刘孝廉[1]，能记前身事[2]。与先文贲兄为同年[3]，尝历历言之[4]。一世为搢绅[5]，行多玷。六十二岁而殁。初见冥王，待以乡先生礼[6]，赐坐，饮以茶。觑冥王琖中，茶色清彻；己琖中浊如醪[7]。暗疑迷魂汤得勿此耶[8]？乘冥王他顾，以琖就案角泻之，伪为尽者。俄顷，稽前生恶录[9]；怒，命群鬼捽下，罚作马。即有厉鬼絷去[10]。行至一家，门限甚高，不可逾。方趦趄间，鬼力楚之[11]，痛甚而蹶。自顾，则身已在枥下矣。但闻人曰：“骊马生驹矣，牡也。”心甚明了，但不能言。觉大馁，不得已，就牝马求乳。逾四五年，体修伟。甚畏挞楚，见鞭则惧而逸。主人骑，必覆障泥[12]，缓辔徐徐[13]，犹不甚苦；惟奴仆圉人[14]，不加鞯装以行[15]，两踝夹击，痛彻心腑。于是愤甚，三日不食，遂死。
至冥司，冥王查其罚限未满，责其规避[16]，剥其皮革，罚为犬。意懊丧，不欲行。群鬼乱挞之，痛极而窜于野。自念不如死，愤投绝壁，颠莫能起。自顾，则身伏窦中，牝犬舐而腓字之[17]，乃知身已复生于人世矣。稍长，见便液，亦知秽；然嗅之而香，但立念不食耳。为犬经年，常忿欲死，又恐罪其规避。而主人又豢养，不肯戮。乃故啮主人脱股肉。主人怒，杖杀之。
冥王鞫状[18]，怒其狂猘[19]，笞数百，俾作蛇。囚于幽室，暗不见天。闷甚，缘壁而上，穴屋而出。自视，则伏身茂草，居然蛇矣。遂矢志不残生类，饥吞木实。积年余，每思自尽不可，害人而死又不可；欲求一善死之策而未得也。一日，卧草中，闻车过，遽出当路；车驰压之，断为两。
冥王讶其速至，因蒲伏自剖[20]。冥王以无罪见杀，原之，准其满限复为人[21]，是为刘公。公生而能言，文章书史，过辄成诵。辛酉举孝廉[22]。每劝人：乘马必厚其障泥；股夹之刑，胜于鞭楚也。
异史氏曰：“毛角之俦[23]，乃有王公大人在其中；所以然者，王公大人之内，原未必无毛角者在其中也。故贱者为善，如求花而种其树；贵者为善，如已花而培其本：种者可大，培者可久[24]。不然，且将负盐车[25]，受羁馽[26]，与之为马[27]；不然，且将啖便液，受烹割，与之为犬；又不然，且将披鳞介，葬鹤鹳[28]，与之为蛇。” [1]刘孝廉：名字未详。孝廉，指举人。详《画壁》注。
[2]前身事：前生的经历。
[3]先文贲兄：指作者族兄蒲兆昌。蒲兆昌，字文贵，“文贲”当因贵”“贲”形近致讹。《淄川县志》谓兆昌字“文璧”，未知何据。蒲松龄在《蒲 氏世谱》（现存蒲松龄纪念馆）中，曾作如下记载：“蒲兆昌：公字文贵， 明天启辛酉举人。形貌丰伟，多髭髯；腰合抱不可交。所坐座阔容二人；每 诣戚友，辄令健仆荷而从之。为人质直任性，不曲随，不苟合。明鼎革，伪 令孔伟其貌，将荐诸当路，公弗许；强之再三，不可，乃罢。自此日游林壑， 无志进取。因诸父、昆弟朝夕劝驾，勉就公车，至闱中，不任其苦，一场遂 止；后经书业中式矣，衡文者求二、三场不可得，深以为恨。居家闭门自守，不预世事，遂精岐黄之术，问医者按踵于门，虽贫贱不拘也。松龄谨识。”
[4]历历：分明的样子。
[5]缙绅：语出《庄子·天下》，也作“荐绅”、“缙绅”，插笏于带间。 古时仕宦垂绅（大带）搢笏，因以指称士大夫。
[6]乡先生：《仪礼·士冠礼》 郑玄注：“乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。”又《礼仪·乡谢礼》贾公 彦疏：“（乡）先生，谓老人教学者。”后世多指辞官乡居有德望的士大夫。
[7]醪（láo 劳）：未过滤的酒，浊酒。
[8]迷魂汤：迷信传说，人死后服过迷魂汤，即尽忘生前之事。
[9]恶录：迷信传说中阴司记载世人生平恶行的簿籍。
[10]厉鬼：恶鬼。见《左传·昭公七年》。
[11]力楚：用力抽打。楚，牡荆制作的刑杖；这里作动词用。
[12]障泥：马鞯两旁下垂至马腹的障幅，用以遮避泥土。
[13]缓辔：放松马缰；指骑马缓行。
[14]圉（yǔ语）人：本周代养马官，这里指马夫。
[15]鞯装：鞍、鞯之类骑具。鞯，鞍下软垫。
[16]规避：蓄意逃避。规，计谋。
[17]腓（féi 肥）字：爱抚喂养。《诗·大雅·生民》：“牛羊腓字之。” 腓，遮庇。字，哺乳。
[18]鞫（jū居）状：审问其罪状。
[19]（zhì制）：狂犬。
[20]蒲伏：通匍匐。剖，表白、辩解。
[21]满限：服罪期满。限，指轮回的限期。
[22]辛酉：指明熹宗天启元年，公元一六三一年。
[23]毛角之俦：披毛戴角之类，指兽类。俦，群、类。
[24]“贱者”六句：这里以“花”比喻“福报”。意思是，世人要获得 或保持其富贵福泽，需要行善积德，从根本处努力。可大可久，语出《周易·系 辞上》：“有亲则可久，有功则可大；可久则贤人之德，可大则贤人之业。” 这里借指行善的功业。
[25]负盐车：驾盐车，指马驾重载。负，应作“服”；主驾（驾辕）为 服。语出《战国策·楚策四》，谓老骥“服盐车而上大（太）行。”
[26]受 羁馽（zhī执）：受束缚控制。《庄子·马蹄》：“连之以羁馽。”羁，马笼 头。馽，同絷；为了步调习整，连结马前足的绳索。
[27]与之为马：让他变作马。与，以。下文两“与”字同。
[28]葬鹤鹳：葬身鹤、鹳之腹。鹤、鹳常捕蛇为食。 湖南某，能记前生三世。一世为令尹[1]，闱场入帘[2]。有名士兴干唐 被黜落[3]，愤懑而卒，至阴司执卷讼之。此状一投，共同病死者以千万计[4]， 推兴为首，聚散成群。某被摄去，相与对质。阎王便问：“某既衡文[5]，何 得黜佳士而进凡庸？”某辨言：“上有总裁[6]，某不过奉行之耳。”阎罗即 发一签，往拘主司。久之，勾至。阎罗即述某言。主司曰：“某不过总其大 成；虽有佳章，而房官不荐[7]，吾何由而见之也？”阎罗曰：“此不得相诿[8]，其失职均也，例合笞[9]。”方将施刑，兴不满志，戛然大号[10]；两 墀诸鬼，万声鸣和。阎罗问故，兴抗言曰[11]：“笞罪太轻，是必掘其双晴， 以为不识文之报。”阎罗不肯，众呼益厉。阎罗曰：“彼非不欲得佳文，特 其所见鄙耳。”众又请剖其心。阎罗不得已，使人褫去袍服，以白刃蠡胸[12]， 两人沥血鸣嘶。众始大快，皆曰：“吾辈抑郁泉下，未有能一伸此气者；今 得兴先生，怨气都消矣。”哄然遂散。
某受剖已，押投陕西为庶人子。年二十余，值土寇大作，陷入贼中。有 兵巡道往平贼[13]，俘掳甚众，某亦在中。心犹自揣非贼，冀可辨释。及见 堂上官，亦年二十余，细视，乃兴生也。惊曰：“吾合尽矣！”既而俘者尽 释，惟某后至，不容置辨，竟斩之。某至阴司投状讼兴。阎罗不即拘，侍其 禄尽[14]。迟之三十年，兴始至，面质之。兴以草菅人命[15]，罚作畜。稽 某所为，曾挞其父母，其罪维均，某恐来生再报，请为大畜。阎罗判为大犬， 兴为小犬。
某生于北顺天府市肆中[16]。一日，卧街头，有客自南中来，携金毛犬[17]，大如狸。某视之，兴也。心易其小，龁之。小犬咬其喉下，系缀如铃； 大犬摆扑嗥窜。市人解之不得，俄顷俱毙。并至冥司，互有争论。阎罗曰：“冤冤相报，何时可已？令为若解之。”乃判兴来世为某婿。某生庆云[18]， 二十八举于乡[19]。生一女，娴静娟好，世族争委禽焉[20]。某皆弗许。偶 过临郡[21]，值学使发落诸生[22]，其第一卷李姓——实兴也。遂挽至旅舍， 优厚之。问其家，适无偶，遂订姻好。人皆谓某怜才，而不知有夙因也[23]。 既而娶女去，相得甚欢。然婿恃才辄侮翁，恒隔岁不一至其门。翁亦耐之。 后婿中岁淹蹇[24]，苦不得售[25]，翁为百计营谋，始得志于名场[26]。由 此和好如父子焉。异史氏曰：“一被黜而三世不解，怨毒之甚至此哉[27]！ 阎罗之调停固善；然墀下千万众，如此纷纷，勿亦天下之爱婿，皆冥中之悲 鸣号动者耶[28]？”
据《聊斋志异》手稿本 [1]令尹：明清指知县。秦汉后一县长官称县令，元代改称县尹，后因以 令尹作为知县的别称。
[2]闱场入帘：做乡试同考官。宋以后科举制度，凡乡会试同考官名帘官。 见《明史·选举志》。闱场，指乡试，详《陆判》“秋闱”注。入帘，指任 负责阅卷的内帘官。
[3]黜落：除其名使其落榜。黜，免去。
[4]其同病死者：谓同因黜落冤愤而死者。
[5]衡文：审阅评定文章优劣。
[6]总裁：官名。明代直省主考、清代会试主司（主试官），均称“总裁”。 见梁章钜《称谓录·总裁主考》。
[7]房官不荐：清科举制度，乡试分三场考试。头场考毕，其试卷由外帘 封送内帘后，监试请主考官升堂分卷。正主考掣房签，副主考掣第几束卷签， 分送各房官案前。然后分头校阅试卷。房官可取其当意者向主考推荐，正副 主考就各房荐卷批阅，再合观二三场，互阅商校，确定取中名额。因此，房 官不荐，则不能取中。房官，为乡会试的同考官。因分房批阅考卷，故称房 考官，简称房官。
[8]相诿：互相推诿。
[9]例合笞：依例应受笞刑。
[10]戛然大号：指声屈鸣冤。戛然，象声词。大号，大叫。
[11]抗言：高声而言。
[12]蠡（lí离）胸：剖胸剜心。蠡，浅割。
[13]兵巡道：官名。明代各省下均分为数道，由按察司副使、按察佥事 等官员分别巡察，称作按察分司，有分巡道、兵巡道、兵备道等。清废副使、 金事等官，仍设分巡诸道，简称巡道。详《续通志·职官·按察分司诸道》。
[14]禄：禄命。古指人一生应享禄食（俸禄）的运数。古时迷信认为人 一生兴衰贵贱，都是命中注定的。
[15]草菅（jiān 尖）人命：谓轻易杀人。草菅，草茅，喻轻贱。《汉书·贾 谊传》：“其视杀人若艾草菅然。”
[16]顺天府：府名，治所在今北京市。
[17]南中：泛指我国南部，即今川黔滇一带，也指岭南地区。见《三国 志·蜀志·刘璋传》。
[18]庆云：县名，今属山东省。
[19]举于乡：即乡试中举。详《陆判》“乡科”注。
[20]委禽：致送订婚采礼，谓求婚。详《阿宝》注。
[21]临郡：即邻郡。临，借作“邻”。
[22]学使发落诸生：此指学使到任第一年，对生员进行的岁考。发落诸 生，即指岁考毕，学使为试卷定等拆发，分别赏罚。诸生，明清指生员。下 文“第一卷”，即一等卷中的第一名。
[23]夙因：即“宿因”，前世因缘。
[24]年岁淹蹇：中年困顿。
[25]不得售：不得售共才，意即考试不得中。售，卖，引申为考试得中。
[26]名场：争逐功名之场，即科举时代的考场。
[27]怨毒：怨恨。毒，痛恨。
[28]“然墀下”四句：谓天下士人因试官失职而被黜落者甚多，只有申 冤冥间，阎罗使士子成为试官之爱婿而为之营谋，才能得志于名场。这是对 当世岳丈为子婿营谋科举功名的讥讪。墀下，丹墀之下。墀，丹墀，古时宫 殿台阶。 湖南有个人，姑且称之为湖某，能记得前生三世的事。第一世是县令，乡试中作同考官，负责阅卷。有个叫兴于唐的名士，在考试中落第，冤愤而死，拿着自己的考卷到阴司里状告湖某。兴于唐的诉状一投，和他患同一种病死去的冤鬼，成千上万，共同推兴于唐为首领，结成同伙以作响应。湖某便被摄到阴司中，和众鬼对质。阎王问他道：“你既然负责评阅文章，为什么革除名士而录取平庸的人？”湖某叫屈说：“我上面还有主试官，我不过是奉命行事罢了。”阎王便发签，命小鬼去拘拿主考官。过了很久，将主考官拘来，阎王告诉他湖某的辩解，主考官说：“我不过最后汇总，即使有好文章，帘官不推荐，我又怎么知道呢？”阎王道：“这件事你们不能互相推卸责任，都算失职，按律应受笞刑。”刚要施刑，兴于唐不满意，大声鸣起冤来，两阶下的众鬼，万声响应。阎王问兴于唐缘故，兴于唐大声说：“笞刑太轻，应该挖出他们的双眼，以作为不识文章优劣的报应！”阎王不同意，群鬼号叫越发猛烈。阎王说：“他们不是不想得到好文章，只是见识太鄙陋罢了。”众鬼又请求剖出他们的心，阎王迫不得已，只得命小鬼剥去考官的衣服，用刀剖胸剜心。两人滴着鲜血，嘶呀痛叫，众鬼方才高兴。纷纷说：“我们终日在阴间里气愤烦闷，没有一个能出这口气的人。现在多亏兴先生，才消了这口怨气！”于是哄然散去。
湖某受刑毕，被押投到陕西，托生为普通百姓的儿子。长到二十多岁，正赶上家乡闹土匪，他被掳入贼寇中。官兵前去剿捕，俘虏了很多人，湖某也夹在里边。心里还想自己不是贼，希望官府能辨认出来释放。等看到大堂上坐着的审判官，年龄也是二十多岁，仔细一看，却是兴于唐。湖某大惊道：“我合该死了！”不长时间，被俘虏的人全部释放了；最后是湖某，审判官不容他申辩，立命杀了。
湖某冤魂到阴司中，状告兴于唐。阎王没有立即拘拿兴于唐，等到他官禄享尽，迟至三十年后才勾来阴司，两人当面对质。兴于唐因乱杀人命，被法托生为畜牲；考察湖某生前的行为，曾打过父母，罪行和兴于唐均等，也罚作畜牲。湖某恐怕来世再遭报应，清求托生个大畜牲。阎王便判他托生为大狗，兴于唐为小狗。大狗生在顺天府的一个市场中。一天，大狗卧在街头，有个南方来客牵着一条金毛狗，只有狐狸那样大。大狗仔细一看，正是兴于唐。心里轻视它小，一口咬住了它。没想到小狗反咬庄了大狗的喉咙，吊在大狗的脖子底下，像个铃铛一样。大狗嗥叫着翻滚扑腾，市场上的人怎么也分解不开，不一会，两条狗都死了。
又一块到阴司打官司，各说各理。阎王说：“像这样冤冤相报，何时算了！现在我为你们和解。”于是判兴于唐来世做湖某的女婿。此后，湖某又托生到庆云。二十八岁时，考中举人，生了一个女儿，长得十分文静漂亮。世族大家争着提亲，湖某一概不答应。一次他偶然经过邻郡，正赶上学使定等公布岁试考卷，一个姓李的列一等卷第一名，就是兴于唐。湖某将李生请到旅舍，殷勤招待。打听他的家庭情况，知道还没成亲，便将女儿许给了他。人们都说湖某爱才，却不知这是前世的姻缘。不久，李生将湖某的女儿娶了去，两个人感情很好。但李生常常依仗着自己的才气，慢待老丈人，经常一年都不到丈人门上。湖某也忍了下来。后来，李生中年失意，屡考不中，湖某千方百计替他夤缘，才使他科考得志，如愿以偿。从此以后，翁婿和好亲如父子一般。
异史氏说：“因为一次被黜，仇恨三世不能化解，怨毒之深到了如此的程度！阎罗的调解虽然很恰当；然而阶下有这种冤情的人千千万万，如此众多，莫非天下考官的爱婿，都是阴曹地府里那些因被黜而悲呜呼号的冤鬼吗？
第六集
《向往的生活》剧情。包家屯退伍青年包家文带领村民养殖“珍珠熊”被骗，主动承担村民损失，女朋友冯晓苇全部积蓄助他度难关。冯晓苇查出身患白血病，隐瞒病情和包家文分手，包家武情断后与同学苏玉玲擦出火花。包家文与伙伴合伙办香蕉农场创业，平静的包家屯却因**而狂躁不安，包家文与兄弟包家武反目。警方打击**，包家武远走河内，村庄恢复平静，开始重建。包家文竞选村长成功，开展土地流转，扩大经营范围，组建龙山公司。
冯家与包家宗族械斗，冯晓苇挺身而出保护包家文。包家文了解冯晓苇病情，选择和冯晓苇在一起，苏玉玲心碎。包家文拯救台风中的冯家屯甘蔗，感化冯家。冯晓苇和苏玉玲合力帮龙山公司度过难关，公司赢来丰收，村民受益。包家文和冯晓苇的婚礼最终化解了包冯两家几十年的怨恨。
您没有提供向宝宝的详细出生时间（精确到分钟）。起一个让孩子受益一生的好名字要考虑诸多要素，根据出生时间推算八字，选择五行，是其中非常重要的一个因素。在不知道出生时间的情况下，我这里起几个五格最高分的名字给你做参考，希望能帮助你打开思路：
候选名:
向轩源
中文名： 谢婉莹
国籍： 中国
民族： 汉
出生地： 籍贯福建福州长乐横岭村人
出生日期： 1900年10月5日
逝世日期： 1999年2月28日
职业： 诗人、作家、翻译家、儿童文学家
毕业院校： 美国威尔斯利女子大学
代表作品： 《繁星》《春水》《寄小读者》等
笔名： 冰心
目录
简介
人物生平少年时期：跟随父亲 考进学堂
青年时期：投入爱国学生运动时代潮流
去美国留学，回国后清华大学国文系任教
结婚成家后，继续创作大量优秀作品
抗日战争胜利后，随丈夫赴日本
新中国成立后，回国投入各项文化事业中
十一届三中全会后 第二次创作高潮
冰心逝世后，社会各界深切哀悼
家庭成员
与吴文藻的爱情故事
个人作品著作目录
翻译书目
个人语录
冰心的爱博大的，深沉的
更多地倾注于一代又一代的孩子身上
部分诗歌欣赏纸船—寄母亲
关于《繁星·春水》
社会评价
作家评价
其他信息“冰心体”
“冰心奖”
冰心研究会
中剪子巷 冰心灵魂深处永久的家
影视角色
终极一家 冰心
少年张三丰 冰心基本资料
角色介绍
简介
人物生平 少年时期：跟随父亲 考进学堂
青年时期：投入爱国学生运动时代潮流
去美国留学，回国后清华大学国文系任教
结婚成家后，继续创作大量优秀作品
抗日战争胜利后，随丈夫赴日本
新中国成立后，回国投入各项文化事业中
十一届三中全会后 第二次创作高潮
冰心逝世后，社会各界深切哀悼
家庭成员
与吴文藻的爱情故事
个人作品 著作目录
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个人语录
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更多地倾注于一代又一代的孩子身上
部分诗歌欣赏 纸船—寄母亲
关于《繁星·春水》
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“冰心体” “冰心奖” 冰心研究会 中剪子巷 冰心灵魂深处永久的家影视角色是路过波士顿专程来看她说的这番话，这就有了意味深长的味道。从某种角度说，冰心是从心底开始一点点喜欢并接受这个男人了。 经过半年的疗养， 在吴文藻的安慰和鼓励下，冰心终于在第二年的夏天病愈出院，又回到了令她朝思暮想的威尔斯利女子大学。爱的力量无疑估量，生病期间，冰心不仅没有耽误学业，还创作了很多优秀的儿童文学作品。在《寄小读者·十九》中，她写道：“爱在右，同情在左，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。” 是的，从今以后，她愿意在他的爱里随时如花绽放。 1925年， 以梁实秋为首的中国的留学生决定在波士顿公演一部中国戏剧《琵琶记》，并邀请冰心出演一个角色。冰心在激动之余，最想把这个消息和吴文藻一起分享，所以随信寄了张演出入场券。此时，他们已经书来信往了一年多，吴文藻欣赏冰心的清雅，冰心喜欢他的博学，但是谁也没有明确捅破这进一步的关系。冰心是出于女儿家的羞涩不能主动挑明，吴文藻则担心自己的清贫不能给对方以幸福保障。所以，接到冰心这样的信函，吴文藻先是迟疑了一番，最后才决定以学业忙为由推辞了。 3月28日，《琵琶记》在波士顿美术剧院公演了，尽管吴文藻已经明确表示不能前来观看，但冰心还是希望有奇迹发生，希望吴文藻能像自己生病的时候那样，突然意外地出现在自己的面前。舞台之上，她数次向台下张望寻找，当绝望要逼出眼泪之时，冰心在看台里发现了那个熟悉的身影。说不来还是来了，说到底是不忍伤她的心，冰心的惊喜无言以喻。 三、死生契阔，与子成悦 “爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。” 冰心与吴文藻有相遇相知的缘，却不懂得怎样去把握，延续这段缘，他们缺少的是相守。机会是为有情人而准备的，这一年的暑假，一次意外的相遇，让他们的爱之繁花瞬间如火如荼。 当时，美国大学的研究生院规定，学生除了掌握本国的语言外，还必须掌握两门外语才能毕业，冰心选修了法语。于是1925年的夏天，在绮色佳的康奈尔大学暑假学校法语补习班上，冰心看见了同样在选修法语的吴文藻。四目相对，会心微笑，这应该就是传说中的“是你的躲也躲不过”吧。 夏天的绮色佳是一个桃红柳绿的世界，最适合生长蓬蓬勃勃的爱情。这一次，吴文藻和冰心再也不想错过了。在风景如画的刻尤佳湖上，一天，他们又像往常一样荡开了双桨，静静地漂在水中，但吴文藻再也无心流连这湖光山色，他欲言又止，反覆数次，最终鼓起勇气，郑重地对冰心说："我们可不可以最亲密生活在一起。做你的终身伴侣，是我最大的心愿，当然，你不一定立即回答，请你考虑一下"。 这就是想象中的求爱吗？冰心只觉得自己的心从未有过的快，脸成了一朵红烧云。但是这个男人真的是好，人品好，才学好，放弃了，还到哪里去托付终生？这样思来想去一整晚，第二天，冰心坦诚跟吴文藻说："我自己没有意见，但我不能最后决定，要得到父母的同意，才能最后定下来"。面对冰心认真谨慎的态度，吴文藻表示理解。 如期收获了爱情的红玫瑰，冰心写下了她生平难得一见的爱情诗：躲开相思/披上裘儿/走出灯明人静的屋子/小径里明月相窥/枯枝/在雪地上/又纵横地写遍了相思。 1926年的7月，冰心顺利完成了在美国的学业，并接受了司徒雷登的邀请，决定回国，到燕京大学任教。吴文藻则决定在哥伦比亚大学继续攻读博士学位。在冰心回国前，吴文藻特地赶到波士顿，交给冰心一封长信这是吴文藻的正式求婚信，但却不是给冰心的，而是请冰心带回中国，呈报给冰心的父母，请求得到谢葆璋夫妇的应允。 在这封求婚信中，吴文藻先是深情写道 ：“爱了一个人，即永久不改变。令爱是一位新思想与旧道德兼备的完人。我自知德薄能鲜，原不该钟情于令爱。可是爱美是人之常情。我心眼的视线，早已被她的人格的美所吸引。我激发的心灵，早已向她的精神的美求寄托……我由佩服而恋慕，由恋慕而挚爱，由挚爱而求婚，这其间却是满蕴着真诚。” 字里行间的真情实意，已让人动容。这还不算，接着，他又向两位老人郑重发愿写道：“我誓愿为她努力向上，牺牲一切，而后始敢将不才的我，贡献于二位长者之前，恳乞您们的垂纳！”怎么看，这都是一封严肃认真措辞严谨的求婚书，两位开明的老人读到了吴文藻的真诚和朴实，欣然同意了两人的婚事。 1929年6月15日，冰心与吴文藻在燕京大学的临湖轩举行了西式婚礼，主婚人是身着黑色长袍的校长司徒雷登。那一天，柔情荡漾的未名湖畔，新郎吴文藻身着深色西装，戴同色系玳瑁圆眼镜，温文尔雅又不失英挺帅气，被花童和伴娘拥在中间的新娘冰心则是一袭白色的曵地婚纱，头戴花冠，手执娇艳的玫瑰花束，脸上带着掩饰不住的幸福笑意偎依在吴文藻身边。到场嘉宾无不赞他们是天生一对地设一双。这一年，冰心29岁，吴文藻28岁。 四、今生今世在一起 婚后燕园柴米油盐的生活平淡却幸福，吴文藻执着于学术研究，冰心则全力打理他们的小家养育子女。只是“人生的道路上，不但有家难！而且有国忧”， 1958年4月，吴文藻被错划为右派。这件意外的灾难，对他和冰心都是严重打击！后来冰心在文章中写：因为在他的罪名中，有“反党反社会主义”一条，在让他写检查材料时，他十分认真地苦苦地挖他的这种思想，写了许多张纸！他一面痛苦地挖着，一面用迷茫和疑惑的眼光看着我说，“我若是反党反社会主义，我到国外去反好了，何必千辛万苦地借赴美的名义回到祖国来反呢？”我当时也和他一样“感到委屈和沉闷”，但我没有说出我的想法，我只鼓励他好好地“挖！”，因为他这个绝顶认真的人，你要是在他心里引起疑云，他心思就更乱了。也正是冰心的善解人意和临危不惧，1959年12月，吴文藻被摘掉了右派分子的帽子。 1983年，他们搬进民族学院新建的高知楼新居，那是一段散漫的好时光，“终日隔桌相望，他写他的，我写我的，熟人和学生来了，也就坐在我们中间，说说笑笑，享尽了人间‘偕老’的乐趣。 天有不测风云，1985年6月27日，吴文藻在最后一次因脑血栓住进北京医院之后，一直处于昏迷状态。他不知道他的莹有多么的心痛和无助，或许他也感应到了只是回天无力，9月24日，吴文藻带着他对冰心的眷与恋在北京逝世，享年84岁，牵了手的手从此再也不能一起走。 比翼鸟最怕孤独，1999年2月28日， 独自孤独地多活了15年的冰心逝世，享年99岁，死后两人骨灰合葬，应了冰心“死同穴”的遗愿。骨灰盒上并行写着：江阴吴文藻，长乐谢婉莹。这大抵就是世间美丽却无可复制的爱情传奇了，就算变成了风中的骨殖，也要今生今世在一起。 冰心晚年时的照片
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著作目录
著作作品名称 类别 年份 出版社
1 《繁星 春水》 （诗集）1923，商务 2 《超人》（小说、散文集）1920，商务 3 《寄小读者》（通信集）1978，北新 4 《往事》（小说、散文集）1931，开明 5 《南归》（散文集）1945，北新 6《姑姑》（小说集）1987，北新 7 《冰心全集之一——冰心小说集》1932，北新 8《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 9《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 10《闲情》（诗、散文集）1922，北新 11《去国》（小说集）1933，北新 12《平绥沿线旅行记》（散文集）1935，平绥铁路管理局 13《冬儿姑娘》（小说集）1935，北新 14《冰心著作集之一——冰心小说集》(小说集）1943，开明 15《冰心著作集之二——冰心散文集》（散文集)1943，开明 16《冰心著作集之三——冰心诗集》（诗集）1943，开明 17《关于女人》（散文集）1943，天地 18《冰心小说散文选集》1954，人文 19《陶奇的暑期日记》（小说）1956，上海少儿 20《还乡杂记》（散文集）1957，上海少儿 21《归来以后》（散文集）1958，作家 22《再寄小读者》（通信集）1958年3月11日，到1960年，共写21篇 先后在《人民日报》、《儿童时代》上发表 23《我们把春天吵醒了》（散文集）1960，百花 24《小桔灯》（小说、散文、诗歌合集）1960，作家 25《樱花赞》（散文集)1962，百花 26《拾穗小札》（散文集）1964，作家 27《晚晴集》（散文、小说合集）1980，百花 28《三寄小读者》（通信集）1981，少儿 29《记事珠》（创作谈）1982，人文 30《冰心论创作》 1982，上海文艺 31《冰心作品选》 1982，少儿 32《冰心散文选》 1983，人文 33《冰心选集》（1—2）1983，四川人民(未出齐) 34《冰心文集》（1一3）1983，上海文艺(未出齐) 35《冰心全集》（1－8）1994年，海峡文艺 36《只拣儿童多处行》1981，少儿 ，编至小学语文课本中。 37《我的秘密》1957 散文方面，连续创作了四组系列文章，即《想到就写》《我的自传》《关于男人》《伏枥杂记》，2000。 《山中杂记》在美国留学期间，患病在山中修养所创。
翻译书目
《先知》（散文诗集）叙利亚凯罗·纪伯伦著，1931，新月 《印度童话集》 印度安纳德著，1955，中青 《吉檀迦利》（诗集）印度泰戈尔著，1955，人文 《印度民间故事》 印度安纳德著，1955，上海少儿 《泰戈尔选集·诗集》 与石真合译，1958，人文 《泰戈尔剧作集》（4）1959，戏剧 《马亨德拉诗抄》（尼泊尔）与孙用合译，1965，作家 《燃灯者》（诗集）马耳他安东·布蒂吉格著，1981，人文 《泰戈尔飞鸟集》，自译，1929。 《忆读书》预备年级第25课
编辑本段个人语录
一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么怨屈都受得了。 成功之花，人们往往惊慕它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。 生命从八十岁开始。 游人不解春何在，只拣儿童多处行。 有了爱就有了一切。 爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦；有泪可落，也不觉是悲凉。 世界上若没有女人，这世界至少要减少十分之五的真、十分之六的善、十分之七的美。 假如生命是无趣的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是满足的了。 人生的道路，到底是平坦的少，崎岖的多。在平坦的路上，携手同行的时候，周围有温暖的春风，头上有明净的秋月。两颗心充分地享乐着宁静柔畅的“琴瑟和鸣”的音乐。在坎坷的路上，扶掖而行的时候，要坚忍地咽下各自的冤抑和痛苦，在荆棘遍地的路上，互慰互勉，相濡以沫。 宇宙是一个大的生命，江流入海，落叶归根，我们是宇宙中的一息，我们是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流入大海，不是每一粒种子都能成熟发芽，生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐与痛苦总是相辅相成的，在快乐中，我们要感谢生命，在痛苦中，我们也要感谢生命，因为快乐、兴奋、痛苦又何尝不是美丽呢？ 读书好，多读书，读好书。 世界上充满了光和爱，等着青年自己去找，不要走那条悲惨的道路！ 自古皆有死，只在乎迟早罢了。在广漠的宇宙里，生一个人，死一个人，只是在灵魂的海里起了一朵浪花，又没了一朵浪花，这也是无限的自然。 愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。 “有了爱就有了一切。”这是冰心的一句名言，也是她一生坚持的信念。“永远的爱心”融入她近八十年的文学创作，洋溢在她七百万字的作品的字里行间。
编辑本段冰心的爱
博大的，深沉的
冰心的爱，是博大的，深沉的，犹如她热爱的大海。冰心出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭，4岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。或许正是大海那博大，宽广的精神，孕育了她“海化”的性格。她爱玫瑰，“不但喜爱玫瑰的色、香、味”，“更喜爱它花枝上的尖硬的刺。”“有它自己的风骨”。她爱猫，爱一切美好的事物，热爱生活。冰心深爱着她的故乡。无论是烟台八年，还是定居北京，无论是留学美国，还是旅居日本，故乡的影子都追随着她。从她的作品中处处可以找寻，如《我的故乡》《故乡的风采》等一篇篇文字，更是倾注了她对故乡的深深爱恋。冰心在漂洋过海，留学国外后，并没有像一些留洋学子一身洋装，一股洋味，她还是一个中国小老太太的样子。爱故乡是爱祖国、爱人民的起点。冰心这样认为。正是从爱乡开始，她以爱的力量关爱着这个世界。“世界是和平的，人类是自由的，只有爱，只有互助，才能达到永久的安乐与和平”。因而，冰心到哪儿都有她的朋友，她的朋友不分年龄，不分国籍。
更多地倾注于一代又一代的孩子身上
冰心的爱更多地倾注于一代又一代的孩子身上。从“五四”运动时期步入文坛，在近一个世纪的漫长岁月里，伴随世纪的风云变幻，她一直坚持写作近八十载，笔耕不辍，硕果累累，为世人留下了大量珍贵的文学遗产。期间，她为孩子们写作，长达七十多年，她的作品，影响了一代又一代的少年儿童。万千的天使，要起来歌颂小孩子；小孩子！他细小的身躯里，含着伟大的灵魂。——冰心《繁星》 冰心一生视孩子为民族的希望，祖国的未来，她辛勤浇灌，培植祖国的花朵，她把自己的稿费，捐给了孩子，捐给了希望工程，可以说，冰心把自己的一生都献给了孩子，许多人一提起冰心，便想起孩提时代受到她的教育、熏陶和艺术感染，便有一种纯洁一种温情。在我提笔打算写冰心时，问一个朋友，听到“冰心”，你想起什么？他毫不犹豫地说：“《再寄小读者》《小桔灯》，一个慈祥富有爱心的人。”我第一次见到冰心这个名字时，我就觉得她很美，看到照片，我更相信她是美的，后来读《笑》《繁星》《小桔灯》等文章，我丝毫不怀疑了。但认识冰心的人，一般都停留在《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》。一篇篇温纯、纯洁的文字，清新无华，通俗易懂，写给小读者，一切为孩子。当年读冰心的文章，就仿佛听家中老人谈古说今，娓娓道来，甚为亲切。如今，冰心已离我们而去，我们说到冰心时，似乎更多地陷入回忆中，冰心是孩提时代的一个“伙伴”，就像那盏“小桔灯”，保留了童年一段抹不去的回忆。
编辑本段部分诗歌欣赏
纸船—寄母亲
冰心 我从不肯妄弃了一张纸， 总是留着——留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。 有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿,沾在船头上。 我仍是不灰心地每天的叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。 母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山,求它载着她的爱和悲哀归去。 冰心这首诗就是以一个童心未泯的孩子的口吻写成，通过“叠纸船”这充满童趣的行动,寄托对母亲的思念．儿童的心灵最单纯,儿童的期冀最单一,然而,这单纯的心灵、单一的期冀所包容的孩子对母亲的情感,却是最为深厚的．多少年来,千千万万儿童、千千万万母亲为这首小诗所感动 ,正因为诗中“载着”那无尽的深情。（已收入苏教版初中七年级语文课本） 冰心的一生都在为孩子们写作，曾把旅途和异邦的见闻写成散文颂《寄小读者》,歌颂《母爱》,歌颂《自然》,是冰心作品的思想内核,“有了爱就有了一切”是她的名言。 《繁星春水》
关于《繁星·春水》
《繁星·春水》是在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的，用她自己的话说就是将一些“零碎的思想”收集在一个集子里。它大致包括三个方面：一是对母爱与童真的歌颂。二是对大自然的崇拜和赞颂。三是对人生的思考与感悟。 在艺术上，它兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。清新淡雅而又晶莹明丽，具有独特的艺术魅力。她一步入文坛，便以宣扬“爱的哲学”著称，而母爱，就是“爱的哲学”的根本出发点。她认为母爱是孕育万物的源泉，是推动世界走向光明的根本动力。在《繁星》《春水》中，她把母爱视为最崇高的东西，反复加以歌颂！还写了多种作品。
编辑本段社会评价
冰心逝世后，党和人民给她以高度的评价，称她为“二十一世纪中国杰出的文学大师，忠诚的爱国主义者，著名的社会活动家，中国***的亲密朋友。”也就是说，冰心的成就和贡献是多方面的，她把她的一生都献给了孩子、祖国和人民，献给全社会和全人类。 冰心是世纪同龄人，一生都伴随着世纪风云变幻，一直跟上时代的脚步，坚持写作了七十五年。她是新文学运动的元老。她的写作历程，显示了从“五四”文学革命到新时期文学的中国现、当代文学发展的伟大轨迹。她开创了多种“冰心体”的文学样式，进行了文学现代化的扎扎实实的实践。她是我国第一代儿童文学作家，是著名的中国现代小说家、散文家、诗人、翻译家。她的译作如黎巴嫩凯罗·纪伯伦的《先知》《沙与沫》，印度泰戈尔的《吉檀迦利》《园丁集》及戏剧集多种，都是公认的文学翻译精品， 1995年曾因此经黎巴嫩共和国总统签署授予国家级雪松勋章。她的文学影响超越国界，作品被翻译成各国文字，得到海内外读者的赞赏。 冰心和猫
冰心同时是位著名的社会活动家。建国以来，她历任中国作家协会第二、三届理事会理事和书记处书记、顾问，中国文学艺术界联合会第二至四届全国委员会委员和副主席，中国民主促进会中央委员会副主席，全国人民代表大会第一至五届表，中国人民政治协商会议第五至七届全国委员会常委和第八、九届全国委员会委员，全国少年儿童福利基金会副会长，中国妇女联合会常委等职。她总是以爱祖国、爱人民、爱孩子的博大爱心，关注和投入各项活动。她为我国的文学事业、妇女儿童事业的发展、为坚持和完善中国***领导的多党合作和政治协商制度，都作出了杰出的贡献。 冰心的名言是“有了爱就有了一切”。她的一生言行，她的全部几百万的文字，都在说明她对祖国、对人民无比的爱心和对人类未来的充沛信心。她喜爱中华民族和全人类经过历史积淀下来的一切优秀文化成果。她热爱生活，热爱美好的事物，喜爱玫瑰花的神采和风骨。她的纯真、善良、刚毅、勇敢和正直，使她在海内外读者中享有崇高的威望。中国人民为有冰心这样的文学大师而自豪。
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