有,我年轻时候就碰见过两个这样的男人,这两个人长的都是貌不起扬,都是在追我的女朋友,我的这个女朋友长的非常漂亮,当然,追她的人也多,这两个长的貌不其扬的人,也不知道哪来的自信,死缠烂打,苦苦哀求,在大街上就可以跪下,追我的那个女朋友,最后吓得我的女朋友,去外地躲了好几个月,所以说大千世界无奇不有,什么样的人都有
不好,你还有尊严吗?即使做错了,诚心悔改就好,诚心向对方认错。她要是真想原谅你就不会为难你。不想原谅你,你跪了也没用,而且还让你一点尊严也没有。人活在不能没有尊严。如果没有尊严的活着,那么他活的没有意义。
可以和家人说明,适当地修改下具体的执行内容,比如减少次数,减轻严格程度等;如果肯定无法接受,建议也要提前说明,努力调和,无法调和的,则建议换一个爱老婆而不是爱所谓的规矩的。
此外,你碰到的这个问题估计不是北方与南方的问题,而是你嫁入地的习俗问题。现在很多地方已经没有这么严格的下跪磕头的要求了,一般都遵循自愿原则,而且守灵都要求守候七天的,但是没有必须跪满七天的说法,毕竟不管古代还是现代,跪七天极有可能造成膝盖截肢
更详细!下跪是中国人发明的一种礼仪,也算是一大发明。据说外国以前无下跪,后来也学会了。它的意义深刻,单从感情色彩上理解有不同意义。第一是褒义的,膜拜、感激、尊重;第二是贬义的,乞求、谢罪、忏悔。还有一种中性的,就是屈辱、哀悼。下跪也叫叩首,《现代汉语词典》则解释为:旧时的礼节,磕头,例:三跪九叩首。 《周礼·春官·大祝》辨九拜曰:一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。贾公彦疏:一曰稽首,其稽,稽留之字;头至地多时,则为稽首也。此三者(指稽首,顿首,空首),正拜也。稽首,拜中最重,臣拜君之拜。 在时代变化了的时候,自古产生了下跪,从参拜天和朝拜地,也就随之而来产生了参拜帝王将相。过去大臣早朝见皇帝都要跪呼万岁,到了清朝尤盛。老外们是无法理解大清帝王和官僚们的逻辑,即:下跪礼是君权至上的象征,是对帝王臣服忠诚的标志。原来威权主义,不仅仅是靠制度维持,还靠物化的礼仪形式。帝王正是在臣民反复的下跪中,培养臣民对下跪主义的自觉敏感性,时刻提醒。大臣们不但自觉下跪了,也自觉的强制外人下跪。这其实就是宗教:它具备了宗教的所有特征,即排他的教义和拜物的神器。帝王是神,下跪是神器之一。对神器的蔑视即是对宗教本身的不尊。在官员看来,拒绝下跪都不过是异教徒,道不合不足与谋。我相信每个中国人都跪过的,因为在这个国度里过去祭神连皇帝都要下跪。后来人死了,为了表示对死人的尊敬,都要对死了的人下跪。跪也有不同样的,单个膝盖着地为跪,双膝盖着地为叩。俗称:三跪九叩。这在古代是一种盛大的礼节。作为人,我们的膝盖并不是用来跪的。这里还是亏得发明跪的人。我们对死去的人跪,那叫敬仰,那么对活着的人跪也是敬仰吗?是否变成了臣服? 下跪主义,从另一方面也体现了古文化中的“奴性”。孔孟思想让人民要对官下跪,因此孔子被称为圣人。是圣人,那么我们今天也要给他下跪。孔子可谓是聪明极顶。创立了儒教,他便是儒教的创始人。 下跪主义的具体表现为:小孩不听话,大人就要他跪下。这是让小孩屈辱。犯罪的人在刑场上,也让他跪下,据说这是让他跪死谢罪。给死人下跪,那叫哀悼。人民给官下跪,那叫臣服。 对于一个民族的脾性,我们可以用刚烈强悍来形容,也可以用懦弱来形容。帝王们往往将下跪主义用爱国主义和民族主义来作隐蔽。你下跪了,你就是爱国的;你爱国了就要下跪。因此下跪主义是要培养一批奴才,奴才也算有才的,但终究是奴才,脱不了奴性。而今天的人才却是把人放在第一位,这也是一种深刻的社会进步了。社会的发展需要人才,人民也需要人才,经济的提高需要人才,科技的发展需要人才。但是某些人还是期望培养出奴才。因为奴才他听话,从下跪主义熏陶下就象巴儿狗一样,见到主人会摇着尾巴向主人献媚。如果你的穿着不够体面,如果你不是富人,或者比它的主人差,那你得小心。就算你不惹它,也会耀武扬威的奔过来咬你,十足的一副奴才嘴脸。培养奴才是很多帝王和官员必要的任务,如果培养出人才来,哪天超过了自己,怎么办?哪天造反了,怎么办? 因此妒贤也是下跪主义的一种实质表现。就算你是贤人,你向他下跪了,他还是不安。岳飞为什么会被戴上“莫须有”的罪名处死。秦烩就是妒贤。岳飞这样的忠君报国之士是绝不会给他这样的人下跪的,只对皇帝下跪。因为岳飞忠君,自古有“君叫臣死,臣不得不死。”这便是给秦烩有机可乘了。忠君下面才是报国,可想孔子的儒家教道不过是变相的下跪主义。因此下跪主义也就扭曲了爱国主义和民族主义。 下跪主义的另一实质表现是,在下跪时,你还得装着笑脸,他可能还用冷屁股让你贴。若是不笑,搞不准挨上一顿皮鞭。这样便又培养出马屁精英。那张嘴脸是可爱至及。 如今也行跪了。小女孩手机被偷,小偷不给,没有办法小女孩只有向小偷下跪,小偷也就还了她。一女孩自行车不小心把一个富人的豪华轿车给蹭破了一个指甲大的漆,富人让赔钱;女孩没有钱,于是给富人下跪。副市长也下跪了,这似乎让我们震惊。一直以来是下官给上官跪的,或者老百姓给官下跪的,可如今官给民跪了,那一定是犯了罪。从这里我们看到了贪官的丑态。折射出一种自身轻贱,诞生出一个民族中的弱性。超市保安向顾客下跪,因为到点不关门,安防部得负安全责任。交警下跪,说是为了排除交通障碍。路上时常见到乞讨的,不分男女,不分年龄,也流行下跪。这跪,已经跪出了一种水平,跪出了一种文化。作为人,膝盖本是用来走路时弯曲所用。如今有了新的用场,更有新的意义。它的价值更不可估量。因此有些人便从下跪中发现了利益。可以得到商计,可以逃避罪孽。 过去当官的叫父母官,所以走到哪里,人民都要给他下跪,因为有着严格的等级。我们中国在被满族人统治了260多年下做了260多年的亡国奴。这下跪主义就更被发挥的淋漓尽致了。下属跪拜上级后,如果要退出去只能面对面的脚步向后退,而不能转过脸,将屁股对着上级,这是大不敬的。所以一般都是跪拜后直接后退着出门,再转过脸来离去。这一副奴才的嘴脸演绎了多少年,我是无法查证。不过这跪倒是也让很多人升了管,发了财。 在当今的时代,难道还是流行下跪吗? 自古中国人有“跪天、跪地、跪父母”的说法。跪天地是一种膜拜,天地给了人们生存的环境。跪父母是感谢他们的生身养身的恩情。当然还有跪亡人那是对亡人的哀悼。“男儿膝下有黄金”看来人不到万不得已的情况下不会屈膝的。因此我就不懂,一不是膜拜天地,二不是感激父母,三不是哀悼死难者,为什么要下跪?下跪主义在时代的变迁中没有被遗忘。看看当今的电视、**,大多是明、清朝时期的下跪文化,可谓发挥到及至。人有征服自然的欲望,更有征服人的欲望。男人的征服欲望更强,所以那些极端主义分子一定要把外族人给打垮,在自己的面前下跪称臣。 世界上有一“名跪”。前西德总理维利·勃兰特(Willy Brandt),1971年访问波兰时,在纪念被德国纳粹杀害的波兰人纪念碑前下跪。非但没有因为下跪而丢丝毫脸面,而被称为惊天动地的一跪,伟大的一跪。维利·波兰特的一跪尽释前仇,德国被全世界所谅解。 小日本没有像德国一样向世界人民谢罪,而各届首相向日本战犯下跪参拜,继续坚持反动的军国主义立场,继续与世界人民为敌。世界人民不会忘记小日本的罪行,打倒小日本的呼声时起彼伏。最近又传出日本修改历史教科书事件,遭到亚洲各国人民的激烈反对。就是这样一个不知悔改坚持军国主义的小日本竟然还要挤进联合国常任理事国,真是不知羞耻。 某副市长也有一跪,但他的一跪可说是卑鄙的一跪。 他的一跪彻底暴露了贪官污吏的卑鄙可憎嘴脸。他的一跪也是贪官污吏们一种可悲、可鄙的写照。一切损害人民利益的、与人民为敌的人都没有好下场。 某交警为了疏导交通,也有一跪。他是对人民的下跪,他的一跪是对人民的尊重,他的一跪是恪尽职守的一跪。这点我是难以理解,警服的威严本身就是国家的、民族的象征。军人是不下跪的,在重大的悼念活动中都是以摘下军帽表示。军人也是不跪的,我们的军服本身就是一种威严的象征。
在郑州一所高校内,有这样一件事情引起了广大网友的关注,一名学生在学校的食堂内,向他的女友下跪,在下跪的过程中,在地上磕响头,足足有十几下,食堂内有许多人,在众目睽睽之下,男生一直祈求原谅,而女友则安静的在食堂里坐着,不离开,也不让男友起来。这样的视频在网上被发布之后,引起了广大网友的议论,如果你看见了这一幕,你会有什么想法呢?这样毫无志愿的爱情,值得吗?
一、网友是如何评价的?
这样事情广大的网友都是如何评价的呢?让我们一起来听一听吧。有网友说,这样的爱情,太卑微了,我们讲究的是孝道,母对我们有养育之恩,我们下跪理所当然,但是对女友没有理由下跪;还有的网友说女孩根本不爱男孩,如果爱他,不会在众目睽睽下让他下跪,女孩这样冷漠,对他不理不睬,一定是心里面没有他;有网友是这样说的,其实这样男孩早分手好,这样的男孩太极端了,如果两个人有误会,好好解决就行了,动不动就下跪,那可能以后再有误会的时候,就会发生别的事了,有可能会干脆和女孩分手,也有可能做出更为极端的事情,所以这男孩不能交。
二、毫无尊严的爱情不值得。
我认为这样的爱情是没有尊严的,爱情是平等的,是建立在相互理解,相互支持,相互包容的基础上,任何一方太强势或者太弱势了,都会可能陷入极端,最终导致两个人矛盾加深而分手,所以面对毫无尊严的爱情,不要放下自己的身段,这种感情强求不来,又何必委屈自己呢,早点放手才是正确的选择。
关于“郑州高校大学生在食堂向女友下跪磕头,毫无尊严的爱情值得吗?”这件事,各位有什么看法呢?请到评论区积极留言。
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