六十四卦中某些偏僻卦的汉字读音，六十四卦的详细解释

　　1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng

　　5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì

　　9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ

　　13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ

　　17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān

　　21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù

　　25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò

　　29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng

　　33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí

　　37．家人卦：读 jiā rén 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè

　　41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu

　　45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng

　　49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn

　　53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ

　　57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié

　　61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò

　　63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì

　　乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦

　　乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。

　　坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦

　　坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。

　　水雷屯卦像：上坎下震

　　屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面对困难而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。“以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑。”坎为体，则泄气无财，失脱；震为体且受生而获财升职。防肝病、衰血症，肾亏等，患在长男。

　　山水蒙卦像：上艮下坎

　　蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石，泌尿系统结石，耳闭，失聪。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男。

　　水天需卦像：上坎下乾

　　需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体，有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气，失脱，灾病，降职丢官。

　　天水讼卦像：上乾下坎

　　讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解。

　　地水师卦像：上坤下坎

　　师卦，地下藏水、矿泉水、地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众，兴师动众，统领，统帅，军队，保守稳定，忧虑。“容民畜众，忠国怀臣。”坤为体，谋事可成，坎为怀有灾病。肾病，泌尿系统粉末状结石；腹泄，大便溏泻。母有病，不利中男，女人当权，遭妇辱。

　　水地比。卦像：上坎下坤

　　比卦，地上有水渗透，辅助互比，亲善帮助，比试，快乐。”至诚相知，相与相应。”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。

　　风天小畜、卦像：上巽下乾

　　小畜卦，天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多，留住，“德积载法”，济养。巽卦为体，有灾，金属器物之伤，上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多，来回奔劳活动，用权力压服他人。胆经之疾，风寒。不利妇女，男人专权，克妇。

　　天泽履卦像：上乾下兑

　　履卦，园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。有官灾是非争执，交通意外金属所伤。比和卦，事吉。乾为父，兑为少女，老少配、不利婚，有破损变故之虑。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝胆之病，口腔之疾。头疼之疾。

　　地天泰卦像：上坤下乾

　　泰卦,大地之气相交，小往大来。安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。“无往不所，艰难守正，降尊从贤。”坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。有胃寒之疾。

　　天地否卦像：上乾下坤

　　否卦，天清在上，地浊在下，天地之气不相交。闭塞不通，阻隔，事不顺畅。“大人否亨，内小人而外君子。”在体、用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生。僵直之疾。

　　天火同人卦像：上乾下离

　　同人卦，日挂中天，照耀著天下旷野万物，“旷达无私以同人，同心之言”，志同道合，人相亲近，为人友好。发热的，烫灼的金属物，金属电器物件，锅炉。乾为体有灾，离为体谋事可成。与子女有争执，肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症，不利老父长男。

　　火天大有卦像：上离下乾

　　大有卦，离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，“自助人助，万物所归。”在体、用及人身疾病方面与同人卦同解。另防脑血管硬化破裂。

　　地山谦卦像：上坤下艮

　　谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，“劳谦君子的盛德，内充实。”比和卦，事吉。测婚老母配少男，有婚变之兆，（互卦又藏坎险）有脾胃病，便结，肾虚之疾。

　　雷地豫卦像：上震下坤

　　豫卦，平地一声雷，或春雷一声，震惊百里，惊天动地，影响大，名气响亮。享受安乐，悦逸豫乐，乐而懈怠，发令号召，需知随时之义，出人头地，根深蒂固。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。四十岁建功立业，四十八岁名传四海。不吉且赌博好饮，田圆废尽，官灾是非，桎锆难逃。有ì疾，肠胃病，伤内筋，肾虚不利妇。

　　泽雷随卦像：上兑下震

　　随卦上口说下行动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众，跟随，天下的事物都要随时而动。兑为体事可说动，说成功，震为体枉费口舌行动，反有灾咎，受拖累。克长子，有血光灾，金属利器伤身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃语。

　　山风蛊卦像：上艮下巽

　　蛊卦山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之像。蛊惑，败家子，侵饰，发生事端之凶，治理整顿。任凭大风劲吹，我自巍然不动而静守。良为体凶，巽为体谋事可成，小孩多病，损小口。脾胃欠佳，鼻敏感，嗅觉灵，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬伤惊吓之险。

　　地泽临卦像：上坤下兑

　　临卦地下有洞穴，有泉涌。临近，亲临。喜临、喜悦，亲自参与，以上抚下，以尊莅卑。聚众美德於一生。“至诚至临的人生，刚正和顺化育不息。”坤为体失脱破耗。兑为体有坐享其成之福。利小女，为母亲之掌上明珠，享厚爱眷爱。测婚老母配少女，必婚变。肚疴，腹部动手术，身上有疤痕。

　　风地观卦像：上巽下坤

　　观卦风行地上，和风轻拂大地，观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情，设教化。”巽为体，谋事可成，坤为体有灾。有是非，健康差，咎当主母，女夺母权。有肠胃病、伤脾、呼吸道疾病，下肢瘫痪，半身不遂之症、风湿。观又为大艮大止，有静观不动之意。

　　火雷噬嗑卦像：上离下震

　　噬嗑卦，火得木生，电闪雷鸣。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。断决狱情，除暴安民。人脾气大，易激动。发电站，离为体，财官旺，震为体，失脱破耗。高烧，心脏病，心悸，心跳过速，亢奋而引起脑血管患疾，肝火旺。

　　山火贲卦像：上艮下离

　　贲卦，山下有火，万物披其光彩，装饰、修饰，美，收拾，礼仪，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快的事发生，喜庆，子孙旺昌，田园富盛，有横财。火山。良为体大吉，离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三，利小子。心血瘤、血液循环不畅，心肌梗阻（梗塞）。

　　山地剥卦像：上艮下坤

　　剥卦，高山附地，高附於卑，刚阳剥落，剥掉，剥击，烂，跌伤，老人归山入墓，床。阴盛阳衰，小人道长，小人得势，女人得此卦为女中豪杰，中帼英雄，女能人，女强人。余与谦卦相同，另有下肢疲软无力之像。跌伤，摔伤，有归山人上之像。

　　地雷复卦像：上坤下震

　　复卦，地震之卦。一阳复起，阳刚始生，万物亨通。“阳刚复回，君子道生。”返回，回复，复兴，初兴，来复，反复，自我奋斗，踏实稳重进取。在体用及人身疾病方面与豫卦同。另有静思，有较大的闷脾气，神经分裂症。

　　天雷无妄，卦像：上乾下震

　　无妄卦，天下雷行，晴天霹雳，意外之意外；妄行则有意外之灾，得意忘形而取灾。无所期 望，无虚妄。不切实际的幻想，惊天之大事。真实客观，“诚化之生生大有，尽人道而合天德，活力而健。”乾为体，谋事成功，利财官，震为体，有灾，事难成，多争执，上司压制批评，多小人。克长男，伤ì，头痛，头鸣，肝症，肝肥大，肝硬化。

　　山天大畜卦像：上艮下乾

　　大畜卦，登高山而纵观天下事。大莫若天，止莫若山，乾为进，艮为止，不让前进，时时存蓄，大的积蓄；大的等待。笃实刚健，勤劳不息，从而畜和富有，充实。蕴畜、畜止。山中蕴藏有金属矿石，下面藏有金玉珠宝钱币。坟墓，坟包内有僵尸像。艮为体，失脱破耗，孝顺父辈，迎奉讨好上司。乾为体，获意外之大财，升职、成大业。脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾。小子体虚。

　　山雷颐卦像：上艮下震大离卦

　　颐卦，二阳爻在外，外实内虚，外刚内柔，外强中干。停止行动，停止思想。蕴动的火山。颐养，自养，自求口实节饭食，养生之道。君子情言语，养之以正。“致灵龟，养长生。”艮为体，受克有灾，事难成，不利小子。震为体，操心事可缓成。伤ì，脾胃病，活动受制不便，背沉痛，胆结石，从高处跌伤，筋伤骨折，肝部之疾。

　　泽风大过卦像：上兑下巽大坎卦

　　大过卦，二阴爻在外而虚，断折，为栋粱挠曲之像。卦为大坎卦像，坎为险，则大险，阳刚过中，大过则事物颠倒,有大灾险。出风头而致口舌官非。坎主智，大过为大坎像，主大智大慧，明敏，水灵，大能耐。“大过之人，才能独立斯世，建立非常的大事功大德学。”汽管破裂，速过快而出祸事。兑为体，卖弄口舌。事可大成。巽为体，有毁折之大灾。克长女，不利婚，二女同居吵吵闹闹。哮喘病,股受折伤，肝经疾病，上下明暗破相，受金属利器所伤，呕血早夭，桃花劫。

　　坎为水卦像：重坎八纯卦

　　坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。

　　离为火卦像：重离八纯卦

　　离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。

　　泽山咸卦像：上兑下艮

　　咸卦，兑气在上，艮气在下，刚柔两气相咸，相应，迅速。“只说不行，道听途说。”山塘水库，火山口，山洞穴，吊井。兑为体，财帛可得，艮为体大破耗，破损。口腔溃疡，腿跛，刀伤，跌伤引起明暗破相。

　　雷风恒卦像：上震下巽

　　恒卦，雷动风散，阴阳比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事无常，运气反复，时好时坏，“忧患中求成功之道。”乳痛，肝胆病，脾胃功能差。比和卦，事顺可成，求财官婚姻均吉，多得人助。

　　天山遁，卦像：上乾下艮

　　遁卦，天高於上，天下有山，山止於地，远山人藏，遁山不进，退避隐匿。超脱行事，远小人。高位，高的金属塔架，电视转播塔，大山，高山。在体、用及人身疾病方面与大畜卦同。

　　雷天大壮卦像：上震下乾

　　大壮卦雷行於天，强盛壮大，“刚阳充沛，壮在正大。”壮盛则止，刚极则伤至，凶危，无定处。在体、用及人身疾病方面与无妄卦同。

　　火地晋卦像：上离下坤

　　晋卦日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进，厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体失落破耗，坤为体则有进财荣耀之喜。婚事不佳，防变故。视力差，心衰竭，血病，胃邪火。

　　地火明夷卦像：上坤下离

　　明夷卦光明入地中，晦暗之像。伤夷，黑暗，明伤，诛杀，昏暗世时。“忧患之人文生命，内之明外柔顺以蒙大难。”在体，用及人身疾病方面与晋卦同。

　　风火家人，卦像：上巽下离

　　家人卦风自火出，风助火势，一家之人，家庭亲友，友人同辈，朋友，自己人，同道，团聚於内。风驰电掣。风散火易熄。喜庆，文明，和乐富有之家。巽为体财不聚。离为体学业有成，高烧，心脏病，血液病，股部炎症。

　　火泽睽卦像：上离下兑

　　睽卦火炎於上，泽睽於下，二女同居，其志不同，睽违乖异，乖润违於外。瞧，看，观察，观望，留意。发光的金属物，电热水壶，杯，电视。离为体谋事可成，兑为体有血光之灾。烧伤，利器伤，口腔炎症，，呼吸道炎症，低血压。火灾，暗破相。

　　水山蹇卦像：上坎下艮

　　蹇卦高山流水，坎在前，艮止於后，险难当前，、灾难。交通受阻，飞山越海，远渡重洋。“愈担当艰难愈生发智慧，见险在前，从容镇定，待时兴发。”瀑布。坎为体，有灾。艮为体，利求财。肾病，泌尿系统病，肾与泌尿系统结石，血液病，脚疾，手指疾，耳闭塞。

　　雷水解，卦像：上震下坎

　　解卦蛟龙得水，坎险之中而动兔险难，雷雨交作，阴阳和畅，百物松懈泽润、解脱，缓解，解除灾难,解散，解决，瓦解。“雷雨动，万物生发。”在体、用及人身疾病方面与屯卦同解。

　　山泽损卦像：上艮下兑

　　损卦山下有泽，山高泽深，损其深，增其高，减损，破损，毁损，损失，减少，衰之始，伤。君子“损以修德，损以修己，损以益。”在体、用及人身疾病方面与咸卦同解。另有内破相，腿脚伤残。

　　风雷益卦像：上巽下雷

　　益卦风雷交加，损上益下，互相增益，受益。盛之始，贞洁。“克己而益千万人。”在体、用及人身疾病方面与恒卦同解。

　　泽天夬卦像：上泽下乾

　　泽上於天，高天飞云。决断，决去，断绝关系，果断，了结，结束，切断，消除。“果决其所当决，健而悦，决而和。”长辈，上司喜悦，得长辈，上级领导之帮助，作事则美中不足，常不尽如人意。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与履卦同解。

　　天风姤卦像：上乾下巽

　　天下起风，阴渐长盛，君王发布文告，施行命令，告知四方。柔遇刚则壮，遭遇沟通，命令。一阴敌五阳，女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人身疾病方面与小畜卦同解。

　　泽地萃卦像：上兑下坤

　　萃卦泽於地上，地上有坑洼水溏沟渠、井口。和顺而欢悦集聚，聚中，会合，吸收，吸取，聚众美而悦。头部有破相，下肢疲软无力，小人，后母，妾。在体用及人身疾病方面与临卦同解。

　　地风升卦像：上坤下巽

　　升卦木生於地中，长而益高。上升，不下来，破土而出，竹简。坟葬。中风脑溢血，腿ì有破相。在体、用及人身疾病方面与观卦同解。

　　泽水困卦像：上兑下坎

　　困卦坎在兑下，河泽无水。穷困，危机，遭遇艰难，灾难病痛齐致，毁灭性的灾难，病症，事不顺，守已待时。头部有破相，有水阨，2岁，6岁，20岁，26岁，62岁有灾病。在体、用及人身疾病方面与节卦同解。

　　水风井卦像：上坎下巽

　　井卦木人水出，提井水之像，通达，畅达，滋养，固。“劳苦，稳慎，处忧患，常固不迁。”水中植物，海带，海草。坎为体失脱破耗，巽为体有进益之喜，谋事吉。有水阨，风湿痛，胆病，肾虚症。

　　泽火革卦像：上兑下离。

　　革卦兑为泽为水为开口锅，革卦离火煮水，水火相息，变化更新，变革除旧，有论狱之事。创新，革新，不守旧，革命，流血，受伤。头部有破相。在体、用及人身疾病方面与睽卦同解。

　　火风鼎卦像：上禹下巽

　　鼎卦木助火旺，烹饪食物。上下不畅，不大顺利，不停的更新，立新，鼎立，问鼎夺冠。折ì，跛脚。“凝重安定以新命，去浮华以用实才，火木相生，木火得当。”在体、用及人身疾病与家人卦同解。

　　震为雷卦像：上震下震八纯卦

　　震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。

　　艮为山卦像：上艮下艮八纯卦

　　艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。

　　风山渐卦像：上巽下艮

　　渐卦山上草木渐长干山，草木积而成山包草堆。渐进，有序，逐渐。一步步前进。山欲静，风不止。“内止静，外巽顺，活动不穷。”ó速过快风行於山颠，有ó祸之险，嘻戏跑动而跌伤。在体、用及人身疾病方面与蛊卦同解。

　　雷泽归妹卦像:上震下兑

　　归妹卦泽上有雷，进必有所归，女子归宿，归家，回归“说以动婚姻，天之大义，人之始终，悦以动。”在体、用及人身疾病方面与随卦同解。

　　雷火丰卦像：上震下离

　　丰卦雷电交作，光明而动，而获盛大硕果，欢乐盛大。丰富丰盛致极则多事故，冲动，暴躁，激动引发心脏病。在体、用及人身疾病方面与噬嗑卦同解。

　　火山旅卦像：上离下艮

　　旅卦山上有火。旅行，旅居在外，外出。亲朋寡少。不安定像。火灾，火山，火把，烟火台。“居不安，而道不废，火丽高而明而慎。”心脏停止跳动，目定眼呆滞一付死相。在体、用及人身疾病方面与贲卦同解。

　　巽为风卦像：上巽下巽八纯卦

　　巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。

　　兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦

　　兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。

　　风水涣卦像：上巽下坎

　　涣卦木漂於水，水面起风，船行於水上。涣散，离散，“济险有具”。在体、用及人身疾病方面与井卦同解。

　　水泽节卦像：上坎下兑

　　节卦河泽水满，仍需节制节约用水，停止奢侈、俭约。水溢，盛水液的容器，流脓血的创口，口腔疾病（口、齿、舌、咽喉等），咳嗽、痰喘、尿道口、肛门疾病、血压低、外伤、气管病、气虚、头部伤。坎为体，事可成；兑为体，有灾或病，破耗则事难成。

　　风泽中孚卦像：上巽下兑

　　中孚卦为大离卦像，孚信，诚信相感，信守中道，胸有成竹。无定向，心不定。有议狱之事。外刚内柔，外实内虚。在体、用及人身疾病方面与大过卦同解。

　　雷山小过卦像：上震下艮

　　小过卦为大坎卦像，高山霹雷，山大雷小，小有所过；有所超过，隐伏危险，但以静制动，“小过常以成大业。”在体、用及人身疾病方面与颐卦同解。

　　水火既济卦像：上坎下离

　　既济卦坎水在上，离火在下，水火相交，二气相感，大功告成。矛盾著的两个事物相辅相济，促成事业完成。但既济之极，险体在上，需思患预防。坎为体，事可成，离为体有灾。婚姻正配，情投意合。有火，水之阨，视力差，风湿性心脏病。血液病，肾脏病。

　　火水未济卦像：上离下坎

　　未济卦火在水上，二气不相交，事尚未成功，事不利，没有终结，永无终止。男人困穷。在体、用及人身疾病方面与既济卦同解。

襄樊历史名人与中华石文化

李 念

襄樊，因著名的古城襄阳与隔汉江相望的古埠樊城合称而得名，这里地灵人杰，自古以来人才辈出，遐尔闻名。其中有五位历史名人为中华石文化的发展作出了不朽的贡献。他们是：卞和、米芾、庞蕴、米万钟、诸葛亮。

卞和

卞和（约公元前768年——公元前688年）是春秋时代楚国荆（今襄樊南漳）人，因献玉而闻名古今。《韩非子》载，卞和在荆山得一玉璞（南漳县巡检镇金壤坪村现有省级文物保护单位“玉印岩”，传为卞和得玉处），献给楚厉王，厉王使玉工鉴别，说是石头，有欺君之罪，断其左足。到武王即位，卞和又奉其璞而献之武王，武王也使玉工鉴别，仍说是石头，武王又以卞和有欺君之罪，而断其右足。后来文王即位，卞和抱其璞而哭于荆山之下，三天三夜，泪尽而继之以血。文王听说后派人去问他为什么哭，他说：“吾非悲刖（断足）也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以狂，此吾所以悲也。”文王令人剖璞，果得宝玉，因此称“和氏壁”，并封卞和为零阳侯。《韩非子·解老》：“和氏之璧，不饰以五彩；……其质至美，物不足以饰之。”

卞和的“和氏之璧”，从楚厉王时献宝，文王时命名为“和氏璧”，并将“和氏壁”奖给功臣昭阳，到：赤山失宝、张仪蒙冤、缪贤买璧、赵惠文王抄家抢璧、蔺相如完璧归赵、秦始皇命宰相李斯刻篆书“受命于天，既寿永昌”于其上、将“和氏璧”精制成传国玉玺、命名为“传国宝”，后经各代封建王朝争夺，直到民国为止，共经历了2670年。可以说，这应该是中华赏石史上经历最扭折、经过的帝王最多、演绎的故事最多、内涵最丰富、价值最高的一块石头。

米芾

米芾（公元1051年—1107年），初名黻，字元章，号襄阳漫士，海岳外史等。祖居太原，迁襄阳，后定居润州（今镇江）。以恩补浛光尉，历知雍丘县、涟水军、太常博士、知无为军，召为书画学博士，擢礼部员外郎，出知淮阳军。米芾自称楚国后人，因而别号“米襄阳”。米芾有三怪：穿戴常仿效唐代人；好洁成癖，从不与人同用手巾等物；爱石成癖，并创立了一套一直沿用至今的赏石鉴别理论，即“透、露、瘦、皱”（指对太湖石的鉴赏）。

自《宋史·文苑传》和宋代杜绾所著我国第一部石谱——《云林石谱》至今，近千年来，几乎所有关于赏石方面的书籍，都对米芾赏玩奇石的轶事有所记载，皆为人知，勿需赘述。国内外的赏石家，只要提起米芾，无不敬之、仰之。

与此同时，在中国书法史上，米芾与苏轼、黄庭坚、蔡襄一起，被称为“宋四家”。苏轼称米芾的书法是“风樯阵马，沉着痛快”、“超妙入神”、“当与钟（繇）王（羲之）并行，非但不愧而已”。米芾的画也很高妙，他自谓其画为“心画”，笔随心到，信笔为之。他变古创新，妙意师真，超出笔墨蹊径之外，“一洗万古凡马空”，首开“云中山色，四面峻厚”之画风，终于“颠”出了一座旷古绝伦的“米氏云山”。试想，如果米芾不“颠”、不拜石，不从石头上得到一些感悟，他能在书画艺术上取得如此高的成就吗？

庞蕴

从笔者手头上现有的资料来看，庞蕴的生卒年代不可考，襄阳城南十五公里处的“庞居洞”据说庞蕴夫妇在此居住过。其它的笔者了解不多，但在甘肃省清水县，可以说是无人不知，被称为“中国一绝”的“庞公石”正因为他而名扬天下。

相传，唐代湖广襄阳居士庞蕴，经仙人点化，教其在“一口饮尽西江水”处修行。一日，庞蕴游至上邽（今清水县）小华山，见一条小河绕山而过，山上郁郁葱葱，鸟语花香，山下小溪碧澈，潺潺而过，其景妙不可言，似仙人所示之景，遂问牧童：“此为何地何水？”牧童曰：“此乃小华山，山下西江水（今牛头河）。”居士顿悟，便在小华山结庐隐居，广结善缘，临终时把聚宝盆扔进峡谷，以济天下，顿时变成深绿致密、温润如玉的宝石，“庞公石”因此而得名。“庞公石”也叫“庞公玉”。在我国，以人而名的石种尚不多见，作为同乡和后人，笔者实在是为庞公高兴。

米万钟

米万钟，（公元1570年—1628年），字仲诏，号友石，书画家，按察使、太仆少卿。米万钟虽然不是在襄樊出生的，也没有在襄樊干过什么事，但是他与襄樊有割不断的血脉关系，因为他是米襄阳的第十六世嫡孙。明万历三十六年授六合县令，《六合县志》称其“仁明慈惠，兼水镜慈母之心，有石癖，似南宫（米芾），其书画亦妙绝一时，时有邢、张、米、董之称，又云南董北米。”

六合雨花石之所以闻名于世，应归功于米万钟，米万钟任六合县令时，簿书之暇，觞咏于灵岩山，见溪中文石累累，诧为奇观，于是命人广为收集。《六合县志》载：“邑令所好，风行景从，源源而来，多多益善。自兹以往，知音竞赏，珍奇琳琅。”他不仅藏石、赏石，还画石，编有《灵岩石子图》。由于明代万历年间在六合县出现了采石热，南京才形成了雨花石市场。

诸葛亮

对于襄樊人来说，诸葛亮（公元181年——234年）是“外籍”人士。但诸葛亮对襄樊的影响和为襄樊作出的贡献，远远超过了“本地人”。他从13岁随其叔父诸葛玄避乱襄阳到27岁被刘备请走，在襄樊整整生活了十四年。人们都知道，诸葛亮是一位杰出的政治家、天才的军事家、伟大的思想家、著名的经济家，是名高万古的世之楷模，兼事君之节、开国之才、立身之道、治人之术于一身的“完人”，是智慧之神。可鲜为人知的是，他还是古今中外“第一玩石大师”。《三国志·诸葛亮传》、《隆中志》、《襄阳记》、《水经注》等典籍均有记载。不过，诸葛亮“玩赏石头”的方式不与人同罢了。他玩赏的石头是：

抱膝石。青少年时期的诸葛亮就有俊逸之才、英霸之器，是一个有作为，不同凡响的人物，他在古隆中躬耕苦读之余，经常坐在一块岩石上抱膝长吟，后人将这块石头称为“抱膝石”。历代名人多有对此石的诗作或楹联。

梁甫岩。诸葛亮好为《梁甫吟》，他常到在隆中草庐西侧的一块大青石上引吭长吟，抒发情怀，后人为不忘前贤的这一雅致情趣，遂将此石称为“梁甫岩”。

棋盘石。作为杰出军事家的诸葛亮，对棋文化的理解是十分深刻的，他在古隆中隐居时，经常和他的岳父黄承彦、朋友徐庶、庞统、石广元、崔州平、孟公威、马良等人一起在草庐对面的乐山上下棋切磋棋艺，从中领悟布阵争战的奥妙。此石上面的纹理如棋路一般，纵横交错，排列有序，还有楚河汉界。

以上三块诸葛亮曾经“玩”过的石头，除棋盘石外，其余二块在明朝时即分别形成了“隆中十景”之一。可惜的是，以上三个重要的遗迹性文物景点，分别在1963年和1968年修筑襄阳至南漳、尹集至泥嘴的公路时被炸毁。

石枕。诸葛亮在古隆中隐居时，睡觉用的是石枕头。出山后，这个石枕头就留在了古隆中。

卵石垒成八卦阵。当年，诸葛亮离开襄阳前往四川的途中，在长江边聚集卵石，垒成闻名于世的八卦阵，纵横棋布，反复八门，按遁甲休、生、伤、景、杜、死、惊、开，每时每刻变化无端。一方面作为军事操练使用，更主要的阻止了东吴大将陆逊的进攻。所以后人有诗赞扬说：“茫茫平沙中，积石排队伍”、“奇才列石尽玲珑，锐比精兵十万雄”、“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”。诸葛亮把石头“ 玩活了”，“玩”成了十万雄兵。

以上五位历史人物，都与襄樊有着割不断的关系，他们在不同的历史时期扮演着不同的角色。

荆山脚下献玉人——卞和

一夜急白了头的名将——伍子胥

著名辞赋家——宋玉

更始帝——刘玄

东汉开国皇帝——刘秀

东汉文学家——王逸、王延寿父子

襄阳大名士——庞德公

足智多谋之士——蒯越

襄阳大族——蔡瑁

与诸葛亮齐名的“凤雏”——庞统

蜀汉名臣——马良

智计之士——马谡

有才干、性狷狭的将军——杨仪

以果烈著称的大将——廖化

家庭藏书之最的长史——向朗

都亭侯——向宠

向后主刘禅建议立诸葛庙的尚书——向充

襄阳侯——习郁

东晋史学家——习凿齿 抗日爱国将领——张自忠

五言律诗的奠基人——杜审言

有光武、周瑜之风的名将——韦睿

恢复大唐社稷的宰相——张柬之

山水田园诗人——孟浩然

诗圣——杜甫

《枫桥夜泊》诗作者——张继

诗人、思想家——皮日休

与李清照并称的襄阳女词人——魏玩

北宋著名书法家——米芾

明朝状元——任亨泰

白莲教八路兵马总指挥——王聪儿

文渊阁大学士——单懋谦

辛亥革命义士——杨洪胜

共进会第三任总理——刘公

中共鄂北第一个党小组的创建人——程克绳

第一任襄阳党团特支书记——谢远定

最高人民法院副院长——吴德峰

最高人民检察院检察长——黄火青

《黄河大合唱》词作者——张光年

　　桂林最大的风俗就是吃桂林米粉，另外有一些节日，也算是风俗吧。

　　侗族花炮节：花炮节的日期在各个地方都不一样，从正月到十月都有，三江侗族自治县是农历正月初三，梅林是二月初二，富禄是三月初三，林溪是十月二十六。

　　举办地：桂林市侗族居住地

　　活动介绍：花炮节那天，侗族要放花炮，第一炮表示人丁兴旺，第二炮是恭喜发财，第三炮是五谷丰登。

　　花炮活动结束后，男女青年聚在一起奏芦笙、跳舞。入夜，点燃篝火，有唱侗戏的，有自由对歌的，一片欢声笑语。

　　禁风节：农历正月二十日

　　举办地：桂林市临桂县庙坪圩

　　活动介绍：桂林市临桂县庙坪圩传统节日。传说远古时，风神发怒，村寨受灾。有神仙指点众人，正月二十日禁声禁风，祭祀风神，果然灵验，这一天便成了禁风节。

　　节前，人们用稻草扎些十字架，压在田头屋角，挂上屋檐。节日期间，禁止一切声音，连晾衣服也只能铺在草地上，为了避免人来人往弄出声响，全寨人都离家到庙坪圩去过节。节日活动多姿多彩，敲锣打鼓，舞狮唱戏，夜幕降临时，对唱山歌。这个原是禁声禁风的日子，变成庙坪圩一次欢乐的盛会。

　　壮族歌节：农历三月初三

　　举办地：桂林市壮族居住地

　　活动介绍：三月三是壮族传统歌节，又叫“歌圩节”、“歌婆节”。分日歌圩和夜歌圩。日歌圩在野外，以倚歌择配为主要内容。夜歌圩在村子里，主唱生产歌、季节歌、盘歌和历史歌。

　　歌圩节前，人们要备五色饭和彩蛋，姑娘们要赶制绣球。歌圩日，小伙子和姑娘们都穿节日盛装，男携礼物，女揣绣球，成群结队前往。有的抬着刘三姐神像绕行歌圩一周开始对歌。有的则由姑娘们搭起五彩绣棚，待小伙子到来，边对歌、边审度对方人品、才华。有的是男女对列，姑娘向意中人抛出绣球，对方如果中意，就在绣球上绑上礼物，掷还女方，方式多样。

　　现在广西壮族自治区政府已将每年农历三月初三定为壮族歌节，正逐渐发展成“三月三”文化艺术节。

　　恭城桃花节：每年三月

　　举办地：恭城县

　　活动介绍： 每当三月，在桃花盛开的地方恭城县都要举行一年一度的“桃花节”。桃花节期间，村民们载歌载舞，以舞会友，以花传情，“赏恭城桃花，住生态家园，吃绿色食品，做快活神仙”，是游客踏青观花，领略春的浓烈气息的绝佳去处。

　　恭城桃花节历经四届。主会场一般设在大岭山桃园。这时来自四面八方的游客齐聚恭城，赏西岭桃花、品桃花美酒、唱桃花歌曲、跳瑶族傩舞、尝瑶乡美食。（如去参观盛况，交通参考大岭山桃园之交通）

　　瑶族龙胜红衣节：每年农历三月十五或四月初八

　　举办地：桂林龙胜一带壮族山村县

　　活动介绍：红衣节是龙胜红瑶同胞所特有的民族节庆日，一年一度，举行于寨纳（泗水乡）或龙脊山下。有着悠久的历史。

　　早在元朝期间，红瑶同胞在每年农历三月十五这天，男女老少身着节日盛装，肩担自己生产的土特产品，成群结对来到泪水街举行节日盛会。未婚青年则在这一天借机唱山歌、吹木叶，以优雅动听的情歌来相约幽会意中人。还会举行跳长鼓舞、体育比赛、比长发、评寨花等传统节目和顶竹杠、拉山拔河、打旗公等民间体育活动。

　　随着旅游业的发展，红衣节已成为龙胜向外界展示自己的一个窗口，并发展成为瑶、苗、侗、壮等少数民族共同的节日。

　　壮族牛魂节：农历四月初八

　　举办地：桂林龙胜一带壮族山村县

　　活动介绍：又称脱轭节，流行在桂北龙胜一带壮族山村。

　　传说这天是牛王诞辰。人们要给牛脱轭，刷洗身子，放牧到水草丰美的地方。牛栏要打扫干净，铺上干爽稻草。不准役使，更不准鞭打，还要给牛唱山歌，喂乌米饭。当天，要杀猪祭祀，村民们在庙里聚餐。牛魂节表现了壮族人民对耕牛的爱护和对农业丰收的期望。

　　资源七月半河灯歌节：农历七月十三日----十五日

　　举办地：桂林市资源县

　　活动介绍：农历七月半河灯歌节，历史悠久，是当地民间一年一度民族风俗传统节日。

　　每到七月半，以唱歌放灯寄托缅怀先人，消灾避祸的情思。人们自发携灯，沿河漂放，夜幕下灯光辉煌，形成“万盏河灯漂资江”壮景。

　　节庆期间，地方特产、民间小吃琳琅满目，经贸洽谈，形势多样，有顶竹竿、舞狮、舞龙、大象拔河、斗鸡、斗羊、羊鸟等古朴的民间体育、娱乐活动。“七月半”莅临资源县城可饱览桂北山区的乡土民情。

　　苗年：农历十月的第一个卯日（兔日）、丑日（牛日）或亥日（猪日）

　　举办地：桂林市

　　活动介绍：苗年是苗族传统节日。苗年时间各地不一样，基本都在秋收结束以后。

　　节日当天早晨放鞭炮，连放3炮，以示吉庆。节日期间，人们走亲访友，互致祝贺。有些地方伴随举行盛大的斗牛、赛马活动。

　　其中芦笙踩堂活动最为精彩，届时，小伙子芦笙嘹亮，悦耳动听，姑娘们身着节日盛装，头戴龙凤银角、银簪、银梳，踏着笙歌节拍，翩翩起舞。通过踩堂，男女青年可以自由选择情侣。

　　桂林山水旅游节：每年十----十二月

　　举办地：桂林市

　　活动介绍：桂林市人民政府为提高桂林旅游知名度、增强桂林旅游、吸引游客、为了在每年旅游淡季（十---十二月）举办年度性国际旅游节活动。1992年开始举办山水旅游节，旅游节不仅丰富了游客的旅游生活，也加深了桂林旅游的文化内涵，促进了桂林旅游的发展。

　　节庆期间，举行展示桂林风采的文艺晚会；开展山水风光、民俗风情、历史文化等各种旅游新线路的推介和考察以及各种文化、艺术、娱乐等活动；举办各类展销会、博览会、洽谈会和交易会等。

篇一

　1-2页一、略二、泻一泄到一道义一异查一察众一重晦一诲三、我早就想把你抓住了，我早就想剿灭你了(意对即可)。四、1⑴用出全部力量，一点儿也不保留。

　(2)形容思想感情自然而然地产生。2D3B4为了突出春天的绿给人间带来了许多温馨。5B6⑴绿的谦虚⑵绿的宽容⑶绿的博大和永恒⑷绿的可靠7可靠谦虚宽容博大永恒8通过对四季的绿的描写，抒发了作者对生活的热爱和赞美。

　3-4页一、略二、B三、如：我们不做山沟里易涨易退的小溪，要做寒暑不变的一望无涯的沧海。四、1裹，渺，瘪，骤2患得患失、垂头丧气到获得“殊荣。”3让他多接受阳光和风雨，多吸收养分，成为最棒的种子玉米。4如：“但有时候需要再等一下”;“但不要急于求成”;“但成功的过程即是等待的过程”;“天生我材必有用”;“希望总在前头”等。5落入平庸，获不了“殊荣”，成不了种子。6人要相信自己，成功需要等待。付出了，并非所有的事情都立竿见影，耐心最为重要。要接受必要的磨炼。不要半途而废。

　5-6页一、C二、1兴致勃勃2恐吓3眺望4抱憾5心有余悸三、D四、略

　五、1皇帝的新装;丹麦;童话;安徒生;《丑小鸭》、《卖火柴的小女孩》2A3A4爱新装成癖、虚伪;怕丢官职;教训皇帝、捞钱。

　7-8页一、略二、D四、略五、B六、1。;;;;……;2“招牌”是商店的标志，这里用“招牌”比喻云是天气变化的标志，这个比喻准确，形象地说明了看云和识天气的密切关系。3姿态万千⑤4是该段文字的中心对1234句总结5阴森乌云密布变化无常说明云就像是天气的“招牌”，天上挂什么云，就将出现什么样的天气61‖234‖57总——分——总

　9-10页一、C二、B三、A四、1故意造作来掩饰;认为地位低下而自卑。2出租车司机出租汽车3稳稳地把着方向盘，还不时照应着两侧行人，让车轮由水洼里轻巧地、舒缓地踱了过去，不见一点水花溅起来。那车子驶离水洼，也没有立即加速，却见那小司机一手把了方向盘，一手扶着车窗，探出头，回转过脸来，望了望后面的行人，留下一个含着些歉意的微笑;虽然并没有溅染任何一个行人的裙边裤脚，却仿佛是在为车过水洼那片刻间，可能惊扰了行人——其中也包括着我和我的友人——而致歉似的4ACDF54;12;36踱是慢步走，这里形容司机车速放得很慢。用“踱”形象生动地写出小司机行车时不伤害、惊扰行人的文明行为，显示了“的士”的风度。7BD8把、扶、探、回转、望、留下

　11-12页一、D二、略三、C四、要信守承诺，要富有责任感(意对即可)六、1不重视，不注意;老是这样下去。2农药的危害：破坏生态链;农药最终进入农作物，必然对人和动物的健康带来危害。3“绿色”在这里指不含农药，没有危害，环保的。4绿色和平组织等。

　13-14页一、D二、D三、⑴反复、拟人⑵拟人、排比⑶比喻、排比⑷比喻、拟人四、D五1(1)我的家人我的事业(2)以认真的态度2因为它在选择中保留了丈夫和女儿，却舍弃了父母，这让她不安和难过，深深自责。(意对即可)3她对丈夫和女儿的爱超过了对自己生命的爱。4这个游戏使作者明白，生命中的种种至爱在她心中的分量远远超过她的想象，对她来说是那么重要，是无法放弃的，必须要好好珍惜。

　15-16页一、D二、C三、A四、A五、1háishùsùzhuó2B3不好。这句话是通过写花只开放了短短的一天，来说明方丈终于晓悟了一个做人的大道理;在文中起到衬托的作用，也起到了承上启下的作用。4花朵在文中有象征的色彩，即代表浪子的悔改之心，也暗含着一个真心向善的念头。5不是错误，是一一颗冰冷的、不肯原谅不肯相信的心

　17-18页一、B二、C三、改为：远望青山，峰峦起伏，峻岭绵延。

　四、江春入旧年;待到重阳日;曲径通幽处;夕阳西下，断肠人在天涯;日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里;无可奈何花落去，似曾相识燕归来。五、略六、1第一句。2比喻和拟人。生动地写出了小河环绕梨园的样子。3洁白、清香、纯真。4象征着孩子们纯真无邪的心灵。5略

　19-20页一、C二、C三、依次是：笑面虎、铁公鸡、井底蛙、丧家犬、地头蛇、替罪羊、老黄牛、千里马四、B五、1A2伞用伞堵住破窗3把姑娘的伞弄破了大汉帮助她用伞把破窗堵住4因为大汉“欺骗”盲人是善意的，他怕盲人夫妇知道实情后内心不安;而乘客们也理解大汉的用意，故而善意地笑了。5堵住洞传递暖意6人与人之间友爱互助的关系。(意义相近即可)

　21-22页一、略二、132546四、B五、1强调了“我们”家很穷，突出了父亲诚实、善良、正直与无私的品质。2父亲正在考虑是否将汽车给凯特立克，他正在进行思想斗争。3汽车被开走了，父亲只得到一盒雪茄。4父亲打电话给凯特立克的时候是“我”家最富的时刻，因为“我”家虽然是城里没有汽车的人家，但父亲还是把彩车给了有十几辆汽车的凯特立克。这表现了父亲诚实、善良、正直与无私的品质与骨气。5父亲具有诚实、善良、正直与无私的品质。

　23-24页一、A二、略五、1耐心、细致、周到、负责。2作者不忍心拒绝第二个邮递员的热切要求，但他的工作表现又没给作者留下什么好印象，甚至他世俗的处世方式让作者有些反感，所以作者感到很困难。3因为前两个邮递员是作者着力刻画的人物;文章通过对他们之间的对比描写，来表达作者对不负责任的工作态度和世故的处世方式的委婉批评的主题。(表达作者对耐心的工作态度和纯真的处世态度的赞美也可)第三个邮递员与这一主题无关，在文中只起引发写作动机的作用。4肖像描写、语言描写、动作描写、神态描写。(必须谈出所选语句在塑造人物方面所起的作用)

　25-26页一、B二、D三、略四、行动重于语言五、D六、C

　七、1宇宙飞行衣逻辑2内里两层和最后三层所用的材料和作用是基本相同，都是用尼龙纤维材料，用以阻止微陨石。这样设计是为了在防止微陨石袭击方面能做到万无一失。3①保证宇航员在没有大气的空间里身体不受伤害。②保护宇航员不受辐射的伤害。③尽可能保护宇航员不受陨石的袭击4将穿上宇宙飞行衣的感觉写得更加形象、具体，使没有穿过宇宙飞行衣的读者也能体会到穿上宇宙飞行衣的感觉。5“至少”对“有”起限定作用，说明可能多于十四层，体现了说明语言的准确性。

　27-28页一、C二、A三、D四、只要符合例句句式，且有深刻内涵即可。六、1椎--锥2景--3心--辛4济--寄5辩--辨

　(一)

　答案(1)浪花喧哗(2)浪花代表的期盼是对航海事业的热情和奉献新中国海员乐观、豪迈的性格和敢于斗争、敢于胜利的英雄气概的赞扬。喧哗代表的期待与向往胜利地到达目的地对困难的回答是战斗，对战斗的回答是胜利。

　(二)

　答案(1)消极地等待救援(被动地等待救援)积极地设法自救(主动地设法自救)(2)答案要点：①父亲在陷阱边上守候了一夜，彻夜未眠。②父亲整夜都在警惕地防止动物的袭击。③父亲整夜都在担心孩子能否作出自救的决定并进行自救。(3)埋下了四处伏笔：①忽然，他听到一阵窸窸窣窣的声音，是井边的草丛在响。②忽然那声音再次响起，他重新提高了警惕。③只有听到井口的声音，他才又振作起来。④父亲……身边的草丛凌乱不堪。(4)①父亲采用的是情境教育(或：体验教育、挫折教育)的方式。②提示：给联系自己受教育的体验或是其他生活实际真实地阐述自己的观点即可。

　(三)

　答案(1)①树：种植。②俟：等待。(2)B(3)①既然这样，我们为什么还要依靠他并被他驱使呢②世上也有依靠权术奴役百姓而不讲法度的人，大概就像狙公一样吧(4)靠权术奴役百姓而不讲法度的人，是迟早遭到反抗而灭亡的。

　(四)

　答案(1)一棵粗壮，一棵秀美;岁寒不凋，四季常青;并排站着，彼此相融。(2)①见证张学良民族危难之际的爱国精神，②见证张学良不息的生命之火，③见证张学良和赵四**如歌如泣的爱情。(3)这句话承上启下，用排比、比喻、拟人手法生动形象地突出了两棵树的特点：相依为命、历经风雨、傲然挺力、根根相连，抒发了作者对两棵树(张学良和赵四**)由衷的赞美和怀念。(4)主要是从视觉和听觉方面来描写双人舞，烘托了气氛，为下文作好了铺垫，虚实相映，构思新颖。(5)内容上：借诗句表现赵四**对张学良坚持民族气节和大义的理解和敬佩，丰富了二人爱情的内涵。结构上：引出下面抒情语句，解释两棵树的象征意义，升华了主题，升华了情感。

　(五)

　答案(1)孔子是一位率真、可爱、伟大的人。(答对一点得1分)(2)作为政治家的孔子，他具有政治热情、政治抱负、政治追求;作为思想家的孔子，他思想纯洁、崇高，具有独立的人格;作为一个凡人，他率真、可爱、具有常人的情感。(3)希望社会安定和谐，人民乐业，生活幸福。(4)阐明了孔子具有率真的个性，不会为了某种政治利益而牺牲自己的独立人格。(5)走近孔子感悟圣城

　(六)

　答案(1)D(2)BC(3)①分别已有两年，千里外约定的话，你为什么对它这样确信呢②你给我料理完丧事，多余的银两就送给你了。(4)范式：履行两年前的探访约定，可见其言而有信。李勉：将朋友赠送的料理丧事多余的银两归还给朋友的兄弟，可见其不为钱财而重情义。

　(七)

　答案10C11(他)日夜在马棚中读书，卫使起初不知道。12①刘宣：苦读成才。②卫使：爱惜人才。③刘铉：慧眼识才。

　(八)

　答案(1)“享受春雨”或“喜爱春雨”等。(2)第③语段让我们感受到春雨与大自然亲密接触的惬意与舒畅;第④语段让我们感受到春雨的宝贵，对乡间万物的滋润，生命的律动。(3)春雨随着气候变化不同姿态、不同神情，也会随听雨者心情,演绎不同内涵;它滋润了万物，点燃生命的期待与呼唤;春雨萌生了绿色，舒展了生命，让万物充满生机。(4)不设统一答案，示例1：我更喜欢选文的这个句子，它不仅形象地说出了春雨的轻柔细，并给人朦胧的梦幻感，有诗一般的意趣;示例2：我更喜欢《春》的这个句子，因为它用生动形象的比喻表现了春雨的“细、密、多、闪亮”等特点。(5)强调符合题意，语句通顺。示例①：激越的夏雨,让我感受到生命的力量;激越的夏雨,让我感受到奋斗的畅快;激越的夏雨,让我感受到胜利的喜悦;示例②：瑟瑟的秋雨中，我回味那春雨的轻盈，夏雨的激越，冬雨的冷冽。

　(九)

　答案(1)①西湖是杭州的眉目，没有西湖就等于一个人没有了眉目;②整治西湖可以开发和增强养鱼、饮水、灌溉、助航、酿酒等五方面的功能。

　。(2)答案要点：①“雨”贯穿全文，首尾妙联，穿越时空，点出了苏轼、苏堤的年代，有厚重的历史感;②雨是西湖美景的极致写照，开篇、结尾以美丽的伞映衬美丽的湖;③雨也暗藏着苏轼那首“千古绝唱”;④“宋朝的雨”还让人梦回过去，深含传统和文化之味，颇具诗情画意。

　(3)示例：

　这是一朵用诗化语言编织而成的优雅伞花，这一幅再现西湖苏堤的历史真迹，这是一乎为伟大诗人吟诵的唯美长诗……这就是陈富强的《宋朝的雨》

　宋朝的雨能落千年而长久清丽，今朝的苏堤能经百世而依然迷人，那是因为苏轼，因为诗人的一项治湖工程。《宋朝的雨》，开篇撑伞，收尾沐雨，让我们生动感知到那位才气的鲜活诗人，真切感动于那段造福为民的历史佳话。不仅是故事，流泻的，还有魅力和意境：西子湖畔的雨，丝绸织就的伞，美丽串成的文字，诗意洋溢的情怀……历史和今天，清新和厚重，生命和永恒，诗情和哲理，在《宋朝的雨》里，穿越时空，横亘古今，和谐交融，自然天成。

　答案(1)D(2)中国湿地生物物种数量多且特有物种多。(3)C(4)天然河流人工库塘、湖泊(5)第一组：④中国湿地鸟类种类的繁多。第二组：⑤在鄱阳湖保护区越冬的鸟类数量及种类之多。(或：鄱阳湖保护区是迁徙水禽极其重要的越冬地。)

　(十一)

　答案(1)蝴蝶绚丽色彩产生的原因及其对色彩的应用。(2)①这是拟人的说法，其目的是为了表明蝴蝶绚丽的色彩是它身上的鳞片经光学反射和折射的结果，因它擅长运用物理原理，故如此说。②化学界的精灵。(3)举例子。(4)起到了很好的限定作用，体现了说明文语言的准确性。(5)本文生动的主要原因，是很多地方运用了拟人的修辞，如文中拟的小标题，还有一些很典型的句子。如：①其中有一些种类还会在阳光下不时地变换霓裳，就好像随身携带着化妆包，时刻不忘为自己浓妆淡抹一番。②拥有了七彩阳光垂爱的蝴蝶依然还不满足，这些大自然的艺术家们还用各种化学颜料将自己涂抹一番，描绘出一幅幅佳作。③它们用明显的花纹警告捕食者，自己的味道很糟糕，敢吃我，后果自负，这样就让捕食者在尚未攻击之前，即能辨识而退避三舍。

　(十二)

　答案(1)①在餐馆，女侍把鱼汤洒在“我”的皮包上，“我”很生气，女儿却原谅了她。③女儿在为顾客倒酒时，不小心把酒倒在了顾客的衣裙上，却得到了她的原谅和安慰。(2)A处示例：“阴霾”原指空气浑浊，这里形容脸色阴沉，写出了“我”此时的愤怒和不满。B处示例：这句话通过对女儿神态、动作、语言的描写，形象传神地描绘出女儿急于保护女侍的迫切心情和真诚态度，表现了女儿的善良、宽容的品质。(3)示例：感觉压在心头的石头一下子落了地，心中涌动着对她的感激，我明白，生活中也要学会原谅他人。(4)示例：听到女儿的经历，“我”被陌生人对女儿的原谅深深打动了;为女儿能有这样一份原谅别人的爱心而欣慰;为自己差点伤害了那位女侍而愧疚。(5)示例1：对比的写法。如文中“我”和女儿对待女侍态度的对比、“我”前后情绪变化的对比等，更好地体现了原谅之美。示例2：插叙的写法。文章插叙了女儿两次被他人原谅的生活经历，使文章内容更加充实，更好地突出原谅之美，更为真切感人。示例3：设置悬念。文章第④段写女儿眼中闪着泪光，为文章设置悬念，引出下文女儿叙说得到原谅的故事，使文章情节跌宕，引发读者阅读兴趣。(6)示例1：原谅是一种美德，原谅他人的人，舍弃了个人的私利，获得的是他人的尊重。示例2：原谅是一种境界，原谅他人的人，驱逐了心头的阴影，收获的是灵魂的净化。

　(十三)

　答案12①家庭、事业。②重复看，重复想。13①海子的信。②通过父母对儿子的热切思念与儿子对父母的忽视进行对比。委婉批评年轻人不懂关心父母的行为。(意对即可)14“打寒颤”和“泪流满面”写出海子爹很激动，因儿子错寄的信而伤透了心，把信的内容念成儿子的想念，是不想让海子妈伤心，写出他对妻子的爱。15C(海子妈是从相片看到海，然后才想到的。)16示例：海子，“儿行千里母担忧”，出门在外，多给你父母一份关心、一份问候!

　《老人与海》阅读答案略。

　《简•爱》阅读题答案如下：

　1、简述《简•爱》情节：《简•爱》的女主人公简•爱是一个出身贫寒的孤儿，她从小寄养在舅母家，遭到虐待，后来被送进慈善机关举办的寄宿学校——雷沃德学校。毕业后，应聘来到桑菲尔德庄园当家庭教师，与主人罗切斯特相互产生爱情，历经曲折，最终和他结了婚。

　2、简介《简•爱》主题：《简•爱》是英国作家夏洛蒂。勃朗特的作品，是英国十九世纪现实主义文学代表作之一，成书于十九世纪四十年代。《简•爱》是一本充满了诗情画意的小说。作者以诗意与哲理的的笔触，描写了自尊、自爱、追求平等自由与人格独立的资产阶级知识女性简爱的成长经历及情感历程。

　3、简•爱为什么没有和罗切斯特结婚(因为罗切斯特还有一个活着的妻子。)

　4、罗切斯特先生为什么瞎了

　(他的妻子放火烧了庄园，他为了救人，一只眼睛发炎，另一只眼睛被砸伤。)

　5、圣约翰为什么要娶简•爱(他想去印度传教，他认为简•爱是一个合适的传教士之妻。)

　6、简•爱所教的孩子是谁被谁所收养(阿黛勒;罗切斯特)

　7、年幼的简•爱有一次被舅妈关入红房子是为什么(和表哥打架。)

　8、简•爱的舅妈一家为什么不喜欢简•爱

　(舅妈看不起降低身份结婚的简的母亲;舅妈不满舅舅收留简•爱;舅妈一家不喜欢简•爱的性格。)

　9、罗切斯特为什么说自己要和英格兰**结婚，并且要简离开(想试探简的心意。)

　10、简•爱从小就表现出强烈的反抗精神，与表哥、舅妈以及学校校长对抗，长大后又以其独立人格和勇敢个性赢得了罗切斯特的爱情。

　11、简•爱因婚事受阻而离开了自己所爱的人远走他乡，你能说说是什么阻碍了他们的婚姻吗

　答：因为在婚礼上被人指控罗切斯特早有妻室，就是一直被囚禁在庄园一间阁楼里的疯女人。

　12、为什么说罗彻斯特一个精神上的强大者

　罗彻斯特虽富有而显赫，却是一个精神上的苦闷者、情感上的渴求者。同时，外表奇特甚至可以说是丑陋的他有是一个精神上的强大者

　13、简•爱离开罗切斯特后，圣约翰曾向她求婚，要求她与自己一起去印度传教。

　简为什么拒绝了他

　因为她笃信，婚姻是爱情的产物，是自由而神圣的结合，不应被沉重的宗教使命所异化，不应成为宣扬宗教的工具。

　14、简为什么到了桑费尔德庄园

　登广告找到了一个家庭教师的工作，于是她来到了桑费尔德庄园。

　15、婚礼前夜，简做了一个什么梦

　看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱撕成碎片。

　16、圣约翰准备去印度传教，临行前向简求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，是因为什么，简的态度是怎样的

　他需要一个很有教养的助手。简觉得应该报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。

　17、“你以为，我因为穷，低微，矮小，不美，我就没有灵魂没有心吗你想错了──我的灵魂和你一样，我的心也和你完全一样，……我们站在上帝脚跟前，是平等的──因为我们是平等的!”这是简在文中的一段精彩的表白，你能从中读出什么

　参考答案：简在极力维护自己做人的尊严，但也透漏出她对罗切斯特先生的爱意。

　18、《简爱》中简爱为何离开桑菲尔德庄园

　因为她发现罗切斯特结过婚，而且不爱他的妻子

　19、罗切斯特开始给简8226;爱的印象是(有点怪、冷漠、变化无常、自负)

　20、简•爱在舅妈里德太太家的地位，连使女都不如，受尽了表兄表姊妹的欺侮。但她不甘受欺侮，哪件事最能表现她的反抗精神

　一天表兄又打她了，她回手反抗，却被舅母关进红房子里，受惊吓大病一场。

　21、简•爱被舅妈送到哪里去了她在那里最恨的人是谁为什么

　达罗沃德孤儿院孤儿院院长他是个冷酷的伪君子，他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。

　22、简•爱在孤儿院的快乐和温暖来自哪给她打击的是什么

　好友海伦教师潭泊尔**好友海伦的死

　23、简•爱为什么要离开她所爱的罗彻斯特先生

　简•爱得知罗彻斯特有妻子，道德和自尊的力量使简做出了痛苦的决定。

　24、简•爱为什么拒绝了圣约翰的求婚

　简•爱发现自己仍深爱着罗彻斯特先生，她仿佛听到罗彻斯特深情的呼唤。

　25、简•爱虽然相貌平平，但她身上有强烈的魅力和美感，你认为是什么

　独立自主、自强不息的精神品格，丰富、明确、坚定的个性，追求平等和尊严等。

　26、最终简•爱在什么情况下，与罗彻斯特结合在一起

　罗彻斯特的疯妻子烧毁了庄园，自己也摔死了，罗彻斯特为救她，弄瞎了自己的眼睛。

　27、罗彻斯特先生为什么不离开他的疯妻子同情、可怜她，怕她在疯人院受苦。

　28、罗彻斯特先生在认识简爱前，为什么放荡不羁，寻欢作乐

　练习一

　一1嶙2翼3糟4伫5怡6毫7蹂8瓣

　二1C2轩然大波以泪洗面匪夷所思丧尽天良逍遥法外提心吊胆3如：患难之交布农之交车笠之交一面之交

　练习二

　二1宛转悠扬自失起来弥漫在含着豆麦蕴藻之香2斜射在山腰上忽然害了羞微微露出点粉色3白铁无辜铸佞臣4悬泉瀑布飞漱其间清荣峻茂5听取蛙声一片6学而不思则罔7月有阴晴圆缺千里共婵娟

　三1唐代杜甫2C

　四1农村生活农民2略

　五向日葵一串红黄红相间的花丛，生机勃勃，春意盎然

　六略

　练习三

　一山珍海味遗臭万年杂乱无章点石成金弱不禁风粗制滥造火上浇油笨嘴拙舌

　二勿施于人差之千里五谷不分满盘皆输一鸣惊人百年树人

　三1江春入旧年2清风半夜鸣蝉3今夜月明人尽望4海纳百川5盈盈一水间6便引诗情到碧霄

　四斗千军万马

　五六出祁山七擒孟获东和孙权北拒曹操火烧赤壁收取东川，西川

　1第一件;我读小学时写了一篇很得意的作文，老师说我是抄的，我委屈地哭了。第二件：我读大学时用几何作图法解答求功率问题的考题，教授说我不懂微积分，还说是抄的。第三件：我当教授时怀疑学生的一篇好论文是抄的，二是查资料并请教同事，寻求解决办法。2师怀疑学生的创新能力(或答：老师怀疑学生的作业。可答：怀疑学生

　3某种现象再次发生

　4翻来覆去地看学生的论文，到图书馆去查资料;向同事请教处理办法

　5从罗马法精神的高度(或答：从文明与野蛮的分际的高度。或答：从法律的高度。)

　6略

　练习四

　一1想2编3写

　1隐喻着因年龄的稚嫩，认识的浅陋，而容易犯的不可避免的错误，青春路上的小路，是喻指因犯错误而走的弯路2作为"过来人"所拥有的生活经验;想以此来劝告，避免后来人重蹈覆辙3表现了"我"好奇心，求知欲，不屈不挠的精神，及执着与顽强4道路是曲折的，前途是光明的，只要执著于一个目标，顽强地奋斗，努力，未来就是美好的5任何人都具备人类所共有的美好品质，好奇，求知，执著，顽强，并且乐于实践，不落后，这是我们值得庆幸的优点

　6"过来人"的"拦路癖"，无非是想让后人少犯错误，少走弯路但是人性的发展却无视这些，它按照人的成长规律循序渐进，不会因为长者的经历，而废除后来人的成长过程，没有这一过程，就没有真正的成长，这是规律，所以，明智的长者，会叮咛之余，微笑着关注这一切的发生与结束

　练习五一1会心得意处显示2(1)他只要一去总是喝光，约定必醉方休。(2)醉酒赋诗，以娱乐自己的心志。3读书，喝酒，写文章4B5(1)一种与世无争，逍遥洒脱的人生态度。隐居田园，不与世俗，不与官场同流合污(2)采菊东篱下，悠然见南山。二1(1)集(2)联2(1)半夜不怕鬼敲门(2)英倍君行车3(1)顾头不顾尾(2)快马加鞭4(1)虎龙龙虎龙虎(2)龙凤龙凤龙凤三夏夜的星空

　夏夜的星空是多么美丽啊!那些闪烁的星星是那么宁静，安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏银灯，在看着我，照着我，使我产生许多幻想……

　白茫茫的银河，静静地躺在湛蓝的天空中灿烂的星群在银河里闪动，像是无数漂在河上的航标灯

　你看，靠着银河的那几颗星，多像一只在银河中展翅欲飞的天鹅，也许那就是"天鹅座"了;在银河南端的那几颗星，多像一个高举双夹，翘着尾巴的大蝎子它就是有名的"天蝎座"了;在银河左边的那几颗星，多像一把精致的大提琴;在银河右边的那几颗星，多像一只准备要起飞的雄鹰;