达摩和八卦有什么关联？

达摩，天竺人，禅宗二十代佛祖。是把禅学带入中土的第一人。他为弘扬佛法东渡中历尽艰辛，后终在少林寺后山面壁九年得悟大道和高深武艺。其经历充分满传奇性和戏剧性。

达摩到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝，原有的佛教教理偏重于追求个人名利，趋附权贵，造成世风日下，道德观念也俞来俞难以发挥制衡作用。达摩行医济世，遍施爱心，在下层百姓中广结善缘，引起共鸣。他救助了面临被焚噩运的麻风女小婵，在日久相处中小婵对达摩由感激而生爱情，给修心性的达摩带来不小的历练。

北魏国师流支三藏巧于言辞，善于为高官大户说经乞福，他以说法传扬自己，一时名声颇盛，因而对达摩的声誉鹊起心怀嫉恨，遂进谗言于梁朝君主梁武帝，使梁武帝对达摩这个乐于厮混民间，不先至皇宫拜见的和尚产生很大误解。又知之达摩为求救助病势沉重的小婵差点误了梁武帝的召见，听信身边伴衲臣之言的梁武帝未能接受达摩“大爱的道理”。达摩带来的全新禅理激怒了抱残守缺的大臣，他们伺机以诡计加害达摩。遂将达摩困于一地牢之中，以火焚之，达摩临危若定，突围至长江。面对滔滔江水和凶猛的追兵，以一束苇草为舟飘然渡过彼岸，众人大惊疑为神仙。

达摩一路来到北魏，继续寻找师傅指引的可以弘扬大道的地方，流支三藏发现嵩山少林寺颇似达摩所说的地方，为阻止达摩修行。火烧少林。是夜突降罕见的大雨，少林寺因而无恙。达摩看到寺前的两株桂树顿明白他已经找到修行弘法的所在。在少林寺的修行依然历经磨折，达摩教练众人武功以求强身健体。练武之事竟惊动太子，太子希望与达摩精研禅理，流支三藏怕危及自己的国师之位，又起害达摩之心。他令人教唆小婵初谙男女之事，用以诱惑达摩，幸而达摩灵智不泯，决心到山洞中面壁，斩断情孽。历史上还流传下来不少关于达摩的故事，其中家喻户晓、为人乐道的有：一苇渡江、面壁九年，断臂立雪，只履西归等，这些美丽动人的故事，都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情。

跟道教没关系的。。

大吉达摩好。

1、大吉达摩也就是蓝蛋了，蓝蛋无愧于自己的名头“大吉”，不仅外形是四种达摩里面最高大的，他的技能效果也最惊人，蓝蛋也是升级的作用，但是效果却是红蛋的16倍。建议是把式神刚突破星级后再喂，这样可以把蓝蛋的效果最大化。

2、奉为达摩就是白蛋，而白蛋的作用就是使用的式神可以把升级所需要的经验值减少一半，可以理解为白蛋是可以帮助阴阳师们更快升级升星的，给自己的主力队员使用是必须的，比如玩家有一个满级的四星式神，就可以使用刚升到四星的白蛋来进行升星。

灵素达摩是矮种兰花的一种，禅月达摩是建兰的金边矮种。

灵素达摩是勤花，品种名称是建兰；后来培植出建兰禅月达摩。

达摩为矮种奇叶行龙叶艺，虹荷为办型花，荷花办，达摩可以作为掌上花捧着玩，小巧玲珑，尤其是达摩中透，置于桌上赏玩效果不错。

百度搜到的

达摩祖师

达摩祖师十月五日生，姓刹帝利，初名菩提多罗，后改为达摩多罗，达摩祖师为禅宗始祖，又称初祖，菩提达摩大师，达摩，或仅称菩提。

达摩祖师系天竺香至王之第三个儿子，于我国梁普通元年泛海至广州，渡江北上，到了现今之嵩山少林寺，终日面壁而坐，后来遇到慧可法师，即付法传衣，后来祖师被恭为佛教第二十八祖也。

佛教禅宗系在印度时代的祖系，少林寺都有存记，其中影响中国佛教最深者，达摩祖师要说是属第一位。

师于后魏孝明帝太和十九年丙辰岁十月五日端坐而逝，即葬于今熊耳山，起塔于少林寺，又传云：于后魏孝明帝太和二十二年（即后三年）魏宋云奉使西域，遇祖师于葱岭，见手携只履，翩翩独逝，宋云问祖师欲往何处，祖师曰：往西天去。

根据传法正宗记略谓祖师乃是南天竺香至王的第三个儿子，本名为菩提多罗，后遇到佛教第二十七祖师般若多罗而改名为菩提达摩，又传闻于梁大通二年十月五日圆寂，葬于今熊耳山，于梁武帝时制碑赞泽，唐代太宗谥为圆觉大师。

达摩祖师对于佛学之造诣可说无人能比，更是影响中国佛教最深之一位佛教祖师。

据传闻达摩祖师于嵩山少林寺传授佛学，更可以把冥顽不灵之人点化，可说是恶人，顽劣之份子经祖师之点化都是一心向佛。

又云祖师于嵩山少林寺传授武术，嵩山少林寺之武僧或俗家子弟于佛学及武学之造诣更是冠盖群伦，然而佛学为修心之法宝，武术为强身自卫之一项非常好之运动，祖师之佛学及武学于现代更印证了修身，齐家，治国，平天下的一句格言。

台湾地方上有处供奉一尊菩提祖师，实际上即是达摩祖师，因祖师之全名为菩提达摩，但国人一般对祖师之尊称仅称达摩，这便是我国人对祖师之恭敬，庄严之称呼，而不敢称呼全号。

由于以上之尊称传至现今才被讹传“菩提”是另一祖师，这全是我国人对于祖师不敢称呼全号（名）以致才会被讹传为另一祖师，其实“菩提”，“菩提达摩”，或“达摩祖师”，或仅称“达摩”。以上之称呼即是称呼祖师一人，而非讹传中之另一祖师。