西汉皇帝为什么对已婚妇女或寡妇情有独钟

西汉的皇帝，为什么对已婚妇女或寡妇情有独钟？

西汉是继秦朝之后的大一统王朝，传十二帝，享国二百一十年，定都长安，与东汉合称汉朝。

在古代皇权社会，高高在上的皇帝可以说根本不愁女人，然而汉朝的皇帝却对已婚妇女，包括寡妇偏偏“情有独钟”，翻开史书，我们不难发现，汉朝皇帝包括东汉末年的几位诸侯，多有迎娶已婚妇女和寡妇的情况，这又是为什么呢

说到汉朝皇帝后宫之中的已婚妇女或寡妇，这个现象从西汉开国之君刘邦就开始了，西汉十二帝中，有多达四位皇帝都曾娶过已婚妇女或者寡妇。

1、汉高祖刘邦：曹氏、薄姬，汉高祖刘邦早年间，在尚未娶妻之前，便曾与同乡寡居(疑似)的曹氏生活在了一起，曹氏还为刘邦生下了长子，也就是后来被封为齐王的刘肥。

虽然曹氏并未进入刘邦后宫，但刘邦最初能找曹氏，可见其也算对寡妇情有独钟了，楚汉争霸时期，刘邦攻灭魏王魏豹后，又将魏豹的夫人薄姬纳入了宫中，薄姬则为其生下了后来的汉文帝刘恒。

2、汉景帝刘启：王娡，网上有人说王娡也是寡妇，其实并非如此，王娡只是再嫁妇人而已。

王娡乃西汉初期燕王臧荼之后，家门中落后其母臧儿先后嫁给平民王仲和田氏，王娡长大后先被嫁给了普通农家金王孙为妻，后因姚翁为其相面，称其是大贵之人，会生下天子，于是又托人将其送入太子宫中，博取了时为太子的刘启宠爱，后为其生下汉武帝刘彻。

3、汉宣帝刘询：王氏，王氏祖先在汉高祖时因战功获封关内侯，爵位传至王氏父亲王奉光，王奉光少年时，极度喜欢斗鸡，从而得以与流落民间的汉宣帝刘询相识，

王氏十几岁时，也曾许配给几个人家，结果每次出嫁时，男方都突然去世，结果一直也没有嫁出去，元平元年(前74年)，汉宣帝刘询即位后，将王氏纳入宫中。

4、汉元帝刘奭：王政君，王政君先是在十几岁时被许配他人，然而成婚前男方去世，后又被东平王纳为妾，结果还没等入门东平王也死了。

其父王禁觉得奇怪，便找人为女儿占卜，言其贵不可言，于是，王禁便让女儿学习各种才艺，在十八岁时将其献入宫中，后成为太子刘奭的太子妃。

如上，虽说仅有四位皇帝娶过已婚妇女或者寡妇，但这个比例在古代王朝中已经并不算低，而究其原因，很重要的一点便是在南宋理学大行其道之前，对于女性贞洁看的并不算太重，当时婚配尚且较为开放，女子再嫁现象并不少见。

至于寡妇，西汉时期寡妇并无守寡一说，且克夫之说在当时也并未流行，丈夫死后再嫁乃是常态，而皇室对此也并不太忌讳，其实不止是皇室，西汉大臣也往往如此，例如西汉开国功臣陈平，他的妻子便是个连续死了五任丈夫的女子。

综上，要说西汉皇帝对已婚妇女或者寡妇“情有独钟”，其实也并非如此，只是当时社会风气相对开化，对女子的贞洁并无太过严重的限制，这才导致了此种现象的出现，包括东汉末年的曹操、刘备等人，不也都娶过寡妇为妻吗

在古代的时候，女性的地位要比男性低很多，那时所信仰的是女子无才便是德，对于很多人家来说，女人没有学问才更好。但是也有一部分女性并不认同这种观点，她们诗词歌赋样样精通，历史上有才华的女人其实并不少。杨氏生在一个书香世家，虽然家境谈不上多富裕，但是她受到的教养却是极好的。在她很小的时候就开始接触诗书，而她父亲对此也表示很支持，竭尽全力的培养自己的女儿。

所以在那种年代，杨氏显得越发不俗起来，加之她外貌生得清丽，在当地算得上是小有名声。等她到了适婚的年纪之时，上门来求亲的人可以说是络绎不绝。杨父在经过仔细的挑选之后，终于找到了一个让他满意的女婿人选，是一名士兵。而对此柳**也欣然接受，因为她相信自己父亲的眼光，所以尽管他们在成亲之前并不认识，但是婚后的生活却也是幸福美满。

只不过好日子并没有持续多长时间，国家面临战争，她丈夫自然要到前线去作战。小夫妻刚在一起没多久，就面临着分开可想而知，杨氏是有多么伤心。每天在家吟诗作对，表示自己的思念之情，终于传来了战争结束的消息，杨氏心中无比高兴，她知道自己的丈夫就要回来了。然而却没有想到，她丈夫因为受伤在路上没能得到及时的治疗，竟然离世了。突如其来的变故让这个刚新婚不久的女子，就此变成了一个寡妇。

不过毕竟一个美丽又有才华品德高尚的女子，在那个社会是不多的，因此，仍旧有许多人前来求婚，只不过杨氏却一一拒绝了他们。就在这些人都放弃之际，有一位木匠却一直坚持了下来。他从杨氏没嫁人的时候就一直爱慕着她，只不过觉得自己配不上她就一直没有声张。现在他觉得自己得到了机会，他想要照顾杨氏，终于勇敢地说了出来。

杨氏感念他的执着答应了他，可是在一起之后杨氏却不是很开心的样子，更是再也不吟诗做对了。直到有一天夜深人静或许是思绪汹涌，她说出了这样一副上联：有三更半，二个人，添一脉香火。没想到木匠竟然脱口就说出了下联：从五步楼，十步阁，望百步大江。这让杨氏感到分外惊讶，没想到看似粗鄙的木匠竟然还懂得这些，从这以后她对木匠刮目相看，而两人感情也变得越来越好。

一说宠爱带着孩子的寡妇，就想到了曹操，曹操对别人的妻子那是情有独钟啊，正是别人的才是香的，但是司马睿不同，司马睿虽然对权利热衷，但是在感情方面确是很本真的。

一、司马睿很重情。当时还是琅玡王司马睿，他的元配王妃是虞孟母，虞妃善妒，他也就远离其他女人，后来娶了带着一个孩子的郑阿春，也是一样，虽然没有封她为皇后，但是后宫还是以她为主，对她很是宠爱。

二、郑阿春为人气度和举止高雅。郑阿春当初之所以能嫁给司马睿，也是因为当时贝司马睿派去偷偷见新娘子的下属看见了，一发现，哎哟，长的那叫一个漂亮，气质好，谈吐举止不像一个家庭妇女，回去就和司马睿说了，奇怪的是司马睿还听取了部下的建议，就娶郑阿春，这才有了后面的宠爱。

三、郑阿春非常有心机。郑阿春之所以能在后宫中站稳脚跟，获得司马睿的宠爱，也离不开她的算计。就有一次郑阿春面带愁容，司马睿非常奇怪，就问她原因。郑阿春回答道：“我有三个妹妹，大妹妹已经嫁给了长沙王褒，还有两个妹妹至今仍未婚配，只怕是因为我这个姐姐如今为人之妾，于士族名声有影响，所以别人就不来求婚了。”司马睿一听明白了，然后就下令，命散骑常侍刘隗为郑夫人的未婚妹妹，寻觅如意郎君，不得辱没了郑家的身份。后来还担心郑阿春不满意，又追加看一道，可见郑阿春的心机。

不过司马睿也没有被美色迷昏脑袋，皇位还是要传给自己儿子的。但是作为被中国历史上唯一被臣子气死的，也是绝无仅有了。

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刘邦和吕雉之间的爱情，算是吃了一顿宴席，刘邦就白得了一个老婆。之后算是风雨之后还是走下来了。在刘邦去世之后的三年，匈奴就来了一个求婚信，在信上面明指要娶的人就是刘邦的未亡人吕雉。于是这样让冒顿单于有了一个不好的名声。其实故事真正的含义不是看上去的那么简单。这个信无非九十匈奴实在是放肆到不行了，开始挑衅大汉。

书信当中我们可以分为三个部分开分析这个事情，首先第一个部分也就是本文当中最基础的部分，那就是求娶吕雉。在内容上看，就是一个单身汉在向一个寡妇求婚，原本是没有什么的，但是两人都是比较高段位的选手，这样的话，毕竟还是有点引人瞩目的。其次文章当中的有些文字的使用，让这个求婚看上去很并不简单，甚至是侮辱。

其实吕雉是第一个看到这个信的人，看完之后扬言就要杀了来者，可想而知内容是多么的粗俗。要是按照吕雉的暴脾气，要不是陈子们拦着，估计已经和匈奴打起来了。吕雉的妹夫，也是大汉的臣子樊哙说，只要是给他十万兵马，就能替大汉扫平匈奴。

正在吕雉考虑的时候，有一个人算是最先反应过来了，这个人就是史书上的刘敬，他张口就说，汉高祖了刘邦原先带着三十二万的人马，在白登山还被围困了七天七夜，现在只用十万兵马恐怕是没有用处的，除非你比汉高祖还要厉害，这话算是点醒了大家，瞬间也明白了，刘邦去世之后，确实不利于汉朝的发展，这也让匈奴钻了空子，而且人家现在这么厉害，主要也是因为人家手里有资本。吕雉也是一个能屈能伸的人，于是给对方发了一封回信。

信件的主要内容就是，我感谢你没有忘记我，但是我现在已经是年老色衰了，牙齿都快要掉了，行动也开始变得迟缓，恐怕不是你最好的选择。

对于这个事件，当时的很多史官都觉得这是一个侮辱性的信件，但是毕竟对方这样做，也是有理由。匈奴在地理位置上不占优势，早就想为了自己的子民谋求更好的福利了，要是吕后不够聪明的话，估计这个仗就非打不可了，到时候谁输谁赢，那就有未可知了。

换一个角度来讲，要是按照匈奴的的风俗习惯的话，在兄弟去世之后，自己的弟弟是可以继承哥哥的妻子的，原先刘邦和人家就拜过把子，人家这样做也是有点道理的。这是其一，其二，匈奴也是为了寻求更好的生活聚居地，而且他们认为只要是娶了吕雉，那么汉朝就算是偷梁换柱变成了匈奴的了，这个算盘还是打的很响的。最终匈奴接到回信之后，也给吕后重新送了一封信，大意是，我不知道中国的习俗，我这样的行为，确实是唐突了，但是感谢吕雉你可以不计前嫌。匈奴为了表示的诚意，还送来了几匹好马，算是一种道歉吧。

这个事情到了这个时候，就算是尘埃落定了， 要是没有刘敬，估计这个事情就闹大了。

当年冒顿单于向吕雉求婚，在刘邦死后的三年，那些汉族的文人都觉得这是对汉朝皇后的不尊敬，感觉受到了侮辱。其实当我们对匈奴的文化以各方面进行了解的时候，我们发现，可能这并不是匈奴的统治者对我们的一个嘲讽，其实可能只是对于一个示好而已。

为什么她会这样去做呢？可能是由于他们匈奴的文化而言，因为匈奴他们是有牧民族，他们那里的话就是当父亲死了，他的妻子就是他的候补，都会给他的儿子，如果是兄弟死了，兄弟的妻子都会要过来。

因为在游牧民族那里他们生活的条件比较不好，为了繁衍他们的人口，所以就必须通过这种方式来繁衍人口。

但是这种思想在我们中原是行不通的，但是对于胸顿的同志来说，觉得这种方法其实是一种示好，可能是由于中原和匈奴两地的风俗习惯不同，导致了这种情况。

当然，对我们来说，匈奴的收继婚，这种行为确实是一种陋习，但是对于他们来说，却是为了能更好地繁衍自己的一种方式吧。

因为如果对于他们来说没有这种方式的话，可能更难的去繁衍它们的种族，所以只有通过这种收继婚的方式来繁衍自己的种族，保持他们的强大。

至于什么伦理道德首先咱们得活下来才可以，对于胸顿的这种行为，我们可以不赞成，但没有必要如此的排斥，这是他们没有办法的办法。

　　特洛伊战争后，那些在战场上和归途中幸免于难的希腊英雄先后回到故乡。可是，只有拉厄耳忒斯的儿子，伊塔刻国王奥德修斯没有回来，命运女神又给他安排了一场奇特的遭遇。他久经漂泊后，来到俄奇吉亚岛。这是一座孤岛，岛上怪石嶙峋，满是参天大树。提坦巨人阿特拉斯的女儿，女仙卡吕普索，把他抢入山洞，愿意委身于他，作他的丈夫。女仙保证让他与天地同寿，而且永葆青春。奥德修斯却仍然忠于他的妻子珀涅罗珀。奥德修斯的忠贞感动了奥林匹斯圣山上的神只，除海神波塞冬外，没有一个不同情他。海神与他有宿仇，不愿与他和解，但也不敢毁灭他，只是让他在归途中历经磨难，就是因为这个缘故，他才流落到这座偏僻的荒岛上。

　神只们商议后决定，卡吕普索必须释放奥德修斯。于是，雅典娜派神只的使者赫耳墨斯来到地上，向这美丽的女仙传达宙斯的命令。赫耳墨斯强调说，宙斯的决定是不可违抗的。雅典娜也从奥林匹斯神山降落下来，来到伊塔刻岛。她隐去神只之身，变形为手执长矛的塔福斯人的国王门忒斯，进入奥德修斯的宫殿。

　奥德修斯的宫中一片悲哀和混乱。美丽的珀涅罗珀和她的年轻的儿子忒勒玛科斯已不能成为宫殿的主人了。珀涅罗珀是伊卡里俄斯的女儿，他曾宣布把女儿嫁给竞赛的胜利者。奥德修斯在竞赛中取胜，得到了聪明而美丽的姑娘珀涅罗珀。奥德修斯带着她离开拉西堤蒙回伊塔刻时，伊卡里俄斯恳求女儿不要离开他。奥德修斯请她自己决定。珀涅罗珀默默地把新娘的面纱罩住脸，表示愿意随他回去。此后，她一直忠于爱情，至今不渝。特洛伊城陷落的消息传到伊塔刻时，她看到其他英雄陆续回到家乡，但不见奥德修斯归来。时间长了，便有人谣传他已死了，后来，越来越多的人信以为真。于是，珀涅罗珀一下子成了年轻的寡妇，她的美丽和巨大的财富吸引了众多的求婚者。单从伊塔刻就来了十二个王子，从邻近的萨墨岛来了二十四个，从查托斯岛来了二十个，而从杜里其翁则来了五十二个。此外，求婚者还带了一名使者，一名歌手，两个厨子以及一大群随从。所有的王子都来向珀涅罗珀求婚，并强行住在宫殿里，吃喝玩乐，尽情享用奥德修斯的财富。这种情况已有三年了。

　雅典娜变为门忒斯的样子走进宫殿，看到求婚者正在宫里饮宴作乐。他们坐在从奥德修斯的仓库里取出的牛皮上，使者和仆人们来回为他们斟酒，分食品，抹桌子。奥德修斯的儿子忒勒玛科斯悲伤地坐在求婚者中间，思念着父亲，盼望他早日回来，赶走这群无赖。突然，忒勒玛科斯看到一位陌生的国王走进宫来，便上去和他握手，热烈地欢迎他。两个人一起走进宫中。雅典娜把长矛放在大柱旁的枪架上，那里还有奥德修斯的武器。忒勒玛科斯请客人入座。座位上铺着花纹美丽的软垫。他还把一张小凳拉过来让客人搁脚，然后坐在他身边。一名少女用金盒盛来热水请他洗手，后来又送来面包、肉和酒。不一会，求婚者也跑过来坐在餐桌旁，津津有味地大吃大喝。仆人们忙忙碌碌，斟酒送水。求婚者在酒足饭饱后，要求演奏音乐。使者把精巧的竖琴递给歌手菲弥俄斯，他调好琴弦，演唱起来。

　求婚者听得兴味正浓，这时，忒勒玛科斯站起身来朝客人鞠了一躬，然后凑到他的身边，悄悄地说：“你看到这批人在这里如何挥霍我父亲的财富了吗？我的父亲也许阵尸异国海边，遭受日晒雨淋；也许在海浪中漂流，并葬身海底。恐怕他不能回来惩罚他们了。高贵的客人，请告诉我，你是什么人？”“我是门忒斯，”雅典娜回答说，“是安喀阿罗斯的儿子，统治着塔福斯海岛。我乘船去忒墨萨，用铁去交换铜，正好路过这里。你可以去问问你的祖父拉厄耳忒斯，听说他住在离城很远的乡下，忍受着精神的折磨，他会告诉你，我们两家世代友好，友谊深远。我到这里来，原以为你的父亲已经回来了。虽然我在这里没有见到他，但他还活着。他流落到一座荒岛上，被迫停留在那里。我有一种预感，他在那里不会呆得太久，不久他便会回到故乡。忒勒玛科斯，你不愧是你父亲的儿子，跟他很像。你也有一双明澈的眼睛。告诉你，我在你的父亲出征特洛伊之前就认识他，后来我再也没有见过他。当然，我仍然不明白，今天，宫殿里这样热闹，究竟是怎么回事？你是在宴请客人还是在举办婚礼？”

如果当你发现你的老公对寡妇也想发的时候，我觉得有想法，只要不实际行动，他还是会答应和你补办结婚证：爱是世上最美的情，想是心里最无助的苦，情感的世界里，心里有多爱，想念的时候就会有多么疼的感受!

01、 爱是暖暖的幸福，想是苦苦的感伤，情感里，爱一个人可以不朝夕相伴，但在想念的时候不能找不见，爱之深思之切，很想念一个人，若是看不见也找不到 ，那种感觉如刀割针刺一样疼，人想人痛心扉，那是一种别人无法理解到的忧愁，想念的情一旦在心里洋溢，就只想一个人静静的独处，那种体会别人无法感同身受。



02、 心里深爱着一个人，想念便是日常的习惯，人生路上遇到唯美的缘，会有着一种喜形于色的触动，那是无法掩饰的欣喜，心里深爱一个人的时候，想念的情愫便会不由自主的缠绕心头，那是时刻氤氲着心扉的一种情调，爱是暖暖的触动，如果失去联系就像心被掏空一样难受，联系不上的想是苦苦的感伤，心里有多爱想念时就有多疼!



03、 爱不在一起，思念之情就如风一样在心里挥之不去，那是一种缠绵于心的眷恋之意，心里装着一个人，想念时若是看不见也找不到 ，那种感觉再华丽的词藻都说不清，人想人的那种感觉如鲠在喉，爱着想着，爱不在一起思意悠悠，那种感觉好像火烧火燎一样疼，思念对于痴情的人来说就是一种常态，从来都不需要刻意为之!



04、 一个人的心里有多爱，想念时就会有着多疼的感觉，当那种痛彻心扉的滋味，纠缠着心灵时就像被束缚一样，痛得要时常地叹口气才能舒缓一下那种压抑感，那是一种无法用词汇来形容的感觉，爱之情自古以来就无法说的清，思念更是一份说不清道不明的感觉，爱不在一起时，想念就是一种习惯，那是一种很随性的思维，想念时看不见心爱的人，心就像撕裂一样的痛!