由张艺谋导演,巩莉、姜文主演的根据莫言同名小说改编的《红高粱》,其中塑造了奶奶这样一位不熟世俗影响,敢爱敢恨的伟大的女生的形象。这是一部让人看了感受至深的影片。该片在声音、景别、镜头的户外方式上运用的别具一格。
《红高粱》是一部较典型的作者**。
影片以旁白的方式给观众讲故事,讲述影片所要表达的主题。影片中多次出现的唢呐声响。奶奶出嫁那天,音乐营造出了真实感,体现了高密的风土人情,推动了故事情节的发展。还有接近尾声时,奶奶送饭被日本鬼子打死,虚拟的唢呐声响起,给观众以心灵震撼,引起感情上的共鸣!同时让人意识到战争的残酷。
影片多次给出高粱地的镜头,一般是远景展示出来。太阳升起或是落下时会出现大片红色的高粱地。一望无际的高粱地出现在观众的视野中,衬托出此时的环境背景。高粱地就是整部影片的载体,影片主要就是在描述奶奶等人在高粱地生活的故事和情感变化。
这片高粱地让人们又爱又恨,爱是因为红彤彤的高粱饱满而又富有生机,恨的是在这片高粱地上见证了太多的人情冷暖和悲欢离合。影片巧妙的运用了空镜头转场,顺利过渡整个故事情节,突出主题奶奶就像这高粱地里的红高粱。
奶奶嫁到酒家重新撑起这个酒厂,在就开工的那天,刚酿出来的酒是特写镜头,在这要着重强调酿出酒后的喜悦,红红的高粱酒是红高粱的红。充分地全力地表达了影片作者对原始生命力的崇拜。在影片中,张艺谋对原始生命意志、生命力的赞颂,简直就是发挥到了极致。
红高粱:酒和唢呐的现实浪漫
相关介绍
1989年的老**,它本身有多么华丽风光,虽然觉得不必多说,但未免年轻人不太清楚,还是简单介绍一下。
《红高粱》从莫言的小说改编而来,由巩俐、姜文主演,张艺谋执导,莫言也担任编剧,顾长卫摄像,顾长宁录音。这个阵容现在看起来,华丽得简直像在开玩笑。
1989年的《红高粱》讲的是高密东北乡一块野高粱地周围的故事。是乡村里的故事。
现在中国**讲农村的已经不太多了,近段时间有点儿名气的也就《路边野餐》、《心迷宫》几部。大多**更关注城市生活,拍些小青年写写歌说说爱,温柔含蓄又浪漫。可以想见看惯温柔的年轻人看到《红高粱》的时候,受到多大的心理冲击。
莫言在小说里就写,这块野高粱地“无疑是地球上最美丽最丑陋、最超脱最世俗、最圣洁最龌龊、最英雄好汉最王八蛋最能喝酒最能爱的地方。”
粗狂的镜头,将乡土气息间的野性彰显出独具匠心的美感,色彩艳丽的基色又形成了**如诗般的语境,环环相扣的剧情架构,令《红高粱》对生命,民族,战争的呈现毫无突兀,**透过普通百姓群像聚焦而出的是那蓬勃的生命力,抗日战争时代的附加,悲情基色间突显而出是不朽的民族胆魄,**以此构筑了这场对生命更是对民族的礼赞,《红高粱》是一部极具中国特色如烈酒般的里程碑之作。——梦里诗书
《红高粱》——高粱地里抹不去的红
对于80后的我而言,这是太老的**。之所以找到这部**来看,是缘于一次偶然的机会。在不经意间看到陆川的采访,当记者问到他是如何走上**道路的时候,他提到了《红高粱》,提到了姜文和巩俐,是这部**让他爱上了**,并决定投身于**事业。
对陆川的**很是热爱,就《可可西里》一部,就足以让我迷恋他一生。他的**很特别,仿佛游离于主流**之外。所以对于他所提到的一切,我都格外的关心。因此,我找来了《红高粱》,但却没有刻意地调整心态去看,在电脑前吃着买来的饭,为了不显得单调,便放了一部**来助兴。
**是通过第三人之口讲述的故事,画面淡入的是巩俐年轻的脸。那个年代的一桩再简单不过的婚礼,然后途中遇到劫匪。姜文和巩俐见上了,然后并无曲折的生活在了一起。**中的国人都是那么的淳朴,即使劫匪或者土匪三炮都并没有显出真正的邪恶。一切都那么平淡,没有刻意描写谁的英勇,也没有刻意描写谁的邪恶。
即使是嫁给一个身患麻风病的老头,或者身陷土匪的魔爪,打死一个劫匪,杀死一个老头。都被轻描淡写的带过。那个年代的人对于苦难有一种无法理解的坚韧,也是对生活乃至生命的一种历史性的漠视。
似乎那个时候的中国就是那样的善良淳朴,一个个都老实本分。无论轿夫,酿酒师,土匪……都是那么平平淡淡的安于自己的本分。谈不上轰轰烈烈的爱情,也谈不上谁比谁厉害聪明高尚。里面的每一个角色都不像是**,像是发生在身边的简单生活。就这样一个安静祥和的高粱地,被日本的车轮践踏了。
就在那片高粱地,日本人开始了残暴的精神统治。让屠户剥人皮,而这两个日本眼中的反动者,一个是土匪三炮,一个是出走几年的罗汉。在面对日本人,他们都是真正有血有肉的好男儿。张艺谋导演并没有借此来大秀抗战题材,也没有把中国人对那段历史的深刻记忆转化为**中的阿Q式描写。
没有日本残暴的具体画面,也没有中国汉奸谄媚的小人脸,更见不着有组织有纪律的“敌后武工队”,这只是那段历史的一个小角落,是一个悄无声息,无史可查的故事。没有大喊打到日本帝国主义的爱国口号,没有宁死不屈硬汉到底的所谓英雄。他们一拨人就是为了给一个兄弟报仇,喝上几碗红高粱酒,拿上简单的武器就上了“战场”。
战斗是那么的平和,烈日当空,一帮人在高粱地里悠闲而平静的等着日本人的车辆到来,趟地上小憩,或者驱赶身边的蚊虫。由于等得太久,还让孩子回家去叫人送饭。关乎生死的反抗,被张导描绘的这么优美宁静。
**中常常飘荡着陕北的民歌,一条粗野的汉子用歌声击碎着广阔而空旷的高粱地。还有作战时吹起的喜庆唢呐,还有孩子对着红彤彤的天空唱起的那首童谣。没有哭泣,没有哀嚎,没有慌乱……这就是红高粱地发生的一切,这儿是男女主角的洞房,是日本人的屠杀场,是高粱酒的原材料产地,是作战牺牲的地方。高粱地从无到有,倒了还长。故事也在这片高粱地反反复复的上演。
高粱本不是红的,但**中有太多的红色元素。新娘的盖头和花轿,酿出来的红高粱酒,日食之后那片刺烈而厚重的红。这是一代人对历史的整体记忆,也是张导想要展现给观众们的记忆,过了半个世纪。华丽的一回头,没有硝烟,没有炮火,没有鲜血,没有惨叫,一切与声音有关的东西都无法搜寻,只有那天边的红,是无法抹灭的记忆。
很喜欢**里的平淡生活,虽然婚姻是通过买卖的,虽然有强盗土匪,虽然有日本鬼子,但那个淳朴安静的高粱地却是现今物质社会所无法替代的。现在的恋爱自由了,婚姻却依旧不自由,身边照样有那么多出卖自己追求所谓幸福的人。过去是父母所逼,现在是自我选择。至于强盗土匪,现今更是多如牛毛,凶残胜过当年的日本人。
正如调查所证,有吃有穿物质殷实的国人幸福感却在下降……(省去无数和谐的言论)
深深的怀念那片高粱地!
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