发达勿忘患难妻，且行且珍惜，为何相爱14年，魏晨才向于玮求婚？

魏晨（Vision Wei），1986年2月22日出生于甘肃省兰州市，中国内地男歌手、影视演员，毕业于四川音乐学院流行歌舞系。2007年，因参加《快乐男声》获得全国总决赛季军，正式出道 。2008年1月，推出个人首张EP《乐天派》。2009年，主演的青春偶像剧《一起来看流星雨》创下收视纪录。2011年，凭借唱片《破晓》登上韩国音乐节目M！Countdown舞台，成为首位在该舞台上演绎中文歌曲的中国歌手 。

两部**，让魏晨的事业进入崭新的高度。魏晨不贪功，他把功劳的一大半都归于自己的妻子。魏晨是谁？说两部**——《金刚川》里的工兵连长闫瑞，《八佰》里的朱胜忠。魏晨因为出演《一起来看流星雨》，全国走红。这时，他还是四川音乐学院的学生，哪里承受得了负面的网络舆论的打击。

“全网黑”都说了些啥，这里举几个例子——有的说魏晨整过容；有的编织莫须有的假消息；还有更搞笑的，说魏晨为了上位攀附大他10岁的女音乐老师。于玮，一个弱女子，以一个大学恋人的身份，在校园论坛、媒体上，逐一驳斥那些流言蜚语。如果是舌战群儒，至少是文明交流。这可想而知，是舌战群流氓，可想而知于玮是内心多么强大的一个女人。

在这样一部青春校园剧的电视剧当中，魏晨倾尽心血演绎的角色，让观众记住了他的名字，更是让很多人认识到了这个坚持音乐梦想的魏晨，而且非常有自己的个性特征的他，演艺之路从未却步。虽然在红爆娱乐圈孙流星雨当中，他所饰演的和主角没多大关系，但是也凭着这样一部电视剧，让魏晨在娱乐圈当中大火，更是让很多观众朋友们认识到了魏晨的演技。

《冰河追凶》 魏晨 饰演 李永胜，杀害两名死者的凶手，从小是孤儿，依靠着一位陌生人的自助成人。到最后才发现，他一直资助他的却是自己一心想找的仇人之一。他在这部剧的杰出表演剥夺了观众的眼球，演技真得太好了。他说过努力是他的日常，也很荣幸看到他越来越棒，越来越觉得他是值得喜欢的，期待更多让我们拍手称赞的作品。

终于，在温暖的亲情，女友的柔情，以及家乡人的厚爱，让魏晨告别了“角色后遗症”……这14载走过，所有的幕后策划，都离不开于玮。魏晨的成功，除了其自身的实力，更离不开背后有这么一个优秀的女人的支持。也许是十几年的相伴，魏晨早就把于玮当成了家人。可于玮，作为一个女人，需要一场婚姻。

终于，魏晨这个男人开窍了，也给了于玮最浪漫的水下求婚仪式。2022年5月20日，两人领证，由于疫情当时没大办婚礼。“她牺牲事业成就我，以青春和爱情滋养我，在我最艰难的时候不离不弃，这不是一般女孩能做到的。我能有今天，离不开于玮的付出和智慧，我对妻子和我们的婚姻心怀感恩……

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北京－青海自驾车全攻略

出发地点：北京

交通工具：汽车为主 出游类型：自驾游

享受级别：体验生活，苦中带乐

目的景点：青海、 玉树、 果洛、 青海湖旅游区、 扎陵湖、 鄂陵湖、 青海湖、 文成公主庙、 黄河源、

唐蕃古道是我国古代历史上一条非常著名的交通大道，也是唐代以来中原内地去往青海、西藏乃至尼泊尔、印度等国的必经之路。它起自陕西西安（即长安），途经甘肃、青海，至西藏拉萨（即逻些），全长3千余公里。整个古道横贯中国西部，跨越举世闻名的“世界屋脊”，联通我国西南的友好邻邦，故亦有“丝绸南路”之称。

我国中原通往青海、西藏的大道早在汉代以后就已基本形成。到了唐代初年，即公元7世纪中期，唐太宗执政以后，生活在西藏高原的吐蕃人在赞普松赞干布的率领下迅速壮大，进而统一了西藏地区的许多部落，并在雅鲁藏布江河谷的逻娑（逻些）建立起地方政权。当时，松赞干布十分敬慕唐王朝的强大兴盛与中原汉族灿烂的文化。为了加强吐蕃与唐王朝的联系，使藏汉之间能够长期友好相处，公元634年，松赞干布派使臣前往唐朝首都长安，拜见唐太宗，并请求联姻和好。唐太宗也派出使臣前往吐蕃回访，但未答应联姻。公元640年，松赞干布再次派大相（宰相）禄东赞携带金、白银及其他珠宝数百件，前往长安求婚，唐太宗审时度势，答应将自己的宗室女儿文成公主嫁给松赞干布。公元641年，唐太宗派江夏王李道宗作为国舅，专程护送文成公主远嫁吐蕃。

文成公主受父皇之命，带着大批卫队、侍女、工匠、艺人和大量绸缎、典籍、医书、粮食等嫁奁，从长安迤逦西行，经甘肃，到青海，过日月山，经大河坝，到达黄河源头。为了保障公主一路顺风，唐太宗命沿途官府修路架桥，造船制筏，建筑佛堂，开辟通道。松赞干布则亲自率领满朝官员与大队人马迎亲于柏海（即今扎陵湖和鄂陵湖），并在此举行欢迎仪式。然后，松赞干布与文成公主结伴而行，前往逻些完婚。文成公主进藏途中不仅播撒下了汉藏友好的种子，也留下了众多的胜迹与美好的传说。文成公主远嫁吐蕃，不仅揭开了唐蕃古道历史上非常重要而又影响深远的第一页，而且作为唐朝与吐蕃之间的重大事件而载入史册。

公元709年，即唐中宗景龙三年，应吐蕃之请，唐王朝又将金城公主许配给了赞普赤迭袒赞。金城公主又沿着文成公主进藏的道路嫁往吐蕃，从而成为唐蕃古道上的又一桩盛事。从文成公主嫁往吐蕃起，唐朝与吐蕃之间使臣不断，贸易往来十分频繁。唐蕃古道正是在这种情况下逐渐开辟、迅速兴盛起来，并且很快成为一条站驿相连、使臣仆仆、商贾云集的交通大道的。

唐蕃古道的大致走向为：从陕西省西安市出发，过咸阳，沿“丝绸之路”东段西行，越陇山，经甘肃天水、陇西、临洮至临夏，在炳灵寺或大河家渡黄河，进入青海民和官亭，经古鄯、乐都、西宁、湟源、登日月山，涉倒淌河，到恰卜恰（公主佛堂），然后经切吉草原、大河坝、温泉，花石峡、黄河沿，绕扎陵湖和鄂陵湖，翻巴颜喀拉山，过玉树清水河，西渡通天河，到结古巴塘，溯子曲河上至杂多，沿“入藏大道”，过当曲，越唐古拉山口、至西藏聂荣、那曲，最后到达拉萨。

千百年来，唐蕃古道作为祖国内地通往西南边陲的大道，象是一条情意缠绵的纽带，联结着汉藏人民友好团结的感情。它曾给中原和边疆的政治、经济、文化带来过繁荣和兴旺，曾给汉藏人民及其他边疆少数民族带来过友谊和幸福，同时也给古道本身带来了众多的胜迹和传奇。至今，在古道经过的许多地方，仍然矗立着人们曾经建筑的驿站、城池、村舍和古寺，遗留着人们世代创造的灿烂的文化遗存，传颂着数不清的反映汉藏人民友好往来的动人佳话。

行车路线

D1:北京--西安

全程高速约：11个小时，公里数是：1100KM 除新乡到郑州约有30公里不是高速，其余全部是高速。

详细路线：

自北京走京珠高速直达新乡，到新乡后走约30公里的107国道后上高速到郑州，在郑州不出高速转道郑州到洛阳的高速，到洛阳后直奔三门峡方向，过三门峡后前方就是陕西省的潼关，到达潼关后前方就是西安咸阳。

注意事项：

这段路段几乎（除新乡到郑州约30公里国道）全程都是高速，请注意车速与跟车距离，超越大货车时务必要多次示意要超车，并在确认安全的情况下完成超车。注意：在河北段驾驶时如前方是河北牌照时，要多加注意，他们经常会突然变线，造成追尾事故。

D2：西安--兰州--西宁

西安（咸阳）到 兰州 到西宁后宿西宁

从咸阳下高速上G312国道驶向兰州。从咸阳到兰州约：12小时，公里数是：700KM全程都是国道和准高速。

详细路线：

求婚场地常见的有：求婚餐厅，酒店房间求婚，商场，校园，教堂，露台，机场，停车场，KTV包厢，办公室，球场，屋顶，草坪。其实女友求婚就是找那些浪漫场地，同时有两个人共同记忆的地方。校园恋人多选择校园求婚，办公室恋人可选择办公室表白，电梯表白。青梅竹马的小区求婚不错，**迷不妨**院求婚，爱好旅游的旅游地求婚，爱好潜水的，爱好运动的球场求婚，草坪求婚，灯海求婚，露台求婚，飞翼货车求婚，西式教堂求婚；

求婚场景布置常见有气球，花艺，灯光，影响，鲜花，冷烟花，摄影师，求婚策划，求婚执行团队，求婚布置团队。

求婚成功，可以根据自己情况安排度假。浪漫全球游，回双方老家，休假去度假等。友情提示，求婚成功后需要想到结婚相关的财迷油盐，因此建议还是理性消费。

随着地域的变迁，民族的不同，呈现出多姿多彩的形式，这里，就向您介绍具有浓郁西北地方特色的兰州婚礼习俗。兰州的婚俗包括订婚、下彩、结婚等内容。

旧时订婚讲究门当户对。男女双方不见面，全凭媒妁之言，父母之命。一般男方托媒人寻访合适的女子，问其生辰八字，若于男方合婚，提单瓶酒去女方家说亲。女家若同意，将酒瓶打开喝酒，不同意，不开瓶口将酒退回。有的地方，女方若同意便招待一顿长面，否则就是不同意。一旦同意联姻，就选吉日订婚。订婚时媒人领求婚者，带上成双的衣服或布料、点心、连瓶酒（两瓶酒捆在一起）去女方家。女方家请来至亲盛情招待，喝完连瓶酒就算定了婚。男方回去时，女方家在空酒瓶中盛满粮食让男方带回去。如今，逐渐演变为由介绍人“引线搭桥”，男女双方见面，互相了解，情投意合后，预定日期举行订婚仪式。俗称“提提合”或“下定礼”。

订婚后，男方逢年过节或平时都可去女方家。每去一次，必带一份薄礼。在结婚前一年或几个月要下彩礼，俗叫“下酒”。男方备好衣物、礼钱、酒肉等，请介绍人同去女方家，女方设席款待，规模要比订婚时丰盛。彩礼钱根据双方家境而定。一般城市高于农村，水川地方高于山区。

兰州的婚礼习俗具有浓郁的西北地方特色，包括订婚、下彩、结婚等内容。 订婚 旧时订婚讲究门当户对。男女双方不见面，全凭父母之命，媒妁之言。一般男方托媒人寻访合适的女子，问其生辰八字，若二人八字相合，则提单瓶酒去女方家说亲。女方家若同意，将酒瓶打开喝酒，不同意，不开瓶口将酒退回。有的地方，女方若同意便招待一顿长面，否则就是不同意。一旦同意联姻，就选吉日订婚。订婚时媒人领求婚者，带上成双的衣服或布料、点心、连瓶酒(即两瓶酒捆在一起)去女方家。女方家请来至亲盛情招待，喝完连瓶酒就算定了婚。男方回去时，女方家在空酒瓶中盛满粮食让男方带回去。如今，逐渐演变为由介绍人“引线搭桥”，男女双方见面，互相了解，情投意合后，预定日期举行订婚仪式。俗称“提提合”或“下定礼”。 下彩 订婚后，男方逢年过节或平时都可去女方家。每去一次，必带一份薄礼。在结婚前一年或几个月要下彩礼，俗称“下彩”。男方备好衣物、礼钱、酒肉等，请介绍人同去女方家，女方设席款待，规模要比订婚时丰盛。彩礼钱根据双方家境而定。一般城市高于农村，平川地方高于山区。 结婚 男女两家根据双方生辰八字择日举行婚礼。姑娘出嫁的日子称为“催妆”，女方家亲友贺喜称"添箱"，多送首饰、衣物、器皿、钱等。女方家设宴招待比较简单，择选至亲若干人随姑娘去男方家做客，称“西客爷”。给姑娘陪嫁妆，通常根据家境而异，一般是一对箱子、毡被、衣服及鞋袜、梳妆用具等，其中不可或缺的是要陪嫁一对碗，叫“衣饭碗”，意为去婆家后衣禄不断。女方还要给婆家公、婆、至亲长辈及兄嫂各带一件见面礼物，多为枕顶、鞋袜之类的东西，在婚礼上认亲见面时赠送，俗叫“抬礼”。男方家结婚之日至少要备轿两乘，按所选吉时迎娶媳妇。到女家要带上“报恩索”，即给女方父母送的礼物、布料，还要带上花馍馍、肉方子(4根猪肋条肉)及酒等。今民乐、大有、连城、通远等地区在娶亲时，女方家则要求男方带一只母山羊羔，以献给家神。这其中，另有一传说：传说此地家神为“旮旯神”，姑娘出嫁如不献羊羔，旮旯神就不高兴，会破坏婚事的顺利进行。此外，娶亲去的人数要单，其中要有妇女一人，谓之“娶亲奶奶”，此人要选属相相合的，父母、丈夫、儿女都齐全的，俗称“全焕人儿”。娶亲用轿忌用骡子，姑娘离开娘家时要哭，哭得越凶越好，否则会被人耻笑。出娘家门前，要手拿一把筷子，转身抛在地上，表示不带走娘家的钱财，同时，女方家的人要偷偷地把轿上的东西藏起，临走时让女婿出钱赎回。新娘上下轿要有合属相的亲人抱，最好是舅舅，俗叫“抱轿”。娶进门时放炮、打锣，用和着盐、五谷杂粮的彩色纸花打身，以示驱邪，这时不合属相的人要暂时回避。在新房炕上要有合属相的未婚男子守床，俗叫“压床”。新房窗户要用红纸糊起来，在新娘进房时由新娘拆破窗纸。炕头、被中藏放有核桃、红枣，象征团圆、早生贵子之意。在举行婚礼时男左女右，行三叩首礼(拜天地、祖先、父母)，然后夫妇互拜，最后拜来宾，这时主持人要说一些生财纳福、尊老爱幼、早生贵子之类的吉利话。尔后，新婚夫妇给父母及至亲长辈敬酒、磕头、馈赠礼品，这叫“抬礼认亲”。有的女方陪嫁的东西这时让小姑开箱展示与众，叫“摆针织”。女方给新女婿做一身衣服或鞋袜、腰带，在婚礼上由新娘的弟妹或侄辈呈上让新郎试穿，这时新郎的同辈人用腰带将新郎束住紧勒，让他掏钱给呈盘的人，这叫“掏腰包”，然后，由新娘家的“喜客”把家里带来的长面亲自下到锅里，给新娘、新郎每人盛上两碗，让他们坐在一起吃完，表示情深意长，白头到老。 婚礼结束，众人把门，新婚夫妇抢先进入洞房，认为谁先进入洞房，将来谁就当家。晚上闹新房，俗称“闹床”。闹新房甚为随便、开放，而且无论长幼，有“三天的新媳妇没大小”之说。新婚后第三天，娘家的父母或兄嫂来吃“三日酒”，来时带着护襟、护袖等物，让新娘带着下厨房擀一顿长面，谓之“试刀面”，以鉴定、考核新娘茶饭技术的优劣和是否麻利干练。这一天，新娘由“全焕人”领到麦场上给石磙磕头上香，叫“回对爷”。这些结束后，从此就可以出门了。第一次回娘家时要趁早出门，忌讳叫路人看见，并且在娘家住的时间不能超过在婆家待的时间。婚后月内，男方还要携带酒礼答谢媒人。到这时，一个完整的婚礼才算结束。