谭维维对张博一见钟情，为何将其打到骨折，转身嫁给陈亦飞！后来怎样了呢？

社会新闻女性遇害事件频发，让很多女生都产生了恐婚的念头，生怕一不小心嫁错人就惨遭毒手。对方稍微有点良知干不出伤天害理的事情，指不定也胆子够肥，家暴老婆。

家暴这种问题实在太常见了，不说普通家庭，连光鲜艳丽的明星也不例外，黄奕就曾被老公打得鼻青脸肿，贾静雯前一段婚姻也是叫苦连天。

大家都非常同情女明星的遭遇，觉得女性是弱势群体，纷纷都说如果自己以后生女儿，就要送她学散打。

不过将希望寄托在孩子身上，倒不如自己先变强，比如谭维维就是综合格斗运动员世界冠军张伟丽的师妹，练就了一身好功夫。据悉她在和前任张博谈恋爱的时候，对方毒瘾发作欲对她实行家暴，谭维维却爆发洪荒之力反将对方打骨折，送进了医院。

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要说湖北籍演员张博，看上去真是一个根正苗红的人。他12岁开始学习京剧，毕业于中国戏曲学院，做了7年的京剧演员，转行做歌手。不过只出了一首单曲，张博又转行演电视了，大家知道他应该都是因为他在《重案六组》饰演的警察黄涛。看这照片，帅气吧！

这样英俊正能量的人放哪儿都是大众追捧的对象，当时就迷倒了电视机前无数大姐，加上他本人又有才华，又温柔，小女孩儿也迷恋他。

张博是慢性子，谭维维大家也知道，性格直爽急躁，不服气就正面刚，当年出的《谭某某》讽刺尚雯婕那叫一个劲爆。这样性格的两人，肯定是聊不到一块的，因此2005年他们合作音乐剧《金沙》的时候，一开始还真没能聊到一块。

不过当时谭维维是十分欣赏帅气阳光的张博的，还对他一见钟情，只是一开始不好意思表露心思。之后磨合久了，终于捅破窗户纸，张博和谭维维走到了一起，对她无微不至。谭维维烦躁的时候，张博能让她静下心，事业受阻的时候也是张博陪在身边。

大家都知道谭维维是在参加完"超级女声"后一夜成名的，但其实她初出道时发展得并不算顺利，谭维维能成功唱出《谭某某》，卸下背负的沉重枷锁，真实轻松地面对自己，张博在其中起到了很大作用。

谭维维因此也很崇拜张博，生活中有争吵就会先低头认错，原话是："吵架我先认错，没办法，特崇拜他。"听起来真是齁甜。不过这段甜蜜的感情也只维持了几年，之后两人在节目中分别宣布和平分手，表示以后还是好朋友。

虽说当事人已经释怀，但网友却纷纷猜测起了两人感情生变的由头，说得最凶的一个，就是是张博在一次饭局上毒瘾发作，情绪失控要家暴谭维维。而谭维维也不是吃素的，反手就将他打骨折，送进了医院。

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关于张博吸毒，确实有石锤，不过那是两人分手后的事情了，2015年3月，张博在朝阳区吸毒被抓。说起来真是讽刺，2000年他在《重案六组》里演警察广为人知，结束演艺生涯，竟然是因为知法犯法。

此事引起轩然大波，另一个叫张博的男性恐被误伤，连忙发了个微博侧面澄清，晒出自己与爸妈的合照，称：终于回到大北京啦！

看起来有一丝搞笑，不过却很真实。那么还有一个真实的问题，张博毕竟是个180壮汉呀，谭维维虽然个子也高，出手就把人打骨折，还是有点浮夸了吧。

这样的疑问，我能想到，广大网友肯定也能想到，因此他们还放了个极其有参考价值的料。谭维维是个泰拳狂热爱好者，一有空就往健身房钻，还和世界冠军张伟丽师出同门，在一个泰拳教练指导下练拳。

加之谭维维和张伟丽还是好友，之前谭维维就有"追星"去看过张伟丽，而张伟丽也评论过谭维维微博。这样一看，此时仿佛就真的坐实了。谭维维确实是有一身好功夫，张博也确实吸了毒。

但尽管两件事都是真实的，也不代表就可以真的联系在一起，至少现在为止，我看了所有谭维维将张博打骨折的新闻，都没有切确消息，只说是知情人士透露。不过另一个张博出轨的事情，倒是有石锤。

总之，谭维维和张博分手是对的，不管之前她将张博描述得有多好，多体贴，多与众不同，张博也干出了真与众不同的事情，品德上有一定的问题。

现如今张博已经不知道在哪个犄角旮旯发展，而谭维维却过得不错。她做专辑、开音乐会，参加中医节目，演戏方面也有涉足，和丈夫陈亦飞就是因戏生情走到一起的。

2012年，谭维维拍摄电视剧版《失恋33天》认识了陈亦飞，两人恋情在15年的时候曝光，16年陈亦飞在西藏冈仁波齐山向谭维维求婚，5000多米海拔的神山被诸多教派认为是世界的中心，在这样的地方见证感情，似乎就是在向世人宣告，谭维维就是陈亦飞的世界中心。

事实也确实如此，陈亦飞本来是台湾人，演过不少电视剧，为了谭维维，他现在将事业重心转移到了大陆发展。两人经常被拍到合体，在微博上也经常隔空示爱，真是甜死个人。

不过话说回来，谭维维重拳出击张博不知情况是否属实，但这样的新闻总是能够激励到一些女性的，让大家在受到暴力的时候敢于反击，也明白想要保护好自己，学习一些防身技能还是很有必要的。而且我还想对男同胞说的是，请勿随意对伤害女性，欺负弱小并不能彰显你的强大，只会让人看出你的内心卑怯。毕竟弱肉强食，并不是一个褒义词。

是的。

公元7世纪初，松赞干布迁都拉萨后，为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了共一千间宫殿的三座九层楼宇，取名叫布达拉宫。

布达拉宫始建于公元7世纪吐蕃王朝藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。据史料记载，红山内外围城三重，松赞干布和文成公主宫殿之间有一道银铜合制的桥相连。布达拉宫东门外有松赞干布的跑马场。当由松赞干布建立的吐蕃王朝毁灭之时，布达拉宫的大部分毁于战火。

布达拉宫创建于公元7世纪，坐落于中国西藏自治区的首府拉萨市区西北玛布日山上。是吐蕃王朝赞普松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高的、规模最大的宫殿式建筑群，海拔在3700多米，占地面积36万余平方米。

在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都可以看到美轮美奂的壁画。布达拉宫主要分为两大部分：红宫和白宫。

居中央的是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，红宫内安放前世达赖遗体的灵塔，在这些灵塔中，以五世达赖的灵塔最为雄伟壮观；两旁的是白宫，达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。

它是拉萨城的标志，也是西藏人民巨大创造力的象征，是西藏建筑艺术的珍贵财富，也是独一无二的雪域高原上的人类文化遗产。藏语称为“赞姆林坚吉”，意思是价值抵得上半个世界。

参考资料

_布达拉宫

历史短剧——文成公主入藏

（投影）第一幕 吐蕃使者求婚（音乐起，大唐音乐）

小太监：吐蕃使者到。

禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康！天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普久仰中土文明。我们奉赞普之命，特来大唐求婚。这里有黄金5000两，珍宝数百件，作为聘礼，请天可汗收下。（太监收下）

唐太宗：自古皆贵中华，贱夷狄，朕爱之如一。赞普千里迢迢派使臣向唐朝求婚，朕深感欣慰。不过目前已有回纥，突厥等族的使臣前来求婚。众多使臣都来求婚，令朕左右为难。还需找出一个择婿的万全之策。

小太监：宣众使臣进见。（众使臣上）

唐太宗：（眉头一皱，计上心头）现在朕出三个考题，如有哪国使臣能答出、答好，朕就把公主嫁给谁的君主。出题！

宫女：请听题。第一题：御马苑里有100匹小马驹关在左边的马圈里，有100匹母马关在右边的马圈里，请你们找出一个好的方法为100匹小马驹找到自己的母亲。开始答题。（回纥使臣和吐蕃使臣举手）

回纥使臣：尊敬的天可汗，回纥使臣已有答案。把100匹小马驹一一宰杀，母马听到自己的孩子哀鸣，定会痛苦嘶鸣。用此法，可一一辨出小马驹和母马。

禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使臣另有更好的方法解决此难题。

唐太宗：说来听听。

禄东赞：此法是：把小马驹饿一整天，然后放他们出来，小马驹定会跑到母马处吃奶。这样既不伤害小马驹性命，又能让其和母马团聚，还能体现天可汗的宽厚仁慈，何乐而不为呢？

唐太宗：此法甚妙。出下一题。

宫女：这里有一颗九曲明珠，几束丝线。请你们想出办法把丝线穿过明珠中间的孔。

小太监：这颗明珠中间的空弯弯曲曲，所以叫九曲明珠。要想用一根软软的丝线穿过去，谈何容易。（几位使臣拿着丝线直发愁）

禄东赞：起奏天可汗，吐蕃使者有一办法。我可以找来一只蚂蚁，用一条马尾鬃毛拴在蚂蚁的腰上。然后，把蚂蚁放在九曲明珠的孔内，然后不断的向孔里吹气。蚂蚁不久就会从另一端的孔中钻出来。我再把丝线接到马尾鬃毛上，轻轻一拉，丝线就穿过了九曲明珠。

唐太宗：（哈哈大笑）此法甚好。还有最后一题。请看!(众宫女如仙女般走出来，装束打扮相似)这里有30位美女,其中一位是文成公主)你们要在一刻钟时间内从中找出文成公主。

禄东赞：（哈哈大笑）赞普久闻文成公主芳名，倾慕公主良久。文成公主出生于皇宫，自然气度不凡，风华绝代，与众不同。臣已经辨认出来。

唐太宗：（诧异）哦，指出来，给朕瞧瞧。

禄东赞：公主知喜事而来，额头上有红痣乍现，且祥瑞出现，身后有彩蝶飞来。

（太宗、众宫女纷纷望着文成公主，文成公主摸摸额头，不仅嫣然一笑）

唐太宗：（哈哈大笑）吐蕃使臣果然机智非凡，想必赞普更是聪明绝伦。既然吐蕃使者一一破解难题，那文成公主就嫁于吐赞普。

禄东赞等：多谢天可汗！祝天可汗万岁，万岁，万万岁！！！

（过渡）唐太宗已决定把文成公主许配于松藏干布，那么文成公主又是如何嫁到吐蕃去的呢？

(投影)第二幕 西行入吐蕃

旁白：公元641年，文成公主将要起程去吐蕃

唐太宗：女儿呀，路途漫漫，远嫁千里，你一定要好好保重呀。朕怕你思乡心切，特地命人铸造了两面黄金宝镜给你。这两面宝镜名叫日月镜。宝镜能照见中原河山，让你思乡时使用。

文成公主：父皇陛下，请放心。女儿会好好保重的，你们也要多保重身体。我走了。（悲戚状）

江夏王：（跪下）陛下，臣就此告辞。（众人起程）

旁白：文成公主一行人来到唐朝和吐蕃的交界地。

文成公主：（拿出宝镜东照西照，不禁潸然泪下）离别家乡已经千里，举目四望，茫茫苍苍，宝镜使人儿女情长，肝肠寸断，留此物何用呢？（扔掉日月宝镜，继续西行）

禄东赞：公主殿下，前面有一条河，渡过此河，我们就进入到了吐蕃地界，。

文成公主：（回首故土，失声痛哭）天下河水尽向东，惟我一人向西行。

禄东赞：公主殿下，你看，你看，河水改变方向了，掉头向西流淌了。

文成公主：（擦干眼泪）河水是引领我们西行呀，快过河吧！！

旁白：经过一个多月的艰苦跋涉，在春暖花开的时候终于来到了逻些城。男女老少奏乐欢舞，欢呼“赞蒙来了”。

（唱民谣）今天文成公主来西藏，

狮子进了大森林，

孔雀落在了大平原，

不落的太阳高高升起，

西藏从此幸福太平……

松赞干布：欢迎大唐使臣送公主前来，请江夏王明日按照唐朝仪式主持婚礼。

江夏王：好！好！婚礼明日举行。

江夏王：（婚礼音乐起）一拜天地，二拜高堂，三入洞房。（百姓高呼“扎西得勒”三声）

答案补充 （投影）第三幕 文成公主在吐蕃

旁白：文成公主嫁到吐蕃后与松赞干布相亲相爱。

松赞干布：（对禄东赞）我族我父，从未有通婚大唐皇朝的先例，我今天能得到大唐公主为妻，实为有幸。我要为赞蒙筑一座城池作为纪念，让子孙后代都知道。禄东赞就由你主持布达拉宫。

禄东赞：臣这就去办。

文成公主：亲爱的赞普，此次来吐蕃，臣妾带来了各种谷物，蔬菜种子，药材，茶叶和各种书籍。一批工匠、乐师、农技人员也随同而来。臣妾想为赞普分忧解难。

松赞干布：赞蒙知书达礼，见解独到。你就参与朝政，协助我来共同来治理好吐蕃。

文成公主：请喝茶。

松赞干布：好茶，好茶，喝起来别有一番风味。

文成公主：这是臣妾为了合吐蕃人的口味，特地泡制的奶茶。下面请赞普来欣赏汉族乐舞。

（汉族宫女翩翩起舞，众汉族乐师演奏音乐）

松赞干布：好！好！（赞不绝口）

答案补充 旁白：很快富丽堂皇的布达拉宫建成。文成公主和松赞干布搬了进去。

松赞干布：赞蒙，如有雅兴何不去布达拉宫参观一番。（松赞干布带领文成公主参观，介绍绘画和雕刻）

旁白：文成公主在吐蕃和睦邦交，促进了汉藏友好，对吐蕃的经济和文化发展也作出了巨大的贡献。吐蕃人民用诗歌形式来表达他们对文成公主的尊敬和喜爱。

（诗歌）从汉族地区来的文成公主，

带来了各种粮食三千八百种，

吐蕃粮库打下了坚实的基础；

从汉族地区来的文成公主，

各种手艺的工匠五千五百人，

土蕃工艺打开了发展的大门；

从汉族地区来的文成公主，

带来了各种牲畜共有五千五百种，

使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。 答案补充 我是历史课代表哦！也是7年级的！(^__^) 嘻嘻……

当时，唐朝佛教盛行，而藏地无佛。文成公主是一位虔诚的佛教徒，她携带了佛塔、经书和佛像入蕃，决意建寺弘佛。她让山羊背土填卧塘，建成了「大昭寺」。大昭寺建成后，文成公主与松赞干布亲自到庙门外栽插柳树，成为后世著名的「唐柳」。著名的「甥舅同盟碑」，也称「长庆会盟碑」就立在唐柳旁。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年从长安请来的。大殿两侧的配殿内，有松赞干布、文成公主的塑像，十分精美生动。只是他们脸上因布施献金的人太多，而绽开了金皮疙瘩。

后来，文成公主又修建了小昭寺。从此，佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施海螺、金刚、胜利幢、宝瓶、金鱼等八宝命名，这些山名一直沿用到现在。

文成公主一方面弘传佛教，为藏民祈福消灾，同时，还拿出五谷种子及菜籽，教人们种植。玉米、土豆、蚕豆、油菜能够适应高原气候，生长良好。而小麦却不断变种，最后长成藏族人喜欢的青稞。文成公主还带来了车舆、马、骡、骆驼以及有关生为技术和医学著作，促进了吐蕃的社会进步。

松赞干布非常喜欢贤淑多才的文成公主，专门为公主修筑的布达拉宫，共有1000间宫室，富丽壮观。但后来毁于雷电、战火。经过十七世纪的两次扩建，形成现在的规模。布达拉宫主楼13层，高117米，占地面积36万余平方米，气势磅为。布达拉宫中保存有大量内容丰富的壁画，其中就有唐太宗五难吐蕃婚使噶尔禄东赞的故事，文成公主进藏一路遇到的艰难险阻，以及抵达拉萨时受到热烈欢迎的场面等。这些壁画构图精巧，人物栩栩如生，色彩鲜艳。布达拉宫的吐蕃遗址后面还有松赞干布当年修身静坐之室，四壁陈列着松赞干布、文成公主、禄东赞等的彩色塑像。

松赞干布迎娶文成公主后，中原与吐蕃之间关系极为友好，此后200多年间，很少有战事，使臣和商人频繁往来。松赞干布十分倾慕中原文化，他脱掉毡裘，改穿绢绮，并派吐蕃贵族子弟到长安国学读书。唐朝也不断派出各类工匠到吐蕃，传授各种技术。

公元649年，唐太宗李世民去世， 新君高宗李治继位后，遣使入蕃告哀，以松赞干布为驸马都尉，封西海郡王。松赞干布欣然接受了唐朝的官爵封号，并致书司徒长孙无忌等人说：「天子初即位，若臣下有不忠者，当发兵赴国征讨。」同时，还献金银珠宝十五种，请求置于唐太宗灵柩之前，表示深切哀悼和怀念之情。唐高宗并刻了他的石像列在唐太宗的昭陵前，以示褒奖。

松赞干布雄才大略，统一西藏，促进了吐蕃政治、经济、文化的发展，加强了藏族与汉族的亲密关系，为中国这个统一的多民族国家的历史发展作出了杰出贡献。文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。

众所周知，西藏是我国藏族人民自治的一个省份。因为长期生活在高原草地，当地人无论从生活习惯还是饮食方式上，都和内地的人不太一样。在生活习惯上，藏民无论男女都保留着蓄辫的传统，大概是因为草原上没有剃头匠，所以藏民干脆把头发蓄成辫子。除此之外，藏民无论男女老少，都有佩戴首饰的习惯，只不过绝大多数的首饰以银器为主。

在饮食方式上，藏民们喜食一种用炒熟的青稞或豌豆磨制成面粉，加茶水拌食制成的主食糌粑，相比中原人爱喝茶，藏民们喝的主要是酥油茶，这是一种用牦牛油制成的茶。从以上方面，可以看出藏民在各个方面与内地人群的不同之处。所以要是我们去到西藏 旅游 的时候，就要特别注意尊重当地人的文化传统和风俗。

那为什么总有驴友介绍说，藏区内的“白顶帐篷”不能随便进入呢？我们知道，藏民主要从事的是畜牧业，一般草场都是跟着季节在走，藏民的“家”也会经常迁离，所以为了方便搬家，藏民的家都非常简陋。从远处看藏民的家，有点像内蒙古牧民的蒙古包，但走近一看，就能发现二者的不同之处。

一般来说，藏民的家都是四方的立柱搭个顶，而蒙古包则是圆柱体搭个顶，并且藏民的家所用到的颜色会更加丰富，除了白色，会有蓝色或是红色。那么为什么说藏区内的白顶帐篷不能随便进出呢？直到当地牧民告诉我答案，我才知道，要是你们下次去西藏 旅游 ，请一定注意。之前听闻驴友介绍说，这种藏区内的白顶帐篷是藏区姑娘的求婚场所，相当于中原地区相亲的地方。

在藏区要得到一位藏族姑娘的青睐，通常是需要摔跤定胜负的，要是有两三位男孩同时前往白顶帐篷内，那么最终就只能有一位男孩与之牵手，而最终牵手的那位，就一定要打败在场的其它男孩，才能获得女孩的芳心。原以为是这样的原因，才禁止游客出入白顶帐篷。但当地牧民却说，这是别人在谣传。

据了解，藏区草原上，每年春季都会举办摔跤和赛马的比赛，到时候草原上各个区都会派青年代表来。而像这种比赛，通常为期三天，为了照顾好选手，会在赛场周边安置白顶帐篷，方便选手休息。之所以坊间会流传不能随便进入白顶帐篷，主要是出自对游客的保护。

因为随便进入白顶帐篷，就像是没有得到主人家的同意，就随便走进别人家，又跟别人家不是什么亲戚或是朋友的关系，主人家当然介意了，甚至还容易把进入者当做小偷。为了自己的安全着想，大家去到藏区 旅游 ，最好还是克制下自己的好奇心，你说呢？