匈奴收继婚是陋习吗，为何冒顿单于向吕后求婚不是调戏？

当年冒顿单于向吕雉求婚，在刘邦死后的三年，那些汉族的文人都觉得这是对汉朝皇后的不尊敬，感觉受到了侮辱。其实当我们对匈奴的文化以各方面进行了解的时候，我们发现，可能这并不是匈奴的统治者对我们的一个嘲讽，其实可能只是对于一个示好而已。

为什么她会这样去做呢？可能是由于他们匈奴的文化而言，因为匈奴他们是有牧民族，他们那里的话就是当父亲死了，他的妻子就是他的候补，都会给他的儿子，如果是兄弟死了，兄弟的妻子都会要过来。

因为在游牧民族那里他们生活的条件比较不好，为了繁衍他们的人口，所以就必须通过这种方式来繁衍人口。

但是这种思想在我们中原是行不通的，但是对于胸顿的同志来说，觉得这种方法其实是一种示好，可能是由于中原和匈奴两地的风俗习惯不同，导致了这种情况。

当然，对我们来说，匈奴的收继婚，这种行为确实是一种陋习，但是对于他们来说，却是为了能更好地繁衍自己的一种方式吧。

因为如果对于他们来说没有这种方式的话，可能更难的去繁衍它们的种族，所以只有通过这种收继婚的方式来繁衍自己的种族，保持他们的强大。

至于什么伦理道德首先咱们得活下来才可以，对于胸顿的这种行为，我们可以不赞成，但没有必要如此的排斥，这是他们没有办法的办法。

如果当你发现你的老公对寡妇也想发的时候，我觉得有想法，只要不实际行动，他还是会答应和你补办结婚证：爱是世上最美的情，想是心里最无助的苦，情感的世界里，心里有多爱，想念的时候就会有多么疼的感受!

01、 爱是暖暖的幸福，想是苦苦的感伤，情感里，爱一个人可以不朝夕相伴，但在想念的时候不能找不见，爱之深思之切，很想念一个人，若是看不见也找不到 ，那种感觉如刀割针刺一样疼，人想人痛心扉，那是一种别人无法理解到的忧愁，想念的情一旦在心里洋溢，就只想一个人静静的独处，那种体会别人无法感同身受。



02、 心里深爱着一个人，想念便是日常的习惯，人生路上遇到唯美的缘，会有着一种喜形于色的触动，那是无法掩饰的欣喜，心里深爱一个人的时候，想念的情愫便会不由自主的缠绕心头，那是时刻氤氲着心扉的一种情调，爱是暖暖的触动，如果失去联系就像心被掏空一样难受，联系不上的想是苦苦的感伤，心里有多爱想念时就有多疼!



03、 爱不在一起，思念之情就如风一样在心里挥之不去，那是一种缠绵于心的眷恋之意，心里装着一个人，想念时若是看不见也找不到 ，那种感觉再华丽的词藻都说不清，人想人的那种感觉如鲠在喉，爱着想着，爱不在一起思意悠悠，那种感觉好像火烧火燎一样疼，思念对于痴情的人来说就是一种常态，从来都不需要刻意为之!



04、 一个人的心里有多爱，想念时就会有着多疼的感觉，当那种痛彻心扉的滋味，纠缠着心灵时就像被束缚一样，痛得要时常地叹口气才能舒缓一下那种压抑感，那是一种无法用词汇来形容的感觉，爱之情自古以来就无法说的清，思念更是一份说不清道不明的感觉，爱不在一起时，想念就是一种习惯，那是一种很随性的思维，想念时看不见心爱的人，心就像撕裂一样的痛!

我们都知道，皇太极是清朝的第二位皇帝，他在政治上有着很大的作为，当然提到皇帝就不得不提一下他的后宫了。皇太极的后宫非常的充盈，有名号的后妃共有十五人，在这十五位后妃中，有七位来自蒙古草原。然而令人奇怪的是在皇太极的后宫嫔妃之中，竟然有两位寡妇，那么问题来了，赫赫有名的皇太极，娶两位寡妇干啥呢？

先来看一下他的父亲努尔哈赤的后宫。

努尔哈赤的妻妾见于史籍记载的共有十四人。这十四个人中，有七位妻妾的纳娶，是政治联盟的结果。而其余的妻妾，也大多来自不同的部落。从中可以看出，在统一女真部落的过程中，努尔哈赤的婚姻作为政治联盟的手段，起到了不容忽视的作用。

皇太极的后宫有一半的人都是蒙古人。

明代后期，漠南蒙古的林丹汗和炒花等，与明朝缔结了共同抵御后金的盟约，从地理位置看，漠南蒙古位于后金右翼，对后金进入辽沈地区有牵制的作用。努尔哈赤利用漠南蒙古各部的分裂和内讧，以武力征伐和征抚并用，先后逐一征抚漠南蒙古。而漠南蒙古的科尔沁部，成为努尔哈赤最先征抚的对象。经过几个回合的较量，科尔沁部撤兵请盟，联姻结好。

所以说当时皇太极之所以娶了两个寡妇做自己的妃子，很大一部分原因是政治原因，是为了大清朝长远的利益考虑的。

电视剧《男人帮》的热播，把大众的目光再一次引到了都市单身男女的生活里，让我们来看看古代人是怎么解决婚配问题的。

　强制女子出嫁。如在晋代，女子到了一定年龄必须嫁人，否则官府要强行给她找对象。《晋书·武帝纪》（卷三）记载，司马炎在泰始九年冬十月要求，“制女年十七父母不嫁者，使长吏配之。”意思是，女孩子到17岁了，如果父母不将闺女嫁出去，地方领导就要给她找老公，逼其强行嫁人。

　到了南北朝时，如果女孩适龄不出嫁，还犯法，家里人都要跟着坐牢，这就是《宋书·周朗传》说的——“女子十五不嫁，家人坐之。”

　官媒指定婚配。官媒，就是官府负责解决光棍男人婚姻配偶的专职人员，与今天发结婚证书的公务员在职能上有相同的地方，但权力更大，官媒通过强制手段给光棍找老婆，指定某女嫁给某男，纯是“拉女配”。

　在清代就设置过官媒，因为男多女少，官媒油水很足，光棍们争着送“聘金”呢，没有送的就伸手向光棍索红包。有意思的是，为了防止男女绕过官媒私下来往，玩私奔，官媒常在晚上“查墙子”。所谓的“墙子”就是小巷子、旮旯处等男女方便私会之所。如果发现崔莺莺和张生那样**私会现象，光棍男子往往会被官媒赶走。

　支持寡妇再嫁。过去有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”的说法，且“好女不嫁二夫”，讲究从一而终。所以，古代让寡妇再嫁还是有难度的，为了使适婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不论民间还是官府，对寡妇再嫁都持积极的支持态度，而不是强调三纲五常，从一而终。

　鼓励娶二婚女。与提倡寡妇再嫁相对的是鼓励男人娶寡妇，找二婚老婆。过去男人一般视娶寡妇为低人一等，所以，过去不只寡妇再嫁难，男子娶二婚女亦难。但是，任何事物只要看多了就好办了。习以为常之下，还会慢慢演变成一种社会风俗。在古代的北方少数民族中，便不以娶寡为耻，特别是在家族内部，弟娶嫂、嫂嫁叔成了一种常规伦理。

　在早期，一些少数民族甚至还有“妻后母”风俗，即儿子娶老爸的小老婆做老婆。古代四大美女之一的王昭君，便遇到过这种令她尴尬的事情。她和亲边塞，丈夫匈奴呼韩邪单于阏氏死后，入乡随俗嫁给了前夫的儿子。

　限制富人娶妾。过去实行的是多妻制，这样便人为造成了男多女少现象。国家统治者看到了男人过度纳妾给社会带来的多方面严重问题，所以，不少朝代都加以限制。

　如在汉代，蔡邕所著的《独断》称，“卿大夫一妻二妾”，有特殊贡献，才可以最多娶八个妾——“功成受封，得备八妾。”有点文化和身份的人，可以娶一个妾，即“士一妻一妾”。普通老百姓是不准娶小老婆的，“庶人一夫一妇。”

　增加“奔”的机会。奔，可简单理解为男女自由交流，“私奔”里的奔就有这种意思。用今天的话来说，这叫为单身男女提供交友的平台。

　春秋时期的“仲春会”就是一个典型的“奔”机会，为青年适婚男女、有生育能力男女的相处提供了特殊机会，提高了男女婚配率。《周礼》中的《地官·媒民》是这样说的，“中春之月，令会男女，于是时也，奔者不禁，若无故而不用令者，罚之。”“仲春会”一般在“三月三”。除了这一天，古代给光棍提供的择偶良机还有不少，如正月十五、七月七等。

男兔＋女龙：可以结成连理，但她要作出一些牺牲，勤俭持家，不能产生厌烦情绪。

　　女兔＋男龙：可以结合，如果你能用柔情来约束他，效果会更好的。

　　男龙＋女兔：是一段幸福的婚姻。她有很强的社交能力，和精明的办事手段，可以祢补你的不足，能帮助丈夫发展他的事业。

　　女龙＋男兔：可共享温馨，但你要担当起家务的职责，而不可感到厌倦。

因为古代的人特别注重吉利，而寡妇一直都被古人视作是不吉利的，因而娶了寡妇的男人才会被看不起。古代的人经常求神拜佛就是想要能够获得好运，而寡妇之所以被叫做寡妇就是因为该女子死了丈夫，而这在古代是很不吉利的一件事。但是如果是妻子死了，男子受到的影响比女子要小得多，这大概是因为古代女子的地位普遍非常的低下。男子选妻一般都会选择那些家世清白，并未婚配的女子。

如果一个男子娶了一个寡妇，会被邻居指指点点，认为这个男子没有本事。古代的家族一般都非常在意自己家的名声，所以如果不是有什么不得已的原因，每家每户的男丁都希望自己娶到的妻子是一个身世清白、落落大方的女子，有没有感情都还是次要的，最重要的就是一定要门当户对，女子一定要是清白的。若是一个男子找了一个寡妇当妻子，就会被人说成是没有能力，连找一个妻子的本事都没有。

另外，在古代，嫁出去的女子泼出去的水，二婚的女子对于很多男子而言就好像是破布一般，没有任何价值。女子最幸运的事情就是能够遇到一个自己喜欢的男子，对方最好家境好，还能够活得很长，这样女子才算是幸福的。毕竟在很多女子的眼中，自己的丈夫就是自己的天，如果丈夫没了，家就没了。而女子的娘家对于这类没了丈夫的女子也很是嫌弃。可以说这样的女子走到哪里都是不讨人喜欢的。

每个男子都想要找一个年轻漂亮，家世好的女子当妻子。很少有男子会娶一个寡妇回家，因为这样男子的父母双亲会说男子不孝，因为女子的身份，可能也不会接受女子进自己的家门。

1796年2月，时年27岁的拿破仑宣布与大他6岁的约瑟芬订婚，并送给了她这枚戒指。当时的拿破仑是一名战士 ，而约瑟芬则是一个寡妇，约瑟芬与拿破仑再婚时已经有了两个孩子。

一个月后，两人举行婚礼。新婚后不久，拿破仑重返意大利前线。1804年，拿破仑在巴黎圣母院加冕为法兰西皇帝，而约瑟芬也成为了法兰西第一帝国的皇后。 因为出于政治需要与奥地利公主玛丽·路易莎结婚，1809年拿破仑以无嗣为由休之 。1814年4月拿破仑退位，同年5月，约瑟芬在法国巴黎附近的马尔梅松城堡去世，享年49岁。但拿破仑一直没有忘记挚爱，被流放到圣赫勒拿岛后，在弥留之际，拿破仑哭喊道：“法国。军队。军队首领。约瑟芬。”

《乱世佳人》一般说来是虚写战争，实写战争对人类心灵的影响。在一种不乏美好的恶的推动下，历史和人物的命运都在前进着，这种甚至有点残酷的现实是我们每个时代都要面临的问题是每个有理性的人所必须考虑的问题

《乱世佳人》（Gone With The Wind），是一部根据小说家玛格丽特·米切尔的英文同名小说《飘》（Gone With The Wind）改编的美国**。男女主角分别由克拉克·盖博和费雯丽扮演。 剧情简介

　　------ 下文中包含记述作品情节的段落，或许会降低欣赏原作的兴致。----------

　　影片开始于1861年美国南北战争爆发前夕，佐治亚州一个名叫塔拉（Tara）的庄园。斯佳丽·奥哈拉（Scarlett O'Hara）是庄园主爱尔兰移民杰拉尔德·奥哈拉（Gerald O'Hara）和妻子埃伦（Ellen）的三个女儿中的长女。她爱上了阿希礼·威尔克斯（Ashley Wilkes），而阿希礼却选择了表妹玫兰妮·汉密尔顿（Melanie Hamilton），并定于次日在12棵橡树庄园举行烧烤，同时宣布两人订婚。

　　在12棵橡树庄园，她遇见了瑞德·巴特勒（Rhett Butler）。在一场关于战争的讨论中，瑞德说南方没有机会战胜北方。当斯佳丽和阿希礼单独在一起的时候，她向阿希礼表明了自己的爱慕。阿希礼承认斯佳丽很吸引人，但是玫兰妮更适合自己，斯佳丽给了阿希礼一个耳光。当她发现瑞德在边上偷听的时候，说，“先生，你不是一个绅士！”（“Sir, you are no gentleman!”）而瑞德予以反击：“而你，**，不是一个淑女！”（“And you, miss, are no lady!”）

　　当晚，战争爆发了，男人都纷纷入伍。阿希礼和玫兰妮结婚，而斯佳丽为了报复，也嫁给了玫兰妮的弟弟查尔斯（Charles）。阿希礼和查尔斯作为征兵上了前线，不久查尔斯在军队中因肺炎去世，她也就成为寡妇。

　　斯佳丽的母亲为了让斯佳丽高兴，将她送到亚特兰大汉密尔顿的家里。斯佳丽和玫兰妮参加了一个慈善舞会，在那里她和瑞德再次相遇。瑞德已经成为一个英雄般的人物，斯佳丽当时还在服丧期间，她接受了瑞德的邀请，与之共舞。在跳舞的时候，瑞德告诉斯佳丽他决心得到她，而斯佳丽说永无可能。

　　在战争中，美国南方军遭到失败，亚特兰大城里挤满了伤兵。斯佳丽和玫兰妮自愿加入护士行列照顾伤兵。目睹战乱带来的惨状，任性的斯佳丽成熟了不少。这时，从前线传来消息，北方军快打过来了，不少人家惊惶地开始逃离家园，斯佳丽十分想要回去塔拉庄园，回到敬爱的母亲身边。不巧玫兰妮要生孩子了，斯佳丽只好留下来照顾她。

　　8个月后，南部军队大败，亚特兰大挤满了受伤的军人。而同时玫兰妮早产，斯佳丽在一旁协助。瑞德骑马出现，并将她们送出城，他将她们留在去塔拉的路上，自己则选择了参军。

　　在回家的路上，她发现十二橡园已经焚毁，塔拉庄园还在，她的母亲刚刚去世，而她的父亲由于过度悲伤而神经错乱。塔拉庄园被军队洗劫一空，她成为一家人的支柱，斯佳丽发誓要让家人不再挨饿，“上帝为我作证，我将不再饥饿。”（“As God is my witness, I'll never be hungry again”）

　　斯佳丽带领仆人采摘棉花来维持生活。她甚至射杀了一个企图偷窃的北方逃兵，并从他的背袋里找到了金币。战争结束了，北方获得了胜利。阿希礼回到了家乡，和玫兰妮团聚。垂头丧气的阿希礼发现自己对塔拉庄园没有任何帮助，当斯佳丽要求他带自己离开的时候，他却拒绝了，斯佳丽吻了他，但是最后他说自己不能离开玫兰妮。

　　杰拉尔德奥哈拉在骑马驱逐一个窥视他财产的人的时候不幸从马上摔落身亡。斯佳丽继续照顾整个家庭，她发现自己难以支付庄园的重税。因此她精心打扮自己，去亚特兰大找瑞德求助。然而瑞德告诉她自己的外国银行账户已经被冻结了，不能给她以帮助。在返回的途中，斯佳丽遇上了她妹妹苏伦（Suellen）的未婚夫弗兰克·肯尼迪（Frank Kennedy），弗兰克成功地经营者一家商店和木材工厂。

　　斯佳丽很快成为了弗兰克肯尼迪夫人，她变为一个讲究实际的商人。有一天，斯佳丽经过一个贫民窟的时候遭到攻击。弗兰克、阿希礼和其他三K党成员在夜晚袭击了贫民窟，阿希礼在混乱中受伤，而弗兰克则不幸身亡。斯佳丽再度成为寡妇。

　　弗兰克的葬礼结束时，瑞德再次出现在斯佳丽面前向她求婚。斯佳丽被瑞德糟糕的样子吓坏了，但是被他的真诚打动。在新奥尔良度过蜜月后，瑞德答应帮助斯佳丽重振塔拉庄园。不久，他们的女儿邦妮（Bonnie）出生，瑞德把全部感情投在邦妮身上。斯佳丽，却依然对阿希礼旧情难忘。

　　有一天，斯佳丽审视完工厂，听到阿希礼说希望回到过去简单的生活，她拥抱了阿希礼给他以安慰。而他们的对话被阿希礼的姐姐英蒂安·威尔克斯（India Wilkes）听到。英蒂安一向对斯佳丽不满，这个事件更是使斯佳丽名誉受辱。但是玫兰妮不相信流言，并邀请斯佳丽参加阿希礼的生日晚会。瑞德喝醉了，将斯佳丽拖上楼梯，并警告说，“这个夜晚只属于我。”（“This is one night you're not turning me out”）次日早晨，当斯佳丽醒来准备和瑞德重新开始的时候，瑞德却向她提出了离婚，并带着邦妮去了伦敦。当他们回来的时候，斯佳丽告诉瑞德她再次怀孕，瑞德显得很冷漠。瑞德走出房屋，斯佳丽冲过去追他，却不慎从楼梯摔落流产。

　　斯佳丽慢慢恢复了身体，瑞德准备与她重修旧好，小邦妮，和她的祖父一样，从她的小马上摔落身亡。斯佳丽和瑞德互相指责，玫兰妮前来安慰她们。不久玫兰妮由于在怀孕期间过度操劳而病倒。在她临终前，她要求斯佳丽帮助她照顾阿希礼，并告诉斯佳丽瑞德是多么地爱她。门外，阿希礼泪如雨下，而斯佳丽终于认识到她对于阿希礼是无足轻重，她的对阿希礼的爱其实是不存在的，她真正需要的是瑞德。

　　斯佳丽跑回家，却发现瑞德正在收拾行李准备离开她，并说现在才想起挽救他们的婚姻已经为时已晚。斯佳丽哀求瑞德不要离开她，并说其实她一直爱的是瑞德，她从来没有爱过阿希礼。瑞德说当邦妮逝世时，他们曾有机会复合，现在机会已经没有了。

　　当瑞德迈出大门的时候，斯佳丽问：“瑞德，如果你走了，我将去哪里？我该做什么？”（“Rhett, if you go, where shall I go What shall I do”）瑞德说，“坦白讲，亲爱的，我一点也不在乎。”（“Frankly, my dear, I don't give a damn”）

　　斯佳丽站在台阶上，在绝望之余又燃起了希望：“塔拉庄园，我的家！我要回家。总有一天我会让他回来的！毕竟，明天又是新的一天！”（“Tara! Home I'll go home, and I'll think of some way to get him back! After all, tomorrow is another day!”）