横县的社会

三国时，吴国陆绩任郁林太守。他重儒雅，兴教化，首次以诗书教导士民，横县（州）文化教育事业的幼芽从此萌发。唐代林著任横州刺史，进一步振兴文教。宋代政和元年（1111年），开始设置教授，元代又陆续专设儒学教授、学正、教谕等专职官员，专门管理教育事业。明代废教授，改设州学正、训导各一员，县教谕、训导各一员，仍有专官管理教育。清代沿袭明制。明清两代又立书院，置义学，创社学，兴私学，学校体系较为完整，规模有所扩大，规章制度也较为完备，一些廉明州官崇儒重教，或捐俸兴学，或亲自讲演，或时加督课，又有一些退隐园林的官员在家设馆教学，乐育后代，故城乡文化事业得以进一步发展，“人文风土已与中州无异”。清末，教育事业逐渐衰落，光绪二十四年（1898年）戊戍政变后，本县（州）废科举、兴学堂，学正、训导先后裁废。光绪三十一年（1905年），改设劝学所，设总董一员，劝学员2员，按州牧指令综理包括办学经费在内的兴学事务，把全县（州）划分为东南西北中五个学区，由劝学员深入各区劝导，遍设小学。宣统二年（1910年），到处兴新学。不久，辛亥革命爆发，劝学所所务停顿。

民国以后，各级学堂改称学校。民国5年（1916年）复设劝学所，总董改称所长，除设劝学员2人外，增设书记1人，各学区则成立学董会。10年以后，学校改授白话文，进一步讲科学，轻经训。11年劝学所改为地方教育局，所长改称督学；12年复改为劝学所，仍称所长，增设劝学员1人；13年将劝学所改组为教育局，设局长1人，督学员3人，事务员3人，书记2人。22年实行裁局设科后，撤销教育局归并入县政府第三科管理。35年除设科长1人、科员2人、办事员2人外，还设督学3人，协助办理教育行政和教育督导事务。

1949年10月，横县人民政府首先在已经解放的西区全部和北区、南区的部分乡村，行使人民教育行政权力。同年12月全县解放后，在县人民政府内设文教科，设正副科长2人，专职干部4人，各区设文教助理1人，管理全县文化教育事业。1953年后，把全县划分为47个学区，每学区设辅导员1人，协助县、区行政管理广大农村小学。1956年文化、教育分科。教育科增设二层机构——县教研室。1958年，文化科、教育科合并为文教局，设局长1人，副局长2人，专职干部6人。1964年，撤销文教局，分别成立教育科、文化科。教育科设正副科长2人，专职干部6人，各区（镇）仍设文教助理（干事）1人。

“文革”期间，撤销学区，教育遭受严重破坏。1968年县革命委员会成立后，撤销教育科，教育行政事务由革命委员会政工组统管。1970年在政工组内设教育领导小组，设正副组长3人，专职干部3人。1972年撤销教育小组，建立教育局，各公社（区）设教育辅导组。1985年，教育局设局长1人，副局长2人，党支书1人，下设秘书、政工、普教、财务四股，专职干部7人，各乡（镇）除设文教干事1人外，把原教育辅导组改为乡（镇）教育辅导站，设站长1人，专职辅导员2～4人，业余教育专干1人，教育会计1人，协助县教育局和乡（镇）人民政府管理日益发展的幼儿教育、中小学教育和工农业余教育，进一步改革县、乡两级教育行政管理体制，全县村村有小学、乡乡有初中，县有高完中，基本扫除青壮年文盲，普及初等教育，全县3688%的劳动力具有初中毕业以上文化水平。 横县文化，源远流长。自汉置安广县以来，历代中州的一些文人学士、名人官宦，如汉代伏波将军马援、名宦费贻，三国陆绩，唐代名宦杜正伦，宋代文学家秦观、名宦王嗣宗、杜杞，明代进士吴时来、刑部主事董传策、地理学家徐霞客等，都到过横州，将中州的文化习俗南传，给横县以影响，使横县的文化习俗与中州大同小异。1949年以前，横县的文化艺术活动，多由社会团体或群众自发组织。

据清乾隆十一年（1746年）《横州志》记载，每逢元宵节，衢户灯彩、笙歌、演扮、台架、聚饮、嬉戏为乐。南乡北帝庙戏台碑文也有“嘉庆十一年岁次丙寅仲冬立天上帝庙前创建戏台神人同乐”的记载，当时搭台演戏成了民众喜闻乐见的一种文化活动形式，相当活跃。民国25年（1936年），外地到横县演出的有27个戏班。此外，文化活动还有舞龙、舞狮、舞春牛、歌圩、庙宇诞期等。

中华人民共和国成立后，横县的文化事业有了新的发展。1950年县人民政府设文教科。1956年文教分科设教育、文化科。1958年并为文教局。1964年复分设文化科。1970年改为文化局，设正副局长、办事员、会计等人员，专管全县文化事业。50年代，文化工作主要配合党的各项中心任务开展活动，兼搞图书借阅。1959至1964年，全县掀起演《刘三姐》热。“文革”中文化工作受到严重摧残，主要演唱八个“样板戏”。党的十一届三中全会后，贯彻文化工作“为人民服务、为社会主义服务”的方针，以创办城乡文化中心为主开展各种文化活动，取得了新的成绩。1979年，全县20个公社除水上公社外，都建立了文化站。从1979年到1985年，全县文化基建投资391万元，相当于建国后30年总投资额的8倍。县有文化馆、图书馆、文物管理所、新华书店、**公司和**院、文工团，22个乡镇都有了文化站，其中建成8个城乡文化中心。299个村（街）、1782个自然屯，有136个村屯建立了文化室和386个文艺演出团队。全县文化系统有干部职工381人，农村业余文艺骨干21910人。拥有文化活动场地395万多平方米。 横县有汉语、壮语两大语言。汉语方言比较复杂，有桂南平话（客话、村话），客家话（新民话、麻介话、涯话），普通话，白话。壮语分为横南壮话和横北壮话。壮汉民族交往多是讲客话，白话和壮话次之。

（1）客话（村话、土白话） 属桂南平话。主要分为百合土话、横州土话、陶圩土话和峦城土话（又称永淳话）。分布在附城、百合、那阳（有22个声母、57/54个韵母和10个声调）3镇大部，马山乡和横州（有23个声母、56个韵母和10个声调）、六景、良圻、板路、峦城、石塘、灵竹、陶圩、云表、莲塘、平马、马岭、校椅、平朗、镇龙等乡镇的部分乡村，98%以上的人会讲，1998年用作母语者约66万，约占汉族的95%，占全县的6386%。

（2）新民话（涯话 、麻介话） 属客家话。操新民话的人祖籍绝大多数是广东、福建，分布在横州、附城、峦城、新福、飞龙、百合、石塘、灵竹、那阳、云表、莲塘、校椅、平朗13个乡镇的部分地区，1998年使用人口约8万，占824%。

（3）白话属粤语邕浔片。分布在县城，横州、六景、良圻、南乡、峦城、飞龙、百合、石塘等乡镇的部分地区和某些厂矿。

（4）北壮语邕北方言分布在石塘、灵竹等镇大部，六景、良圻、新福、飞龙、陶圩、云表、莲塘、平马、马岭、校椅、镇龙等乡镇的部分地区。本县壮语又以郁江为界，分为横北壮话和横南壮话。横南壮话包括南乡、飞龙、新福、平朗、峦城等乡镇。横北壮话，以平马、良圻、六景以及石塘乡芦村片较为相近，校椅、云表、镇龙、灵竹、石塘、陶圩、莲塘等乡基本相同。横南横北壮话的主要区别是调值的不同。 1949年前，横县、永淳各有1间县卫生院，百合、南乡、校椅各有1间分院。横县卫生院有院长和医务人员等14人，设有普通留医室、特别留医室。两县医疗单位共有8张病床，21名医务人员。医疗设备和技术力量比较簿弱。社会上以医为业者不足百人。镇龙山区，患病者要步行二三十公里路到山外的邓圩、灵竹、校椅圩看病买药。县内常有疟疾、天花、霍乱等流行病发生。

1952年，县人民政府设立卫生科，工作人员2－6人，接着成立爱国卫生运动委员会。“文革”期间，卫生科和爱卫会被撤销，在县革命委员会内设卫生服务小组。1972年，恢复卫生管理机构并改名卫生局，设局长1人，副局长2－3人，工作人员4－6人。同时恢复爱国卫生运动委员会，下设办公室，设主任1人，工作人员1人。党的十一届三中全会以后，卫生工作进行了改革。一是调整、充实了各个卫生机构的领导班子。县人民医院、中医院、防疫站、保健站和22个乡镇卫生所，按照干部“四化”的要求，到1985年共调整了领导班子成员116人，其中具有大中专文化水平的61人，年龄在40岁以下的42人。二是抓了知识分子政策的落实。全县医务人员在“文革”中的冤假错案共47起已全部平反，符合农转非条件的24名医务人员的家属，已办理完毕。三是做好卫生工作责任制的落实。从本系统的实际情况出发，考虑到责、权、利的关系，采取定人员、定任务、定时间、定质量、定考工考勤的管理责任制。改变坐等病人上门为积极下乡巡回治疗和增加门诊，方便了群众。仅1985年上半年就收入30多万元，比1984年同期增收了10多万元。中医院和峦城中心卫生院还试行干部聘任制和工人合同制。此外，还认真抓了全面开展爱国卫生运动，不断改善环境卫生条件；抓了《食品卫生法》的宣传、贯彻、落实，以保障人民的身体健康；抓了防疫、保健工作等。1985年，全县各类卫生机构有54个，干部职工1018人，其中有职称的卫生技术人员746人，余为管理和工勤人员。全县22个乡镇都成立卫生协会，共有会员1000人。 九龙瀑布群，景区位于县城之北、离县城48公里，距南宁118公里。海拔1140米的大圣山的南麓，以山雄瀑奇、谷幽林茂的英姿在广西独树一帜。公园地质古老，砂岩峰林雄伟俊秀，海拔多为400至700米。林中植被繁茂，植物达960种，古木奇卉繁多；野生动物150多种，当中不乏珍稀。

公园里溪谷纵横，大小瀑布20多处，汇成群、奇、壮、美的大观。在25平方公里内分布着十多条落差30多米，宽20多米不等的瀑布。瀑布以群为特色，相距100－300米。

主要景点有：群龙迎宾、双龙戏珠、紫龙相会、九龙入宫、龙女吐珠、神龙庆殿、白龙山潭、金龙垂涎、青龙点水、环观林海、密林探幽、赤壁列阵、龙狗巡山等。

西津湖，西津湖旅游风景区位于横县县城西南，因西津水电站而得名，离县城5公里，距离广西首府南宁120公里。湖东西长100多千米，南北一般宽1400米，水面积达240平方千米。

2005年西津湖旅游风景区通过了首批“广西工业旅游示范点”评审，2006年通过了“全国工业旅游示范点”、“国家AAA级景区”评审，同时该景区又是南宁市科普教育基地、横县爱国主义教育基地。

宝华山，横县宝华山，因其位于县城的南面3公里，所以当地人称之为“南山”，即横县南山。《横州志》载：山耸而奇，灵而秀，郁葱而伟丽，泓清而泉洌。

宝华山是县内除乌蛮山外又一座集自然风光与名胜古迹于一体的山峰。其因建有应天寺，且传说明代建文帝靖难后在山中隐居15年而驰名史学及宗教界，历代游人均以一睹明皇圣迹为快。

“宝华朝烟”素列“横州八景”，与山中的森林珍稀、应天寺、猴子岩、仙人井及登顶远眺同为游历此山主要的观赏内容。

伏波风景区地处云表站南东3公里，由郁江北岸的伏波庙和郁江南岸的伏波滩，距县城30公里。

伏波庙始建于东汉后期，重修于北宋中期。南北依次建钟鼓楼、牌楼、前殿、祭坛、中殿、回廊、后殿。整个建筑布局严谨，雄伟庄严。伏波庙是珠江流域同类建筑中历史最悠久，规模最大者。

庙原占地33330平方米，面积9367平方米，由南至北依坡势逐建钟楼、牌楼、前殿、中殿、回廊、祭坛、后殿七大部分。其中，回廊与殿堂以小院相连，构成一完整的整体，在空间上收到高低错落、虚实对比的艺术效果。屋檐斗拱是庙中令人瞩目的建筑工艺之一，各类柱、座、梁、杆、门、窗、屋脊的木、石、浆类雕饰及院落山墙、屋墙的壁画也不愧为庙中杰出的艺术产物。

伏波滩，指横县的东部郁江下游的一个十里长滩，与伏波庙隔江相望。1944年的隆冬，横县自卫第一大队370人、东区自卫联队376人和镇江乡、北区的自卫队与日军华南方面军独立步兵第24大队200多人展开了一场激烈的战斗，最后共击毙击伤日军近100人，日军大队长度部市藏中佐被击毙。

六景泥盆系剖面是我国著名的泥盆系标准剖面，也是世界著名的泥盆系标准剖面。它位于横县西北部的六景镇附近，距自治区首府南宁约50公里。

剖面起点始于六景镇北面的霞义山，往南通过火车站再转向东南的谷闭村和那祖村，全长约35公里。在远古时代，六景地区是浩翰的重洋，沉积古生物的遗骸有5000多个属种，形成相叠岩层70多层；到泥盆纪后期，经过天翻地覆的海退，终于沧海变桑田。

六景剖面已列为自治区重点自然保护区，其沉积化石类型之丰富，岩层发育之完整连续，加以保存之精美，在世界上是罕见的，它是国内外研究古生物学、地质学、沉积学、岩相古地理学的理想场所，中外学者和游人接踵而来，霞霓山将成为科研、探险、旅游、度假的要地。山上有仙姑庙；附近有三叠石、布文岩、道庄贝丘遗址、官山生态园等景点。

1上林乡村旅游

上林国民银行是正规银行。

广西上林国民村镇银行是一家农村商业银行。主要经营范围是吸收公众存款；发放短期、中期和长期贷款；办理国内结算；办理票据承兑和贴现；从事同业拆借；从事银行借记卡业务；发行、支付和承销政府债券；代理支付和保险代理业务。

2上林乡村旅游路线

南宁农村信用社网点

1南宁市青秀区环球时报22楼：广西农村信用社；

2南宁市横县陶伟镇陶伟街：横县陶伟农村信用合作社；

3南宁市横县刘晶汽车站附近：刘晶信用社；

4南宁市宾阳县宾州镇城中社区：宾阳县农村信用合作联社；

5南宁市蒲庙区永宁广场：广西农村信用社；

6南宁市宾阳县209省道：南宁市宾阳县209省道；

7南宁上林县霞客路与解放路交叉口附近：上林县大丰农村信用合作社。

3上林县游玩

武鸣上林邻县大明山有陵水游泳区，冬暖夏凉的马山有金轮洞，超级好玩。

4上林县木山乡旅游

上林县生活着12个民族，包括壮、汉、瑶、苗、侗、布依。

语言主要是壮语和汉语。

截至2008年底，上林县共有1338万户，总人口4771万人，其中男性2475万人，女性2296万人。非农业人口519万人；常住人口4022万。

壮族占801%，汉族占1489%，瑶族占5%，其他民族占001%。

文化上，临县境内有壮、汉、瑶、苗等民族杂居。各族人民和睦相处。他们拥有独特的民族风情和丰富多彩的壮族文化，形成了开放、包容、创新的文化氛围。

传统民歌。

坚强的人自古爱唱，从小到落牙。

上林县是少数民族聚居区，壮族占全县总人口的80%。

三月三日是壮族的传统歌会，流传了几千年。

清朝康熙年间(1654年-1722年)，上林县有民歌记载。

商县民歌的唱法多种多样。

如李三镇、乔贤镇、唐红乡、徐震瑶族乡(又称黄阁)、西岩镇大丰镇乡贤镇石公调采茶调等。

2004年12月，第七届中国合唱节在海口举行。代表广西的上林县民间合唱团演唱了《上林--南宁后花园》、《苗山情》、《赶歌圩》等歌曲。凭借原创多声部的《庄》，获得了银奖。

民族舞蹈。

壮族舞蹈有坛舞、古装舞、五龙舞、师舞、四帅坛舞、四帅禁坛舞等。

其中代表作品为《公曹太平舞》，曾赴日本等国演出，大受欢迎。

瑶族舞蹈包括萧郎铁酒舞(姚叫兴郎铁九大怒舞)

作品有《丰收牛角舞》，《猴鼓舞》等。2001年《猴鼓舞》参加原创南宁乡村艺术展演，获一等奖。

大怒节(也叫排九节)。

每年农历五月二十九，上林县魏镇瑶族乡举行排酒节。

九节非常热闹，盛宴极其丰富。

宴会结束后，瑶族人民跳起了猴舞、米舞、雷公舞、南瓜舞、藤舞，彻夜不眠。

达奴节是瑶族人民对母亲的纪念的仁慈和祖先。达奴节歌舞再现瑶族先民的场景狩猎、农耕和与自然抗争，展现瑶族s对幸福生活的向往，对美的向往和追求。

龙母节。

龙母节在每年农历三月三日在上林县唐红乡石门村举行。

举行开幕式表演、舞狮、腰舞；举办民歌比赛；祭龙母及特掘，师舞表演，上刀山下火海；开展民间技术比赛，如打陀螺、跳格子、斗鸡、竹竿等

他们用各种颜色的布缝绣小布人。布衣人身着明代服饰，小布衣人怀里抱着一个金**的南瓜。南瓜填充有艾草、白芷、苍术等中草药。

五月初五的晚上，清水河岸边，村里的男女老幼诵经祈福，把过河大巴挂在孩子身边的脖子。

杜赫公被放在一艘用木屑制成的船上，用一支红色的蜡烛点燃。

把它放在河里，让杜赫公小船沿着清水河漂流。

传统庙会。

每年农历二月初一至初三，上林县山姆镇都会举行传统的庙会。

举办各种传统民俗活动，如庙会、斗牛、斗马、斗鸡、民歌对唱、教师舞蹈表演、打陀螺等。

5上林乡村旅游资源开发现状

It当然有必要在上林求婚的重要日子通知大家。求婚当天，主人家要摆一桌酒席，少则几桌，多则十几桌，招待邻里亲友。热闹的场面是求婚当天必不可少的一部分。

饭后，还有一件重要的事情，那就是分糖果！喜糖是男方去女方家时带来的喜糖求婚的家。饭后分发给亲朋好友带回家。另外，家里的小姑子负责把喜糖送到村里每家每户，通知家里女儿快结婚了。这也是上林求婚习俗中必不可少的一部分：分享和赠送糖果。

6上林周边游

蝴蝶谷位于上林县西岩镇黄云村附近。它在马尚的第二个路边，你可以通过拉伊玛高速公路的涵洞看到它。

地址：南宁市上林县西岩镇东干村韦磊村

门票免费(有时村民收取停车费：10元/辆)

它大约一个半小时。从南宁市开车。西延高速路口下车，走一段309省道。你会在路边看到蝴蝶谷农场的标志。把车停在外面的空地上，走大约十分钟就能进去。

食材

主料

米花

适量

辅料

清水

适量

白糖

2大勺

蜂蜜

2大勺

步骤

1先用烤盘装潢一盘的量

2锅中放少许水

3加入两大勺白糖

4再加入两大勺蜂蜜

5大火，轻轻搅动使糖溶化开始起大泡

6大泡转小泡转小火，熬至筷子可以拉出丝

7将烤盘上抹上油

8倒入米花

9快速翻匀

10倒入烤盘中压平压实，放凉后脱模，切小块即可

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