丹，让给了桃花，让给了所有稍纵即逝的奇花异草，而将这催肝裂胆的风沙留给了自己。

问题补充：胡杨，是我平生所见最悲壮的树。胡杨生下来一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。这不是神话。无论是在塔里木还是在内蒙古额济纳旗，我都看见了大片壮阔无边的枯杨，他们生前为所挚爱的热土战斗到最后一刻，死后仍奇形怪状地挺立在战友与敌人之间，他们让战友落泪，他们让敌人尊敬，那亿万棵宁死不屈、双拳紧握的枯杨，似一幅悲天悯人的冬天童话。一看到他们，就会想起岳飞，想起袁崇焕，想起谭嗣同，想起无数中国古人的气节，一种凛凛然，士为知己而死的气节。当初，伍子胥劝夫差防备越国复仇，忠言逆耳，反遭谗杀，他死前的遗言竟是：把我的眼睛挖下来镶在城门上，我要看着敌军入城。他的话应验了。入城的敌军怀着深深的敬意重新厚葬了他与他的眼睛。此时，胡杨林中飘过的阵阵凄风，这凄风中指天画地的条条枝干，以及与这些枝干紧紧相连的棱棱风骨，正如一只只怒目圆睁的眼睛。眼里，是圣洁的心与叹息的泪。

金(1115-1234年)，也称大金、金国，是东北地区的女真族建立的一个政权，创建人是金太祖完颜旻（女真名：完颜阿骨打），建都 会宁府 (今哈尔滨市阿城区)。

金1125年灭辽，次年灭北宋，后迁都至汴京(今河南开封)。1227年蒙古灭西夏后，在蒙宋夹击之下，于天兴三年(1234年)灭亡，享国119年。

金朝女真人尚 白色 ，女真族百姓多穿白袍。《金史》载“ 金之色白，完颜部色尚白 ”。后世满族仍有尚白之俗，并以白为贵。白色与冬季狩猎时的保护色有关。女真族的将士也用白盔、白甲。因此上京 会宁府 又被称为 白城 。

1）官服

女真官服和辽契丹人相似，受北方寒冷气候的影响，衣服以毛皮为主。

入居中原后，执政者 参考 了 汉族官服制度 ，颁布了新的服制，有 朝服、常服 之分。

官员 典型 服饰 为 身穿盘领袍 ， 腰系革带 ， 脚着乌皮靴 ，所不同的是开襟皆为 左衽 。

女真贵族也学着汉族统治者把 衣服及颜色分等级 。 如 ：公服五品以上服紫、六品七品服绯、八品九品服绿，款式为盘领横澜袍。 文官 佩金银鱼袋。金朝 卫兵、仪仗 戴幞头，形式有双凤幞头、间金花交脚幞头、金花幞头、拳脚幞头、素幞头等。

春夏衣服用纻[zhù]丝制成，秋冬服装多用貂鼠、狐、貉、羔皮制作。

贵族 头裹皂罗巾，在方顶皂罗巾的十字缝中加饰珍珠。 金朝将领 头戴翻毛皮帽，身穿窄袖袍服领、袖等处还露出一寸长短的皮毛，即所谓的“ 出风 ”。衣服外的腰间佩有箭囊，下穿套裤并放在靴筒之内。

2）发式

男子剃去头顶前发，“半去半留”，颅后编成一条大辫子垂在肩上，以彩色丝带系之（ 这个跟清朝的辫子类似啊！ ）。

富人使用 金耳环 。灭辽、北宋后男子喜好裹各式各样的巾，叫 逍遥巾 。冬戴帽、夏戴笠或裹头巾，各随所好。

《大金国志》 记：“金俗好衣白，辫发垂肩，与契丹异。垂金环，留颅后发，系以色丝，富人用金珠饰，妇人辫发盘髻，亦无冠。”

3）男子民服

秋冬皆以兽皮做衣裤，春夏以麻布为之，盘领式。

服装多为短襟、紧身、窄袖，皆 左衽 。

入主中原后富人春夏以丝绵绸为衫裳材料，也有用细布为之;秋冬以貂鼠、青鼠、狐貉皮或羔皮为裘。平民春夏以麻布做衣裤，秋冬以牛、马、猪、羊、猫、犬等皮为衫。裤、袜也皆以皮为之，冬天多喜用白色。

4）戎服

金朝将士的 兜鍪( 头盔)，多用皮革制成，只露出面目。

铠甲 有红茸甲、碧茸甲、紫茸甲、黄茸甲等，由丝线、皮条连接铁片而成，因此箭难以贯入。

仪卫官 吏戴金蛾幞头、穿锦花袍，用金镀银束带。

护卫将军 穿紫窄袖衫，束金属带，腰悬弓矢。

1）女真族女装

女真皇后、嫔妃冠服 与宋代相仿 ，如龙凤冠、云纱帽、祎衣、蔽膝、大小绶、玉佩、青罗舄等。

贵族命妇披云肩，五品以上母妻可披霞帔。冬季贵妇人多戴羔皮帽，喜欢用金珠装饰。

金规定，没有官爵的 平民 只许穿 粗绸、毛褐、无纹素罗 的衣服，头巾、腰带、领帕只许用芝麻罗等面料。

网图侵删

网图侵删 | 手绘还原金朝女真女人生活图  

影视剧中的女真女子

影视剧中的女真女子

2）发式

妇女辫发盘髻，即头上多有辫发而盘髻。

金夺取宋地后，有裹 逍遥巾 的，即以 黑纱笼髻 ，上缀五钿，冬戴羔皮帽。

叶赫部公主——叶赫那拉·布喜娅玛拉(东哥)画像

《金史·舆服志下》记载：“自灭辽侵宋，(头)渐有文饰，妇人或裹逍遥巾，或裹头巾，随其所好。”

（摘抄自书籍《中国服装简史》王鸣 著）