茅山位于江苏省句容市，金坛市的薛埠镇境内，南北走向，面积50多平方公里，1985年被列为江苏省八大风景名胜区之一。海拔3725米的茅山山势秀丽、林木葱郁，有九峰、二十六洞、十九泉之说，峰峦叠嶂的群山中，华阳洞、青龙洞等洞中有洞，千姿百态、星罗棋布的人工水库使茅山更显湖光山色，可谓“春见山容，夏见山气，秋见山情，冬见山骨”。茅山还是著名的道教圣地，相传汉元帝初元5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖师，后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派，唐宋以来，茅山一直被列为道教之“第一福地，第八洞天”，曾引来诸多文人墨客留下诗篇。抗日战争时期，陈毅元帅等革命先辈在此与敌开展游击战，使之成为我国著名的六大抗日根据地之一。茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色，区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元观、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。 茅山是江苏省境内主要山脉之一。茅山因山势曲折，形似“已”字，故名句曲山，又名金陵地肺山，道家称“句曲之金陵，是养真之福境，成神之灵墟”。西汉年间，陕西咸阳茅氏三兄弟茅盈、茅固、茅衷来句曲山修道行善，益泽世人。后人为纪念茅氏功德，遂改句曲山为三茅山，简称 茅山。主峰大茅峰海拔3725米，景区面积约为712平方公里。景区内外交通便利，四通八达，以茅山镇为中心，距南京、镇江、常州各约60公里，东至上海、南至杭州各约300公里，距南京禄口国际机场仅38公里。 茅山景点 仙人洞又称蓬壶洞，位于华阳洞北约84米处，洞分上中下三层，内有五厅，俗称“仙人四室一厅”，相传仙人曾在此下棋休憩。洞内钟乳石、石笋形态各异，栩栩如生，有飞天瀑布、雄鹰展翅等20余处景点。游后不由感慨“天生一个仙人洞，无限风光在洞中”。下洞深15143米，洞径宽055~22米，高115~1010米面积156平方米。在41米和72米处，流水因落差而潺潺作响，称响水坝。在129米处，斜坡高654米,有一天然石桥，长188米, 宽阔64米, 厚实8米。从此处可进中洞。中洞长5715米，洞径宽06~18米，洞高17~60米，面积65平方米。洞内有5厅，称“仙人四室一厅”。洞顶钟乳密布，其中有下垂钟乳石和向上石笋相对而生，中间仅隔045米。中洞54米处，有两根石笋，一卧一立形成狭窄洞径，由此可进上洞。上洞长282米，洞高195~470米，面积26平方米。洞飞头被坍塌大石块堵塞，离地表约3米。 仙人洞实际开发208米，其中下洞129米，中洞54米，上洞25米。有青牛嬉水、九曲银河、莲花悬顶、影壁遗址、飞天瀑布、老虎怒吼、金鼠窥经、仙女羽纱、老鹰展翅等20多个景点，以“灵”、“秀”、“仙”著称。清代诗人孙星衍诗赞仙人洞：“垂乳甘可餐，流膏滑难触，心疑转仙境地，旷荡见平陆”。 喜客泉与茅山齐龄的喜客泉，位在大茅峰西北麓，盘山公路 句曲桥右侧,自古就是旅游胜地，列茅山十九泉之首。二00三年初正式对外开放。泉周以片石砌成，直径2~3米，游人行至泉边，鼓掌几下，顿见泉内水珠上涌，状似翠岭吐玉，又如客临泉喜。宋代尤袤诗“幽泉见客喜”，元代吴全节诗：“万珠寒涌碧琉璃，山色天光堪一池”，明代陈沂诗：“池上一鼓掌，池下泉四溃。间喧 沸起，散乱如珠碎。为问何为然，人云此地肺。消息与人通，气动随謦 。我才方肺渴，掬取聊一溉。”20世纪90年代初，电视剧《中国泉》中迎客泉即指此泉。喜客泉三大怪“客来泉喜冒的怪、水向高处流的怪、泉水油面盖的怪”等待您的探索、猎奇! 茅山新四军纪念馆全国爱国主义教育示范基地，是学校、机关、企事业单位主题教育活动必到处。新四军纪念馆坐落于茅山镇，建筑独特，1985年建成，1988年重建占地面积约16000平方米，馆内展出各类实物及3000余件，并采用声、光、电等高科技手段，生动展示了当年新四军奋起抗日的英勇场面。 一九三八年夏，陈毅、粟裕等同志率领的新四军东进抗日，创建以茅山为中心的苏南抗日根据地。它是中国***在华东敌后最早创建的根据地之一，它长期屹立在敌人的心脏地区，充分发挥了尖刀作用，基地作用和枢纽作用，为中国革命作出了重要贡献。为了缅怀老一辈无产阶级革命家的丰功伟绩，教育后人，经省委批准，于一九八五年九月建成了茅山新四军纪念馆，一九九八年又在原馆址的基础上，进行了重新翻建。 新馆占地面积一万六千多平方米，展厅建筑面积三千七百多平方米，基本陈列是《新四军苏南抗日战争历史陈列》。展览共分"苏南人民奋起抗击日军侵略者"、"新四军开辟茅山抗日根据地"、"新四军东进北上"、"苏南抗日根据地的艰苦坚持"及"苏南人民夺取抗日斗争的最后胜利"五大部分。展出各种珍贵文物和历史资料3000余件 新馆造型别致，雄伟壮观，即表现了茅山三座山峰的雄姿，又展现了革命前辈业绩光照千秋的气势。从1985年开馆以来，每年接待游客是由原先的10万余人次逐渐增加到每年30万余人次。馆内还先后接待了中央以及省、市、部队等高级领导干部，新四军老干部，老战士达一万人次；根据有关部门的安排，原新四军领导吴仲超、王必成、段焕竞、江渭清的骨灰均安葬在纪念馆院内。近年来被省、市有关方面列为"校外德育基地"、"青少年革命传统德育基地"、"中小学生德育基地"等。 茅山新四军纪念馆于1998年在原馆址的基础上进行了新馆的重建工作，整个工程历经一年半紧张设计，修建与布置之一，于1999年3月15日正式对外开放。 苏南抗战胜利纪念碑“苏南抗战胜利纪念碑”碑名由原国防部长张爱萍将军题写，为纪念苏南抗战胜利五十周年，于1995年9月1日落成此碑，全高313米寓意由镇江市313万***员捐资所建。“碑前放鞭炮，空中响军号”被誉为“世界一绝”。许多建筑学家、声学专家对此奇特现象，经多次研究，仍未达成共识，相信您的到来一定会有新的见解。 苏南茅山抗日根据地是当年全国开辟最旱，坚持最久的抗日根据地之一，在日伪顽长期夹击下，苏南军民的抗日呈现出了罕见的艰苦性和复杂性。苏南中共组织和新四军始终高举抗日民族统一战线的旗帜，开展了艰苦卓绝的反扫荡，反清乡和反清剿的斗争，苏南抗日根据地先后抗击和牵制日伪军10万多兵力，在5000多次的作战中毙，伤，俘日伪军达4万多人。苏南人民的5万优秀儿女参加了新四军，7000多人为国捐躯，其中县团以上干部牺牲的就有百余人，苏南抗战的历史雄辩地证明，中国***及其所领导的抗日军民是全民族的中流砥柱。苏南人民的抗战业绩，从根本上打破了日本法西斯妄图把苏南沦陷区变成以华制华，以战养战的基地计划，从而为全国抗日战争的胜利作出了重大贡献。 为纪念在抗战期间牺牲的烈士，在党支部和国家的支持下，茅山"苏南抗战胜利纪念碑"于1995年9月1日正式建成。纪念碑宽6米，高36米，须弥高313米，寓意镇江市全体***313万人；碑身高28米，寓意新四军第一，二两个支队来自南方八省健；，碑前有317级宽16米台阶，每组50级，寓意抗占胜利50周年；6组寓意6月，最后17级是17日，寓意6月17日是新四军韦岗处女战胜利的日子。空心碑体用钢筋混凝土浇筑，碑阴刻有纪念碑为"一九三八年五月，奉中共中央之命，新四军东进苏南敌后，建立以茅山为中心的苏南抗日根据地。在陈毅，张鼎丞，谭震林，粟裕等领导下，五万兄弟踊跃参军，浴血战斗五千余次，毙伤俘敌四万多名，七千将士壮烈捐躯，其勋劳业绩，彪炳史册。值抗战胜利五十周年之际，特立此碑，永志不忘。"落款为中共镇江市委员会，镇江市人民政府敬立。于1995年9月，纪念碑前两侧又各建六角碑亭一座，在碑后还另立有光荣榜一块，记载建碑捐款单位和95位抗日老同志的名单。1997年除夕之夜，茅山脚下一居民在燃放鞭炮时，偶然发现，每当爆竹升空爆炸后，纪念碑上便响起一阵清晰的"嘀嘀哒，嘀嘀哒……"的军号声，他趄矗立在山岗上33米高的苏南抗战胜利纪念碑望去，碑上并无疑物，碑下也无人影，更奇怪的是这位村民手头的爆竹声一停，军号声即停，爆竹声一响，军号声也随之响起。他为了探个究竟，就壮着胆子带上家人上了那个山坡，经过仔细查看之后，并无任何异物，于是立即报告了有关部门，从此纪念碑下放鞭炮，碑上空响声军号的奇观就这样不胫而走，后经有关部门志专家的多次研究，调查，均无法正确解释这一奇特现象，因此，纪念碑从此也被人们同茅山怪谜联系在一起。 乾元观金坛乾元观，这座曾是新四军司令部驻地，又有着悠久历史的古老道教修炼场所，今日正焕发着新的光彩。 乾元观，坐落在群山环抱、翠竹掩映的江苏省茅山东麓金坛市境内的青龙山郁岗峰，是茅山道教圣地“三宫五观”之一。始于秦始皇时代( 公元前 221 年一前 206 年 ) ，李明真人炼丹于此，初名炼丹院。 1993 年 11 月修复开放，是江苏省唯一的一所坤道道观。 南朝梁天监十四年 ( 公元 515 年 ) ，陶弘景建“郁岗玄洲斋室”，炼制丹药。陶弘景 ( 公元456-536 年 ) ，字通明，自号华阳隐居，溢贞白先生，江宁穆陵人，是著名的道教思想家、医学家。梁武帝多次下诏，聘其出山，协理朝政，均被婉言谢绝。梁武帝明其意志，便将太子送往茅山，拜他为师。每逢大事，均向陶咨询，人称“山中宰相”。唐初，茅山道士王远知 ( 公元 528-635 年 ) ，深受皇室尊重。至此，后人给茅山以“秦汉神仙府，梁唐宰相家”的赞誉。唐天宝年间( 公元 742-756 年 ) ，李玄靖居此，敕建“栖真室”及“会真”、“候仙”、“道德”、“迎恩”、“拜表”五亭。宋天圣三年 ( 公元 1025 年 ) ，赐名“集虚庵”，继改观名为“乾元观”。元代，有房屋 800余间，主要建筑有宰相堂、松风阁、太元宝殿、玉皇殿、斗母楼、灵官殿，东、西拜堂等。明代有全真道士阎晓峰，号希言道人，因其蓬头垢面，人称“阎蓬头”，继承全真龙门教派，主张清修为本，先性后命。“究理尽性，以至于命”，取“乾元”之意，近取诸身，远取诸物，教人“惟精惟一，允执厥中”，重开龙门复字岔枝门派。自阎祖开始，龙门岔枝阎祖派“历代相传，至今已 24 代。”清咸丰年间毁于战火，同治年间重建。清末至民国五年 ( 公元 1916 年 ) ，康有为隐居于此。 1938 年夏，陈毅奉命东进抗日，于乾元观松风阁设司令部，于宰相堂设政治处。可惜于抗日战争中，这一著名宫观全毁于战火，有住持惠心白等道士12 人被日寇所杀，仅有今茅山道长朱易经幸存，还留下李明真人炼丹井、古碑、古树等。解放后，建房屋 11 间，归茅山林场看管。 1993 年4月，林场迁出，复由道士们使用。 今日的乾元观，仍继承全真派的优良传统，在女道长尹信慧的领导下，每天坚持早、晚功课，念经打坐，抚琴采气，修真养性。乾元观道长尹信慧，金坛人，曾学法于杭州抱朴道院 8 年，琴棋书画、腾挪弹跳，皆能上手。乾元观开放，她应邀出山，重整乾元观。她认为，一所好的道观不能仅靠历史名气吸引人，更要有好的道风。百年大计，人才第一。为此，乾元观一恢复，她善于对前有的青年坤道加以培训，以自己的全部身心和技能教授她们。每晨五时，青衣道姑们便起床，在观内外进行练功、打坐、念经等功课。一年多来，小道姑们的技艺逐日提高，每人还掌握了一至二件做法事的乐器，有 :月琴、琵琶、古筝、二胡、三弦、笛子、箫、档、擦、铃、鼓等，多者会三四件法器。 在乾元观外的沟沟坡坡上，长满了秀美、挺拔的修竹，每至春季，粗黑的竹笋钻出地面，乾元观人却从不挖一棵。乾元观的举动赢得了附近百姓的尊重，他们种在观外的菜，从未发生少菜现象。去年，当地大旱，水库见底，庄稼枯死，而乾元观的菜地依然郁郁葱葱，似乎天也护佑。 乾元观年轻的道姑们，现已迅速修建了380 多平方米的三清殿，近 200 米的围墙，9 米宽、130 多米长、193 级进观台阶，3 里长、12 米宽的乾元观公路，雕塑镀金的三清神像，并安装了程控电话，使这古老的道观重展新容。 门票是联票70元。 江宁东山总站那边有到句容的车，或者坐东土线到终点站下，在那边转句容的10路公交车就可以到句容的汽车站，然后转车到茅山。
你想学道法？茅山派是二流门派！道教分为两大派：全真教和正一教！全真教祖庭北京白云观和陕西重阳宫！正一教祖庭江西龙虎山！此外武当三丰派也可以考虑，武当的其他门派就算了（比如纯阳派、玄武派）全是二流门派！想当道士修行你就先上山和掌教真人说明情况，然后他们会让你拜祖师爷，然后让你在山上住下来，你就成为实习道士了，想入师门得经过三年的考验期！
1 求写游茅山的作文
初二作文：秋日雨后游茅山
寒风瑟瑟，北雁南飞，正值初秋之时。我们进行了学校秋游，地点是句容名峰——茅山。
进了大门，走在宽阔石板铺垫的道路上，路旁树木高高挺立。微风轻拂，树影婆娑，阳光透过树丛的缝隙，映照在地上，想起一句“云破月来花弄影”，绘就月中花草摇曳的景致。昨日尚有阴雨，再想到此时的佳景，吟一句“雨歇日照伴微风，丛树摇曳影婆娑。”留给自己。
一路与同学且说且行，误了些时间，行走许久，才发现与前面的人相差已远，便快步赶上去，一阵急行，到了登山道上，才赶上了几位打头阵的好友。
茅山海拔一千二百余米，不算太高，于是我们相约比速度。体力最好的自是绝尘而去，而我紧跟在最前端几个人身后。还催着后面的赶上别落下。虽说很忙，眼也未闲。一路上我们走的都是青石板路，日久年多，已有了些许裂痕，裂痕中布满青苔，更添沧桑之感。
行不一会儿，便到了一座庙前，唤作“半山土地庙”，提醒我们路程已行一半。疾行中向庙中瞥了一眼，只见一位身披红色官服、头戴黑色官帽的慈祥老人端坐厅中，估摸便是佑护着一山生灵的土地神了。因为正在比赛，所以不敢贪恋风景，于是又快步攀登。
在山间路上，我望向山下，隐约看见山底之貌，一概美景，尽收眼底。不多时到了山顶，看了下表，用了二十九分钟，在参赛同学中排第五。至于那位首个上山的强人，只用了二十分钟出头。真是“一山还有一山高啊”！佩服！
站在山顶的观景台上眺望四周景色，远处的地平线上，隐约有黑云飘过。估计要下雨了，而远处的天空也有些昏暗，应该是那里正受到秋雨的肆虐吧！再到近些，是一排排的建筑物，错落有致、黑白分明，自有些韵律之美。看到山的对面，是一尊老子坐像，道教之尊，慈眉善目、盘膝而坐，凝眉注视眼前。似乎老子也在这山景前叹服。道家素有“无法无行、无生无灭”之说，这一山之景也并不讲究形式之美，而是注重清幽之境。看着这一切，心中一股通灵之气浮动而生，心已在山中云雾之里，而人早已沉醉。道法自然，在这自然之中，吸纳天地灵气，老子也正是因此才会与这里留下不解之缘吧！茅山真是座灵气之山。
我们约三小时后开始下山，下山路上，我们走得也很快，似乎真的是吸收了灵气，脱胎换骨了，竟一点都不觉得累。我们一首接一首地唱着歌，心情非常愉快。下山后，在山下休息了一会，便踏上归途。这次秋游也落下了帷幕。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。雨后初晴，秋高气爽。又亲游名山，怎不使人诗意顿生：
七律·游茅山
雨歇日照伴微风，丛树摇曳影婆娑。
绵延山路印青苔，清幽古寺佑生灵。
林间道旁观胜景，顶峰台上赏奇观。
道法自然人已醉，流连惜别定重回。
总之，这次茅山之行，真是受益匪浅
2 求写游茅山的作文初二作文：秋日雨后游茅山寒风瑟瑟，北雁南飞，正值初秋之时。
我们进行了学校秋游，地点是句容名峰——茅山。 进了大门，走在宽阔石板铺垫的道路上，路旁树木高高挺立。
微风轻拂，树影婆娑，阳光透过树丛的缝隙，映照在地上，想起一句“云破月来花弄影”，绘就月中花草摇曳的景致。昨日尚有阴雨，再想到此时的佳景，吟一句“雨歇日照伴微风，丛树摇曳影婆娑。”
留给自己。 一路与同学且说且行，误了些时间，行走许久，才发现与前面的人相差已远，便快步赶上去，一阵急行，到了登山道上，才赶上了几位打头阵的好友。
茅山海拔一千二百余米，不算太高，于是我们相约比速度。体力最好的自是绝尘而去，而我紧跟在最前端几个人身后。
还催着后面的赶上别落下。虽说很忙，眼也未闲。
一路上我们走的都是青石板路，日久年多，已有了些许裂痕，裂痕中布满青苔，更添沧桑之感。 行不一会儿，便到了一座庙前，唤作“半山土地庙”，提醒我们路程已行一半。
疾行中向庙中瞥了一眼，只见一位身披红色官服、头戴黑色官帽的慈祥老人端坐厅中，估摸便是佑护着一山生灵的土地神了。因为正在比赛，所以不敢贪恋风景，于是又快步攀登。
在山间路上，我望向山下，隐约看见山底之貌，一概美景，尽收眼底。不多时到了山顶，看了下表，用了二十九分钟，在参赛同学中排第五。
至于那位首个上山的强人，只用了二十分钟出头。真是“一山还有一山高啊”！佩服！ 站在山顶的观景台上眺望四周景色，远处的地平线上，隐约有黑云飘过。
估计要下雨了，而远处的天空也有些昏暗，应该是那里正受到秋雨的肆虐吧！再到近些，是一排排的建筑物，错落有致、黑白分明，自有些韵律之美。看到山的对面，是一尊老子坐像，道教之尊，慈眉善目、盘膝而坐，凝眉注视眼前。
似乎老子也在这山景前叹服。道家素有“无法无行、无生无灭”之说，这一山之景也并不讲究形式之美，而是注重清幽之境。
看着这一切，心中一股通灵之气浮动而生，心已在山中云雾之里，而人早已沉醉。道法自然，在这自然之中，吸纳天地灵气，老子也正是因此才会与这里留下不解之缘吧！茅山真是座灵气之山。
我们约三小时后开始下山，下山路上，我们走得也很快，似乎真的是吸收了灵气，脱胎换骨了，竟一点都不觉得累。我们一首接一首地唱着歌，心情非常愉快。
下山后，在山下休息了一会，便踏上归途。这次秋游也落下了帷幕。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。雨后初晴，秋高气爽。
又亲游名山，怎不使人诗意顿生： 七律·游茅山 雨歇日照伴微风，丛树摇曳影婆娑。 绵延山路印青苔，清幽古寺佑生灵。
林间道旁观胜景，顶峰台上赏奇观。 道法自然人已醉，流连惜别定重回。
总之，这次茅山之行，真是受益匪浅。
3 夏天去茅山玩写的作文结尾难得的一个阴天，凉风习习，爸爸妈妈带我去茅山游玩
在路上，汽车飞快地奔驰着，两侧绿油油的农田和各式各样的水果映入我的眼帘向远处看，连绵起伏的群山显得十分壮观
汽车沿着蜿蜒的山路行驶着我们先来到了喜客泉喜客泉名字的含义我虽然不太懂，但是你只要一拍手，喜客泉由于受到声音的震动影响而冒出许多小气泡喜客泉的一圈有许多奇形怪状的石头围在旁边，周围还有高大、参差不齐的树木，使整个山谷都变得阴凉接着我们登上了顶宫顶宫古朴肃穆，那里烧香、投币的地方很多，极目远眺，大片大片的农田树林，像镜子一样的河塘和整齐规则的农舍展现在我的眼前然后，我们又来到了老子像前，老子像下的巨石上雕凿有四个大字：道法自然苍劲有力老子像气势宏伟、面目慈祥四周的殿宫飞檐转角、青砖黑瓦，非常雄伟老子像下的仙人洞，里面幽暗曲折得可怕，各种各样的钟乳石交错在洞内可真是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”呀！这时一丝光亮透了进来，我们终于走到洞的尽头啦！我们还几乎玩遍了“体能乐园”的每个角落，在所有的项目中，最有趣的就是走网道了，可遗憾的是我没能把索道走完
回家的路上，天空中飘起了蒙蒙细雨，回头望去，远处的茅山群峰笼罩在雨幕里，就像披了一层轻纱，令我舍不得离去……
下次，我一定还要去茅山游玩！
4 登茅山作文茅山，位于我的家乡—句容市东南部，是中国道教名山，也是全国旅游经典景区。
周末，天气晴朗，我们一家乘车来到了茅山脚下，只见山青青的，高耸入云，非常壮观。买好门票，在我的倡议下，我们决定步行登上山顶。
进了景区，我们一边登石阶，一边可以欣赏到石阶两旁的自然景观。有郁郁葱葱的大树，有盛开的紫色小花，还有翩翩起舞的美丽蝴蝶。
我们爬一阵，就到中途的亭子中休息一下。越往上爬，感觉风越来越大，腿也越来越沉。
后来，妈妈让我们接力唱歌，不知不觉地，我们登上了山顶，来到了九霄万福宫。只见山顶上人山人海，热闹非凡。
游览了九霄万福宫，我们乘车下山，又游览了仙人洞，参观了元符万宁宫，拜访了33米高的露天老子铜像。 美丽茅山，好运茅山，小朋友们，你们也去看一看吧。
5 茅山作文怎么写茅山茅山位于江苏省句容市与金坛交界处，南北约长10公里，东西约宽5公里，面积50多平方公里。
茅山是指中国江苏省的一座道教区名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。有“第一福地，第八洞天”中国江苏省的一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为“上清宗坛”。
有“第一福地，第八洞天”之美誉！也是中国六大山区抗日根据地之一。位于江苏省句容市。
山上景点多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。也是中国六大山区抗日根据地之一。
主峰大茅峰似绿色苍龙之首，也是茅山的最高峰海拔3725米。茅山风景区1986年被省 列为省级森林公园批准为省甲级风景名胜区。
同时，这里既是道教圣地，又是抗日根据地，其自然景观、人文景观、森林景观、革命历史观融为一体，胜似仙境。总规划面积32平方公里，九霄万福宫雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，与主峰高低起伏，相映成辉。
句容茅山是国家AAAAA级旅游风景区。茅山，是著名的道教圣地。
茅山道教源远流长，相传早在距今5000多年前，就有高辛氏时代人展上公修炼于句曲山伏龙地（今茅山玉晨村）；先秦时，有燕国人郭四朝修炼于玉晨观；秦时，李明真人修炼于古炼丹院茅山的红色之旅，已成为机关、学校、部队、企事业单位、党团组织进行爱国主义、革命传统教育的首选地。 茅山，是环境优美的风景胜地。
茅山自然风光清新秀美，山区形胜独特，枝繁叶茂，景色迷人，自古就有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之美景。这里的山不高却秀雅，这里的水不深却澄清。
春游茅山，山林滴翠，草木芬芳。满世界的嫩黄衬托这一处绿山，满山间的野花给了这山林一路的狂想。
薄雾轻如纱，夕阳宛如画。夏游茅山，绿树成荫，葱茏一片。
你可以在绿树掩映下的九曲十八弯上挥汗如雨，欲与大山试比高；你也可以朝观日出，暮赏彩云。雨后初晴，但见一丝薄云在深谷幽林间缭绕，此时山上的树木闪烁着犹如水晶般晶莹的绿。
秋游茅山，天高云淡，色彩斑斓。林间飘落一地的枫叶定会引起你无限的遐想，看芦苇花在风中摇曳着轻盈，听喜客泉水叮咚畅响，感受生命在不经意的平淡中轮回。
冬游茅山，银装素裹，雾松飘情。抑或暖阳普照，满山林充斥着蓄势待发的理想。
万簌俱静中聆听那道家仙乐，大有“花飞佛地三千里，人在瑶池十二层”之感！茅山属低山丘陵地区，不仅风景秀丽，物产资源也很丰富，盛产林茶果尤其是药材，是天然的药物宝库。明代著名药物学家李时珍编撰的《本草纲目》中，收录的茅山药材就达380多种，其中尤以茅苍术和唐玄宗赐名的太保黄精为最佳。
1915年，茅苍术参加巴拿马赛会获金奖。在江苏省境内，有两座茅山。
一座在长江以南，称南茅山；另一座在长江北岸的兴化市，叫北茅山。清代乾隆年间，以考证考据而闻名天下的扬州学派代表人物任大椿在《过茅山碑记》中说：「北茅山为三茅真君初炼道之地」。
这就是说，西汉景帝时期，茅盈、茅固、茅衷弟兄三人最初在北茅山修道拯民，因而称为茅山。后来他们受请往江南句曲山，这才有了南、北茅山之分。
早在汉代，陕西咸阳，有茅氏三兄弟，兄茅盈，二弟茅固，三弟茅衷，看破红尘，写下“春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄，荣华终是三更梦，富贵还同九月霜”的感叹，遂寻山修道。他们披星戴月，餐风宿露，昼夜兼程，行至黄海之滨，见一高山，林木参天，绿荫蔽日，芳草如茵，香茅遍地，便留山隐居，修道养性，采药炼丹，济世救人。
日久，茅氏兄弟，终成正果，名列仙班。后人因此建三茅道观，称他们为三茅真人，称山为三茅山。
慕名来山学道者、求医者，不绝于途。其时，江南句容一带，瘟疫流行，闻江北茅山有三茅真人道法高超，医术高明，能治百病，便来人求治，三茅真人欣然前往，居句曲山华阳洞。
经真人救治，病愈者数百人。三茅真君仙逝后，人们感恩戴德，建庙山巅，塑像供祀。
此后，句曲山改称南茅山，江北三茅山改称北茅山，简称茅山。茅山是著名的道教圣地，相传汉元帝初元5年（公元前44年），陕西咸阳茅氏三兄弟来茅山采药炼丹，济世救民，被称为茅山道教之祖 茅山师，后齐梁隐士陶弘景集儒、佛、道三家创立了道教茅山派，唐宋以来，茅山一直被列为道教之“第一福地，第八洞天”，曾引来诸多文人墨客留下诗篇。
抗日战争时期，陈毅元帅等革命先辈在此与敌开展游击战，使之成为我国著名的六大抗日根据地之一。茅山有“山美、道圣、洞奇”之特色，区内主要景点有茅山道院九霄万福宫、印宫、乾元观、华阳洞、金牛洞、新四军纪念馆等。
国家AAAAA级旅游区福地—茅山。地处句容市东南26公里处，地理位置优越，交通四通八达。
沪宁高速公路、宁杭国道、常溧公路、句茅旅游专线，交通便利。茅山风景优美，自然资源丰富。
茅山当地茅山老鹅、风鹅、咸草鸡、茶园鸡等家禽均是茅山农家自然放养，茅山特产种类繁多，还有郭庄狗肉、三岔猪头肉、香肠、白鱼、。
6 写茅山喜客泉的作文茅山，位于江苏省句容市南部，是中国道教名山。今天，我和爸爸、妈妈来到这里游玩 茅山风光秀丽，是我国aaaa级旅游区，景区内有九霄万福宫、仙人洞、元福万宁宫、喜客泉等景点。称之为“华夏第一神像”、载入大世界吉尼斯纪录的露天老子（太上老君）铜像总高33米，令我惊叹不已。
巨大的露天老子铜像，共226块组成，重160吨。在安装首块铜板时，茅山道院的道士为此做了祈祥道场。此时，雨过天晴，云蒸霞蔚，老君像圣坛上空出现一道美丽的七色彩虹，整座茅山气象万千。1997年4月28日，老子像完工后的清晨，圣像手掌中有巨大的蜂窝。民间视为吉祥兆头，观者无不喜洋洋的奔走相告。我和爸爸、妈妈来到这块“宝地”有幸看到了这尊巨大的老子像，连忙买了一株高香来烧，祈求这里的老子保佑我们一家平安、幸福。
接着，我又和父母来的了半山腰的一座道院，听爸爸说，我们要来拜“太岁”。只见这座房子伫立在山腰间，它飞檐凌空，气势庞大，我、爸爸和妈妈无不啧啧赞叹。进了这座房子，我看到了很多样的古怪的“神仙”听讲解员叔叔说，“根据每个人不同的出生年月、属相、星座，就会有不同的守护神。”通过我们一家三口不同的出生年月、属相、星座，知道了爸爸、妈妈和我的不同的守护神，我非常开心。
茅山一日游在一声声的赞叹中结束了，我不仅看到了茅山的景色，知道了道教的一些知识，还听到了一些传说，像飞来山的传说、雷劈池的传说、棋盘石的传说、华阳洞的传说……我心想：我国的道教文化有那么悠久的历史，那么多的学问，真让我大饱眼福。
7 求作文《别样的茅山》4月19日，雨。我们一家三口去禄口机场接远道而来的阿姨到扬州来玩。中午一点多我们决定到路上的茅山服务区吃顿午饭。
非常特别的服务区，不在高速路旁，要通过一段很长的辅道拐进去。服务区很大很漂亮，紧邻一个大水库。因为没什么车显得很幽静。我们在水库边的座位上坐下完成填饱肚子的工作，期间谈到了这座名扬在外的茅山。妈妈说她之前来过茅山，看过那尊手心安了蚂蜂窝的巨大老子石像，山上有好多处景点，在山顶上有个顶宫，可以眺望整座茅山。还有山脚下的新四军革命烈士纪念碑广场上有个很奇特的地理现象，在广场上放炮会有像吹冲锋号一样的回声……。妈妈绘声绘色地介绍勾起了我们一游茅山的兴趣，我提出想听听神奇地冲锋号的声音，顺便到顶宫的道观参观一下还可以算算命。最终大家采纳了我的建议，四个人冒着不大不小的雨驱车前往离服务区不远的茅山风景区。
经过一个写着茅山风景区几个字的牌坊，进入了景区。一条柏油路连通着茅山各个景点，但因为雨越下越大，我们决定不在别的景点逗留了，直奔顶宫。还是因为下雨，一路上没什么人也没别的车，我们的车可以悠然地前行。柏油路越走越高来到一个三岔路口，在这里买了进入顶宫的门票，正准备走，工作人员一再问我驾驶水平如何，我不屑地说：没问题。后来才明白为什么工作人员会不停地确认我的驾驶资质。
所谓顶宫，就是坐落在山顶的一座道观。要上山顶自然要爬一段不短的盘山路，虽然我已做好了心里准备，但还是没想到上顶宫的路会这么难走。不但陡，还窄，弯道大都是小于90度的急弯；更没想到的是山上竟会下着视线不足两三米的大雾，带上五六级的大风，再夹着下个不停的雨。虽然有点害怕、有点后悔，但已经骑虎难下的我只好硬着头皮打开所有能开的车灯，在这个有雾有雨又有风的陡峭山路上蹒跚前行。坐在车上的几个人却兴奋得很，爸爸认为这是我难得一遇的练车好机会，妈妈和阿姨认为这将是一个难得、特别地旅游经历。
好不容易看到了顶宫前的牌坊，这才有了一些人气，停车场的车子还不少，来还愿的人也是不少。大雾大雨一点都没有减少大家的兴致。
我们冒着雨伞几次被大风刮走的危险艰难地走近顶宫，抬头一望，真不愧叫九霄万福宫，除了几级近处的台阶和那个朦胧幽深地宫门外，其它的一切都被浓浓白雾给笼罩，就如同在九霄云层之中，若隐若现。进入宫门，一尊尊道教信奉的神仙雕像摆放在正中和周围，摆放的位置和寺庙差不多。我都没有怎么好好欣赏这些道教的神灵，匆匆忙忙的一径又一径的走马观花，我想元始天尊应该是有的。期间有很多卖香火的人向我们兜售各式香火，我仔细看了一个价格牌，最贵的一炷香要上千元，最便宜的也要九十多元，贵得离奇，坚决不买。我在中国文化概论中了解到道家主张无为，不为物先不为物后，道观里这样到处烧香，与其无为相左，看来道家与道教真是决然不同的两回事。
风特别大却无法吹散这浓浓的白雾，站在山崖上的顶宫走廊，周围竟是浓雾，虽然不能一览整个茅山，但我们就像站在云层之上，有种在天宫之中的感觉呀！我们都成了仙人。男左女右地走过“三天门”后，如梦似幻的顶宫游览完毕。出发下山去烈士墓。
绕了个大弯，跟着一个自驾车队来到茅山革命烈士纪念碑广场，正巧有人买了桶炮准备放，我们赶紧凑上去看，当炮声在广场上响起时，这个世界一绝的冲锋号声也同时响起，在场的所有人都惊叹不已，真是绝了！
嘹亮的号声还在耳边回荡，我们结束了茅山游。真是特别的茅山一游，雨雾中的茅山有着别样的景致。
8 请到句容来作文请到句容来我的家乡在句容，这是一个美丽的旅游城市。
这里有瓦屋山、宝华山、茅山、李塔湖、仑山湖……如果你没有来过，那就听我介绍介绍我的家乡句容吧！在我市东南面坐落着道教圣地茅山。山峰峻峭，洞天争奇，素有“第一福地，第八洞天”之称，是国家AAAA级风景名胜区。
享有“国内佛塔第一高度”美誉的大圣塔，经过3年的建设，终于造好了。大圣塔建筑面积3600平方米，高89米，有9层塔体，列国内有宝塔之冠。
宝华山主要景点有：位于宝华山西南面的乌龙洞、规模雄伟壮大的隆昌寺。寺内有大雄宝殿、铜殿、无梁殿、戒坛、大悲楼、布萨堂等数百间。
玩累了，还可以到餐馆里尝尝我们句容的特色菜。我们句容的特色菜丰富极了，有：三岔猪头肉、葛村狗肉和驴肉、天王白斩鸡、茅西臭豆腐、茅山小刀鱼和老鹅、下蜀狮子头……等你吃完之后，那美味还让你回味无穷。
就在这时，服务员会端出许多水果，都是我们句容的精品，有：白兔的草莓、大卓的水蜜桃、春城的葡萄、袁巷的大枣……那味儿甜津津、凉爽爽的，让你吃了还想吃。听了这么多的介绍，你想到句容来吗？如果你想来，那就赶快背起旅行包，来吧！我为你作向导。
9 茅山一日游作文400字茅山一日游 茅山是个好地方，这个国庆节里我去了这座风景秀丽的茅山，她位于镇江句容边境，是座道教圣地，也是座爱国主义教育基地。
五号那天早晨，我们全家从南京开车约一个半小时就来到茅山的脚下，买过票我们就随车到了山顶，这第一站名叫九霄万福宫，让我万万没想到的是这座九霄万福宫竟是座道家境地，里面人山人海，他们有的跪拜，有的捐钱，还有的抽签……几分钟后我也挤进抽签处，“啊，我抽到了平安签”当时我的心中真的很开心，一言难尽啊！随后我们又去了财神殿解签，我们等了很久，才等到一位老爷爷给我解签，他送我四个字“勤能补拙”。 然后我们就去了第二站老子神象处。
下车一抬头就能看那高大的雄伟壮观的老子神象了。在那里最令我留念的是“仙人洞”，走在洞里我感觉很恐怖，洞里灯光微弱，流水潺潺，洞壁凹凸不平，一伸手就能摸到洞顶，大约走了两三百米我们来到了一个螺旋式阶梯，这就是仙人洞的尽头了也是出口，我长长地吐了口气，有惊无险。
随后我们来到了第三站“喜客泉”。“喜客泉”的泉水非常清澈，也非常奇特，据说：只要将钱投进泉水里，再拍拍手，水中就会冒泡，好像在说您好！这就是“喜客泉”名字的由来。
不过在那里我真的见过大家都在泉水边拍手，结果泉水中涌起了很多泡泡。
紧接着我们踏上我第四站的旅程，第四站是苏南抗战胜利纪念碑，在这里感受最奇特是只要在纪念碑的上空放鞭炮就会发出响亮的号角声。
最后一站是新四军纪念馆。这是个神圣的地方，因为新四军纪念馆记载了苏南新四军的所有英勇事迹和日子鬼子杀戮中国人的。
茅山的旅程终于结束了，虽然我们又累又饿，但是我觉得这次旅行很有意义。
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