哦哦,我也经常看小说,我看了几本都不错,推荐一下哈
星星不是发光体,这是夏日紫姐姐写的,很棒,不知道你看过没有,简介:
主角1:麻永善 性别:女 (相貌中性帅气,别人一直把她当男人,别误会了)年龄:17(高二) 生日:1992年3月17日 性格特点:懒惰(十分以及非常)"怪异",身手敏捷,称"麻家独门功夫"无特殊喜好,学习差 父亲:麻宰厚(已逝) 母亲:申美冉(一直认为已逝,但在第一部连载7出现了) 居住地:韩国春川 (现为了调查案件来到韩国首尔的全未晨家里) 学校:原春川,现跟随全未晨就读于井尚贵族学院高中部 最好的朋友(碎骨):全南远 喜欢的人:江京太 自己的秘密:是女人(先被江京太识破) 书中介绍:拥有当下最流行的中性外型,虽然超级懒惰却极富正义感。为了完成老爸的遗愿而牵扯进一宗复杂又危险的案子里。在亲情,友情和类似爱情的情感纠葛里,艰难地向着自己认定的方向前进着。真相却总不是她当初认定的那样。 主角2:全南远 性别:男 (左)麻永善(右)全南远年龄:17 性格特点:可爱柔和,麻永善十年的碎骨,愿意为永善做任何事 家人:原哥哥全南熙,还有一个奶奶,及来历不明的全未晨生活,后来来到春川与永善生活 居住地:原韩国首尔,现在在春川 学校:春川学校 最依赖,喜欢的人:麻永善(未识破永善的秘密,一直很纠结) 书中介绍: 骨灰级美男,麻永善的碎骨。虽然和永善相处了十年,可一直未能发现永善的秘密。因为对永善产生了莫明的情感,只能通过不断变化女朋友来麻痹和掩饰自己。是第一个让永善可以完全放任自己懒惰的男生。 主角3:全未晨: 性别:男 年龄:在上大学 性格特点:同妖精一样,邪媚,妖娆,美丽谨慎,冷漠,绝情,让人捉摸不透 (中)全未晨家人:妈妈是美美的好朋友花,与全南远全南熙是一家还是麻的哥哥 居住地:韩国首尔的全家,经常和黑道的张大虎混在一起 学校:井尚贵族学院大学部 合伙人:麻永善 喜欢的人:不明,貌似是尹海儿 书中介绍:妖精一样的男人,很懂得如何利用自己优越的外型来达到目的。因为无法忘记的伤痛而设计了整场阴谋。在这场阴谋里,他冷漠,绝情,掌控着一切,为达到目的不择手段。是第一个让永善的心产生异常感觉的男生。一心想打败江京太,搞垮整个江家,然后,取代他,得到整个江家的毒品网络而自己进行控制。 主角4:江京太 性别:男 年龄:17 性格特点:万元集团的少爷,性格孤傲,脾气暴躁又霸道但也有点可爱(对永善) 父亲:江正鹰(万元集团董事长,与这场阴谋有密不可分的关系) 学校:井尚贵族学院高中部(万元集团创办) 喜欢的人:麻永善(大结局已向她求婚) (左)江京太(右)麻永善书中介绍:井尚唯一的少爷,性格孤傲,脾气暴躁又霸道。因一场赌博迫使永善成了自己身边的狗,却在不知不觉中爱上了这个另类的假小子。他用自己的方式接近着永善,却没能得到自己想要的幸福。这场阴谋让他误会了永善,同时也失去了所有。是第一个让永善的身体苏醒的男生。
恩,还有很多,如:单挑高傲王子,拽丫头和校草同居,银色十字梦,最好的是帅老公是高中生,(这些就不弄简介了)很好看!!!!
如果你想看的话,1360347492,这是我的QQ号,我们可以常联系,还有你可以去百度文库去找,都有哦!!!
村长是刘能,程振祁首先通报了3月31日至4月2日马口镇脱贫攻坚村级业务督查情况;随后马口镇党委委员、副镇长徐凡就县脱贫攻坚会议精神进行了传达学习并就2020年全镇脱贫攻坚计划做了详细布置;最后张义红书记对全镇脱贫攻坚工作进行了强调。
张义红指出,2020年是决胜脱贫攻坚年,如期全面脱贫是全年工作的重中之重。去年在县委县政府的领导下、在马口镇党委、政府及各县帮扶单位的合作下、在今天全体参会人员的努力下马口镇脱贫攻坚工作取得了较好的成绩。正月至今,受新冠肺炎疫情影响,部分贫困户生产生活受到了很大影响,要切实做好贫困户的生产生活保障。针对刚才程镇长通报反馈的各村存在的问题要立即建立台账,实行销号制度。
张义红强调,要高度重视,做好赢好,时刻绷紧思想上的那根弦;要对标对表,抓紧补课,就督查发现的问题立即整改;要跟踪督查,排位评比,建立科学过硬的长效机制;要强化调度,查缺补漏,做好各项资源保障;要严守纪律,务求实效,坚决打赢脱贫攻坚战。
月沉吟——卿妃
若她不是那个叫做韩月下的女子,此生必是顺遂安乐。可她出身将门,经逢乱世,注定与安乐无缘。蛟城韩氏多战鬼,一夜间她双亲罹难、家破人亡,此仇此恨怎敢忘?
十年磨一剑,再入世她已不是无知小儿,一把销魂剑快意恩仇,易钗而弁出入朝堂。翻云覆雨间,她兑现诺言:他日必将踏江而过,西北望,射天狼!
开始时不过是场权利的交易,他救她兄长,她助他夺嫡。可不知何时变了味儿,允之,允之,堂堂九殿下,心里到底留她还是留天下?
人道是眠州州侯冷面冷心,却不知他对她一见钟情。天下对于他如同鸡肋,能与卿归隐山林才是他心中所愿。
两个同样出色的男子,一段气吞山河的往事,命运于她是先苦后甜还是从未成全?她走入了谁的眼帘,又给谁留下了一段苦涩的思念,但看今生,是云翼之梦,还是夜月之缘?
三生三世,十里桃花——唐七公子
“你若敢死,我立刻便去找折颜要药水,把你忘得干干净净” 张旺绘制封面全览
他的身子一颤,半晌,扯出一个笑来,他说:“那样也好。”
他在这世上,留给我的最后一句话是,那样也好。
你有没有爱过一个人?你有没有恨过一个人?
三百年前,诛仙台上的她绝然转身跳下,让铜镜那边的他亲眼见她隔世永别。
这世间再没她这样一个凡尘女子了,九重天上的太子夜华,不过是她做的一场梦,带着无尽苦楚和微微桃花色。
可是美梦终究会醒,支离破碎后,她端起了孟婆汤,永远忘记这一段尘缘。
三百年后,东海龙宫中,她与他不期而遇,再生再世,再次面对这个人时,她淡然如风,却不知他为何用冰冷的手一次次摩挲过她的双眼。
三生三世,她和他,是否注定背负一段纠缠的姻缘?
三生三世,她和他,是否终能互许一个生生世世的承诺?
薄荷荼靡梨花白——电线
这个自己也正在看,书名很有味道,是用人物的名字合成的。应该不属于穿越
男朋友林程难得发挥浪漫细胞——在女主角爱吃的冰淇淋里放上求婚戒指。结果囫囵吞冰淇淋的女主被卡得灵魂出壳,还魂到香泽国左相家中,得名云想容。
由于她衔指环而生,身有薄荷香,一出生便能语,知者皆称奇,更引得皇帝瞩目,于她出生之日亲赐婚于太子。不过具有现代人意识的云想容可不管“婚姻之事,父母之命,媒妁之言”:太子“狸猫”虽俊美稳重,储君之尊,却不及青梅竹马、文滔武略、又时时听话的“小白”哥哥,于是精心策划一场“落跑新娘”。不料,原以为只是儿女情长,却引得天下纷争。邻国更是蠢蠢欲动,而一直疼爱她的“小白”哥哥,却有不可告人的身世。人称“妖王在世”的子夏飘雪却对这个人称“香草妃子”的传奇女子势在必得,难道只是因为她传世的美貌?
为情所困的云想容以为“小白”哥哥已死,万念俱灰,诞下麟儿后便香消玉殒,其子也夭折,于是“狸猫”太子伤心欲绝,一夜白头。
其实云想容并未死去,她被五毒教主所救,其子却被子夏飘雪换走。原来云想容自出生之日起便身有剧毒,而此毒却是子夏飘雪练就绝世武功必得之物。
一直温厚的“小白”哥哥是西陇国的一国之君。云想容深陷三国国主外加一位无厘头却至纯至真的花翡师傅的情网之中,不知何去何从。几经坎坷,她终于知道自出生之日便定下的缘分是她此生最好的归宿。
有没有一些比较小众的河北旅行景点推荐?
人们在休闲时光喜欢出去旅游,其实河北是一个非常好的旅游地点,有许多小众的旅游景点是值得推荐的,所以来到这里可以感受到不一样的风景,也能了解不一样的文化,让人们的压力得以释放。
河北有非常多的美景,也适合大家自驾游可以去胜芳大悲禅寺这个地方历史文化是比较浓郁的,喜欢佛教文化的朋友可以来到这里看一看古建筑,了解一下佛教文化里面的殿宇,能够有23座每座的建筑风格都是相同的,但是一些细节的处理却有不同。这个地方的建筑物错落有致,有着气宇轩昂的感觉,墙上的雕梁画栋也是比较吸引人的,当步入殿堂之后就可以感觉到不一样的心境,里面有奇花异草,还有千年古树能够领略到不同的佛教文化。
也可以去顺丰古镇看一看,这里的历史文化比较悠久,在春秋末期2400多年前就已经建立,所以这里的古建筑是比较多的,还有一个古老的小渔村,所以在这里拍古装照片也是比较好看的里面的建筑物,以及一砖一瓦都有一些历史的气息。除了这里之外也可以去益津书院,这里的建筑比较独特,里面的书籍也比较多,再加上后来的灯光修饰,可以感觉到不一样的美,在夜晚也能够体验不一样的感觉。
这里还有中国的自行车博物馆,可以看到以前不同种类的自行车,每一个年代都有一些特点,感觉到历史在发展,而且自行车也一直在改变。永善庄园也是值得一去的,这里是非常好玩的一个地方,有着返璞归真的体验感,因为庄园里面的度假区以及休闲区都是比较多的,还有餐饮住宿区来这里游玩,吃美食都是非常好的享受。
昭通有什么好玩的景点
昭通比较好玩的景点有西部大峡谷温泉、大山包、豆沙关等等。
昭通著名旅游景点推荐分享
“我们身边不是缺少美,而是缺少一双发现美的眼睛。”与其去那些人山人海的大景点挤来挤去,还不如在我们身边享受属于自己的世界。下面就一起攻略昭通旅游景点吧!
1、大山包
大山包是昭通市昭阳区的一个乡,是中国目前黑颈鹤越冬海拔最高的亚高山湿地生态系统,境内有大片被誉为"地球之肾"的沼泽湿地,成为世界濒危动物黑颈鹤的理想越冬栖息地。每年十月底都会有大批的黑颈鹤从遥远的青藏高原迁徙到这里越冬,第二年四月初离开。
2、鸡公山
初到鸡公山,老天爷就扑面给了我一个惊喜。俯视山下,全是云海,偌大的云海,像平铺开来的巨幅白幕遮蔽了那些低矮的山头。雪白的海洋涛腾波涌,一层层一浪浪往高处翻滚腾挪,远方一直延伸到了极目处,不下三十公里远。
3、盐津豆沙古镇
豆沙关古称石门关,位于盐津县城西南22公里,是古时由蜀入滇的第一道险关。这个崭新的千年古镇,依旧弥漫着浓厚的历史文化内涵。青石板的街和各种商铺与“马栈”,均悬挂着古色古香的匾额楹联,凡词句书法,皆隐现着抹不开化不去的万古云烟,有人言道“南有和顺,北有豆沙”。豆沙关有著名的“五尺道”遗迹、唐袁滋摩岩、“_人悬棺”等著名的景点,一些也被列入了国家级重点文物。
4、水富西部大峡谷
中国西部千里大峡谷,由金沙江大峡谷和朱提江大峡谷构成,总长1100多公里,最高海拔4040米,最低海拔267米,谷底宽度50米至2000米。金沙江流经巧家、永善、绥江和水富,与发源于鲁甸并流经昭阳、大关、盐津、水富的朱提江交汇于“万里长江第一港”——水富港,孕育了中国大动脉长江,形成了“两峡相连、两江相通、循环互补”的文化旅游线路。
5、大关黄连河
黄连河瀑布群距县城5公里,有专线公路及中巴车直达景区。沿途山花烂漫、幽谷纵横、清泉奔涌、鸟语花香。大关黄连河主要景点有仙女瀑、情郎瀑、少女瀑、月老瀑、鸳鸯瀑、洞房瀑、相思瀑、对歌瀑、姊妹瀑、银链瀑、迎客瀑、寿星瀑、珠帘瀑及神秘莫测、千姿百态的白象洞,令人心旷神怡的水帘长廊和使人销魂惬意的大滑板等20多处,加上形似飞鸽的世界珍稀植物珙桐花,堪称天下奇景
6、彝良小草坝风景区
小草坝位于彝良县城的东北部,距县城32公里,距昭通市103公里,占地面积163平方公里,横跨两县四乡。景区内有朝天马省级自然保护区一个,森林覆盖率达786%。 小草坝省级风景名胜区是大自然的杰作,集原始森林、河流、奇峰、溪涧、瀑布、叠水、池塘、石林景观及苗、彝民族风情为一体,以雄、奇、险、幽、秀、朴取胜。不仅植被、生物种类多样,且珍稀动、植物繁多,计有高等植物1200余种,野生脊椎动物96种。
7、威信天台山溶洞
天台山溶洞位于威信县麟凤乡驻地南面3公里的毕坝公路边的老鹰岩上,离县城32公里。天台山溶洞被人们誉为“西南第一洞”,保加利亚专家考察评价认为该洞成洞年代久远,堆积物之多,实属罕见,具有较高的旅游开发价值。其特点是洞中有洞,洞中有水,洞中有“林”,洞中有山。山有峡谷,谷中有水,忽高忽低,忽宽忽窄。游人跋山涉水,漫步石径、石廓、石梯、石桥、石洞,只觉奇景迭出。万像环生。
8、巧家药山
昭通药山位于巧家县境内。金沙江和牛栏江环山而过。药山山体面积220平方公里,主峰金顶山海拔4042米,雄踞于昭通群峰之上。由于受北—东向构成控制发育成型,药山走向近于北—东。西坡地势陡峭,悬崖绝壁从两江汇流的谷地中凌宵而起,柱地擎天,高不可攀。南坡地势较为平缓,药山自然保护区的主要林区,诡异瑰丽的高山岩溶景观都集中在这一片。
9、绥江县金沙江
绥江县金沙江,中国长江的上游。长江江源水系汇成通天河后,到青海玉树县境进入横断山区,开始称为金沙江。流经云南高原西北部、川西南山地,到四川盆地西南部的宜宾接纳岷江为止,全长2316公里,流域面积34万平方公里。由於流经山高谷深的横断山区,水流湍急,向东南奔腾直下,至云南省丽江纳西族自治县石鼓附近突然转向东北,形成著名的虎跳峡,两岸山岭与江面高差达2500_3000公尺,是世界最深峡谷之一。
10、镇雄名景罗坎罗关渔唱
镇雄名景罗坎罗关渔唱位于镇雄罗坎镇,其风景独特而优美,因为偏僻,很少有人知晓。
溪洛渡水电站
到达永善县的时候已经是夜深的时候,当地政府工作人员直接把我们一行溪洛渡水电站的接待中心。由于天已黑,晚上也看不到周围的景色,只是印象中有个栏杆,有人检查后才放行。
早上醒来,才发现我们所住的地方真是个好去处。溪洛渡水电站的办公区域,包括接待中心,需要有通行证才能出入。所以,偌大壮观的溪洛渡并不是旅游景点。我们反而作为当地的客人,享受了不同寻常的待遇。
沿接待中心向下,听说有个观景台,我们趁早餐前的半小时时间,往观景台走去。
一路上先隐约看到大坝,就像位于两座巍峨的高山之间的巨锁,将汹涌的江水锁住。
到了观景台,视线就更加开阔。原来有两道大坝锁住了金沙江水。辽阔的水面,泛着宝石般的绿色,江面波澜不惊,应了“高峡出平湖”那个金句。对面的山崖上,一道瀑布飞流直下,犹如银色的项链挂在碧青色的山上。朝阳从对面山头上开始出现,发出万道光芒。朦胧的远处,层峦叠嶂。我想,传说中的仙境也不过如此吧。
白天还是忙了一天,中午也没有休息。到了下午五点左右,又有幸由当地政府部门的同志,带我们零距离地参观了一下大坝。
首先我们到了工作的厂房。通过工作人员的介绍,了解到溪洛渡水电站目前是世界第三,中国第二的水电站。它的发电量够整个北京市需要用电量的15倍。想想首都那么多人口,那么大的用电量,这样的成绩单还是很惊人的。
通过墙上悬挂的介绍,才还懂得了水利发电站的一些原理。原来大坝只是起到拦截水位的左右,拦截的江水通过大坝上游的左右两个进水口,进到山体两侧的厂房,带动水轮机产生电能。原来,两侧山体的内部都完全是空的,才是水电厂的核心部位呢。
再到大坝上面,上游的“平湖”,下游从厂房中经过后江水流出的出水口,两侧的悬崖峭壁,整个大坝就显得更加壮观。
虽然来去匆匆,但是让我感觉到,“基建狂魔”的称号真不是白白得来的呢。
从巧家县旱谷地到鹦哥村的公路好走吗有几公里
从巧家县旱谷地到鹦哥村的公路好走吗有几公里
巧家旅游景点
主要旅游资源点有325处,其中,自然旅游资源点100处,人文旅游资源点225处。人文旅游资源以堂琅文化为代表,自然旅游资源以名山、峡谷、江河、高山牧场为代表。金沙江度假旅游带有46处,药山生态文化旅游区有33处,高山草场休闲旅游区有22处。景点代表有玉屏春晓、莲池晚风、龙潭夜月、魁阁倒影、北圃榴红、 杨柳古渡、金沙夕照、玉带峥嵘“堂琅八景”;地名代表古有“水镇坊乡、云南枣乡、中草药之乡、锌铜之都”的盛誉,现有世界名牌“白鹤滩水电站”的后花园,“两江夹一山”的西部大峡谷景观,“一山分四季、十里不同天”的气候特征;人文风情代表有苗族“吹乐抢婚”与“花山节”、彝族“火把节”和“十月年”、布衣族“六月六”等;历史事件代表有诸葛亮“五月渡泸”、石达开转战西南横渡金沙江,乾嘉盛世“开千古闭塞之江”、抗日时期“红军强渡金沙江”以及护国讨袁英雄张开儒故乡等。
2 巧家旅游景点在哪里
第三名:永善县,7444亿元。永善县,隶属于位昭通市,位于云南省东北部。中国第二大,世界第三大水电站,总装机1260万千瓦——溪洛渡水电站所在地。主要河流金沙江、桧溪子河、大毛滩河、井底水河、龙冲河等。
第二名:镇雄县,10216亿元。镇雄位于云南省东北,隶属云南省昭通市。自然资源较为丰富,历史上与滇西的腾冲共同享有“金腾越、银镇雄”的美称。著名景点有鸡鸣三省、小山峡、红石桥水库、风翅山森林公园、芒部风情等。
第四名:巧家县,5609亿元。巧家县位于云南省东北部、昭通市西南部,巧家县是云南省地形最为复杂的县城之一。巧家地形以山地为主,山地面积占全县总面积的989%。巧家县主要有光热、矿产、水能、风能、旅游“五大资源”。
3 巧家旅游景点介绍
_捎谥两裎够姑挥薪ㄉ璺缇扒虼税缀滋菜缯究稍谡就饷夥巡喂邸
_缀滋菜缯疚_等大(1)型工程,枢纽工程由拦河坝、泄洪消能设施、引水发电系统等主要建筑物组成,拦河坝为混凝土双曲拱坝,坝顶高程834m,最大坝高289m,拱顶厚度140m,最大拱端厚度8391m,含扩大基础最大厚度95m,混凝土浇筑方量约803万m3。大坝坝顶弧长约2090m,分30条横缝,共31个坝段,高程7500m以上设混凝土垫座,4#-25#坝段底部设扩大基础,大坝不设纵缝。坝下设水垫塘和二道坝,泄洪设施包括大坝的6个表孔、7个深孔和左岸的3条泄洪隧洞。地下厂房对称布置在左、右两岸,尾水系统为2台机组共用一条尾水隧洞的方式,左、右岸各布置4条尾水隧洞,其中左岸有3条与导流洞相结合,右岸有2条与导流洞相结合。
白鹤滩水电站为金沙江下游四个水电梯级——乌东德、白鹤滩、溪洛渡、向家坝中的第二个梯级,坝址位于四川省宁南县和云南省巧家县境内,上游距巧家县城约41km,距乌东德坝址约182km;下游距离溪洛渡水电站约195km,距离宜宾市河道里程约380km。
4 巧家旅游景点门票
说起寿星山,就不得不说一下位于寿星山后以礼河两岸的石龙和“石龙过江”的传说。这石龙啊,现在我们要是去到五星乡陡红村的水槽子边,仍能看见一条石脉从山体中凸起来,经以礼河底直达对岸山腰,和传说中龙的背脊就是一样,古人称这个地点为“石龙过江”。
传说石龙过江这龙脉起源于螳螂山中部,经巧家县,会泽县的大桥乡、五星乡,最后从五星乡的陡红村穿以礼河而过,直到寿星山北面山腰。听老辈人讲,这条石龙是从四川宜宾赶往昆明去参加一次龙王大会的,会议讨论的内容为界定各地龙王管辖水域的范围。
因为四面八方的龙均往昆明赶路,雨随龙行,一时间风雨大作,乌云滚滚,电闪雷鸣,天昏地暗,暴雨滂沱,眼看娜姑坝子就要受灾。
刚巧这时候老寿星从天上赶路看到这个事情,于是就停下来劝阻要从娜姑坝子经过的黄龙改道。但是事关管水范围的事,那黄龙哪肯听劝。
寿星翁无奈,只得边用仙扇扇退狂风暴雨,边施法术,将石龙困在水中。
久而久之,那黄龙就化成了穿水槽子河底而过的石头龙。
老寿星则在此坐化成山,变成咱村子后的寿星山。
5 巧家附近景点
巧家县有国家级自然保护区药山,白鹤滩巨型电站建成后的高峡平湖景观,也有金沙江漂流、金沙江大峡谷、仙人洞、赖石山大草原和大白路梁子万亩野生杜鹃花、牛栏江大峡谷和小河的苗族“花山节”及彝族“火把节”、黑颈鹤栖息的马树生态湿地等。
野生动植物资源丰富,有国家一级保护植物巧家五针白皮松、珙桐、攀枝花苏铁,国家一级保护野生动物金钱豹、黑颈鹤、红腹角雉等,是度假休闲的好去处。
6 巧家旅游介绍
可以的 白鹤滩水电站位于四川省宁南县和云南省巧家县境内,是金沙江下游干流河段梯级开发的第二个梯级电站,具有以发电为主,兼有防洪、拦沙、改善下游航运条件和发展库区通航等综合效益。
白鹤滩水电站的装机容量已超越国内的溪洛渡水电站和国外的伊泰普水电站,成为世界(国内)第二大水电站,仅次于三峡。
7 巧家旅游景点照片
驾车路线:全程约2753公里
起点:永善县
1从起点向东北方向出发,沿双旋公路行驶26公里,右前方转弯
2行驶40米,右前方转弯
3行驶600米,左前方转弯
4行驶15公里,右转
5行驶540米,右前方转弯
告诉你们,最后有4个人爱上了永善。
1,江京太,他没死,一年后回来将永善带到一个私人小岛上,还向她求婚了。
2,全未晨并不是永善的亲生哥哥,两人没有血缘关系。他也很爱永善。其实,他并不是一个坏人,伊海儿的死和江京太没有关系,这一切的主谋都是冉美(永善的母亲),晨只是一个棋子。最后,一切结束后,知道了永善喜欢江京太,变卖了家产,不知去向。
3,全南远,他和永善也没有血缘关系,他爱永善,可永善选择了江京太,最后和另一个很爱他的人在一起。
4,李三禾。第二部中在日本的江京太安插在永善身边的眼线,可因为爱上了永善而不想让她回到江京太身边,便背叛了江京太,投靠全南熙,最后迷途知返,放走了永善,自己被抓。
永善向为彝疆,系土司土目掌管之地。置县前,永善之疆域时划云南、时归四川。雍正年间,云贵总督鄂尔泰平定乌蒙(今昭通),推行“改土归流”。雍正五年设昭通府,六年二月于米贴设一知县、教谕、典史,分驻昭通右营游击,抚驭乌西一带。此后一直隶属云南,辖于昭通。
永善是彝族的发源地之一,作为土著居民,彝族自古在这里繁衍生息,有着悠久的历史,创造了灿烂的文化。整个彝族文化的浩瀚长河里,也汇集了永善彝族的心血和汗水。四川凉山出版的《曲湟》、《古侯》两大彝族史书多收集于永善。
战争导致人口的剧减,汉、回、苗等民族的迁入、相互学习与交融,统治思想的灌输,对永善彝族的传统文化产生了巨大的冲击,随着时间的推移,历史的变迁,永善彝族渐渐形成了既有别于四川大凉山,又不同于东部方言区的昭通、昆明、贵州等地独具特色的生活风俗习惯。其中,婚姻习俗就有明显的特征。
一、定婚
永善彝族的婚姻,基本上有婚约,这被称为“媒妁之言、父母之命”约定,从今天的法律眼光来看,不具备法律效力,但已约定俗成,是彝族大家庭信守的准则,一诺千金,即使一两岁就定亲的娃娃亲,也是很少毁约的。婚约的缔结,一般遵循以下过程:
提亲。男方相中了谁家的姑娘,首先由父母提谈,探听女方父母的口吻,如果口风好,有缔结婚约的可能,再请媒人(彝语府嘎)到女方家去议亲。其中有一种特殊情形,那就是舅舅家有优先权。舅舅家开口(彝语恳抵)要娶的,其它人家不得再提亲。彝族有句名言:“喔呢啊门止”意思是“舅舅当母亲”,因此很尊重舅舅,多数姑娘会为嫁到舅舅家,尊养舅舅而自豪,其父母也因能报答后家兄弟而高兴。
说亲。即男方请人带上一坛酒、九个熟鸡蛋,到女方家商议缔结婚约的有关事宜。包括是否应允这桩婚事,商议聘金(彝语府者,俗称彩礼银子)及送聘金的时间。聘金多少不等,多则上千元,少则几百元,尾数为“八”或“九”,一般分三次送,不能一次送完。
烧鸡(彝语者洒)。第一次送聘金叫烧鸡。即选取吉日后,由媒人带领求婚的男孩及其长辈、亲友数人(必须是奇数,多为九人)带上一坛酒,九个熟鸡蛋、一对小鸡(一雌一雄)和约定送呈的聘金,到女方家举行正式定婚仪式。女方亲友数人(多为女性)在大门口往男方前来之人身上泼冷水,以示迎接,进屋乃止。进屋后媒人将酒和鸡蛋放在一堆装满谷物的升子旁,再将聘金放在升子里,一起交给主人。寓意财谷丰盈,最后将小鸡交与主人喂养,寓意这对小鸳鸯从此相依相伴了。随即杀猪宰羊以待,主人一般要请亲友与近邻作陪,一是告知大家,双方联姻之事;二是共同庆贺。当夜,双方亲友拉家常、叙亲情,多道祝福之辞,对酒当歌,通宵达旦。天明道别,女方父母还要打发一点钱给未来的女婿,以示接纳。随后,女方将礼节性地回访男方,男方隆重接待。烧鸡表示婚约的正式缔结。
二、结婚
和定婚一样,结婚也要经过几个过程。
择期。男女双方到一定的年龄,女方年龄为奇数(多为十七、十九、二十一、二十三)时,由男方找“毕摩”先生测算,选择吉日良辰。测算依据是男女双方及父母生辰八字。主要看女方家是不是“出人年”,男方家是不是“进丁年”,其次看有没有其他“相克”。
送期。择好婚期,男方请媒人带好一坛酒,九个鸡蛋,去告知女方。
接亲(彝语下母)。婚礼分二天两地举行。第一天女方家为主,男方组织迎亲队携带一坛酒,九个鸡蛋和为新娘准备的衣服、头饰、毡衣、裙子、腰带、鞋袜到女方家迎接新娘、搬运嫁妆。迎亲队除媒人外全为男性,由媒人领头,一定要有新郎一名弟弟参与,没有亲弟弟,堂弟弟也是可,其他人员不仅要年青力壮,而且能歌善舞、能言善辩,否则女方亲友会小看男方,甚至嘲笑男方亲友无能人。
泼水。迎亲队到大门口时,新娘的女友姊妹们使劲地往他们身上泼冷水。
抹花脸。吃过晚饭,待夜幕降临,女方的姑娘们以水调匀锅烟煤、阳尘,先抹新郎之弟(彝语下母北,俗称花脸头),再抹到部分迎亲队员的脸上,花脸不能全部抹完,且必须奇数个。抹花脸后来不能再洗脸,要回到新郎家一起洗后将水泼到新娘床下。
对歌。抹花脸后,女方两名女歌手开始挑战,迎亲队的两名歌手迎战。形式两人对两人,你一句我一句,你一首我一首,同曲同词,边舞边唱。内容或天文地理、古今中外,竟比知识渊博;或互相戏谑,引亲友开心、愉快;或表达传统、伦理与先哲,教诲后生晚辈;或述说人间至纯至真的亲情。舞姿古朴,曲调优雅,词意华美,回答往返,荡气回肠。鸡鸣时改唱留亲歌(彝语仍得格)。形式由二对二改双方集体对唱,各自由一名歌手领唱,用同一曲调,各用各的唱词;内容一是女方对迎亲队的调侃、鞭挞,二是对新娘的挽留,三是迎亲队表达一定要接走新娘的决心和对后家的安慰,幽婉的曲调,感伤的词句,把新娘与亲人之间的依恋和离愁别绪表达得淋漓尽致。与此同时,新娘已梳妆打扮穿上嫁妆。
扯耳朵(彝语挠北克,俗称抢亲)。黎明将至,女方的年青男女一层又一层地把新娘围护在中心,迎亲队则一次又一次地保护新郎之弟冲入人墙去扯新娘的耳朵,直到扯着为止。
哭亲。扯了耳朵,新娘已成别家之人,开始哭别亲人。首先是父母,往下是兄弟姐妹等,内容历数父母的养育之恩,兄弟姐妹的手足之情,以及难以报答的忧伤。
背新娘。哭亲后即发亲,由新娘之弟将新娘背出门交予迎亲队,新郎之弟背着新娘往男方进发,婚礼主场也是由此转到男方。接亲的人一部分抬嫁妆,一部分轮流背新娘,一直背到新郎家。新娘不能着地,中途换人背时,先垫上草席供其踩踏,送亲的人中专门负责拿草席的是新娘的小表弟(彝语席帖)。也只有草席这东西是由送亲人拿。
送亲(彝语府母)。女方要派亲友护送新娘至男方,愿意前往的都可以参加送亲,一般数十人不等。还要从中挑选两三个姊妹陪伴新娘。
进亲棚。新郎家在大门外适当的地方搭一个简易露天棚子迎接新娘,谓之亲棚。将至新郎家,迎亲队将新娘背入亲棚,送亲的人们围坐两侧,新郎家抬出酒,每人斟一碗,宾主相互劝饮,气氛热烈。
梳头。亲棚里,仍由在后家给新娘梳头之姑母(新娘父亲之姐妹)将来时的一股辨子分梳为两股,寓意此青丝已分属娘家与婆家。彝语有句话“外侄100根头发有50根是舅舅家的”根源于此。
入房。斟酒梳头完毕,仍是新郎之弟将新娘背入新房。送亲的姐妹与新娘同卧,直至三天后回门,此期间,新郎不得与新娘同寝。
是夜,再次对歌,风格一改女方的婉约,以高亢欢乐为主旋律。
送客(彝语嘎洒)。第二天早饭后,男方为女方送亲的人饯行。先把客人招呼在头天搭亲棚的地方坐好,再用簸箕抬出羊卦、猪苦胆、猪连贴及感谢媒人、孝敬长辈的谢媒钱(府嘎者)、舅爷钱(喔呢者)、伯父钱(抛喔者)、姑母钱(啊伯者)以及打发兄弟、表弟和其他送亲小孩的兄弟钱(麻之者)、表弟钱(席贴者)、小孩钱(确渣革渣),每份钱物搭一瓶酒。每组钱都不多,只是礼节性的。媒人看了猪苦胆、猪连贴,祝福说:“苦胆亮汪汪,苦胆把把长,两家亲情地久天长。”
回门(彝语约哪古)。三天后,新郎新娘及陪同的兄弟姐妹一行,多则十余人,少则几人,带上一坛酒,有的还要牵一只羊回谢后家。后家再次杀猪宰羊以待。此后三五日,新郎独自将新娘接回圆房,正式成为夫妻。
送清净菩萨(彝语写俄布)。婚后,男女双方都有要请毕摩先生送清净菩萨,解除污秽,驱逐鬼怪。清除口舌是非,以图全家清清净净、和睦安康。
三、婚后拜年(彝语角古)
结婚后,每逢过年,夫妻都有要回家拜年,所带礼物主要是一坛酒、九个熟鸡蛋、半边猪头。
四、婚配禁忌
永善彝族乃至整个彝民族都很尊崇血缘和宗法制的家族关系,严禁家族内通婚。解放前多禁等级外通婚,禁与外民族通婚,现已开放。故有人称永善彝族的婚姻为“等级内、家族外婚姻”。姨妈、姨娘家子女互称兄弟姐妹,一般不相许配。
五、常用数字
永善彝族婚姻过程中多用“三、五、九、十一”等奇数字,偶数字仅有“八”偶尔用一两次,最喜欢用“九”。“九”彝语读“固”,“固固口口”表示牢固久远之意,这是父母希望子女感情久远,婚姻美满,家庭稳固、幸福,可谓用心良苦。忌讳“四、七”。
苗族都实行一夫一妻制。婚姻比较自由,青年男女通过“游方”、“跳花”等活动,借以认识,相互了解,建立感情,进而确定婚姻关系,再由男方托入向女方说亲,履行定婚、结婚仪式。
草标-苗族民俗
苗族民俗,流行于湘西土家族苗族自治州。苗族青年男女传递爱情用草标作纽带。草标形式各异,却很讲究,都传递着美好的愿望。有的用几根小草,表示几天后相会;有的将草扎成圆圈,表示团圆有望;有的青草夹黄,黄示称场再相会。传说以前有个苗族小伙子阿本和苗族姑娘阿贝相爱,不料,阿贝姑娘被寨主看上并被抢走,当阿本来到的约会地点时,却不见阿贝的踪影,只见路旁有个草标,知道大事不妙,便按草标指约方向,到寨主家救出了阿贝姑娘。从此,他们离开家乡过上了幸福日子。草标的妙用也就从此流传了下来。
花带与抄带-苗族民俗
苗族青年表示爱情的信物。云南昭通、大吴、彝良、永善等地的苗族男女青年相爱后,要互赠信物。姑娘送小伙子一根用彩线编织成的花带,长约1米,宽3-4厘米,上面绣着山川花草图案,寓意为“千里姻缘一线牵”。小伙子回赠姑娘一根线吊子。双方定情时,姑娘要送对方一根用雪白麻织成的长约150厘米、宽约30厘米的抄带,寓意为将纯洁的爱情献给对方,对方回赠一把梳子和一个圆镜,表示终身相爱,白头到老。
坡会-苗族民俗
传说很久以前,龙牙寨有个山清水秀的马蹄坡。每年春天都有许多姑娘、小伙子在这里放牧。一天,一个主官路过这里,见苗家姑娘漂亮,便叫随从去抢。小伙子见状,一齐吹响牛角,唤来了手握大刀、锄头的苗族人民,他们拥上马蹄坡,赶走了土官。为了庆祝胜利,他们在此唱歌跳舞。从此以后,便形成了传统的坡会。现在每逢节日,人民穿上节目的盛装,汇集在芦笙坪上赛歌、跳舞、爬竿、斗牛,利用这个盛会唱歌今天幸福的生活。
半路“抓亲”-苗族民俗
此风俗流行于湘西苗族地区。姑娘结婚时,由六个年轻姑娘和一位40多岁的中年妇女组成送亲队伍。迎亲队伍由六个小伙子和两个姑娘组成。两支队伍都在清晨五更相向出发,相会后,迎亲队伍把挑来的糯米饭交给送亲的大嫂,大嫂把盛新娘用品的竹篮交给迎亲的姑娘,然后起把糯米饭给大家吃。这时迎亲的一个姑娘说:“婆婆,谁是我家嫂嫂啊?”话音没落,送亲的姑娘将新娘紧紧围在中间保护起来。迎亲的小伙子和姑娘们就设法去“抓”新娘。最终新娘还是被“抓”走了,送亲的也便完成了任务。迎亲的带走新娘,双方道别而去。
踩脚-苗族民俗
也叫“踩妹脚”。是广西桂北大苗山一带的苗族男女青年表示爱情的一种方式。苗族青年在传统节日里,通过跳芦笙、踩堂舞、对歌等形式选择了意中人,但当众难以启口,男青年便趁人不注意时,脚尖轻轻踩女青年的脚,以试其态度,若女青年也如法回报,就表示接受求爱;否则,也不会责怪对方。经过“踩脚”确定了恋情,便可频繁幽会,互赠信物,然后就由双方父母商定婚期。
掐指-苗族民俗
“掐指”就是在节假日赶圩时,小伙子对姑娘产生爱慕之情,轻轻地掐一下姑娘的小手指。姑娘真心实意的接受小伙子的爱慕,就背过手来轻轻地掐一小伙子的小拇指,不愿意的话,就不理会。
相亲风俗-咬手定情。
在海南省苗族中流传着一首古老的歌谣,有这么一句歌词“伸手给哥咬个印,越咬越见妹情深,青山不老存痕迹,见那牙痕如见人。”"咬手"是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。
“咬手”是海南苗族男女青年表达爱情的一种独特方式。每逢节假日,特别是三月初三,在槟榔树下,芒果林中,小河溪边,山坡草地上,青年男女唱起美妙而动听的歌曲,抒发自己的理想、情趣和心愿,寻求自己的意中人。
随后,小伙子拿起弓箭、鱼叉到河 溪里抓鱼,姑娘们在溪边烤筒饭和煮鱼,直到太阳落山才散去。如果小伙子相中心爱的姑娘,晚上便用口弓、鼻箫、树叶吹着婉转动听的曲调,来到姑娘的"隆闺"(女青年自住的茅房)外唱开门歌。
如果姑娘不唱闭门歌,便会开门走出来,一起到草地上或竹林里点燃篝火对歌跳舞,互表爱慕之情。这时,姑娘听了小伙子的求爱后,便羞答答地拉起小伙子的手咬一口,如果咬得很轻,而且很有礼貌,小伙子便明白姑娘是表示拒绝或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重,甚至咬出血印,则表示姑娘对他十分倾心,愿意接受小伙子的爱。
讨糖-苗族民俗
“讨糖”就是男女青年在“玩山走寨、行歌坐月”交往过程中,小伙子中意一个姑娘,就以“讨糖”为名向对方求爱:“听说小妹糖很甜,哥想吃糖没带钱。”姑娘如果同意,大都会答:“小妹有糖糖太酸,大哥吃了腰会弯。”小伙子答着说:“大哥想糖眼望穿,小妹糖酸心不酸。”通过几个回合的“讨糖”,姑娘就会给小伙子留下一句柔情的话:“大哥想糖跟妹来,酸坏牙齿莫责怪。”假若姑娘早已有了意中人,就会对小伙子说:“小妹有糖早卖完,大哥吃糖别处尝。”姑娘假如真的不同意,就回答说:“小妹人穷不卖糖,大哥要糖没望场。”
新婚三晚不同宿-苗族民俗
旧时,苗族人婚娶,新郎新娘三晚不同宿。姑娘出嫁之日,四邻姐妹相聚一堂,高唱苗歌,抒发离别之情。男方迎亲时,由女方“高亲”(男女各一直系亲属)送姑娘到男方,从侧门进入洞房。三日内由“女高亲”朝夕相陪,足不出新房,茶食均在房内。三日后,拜父母姑嫂,新郎新娘双双到娘家,称“回门”。“回门”返回后,请苗老师安“家先”,并在本“宗表”中写上新媳妇的名字,表示新娘已是本宗族的人了。当晚,新郎新娘方可同宿。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)