萨布拉塔(Sabratha)简介

萨布拉塔(Sabratha)简介,第1张

Sabratha是北非海岸(今利比亚)的一座古老港口城市。该遗址最初是公元前 8 世纪(根据公元 11 世纪历史学家 al-Bakari 的说法)的土著柏柏尔Zwagha 部落居住的地方,他们给它起了名字。它成为迦太基的殖民地 c 公元前 500 年,被称为 Tsabatan,是希腊人称为 Emporia的三城贸易网络的一部分。在迦太基在第二次布匿战争(公元前 218-202 年)中战败后,努米底亚人在他们的国王马西尼萨统治下(约公元前202-148 年)占领了它,后来被马西尼萨的孙子朱古尔塔( 118 年在位)占领-105 BCE)作为他王国的一部分。

公元前 105 年朱古达死后,这座城市被罗马占领,在凯撒大帝统治期间(公元前 48-44 年),它被列为非洲新星省的一部分。它与组成早期恩波里亚的城市——Leptis Magna和 Oea(现代的黎波里)一起,继续发挥重要贸易中心的作用,该地区在公元 3 世纪被称为 Regio Tripolitania(“三个城市”)。Sabratha 是著名的柏柏尔罗马诗人Lucius Apuleius(lc 124 - c 170 CE,The Golden Ass的作者)在公元 158 年审判巫术的地方,这产生了他出色的辩护,Apologia,至今仍在学习。

Sabratha 为罗马提供了许多最具异国情调的动物和商品,通过一条通往非洲内陆的直接贸易路线,到达 Ghadames 的绿洲,这是一个熟练的猎人和工匠部落,罗马以不断发展的形式奖励这座城市整个公元 2 世纪和 3 世纪的剧院、圆形剧场、寺庙和纪念碑。这些建筑的废墟使萨布拉塔成为过去 50 年的热门旅游目的地,该遗址被认为是意大利以外保存最完好的地方。它于公元 1982 年被宣布为世界遗产。

迦太基礼拜堂

早期柏柏尔人居住的证据主要来自 历史学家,例如 al-Bakari,他们将包括 Zwagha、Zwara 和其他部落在内的部落视为该地区的原住民。Sabratha 西部的现代城市 Zwara 只是对这一说法的一个证明。Zwagha 可能建造的任何早期建筑都没有留下任何东西,但是,由于知道北非柏柏尔沿海部落依赖海洋来维持生计和贸易,因此在迦太基人到来之前,该地点就会存在某种社区。

迦太基萨布拉塔是他们最赚钱的港口之一,这要归功于沿海城市和内陆 GHADAMES 绿洲之间的直接路线。

在第一次布匿战争(公元前 264-241 年)之后罗马崛起之前,位于海岸以东的迦太基(现代突尼斯)是地中海最强大的力量,并且拥有海上最大的船队。在首次建立 Oea 和 Leptis(罗马人将其称为Leptis Magna以将其与同名的较小城市区分开来)之后,他们建立了像 Sabratha 这样的殖民地以扩大贸易范围。所有这三个港口都在迦太基人的统治下蓬勃发展,他们鼓励与该国内陆部落进行贸易,为其他国家提供异国商品。

Carthaginian Sabratha 是他们最赚钱的港口之一,这主要归功于沿海城市和内陆 Ghadames 绿洲之间的直接路线。随着对 Ghadames 可以提供的商品的需求增加,这座城市稳步发展。在建造者开始主要在石头上工作之前,Sabratha 开始是在石头地基上的泥砖结构,主要是住宅。人口增加,城市发展,增加了市场、寺庙和墓地,包括tophet(儿童墓地)。仍然存在的迦太基统治下的萨布拉塔财富的一个证明是贝斯陵墓,这可能是剧院废墟之后当今该遗址最着名的建筑。

贝斯陵墓是由一位布匿公民委托建造的,按照布匿建筑的风格建造,但融合了不同文化的各个方面。陵墓的现代名称取自埃及的生育和保护之神贝斯,其形象在结构上非常突出。建造它的公民的名字是未知的。埃及图案出现在结构上(例如假门和有翼的太阳圆盘)以及希腊英雄大力神(他和贝斯一样,被视为击败狮子——在他的例子中是著名的尼米亚狮子)和kouroi(年轻人)雕像以及离子柱。柱子上有腓尼基-塞浦路斯首都,整个纪念碑的顶部是金字塔。学者理查德迈尔斯描述了这座纪念碑对希腊游客的影响:

对于任何同时代的希腊人来说,Sabratha 陵墓都会同时看起来既熟悉又陌生。陵墓的许多艺术和建筑元素——包括首都、柱子、kouroi 和墙面——都来自希腊艺术和建筑经典。此外,墙面以与希腊同类建筑相同的方式覆盖着鲜艳的灰泥。这些颜色用于在中央面板上产生特别引人注目的效果。贝丝 的肉体呈深粉色。他的缠腰布和牙齿的亮白色突出了他阴郁的嘴唇的红色和他的胡须的钴蓝色。颜色也大大增加了狮子的表现力,它们的蓝色鬃毛靠在深**的身体上。他们死气沉沉的绿松石色的眼睛和他们腼腆的舌头的红色与他们洁白的牙齿形成鲜明对比,与死亡的软弱形成鲜明对比。(19-20)

根据迈尔斯的说法,这座纪念碑无视古典作品,而是完全创新地展示了来自希腊、布匿和埃及宗教和文化传统的强大象征意义。陵墓代表了当时 Sabratha 人口的多样性,但也是为数不多的真正布匿创造物之一。布匿艺术经常借鉴其他文化的象征意义,但这常常被忽视,因为它所剩无几(迦太基在公元前 146 年布匿战争结束时被罗马摧毁)。正因为如此,Sabratha 纪念碑被认为与它一样重要。它是少数现存的真正布匿艺术的代表,以及艺术对那种文化的意义。迈尔斯评论:

Sabratha 陵墓是一座令人惊叹的纪念碑,它不是对晚期布匿文化的衍生性质,而是在某种程度上,布匿世界是跨越西南欧和北非大部分地区的更广泛的经济和文化联合社区的一部分早在它在罗马帝国的支持下在政治上统一之前。它不是一个建立在一个特定大国压倒性的政治或军事霸权之上的世界,而是一个由居住在其海岸沿线的不同民族——布匿、希腊、伊特鲁里亚和其他民族——组成的更为松散的网络。这些不同的民族最初是通过海上贸易联系在一起的——货物、人员、技术和思想通过古代地中海流动的引擎。(21)

迦太基人统治下的萨布拉塔是一座繁华无限的大都市,直到被战争打断。公元前 264 年,罗马仍然是一个在意大利建立自己的小城市,没有舰队可言,迦太基统治着海洋。罗马和迦太基都对西西里岛拥有 ,当两个西西里王国相互交战时,迦太基和罗马被卷入冲突并相互宣战。罗马迅速发展了一支海军舰队,并学会了在海上作战。第一次布匿战争使迦太基战败,并欠罗马巨额赔偿,罗马现在成为地中海超级大国。Sabratha 将与其他迦太基殖民地和迦太基本身在战后遭受苦难。

罗马占领Sabratha

这座城市的转折点是第二次布匿战争(公元前 218-202 年),这是三场战争中最著名的一场,汉尼拔·巴萨在这场战争中恐吓罗马,而非洲西庇阿拯救了它。虽然 Sabratha 本身并没有卷入冲突,但后来当 Numidia 的 Masinissa 将其加入他的王国时,它转手了。马西尼萨原本是迦太基的盟友,但看到罗马将要获胜,便改变了立场。作为对他帮助的奖励,罗马让他在北非为所欲为,马西尼萨建立了他伟大的努米迪亚王国。

这个王国在他死后衰落,但在他的孙子朱古达(Jugurtha)的带领下重新统一并重新振兴,朱古达在暗杀了他的两个养兄弟作为索赔人后夺取了政权。按照努米底亚-罗马关系的传统,朱古达本应继续与罗马保持朋友关系,但他却为所欲为,在公元前 112 年激怒了罗马向他宣战。在他于公元前 105 年被击败并被处决后,罗马瓜分了北非并占领了萨布拉塔和其他贸易港口。

早期罗马萨布拉塔几乎没有留下任何物证,但毫无疑问,它再次成为一个繁荣的城市,并且一定有许多令人印象深刻的建筑,因为 50 多年后,朱利叶斯· 凯撒将其纳入他的非洲新星省并下令进行翻新以改善城市的基础设施。在奥古斯都凯撒(公元前 27 年 - 公元 14 年)统治期间,在旧市场附近的城市和解决法律事务的大教堂以及城市中的第一座伊希斯神庙增加了一个论坛,这些将在安东尼努斯统治下进行翻新庇护(公元 138-161 年在位)。事实上,安东尼时期是 Sabratha 名声和繁荣的高峰期,因为在此期间,这座城市经过全面翻修,成为北非海岸的一颗明珠。

罗马萨布拉莎

安东尼·皮乌斯 (Antoninus Pius) 发起了建筑项目,如今人们在现场看到的令人印象深刻的废墟。有一座新神殿供奉伊西斯(罗马帝国最受欢迎的“外国出生”女神)、塞拉皮斯(埃及-希腊和后来的罗马血统结合奥西里斯、宙斯和朱庇特方面的混合神)和神Liber Pater(字面意思是“自由之父”)主持生育、个人自由、葡萄酒和葡萄栽培。罗马浴场、剧院和圆形剧场以及许多其他建筑都是在安东尼统治期间建造的,以及他的继任者马库斯·奥勒留( Marcus Aurelius,公元 161-180 年在位)和Commodus的统治时期(公元 180-192 年在位)。在安东尼统治时期的某个时候,一场地震破坏了这座城市,然后奥勒留修复了这座城市。

公元 158 年,诗人、哲学家和作家 Lucius Apuleius 在 Sabratha 受审,罪名是他使用巫术引诱一位富有的寡妇结婚。Apuleius 正在北非旅行,当时他在雅典的一位老同学家中停留,一位 Pontianus,他的母亲 Pudentilla 是一位富有的寡妇。Pontianus 鼓励 Apuleius 求婚并娶他的母亲,因为她似乎喜欢他,Apuleius 同意了。随着这段关系的发展,庞蒂亚努斯要娶一位赫伦尼乌斯·鲁菲努斯的女儿,当他发现普登蒂拉要再婚时,他非常愤怒。他很可能是因为她将成为富有的婆婆对他的女儿来说,但现在,在第二次婚姻中,财务决定将由她的新丈夫 Apuleius 决定。

Rufinus 试图想办法解除婚姻并摆脱 Apuleius,指责他使用巫术。Apuleius 擅长修辞和法律,在他的其他特质中,他为自己辩护并羞辱了他的指控者,在他的Apologia (A Discourse on Magic)中,法律、哲学、公共演讲和文学的学生今天仍在继续研究这部作品。其出色的构图和对指控的有效反驳。

审判阿普莱乌斯的司法教堂由安东尼和奥勒留修葺,至今仍能看到其遗迹。

审判阿普莱乌斯的司法大教堂是安东尼和奥勒留修葺的众多建筑之一,今天仍然可以看到它的废墟。Antoninus 还授予 Sabratha 殖民地的地位,其公民根据法律获得了罗马人的权利。曾经是殖民地,Sabratha 在罗马附近的奥斯蒂亚港设立了贸易办事处,扩大了贸易范围。塞普蒂默斯·西弗勒斯皇帝(公元 193-211 年在位)是莱普蒂斯·马格纳的本地人,他延续了安东尼和奥勒留斯对萨布拉塔和他的家乡城市进行改进的政策。

由此产生的财富导致了城市的另一次翻新,这一次由萨布拉塔的主要公民带头,其中包括进口大量希腊大理石作为建筑材料。Sabratha 的建筑都是用当地的砂岩建造的,但现在用大理石建造,大理石柱可以支撑屋顶或升起雕像。剧院是任何地方最令人印象深刻的罗马遗址之一,此时进行了翻新,包括舞台后面的详细浅浮雕、乐池、厕所,可容纳 5,000 名观众。来自希腊的戏剧在剧院越来越受欢迎,而整个城镇的圆形剧场则制作了体育和角斗表演。

有地中海的浴场(“海边浴场”)和城里的浴场(“Oceanus 浴场”),还有榨油机、葡萄园和生产或加工来自内陆的产品的企业。Sabratha 的繁荣仍然依赖于他们直接进入 Ghadames 绿洲,但根据 Kathleen Kenyon 在公元 1948 年至 1951 年间的考古发掘,似乎这座城市的人民自己生产了许多商品。

衰落与堕落

城市的繁荣吸引了部落袭击者的注意,在公元 363 年至 365 年间,Sabratha 遭受了奥地利部落的多次入侵,他们摧毁了建筑物并倒塌了墙壁。在安东尼时代,Sabratha 在郊区扩建了许多住宅,但现在人们搬到了更靠近城市中心的地方(从大约在这个时候建造的住宅结构的废墟可以证明),袭击者也可能破坏了重要的来自内地的贸易路线。

公元 365 年 7 月 21 日,现代学者估计克里特岛发生 80 级地震(称为公元 365 年克里特岛地震),摧毁了克里特岛的所有建筑,并在地中海引发了海啸。远至埃及和西班牙都感受到了地震的影响,而距离震中更近且直接位于海岸的萨布拉塔则遭受了巨大的损失。港口的船只被抛入内陆,朝海的建筑物倒塌,包括贝斯陵墓。之后,许多人离开了这座城市,留下来的人发现 Sabratha 现在正遭受着风暴,空气中充满了沙子。

当罗马帝国于公元 476 年灭亡时,萨布拉塔失去了奥斯蒂亚的港口以及罗马的保护。到这个时候,这座城市已经缩小了,外面的建筑物被遗弃了,人们住在市中心。汪达尔人占领了这座城市一段时间,然后在公元 6 世纪,拜占庭帝国重新夺回了Sabratha,并在被毁的寺庙或寺庙被改建为教堂的地方建造了许多教堂。拜占庭人试图通过建造城墙来复活这座城市,并保护它免受元素和入侵。他们用贝斯陵墓的废墟做石头,但墙壁并没有阻止风沙。当 军队于公元 643 年到达占领这座城市时,它几乎被遗弃了,他们发现它的状况如此糟糕,以至于他们放弃了它并努力进入 Oea。Leptis Magna 经历了与 Sabratha 类似的下降轨迹,这就是为什么在的黎波里塔尼亚地区的三个大城市中,只有 Oea 幸存下来发展成为现代城市的黎波里。

发现与挖掘

Sabratha 被沙子掩埋并被遗忘,直到公元 20 世纪初。公元 1911 年,意大利人从奥斯曼帝国手中夺取了北非,并派考古学家开始为意大利博物馆进行挖掘工作。这些探险始于公元 1912 年,重点是检索罗马文物,并以的黎波里和昔兰尼为中心。学者 Stephen L Dyson 评论:

西部的的黎波里塔尼亚起源于布匿,但意大利人对这段历史的兴趣相对较小,尤其是在政治反犹太主义变得更加普遍的情况下。(182)

在的黎波里、Leptis Magna 和 Sabratha 等遗址工作的考古学家忽视了他们早期历史的物证,而偏向于罗马时期,因此柏柏尔、迦太基和努米底亚时期的大部分时间都消失了。考古工作因第一次世界大战而中断,但在公元 1920 年代重新开始。公元 1923 年至 1929 年间,Sabratha 被挖掘和修复。正如 Dyson 所指出的,“为考古旅游清理了 Leptis 和 Sabratha 等主要遗址的壮观项目受到了压力”(183)。剧院在这个时候重建,现在人们在现场看到的许多其他建筑也是如此,包括贝斯陵墓。

意大利 拒绝让除意大利考古学家以外的任何人进入北非,或他们从土耳其人手中夺取的任何其他领土,因此不知道在柏柏尔、努米底亚或布匿的萨布拉塔发现了哪些文物。被丢弃,因为没有任何价值,也没有考虑到城市的重建。第二次世界大战再次破坏了萨布拉塔的考古工作,直到公元 1948 年至 1951 年肯扬的挖掘工作才恢复。

从那时起,工作零星地继续进行,今天,Sabratha 是世界上最著名的考古遗址之一,也是利比亚最受欢迎的旅游景点之一。现存的建筑和优秀的多语种导游很好地讲述了罗马萨布 的故事,并且有一个现场博物馆展示文物,并保护宏伟的马赛克免受元素的影响。这是一个令人印象深刻的遗址,但人们不禁想知道,首先修复这座城市的考古学家的政治意识形态丢失了什么,以及在罗马到来之前,Sabratha 的早期化身可能是什么。

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