蒋昱文和裴音好了，钱钰锟遗憾安丽丽过分，钱三一这媒人做得好，你怎么看？

在最新的情节中，姜和裴俊杰最终走到了一起。裴垠的前半生很不幸，整个青春都浪费在了钱玉坤身上。就像王胜男说得，你孤独了这么多年，上天看得出来，你应该找份真爱了。王胜男的话很有道理，是真的关心裴寅的人。裴寅的余生也将从姜瑜开始。

姜宇文作为钱主子的贴身徒弟，从小与钱宇坤、裴寅一起长大，所以在钱宇坤的心中，姜宇文已经和自己的哥哥一样是家人。他没想到的是，姜浩已经回国向前妻求婚，这让他非常尴尬，甚至打了他的脸。

虽然钱宇坤和裴银离婚了，但在他心里，裴银依然是他的妻子，这代表了他极其强烈的占有欲。他表达了对姜瑜对裴垠的追求的不满，其中也有深深的遗憾。否则他也不会说这是"抢妻"钱于坤在真正离婚后，对安丽丽的恶作剧，他终于明白前妻佩茵的好，但现在后悔了，也没用。

如果钱的道歉是合理的。他和裴寅不仅结婚十多年，而且还有儿时的友谊。但作为一个局外人，安丽丽在这个问题上走得太远了。佩茵已经把钱玉坤给了你，她未来的幸福，你没有权利干涉。但即便如此，她也不能接受江和裴寅在一起。

其实安丽丽不能接受裴茵的新恋情，包含了她的三种自私，第一种是她希望姜宇文把这颗钻石王老五握在自己手里，与自己的宝贝丽莎好。第二，她讨厌裴之声，不希望裴之声比自己幸福。其三，她不希望声佩在她身边，之所以有这种担心，其实是怕声佩对钱宇坤家最后的财产和声佩有感情。所以安丽丽这种无耻，在她内心世界充满恐惧，这四个字的表现得淋漓尽致。

事实上，钱三易对蒋氏对裴寅的追求也做出了贡献。作为一个科学技术的人，钱三义拥有非常高的情商。很多事情都是看透了说不出来的，否则他不可能陪裴寅演这么多年的戏。可以说，他在让蒋宇文和裴寅走到一起的过程中发挥了非常好的作用。有两个方面。

裴尹陪伴钱三义这么多年，钱三义心里也知道母亲婚姻的不幸。因此，他对支持裴寅离婚持开放态度。可以说，如果佩音没有钱三义的支持，不会与钱千离婚于坤顺利。钱三易和裴寅在姜宇文中扮演了关键角色。

姜夜文单独和钱三义谈话时，钱三义只和姜夜文谈爱情问题，不问其他问题。钱三义真的没有别的问题要问蒋吗？绝对不会。他这样做是为了了解姜瑜的情况，说服姜瑜大胆追求自己的幸福，而姜瑜的幸福就是裴寅。

通过分析，我们可以看出，钱三义对于母亲裴尹的不幸，是带着遗憾，这么多年，他多么渴望有一个完整的家，但期待了这么多年，仍然没有结果。所以在他即将上大学并离开母亲裴寅之后，他终于下定决心让母亲追求自己的幸福。钱三一的情商真的非常高，他为自己的母亲裴印和姜宇文在一起，做了一个很好的媒人。

桑榆裴之宋温小说结局是桑榆裴之在一起了。

桑榆裴之宋温的小说名字是《失之桑榆》。小说内容是关于暗恋、成长、治愈、救赎的。小说的结构简洁合理，作者对角色的形象刻画得十分生动。

简介：相爱七年，再多的山盟海誓甜言蜜语，也敌不过外面的新鲜刺激。我果断放手转身，却不想撞入了另一人的怀抱中，而那个高大的男人俯身为我擦泪，并温柔地对我说别怕。

内容节选：

和他在一起之后，我已经很久没过过生日了。可是今天晚上是我的生日。我一个人走在街上，只觉得冷得可怕。周围来来往往的人那么多，可他们都是成双成对，衬得我一个人越发的可怜又可笑。

是啊，我原本计划今天晚上向裴之求婚。我死死捏着口袋里的戒指盒，尖尖的四角几乎陷进肉里去，强忍着才没在大街上痛哭失声。裴之十七岁的时候，抱着我说他就喜欢姐姐，让我相信他一次。

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是啊，我原本计划今天晚上向裴之求婚。我死死捏着口袋里的戒指盒，尖尖的四角几乎陷进肉里去，强忍着才没在大街上痛哭失声。裴之十七岁的时候，抱着我说他就喜欢姐姐，让我相信他一次。

侯景初入梁时，欲求婚于王、谢名门，请梁武帝做媒，梁武帝嫌其门第不够而予以拒绝，侯景因而对梁心怀怨念。 引发侯景之乱的更重要的契机则是梁与东魏通好。东魏赶走侯景及梁军以后不久，就向梁朝抛出橄榄枝，让俘虏萧渊明写信给梁武帝，声称若两国重归于好，便可放还萧渊明。梁武帝一向重视宗室团结，看到萧渊明信函后竟然流泪 ；同时他已透过寒山之战认识到梁军战斗力之差，不堪再战，所以偏向通好，近臣朱异、张绾等也主和。但傅岐和侯景坚决反对，尤其是侯景，他害怕自己会被梁朝作为交换萧渊明的筹码，因此多次上书梁武帝，陈述不可与高澄通好的理由，并请缨北伐，均遭梁武帝驳回。 又写信送钱给朱异，请他改变主意，朱异收了钱却不回信。 侯景又伪造了东魏要求以侯景交换萧渊明的书信，梁武帝看了该伪信以后竟然接受，复书说：“贞阳侯（萧渊明）早上回来，侯景晚上就可以给你们送过去。”侯景看了之后怒不可遏，说：“我就知道这糟老头子没心没肺！”其心腹王伟也劝他造反。于是侯景以寿阳为基地，密谋叛乱。

侯景充分利用了梁朝的各种矛盾。他以南豫州牧的身份镇守寿阳，废除了梁朝盘剥百姓的市场税和田租，使百姓都来参与叛军，又将百姓子女分配给叛军，使寿阳成为一个大军营。 曾为梁武帝养子的临贺王萧正德久蓄异志，侯景也与之联结。 侯景屡屡向梁廷索求钱财武器，言辞也愈发傲慢，但梁武帝从未拒绝，一味姑息，给侯景运输物资的“信使相望”。 萧范、羊鸦仁、元贞、裴之悌等人相继向朝廷报告侯景欲谋反的消息，梁武帝及朱异等人却不以为意，说：“景孤危寄命，譬如婴儿仰人乳哺，以此事势，安能反乎？”甚至还斥责萧范“不许朝廷有一客”。 侯景便利用梁武帝昏庸的绥靖政策迅速壮大起来。 经过数月的准备，到548年（梁太清元年，东魏武定六年，西魏大统十四年）八月十日，侯景以诛杀中领军朱异、少府卿徐驎、太子右卫率陆验、制局监周石珍为借口起兵于寿阳，兵力约有8000人 ，正式揭开侯景之乱的帷幕。梁武帝听说后笑道：“是何能为，吾以折棰笞之！” 乃派邵陵王萧纶统率诸军，征讨侯景。侯景知梁军来攻，决心争取主动，放弃淮南，率轻骑突袭建康城。九月，侯景留部将王显贵守寿阳，自己诈称游猎，出寿阳城。十月，侯景扬言进攻合肥，实际上却袭占谯州（今安徽滁州）、历阳（今安徽和县），进而引兵临江。梁武帝征询都官尚书羊侃讨侯景之策，羊侃请求派2000人急据采石（今安徽马鞍山），另派一军袭击寿阳，从而使侯景进退失据。朱异却说：“景必无渡江之志”，故羊侃的建议未被采纳。

梁武帝命萧正德为平北将军、都督京师诸军事，屯守丹阳（今江苏南京西南）。萧正德早已与侯景约为内应，派大船数十艘，以运芦苇为名，暗中接济侯景军辎重。当时梁宁远将军王质率水军3000巡弋江上，侯景将要渡江，担心被其阻击，便派间谍查看。此时，梁临川太守陈昕向梁武帝建议，采石急须重兵镇守，而王质水军力量较弱，要求增加戍军。梁武帝遂命王质与陈昕换防。间谍将此消息告侯景，侯景遂乘王质与陈昕换防之机，率军8000自横江（今安徽和县西南）渡江，抢占采石，俘获陈昕。继又分兵袭取姑孰城（今安徽当涂），俘淮南太守萧宁，主力进到慈湖（今安徽当涂西北），建康震动。梁武帝将军务托付给皇太子萧纲，太子部署建康防务，命其子宣城王萧大器总督城内诸军，并赦免囚徒以充军。百姓听说侯景的军队到了，争相逃入城中，士大夫几十年不见兵器，柔弱不堪，闻变后惶惶不可终日。羊侃布置防守，整顿秩序，皇太子欣赏羊侃的胆识，对他很是倚赖。 侯景军于十月二十日渡江，十月二十四日至朱雀航（今江苏南京南）。由于有萧正德的内应，侯景很快攻破朱雀门，守门的东宫学士庾信逃走。接着，萧正德开宣阳门，迎接侯景军入城。自十月二十五日开始，侯景军就围攻台城（宫城），由于有羊侃的坚守，久攻不下，乃筑长围以断台城内外联络。十一月初一，萧正德登基为皇帝，改元正平，封侯景为丞相，并加紧对台城的攻势。

梁武帝第七子荆州刺史湘东王萧绎起兵于江陵，联络湘州刺史河东王萧誉、雍州刺史岳阳王萧詧等一起增援建康。此时，统领诸军征讨侯景的邵陵王萧纶听说侯景渡江南进，已回军京口（今江苏镇江），率步骑3万西进。侯景遣军至江乘（今江苏句容北）阻击；萧纶迂回至蒋山（即紫金山）扎营，侯景大惧，一面备船作退走的准备，一面分兵三路进攻萧纶。萧纶先败侯景，迫其退向覆舟山（今南京市九华山）北。后在玄武湖畔交战，萧纶兵败，逃朱方（今江苏丹徒东南）。侯景继续围攻台城，鄱阳王萧范与西豫州刺史裴之高、建安太守赵风举率军救援建康，屯兵于蔡州，等待长江上游诸军。北徐州刺史萧正表则投降侯景，并率兵万人于欧阳（今江苏仪征）江中立栅，阻遏江陵萧绎等援军，又袭广陵（今江苏扬州西北），败后还钟离（今安徽凤阳东北），降东魏。

十二月，侯景采取火攻及引玄武湖水灌台城，仍未能攻克。此时，梁衡州刺史韦粲、司州刺史柳仲礼、西豫州刺史裴之高、南陵太守陈文彻等援军已会师于新林王游苑（今江苏江宁西南），合兵10余万，沿秦淮河竖立栅栏，侯景亦于秦淮河北岸立栅相拒。梁军推举柳仲礼为大都督，协调诸军行动。侯景派步骑万人挑战，柳仲礼因诸军新至，坚壁不出，后闻萧绎已率3万锐卒自江陵东下，部署诸军进击侯景。次年（549年）正月，韦粲部向进攻出发位置前进时，遇大雾迷路失时，到达青塘，夜已过半。立栅未成，遭侯景军突袭战败而死。柳仲礼驰救青塘，稍挫侯景军，双方遂隔秦淮河对峙。萧纶收容残部与东路援军萧大连等同柳仲礼会合，江陵方面援军萧方等及王僧辩军亦至。二十七日，萧纶所属萧嗣、李迁仕、樊文皎等部渡过秦淮河，攻破东府前栅迫使侯景军后撤。李迁仕、樊文皎率锐卒5000深入敌军营地攻打，获胜，后被侯景部将宋子仙以伏兵击破，樊子皎战死。

由于主帅柳仲礼不留心战事，反而“置酒高会，日作优倡，毒掠百姓，污辱妃主” ，又凌侮来援诸将，各路勤王之师内部互相猜疑，致诸将均无战心，各自思归。当时台城中已涌入避难百姓十多万人及两万士兵，经过数月围攻，大多数人都身体浮肿，奄奄一息，成批死亡，能作战的士兵不到四千人。 而侯景军则已发展到十万人。 到十二月时，守城的股肱之臣羊侃去世，被视为罪魁祸首的朱异也在一个月后病死。549年（梁太清三年，东魏武定七年，西魏大统十五年）三月，侯景再次引玄武湖水灌台城，并四面猛攻，梁将萧坚之书佐董勋、熊昙朗于十二日拂晓引导侯景军由西北角楼处攻入台城。侯景入觐梁武帝及皇太子，并矫诏解散援军。各路援军退还，柳仲礼等出降，侯景占领了建康全城，控制梁朝军政大权。梁武帝心中不平，对于侯景的要求都不予满足，侯景遂断绝其供应，到五月初二活活饿死于台城。 皇太子萧纲即位，是为简文帝，改元大宝，仍为侯景手中傀儡。曾过了一把皇帝瘾的萧正德怨恨自己被侯景当枪使，乃密召鄱阳王萧范带兵入京，侯景得悉后将萧正德勒死了。

侯景攻陷台城后，于549年（梁太清三年，东魏武定七年，西魏大统十五年）三月末遣于子悦率兵数百攻夺吴郡（今江苏苏州）。当地豪强陆映公恐作战不胜，资财被掠，劝太守袁君正载米、牛、酒迎降，于子悦俘袁君正，大肆掠夺。民众纷纷筑城堡反抗。五月，侯景任命厢公苏单于为吴郡太守，派仪同宋子仙进军钱塘。新城（今浙江杭州境）守将戴僧逿据城防守。六月，吴民陆缉等起兵攻打吴郡，斩杀苏单于。七月，宋子仙自钱塘（今浙江杭州南）回军攻陆缉，陆缉弃城逃奔海盐（今浙江嘉兴东南）。吴兴（今浙江吴兴南）兵力较弱，侯景派中军都督侯子鉴等攻吴兴，吴兴太守张嵊战败被俘。十一月，侯景派宋子仙自吴郡再攻钱塘，戴僧遢投降。宋子仙渡浙江攻会稽（今浙江绍兴）。梁邵陵王萧纶先逃鄱阳（今江西波阳）。十二月，会稽守将梁南郡王萧大连亦弃城逃走，其司马留异率部降于宋子仙，并引宋子仙追俘萧大连。至此，三吴尽为侯景占领，其声势达到顶峰。他不仅娶了简文帝的女儿溧阳公主，还自封为宇宙大将军、都督六合诸军事。此时梁朝诸王不但不攻打建康，反而自相残杀，萧绎杀死萧慥、萧誉，他的世子萧方等亦死于内战中，萧詧投奔西魏，萧纶、萧范、萧大心诸王也相互攻击，使侯景得以蹂躏三吴，扩充势力。 550年（梁大宝元年，东魏武定八年，西魏大统十六年），侯景攻下梁江州（今江西九江）、豫章（今江西南昌）后，梁湘东王萧绎派宁州刺史徐文盛率军数万，于贝矶（今湖北黄冈西）败侯景将任约，进逼大举口（今湖北黄冈东）。侯景派宋子仙等率兵2万西援。次年（551年）正月，新吴（今江西奉新）太守余孝顷举兵声讨侯景，侯景命于庆迎战。与此同时，萧绎派护军将军尹悦、安东将军杜幼安、巴州刺史王询等率军2万，自江夏（与郢州同治夏口，今湖北武汉武昌）趋武昌，受徐文盛节度，进击任约。三月，徐文盛等攻克武昌，任约向侯景求援。侯景亲自率军西上，闰三月进至西阳（今湖北黄冈东），与徐文盛等隔江筑垒对峙，侯景军垒被徐文盛军击破。四月，侯景闻江夏空虚，命宋子仙、任约率轻骑400由淮内（今湖北黄冈）过江，袭郢州，俘刺史萧方诸。侯景乘风举帆，越徐文盛等军而入据江夏。徐文盛逃回萧绎大本营江陵，王询、杜幼安等投降侯景。

萧绎见徐文盛战败，又派王僧辩为大都督，统率诸军征讨侯景，进至巴陵（今湖南岳阳）。王僧辩得知郢州失守，即于巴陵筑垒固守。侯景分遣任约攻江陵令宋子仙率军1万为先遣，自率大军继进，由隐矶（今湖南临湘西北长江南岸）攻巴陵，昼夜攻击，未能攻下。至五月，侯景军疾疫流行，士卒死伤大半。萧绎以胡僧祐为武猛将军入援巴陵，与信州刺史陆法和于赤沙亭（今湖南华容南）会师，侯景派任约率军阻击。六月，任约兵败被俘。侯景闻知，焚营退走，留宋子仙等领兵2万驻守郢州，派别将支化仁镇守鲁山（今湖北武汉东北），派仪同三司任廷和与范希荣等分别守晋州（今安徽怀宁）、江州（今江西九江），自率大军顺流东归，至芜湖遭豫州刺史简朗截击，竭力突围才返抵建康。同时，侯景部将于庆进攻鄱阳受挫，亦撤兵。王僧辩进抵汉口，克鲁山、郢州，擒斩宋子仙等，战局大为改观。 当时，交州刺史陈霸先击败响应侯景的高州刺史李迁仕，自南康北上，进屯西昌（今江西泰和）。七月，王僧辩克湓城（今江西九江西），陈霸先3万人屯巴丘（今江西峡江北），欲与王僧辩会合。八月，王僧辩前锋袭于庆于郭默城（今江西九江东北），于庆与浔阳（今江西九江）守将范希荣弃城东走。萧绎命王僧辩屯兵浔阳，以待上流援军。侯景败还建康，见自己折兵损将，恐不能久存，遂废梁简文帝为晋安王，迎梁武帝曾孙豫章王萧栋为帝，改元天正，旋即弑杀简文帝。同年（551年）十一月，侯景逼萧栋禅位于己，改国号为汉，建元太始。

次年（552年）二月，萧绎传檄讨伐侯景，命王僧辩率诸军从浔阳出发，对侯景发动全面反攻。 陈霸先率甲士3万、舟船2000从南江（今江西赣江）北上，与王僧辩会师于白茅湾（今安徽怀宁东）。王僧辩军袭破南陵（今安徽繁昌西）、鹊头（今安徽铜陵）二地，进至大雷（今安徽望江），侯景急命侯子鉴率水师拒之。侯子鉴在战鸟（今安徽繁昌北）与王僧辩陈霸先战，败奔淮南（今安徽当涂）。王僧辩和陈霸先抵芜湖，守将张黑弃城而走。侯子鉴据姑孰、南州（今当涂江中）抵抗，侯景派兵2000助守。三月，侯子鉴先闭营不出，后挑战轻进。王僧辩军进至姑孰，以大舰断其归路，击败侯子鉴，占领姑孰，继克历阳（今安徽和县），入秦淮河。侯景命人把大小船只皆装满石头沉入江里，堵塞秦淮河口，沿淮筑垒，从石头城（今江苏南京西）至朱雀航10余里。陈霸先抢渡北岸，在石头城之西落星山筑栅，其他军队依次连修城堡八座，沼伸到整个石头城西北，形成包围之势。王僧辩进军招提寺北（石头城北）。侯景害怕西州（侯景以西州为府，在今南京西南秦淮河东侧）路断，在石头城东北筑五城，控制道路，以王伟等守台城，自率万余人列阵于西州之西。陈霸先佯退诱敌，遣弩手2000横击其后，侯景军败退。王僧辩大军高歌猛进，侯景部将卢晖略开北门迎降，王僧辩攻入石头城。侯景兵败，不敢入台城，收残部百余骑奔吴（今江苏苏州）。王僧辩入台城，并命侯瑱追击，侯景逃至胡豆洲（今江苏南通一带），四月十八日被部将羊鹍所杀。侯景的尸体被送到建康，王僧辩暴其尸于市，军民争相食用，连溧阳公主也吃了侯景的肉。侯景的谋臣王伟等也被押送江陵，旋遭萧绎处死。 历时近四年的侯景之乱终于平定。

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咫尺天涯--------陆游与唐婉

在青苔和暖风的糅合下，古老的小城散发出一种似曾相识的温厚的香味，那座城叫绍兴。杨柳依依，流水潺潺，渐行渐远，沈园就半映半掩在一片垂柳里。他随意慢步在这沈园之中，在园林深处的幽径上迎面款步走来一位绵衣女子。那是一张多么熟悉又陌生的面孔啊，熟悉得使他不禁呆呆的站在那里，陌生又使得他不得不回到记忆深处，去寻找那片似曾相识的伊甸园。

他出生于越州山阳一个殷实的书香之家，幼年时期，正值金人南侵，常随家人四处逃难。因此与母舅一家交往甚多。母舅有一女儿，自幼文静灵秀，不善言语却善解人意。与年龄相仿的他情意十分相投，两人青梅竹马，两小无猜，虽在兵荒马乱之中，两个不谙世事的少年仍然相伴度过一段纯洁无暇的美好时光。随着年龄的增长，一种萦绕心肠的情愫在两人心中渐渐滋生了

之后的事情就有些水到渠成了，他以一只精美无比的家传凤钗作信物，与她立誓沧海桑田。于是，人们经常可以看到一对年轻的情侣手牵手漫步芳草萋萋的绍兴城间，谈诗论赋，耳鬓厮磨，不知今夕是何夕。然而天意弄人，他母亲以数年未育+八字不合为由，逼他写下休书，另取她人。“速修一纸休书，将其休弃，否则老身与之同尽。”他是一个孝顺的人，再苦再痛，都承受了。于是曲终人散，各自寂寞，各自伤悲。他被迫娶妻王氏，她也被迫嫁给了赵士程（汗，宋版的《孔雀东南飞》 ）

谁曾想分别八年，他和她竟在沈园重遇。虽然尘满面，鬓如霜，仍不减他当年的雄姿英发；洗去铅华，她仍保持着当年的清秀与端庄。他望着她，相顾无语，唯有泪千行；她看着他，梦魂消黯，执手相看泪眼。

他，在墙上题了一阙“钗头凤”：红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳； 东风恶，欢情薄， 一怀愁绪，几年离索， 错、错、错！ 春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透； 桃花落，闲池阁， 山盟虽在，锦书难托， 莫、莫、莫！，然后转身离开了。她将手放在墙上，顺着他的字，一笔一画的写，轻轻的，怕弄痛了， 这是她多么熟悉的字啊，多少个月夜里，轩敞下，他为她吟诗做赋，她为他红袖添香，而现在，这一切都成了记忆，只能追忆了。生亦何苦，死亦何哀，斯是如此，情何以堪

于是，她在下面又合了一首“钗头凤”：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！

他的名字叫陆游，她的名字叫唐婉。

此后，陆游北上抗金，又转川蜀任职，唐婉则不久即郁闷愁怨而死。之后就在陆游去世的前一年，他还在写诗怀念：“沈家园里花如锦，半是当年识放翁，也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆！”这是一种深挚无告，令人窒息的爱情，能在死后四十年里仍然不断被人真心悼念是一种幸福了。

破镜重圆-----------乐昌公主与徐德言

这是南北朝的故事。陈朝的皇帝陈叔宝，是个亡国败家的高手，他全心全意在为这件事情努力，连妹妹乐昌公主的婚事，他都交由妹妹自己去处理，将所有人选都送去给乐昌公主自己挑选。不过这倒也是一件好事，乐昌公主虽然窘得满脸通红，却是真正地挑选了一个如意的驸马：江南才子徐德言。风流才子徐德言一开始并不情愿当这个驸马。但是当他看见才貌双全的乐昌公主的时候，不禁心动神摇。这对小夫妻堪称神仙眷侣，他们在驸马府里过着幸福的生活。

但是不久，隋军攻入了建康城（南京）。国破家亡之际，面临生离死别的徐德言，拿起了妻子梳妆的铜镜，将它一摔两半，让妻子和自己各拿一半。他对乐昌公主说：“以你的才貌和身份，必不至于死，而是被送入权贵之家。到那个时候，你一定要好好活下去。假如我侥幸得生，日后就去长安集市上卖残镜，以期相会的一天。”乐昌公主接过破镜，和心爱的丈夫抱头痛哭。

如徐德言所料想的，夫妻俩失散了。乐昌公主带着半面铜镜，被送进了权臣杨素的府邸，成了杨素的宠姬。多少次午夜梦回，乐昌公主都想以死了却痛苦的生活，但是想到还有和丈夫再见面的机会，她又苦苦地熬了下去。每年的正月十五，乐昌公主都派人去约定的集市卖镜。

到第三年，乐昌公主几乎已经绝望的时候，卖镜的仆人带回了一面完整的镜子！但是也带回了一首凄怆的情诗。

“镜与人俱去，镜归人未归。无复桓娥影，空留明月辉。”

乐昌公主哭得几乎昏死过去。奴婢们连忙将这件事件禀报了杨素。当杨素从乐昌公主口里得知了一切的时候，忍不住满肚子冒酸水。但是他也清楚，徐德言在江南文人中的名声地位有多重要。于是他想出了一个好办法。

杨素邀来众多文人雅士，徐德言也在其中。酒过三巡，杨素突然让人把乐昌公主请了出来。徐德言和乐昌公主没有料到，久别重逢，居然会是在这样的场合里。尤其是乐昌公主，做为一个女人，这种境况更令她苦楚难堪。四目相对，无奈愁怅。杨素假做不知，让席上诸人赋诗助兴。乐昌公主写下了这样一首诗：

今日何迁次，新官对旧官。笑啼俱不敢，方验作人难。

这首诗打动了席上所有的人，一时闹嚷的场面沉寂了。杨素要的就是这个效果。他也不想再等了，整个宴席间，别说乐昌公主和徐德言难堪伤感，杨素的这张鸡皮老脸，也早就笑酸了。他宣布，自己要成全这对恩爱情侣，放他们归老田园。乐昌公主和徐德言如在梦境，向杨素行礼作辞，离开了这座刻满哀伤耻辱的府邸。杨素这一举动，果然传为佳话。在史书上，也为他不高明的人生加了一笔亮色。

徐德言和乐昌公主回归江南，在民间过着恩爱平静的生活。唐贞观十年，他们夫妻俩在一年间双双谢世。与他们合葬在一起，就是那面重圆的铜镜。

生死与共---------董小宛和冒襄

董小宛，名白，字青莲，又名宛君，董氏名与字均同于李白，是因仰慕唐代大诗人李白而起的。她与秦淮南曲名妓柳如是、顾横波、马湘兰、陈圆圆、寇白门、卞玉京、李香君八人，被时人誉为“金陵八绝”“秦淮八艳”。小宛生于南曲青楼之中，其母陈氏为南曲歌妓，其父董旻为门下清客。小宛自小聪颖，八岁时就跟一班清客文人学诗、习画、作戏、操琴，十三四岁的时候，琴样书画莫不知晓，诗词文赋样样精通。15岁时做的《彩蝶图》，上有小宛题词，并有二方图章印记，还有近人评价很高的题诗。小宛还自幼爱读屈原的《离骚》，杜少陵、李义山的诗以及花蕊夫人，王珪宫的词；并编有记载古代才女事迹的《奁艳》一书。小宛不但才思敏捷，通诗达词，精琴工画，擅长昆曲，而且善于食经茶道，传说现在人们常吃的虎皮肉，即走油肉，就是董小宛的发明，因此，它还有一个鲜为人知的名字叫“董肉”，这个菜名虽然有些唐突美人，但和“东坡肉”倒是相映成趣。

崇祯十二年，如皋才子冒襄（字辟疆）应试金陵，从吴梅村、侯方域等人口中得知秦淮佳丽首推小宛，遂产生仰慕之情，恰逢小宛在苏州半塘，冒专程前拜访，双方一见倾心。二人结识3年之后，由钱谦益赎其身，小宛才得以正式嫁给冒襄。清兵南下期间，冒氏举家南逃避难，曾“辗转深林僻路，茅屋渔艇，或一月徙，或一日徙，或一日数徙，饥寒风雨”，若不具述。小宛胆识智谋过人，逃难中常在前开路，或在后卫护，意在“宁使兵得我则释君”，可见其对冒襄的生死之爱。途中冒几度生重病，全赖小宛精心护理得生。小宛曾对病中的冒氏说：“人生身当此境，奇惨异险，动静各功，苟非金石，鲜不销亡，异日幸生还，当与君敝履所有，消遥物外，慎勿忘此际此语。”这一动中求静、静中求安和看破红尘的“无为”之语，对冒影响不小，也是冒未出仕清朝的一因素。 顺治七年正月初二，年仅27岁的董小宛因肺病复发不治而逝。冒辟疆为了追悼小宛，写下了记叙董小宛生平，可歌可泣可感可叹的《影梅庵忆语》一书。将董小宛挚热的感情、坚强的意志、高尚的节操和非凡的才华，描绘得深切动人。

应该这么说，小宛在我心目中一直是一种完美性格的化身。她温文贤惠、端庄懂礼，不显露、不乖张、不锋芒、不偏颇，且心胸广搏、才华横溢、口峰严谨、审时度势，集尽了天下女子之美德。这样的一个女子，任谁娶到家中都会如获至宝：感情上，古往今来说的出“宁使兵得我则释君”的女子又有几人？得妻如此，夫复何求；工作中，难得的贤内助，说不定哪天也随意帮您涂个鸦就能送您平步上青云；外交中，自然是出得厅堂、入得厨房，谁不艳羡您娇妻如是，幸福如斯，同时还不会亏待了自己的肚子；处理家事上，像这样难得的贤人，自然是上孝顺公婆让您不受夹板气：谁说婆媳难安，那是谣传；下教育幼子，都说孩子的智商来自于母亲，得其母真传，下一代不出状元，也该弄个榜眼探花什么的。可谓一妻在手，别无所求。

反观现在的MM，唉，古风已矣。现在的女生，活泼可爱有余，沉稳宁静不足。游戏人间者众，而真正能在纷繁复杂的世事中拨云见日，发出立杆见影的见解者罕矣。小家碧玉者众，而真正可以母仪天下者罕矣。动若脱兔者众，而静若处子者罕矣。举止轻浮者众，而虚怀若谷，心若止水者罕矣

霸王别姬-----项羽与虞姬

男人睡着了，刚毅的线条，黝黑的肤色，紧锁的眉头，那个男人便是我的大王。帐门外，将士们在忙碌。遥远处传来了悲凄的歌声，是在悲我吗？摸着他边上的剑，那把沾满鲜血的剑，我依稀可以想起那死在剑下的人的扭曲的脸。这把剑是男人所有的骄傲。悲哀的男人……

手里的蜡烛，滴滴流出泪来，落在桌案上，点点，点点。画出了多少红色的圆点，“画个圈圈，表相思”暗声说道，这样的经历在这样一个男人的身边，是怎么也不会有的。是的，他的骄傲便是我的，他的胜利便是我的。我的活仅是他辉煌生命的辉映。我又不禁伤心起来

男人醒了，眉头更是锁紧了“虞姬，你听，你听，”他的手紧紧锁着我，手指因为激动而颤抖着。我可以感到他从未有过的恐慌“我们输了，终究是”我呆呆地在那里，听到他和将领们在讨论着什么。我惊奇自己从未有过的镇定，这一天象是终于降临的节日。手摸到金丝软甲里的匕首，冰凉冰凉地，带着种跃跃的活力。将领们走了，现在，这个男人真正是绝望了的了。忽而很害怕看到这样的他，他的失败将会于十倍地于我，终究终究，他的全部是战争，而我的全部就是他。男人悲哀着看着我，“想办法安置你吧”“恩”“你不害怕？”“恩”，是的，我永远只会点头，接受他一切的安排，是吗？我质疑起自己，那么我的生命的结束也会屈从于他的旨意吗？怀里的匕首又隐隐不安分起来，象是提醒着我什么

我在血色朦胧里看到男人惊恐的双眼，他扶住了我，锁我在怀里，他大声地叫唤着我的名字。匕首上溅满了血，男人的身上也沾上了血，那一大片象朵盛开的莲，我像是游离了，恍眼是过往。男人的声音愈来愈远，远到像是另一个世界传来的，我听到他的怒，他的哀终于我摸到藏在心头的那种痛。

亥下，秋风烈烈，残阳似血。

我擦了擦因汗和血而模糊的眼睛，环顾四周，他们都是些一直随我出生入死的江东子弟，战矩鹿，攻彭城，他们一直紧紧的跟随着我，没有一丝的怀疑，然而，现在我却分明的感受到一种叫作绝望的东西。韩信是个好青年，在我第一次见他的时候我就发现了这点，那时虽然他极尽谦卑，但我还是在他眼中看到了智慧与野心。当时我就有一种预感，如果有一天我会失败，也许，我就要败在他的手下，但没想到，这一天会如此静悄悄的到来。韩这家伙鬼的很，他知道我擅长正面决战，想当年我破釜沉舟，还不是把横扫六国不可一世的秦国掀了个底朝天。于是他就把我围在这亥下，一围就是一个月，意在使我不得战，不得出，士气消退，全军力疲，弹尽粮决。我现在就象是只被困在笼子里的老虎，而支持我战斗至今的，与其说是问鼎中原的壮志豪情，倒不如说是一个男人最后的一点责任：为保护自己心爱的人而战斗…………

“力拔山河气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”我现在多少有些后悔了，我是那么的爱她，那么希望与她朝朝暮暮，时刻不分离，而我又是那么的自私，让她一直陪着我出入这死生之地，风餐露宿，担惊受怕。自起兵以来，我早以将生死置之度外，而我现在唯一担心的，就只有她了。

“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。”一丝凉意滑过我的心头“姬儿！”我大叫一声，发疯似的冲向她的营帐。

她的身体在我手中渐渐变凉。一滴眼泪落到她冰冷的脸上，碎成一朵莲花。我已经很久没有过哭的感觉了，即使是叔叔项梁被杀的时候，我也没有流过一滴眼泪。这是为她流的泪，人们从前没有见过，以后也不会再有了。我望着这张熟悉的脸旁，心里默默念到：没有我，你在那边会不会寂寞呢，你只要稍微忍耐一下，我很快就会去找你的，因为我答应过你，每天晚上看到的最后一个人总是你…………

我一把抓起她身旁的吴越薄钢锻剑，冲向了汉军的营地。

莫作孔明择妇，止得阿承丑女-----诸葛亮与黄月英

裴之松注解《三国志·诸葛亮传》时，曾记载荆州地区的一句俚谚：“莫作孔明择妇，止得阿承丑女。”这里的阿承，指的是荆州名士黄承彦，而阿承丑女自然是黄承彦的女儿，孔明的LP黄月英啦。这句话是在告诫周围年少英俊的儿郎们，娶媳妇万万不可像诸葛先生这样失败，名满天下却要天天面对黄脸婆一个。

想想这大约也真是当年隆中女生们的伤心事。小亮年轻的时候应该是十分英俊的——《姓源韵谱》《三国志》皆载孔明“身长八尺”，虽然不太明了古代的尺有多长，但中国自古有七尺男儿之称，这么说应该是比普通人高挑了；再者陈寿在《进诸葛亮集表》中曾言：“亮少有逸群之才、英霸之器，容貌甚伟、时人异焉”，看来他的不凡相貌已经到了让周围的人惊奇的地步。罗氏演义中说孔明“飘飘然有神仙之姿”，倒也不算完全空谈。

偏偏这样的英俊少年又极其风雅，琴棋书画样样精通——《中兴书目》曾载：“诸葛亮撰《琴经》一卷”。《历代名画记》有云：“诸葛武侯父子皆长于画”。再加上多部史书明确指出：“亮好为梁父吟”。据考梁父吟是山东民歌（小亮是偶们的山东老乡呀 ），既然孔明好唱民歌已经远近闻名，想来一定有不错的嗓音。而且小亮也善于玩魏晋名士们吹口哨的绝活，《魏略》就说他“每晨夕从容，抱膝长啸”。陈寿进表中说：“权…又睹亮奇雅，甚敬重之，即遣兵三万人以助备”，这样的雅士让开馆四处结纳名士的孙权都称奇不已，更何况襄阳城内隆中冈上闺中待字的姑娘们呢。不知道有多少荆襄名媛都在暗恋偶们家的小亮呢

可是就在众人翘首期盼之时，孔明的婚事居然以十分迅捷的速度完成了。《襄阳记》载沔阳名士黄承彦，跑来拜访诸葛孔明，言道：“闻君择妇，身有丑女，黄头黑色，而才堪相配”，小亮许（如今女生多喜染发，看来孔明的眼光已经领先当时近2000年了），于是他就匆忙找了辆牛车把女儿拉来了。眼看着黄金夫婿成了远近闻名的丑女的枕边人，怎不令隆中广大女儿岳丈们在茶余饭后之时摇头称恨，一时纷纷“时人以为笑”，出现“莫作孔明择妇，止得阿承丑女”这样的谚语也不足为怪了。

至于阿丑黄月英到底是如何钓到偶们家小亮这样一个金龟婿的，历来众说纷纭，我倒是蛮欣赏成君忆关于“美女是烟，才女是酒，丑女是茶”的论断。的确，烟吸则伤肺，酒多饮伤身，而只有茶，在一丝苦涩中，散发着一缕若有若无的芳香。在茶的情操面前，无论是烟的醇香，还是酒的浓烈，都显得那么的恶俗。只可惜世间真正能品尝出茶的真味的实在是寥寥无几（品尝的出是一回事，愿不愿尝就是另一回事了 ）。而小亮正是一位品茶者，也许就是因为这个原因，才使得小亮与阿丑一生携手以对。

孔明自娶了黄氏之后，夫妻间相敬如宾，执子之手，与子偕老。但是天妒伉俪，很长一段时间，黄氏都没有为孔明育子（好像是先有了女儿）。不孝有三，无后为大，在封建社会，遇到这种情况，男人休妻或者再娶都可以，但是孔明没有选择任何一个。他去信江东的哥哥诸葛谨，把他的儿子过继到自己膝下，夫妻间依旧恩爱如初。每当捧书读到此处，心中都有暖流涌过，感激世界上有这样的故事存在，使日渐荒凉的心不至于完全干涸。

再后来，小亮官拜汉相。但是他虽然累年受赐。拿的应该是蜀国最丰厚的薪水（累计受赐八十万斛）。但却大多赏给了别人。再加上孔明一身洁白两袖清风，竟至一度“蓄财无余，妾无副服”（妾=妻）。阿丑始终自己养桑织布，自给自足，没有给小亮增加一点麻烦。在孔明46岁的时候，阿丑终于为他生了一个儿子。可惜孔明那时日日忙于北伐，没有时间享受天伦。黄氏独守成都，一人带大儿女，毫无怨言。

三国时有许多神仙美眷，成为千古流传的佳话。公瑾小乔不必说，曹植与甄宓自也有一番诗情画意，他们有如夜空中的美丽焰火，绮丽绚烂，让后人叹想不已（苏轼亦不能免 ）。但是孔明夫妇，就像陌上青烟，林间流水，仿佛平淡，却温和自然。在这平平淡淡中，体味出生活的真谛。

话说是恒温征蜀的时候，碰到了一个孔明时代的小吏，年已逾百。桓温问道：“诸葛丞相今与谁比？”小吏淡淡答道：“葛公在时，亦不觉异；自葛公殁后，不见其比。”孔明行事便是如此，不说惊天动地之言，不作离奇乖张之事，但却如同每天呼吸的空气，每天要喝的水源，平时感觉不到，只有离开了，才知道最好的只是事事合理。就像小亮和阿丑的婚姻，一生行云流水相濡以沫，如同吃饭喝水一般十分合理罢了。看似没有乱世离奇的色彩，而这才是真正的传奇