尊严演讲稿
尊严是什么?尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是权利和人格被尊重。
我国伟大的教育家、思想家陶行知,曾经说过,要人敬者,必先自敬。这句话告诉了我们要想别人尊敬自己,首先就要自己尊敬自己,拥有尊严。而一位青年恰好将这句名言充分的演绎了出来。
很久以前,在一个辽阔富饶的国度里,有一位美丽而又高傲的公主,很多青年都向她求婚。于是公主就说:“如果谁能在我的窗前站一百个晚上,我就答应嫁给他。”人们欣喜若狂,争先恐后的来到了公主的窗前,然而他们只经过十几个晚上便都放弃了,当人们认为再也没有人会站在公主的窗前时,一位青年独自站在那儿。人们嘲笑他,讽刺他,青年没有理睬,他仍然直直的站在那里。十天,二十天,三十天过去了,那位青年还是站在那里,风雨无阻。人们开始用卑劣的手段戏弄他,青年仍然没有理睬,依然如故。四十天,五十天,六十天过去了,一天晚上,大雨把他淋湿了,青年咬咬牙,摸摸青肿的脸,挺住了。七十天,八十天过去了,人们被青年感动了,原先嘲笑和戏弄他的人请求他的原谅。九十天,九十一天,九十二天,九十三天……九十九天过去了,公主正从窗帘的缝隙中注视着这位青年,心里想:坚持吧,再过一天我就会嫁给你了。
正当人们向这位青年祝贺时,这位青年却一步一步向城外走去,人们都不明白,于是有人追上去问他:“你九十九天都坚持下来了,为什么现在要走?”青年说:“前面的九十九天,我把它献给了爱情,但这第一百天——只属于我的尊严!”
面对爱情和优越的生活,这位青年选择了自己的尊严!
生活需要尊严演讲稿生活需要尊严。什么是尊严?王小波说:尊严就是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。陈家琪说:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。百度说:尊严就是权利和人格被尊重。我说:尊严就是生活的盐。
盐,是一种最基本也是最重要的调味剂。正如做饭需要盐,生活需要尊严。我们需要有尊严的活着。怎样获得尊严呢?首先,我觉得要自尊才有尊严。一个对自己不负责的人,一个人任凭自己腐化的人,哪还有尊严可谈呢?十八大以来,已经有、、、等13位省部级官员落马。这些人有尊严吗?只能说他们曾经有尊严的活着!像腐败、傍大款等这些,以牺牲自尊来换钱的人,显然,毫无尊严!
其次,要上进才有尊严。浑浑噩噩,止步不前,好逸恶劳,不知长进。怎么能要求别人把他当作一个人物看待。尊严属于那些勤奋努力,认认真真,踏踏实实前进的人!不管你能达到何种“造诣”,只要你有了上进的心,尽自己最大努力付出了上进的行动!你,就值得拥有尊严!再次,懂得别人尊严的人有尊严。就想刚才杨倩同学所讲的那样,我们在给别人一碗荞麦面的同时,是否应该考虑一下,我们有没有拿走别人的尊严。我们在接受别人帮助或者给予别人帮助的时候,“尊严”是我们应该考虑的一方面。
生活需要尊严,不仅在于我们要有尊严的活着,也在于我们要有尊严的死。你是选择英勇就义,还是选择苟且偷生?你是选择有尊严的活到60岁,还是勉勉强强活到80岁?你是选择像史铁生一样死前放弃浪费资源的治疗,还是选择像当今那些土豪们一样,用各种机器来维持自己行将就木的躯壳?我想,答案是不言而喻的。
生活要有尊严,我们要有尊严的活,要有尊严的死!
我的发言结束了,谢谢大家。
为了法律的尊严演讲稿法官,共和国的卫士,一个神圣而庄严的职业,曾使多少有志青年为之热血沸腾、慷慨激昂。从穿上制服的那一刻起,就注定我们与责任、与奉献、与牺牲结下了不解之缘,在法官光辉形象的背后,更多的是忠实于人民的利益,默默奉献。
而作为一名新世纪政法干警,在新的历史起点上,我也时刻在心里提醒自己:要执法为民、公正执法,积极响应时代的召唤,去追求,去探索,去创造,去奉献,去完成时代赋予我们的光荣使命,做一个新时期的优秀法官。作为一名法官,我们清醒地知道,司法的主角是法官,司法公正的关键是法官,而法官客观公正的品格则是影响司法公正的重要因素。职业法官教育活动的要求,体现了对法官中立、客观、公正品格的追求,中立的裁判地位决定了法官不能是一个社会活动家。
人民法院公正与效率的目标要求法官必须严格自律,做一个深居简出的“孤独寂寞人”。在新的历史起点上,市场经济不断发展,国力日渐增强,人民生活水平迅速提高,但一些的腐朽丑恶现象也泥沙俱下,乘机袭来。我们——新时代的执法者,光荣的人民法官,头顶国徽、肩扛天平,担负着人民重托,代表着国家尊严,是惩腐倡廉的排头兵,祖国人民在注视着我们。如果我们人民法官不能清正廉洁,那么法律就会失去权威,失去力量;如果我们人民法官都贪赃枉法,那么就会使天平失衡,腐败蔓延,侵蚀党的肌体,败坏党的形象,势必引起社会的混乱和动荡。
因此,可以说,我们新时代的人民法官是“一身系天下之安危”者,朋友们,我们法官的职责重大呀!可喜的是,我们法官,在市场经济的大潮中,经受了各种风浪的考验,涌现出了不少廉洁奉公、秉公办案的先进人物,他们请吃不去、送礼不要,清正廉明、严肃执法,赢得了人民群众的赞誉。“天下兴亡多少事,自身腐败遭厄运”。
一个人是如此,一个国家,一个政党也是如此,腐败乃社会主义大业的凶恶敌人。历史经验告诉我们:一个国家,不除腐败,无以立国;一个政党,不除腐败,无以立信。人民痛恨腐败,渴望廉政,党和政府惩治腐败,顺乎民意,深得民心。我们作为一名肩负执法重任的人民法官,首先要从自身做起,保持自身的清正廉洁,正己才能正人,只有自身厌恶腐败,警惕腐败,拒绝腐败,才能理直气壮地高举代表正义、法律的达摩神剑横扫腐败,保我朗朗乾坤永不变色!
同志们,请低下头来看一看吧!看看我们胸前那枚小小的徽章,看看徽章上那架小小的天平,它是那样的洁净,那样的明亮。这才是我们心中最宝贵的财富,它与我们相依相伴,才是我们最不愿失去、也不能失去的心灵之约!恪守法官的职业道德,保持清正廉洁的人格操守,拥有一个坦坦荡荡的内心世界,当我们用一颗拳拳赤子之心擦亮胸前天平的时候,同志们,请相信吧,这样的天平之光在天下百姓的心中将熠熠闪光,永不熄灭!
我的演讲完了,谢谢大家。
科技给尊严力量演讲稿尊严,是一个人最宝贵的财富。
卢梭曾经说过:“每一个正直的人都应该维护自己的尊严。”那么,我们靠什么来给尊严以力量呢?我的答案是,科技。首先,让我举一个特殊群体的例子。在科技不发达的年代,如果一个人不幸残疾,那么他将不得不依赖于人。要想获得别人的尊重,必须付出艰苦卓绝的努力。而现在,科技,给了我们力量。著名的科学家霍金,他的交流设备包括:电脑、发音程式、记忆碟、电话、万能遥控、打字机,这套先进的设备,让他的宇宙理论精准地传达给了世界,为他赢得了全人类的尊敬。试想,如果没有这么先进科技,也许霍金深邃的思想将永不见天日,也许,他只会成为一个可怜的卢伽雷氏症患者,无为终生。随着科技的发展,人工耳蜗、智能义肢、发声器等设备不断普及和进步,残疾人士也可以自食其力,过上有尊严的生活。
而对于更多的人来说,空调让我们不再汗流浃背,汽车让我们不再艰苦跋涉,冰箱为我们提供新鲜的食物,电视让我们看到更广阔的世界。是科技,让我们每个人的生活更加从容、舒适、安全、丰富,这就是有尊严的生活,这就是美好的生活。曾经,我们无奈。距离的阻隔,让我们很难及时有效地知道另一边的世界。
往往,我们只能被动等待着,焦虑着,却无所适从。随着科技的发展,世界越来越小,到现在,保持联络已经不能算得上是一个问题,甚至视频通话、多人聊天都成为可以轻松实现的事情。当我们不用再为了想听的那个声音费尽周章,跋山涉水,生活变得幸福,而有尊严。曾经,我们无知。信息革命带来了网络的开放和自由,让每一个普通的公民都拥有了知情权和发言权。在这之前,我们一直都是蒙昧的,我们无从知晓,这世界上还有那么多的美好和不美好,那么多的公平和不公平。
而现在,我们有设备先进的媒体和高速运转的网络,每个人都可以参与这个社会的建设,决定我们自己的明天。这,就是科技给我们带来的尊严。当然,我承认,我们现在的信息还不够透明,但我们在进步,所以我们有理由相信,科技会为我们带来更光明的未来。其实,科技带给我们的,除了这些技术支持,更重要的,是一种科学的态度。
科技落后的年代里,我们信巫、信神、信天,我们被愚弄,被欺骗,我们茫然不知所措。而科技给了我们力量,让我们相信疾病可以医治,相信死亡不是诅咒,信大山可以翻越,相信一切事出有因。是科技,让我们不再对未知的世界充满恐惧,让我们有勇气和信心面对生活,让我们能够有尊严地决定和创造自己的明天。科学诠释生命,技术改变生活。让我们以科技之名,给尊严,以力量。
让我们用科技之光,照亮更加美好的生活!
做一个有尊严的老师演讲稿老师们,大家下午好!
我今天发言的主题是:做一个有尊严的老师。说到教师的尊严,大家可能会想,我哪有尊严?社会没地位,家长不领情,学生不买账,不遭学生骂就不错了。不错,现在的情形确实是这样,学生对学校有意见,对老师不尊重,家长不理解,社会在责难。可以说,我们的处境真的不好。
我常在想,为什么这个最需要人们尊敬的职业现在却缺少尊严?一个教师的幸福到底在哪里?说实话,做小学老师真的很辛苦、很累。显然,物质的享受不会给我们带来太多的幸福感,只有精神的满足才会给我们带来幸福。不管你的吃喝怎样,穿戴如何,只要能做一个有尊严的老师,就会体会到做教师的幸福。
一、为什么要做一个有尊严的老师呢?
德国哲学家、文学家席勒说过,不知道他自己尊严的人,便不能尊重别人的尊严。一个老师的首先目标是做一个大写的人,拥有健全人格的人,这样才能更好地影响学生,让他们在阳光下健康地成长。“要散布阳光到别人心里,先得自己心里有阳光。”
《不跪着教书》一书中里有句让人振聋发聩的宣言:要想使学生成为站直了的'人,教师就不能跪着教书。
为此,我们要做的不是去抱怨,而是要常常扪心自问:“对于学生,我付出了什么?给了他们什么?配得上‘老师’这个称呼么?最重要的,我是尽心了么?”事实上,不用心去做,是无法对得起那一双双期待的眼神。一声“老师”里有一种期待,更有一份责任。这个称呼不意味着高高在上,而在于润物细无声的栽培。
二、怎样的老师可以称得上是有尊严的老师?如何做一个有尊严的老师?
首先要耐得住清贫,守得住寂寞。在外人看来,教师这一职业是一件几十年如一日枯燥的事情,容易产生职业倦怠。我认为能塑造人类灵魂的人一生都应该有一颗圣洁的心,如果把它当作一项事业来追求,那么在理想的追逐路上每一天便都会妙不可言。
李镇西认为“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。爱学生,就必须善于走进学生的情感世界。真正的尊严是敬重而非敬畏。教师对学生的爱,应该是无私的。爱的教育,最终目的应该是使学生在感受到教师无私的爱后,再把这种爱自觉地传播给周围的人,进而爱我们的社会,爱我们的民族,爱我们的国家……”
在我看来,如今的孩子爱他们的人很多,理解他们的人很少。其实,他们对爱的感知最敏锐,一个眼神、一个手语、一个暗示他们都心神俱会。只要你对教师这一职业拥有热爱,努力付出,喜欢跟孩子们在一起心不设防的那份单纯与率真,孩子便会构成了你的天堂,你自己在教书育人的道路上也会很快乐。
其次,教师要有智慧和人格魅力。“一个教师能走多远,他的学生就能走多远。”一个没有个性没有魅力的老师只会哄着学,求着学,而一位有智慧和人格魅力的教师,在学生眼中是一本永远读不完的书,学生会不由自主地被吸引。
苏霍姆林斯基说过:“教育的终极目标不是传授知识,不是培养能力,而是让每一个孩子都能幸福地度过自己的一生。”为了做一个真正有尊严的教师,我们必须在精神上也做一个富有的人。我相信,无论是学生、家长还是社会都是尊重有学识、操守、职业道德的老师的。
再次,要拥有“专业自信”和“专业底气”。这底气不是与生俱来的,不是每个人随随便便就能拥有的,这种底气来源于自身的“积淀”和内在修炼。北京师范大学的肖川教授曾经说过:“我们中国的中小学教师缺乏思想。”他是指缺乏“一种精神、文化眼光,一种自觉的价值追求,一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念”。而缺乏思想的直接结果便是“大量劳动停留在低层次”“缺乏对学生精神的引领,对自身工作的高远立意,对课本知识的价值观和心理结构的深刻洞察”,把教育极端化为“浅显、平庸,没有灵魂的认知结构的堆积”。
可以说,教师的尊严在于有思想。因此,我们要常在内心深处反思教育、反思自我。对于自己所从事的学科教学要很专业,对于学科的教学、教育都有较深入的探讨,独特的理解,有自己的一套切实可行有效的方法,这要求自己努力去探索。
对于我这个年轻的教师,要学习的还很多,要把握好素质教育的实质,着眼于人的培养,不断探索,不断完善,形成自己的教育风格,努力用充满爱的教育去教育我的学生们,编写属于自己的教育篇章。
每年在农历七月初七这一天是我国传统的节日七夕节又名乞巧节。下面给大家分享关于七夕 演讲稿 ,方便大家学习。
七夕演讲稿1
我与姐姐盘腿坐在家门前的石阶上,一边拍着手,一边唱着一首首古老的歌谣。清亮的月光洒在苍老的榕树上,一阵微风轻轻吹过,将斑驳的树影打乱在身旁的铺路石上,风中夹杂着一丝丝甜蜜的味道。我们站了起来,抱着满怀的甜味儿风,决定去繁华的大街上,体验一下七夕之夜的浪漫氛围。
出了小巷口,一股浓郁的爆米花香迎面扑来,我和姐姐也不由自主地随着香味挤到了买爆米花的队伍中。平日冷冷清清的小摊在今夜却显得格外的热闹。趁着排队的空余时间,我们怀着好奇的的眼光打量着身边排队的小情侣们:只见男男女女们今夜都打扮的十分的美丽或帅气。这些小情侣们有的是十指紧紧的相扣着,脸上洋溢着甜蜜的微笑;有的是幸福的相拥着,眼里饱含着浓浓的爱意;有的是你追我赶的嬉闹着,举手投足间无不体现了此时的快乐……。
空气中弥漫着幸福的味道,借着风儿吹入了人们的心里。现在的七夕也不是小青年的专属节日哦。我与姐姐漫步在马路旁,就在昏黄的路灯下看见了两道熟悉的身影。咦那不是楼下的吴伯伯与吴奶奶么他们也是来过七夕的吧。
只见吴伯伯从口袋里颤颤巍巍地拿出了一颗糖,将糖纸小心翼翼地撕开再放进吴奶奶的嘴中。对哦,伯伯跟我们说过,吴奶奶她从年轻到现在一直很喜欢吃糖,伯伯当时就是在30几年前的今天用几颗稀有的进口糖跟奶奶求婚的,当时奶奶可是高兴得都要蹦起来了。这件事情我们虽然已经听着伯伯念了几年了,但都还是不厌其烦的一直央求伯伯再讲一遍。昏黄的灯光照在奶奶脸上,照着她嘴角的笑意,时光也仿佛回到了属于他们的金色年华。
城市里五颜六色的霓虹灯照亮了整个夜空,我抬头看了看头顶那一片闪亮的繁星,心想:牛郎与织女现在一定很幸福地相会在鹊桥上吧……。街道上汽车的鸣笛声,小贩的吆喝声,人们的谈笑声以及天上的烟火声,此刻在我们的耳朵里,心里都交织成了一曲浪漫的七夕之曲。
七夕,让我们与爱携手吧!
七夕演讲稿2
温州各地七夕的风俗、 传说 都会有所差别,11个县(市、区)各有各的特点,越靠近温州市区,一般风俗越简化,七夕前后,长辈会给晚辈送巧食(如糕饼店出售的麻巧)、时令水果等;而像洞头、泰顺等相对封闭的海岛、山区,则将古老的习俗原封不动地保留了下来。
龙湾人人情来往很频繁,亲属间四季八节都会有些礼尚往来,如 除夕 长辈给晚辈送压岁钱, 春节 时,女婿到丈人家拜年,丈人家再回年(即回拜),还有 清明 节、 端午节 、七夕节、 中秋节 、冬节(即 冬至 )等,都有礼物来往。人情往来密切,也增进了亲戚间的感情。
龙湾 舅舅给外甥送巧食
七夕节,当地一般是舅舅给外甥送礼,包括米饼、九层糕、巧食等物品。以前在农村,家家户户在七夕前几天就开始忙开了,磨米粉,制作这些送礼的点心,一些大户人家也会从糕饼店直接购买。
不过,在龙湾一带,当地人将巧食改称为“巧舌”(如市区称鸭舌),因为“食”字的本地话谐音折本的“折”(舌),反倒是“舌”字在本地话中和“赚”是同音。这和当地人重商的 文化 有密切关系,尤其在永嘉场一带(永强旧称)表现得特别明显。
有些人家还会将脸盆里装满水,放在瓦背上,第二天早上拿下来洗手洗眼睛,表示洗了以后会眼明手快。
孩子们则会在天井铺上竹板床,一边听长辈给他们指认天河、牛郎星、织女星,一边等着看牛郎织女相会,不过常常等着等着就睡着了,第二天醒来就十分懊恼,互相发誓明年一定得坚持不睡觉,观赏这一奇景,十分有意思。
乐清 七月七,送巧人儿
乐清有“七月七,送巧人儿”的习俗,也是一个长辈给晚辈送礼的节日。
以前,我曾经听说清末时期,乐清本地有很多大户人家的**到了七夕晚上,会用彩线穿针乞巧的。不过,普通人家一般就是在七夕晚上,大人们摇着蒲扇,坐在道坦里,教孩子念一些和七夕相关的儿歌,如“天上星、亮晶晶;七月七, 巧人(方言音‘能’)大家分。巧人分成双。园里种株瓜;糍麻少,分阿嫂,糍麻多,分阿大(音‘豆’)。园里种株豆。种瓜得瓜,种豆得豆”。
泰顺 七夕拜马仙
每年七月初七,泰顺家家户户都会组织年轻人祭祀马仙。马仙是从丽水一带传来的,也称马仙娘娘、马天仙、马氏三显真仙娘娘等。据民间传说和《景宁县志》记载,马仙原本是丽水市(古称处州)景宁县鸬鹚乡人,因其孝顺父母,受到朝廷(唐代)敕封,为“唐孝妇”,人们于此建马天仙殿,作为求子的地方。
七夕清晨五六点,祭祀的人就带着祭品去马仙宫,除了传统的香烛外,还要带上时令水果、鱼鲞、鸡蛋、肉、茶叶、酒等物品,最重要的是要带上一种叫“明尖”的年糕制品,这种用米粉制成的糕点原来是做成小人状的,现在会做成圆锥体、鹤形等各种形状,一般会带上三五个,但也有人家特意做个特大的年糕,这种年糕制作不易,有一定的技术含量,如果做得不好就容易开裂,从一定程度上也体现了七夕求巧的寓意。
马仙宫还会有社戏表演,意思是“请神看戏”,通常会演一个早上。中午,祭祀结束后,大家将祭品带回家分给孩子们吃,求个吉祥如意,女孩子们还会求心灵手巧。有去祭祀的人家还会请客人到家里来吃祭品。
泰顺的孩子对周时,还会在孩子的手上系上红绳,男孩系左手,女孩系右手,当地称为“绑蹄”,到第二年七夕节当天,再将红绳取下,主要就是希望小孩子的手以后能拿笔稳一点,做事手巧一点。
洞头:扎七星亭、拜七仙女
全国各地的七夕节风俗多半和牛郎织女有关。而洞头的七夕节在经历漫长的历史发展后融入了更多的民俗元素,除具有情人节元素外,更具有 儿童 节、成人节、乞巧节、女儿节、祈福节、 感恩节 的成分,其中 儿童节 、成人节的成分最重,这也和洞头特殊的地理环境,渔业生产的高危险性有关,要求青少年必须早日成人,承担起家庭和社会责任,有十分鲜明的渔村特色。
洞头总人口126万,其中五分之三讲闽南语,其先人从福建泉州、惠安等地迁入,居民以渔业生产为主。“七夕”习俗最早从福建泉州随着人口迁徙传入洞头,主要分布在讲闽南语的北岙镇、东屏镇、元觉乡和霓屿乡等50个村居。习俗的祭拜程序、制作技艺等一直保留完整,原生态的民俗传承300多年,在当地有着深厚的群众基础。2009年列入浙江省非物质文化遗产代表名录,东岙村被列为市级“非遗”项目传承基地。
洞头和闽南地区一样,在七夕节当天要祭拜七仙女(口语上尊称为七星娘妈,文学作品写作七星夫人),这源于洞头岛上广泛流传的古老传说。很久以前,玉皇大帝派王母娘娘体察人间疾苦善恶。王母扮成乞丐下凡,见有人用糯米饭捣油灰来砌坟墓,上前乞讨却遭到一顿鞭打。王母大怒,惊异世人如此糟践粮食、势利寡情。玉帝降灾人间,连旱三年,五谷不生,六亲不认,让大家“人吃人”!七仙女得知,半信半疑,也化作乞丐下凡人间,向一摆渡老伯乞讨,得知用糯米饭捣油灰砌坟墓的是财主,而很多穷苦人连糠菜饼都不一定吃得上。七仙女拿着糠菜饼上报天庭,但是君令如山,不能更改。于是七仙女再次下凡代行天令,用米粉印成人形馃饼,施舍给百姓,瘦小的孩子吃了后长得又高又壮。人们感念七仙女的恩德,把这种印有人形的馃饼取名“巧人儿”馃,年年七月初七制作;为了给七仙女下凡以后有个遮风挡雨的歇息地,于是就扎出了“七星亭”,祭拜七仙女。大家盼望自家孩子能得到七仙女的关照,快长大,便有了成人节的仪式。
在洞头,七夕来临前半个月左右,就有一些匠人做成“七星亭”售卖。凡有16岁以下孩子的家庭都要买。如果孩子刚好满16岁,就一定要买“圆亭”(有两层),如果孩子不足16岁且家庭经济困难的,则买个扁亭(即平亭单层)亦可。近年来,大家的经济条件都提高了,所以扁亭几乎都没人买,匠人们也都不做了,反而是三层的圆亭风靡起来,更讲究的家庭还会买五层或七层的圆亭。
“七星亭”是用蔑扎纸糊彩描制成的,无论哪一种“七星亭”,都贴有七仙女像,还有少数“七星亭”里会有一种叫做“磨喝乐”的泥偶,头是用泥做的,但因为制作麻烦,除非买家有要求,否则很少有匠人会做。
七夕傍晚五六点钟左右,岛上居民就开始准备在天井或家门口祭拜七星娘娘,贡品有七星亭、“巧人儿”馃、红龟、红圆、一盘花(7朵,一般为染指甲的凤仙花,讲究一点的家庭会用玫瑰、康乃馨等),彩色丝线七条(古时候,女儿出嫁都会用丝线来开脸,即用彩线将脸上的绒毛刮干净,而这彩线便是给七星娘娘开脸用的)、香粉七块(给七星娘娘化妆用的)、蛋(必须煮熟切成七瓣)、红绳串起来的铜钱、贝壳、长寿面、红枣等干果、时令水果、熟食等。有16岁孩子的家庭必须要杀一只公鸡做祭品,如果家庭经济困难,可以用米鸡代替,家里有 属鸡 的孩子如果刚好遇到鸡年,也要用米鸡代替。
祭拜时口念祈福歌谣,与孩子一起祷告,焚烧七星亭。也有将七星亭放在第二年焚化的,讲述者曾经在半屏一带的一户人家里看到,他家因为孩子从小体弱多病,就将七星亭一起放在平时供奉土地、财神的供桌上,初一十五烧香,求七星娘娘保佑孩子平安长大,到了第二年七夕,买新的七星亭替换,再将老的焚化,年复一年,直到孩子16岁成人。
撤供后,公鸡供16岁孩子食用,寓意快长快大;红龟、红圆分送亲朋好友,告知孩子已“成丁”。拜七星娘娘的仪式从孩子一岁开始,一直到16岁成人,才结束。现在有些家庭是从家里的媳妇怀孕就开始祭拜,一岁和16岁时的仪式最为隆重,家里有一岁的孩子,祭拜时,红龟和红圆的数量是有规定的,一般为每样12个,遇到闰年每样准备13个,而孩子到了16岁祭拜时,红龟和红圆则是每样16个。
撤供后其他祭品由亲友们一起分食,如今的祈福宴就是由此演变而来。今年,东岙村的90桌七夕祈福宴已经被预订满了。今后,将在全县范围内推广“祈福宴”,像泰顺的“百家宴”一样,进一步提升洞头的文化旅游品牌。
讲述者表示,她小时候的七夕晚上,女伴们会相约到葡萄架下,听织女和牛郎说悄悄话,大家还会用明矾和凤仙花染指甲。
平阳:“巧舌”加“风消”
平阳人会吃一种用糯米粉制成的甜饼,形似长形口舌,放在油里炸过,遍体粘上芝麻饼条,叫“芝麻巧”或“巧舌”。还有一种,将糯米和糖炊熟捣韧,先做成半寸多高,一寸多阔,一尺多长的年糕,放在风里稍晾干,再用木刨刨成薄片,进一步晒后,放在油里炸,当地人称之为“风消”(也有叫烘烧、风尚、烘鞘等,都是读音的关系)。样子其实有点像虾片,但虾片是五颜六色的,味道是咸的;而“风消”则是甜的,白色,边缘有一道红线,这也是七夕节孩子们最爱的零食。
这两道糕点都是妈妈送给女儿的,姑娘们一边尝吃巧食,一边在月下做各种手艺,姑娘们相信织女会使她们的手更灵巧,同时心里祈祷着仙女鹊桥会。或是外公外婆给外孙送巧食糕饼蓬包,寄托着长辈希望小孩子吃了巧食后聪明又伶俐,还有“巧合”的寓意。
《平阳县志》记载:农历七月初七日夜,传说牛郎、织女渡银河,过鹊桥相会。民间孩童食“巧食”和“烘烧”,均为米粉制成的甜食。晚,妇女在中庭设巧食、瓜果,向天祭拜,并在月光下对着织女星,以五色丝线竞穿绣花针,名为“乞巧”。平阳县内很多地方的百姓有过七月七的习俗,并流传一些歌谣,如昆阳、鳌江有“七月七风消和麦麦(蚕豆)”、萧江有“七月里来七秋凉,牛郎织女会鸳鸯;若要相会七月七,草桥排落河中央”。
在鳌江还流传着“七月七日吃巧食”的 故事 。话说明朝时,浙南某地有一姓朱的员外娶妻苏氏,年届四十才得一子,乳名朱墨贵,夫妻爱似掌上明珠。墨贵时至七岁,员外亲自教子习文,可是这墨贵在父亲的严格 教育 之下,越来越笨拙。某年七月七,苏氏再三向员外求情破例给儿子到舅父家做客一次,舅母用麦粉拌上红糖芝麻做成长长饼条给他吃,墨贵非常喜欢,还请求舅母明年的七月七多给他送来面粉饼条。舅父陪他游山玩水,并带他到田间学点农艺,这使他大开眼界,增加自然知识,心胸开阔。回家后在父亲面前滔滔不绝说起农业栽种知识,头脑比以前灵活轻巧许多,不比从前笨笨拙拙的样子,遂改名朱巧军。事后,老员外在大门上张贴四个大字“耕读之家”。日间让他田间劳动,晚上习文读书,学业大进,舅父母得知也是万分高兴。于是每年七月七做起很多很多麦条,定名“巧食”,专给朱巧军吃。后来这个故事在民间流传开来,七月七送巧食也就蔚然成风,直到现在。
平阳七月七习俗还与端午节习俗相关联,端午当天,小孩子的手腕和脚腕上系着的五色长命线,要在七月七剪下,并在剪下的线上系好“巧食”抛到屋瓦上,好让喜鹊叼去帮助牛郎织女搭鹊桥。也有小孩将时令果品陈于瓦上,并用小竹棒击之,以庆牛、女相会,叫做“敲瓦翎”。
在平阳闹村还有“仓头宫七月七庙会”, 当天要给马仙娘娘拜寿。
在平阳的农村,还延续“分七月七”的习俗。当年七月以前娶新媳妇的人家会给亲戚和房族分巧舌、烘烧、麦麦等食物。这些东西都是新媳妇娘家提供的。
瑞安、文成等地
另外,瑞安、文成等地,会吃一种形状、大小和手指类似的面点。瑞安当地一般用米粉拌上红豆,制作成手指般大小,蒸熟食用,以求“手巧”;而文成则是在面点里加上薄荷等,夏天吃起来,有种凉凉的感觉。当地也把这些面点称为“巧食”。
七夕演讲稿3
七夕——一个充满神奇色彩的词语,在岁月的冲刷中,似乎风华已逝。
小时候听多了牛郎织女的故事,至今仍回响在耳旁。牛郎织女的日子,仍铭记在心中。鹊桥已建,争相目睹两人相聚时的声声细语。
现在是一个开放的时代,外来节日似乎逐渐替代我们的传统节日。人们知道有 西方情人节 ,并在西方情人节那天送给女朋友或老婆许多的礼物,但是否还记得,遥远的东方有个七夕
恒河系里,一个美丽的传说,一座美丽的桥梁,一个承载着中华五千年的 爱情故事 。儿时,你们也许听得多了;儿时,你们也许曾幻想着有那么一天牛郎织女会在一起。
中华儿女,为什么不能将这个美丽的故事延续下去中华儿女,难道你们真的那么喜欢外来文化,而不喜欢自己那个“丑陋”的中华文化中华儿女,难道你就让喜鹊搭成的桥梁白白地消失
我想,不会的。中华儿女不会忘记自己的“老祖宗”——中华文化。虽说有糟粕,但是大多都是好的。儒家的思想教会了我们要尊师爱幼,那么,七夕这个日子,又教会了我们什么呢
七夕,这个感人的日子。它教会了我们要努力争取自由,获得自由。无论是人是神,人生也是平等的,人生相爱,没有神的界限。人与人之间的爱恋没有隔膜,也没有人可以阻止。
七夕,一个永恒的节日,同时也是一个逐渐被人们遗忘的情人节。
七夕演讲稿4
各位尊敬领导、各位来宾:
大家好!
每年在农历七月初七这一天是我国传统的节日七夕节又名乞巧节。这个起源于汉代的节日,是我国浪漫色彩的传统节日,有着“中国情人节”之美誉。不过我们对待七夕节,不应该将其与西方情人节简单类比,因为七夕和春节、元宵、端午、中秋等每个佳节一样,包含着我们民族朴素的情感和集中体现了古老东方文化的独特和优美。此次举办的“风雅兰夜守望传统”庆七夕晚会,正是对我们 传统文化 回归的呼唤。
在我国古代,农历七月被称为“兰月”,七夕被称为“兰夜”,七月正是各类兰花生长的旺期,七夕赏兰,历来是文人墨客的雅事。而今夜,在兰花的氤氲中,诗词、书画、戏剧这些最为典型的中国元素都在这里汇聚。在座的老中青各位雅士济济一堂,真可谓群贤毕至,少长咸集。
在这里,我首先要向大家介绍到会的各位领导,让我们对他们的到来表示热烈的欢迎。同时也对县规划建设局对此次活动的大力支持表示衷心的感谢。
今晚到会的来宾除了县戏剧协会、县诗词学会、县兰花协会、县兰花学会、这些以弘扬平阳传统文化为宗旨的各家协会外,我还要向大家特别介绍来自我县的集福诗书画社,这是一个两个月前刚刚成立的群众文化团体,他们今晚专程赶来参加此次雅聚,让我们对这些远道客人的的到来表示热烈的欢迎。
下面让我们开始欣赏今晚的精彩演出。这里要说的是,此次活动筹备时间很短。为了能办好晚会,县戏剧协会的主席牺牲了休息时间,奔赴各分会指导演出排练。他今晚还将担任主胡伴奏。让我们用掌声为他的辛勤劳动表示感谢。
七夕演讲稿5
七月初七日为七夕节,亦称“乞巧节”、“少女节”、“情人节”。七夕节,主要是庆贺天上牛郎与织女的一年一会。来源于 神话故事 ,民间习惯称为天河配。
依照七夕节天上牛郎、织女相会的情节,山西民间有扎像庆贺之俗,就是在街头巷口用树枝等物扎成一对青年男女像,代表牛郎、织女相会。在像前敬献瓜果桃李以示祝贺。星汉灿烂之际,如果看到天河中有奕奕正白气,闪耀着五色的光芒,就被认为是牛郎织女相见的征兆。旧时此刻要下拜,乞求牛郎、织女恩赐。据说牛郎织女是勤劳的化身,所以跪拜者求农求织求婚均可。求金求银求暴利则要适得其反。一人只能乞求一事,求多则不灵。在吉祥征兆面前,连续三年诚心诚意乞求一事,则必然应验。山西气候,七夕前后多降雨,能够连续三年乞求一事当属不易。民间传说,七夕节如果天上降雨,就是牛郎织女哭诉衷肠,预兆着夫妻和睦,家庭兴旺。
七夕节里,姑娘媳妇还有许多向织女讨教手艺的活动,称为乞巧。
晋南地区习惯用当年产的新麦秸编成一座桥,配以牛郎、织女,男孩、女孩、老牛、喜鹊等 编织 物,置放案头。或是用彩色纸,剪成上述景物,贴在墙上。祈祷后,拿七根绣花针,用彩色线来穿针孔,能够一次顺利穿过七个针孔者就被认为乞得了巧。
曲沃县盛行男、女孩童以星星草、香节投水乞巧。
晋北地区习惯白天在院里晒一盆水,因微尘飘落,盆水的表面形成了一层薄薄的膜。将绣花针涂油以后,轻轻放置水面,能够飘浮者则被认为是乞得了巧。晋西北地区是在盆水中放置豆芽,将节前生好的豆芽,放置水面。在阳光照耀下,经过盆水的折射,水底倒影会显示出各种动态,或蜈蚣、或水蛇、或水狗、小鸡。倒影显得越复杂越逼真,意喻艺巧越多。
晋东南地区女孩子,七夕节要逮一只吐丝的蜘蛛,圈在匣子里。第二天观察蜘蛛的结网疏密状况,越密乞巧越多。
与少女一样,少男在七夕节也要向牛郎讨教耕耘本领。
晋南地区,习惯在木板或石板上覆土,土上制作茅屋小景,屋旁作成田园。田地中种粟生苗,称之为“谷板”。
晋北地区习惯将小麦及各种豆类用水浸泡,促其生芽。七夕节,用彩线缠芽,称之为“种生”。
晋西北牧童要为耕牛编戴花环,称为“老牛过生日”。
晋东南流传有夜深人静,躺在葡萄架下偷听牛郎、织女说悄悄话的说法。七夕节,民间喜用白面或糕面加油、糖、蜜做成各种糖果,称为巧食。山西境内,家家要吃西瓜,喜欢在西瓜上刻画花纹图案,称为“花瓜”。
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问题一:作文怎样打草稿 是用WORD写吧,在“插入”那里选择“”――“来自文件”,然后选择你要插的文件,插入后默认是嵌入型的,只能拉大或者缩小,不能移动,在上点右键选择“设置格式”在“版式”项里可以选择不同插入格式,试试看哪个才是你需要的就行了。一般选择四周型比较灵活不会档文字也不会被档,用鼠标还能拖放到想要的位置,很方便。
问题二:作文提纲怎么写 如何制定作文提纲呢?作文提纲一般包含三部分内容:
(1)题目。要把题目(或补充完整的题目)写在第一行正中间。
(2)主要内容和中心。要在题目下面,简要地写出这篇作文的主要内容及要表达的中心思想。
(3)结构安排。这是作文提纲最主要的部分,设计时需要注意做到以下五点:
①安排好材料的组织顺序。先写什么、后写什么,全文一共准备分为几大段,每段写什么,要以小标题的形式、按照一定的顺序把材料组织起来。
②确定好重点写的内容。要依据表达中心的需要,确定出哪些内容是主要的,哪些内容是次要的,标明“详”、“次详”、“略”的字样;重点段又打算分几层来写,先写哪层、后写哪层,具体列出准备重点写的步骤、次序。
③依据文章选用的材料及要表达的中心思想,确定好开头、结尾的方法,并在提纲中简单注明。
④设计好点题的时机及具体的方式、方法。
⑤考虑好层次之间、段落之间该如何衔接过渡,哪些内容需要照应,如何照应,也简单标注一下。
同学们看一看,下面就是一则比较优秀、实用的作文提纲:
题目:难忘的一件事
主要内容:我的脚扭伤,周丽照顾我。
中心思想:关心同学、急人所急。
结构安排:
一、在练习跳绳时,我扭伤了脚。(略)
二、周丽同学热心照顾我。(重点段)
1.周丽把我扶到她的家。(次详)
2.周丽给我洗脚,喷“好得快”。(详)
3.我好了一些,周丽又小心地搀我回家。(次详)
三、我十分感动,至今记忆犹新。(略,点题)
制定作文提纲时,要注意哪些问题呢?
第一,形式可以灵活。总的来说,作文提纲没有固定的格式和统一的要求,项目和详略的程度可依材料的特点、表达的需要和自己的水平而定。一般地讲:初学作文时,作文提纲宜细不宜粗;随着构思、布局水平的不断提高,作文提纲就可以写得简单些。
第二,要认真推敲、修改。列出提纲后,要对整个构思做全面的推敲:选材是否切题?立意是否明确、深刻?对选择的材料还需要进一步做哪些取舍?材料的组织安排是否严密、合理,能否突出中心?推敲后,做出必要的修改。自己满意了,才可以动笔行文。
第三,一定要先列提纲后作文。制定作文提纲完全是写给自己看的,是为自己写好这篇文章服务的。它具有很强的实用性。有的同学对列提纲的目的认识不清,认为提纲可有可无,甚至觉得老师要求列提纲是“多事”,于是,为了应付老师,竟然先写作文后“补写”作文提纲。这实在是本末倒置、自欺欺人之举。
第四,务必要养成“不列提纲不作文”的习惯。常见一些同学作文之前不列提纲,见到题目思考片刻便提笔行文,写写想想,想想写写,脚踏西瓜皮,滑到哪里是哪里,有的甚至都已写了一半又撕掉重写。结果,既浪费了宝贵的时间,又严重影响了作文的质量。这其中的主要缘故就是没有养成认真构思、布局的习惯,尤其没有养成“不列提纲不作文”的习惯。
作文时,有了提纲的约束,按“计划”行事,写起文章就容易做到一气呵成,写出的文章就容易达到“有中心、有条理、有重点”等要求;反之就会层次不清,详略不当,丢三落四。因此,列提纲是提高作文效率和质量的一种重要方法。
这就提示同学们:要作文,先列提纲;不列提纲不作文。平时要这样,考试或参加作文竞赛更要这样。要重视从五年级第二学期开始,练习不打草稿、依照作文提纲直接成文。>>
问题三:言讲稿作文500字写交通格式怎么写最好有照片 每一个孩子都是最可爱,最需要呵护的。但是每天总能听到一些不太好的消息,总会有一些孩子因为意外的情况而受到伤害。在造成青少年儿童意外死亡的案例当中,溺水、交通事故和猝死是排列前三位的。
在涉及到儿童的交通事故当中,每五起事故就会有一起造成死亡!这些事故都是由于同学们在上放学的路上不注意走斑马线,不注意看红绿灯,总是追逐打闹,甚至在马路上玩耍。往往看似简单的小事情就会造成难以想象的,可怕的恶果。
很多的孩子特别愿意把一些东西往嘴里放,例如硬币,笔盖,哨子等,这些东西特别容易卡住气管和食道,而吞进去容易拿出去难,要经过手术等复杂的技术才能将异物取出。
中小学生是含苞待放的花蕾,是未来的建设者,更是父母们的依靠,如果成为马路的牺牲者,随之倒下的,还有父母家人,如果他们倒下了,一个家庭如何继续持续! 如何避免,关键在于自己,如果思想观念到位,安全骑车深入心中,和依法深入此惨烈之事!因此,让我们永远牢记:
安全,从我做起,从大家做起!
问题四:草稿的字怎么写 草稿 [cǎo gǎo]
基本释义 详细释义
1草底儿
2屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之。--《史记屈原贾生列传》
问题五:用文稿纸写作文的日期写在哪的 几年级的家长会啊?1数学很重要,数学从小学开始就是一门主课,到初中,到高中。。。。。。家长们,一定要让孩子学好数学,学不好数学就学不好别的科目。数学不像语文语文的阅读,作文只要沾了点边就给你分数,而数学呢,它只有一个答案,必须要丝毫不差。数学,要打好基础,就像造房子一样,不造好底层,就会塌方。一定要重视数学,不能把它当儿戏,数学它很难学,会了,你就会发现其中有许多奥秘。
问题六:书信标准格式,需要,作文稿纸!谢谢 中文书信的的标准格式是这样的:称呼,顶格写问好,另起一行空两格。正文,另起一行空两格写,也可以紧接问好的短句写正文。“此致”有两种安排法:一是“此致”接在正文后,后面不用标点符号;二是另起一行,空两格写“此致”,后面同样不用标点。“此致”可用“顺祝”“敬颂”之类的词语替换,但此致后可以用“敬礼”也可以不用。“敬礼”另起一行,空两格写,后面用叹号。落款,另起一行,靠右写自己的落款。落款下标注写信的日期。
问题七:怎样把有的作文弄成电子稿发给朋友 电子版的就是在电脑上打出来的文件啊,或者如果你有实体版的,可以通过扫描成传到电脑上,通过格式传送。
问题八:如何写看图作文:图画中的故事 授人以鱼不如授人以渔,以下是写作方法:
1、审清题意:千万注意,题意审不好,来个文不对题,哪就……应该先花2-3分钟看看作文题,然后在开始答基础知识题目。
2、立好中心:至少指导自己想说什么,是喜欢、是厌恶是感动、是反对是快乐,是痛苦是哲理、是深情是赞扬、是批评…………用一句话把它写在草稿纸上。
3、选好材料:符合题目要求的、自己最熟悉的、能够写好的事。
4、写好提纲:(1)用一句话写出中心内容和主题;(2)分清开头、中间、结尾各写什么(3)打好开头、结尾的细稿,以及每段的开头句。
接下来就是在试卷里写作文啦,要力求一气呵成,只要提纲和开头、结尾、段落开头的稿子打得好,一气呵成事不难做到的,思路顺畅了20分钟就可以把作文写好。
问题九:作文版的演讲稿的 你们好!
今天我演讲的题目是“守住心灵的净土”。
首先,向全体小朋友们问声好,祝你们“六一”快乐!
在这活泼热情的六月,天空是湛蓝的,溪流是清澈的,浮云是纯白的;在这生机盎然的六月,迎来了一个属于天真、纯洁、活泼的孩子们节日――“六一”国际儿童节。在这个特殊的日子里,我们看见那玲珑的彩色气球,“呼呼”作响的小风车和那软绵绵的白花花的棉花糖,还有那一张张汗津津,却满载着童真的微笑的小脸蛋,多么纯洁可爱的孩子,多么令人霎那间怦然心动,是他们――孩子们,是他们的天真,是他们心灵的净土在激发大人已沉睡多年的纯洁天真!
大人们,真要向孩子们学习,就像冰心的那首诗:
万千的天使,
要一起来歌颂小孩子;
小孩子,
他那细小的身躯里,
含着伟大的灵魂。
时间,风似地掠过,云似地消散。但时间的消磨。封冻了我们的纯洁与天真。当你发现你已失去很多天真时,不用心急!学会无拘无束,孩子们能做好我们也一定能做到!抛开忧愁,抛开烦恼,明天将会更美好!
轻轻敲醒沉睡的心灵,慢慢张开你的眼睛,眼前不会再是空虚,而是一片光明!这时,你会像童年时一样,看到的是蓝天白云,听到的是声声蝉鸣,闻闻到的是花的香气……每天都会有微笑相伴,开心相随,纯洁的种子,已在心间生根发芽!
祖国的未来,祖国的希望,你们充满稚气,充满朝气!我相信,你们的自信与开朗,活泼与真心,能搏击长空,共创辉煌!
我的演讲完毕。谢谢!
说到跟表白或求婚,很多人都希望一击即中,所以在这方面都会很用心的去准备,所以在我们看来都很有创意,有的人会用花朵或蜡烛铺成心形,有的人会拉横幅,在这里,说一下我大学宿友跟女士表白的情况,也算是我亲身经历过最有创意的表白了。
当时我们男生宿舍在6楼,对面就是女生宿舍,而我们宿舍的一个舍友叫陈明,他喜欢对面女生宿舍7楼的一个叫阿艳的女生,我们宿舍跟他们宿舍刚好是相对的,就是说我们走出阳台,她们也走出阳台大家就可以见面和打招呼,所以有时候手机没信号打不通电话的时候,女生宿舍的阿艳只需要在阳台对我们宿舍喊一声,陈明就可以知道并给于回应。
那时候陈明和阿艳还不是男女朋友关系,只是他们在学校的一些协会认识,算聊得来的朋友,但陈明是喜欢阿艳的,所以想在宿舍里跟阿艳表白,他找我们帮忙,说表白成功后会请我们吃大餐,所以我们也愿意帮他,其实不是为了吃大餐的缘故,我们是真心想帮他的。
陈明是想在阿艳生日的时候跟她表白,因为之前她们晚上经常通电话,也知道对方超过12点后都不会睡觉,或者在睡觉前都会彼此通电话聊一会,更何况当天晚上12点后就是阿艳生日了,所以在晚上11点多的时候,陈明就开始给阿艳打电话,先说一些其他的事,东扯西扯的,等到快12点的时候他让阿艳走出阳台,接着阿艳好奇的走出了阳台,而在阳台对面,我拿着吉他,另外几个宿舍加陈明早就在阳台上等候着,阿艳一出来,我就开始弹五月天的《天使》,然后其他人就大声的唱起来,这一下阿艳感动坏了,没想到会有这么一招,等唱完《天使》的时候,陈明大声的对着阿艳喊:阿艳,我喜欢你,你做我女朋友好吗?阿艳在感动中答应了他的表白。
由于在晚上12点,只要有一点点声响大家都能听见,而我们宿舍动静太大了,又是弹吉他又是唱歌的,所以男生的其他宿舍和面对大部分的女生宿舍的人全部都走出阳台看热闹,还有很多人在吹口哨和发出一阵阵的惊叫声,学校的教导主任都闻声赶了过来,第二天我们宿舍的所有人都被约去谈话和喝茶,付出的代价有点大。
后来陈明和阿艳谈恋爱两个星期后,在我们一次次的追问下,陈明也终于实现了他的口头承诺,请了我们全宿舍去吃了顿大餐,再次声明一次,我们不是为了吃大餐而帮他的,是真的希望他们幸福,不过他这次的表白,确实挺有创意的。
婚姻对大多数人来说都是一生当中非常重要的大事,关系着很多人一生的幸福,所以大家对于婚姻的选择都是非常小心谨慎的。而在结婚之前肯定要经过的一个环节那就是求婚,求婚就是相当于双方定下来了,然后在慢慢去规划接下来结婚以及婚后的安排,求婚也算是一个很重要的约定,大家对于求婚也是很看重的,不仅要能看得出真心有需要有仪式感,一旦某个环节不对了,就很容易闹出笑话,就像电视剧《甜蜜》里的最后求婚环节,任重饰演的男主角想海清求婚,结果因为是双脚跪地,就被调侃像是在拜年,虽然无伤大雅,但实际上如果真的发生了,难免让人尴尬。那么对于男方来讲要如何制造求婚场面才能更庄重呢,下面来分享下我个人的看法。
一、找人专门拍下求婚全过程求婚是结婚前毕竟的一个环节,也是让很多人技艺深刻的,而且一般的求婚都是男方瞒着女方给她们制造的突如其来的一个惊喜,所以也是很值得以后拿来怀念的,那么就可以直接事先找到专业的人对求婚的全过程进行摄像录影,将场景保留下来,这也可以作为双之间的一段美好回忆,以后也可以拿出来回忆还可以给孩子也看看,都是很珍贵的。
二、把自己的真心话都表白给对方求婚现场肯定少不了跟女方表白,而且表白的话术也一定要真心,把自己想说的以及对将来的一些规划什么的都跟女生说清楚,这样才能让对方看到男方的真心,给女方一个安全感,这样更能提高求婚率,所以最好在求婚之前酒吧自己想说的话先打一遍草稿,才不会在现场的时候因为太过紧张说不出话。
三、现场布置的要有仪式感对于求婚现场的布置也是很有讲究的,即使没有很豪华场景,但也一定要拿出心意,可以在家里也可以去海边一些比较浪漫的地方,先布置好场景,戒指更花束肯定是少不了的,如果可以的话还可以邀请一些亲朋好友来现场见证,这样会更显得男方对这场求婚的看重,而且求婚的仪式感也更庄重了。
所以只要男方是真心想跟女方求婚并且要一起走下去的,那么求婚肯定是要花心思的,因为这对于双方那个来讲都是一个非常郑重且美好的场景。
#演讲稿# 导语演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段。本篇文章是 为大家整理的演讲稿优秀范文3分钟五篇,希望您喜欢!
1演讲稿优秀范文3分钟
尊敬的各位爱心同仁们:
大家好!
我是xxxx建筑安装公司总经理xxxx,首先,请允许我代表我们公司,感谢各界人士对我们xxxx建筑安装公司各项工作的大力支持,并向各与会代表表示敬意,感谢对慈善活动的支持!
上善若水,大爱无边。乐善好施、扶危济困,历来是中华民族的传统美德。
慈善事业是一项崇高而神圣的社会公益事业,是人类爱心的生动展现,是社会文明和进步的重要标志。因此,我们xxxx公司自成立以来,在为改善人民的居住环境、居住理念、投资环境作出应有的贡献,振兴区域经济的同时,更努力尽到一个企业公民的社会责任,不忘回报社会。
慈善既是社会的需要,又是爱心的需求,更是爱心的传递,让我们每个企业、每一个人都献出一份爱心,以自己的行动去帮助社会上的困难群体、为他们排忧解难。只要我们每一个人都能树立“我爱人人,人人爱我”和助人为乐、助人为荣的观念,大力弘扬中华民族的传统美德,使每一个弱者都能更好地生活在社会的大家庭里,让慈善的阳光洒向全社会。
谢谢大家!
2演讲稿优秀范文3分钟
大家下午好,今天学校安排我就如何学会感恩和同学们做个交流。
感恩是人们感激他人对自己所施的恩惠,并设法报答的内在心理要求。它是一种生活态度,是一种优秀品质,是一种道德情操。有人说,一个人的不幸,不是得不到别人的“恩”,而是得到了,却漠然视之。一个不懂得感恩的人,只会把别人的给予当作理所当然,只会一味索取而不知回报,他的生活会因体验不到相互给予的快乐和为他人创造的快乐而枯燥乏味。
作为一名学生,你们生活在太多的阳光和甜蜜之中:父母给你们提供了丰富的物质条件,老师为你们倾尽了他们的心血,学校为你们提供了优美的学习环境,伟大的祖国为你们构建了和谐安定的社会氛围。你们要感恩父母,感念父母对你们生命的赐予;感谢父母的无私付出和养育之恩,对父母长辈多一份体贴、多一份关怀、多一句问候。你们要感恩老师,感谢老师对你们的启迪和成长的帮助;感念老师的辛勤付出和教诲。
常怀一份感恩之情,它会让你们在学习的道路上奋勇前进;
常怀一种感恩之念,它会让你们的生活洒满温暖的阳光。
谢谢大家。
3演讲稿优秀范文3分钟
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们:
中午好!
又到了毕业的季节,不同的在于现在的我们属于这个季节。我想我此刻的心情和在座的各位一样,纵然喜悦,也掩不住回忆与留恋。
在四年的时光里,一切细小的细节都在不期然间发生了变化。在我们平日的学习里生活中,也总会遇到难解的困惑,扰人的问题。但我们面对这些困难时,我们要有不放弃的精神,在老师们的帮助下用自己的努力去解决一个个难题,理解更多的知识。
站在这里,我们满怀兴奋和喜悦,站在这里,我们更感受到一种深切的责任。我们站在这里,站在两段历史的交叉点上。一段历史,是老师们缔造的积淀与辉煌;而另一段历史叫做未来,它是一段刚刚开始的历史,一段留待我们书写的历史。这段历史将是我们对于自身价值的诠释与证明,更是我们对学校风骨的理解与发扬。
请母校放心,我们会怀着一颗感恩之心,把所学到的知识报效祖国、报效母校。
最后,祝愿我们的母校与时俱进,蒸蒸日上;祝福我们的老师身体健康,万事如意。
谢谢!
4演讲稿优秀范文3分钟
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家好!
从一个婴儿的“哇哇”坠地到哺育他成人,父母花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜:从上小学到初中,乃至大学,又有多少老师为我们呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己,点亮了自己的孩子。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。今天,我在这里重点讲感恩父母,我们应该怎么感恩父母,对父母的爱我们应该怎样行动呢?
感恩是发自内心的。俗话说:“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况是自己的父母呢?你的父母为你付出的不仅仅是“一滴水”而是一片“汪洋大海”。那么你是否在父母劳累时递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张贺卡,在他们失落时奉上一番问候与安慰。他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日、体会,甚至他们的劳累。你的一点小小的感恩,在父母的眼里你珍贵的。这时,当他们抚摸你的头,并说道:“孩子,你长大了!”那么,我恭喜你,你感恩成功了。但这还远不够,你实际上只成功了一点,以后还有很多报答他们的机会。
最后,请牢记,怀着一颗感恩的心,感恩父母,感恩老师,感谢同学。你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。
我的演讲完毕,谢谢大家!
5演讲稿优秀范文3分钟
尊敬的XX:
尊严是什么?尊严是指人和具有人性特征的事物,拥有应有的权利,并且这些权利被其他人和具有人性特征的事物所尊重。简而言之,尊严就是权利和人格被尊重。
很久以前,在一个辽阔富饶的国度里,有一位美丽而又高傲的公主,很多青年都向她求婚。于是公主就说:“如果谁能在我的窗前站一百个晚上,我就答应嫁给他。”人们欣喜若狂,争先恐后的来到了公主的窗前,然而他们只经过十几个晚上便都放弃了,当人们认为再也没有人会站在公主的窗前时,一位青年独自站在那儿。人们嘲笑他,讽刺他,青年没有理睬,他仍然直直的站在那里。十天,二十天,三十天过去了,那位青年还是站在那里,风雨无阻。人们开始用卑劣的手段戏弄他,青年仍然没有理睬,依然如故。四十天,五十天,六十天过去了,一天晚上,大雨把他淋湿了,青年咬咬牙,摸摸青肿的脸,挺住了。七十天,八十天过去了,人们被青年感动了,原先嘲笑和戏弄他的人请求他的原谅。九十天,九十一天,九十二天,九十三天……九十九天过去了,公主正从窗帘的缝隙中注视着这位青年,心里想:坚持吧,再过一天我就会嫁给你了。正当人们向这位青年祝贺时,这位青年却一步一步向城外走去,人们都不明白,于是有人追上去问他:“你九十九天都坚持下来了,为什么现在要走?”青年说:“前面的九十九天,我把它献给了爱情,但这第一百天——只属于我的尊严!”
面对爱情和优越的生活,这位青年选择了自己的尊严。
谢谢大家!
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