俄罗斯国情 习俗？（不要跟我扯什么战斗民族）

传统婚俗：古罗斯和封建时代，俄罗斯人的婚姻严格受社会等级门第的限制，主张门当户对，贵族不与平民、农奴通婚。男女婚姻须遵循父母之命，媒妁之言，子女没有婚姻自由。19世纪下半叶资本主义发展后，婚姻自主的风气逐渐流传，但传统的婚俗影响仍长期存在，尤其是在农村。

古老的俄罗斯婚俗很具民族特色，但结婚仪式十分复杂隆重，其过程大致分为五个部分。

首先是说媒。十月革命前，每个村庄和城镇都有职业媒婆，以说媒为生，多是能说会道的中老年妇女。她们对周围各家未婚男女的情况及其家庭财产情况了如指掌，专为男方出主意，举荐未婚妻，并受男方的委托，到女方家庭去提亲。媒婆去的时间一般是逢单的日子（决不能在每月13号或星期三）的晚上。媒人进房后不能说出自己的身份和来访目的，而是称自己是猎人、朝圣者或商人等等，过一会才花言巧语地说明来意："你家有个小鸽，我家有只小鹰，你家有只小貂，我家有个猎人，你家有个姑娘，我家有个小伙，咱们来结个亲。姑娘是支花，为何耽误在家。"一番说服后，若女方父母同意考虑这门亲事，他们便与媒人绕桌三圈，然后商定相亲日期。相亲之日，未婚夫与父母、媒人来到女方中，与女方见面。男方父母出面提出婚姻要求。女方父母在相看了未婚夫之后，如初步同意，就把男方带来的面包切成相等的两块或四块与男方家人吃掉。随后男女方家长和媒人一边喝酒一边商谈双方各自应该付的聘礼和嫁妆及婚期等问题。俄罗斯人很看重聘礼，也看重嫁妆。聘礼少或者嫁妆不够就难以缔结良缘。

接下来就是订婚。男方父母和未婚夫在媒人的陪同下择日再次来到女方家中，正式向女方求婚。女方表示正式同意，并接过男方父母献上的面包和盐。双手接过后要吻一下面包,表示感谢,然后把它放在摆满佳肴的宴席上。双方父母祝福未婚夫妇,未婚夫妇交换礼物。一般未婚夫送给心上人订婚戒指或珠宝首饰，有的还在礼盒里装一根短鞭以示丈夫的权利。未婚妻回赠情郎的则是她亲手绣制的围巾、手套等女红。仪式之后，宴会开始，未婚妻给客人们敬酒并回赠每人一块丝绸手帕。

婚礼前夕或当天早晨，待嫁的准新娘把闺中好友请来举行"哭嫁"仪式，向少女时代告别。她解开发辫，把发带分赠给女友，跟她们一起唱有关出嫁后悲惨命运的歌曲，这些歌曲都是描写新娘婚后的不幸生活： 啊呀，水是那么凉，又是那么黄/ 他们打发我这姑娘去挑水/ 我光着两只脚，没有鞋穿/ 我赤身露体，没有衣衫……。

接着是洗澡和与家神告别。未婚夫妇在婚礼前都要进行沐浴净身，在传统的浴室里洗个蒸汽浴。结婚时新婚夫妇还要交换桦树枝制成的浴帚。

婚前的一项重要活动是送嫁妆。送嫁妆的车队通常由五辆马车组成，第一辆上装着神像和茶炊，载着一个捧着茶叶和方糖的男孩；第二辆坐着新娘的教母,捧着瓷器和银盐碟；第三辆马车上放着厚薄被各2床，大小枕头各2对，床单床罩各6条，床帏2条，鹅毛褥子1个，还有新娘的衣服什物；第四辆载家具地毯；第五辆上坐着新娘的姨母和抱着一只母火鸡的媒人。新娘家如果富裕，嫁妆多，车队就更长。

高潮是结婚的日子。当天早晨，新娘换上白纱做的结婚礼服，梳上已婚妇女的发型，戴上基奇加帽（已婚妇女才戴的帽子），坐在神像下等待迎亲车队。这时，新郎、伴郎、媒人及亲朋好友分坐四辆马车而来，马车都用彩带、鲜花、树枝装饰得格外华丽。迎亲队伍要经过一番周折（用钱买路、寻新娘等）和逗趣哄闹之后方能进入新娘房内。伴郎向女方家人敬酒三杯，然后把一条手帕塞到新郎手里，把他领到新娘跟前，让新娘握住手帕的另一端。然后，新郎新娘坐在一起接受新娘父母的祝福。此后，新娘与伴娘及女方媒人随迎亲队伍去教堂。动身之前新娘及其家属照例要痛哭一场，这时为整个婚礼的转折点。按照风俗，新娘离家后不应再哭泣。

宗教结婚仪式由神甫主持。神甫给新婚夫妇戴上婚冠，询问双方是否愿意与对方结合，为新人祈福。然后，新郎新娘交换结婚戒指。按照习俗，只有在教堂举行过婚礼仪式、接受过上帝祝福的婚姻才是幸福的、牢固的。

教堂婚礼后，新婚夫妇到新郎家。宾客们在门前用面包和盐迎接新人，往他们身上撒麦粒、啤酒花、花瓣等，祝福新人婚后生活富裕、幸福。随后，盛大的婚宴开始了。婚宴上除了各种美味佳肴以外，特制的大圆面包是必备食品。上面饰有太阳、月亮、星星、鸽子，表示新人如日月相随，相亲相爱。按照传统习俗，婚宴中有一位扮作农家厨娘的妇女端上一瓦罐麦粥，请新人将粥喝尽，并且口中念念有词："要是树林里的树墩多，你们就多生几个儿子，要是草地上的树墩多，你们就多生几个闺女"。席间，宾客频频举杯向新人祝福，并高喊"苦哇，苦哇"，让新人接吻。在这喜庆的宴会上，坐在最显著位置的新人却不能走动，也不能随意吃喝。

狂欢至深夜，新人入洞房。洞房的墙角或床上一定悬挂着箭，箭象征爱情。在俄罗斯的传说中，婚姻是由铁匠锤定的，而铁匠和箭都代表雷神。有雷才能下雨，有雨才能丰收，因而箭也象征多子多福。箭还象征威力，守护新人的幸福。洞房花烛夜，新娘必须为新郎脱鞋，以示顺从。

婚礼的最后一步是回娘家。婚后第二天，新婚夫妇要到女方家中去。岳母请女婿吃的头道菜是煎蛋，吃后女婿要把一枚硬币投入盛着葡萄酒的高脚杯里，并递给岳母，表示承认新娘的贞洁。

这是传统的结婚礼仪，礼节繁琐，以前通常只有富裕家庭才能做到。

苏维埃时候婚俗：十月革命后，城市居民的订婚仪式很简单。通常是由女方在家中设茶点款待客人，时间一般选在婚前三个月内的某一天。这天未婚夫妇的亲朋好友欢聚一堂，首先由女方父亲宣布为女儿订婚，然后未婚夫向未婚妻赠送订婚戒指。未来的女主人给客人们斟上香茶，端出覆盆子果酱，请客人们品尝自己亲手烤制的甜点。而客人们照例一边品尝，一边对未婚妻的手艺给予评价。

城市里婚礼也很简单：未婚夫妇先到市、区的民政机关登记，然后在亲友的陪同下分乘两辆汽车来到专为新婚夫妇举行婚礼而设的"幸福宫"。，新郎携新娘在门德尔松的结婚进行曲中走进大厅。新郎一般身着深色礼服，白色衬衫，站在新娘的右侧。新娘则一般穿白色婚纱，头带花环，手持花束。传统的花环由香橙花编成，或为蓓蕾，或半开。花束通常用玫瑰、郁金香、康乃馨和牡丹编成，或是白色，或是玫瑰色。白色象征纯洁、温柔；玫瑰色象征青春。

婚礼主持人先询问未婚夫妇是否自愿结合，得到肯定的答复之后，请新郎新娘和证婚人在结婚证书上签字。接着新人交换戒指，接受双方父母的祝福。婚礼仪式结束后，新人会去一些有意义的地方，如初次见面的地方、经常同游的地方，或者去烈士墓、纪念碑等地方献花，或在结婚林中植树。然后再回家或到餐厅举行婚宴和晚会与来宾欢庆。整个过程一般一天就结束了。农村婚礼保留了较多的传统礼节形式。

当代东正教婚礼：苏联解体后，宗教的地位在俄国逐渐上升，教堂婚礼也增多了。正教会禁止与不同信仰的人结婚，因此来教堂举行婚礼的人必须是经洗礼入教者，而且必须持有公民证和在官方民政部门办理的结婚证件。

未婚夫妇在婚礼前须斋戒7-10天。新娘须穿着白色婚纱，也可着兰色、玫瑰红或淡褐**婚纱，但忌穿紫色或深色服装。头上要有帽、盖头等物。新郎穿深色西装，不能戴帽。

新郎新娘由男女傧相陪同走进教堂。进入教堂后，新郎立于右侧，新娘立于左侧。神父问明他们确实同意结合之后，向新郎新娘各祝福三次，祈祷上帝赐福，把点燃的蜡烛递到他们手中，把置于圣坛上的戒指戴在他们手上，之后新人相互三次交换戒指，各喝三小口红酒。然后新人亲吻耶酥和圣母像，接受在场者的祝福。仪式结束后，新人男右女左携手走出教堂。

按照东正教的习俗，在斋戒期间、某些宗教节日、星期二、星期四、星期六不举行婚礼。

俄罗斯的酒文化可谓源远流长：据考证，酿酒业的出现归功于制蜜业的发展。在公元 880-890年，“蜜酒” медовуха开始在民间出售，其酿制工艺与葡萄酒极其类似，产生于921年的桦汁酒香气四溢，同时，人们开始在蜂蜜中加入啤酒花。

早在996年，民间就习惯对蜂蜜进行蒸煮。1284年，俄罗斯拥有了自己的啤酒。15世纪40-70年代，伏特加终于千呼万唤始出来。被称为国酒的伏特加甚至被一些西方人当作了俄罗斯的代名词。

没有哪一个国家的历史像俄罗斯这样——因对酒精的依赖而受到伤害，超过历史上任何一次战争。对于真正的俄罗斯人来说，当伏特加摆在面前，总有道理来上一杯。

因此你可以讲，是俄罗斯人酿造了伏特加，但是伏特加却造就了俄罗斯历史。1876年，陀斯托耶夫斯基在《一个作家的日记》中抱怨道，伏特加把人们都变成了“畜生和动物”。但令人困扰的是，俄国得以维持强大国力的预算，接近一半来自于烧酒的税收。长此以往，“人民的未来将是一群道德败坏而且酩酊大醉的人”。

但是在今天的俄罗斯，少饮或不饮正在成为时尚，旧的饮酒文化在悄悄地发生转变。在私营企业里，在年轻人中间，人们为了保持清醒的头脑而放弃了豪饮的做法。

大城市里的“新俄罗斯人”认为，传统的烂醉如泥等同于将酒精直接注射在血管里，而失去了对酒原本价值的体味。而更多的各种各样酒走入了人们的生活。下面对几种常见的酒略加介绍。

1 водка--伏特加。伏特加酒以谷物或马铃薯为原料，经过蒸馏制成高达95°的酒精，再用蒸馏水淡化至40°-60°，并经过活性炭过滤，使酒质更加晶莹澄澈，无色且清淡爽口，使人感到不甜、不苦、不涩，只有烈焰般的刺激，形成伏特加酒独具一格的特色。尤其是伏特加生产大国——俄罗斯生产的伏特加酒，除酒香外，几乎没有其它香味，口味凶烈，劲大冲鼻，火一般地刺激。

2 виски--威士忌。威士忌酒是以大麦、黑麦、燕麦、小麦、玉米等谷物为原料，经发酵、蒸馏后放入橡木桶中陈酿、勾兑而成的一种酒精饮料。主要生产国为英语国家。酒精度数大概在40—60度之间。

3 вино--葡萄酒。指用新鲜的葡萄或葡萄汁经全部发酵或者部分发酵得到的酒精度在7到22度之间的酒精饮料。通常分红葡萄酒和白葡萄酒两种。前者以带皮的红葡萄为原料酿制而成；后者以不含色素的葡萄汁为原料酿制而成。

4 шампанское香槟酒。香槟可以称是葡萄酒中之王，只有来自法国香槟产区的起泡葡萄酒才能配得起香槟这个名字！早期的香槟是无泡的，现在仍有无泡的香槟酒。不过全世界的人还是对有泡的香槟是比较熟悉。

5 анисовка--茴香苹果酒

6 аперитив--低度数的开胃酒。

7 бенедиктин--本尼迪克丁酒（法国蜜酒）

8 бормотуха--浆果酒

9 брага--家酿啤酒

10 буза--布扎

11 вермут--苦艾酒

12 вишнёвка--樱桃甜酒

13 возлияние--祭酒

14 глинтвейн--热红酒

15 грог--格罗格酒

16 десертный--甜酒

17 джин--杜松子酒，因其含有特殊的杜松子味道，所以被称为杜松子酒。在中国又被称为金酒、毡酒或琴酒。最初是作为利尿、清热的药剂使用，不久人们发现这种利尿剂香气和谐、口味协调、醇和温雅、酒体洁净，具有净、爽的自然风格，很快就被人们作为正式的酒精饮料饮用。杜松子酒的度数一般在35一55之间，酒度越高，其质量就越好。

18 ёрш--约尔什酒

19 жжёнка--热糖酒

20 запеканка—烧制的露酒

21 зубровка—茅香露酒

22 имбирное пиво—姜汁啤酒

23 кагор—卡格尔酒

24 коктейль—鸡尾酒。鸡尾酒是用几种酒加果汁、香料等混合起来的酒，多在饮用时临时调制。它是以朗姆酒，金酒、伏特加、威士忌等烈酒或是葡萄酒作为基酒，再配以果汁、蛋清、苦精、牛奶、咖啡、可可、糖等其他辅助材料，加以搅拌或摇晃而成的一种饮料，最后还可用柠檬片、水果或薄荷叶作为装饰物。

25 лафит—拉斐特酒

26 медовуха—蜜酒

27 молдавское вино--摩尔达维业果酒

28 мускат--麝香葡萄酒

29 наливка--果子酒，甜酒

30 перцовка--胡椒浸泡的酒

31 пиво--啤酒。啤酒是以大麦芽﹑酒花﹑水为主要原料﹐经酵母发酵作用酿制而成的饱含二氧化碳的低酒精度酒。其具有独特的苦味和香味﹐营养成分丰富﹐含有各种人体所需的氨基酸及多量维生素如维生素B、菸酸、泛酸以及矿物质等。

32 лекарственное питьё--药酒

33 померанцевая водка--酸橙酒

34 рейнвейн--莱茵葡萄酒

35 рислинг--李斯陵白葡萄酒

36 ром糖酒、罗姆酒

37 рябиновка花楸露酒

38 самогон家酿酒

39 коньяк白兰地酒

40 сидр西得尔酒

41 слащёная наливка加糖甜酒

42 сливянка李子露酒

43 херес核列斯酒

44 чихирь契希尔葡萄酒

45 ханжа中国烧酒

　　俄罗斯饮茶的记载始于1567年，先受到上层贵族的宠爱，17世纪后期迅速普及到各个阶层。到19世纪，茶仪、茶礼、茶会、茶俗在俄罗斯文学作品中不断出现，茶字成了某些事物的代名词，连给小费也叫“给茶钱”。

　　在日常生活中，俄罗斯人每天都离不开茶。早餐时喝茶，一般吃夹火腿或腊肠的面包片、小馅饼。午餐后也喝茶，除了往茶里加糖外，有时加果酱、奶油、柠檬汁等。特别是在星期天、节日或洗过热水澡后，更是喜欢。他们把喝茶作为饮食的补充，喝茶时一定要品尝糖果、糕点、面包圈、蜂蜜和各种果酱。俄罗斯民族一向以“礼仪之邦”而自豪，许多家庭都有以茶奉客的习惯，当你到家中做客时，主人通常会问：“您想喝点什么，茶还是咖啡？”假如你选择喝茶，主人就会说：“我这就把茶煮上。”喝茶可谓是他们的一大嗜好。连只有1600多人的乌德赫人也请一般客人及所有旅行者喝茶。来客时喝茶，主人往往端上甜点心、大蛋糕、大馅饼等，一直喝到宾主满意为止。

　　俄罗斯人喜欢喝红茶，特别是格鲁吉亚红茶。他们对中国的茉莉花茶很感兴趣，认为这种茶香飘四溢、沁人心脾。各地还有不同风俗的茶会，受到人们的普遍欢迎。

　　俄罗斯饮茶十分考究，有十分漂亮的茶具：茶碟很别致，因喝茶时习惯将茶倒入茶碟再放到嘴边。茶具有的喜欢中国陶瓷的，有的喜欢玻璃杯的。但最习惯用茶炊煮茶喝，尤其是老年人。茶炊实际上是喝茶用的热水壶，装有把手、龙头和支脚。长期以来，茶炊是手工制作的，工艺颇为复杂。直到18世纪末、19世纪初，工厂才大批生产茶炊。起初，茶炊的形状各式各样，有圆形的、筒形的、锥形的、扇形的，还有两头尖中间大的酷似橄榄状的大桶。驰名全国的图拉市茶炊，是用银、铜、铁等各种金属原料和陶瓷制成的。稍后，出现了暖水瓶似的保温茶炊，内部为三格，第一格盛茶，第二格盛汤，第三格还可盛粥。现在使用的电茶炊，形状近似金银质的奖杯。俄罗斯的能工巧匠们常将茶炊的把手、支脚和龙头雕铸成金鱼、公鸡、海豚和狮子等栩栩如生的动物形象。茶炊上还常镌刻着隽永的词句，“火旺茶炊开，茶香客人尝”；“茶炊香飘风行客，云杉树下有天堂”。当主人将茶炊端到桌上，香飘居室满屋生辉。特别是冬季，窗外大雪纷飞，屋里炉火正红，坐上铜茶炊。一会儿便喷出蒸气，吱吱作响，桌上放着面包、方糖、果酱及各种甜食。俄罗斯人喝茶通常是用茶炊煮好茶，然后往杯中注入浓茶汁，再加开水，调到适当的浓度，饮茶的茶具一般很小，如同小酒杯一样，边倒边品尝边聊天，真是甜意浓浓，无话不谈。如果你想谈生意，此时正是大好时机。

　　倘若去俄罗斯人家做客，正赶上主人用茶，他们会热情地向客人让茶。此时，客人也应向主人打招呼：“茶加糖，祝喝茶愉快！”喝完茶后，客人应向主人致谢，可以说：“谢谢您的茶！谢谢您的款待！”

晚年托翁三次从庄园出走

进入老年后，他过去无数次打算出走，他想挨门乞讨，不珍视生活中的任何东西，蔑视一切，只为那「自由的狂喜」。

1884年是第一次，但走到半路上，他突然感到自个缺乏力量了——他不得不回到家里，妻子正在临产，当天晚上为他生下了一个孩子，也就是他的小女儿亚历山德拉。13年以后，1897年，他第二次出走。他给妻子留下一封信，阐述出走的原因：「我决定逃走，因为随着年岁的增长这种生活越来越使我感到压抑而且我越来越强烈地期望孤单，其次，孩子们现今成长起来了，而我在家中的存在不再必要……印度人快满六十岁时就离开家庭到森林中去，任何一个有宗教信仰的人到了晚年都想一心一意地侍奉上帝，而不再去嬉闹、搬弄是非，或是打网球，我也一样。我就要满七十岁了，一心期望安宁、单独相处、和谐——纵然是不彻底的成功，也不愿再与自个的信念、自个的良知如此惊人的不一致。」果然没有「彻底成功」。因为抛下家庭就意味着只顾自个，而这样对家庭，对妻子会是一个多么大的打击！

又是一个13年。1910年10月27日深夜，索菲娅悄悄走进丈夫的书房，寻找丈夫留下来的遗嘱。这让托尔斯泰决定第三次出走。他在28日的日记记录道：「不晓得为什么，这引起我无法抑制的憎恶和愤怒。想睡，睡不着，翻来覆去约一个钟头。索菲娅开门进来，问我身体如何，憎恶和愤怒越来越强烈，使我喘不过起来。我数了数脉搏，97下。不可以再睡，我突然做出了出走的最后决定。」临走前，他将一封信交给小女儿，让她转给妻子。其中有一段话，「请你理解我、相信我：我没有别的办法。我在家里的处境正变得、或者说已变得令人无法忍受了。除了其他种种原因，我不可以继续生活在过去生活过的奢侈的环境里。我现今所做的，是在我这个岁数的老年人往往所做的——离开尘世生活，在孤单、宁静中度过余生……」

究竟无法忍受什么？

他和妻子多年来为了朋友切尔特科夫，为了财产不停地争吵，已到了使他无法忍受的地步。切尔特科夫是个狂热的托尔斯泰信徒，控制欲极强，经常严厉责备托尔斯泰口是心非，不肯放弃全部著作的版权和收入……这令索菲娅很愤怒，「切尔特科夫从我这里夺走了丈夫的心和爱，还要从孩子和孙子嘴里夺走面包。」索菲娅不可以理解，作为一个小说家通过脑力劳动获得报酬和地位有什么可耻，为全家人着想，她坚决反对放弃托尔斯泰的版权。两边都对托尔斯泰施压，「我在这疯人院里难过极了。」他在日记中写道。

辞世与归乡

跟他一起离开的医生记忆了离开庄园后的情景。马车走向莫斯科往库尔斯克方向的铁路小站谢基诺，到站后他们上了一辆从图拉开往奥廖尔的车，到了戈尔巴乔沃换乘，下午抵达科泽里斯科。他在那里停留下来，在那里给小女儿写信。第二天小女儿就来了，说托尔斯泰夫人晓得他出走后过去两次企图自杀，整天嚎啕大哭，有时用小锤刀子剪刀扎自个。她还带来妈妈写的一封信，也疯狂得吓人，这让托尔斯泰心惊胆战，他不可以停留，只能继续向前走。10月31日，到达阿斯塔波沃他病情加重，他意识到了死亡。看着别人为他忙碌，他又难过起来：「世上有千千万万的人，你们却只想到一个列夫托尔斯泰。」

11月1日，他给长子长女写遗嘱。6日，莫斯科的医生到。在托尔斯泰弥留之际，索菲娅赶到了，但被拒绝与他相见，最终她见到他时，他已几乎没了呼吸。7日凌晨，托尔斯泰悄然辞世。

托尔斯泰下葬以后，庄园的白房子就开始像博物馆了。托尔斯泰夫人说：「三天以后这屋子就像死了一样……都要走……」他的出走实际上不但让自个破产，也使整个家族破产。托尔斯泰在遗嘱中将著作版权交给了赞同他主张的小女儿亚历山德拉而不是妻子，他甚至还口授了另一个遗嘱：「最好从你妈咪和哥哥手中将亚斯纳亚·波良纳买下来分给农民。」几年后，亚历山德拉果然将哥哥的土地买过来分给了农民。十月革命后，托尔斯泰的著作权被「收归国有」，他的后人漂向世界各地。他的次子伊利亚后来在美国病死，知情人说他差不多是穷死的。 托尔斯泰被安葬在庄园，长眠于幽静的绿荫丛中。依照遗嘱，这块墓地没有墓碑、没有碑文、也没有十字架。我从白房子里出来，已快到四点了。当天还要赶回莫斯科，时间有些紧迫，但还是不想放弃寻找坟墓。一名工作人员告诉我怎么走，我记了个可能，向她指的方向连走带跑曾经。跑了有一公里的样子，气喘吁吁，还是没找到坟墓。前面有几条小路，周围没有一个人，只有小松鼠跳来跳去。我向雾濛濛的树林深处望去，希望能和托尔斯泰洞悉一切秘密的目光相遇。周围那么安宁，雨声沙沙，草木芬芳，如童话世界。还有什么不满足呢？我停住脚步。托尔斯泰埋在哪里已不重要，他不希望被打扰，就像我现今不愿意被任何人、任何事情打扰一样，只想专注地感受一点一滴流逝的时光。

据朋友们记忆，索菲娅最后几年瘦了，体弱而少言语。但她每日都要走一俄里路去托尔斯泰长眠的地方。夏秋两季她每日都带着鲜花去上坟，在那里的一张长凳上久坐，陷入记忆。不少人谴责索菲娅，以为是她逼走了托尔斯泰。她不可以理解他，有时会歇斯底里大发作，与他对着干。他想过简朴的生活，她以为是自虐，他倡导禁欲，她就讽刺「那你为什么要结婚，还生了这么多孩子呢？」。当他把所有财产、包括大量的农民转到妻子的手中时，她却加强了对农民的控制，农民的处境比原来还要糟糕了，这让攻击托尔斯泰的敌人迅速抓到把柄。

他们也曾幸福过，如同《安娜·卡列尼娜》中的列文和吉媞。「百万人当中只有一个像我这样幸福。」索菲娅说，她有一种奇特的广博无垠的感觉，这正是与另外一个人融合的真实感受。两人初识时索菲娅才12岁，刚刚退役的托尔斯泰则小有名气，对于这个童年挚友的女儿他没有太深刻印象。再相逢，索菲娅已是亭亭少女，令托尔斯泰十分钟情。托尔斯泰求爱过程是《安娜·卡列尼娜》中列文求婚的现实版本，当时他用一点铅粉在桌子上撒出了他不敢启齿的词的第一个字母，索菲娅毫不费力地猜出他要说的话：「您的青春和对幸福的需求十分清楚地提醒我，我已老了，不大概得到幸福。」托尔斯泰震惊了，他认定与自个共度终生的那位姑娘只大概是她。

要使托尔斯泰幸福可没那么容易，他很善变，念头飘忽不定。孩子病重，妻子分娩，都不可以让托尔斯泰受干扰，即便如此，索菲娅还在手足无措地检讨：「是我的过错，直至今还不晓得丈夫喜欢什么，不可以忍受什么。」诗人费定说过：「索菲娅是在刀刃上走路」，托尔斯泰最后的诀别信则将刀子彻底扎进她心里。而就在三个月之前，他还声泪俱下地对她说：「我觉得，没有你，我简直无法活下去。」

托尔斯泰过世后，有人去拜访索菲娅。她像换了个人似的，满面倦容，但是从容大方，说话的时候不笑，也不提高嗓门。就是在那个时候她说了下面的话：「我和他生活了48年，也不清楚他究竟是如何的一个人。」她也自以为对托尔斯泰出走负有责任后，但临终之时仍然对孩子们说：「我要告诉你们……我爱他，整整爱了他一辈子，我始终是他忠实的妻子。」

托尔斯泰毕竟有多复杂？他用人类精神中一切最精致最丰富的东西充实著自个，也把最矛盾冲突的东西集中在自个身上。正如他自个说的：

「我是什么？理性对这些心灵的问题不作任何解答，只有意识深处的某种感觉在解答。自从有人类以来，他们解答这个问题不是用语言即理性的工具，不分生命的表象，而是用整个生命。」

站在树林里，我望向外面的天空，已比刚来时晴朗了。托尔斯泰过去说过：「我的小说的主人公，就是真。在生活中也好，艺术中也好，只需要做到一点：不说谎。」这样一个用全部生命来追求真我的人，告诉自个「要时刻准备死，学习更好地死」的人，还会继续感动着世界上向生活的荒原大呼「我不可以沉默」的人。

“好提议，非常感谢”普京在接受采访的时候被一位美女表白，说她要嫁给普京。普京当时非常机智的回答了这位女性，并且随后还开了一句玩笑，说你可能要出名了。普京虽然拒绝了那位女士，但是他的智商让在场所有人都非常佩服，他以开玩笑的形式拒绝了他，又显得他情商非常高。普京一直都非常受到大家的欢迎，因为他多次在公众场所，让大家觉得他非常搞笑，但是又不失风度。

普京身为俄罗斯的总统，但是他一点架子都没有给人感觉非常亲切，他曾经有一次坐专机出国访问，在下飞机的时候他还亲切地和飞机上的工作人员握了手。虽然这只是一个很小的举动，但是却让我们非常感动。因为他的地位很高，和这些飞机上的工作人员相差很多，但是他依然尊重这些人。普京给人感觉非常亲切，没有架子，所以这位美女才会在记者面前公开表达对普京的爱意。

普京在生活中是非常喜欢狗狗的，他也曾多次表示它对狗狗的喜爱。甚至有很多国家送给普京的礼物都是纯种的狗狗。普京在今年过生日的时候还收到了其他国家赠送来的礼物狗。但是其他国家的人当时拎着这个狗举在了大众的面前，让普京觉得非常生气。

因为普京非常爱狗，所以他见不得别人这么拎着狗狗，他会觉得狗狗会很不舒服。所以那个人把狗狗给普京的时候，普京很迅速的就接过来，甚至握手时间都非常短，他也去哄那个狗狗。所以能看得出来普京是非常有爱心的，而且他也不会因为他自己的情绪影响别人。普京一直给我们的印象就非常搞笑，不管是在一些新闻上还是一些视频软件中的普京，都让我们觉得很亲切。

 蒲甘，缅甸

日出本来就够浪漫的了，但在蒲甘的日出简直像是梦境。9世纪到13世纪，这里曾是蒲甘王国的首都，有10000座佛寺、庙宇和佛塔。如今，蒲甘的平原上仍伫立着2000多处佛教建筑。爬到塔顶（洛克桑塔庙群就不错）看日出，朝阳把暗色的大地瞬间变成一块金色的画布，还有塔影随着日照扫过，增添了灵动的生气。这绝对是一幅令人难忘的场景，接下来就该问对方：你愿意嫁给我吗？

Skjeggedal的“巨人之舌”，挪威

如果她喜欢亲近大自然，不恐高，并且愿意与你一起走在世界的边缘，那她一定不会介意你是在“巨人之舌”上单膝跪地。这大自然的史诗画卷，巨人之舌，是一片从700米深渊绝壁上伸出的岩石，俯瞰深渊下的Ringedalsvatnet湖。但来之前你要做好充足准备，因为这里是很偏僻的山区，从这里的小径徒步返回需要8到10小时。

巨人之舌只在六月中（融雪后）到九月中对游客开放。卑尔根是附近最大的城市。

纽约，美国

到处都是浪漫之地的纽约是求婚的恰当之选。一些地方甚至能帮你更进一步：洛克菲勒中心的户外溜冰场为你提供专属的冰雪时刻，还可以播放你选择好的CD；帝国大厦著名的86层观景台有一位萨克斯管演奏家，可以帮你助兴。还有一处能看到城市标志性景观的高地非常低调，是布鲁克林大桥的人行道。夏天，中央公园罗艾柏船屋是个很能给人灵感地方—两人租一条划桨小船，雇一艘贡多拉(两头尖的平底船)或者在湖边的阶地上求婚。

NamibRand自然保护区，纳米比亚

在纳米布沙漠，你不需要月光来摇曳情绪，星星就足够明亮了。NamibRand是全世界三大金牌夜空保护区之一。观赏了一整个白天的沙丘、山峦和各种野生动物之后，落日会诱使你求婚（那里的落日美得令人窒息），但最好等到漫天烟火绽放之后。

阿玛菲海岸，意大利

是的，威尼斯，罗马和佛罗伦萨都是很好的选择。但那不勒斯南部的阿玛菲海岸是专为相爱的人存在的。意大利有不少绝妙地点适合提出这人生重要一问，比如拉维洛辛波乃别墅前的漫长阶梯，波西塔诺高处的众神通道（Sentier degli Dei）。但阿玛菲海岸是那种能找到属于你的最佳求婚地的地方。

乌代浦，拉贾斯坦邦，印度

拉贾斯坦邦的城市乌代浦，在1829年被James Tod中校冠以“印度大陆上最浪漫地点”的美称。James是当地第一个东印度公司督察。这里，华丽的宫殿、庙宇和宅邸，遍布皮丘拉湖岸，还有那白色大理石外观的湖上宫殿，像是浮在柔软的湖面上。现在它是座奢华的酒店，正适合书写童话般的诺言。

在19世纪80年代的俄国，反动的书刊检查制度空前严格，庸俗无聊的幽默刊物风靡一时。契诃夫开始创作时常以安东沙·契洪特等笔名，向这类杂志（如《蜻蜓》、《断片》）投稿。短篇小说《一封给有学问的友邻的信》(1880年)和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见的是什么？》(1880年)是他初期发表的作品。80年代中叶前，他写下大量诙谐的小品和幽默的短篇小说，很多是无甚价值的笑料和趣事，但其中也有一些比较优秀的作品，继承俄罗斯文学的民主主义优良传统，针砭当时社会的丑恶现象，如写卑欺强节的小官吏（《在钉子上》、《一个官员的死》、《胜利者的胜利》，均1883年），凌辱弱者的士绅和老爷（《英国女子》1883年），见风使舵的奴才骨（《变色龙》，1884年），专制制度的卫道士（《普里希别叶夫中士》，1885年）。但他迫于生计和缺乏经验，在当时主要只求速成和多产。1886年3月，名作家格里戈罗维奇写信要他尊重自己的才华，他深受启发，开始严肃对待创作。写于1886年的《凡卡》、《苦恼》和1888年的《渴睡》，表现了作家对穷苦劳动者的深切同情。1888年问世的著名中篇小说《草原》描绘和歌颂了祖国的大自然，思考农民的命运，表达人民对幸福生活的渴望。《命名日》(1888年)和《公爵夫人》(1889年)等暴露了伪善、爱慕虚荣和庸俗等习气。这些作品在思想内容和艺术技巧方面都有明显进展。但受小资产阶级环境影响的契诃夫在这时不问政治，只“想做一个自由的艺术家”，要有“最最绝对的自由”。他从1886年起为反动文人苏沃林发行的《新时报》撰稿，虽经批评家尼·米哈伊洛夫斯基的劝告，仍同它保持关系。1888年10月，契诃夫获“普希金奖金”半数。这时他已是5部短篇小说集的作者（《梅尔波梅尼的故事》，1884年；《五颜六色的故事》，1886年；《在昏暗中》，1887年；《天真的话》，1887年；《短篇小说集》，1888年）。声誉和地位的日益增高，使他强烈地意识到自己作为作家的社会责任感，认真地思索人生的目的和创作的意义。他说：“自觉的生活，如果缺乏明确的世界观，就不是生活，而是一种负担，一种可怕的事情。”这种思想形象地表现在中篇小说《没意思的故事》(1889年)里。

从这个时期起，契诃夫开始创作戏剧。独幕剧《结婚》(1890年)和《论烟草的危害》(1886年)、《蠢货》(1888年)、《求婚》(1888～1889年)、《一个不由自主的悲剧角色》(1889～1890年)、《纪念日》(1891～1892年)等轻松喜剧在思想内容和喜剧性上接近于他的早期幽默作品。剧本《伊凡诺夫》(1887～1889年)批判缺乏坚定信念、经不起生活考验的80年代的“多余的人”。

1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的所有居民、“将近一万个囚徒和移民”逐一进行调查。库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境。1891年他在一封信里说：“……如果我是文学家，我就需要生活在人民中间……我至少需要一点点社会生活和政治生活，哪怕很少一点点也好。”他开始觉察到，为《新时报》撰稿所带给他的只是“祸害”，终于在1893年同这家刊物断绝关系。他对俄国的专制制度有了比较深刻的认识，写出了《库页岛》(1893～1894年)和《在流放中》(1892年)等作品，而最重要的则是震撼人心的《第六病室》(1892年)。这部中篇小说控诉监狱一般的沙皇俄国的阴森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义。列宁读它后受到强烈的感染，说自己“觉得可怕极了”，以致“在房间里待不住”，“觉得自己好像也被关在‘第六病室’里了”。

在1890至1900年间，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园。1898年，身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。1901年他同莫斯科艺术剧院的演员奥尔迦·克尼碧尔结婚。在雅尔塔他常与列夫·托尔斯泰、高尔基、布宁、库普林和列维坦等人会见。

随着20世纪初社会运动的进一步高涨，契诃夫意识到一场强大的、荡涤一切的“暴风雨”即将降临，社会中的懒惰、冷漠、厌恶劳动等恶习将被一扫而光。他歌颂劳动，希望每个人以自己的工作为美好的未来做准备（《三姊妹》，1900~1901）。在1905年革命的前夕写成的《新娘》(1903)表达了要“把生活翻一个身”、奔赴新生活的渴望。剧本《樱桃园》(1903~1904)展示了贵族的无可避免的没落和由新兴资产阶级所代替的历史过程，同时表现了毅然同过去告别和向往幸福未来的乐观情绪：樱桃园伐木的斧声伴随着“新生活万岁！”的欢呼声。然而由于契诃夫的思想立场从未超越民主主义的范畴，他笔下的新人都不知道创建崭新生活的必由之路，他们渴望的“新生活”始终只是一种朦胧的憧憬。

1904年6月，契诃夫因病情恶化，前往德国巴登维勒治疗，7月15日逝世， 在死前他妻子为他倒了一杯香槟，他用德语说我就要死了，然后他用他习惯的可爱的微笑向他妻子笑了笑,随即平静地喝完了那杯香槟，侧卧在沙发上,进入了他永恒的梦境，遗体运回莫斯科安葬。

普京离婚八年，没有再婚可能是没有遇上合适的伴侣，同时他的工作太忙了，也没有时间去考虑个人问题，普京作为俄罗斯的领导者，他的婚姻问题自然是备受大家的关注。正是因为这样，普京的再婚需要考虑的因素太多了，不管是从个人形象还是从政治影响上来说，普京暂时都不会有着想结婚的欲望。

普京太忙了和前妻离婚，正是因为给不了柳德米拉想要的生活

普京是一位热爱工作的人，他的身份决定了他在家庭和国家之间不能兼顾。普京和前妻柳德米拉在共同看完一场**后宣布离婚，这件事其实是让俄罗斯人民觉得非常不敢置信的。毕竟此前，普京和前妻柳德米拉一直感情都很不错，并没有传出两人婚变的新闻。

但是柳德米拉和普京确实是和平离婚了，普京和柳德米拉离婚后一直都没有再婚。此前有媒体采访普京时问过普京再婚的话题，当时普京回答说等到前妻柳德米拉再婚后他才可能会考虑再婚的问题。但柳德米拉已经再婚好几年了。

而普京却一直保持着单身，柳德米拉的再婚对象是一位公务员，可能柳德米拉想要的是丈夫的陪伴吧！但普京可能做不到给柳德米拉她想要的生活，所以双方才会和平分手。

普京至今单身可能是还没有遇到合适的伴侣

普京的前妻已经再婚好几年了，此时普京再婚也是无可厚非的事情。但他一直都没有选择再婚而是保持单身。其中很重要的一点就是在于普京的自身形象，如果他再婚，势必大家会关注普京的再婚对象，如果再婚对象年龄过小，很可能会给普京带来负面影响。

更重要的是，普京可能还没有遇到那个想共度余生的伴侣。既然工作这么忙碌，又没有遇到合适的人，所以普京才会想着一直保持单身。

不管怎么说，普京想要再婚或者不想要再婚都是无可厚非的。普京他对于自己是否要再婚的问题上有自己选择的权利。

大概在第十集。如果没有就是11集。这集的剧情是勇利买了两戒指跟维克托在教堂带上了维克托说这是订婚戒指。

这部剧主要讲了在背负着全日本期待的挑战决胜赛中遭遇惨败而回到故乡九州的花样滑冰选手胜生勇利重新站上赛道的故事。

“无法决定是继续现役还是引退……”怀着这样的心情在老家闭门不出的勇利，突然迎来了世界选手权五连霸的维克托·尼基福罗夫……处在日本的悬崖边的胜生勇利，以及俄罗斯的下克上滑冰选手尤里·普利赛提。这两位“YURI”以及冰上的王者维克托·尼基福罗夫所挑战的前所未闻的大赛系列就此开幕！