关于“叶赫老女”的一生

“叶赫老女”即叶赫那拉·东哥，东哥格格。

东哥出生时，叶赫部的萨满（巫师）曾评论她说：可兴天下，可亡天下。这

传说中她貌美且贤，在女真各部远近闻名。不知道是因为她生得美貌，还是因为生不逢时，总之以她的名义引发了一系列的战争。不管怎样，围绕着她，战争在接二连三地爆发，一个个英雄为她裹尸战场，她似乎可以和那希腊特洛伊战场上的海伦相媲美。

扩展资料

布喜娅玛拉之名为李歆在所著言情小说《独步天下》中自为其名。满语中的buyi是膝盖之意，”buyiya“是猜测的意思，但并没有buyiyamaha或buxiyamala这个词，蒙古语就更不可能了 bu si ya ma la ，bu 和 ya ma la 开闭音都对不上，这个词说不出来的。

由于《独步天下》的粉丝太多，因而导致以讹传讹。1996年的电视剧《叶赫那拉公主》中女主叫东歌。而2005年电视剧《太祖秘史》中则成了东哥，小说中东哥属于满语，意思为一种生长在水边的美丽小草。在正史文献当中并没有叶赫老女的名字记载。

万历四十三年（公元1615），东哥已经三十三岁，蒙古喀尔喀部达尔汗贝勒（巴噶达尔汉）长子莽古尔岱看中了她，向她的哥哥布扬古求娶。东哥出嫁之时，年龄已经远远超过了当时普遍的婚龄（当时有些女人在她这年纪，恐怕已经是祖母级了），因此，她在史书上也被称为“叶赫老女”。

然而布扬古没想到的是，东哥出嫁后不到一年，就死了，努尔哈赤的怒火仍然要向叶赫部发作。努尔哈赤是在东哥去世的那一年正式称汗建立后金的。

三年后，即后金天命三年（明万历四十六年）四月十三日，后金汗努尔哈赤发布“七大恨”，与明王朝决裂，其中“第四恨”即为明朝廷偏帮叶赫，使该部将本来许配给自己的东哥转嫁蒙古（“明越境以兵助叶赫，俾我已聘之女，改适蒙古，此恨四也”）。第二年八月，努尔哈赤用同样的理由灭掉了叶赫部。

这位美女就是叶赫那拉氏，别人也叫她东哥，虽然她出嫁了多次，但是都没有真正的嫁出去，所以还是完璧之身。东哥所在的部落是叶赫部，出生时，有一位萨满预言她“可以兴天下，也可以亡天下”，可见东哥此后必定不会是个平凡的普通人。果然，长大后，她十分漂亮，小小年纪就凭借着美貌名震四方。

在她九岁的时候，就被许配给了哈达部的歹商贝勒，但这其实是一场阴谋，当时和他一个部落的孟格布禄觊觎他的贝勒之位，于是就和叶赫部联合起来要杀了歹商贝勒，最后在他前来娶亲的路上被暗杀了。第二次她被许配给了乌拉部的布占泰，这是为了让他参加“九部之战”，谁知布占泰没多久就被努尔哈赤俘虏，等他被释放出来的时候，东哥竟然又被许给了努尔哈赤。

但是在“九部之战”中，努尔哈赤杀了东哥的父亲布斋，甚至将布斋的身体直接看成两半，然后送往叶赫部，这让东哥十分忌恨他，于是拒绝这门婚事，并且向外宣布，谁杀了努尔哈赤，她就嫁给谁。上面提过的孟格布禄知道后，激动的不行，于是立即向努尔哈赤宣战，奈何他只有雄心，实力却不行，兵败后，努尔哈赤就把他杀了。

没多久，东哥就与辉发部的拜音达理贝勒订婚，建州女真竟然直接率兵平了辉发部，于是东哥又与前面提过的布占泰订婚，这次努尔哈赤亲自带兵攻打布占泰所在的乌拉部，他被打的不行了，于是出逃，来到了叶赫部，其实东哥根本就没把这么没出息的手下败将放在眼里，于是伤心欲绝的布占泰没多久就郁郁而终了。后来，喀尔喀部的莽古尔岱来求婚，这时东哥已经三十三岁了，还是那么迷人，于是他们就结婚了，谁知不到一年，东哥就去世了。

这个公主名叫：叶赫那拉东哥。史称的“叶赫老女”，民间叫她“东哥”。

东哥于明万历十年出生于叶赫部，当时她出身时就曾有人预言：此女可兴天下，可亡天下。先来说说这个东哥有多美？史书上称其为女真各部第一美女，就算是后来多次出嫁，各部间还是有人因为她的美愿意再娶，这也正是她一生7嫁的原因。我们再来看看她灭掉的7国：

东哥自小就生得漂亮，才9岁时，叶赫部想用她为筹码，引哈达部的歹商贝勒上勾。他们假意将东哥嫁给歹商，然后又在迎亲途中将其杀了，这是东哥首次出嫁。

第一次没嫁成，叶赫部又打上了乌拉部的主意。当时正值九部之战时，为了拉拢一向中立的乌拉部，他们又将东哥许配给布占泰。可是东哥还没有嫁过去，布占泰就被努尔哈赤所俘，于是这第二次嫁人也失败了。

在九部之战后，东哥才真的到了该出嫁的年龄，这时候叶赫部的首领们看上了九部新秀努尔哈赤。可是这个时候的东哥早就不是他们能随便摆弄的工具，东哥的亲爹死于努尔哈赤之手，所以她当时就对所有人说：”谁能杀掉努尔哈赤，我就嫁给谁！“此时哈达部的盏格布禄立马表示自己愿意和努尔哈一战，结果是哈达部被灭。

东哥怕自己会被逼嫁给努尔哈赤，便私下与辉发部的拜音达理贝勒订下婚约。这让努尔哈赤不能忍，一怒之下将辉发部灭了。东哥还是不肯死心，再与乌拉部的布占泰订婚，结果也一样被努尔哈赤灭了部。

就这样一直嫁了6次，东哥还是没嫁成。直到33岁时，她本已心灰意冷，却收到了喀尔喀部的莽古尔岱的求婚。东哥虽不了解其人，但却一心想逃离叶赫部，便答应了。就这样在第7次，她终于嫁成功了。可惜出嫁仅一年，她就香消玉殒，而她的叶赫部也因为她的多次悔婚被努尔哈赤以灭了。

东哥。叶赫那拉氏，别名布喜娅玛拉，生于明朝末期，是女真族人。东哥出生时叶赫部的大萨满（也就是巫师）预言说:“此女可兴天下，可亡天下。”长大后，东哥果真成为绝色佳人，有“女真第一美女”之称。但东哥的一生又极富传奇色彩，似乎是为清朝的建立而生。她的一生注定因叶赫部公主的地位而成为政治筹码。

她九岁时许嫁哈达部歹商贝勒，然而这只是一条美人计：在迎亲的路上，歹商惨遭叶赫部伏兵和哈达部落的孟格布禄算计身亡。随后，叶赫部又将东哥许配给乌拉部布占泰，以诱使他参与“九部之战”，布占泰随后便在这场战争中做了努尔哈赤的俘虏。

当布占泰四年后被释放打算迎娶的时候，东哥却早又被许配给了努尔哈赤。听说东哥征婚，哈达部酋长孟格布禄立即血气上涌，报名应征，订下婚约后遂于万历二十七年五月向努尔哈赤宣战。九月，孟格布禄兵败，向努尔哈赤投降。努尔哈赤找了个借口把他给杀了。孟格布禄的结局并没有使得垂涎东哥美色的男人们停止前赴后继的脚步。万历三十五年，辉发部的首领拜音达理贝勒与东哥订婚。

万历四十三年，东哥已经三十三岁，蒙古喀尔喀部达尔汗贝勒长子莽古尔岱看中了她，向她的哥哥布扬古求娶。东哥出嫁之时，年龄已经远远超过了当时普遍的婚龄，因此，她在史书上也被称为“叶赫老女”。然而布扬古没想到的是，东哥出嫁后不到一年，就死了，努尔哈赤的怒火仍然要向叶赫部发作。

古代有这样一位美女，努尔哈赤为她灭掉四国，所有跟此女有联系的男人或者国家都被灭绝。这个女人就是被称为“女真第一美女”的叶赫那拉东哥，也被人成为“叶赫老女”。自古红颜多薄命，既然这个女子被称为女真第一美女，那跟历史上的美女一样，被人称为红颜祸水。

叶赫那拉东哥是女真大族叶赫部的公主，有女真第一美女之称。然而太美丽的女人命运都不太好，叶赫那拉东哥在当时被当成联姻的工具，联姻可以拉拢人心，壮大自己的部落能力，据说叶赫那拉东哥的美丽无人能及，即使三十多岁依然美丽依旧。

万历十九年海西四部纷争，海西四部就是女真部族中的大姓分别是乌拉、哈达、辉发、叶赫四部。这四个部落跟叶赫那拉东哥的纠葛很深，因为叶赫那拉东哥的美貌，和几个部落的联姻关系，这几个部落的命运都和叶赫那拉东哥捆绑在了一起。

哈达部的首领爱慕叶赫那拉东哥的美貌，东哥的父亲就假意把东哥许配给哈达，然而在迎亲途中，却把哈达给杀害，首先登上四个部落的首领之位。后来，乌拉部首领的弟弟向叶赫那拉东哥求婚，东哥的父亲为了巩固联盟，答应了请求，让乌拉的弟弟以女婿的身份参加讨伐努尔哈赤的战争。然而战争失败，乌拉的弟弟被俘虏。后来，东哥被许配给努尔哈赤，叶赫那拉东哥因为努尔哈赤是自己的杀父仇人不愿意嫁给他。叶赫那拉东哥和这几个部落纠葛很深。至于历史上说的努尔哈赤为了她灭了四国，有一部分也有她的原因。红颜多薄命，天下第一祸水倒是不至于，叶赫那拉东哥也是被逼迫的无奈的人。

历史记载上却有其人

东哥全名叶赫那拉·东哥，是叶赫部的公主，有满蒙第一美女之称。东哥出生时，叶赫部的萨满（巫师）曾评论说：此女可兴天下，可亡天下。这个小女孩，长成后果然成为一代绝色美女，引无数位英雄竞折腰。

　　明朝时，女真分为建州、海西和野人三部分。明永乐元年（1403年），明朝廷在绥芬河流域设置建州卫，后来又任命努尔哈赤的先祖猛哥帖木儿为建州左卫都指挥使。两卫辗转迁徙，都迁到了以今新宾老城为中心的地方，后又分出了建州右卫。这样，就形成了建州卫、建州左卫和建州右卫。

　　叶赫，是海西四部之一。叶赫先世姓土默特氏，本是蒙古族，后来灭掉扈伦那拉部，改姓那拉氏。那拉是太阳的意思。明朝时，叶赫部依险筑城，开始称雄于海西女真。

　　当时女真的众多部落之间经常互有争斗。而明朝对付女真的一般策略，是尽力维持各部落的均势，防止其中某个部落成为独霸东北的势力。爱新觉罗·努尔哈赤便是在这样的状况下崛起。

　　叶赫那拉氏族与爱新觉罗氏族之间的的矛盾由来已久。据说早在元末明初时，叶赫那拉氏族与爱新觉罗氏族之间发生了一场战争。当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，指着大地说：“我们是大地上最尊贵的金子（爱新觉罗是金子的意思）！”而叶赫那拉的首领听了一阵大笑，他指着天上的太阳说道：“金子算什么，我们姓它（叶赫那拉就是太阳的意思）。”结果，在那场战争中，叶赫那拉氏最后打败了爱新觉罗氏，成为当时女真族最大的部落。

　　然而，历史的发展难以预见。叶赫那拉氏族和爱新觉罗氏族总是在敌人与朋友之间徘徊，是敌人的时候，难免要打上几仗；是朋友的时候，便开始联姻。是战是和，都是视当时的情况和利益而定。事实上，叶赫那拉氏和爱新觉罗氏世世代代都是血统之亲，努尔哈赤不但是叶赫那拉氏所生，还娶了叶赫那拉部落的女子。努尔哈赤的儿子皇太极便是叶赫那拉氏所生。

　　在部落间普遍靠联姻来改善关系的局势下，东哥是叶赫公主的身份，不可避免地要卷入政治漩涡。可以说，从她生下来开始就可以预料，她必将成为部落联姻中的棋子。只是，谁也没有想到，竟然有那么多部落是因为她而灭亡。

　　万历十一年（1583年），建州右卫的王杲和儿子阿台反叛明朝，明辽东总兵李成梁围剿古勒寨。混战中，误杀了努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世。努尔哈赤异常愤怒。虽然明朝给了他三十匹马，三十道敕书，并让他承袭建州左卫都指挥使一职。但这些都没有平复努尔哈赤心中的怒火。努尔哈赤用祖父留下的十三副兵甲，拉起了一支队伍，在赫图阿拉起兵。

　　一天，努尔哈赤经过叶赫部，叶赫部的首领扬吉努见努尔哈赤年轻有为，料他将来必成大事，提出要把自己的小女儿孟古嫁给他。努尔哈赤当即答应了。事隔不久，扬吉努兄弟因事触怒了明朝，被明朝廷设计诱杀。扬吉努兄弟的儿子布塞和纳林布禄分别继为贝勒。

　　万历十六年（1588年），扬吉努的儿子纳林布禄履行其父生前许下的婚约，将十四岁的妹妹孟古送给努尔哈赤为妻。孟古极得努尔哈赤的宠爱，生下了皇太极。

　　此时，两家的关系还是融洽的。

　　万历十九年（1591年），哈达部贝勒歹商爱慕东哥的美貌，最先向叶赫求婚。正在寻隙与哈达仇杀的叶赫贝勒布塞和纳林布禄让歹商亲自迎娶。歹商不知是计，在迎娶的途中被叶赫伏兵所杀。

　　努尔哈赤既不是哈达部人，也不是叶赫部人，但他迅速崛起后，却得到了明朝的承认，被授为都指挥使，成为建州女真的著名首领，实力大增。因此，努尔哈赤同其他部落的关系也开始恶化。叶赫部当时是女真最大的部落，感到自己的优势受到了威胁，叶赫首领纳林布禄向努尔哈赤提出了领土的要求，被努尔哈赤拒绝。叶赫部纳林布禄便率领哈达、辉发部，联合满蒙九大部落攻打建州。

　　为了联盟对付建州，乌拉部贝勒满泰为弟弟布占泰聘娶了东哥。叶赫部布塞（首领纳林布禄的哥哥，东哥的父亲）出于结盟的需要，同意了这桩婚事，并接受了满泰的聘礼。于是，布占泰以叶赫女婿的身份，率三千乌拉兵加入了九部联军。

但战争的结果却大出人意料，努尔哈赤以少胜多，击败了九部联军。东哥的父亲布塞在这一战中战死，乌拉部布占泰也被俘虏。

　　叶赫部首领纳林布禄见其兄被杀，吓得跌下马来，被手下救了回去。据说，后来纳林布禄向努尔哈赤索要兄长布塞的尸体。努尔哈赤竟然亲自将布塞的尸体割下一半，送还给了纳林布禄。纳林布禄受了惊吓和侮辱，又哀伤兄长惨死，日夜啼哭，不久也抑郁而死。从此，叶赫与建州结下了不共戴天的仇恨。

　　叶赫部布塞的儿子布扬古、纳林布禄的弟弟金台石继为贝勒。布扬古贝勒无计可施，作为议和的条件，提出将妹妹东哥嫁给努尔哈赤为妻，金台石也表示愿意将女儿嫁给努尔哈赤的儿子代善为妻。努尔哈赤久闻东哥艳名，大喜过望，不但退兵，还就此下了聘礼，并向上天滴血盟誓。

　　但东哥的反应却出乎所有人的意料，她发誓死也不嫁杀父仇人努尔哈赤，并说谁杀了努尔哈赤，就嫁给谁为妻。于是，东哥的兄长布扬古贝勒当众毁约，并向海西各部征婚，条件是杀死努尔哈赤。

　　明万历二十七年（1599年），哈达部发生内讧，叶赫贝勒金台石趁机率兵将哈达部劫掠一空。哈达部只好向努尔哈赤求援，表示愿意将三个儿子送到建州作为人质，请求努尔哈赤出兵。但这个消息很快就传到了叶赫。大敌当前，叶赫惊恐之下，给哈达贝勒猛骨孛罗写了一封信，说愿意将东哥嫁给他，重修和好，但是条件是抓住建州统兵将领，不向建州送人质，并杀死建州士兵。东哥这个诱饵非常有效，猛骨孛罗真的同意了，并约叶赫贝勒到开原共议计划。猛骨孛罗的背信弃义激怒了努尔哈赤。努尔哈赤当即决定发兵讨伐哈达部。最终哈达城破，猛骨孛罗被俘，哈达部灭亡。

　　明万历三十一年（1603）九月，孟古病危，临死前想见自己的母亲，努尔哈赤为了心爱的妻子，派遣使者到叶赫部迎接岳母。两家仇恨已经如此之深，金台石难以解开心中的心结，只派了孟古乳母的丈夫南太前往探视。努尔哈赤非常气愤。孟古不久去世，努尔哈赤极度悲伤，三年之后才下葬，葬于尼雅山岗。建州与叶赫的仇恨因此又增加了一层。

　　明万历三十五年（1607年），辉发部贝勒王机努死，他的孙子拜音达礼杀死了他七个叔叔，自立为贝勒，但是部众很多都叛离了他，逃到叶赫部去了。拜音达礼不敢对叶赫提出要求要回部众，只好向努尔哈赤寻求帮助。努尔哈赤率军帮他收复了叛离他的辉发村寨。叶赫见此情景，故伎重演，提出将东哥嫁给辉发部拜音达礼贝勒。拜音达礼立即与努尔哈赤断了交，但是叶赫却没有履行诺言。拜音达礼只好再次求助于努尔哈赤。努尔哈赤并没有因为拜音达礼的违约而责怪他，而是很爽快地答应再次出兵帮助，并且将自己的女儿许配给他。叶赫又把东哥推出来了，允诺将东哥许配给拜音达礼，来换取他与努尔哈赤断交。拜音达礼竟真地愿意如此，又背弃了与努尔哈赤的盟约。这次努尔哈赤忍无可忍，。万历三十五年（1607年），努尔哈赤率军攻占辉发，拜音达礼父子战死，辉发部也就此灭亡。

　　乌拉与建州的多次联姻，引起叶赫的不安。于是，他们又打出东哥这张“王牌”。乌拉部贝勒布占泰（在建州被关了三年，并娶努尔哈赤弟弟舒尔哈赤之女为妻）为东哥的美貌拜倒在石榴裙下，一心想娶东哥。努尔哈赤于明万历四十二年（1615年）亲率大军征乌拉。布占泰希望得到叶赫部的支持，将自己的女儿、儿子以及十七寨寨主的儿子都送到叶赫作为人质，但是叶赫并没有派兵相救。乌拉城被努尔哈赤攻破，布占泰投奔叶赫。可惜，叶赫并没有履行承诺将东哥嫁给布占泰。布占泰郁闷而死。

　　明万历四十三年（1615年）五月，叶赫布扬古贝勒见妹妹年纪已大，决定将东哥许配给蒙古首领暖兔部（喀尔喀五部之一）首领暖兔贝勒的儿子吉赛，但东哥看不上吉赛，坚决不同意。吉赛很不高兴，甚至威胁说要进攻叶赫部。布扬古贝勒开始担心，而且这时候东哥已经年过三十，早已经是老女人，婚事实在不能再拖了。权衡之下，布扬古贝勒最终将东哥许配给了喀尔喀部达尔汗贝勒的儿子——莽古尔岱。这一次，东哥终于同意了。

　　努尔哈赤听到东哥出嫁消息后，十分气愤，想出兵攻打叶赫，半路抢新娘。但明朝担心努尔哈赤势力太大，开始与叶赫结盟，并派兵保护东哥。努尔哈赤有所顾忌，最终没有出兵，但他诅咒东哥说：“无论此女聘与何人，寿命不会长久，毁国已尽，构衅已尽，死期将至矣。”

　　东哥出嫁时已经三十三岁。一年多后，果如努尔哈赤的诅咒，东哥病死他乡，只在历史文献中留下了“叶赫老女”的称呼。她的命运结束了，但以她的名义而起的战争并没有随她而离去，依然弥漫在叶赫、建州和明朝的上空。

他们二人是队友。

4月21日，北京冬奥会冠军徐梦桃被男友求婚成功。刚刚参加完北京冬奥会的冠军徐梦桃被心仪的男生求婚成功，喜极而泣，第一时间与大家分享这个好消息。徐梦桃与王心迪二人，相信我们已经认识很久了。两人都是滑雪空中运动员。自从他们相识以来，他们就一直相爱着。他们一直互相鼓励，互相关心，直到今天走到了一起。他们的爱情真让人羡慕。

他们两个人都在为了梦想的方向走，这样的爱情也是很多人羡慕的。有网友以为许之前一直单身，但是看了官方公告才知道两人关系一直很好，没有吵过架。虽然在网友眼中，两人年龄差距很大，但是因为运动而结缘。对于这类运动员，他们的爱会一直保持初衷。都是做运动员的，他们之间肯定会有很多话题。只有愿意互相交流，这样的幸福生活才能延续下去。

从两人官方公布的照片可以看出，两人笑得很甜，两个冠军的组合是强强联合。王心迪说他不要金墩墩，只要“桃墩墩”，徐梦桃也回应王心迪的话，表示自己就在这里。看到两个人感情这么好，网友们也给了他们深深的祝福。在观看冬奥会的精彩表演中，网友们还是更喜欢这两个人。只有有运动，有爱，他们才能得到满足。在我看来，两个相爱的人能实现自己的梦想，让彼此幸福，也是一段佳话。我会把所有的祝福给两个人，他们也给大家一个意想不到的冠军，让彼此收获爱情。在夺冠的那一刻，你可以从徐梦桃的脸上看出她付出了多少努力，也是她取得这样成绩的原因。

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这个人就是历史上的叶赫老女，在《清史稿》中被称作布扬古女弟，明人称其为叶赫老女，姓叶赫纳喇氏，是海西女真叶赫西城贝勒布寨之女，贝勒布扬古的胞妹，又称东哥格格。

作为叶赫部西城贝勒布寨的掌上明珠，叶赫纳喇氏自9岁就引来群雄逐鹿、竞相下聘，相继与各部贝勒订立婚约。他们依次是：歹商（女真哈达部）、布占泰（女真乌拉部）、努尔哈赤（女真建州部）、孟格布禄（女真哈达部）、拜音达里（女真辉发部）和莽古尔岱（蒙古喀尔喀部），所谓“一生六嫁”。此外，也有老女七嫁之说，实际上是七次婚约，因她曾经先后两次许配给布占泰。被誉为“女真第一美女”的叶赫纳喇氏，为了父兄和部族的利益，深陷于政治婚姻的旋涡之中，直到三十三岁方才出阁远嫁蒙古，以致于在史籍中留下了“叶赫老女”称谓。

明朝后期，女真人分为三大部，即建州女真、海西女真、野人女真。建州女真，以努尔哈赤为首领；海西女真，又称扈伦四部，先以哈达、后以叶赫为其中坚；野人女真，“不入贡，亦不寇边”。

努尔哈赤于万历十一年(1583年)起兵，讨伐尼堪外兰，名义上是洗雪父祖被杀之仇，实际上则是为了统一女真各部。万历十六年(1588年)九月统一了建州女真本部，万历二十一年(1593年)又先后灭掉长白山三部。这样，经过十年的浴血苦斗后，努尔哈赤使建州女真归于一统。之后，努尔哈赤将目光投向了海西女真四部。吞并海西女真哈达、叶赫、辉发、乌拉四部是努尔哈赤走出建州、向明“复仇”的关键步骤。

但是海西女真的叶赫部对崛起的努尔哈赤也是虎视眈眈，公元十六世纪前期，叶赫部在叶赫河两岸修建了东、西两座城寨。其中西城兴建较早，被称为“叶赫老城”或“夜黑寨”，城主被称西城贝勒；而东城由首领褚孔革长子台柱兴修，故称“台柱寨”，城主为东城贝勒。故此形成了在扈伦四部中绝无仅有的“叶赫两贝勒”体制。万历十九年（1591 年），叶赫贝勒布寨、纳林布禄堂兄弟二人取代哈达部成为海西女真盟主。

万历二十一年，叶赫两贝勒纠集哈达、乌拉、辉发以及蒙古科尔沁等九部联军共三万兵马征讨建州，与努尔哈赤在古勒山爆发“癸巳大战”。是役，西城贝勒布寨落马身死，东城贝勒纳林布禄侥幸逃回。值得一提的是，为了纠集乌拉部参战，叶赫贝勒布寨派遣使者去乌拉，缔结了自己的女儿东哥格格与乌拉贝勒满泰之弟布占泰的婚约，这便是《满文老档》所记载“乃为亡国而生”的“叶赫老女”。

万历二十七年（1599 年）春，为了弥合与建州部的关系，布寨之子布扬古使出“联姻”手段，将其妹许配给努尔哈赤。事实却是：努尔哈赤早就听说，叶赫的东哥格格美丽无双，必欲得之而后快。于是指名道姓地要求叶赫部以此女和亲，方可息去争端。布扬古不敢不从，只得将妹妹许婚于努尔哈赤。

万历二十五年(1597年)，努尔哈赤派人往叶赫迎娶东哥，不料东哥格格却声称，誓死不嫁杀父的仇人，并立下誓言说：谁要是能够杀死努尔哈赤为父报仇雪恨，我就嫁给谁。但是对此，双方却就此僵持，既不强求也不退婚，耐心地等待着可资利用的时机。双方在东哥格格的问题上形成了僵持的局面。布扬古收受努尔哈赤的聘礼的时候，东哥格格为十五岁，但在双方的搪塞推拖中，光音荏苒，岁月流去，二十年的时光转瞬即逝，努尔哈赤既娶不到东哥，东哥也报不了杀死之仇，东哥格格到三十三岁的时候，还没有嫁出，在女真女子十三、四岁即普遍结婚的那个时代，成了地地道道的老姑娘，因此时人呼之为“叶赫老女”。东哥格格从此成为努尔哈赤的未婚妻，变成了此后努尔哈赤、皇太极进攻海西四部和明廷的必不可少的借口。

围绕着东哥格格的错综复杂的明争暗斗便随着她的抗婚的暴烈事件的发生而开始了。悲剧首先在哈达发生。

东哥格格不足十岁的时候，就以其绝顶美丽的容貌闻名于女真各部了。哈达贝勒歹商慕其名向叶赫求婚。叶赫两贝勒经过周密的谋划之后，通知歹商亲往叶赫迎娶。却在半道上被布寨、纳林布录设计杀害，而且嫁祸于人，把执行他们命令的凶手摆思哈缚献明廷摆脱了干系。这一年是万历十九年，即布寨死前两年。

万历二十五年(1597年)，海西女真内部的纷争又起。叶赫进攻哈达，哈达贝勒、歹商的叔叔孟格布录投靠建州，为瓦解哈达与建州同盟，布扬古又将东哥许婚孟格布录。努尔哈赤大怒，起兵进攻哈达部，经过六昼夜的激战，至初七日，建州兵攻破哈达石城，大将杨古利生擒孟格布录，哈达部灭亡。

一个东哥格格消灭了两个哈达贝勒。

辉发贝勒拜音达里首鼠两端、不守信约、为娶得努尔哈赤的未婚妻东哥而背叛与建州的婚约，万历三十五年(1607年)九月十四日，努尔哈赤发兵围攻辉发城，建州很快便攻克城寨，斩杀了拜音达里父子，携其人口而还，辉发灭亡。

东哥的乌拉部未婚夫是乌拉贝勒满泰的胞弟布占泰，在万历二十一年的“癸巳大战”中，布占泰失败被俘，却幽囚三年未杀，万历二十四年，乌拉内乱，布占泰在建州兵马的严密保护下，在以叔父博克多为首的宗族的大力支持下，迅速平定了叛乱，继立为乌拉贝勒。布占泰对努尔哈赤感恩戴德，先后将妹妹、侄女送到建州，其侄女阿巴亥后来更成为努尔哈赤的大妃。而布占泰也连娶建州三女。

但是叶赫部为了拉拢乌拉部，第二次将东哥许婚给布占泰，万历四十年(1612年)九月二十二日，努尔哈赤亲率大军进攻乌拉，连克乌拉六城，强娶东哥成为布占泰的四大罪状之一。但是布占泰并未向努尔哈赤示好，反而准备强娶东哥格格并打算幽囚建州二女，万历四十一年(1613年)正月十七日，努尔哈赤再次率军亲伐乌拉，布占泰逃亡叶赫，乌拉灭亡。但从此之后，“老女逋婿”就成为努尔哈赤讨伐叶赫的两大罪状。

可是，万历四十三年(1615年)五月，叶赫贝勒布扬古作出了一个错误的决定，将叶已三十三岁真正成为老女的东哥格格许婚于漠南蒙古喀尔喀部的重要首领之一暖兔(巴哈达尔汉)的儿子莽古尔代。于同年七月，把东哥嫁给了暖兔(巴哈达尔汉)之子莽古尔代。结婚未久，东哥格格即于万历四十四年(1616年，后金天命元年)含恨而亡，结束了仅仅三十四岁的年华。

万历四十六年(1618年，天命三年)是后金发展史上至为重要的具有转折意义的一年。这年的四月十三日，努尔哈赤发布“七大恨”誓师攻明。其第四恨说：“遣兵出边为夜黑防御，致使我已聘之女转嫁蒙古，此其四也。”可见努尔哈赤对叶赫的深仇大恨，万历四十七年(1619年，天命四年)八月，在后金于三月取得萨尔浒大捷、继又相继陷没开原、铁岭之后，努尔哈赤决定与叶赫决一死战。二十二日，后金军进抵叶赫城下，代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极等四大贝勒亲率大军转攻布扬古所住的叶赫西城，努尔哈赤亲率另一支大军围攻防御坚固的金台失贝勒所居的叶赫东城。在后金军的强大攻势的压力下，叶赫灭亡。

至此，海西女真四部全被建州灭亡，努尔哈赤却把这一切全归咎于东哥格格一个人，认为是她导致了四部的灭亡，“盖天生此女非无意也，因则坏哈达、辉发、兀喇，使各国不睦，干戈扰攘至此。……今尽力争之，虽得其女，谅不久而亡，反成灾患。无论与何人，亦不能久，启衅坏国已极，死期将至矣。”而谈迁也认为说：“事始于女子之间，而祸流于中国之大。”