秋瑾历史

一个让人佩服的女子，我看了有写她的传记，超级佩服的

秋瑾（1875－1907），近代民主革命志士，原名秋闺瑾，字璇卿，号旦吾，乳名玉姑，东渡后改名瑾，字（或作别号）竞雄，自称“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍，祖籍浙江山阴（今绍兴），生于福建闽县l（今福州），其蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。积极投身革命，先后参加过 三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。1907年，她与徐锡麟等组织光复军，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义，事泄被捕。7月15日从容就义于绍兴轩亭口。

燃情岁月

秋瑾，生于1875年11月8日（光绪元年十月十一），祖籍浙江山阴（今绍兴市），出生于福建省云霄县城紫阳书院（七先生祠）。[7] 另1916年修的湘乡《上湘城南王氏四修族谱》载：“王廷钧配秋氏，字瑾，寿南公女。清浩封夫人，光绪三年丁丑十月十一日卯时生，光绪三十三年丁未六月初六辰时殁浙江

秋瑾坐姿照

山阴县，葬西湖，有碑亭。子，沅德，出抚一半子麒为嗣。女，桂芳。”

1894年，其父秋信候任湘乡县督销总办时，将秋瑾许配给今双峰县荷叶镇神冲王廷钧为妻。1896年，秋与王结婚。王廷钧在湘潭开设“义源当铺”，秋瑾住在湘潭，也常回到婆家。

秋瑾在婆家双峰荷叶时，常与唐群英、葛健豪往来，“情同手足，亲如姐妹，经常集聚在一起，或饮酒赋诗，或对月抚琴，或下棋谈心，往来十分密切”。后来3个人被誉为“潇湘三女杰”。

1897年6月，秋瑾生下第一个孩子王沅德。

1900年，王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。不久，因为八国联军入京之战乱，又回到家乡荷叶。次年在这里生下第二个孩子王灿芝。光绪二十九年，王廷钧再次去京复职，秋瑾携女儿一同前往。

革命生涯

1904年7月，不顾丈夫王廷钧的反对，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学，在东京入中国留学生会馆所设日语讲习所补习日文，常参加留学生大会和浙江、湖南同乡会集会，登台演说革命救国和女权道理。[12] 秋瑾除在校学习外，还广交留学生中的志士仁人，如周树人（鲁迅）、陶成章、黄兴、宋教仁、陈天华等。在此期间，秋瑾积极参加留日学生的革命活动，曾与陈撷芬发起共爱会，作为开展妇女运动的团体；和刘道一、王时泽等十人结为秘密会，以最终打破了桎梏在身上的封建枷锁反抗清廷、恢复中原为宗旨，创办《白话报》，参加洪门天地会，受封为“白纸扇”（军师）。

在日本主编《白话》月刊过程中，孙中山建议她可“依据此特长，利用宣传工具，报告时事，解决实事，效果越直接越迅速越好”。秋瑾一贯以提倡女权为己任，她说“女学不兴，种族不强；女权不振，国势必弱”，欲求男女平等，“女子必当有学问，求自立，不当事事仰给男子”。[13] “仿欧美新闻纸之例，以俚俗语为文，……以为妇人孺子之先导”。她以“鉴湖女侠”等笔名，在杂志上发表了《演说的好处》、《敬告中国二万万女同胞》、《警告我同胞》等文章，抨击封建制度丑恶，宣传女权主义，号召救国。她写道：“诸位，你要知道天下事靠人是不行的，总要求己为是。当初那些腐儒说什么“男尊女卑”、“女子无才便是德”、“夫为妻纲”这些胡

秋瑾纪念雕像

说，我们女子要是有志气的，就应当号召同志与它反对。”“但是从此以后，我还望我们姐妹们，把从前的事情，一概搁开，把以后的事情，尽力去做，……我们自己要不振作，到国亡的时候，那就迟了”。字里行间，充满了女权解放的激情。 秋，继入青山实践女校，并在横滨加入了冯自由等组织的三合会。

在日语讲习所毕业后，报名转入东京青山实践女校附设的清国女子速成师范专修科，随即回国筹措继续留学费用。1905年，秋瑾归国，春夏间，分别在上海、绍兴会晤蔡元培、徐锡麟，并由徐介绍参加光复会。徐锡麟、秋瑾先后加入光复会后，国内革命形势有了迅速的发展。

1905年7月，秋瑾再赴日本，不久入青山实践女校学习。由冯自由介绍，在黄兴寓所加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。在留日学习期间，她写下了许多革命诗篇，慷慨激昂，表示：“危局如斯敢惜身？愿将生命作牺牲。”“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”

1906年，因抗议日本政府颁布取缔留学生规则，愤而回国，在上海创办中国公学。先在绍兴女学堂代课，3月，往浙江湖州南浔镇浔溪女校任教，发展该校主持教务的徐自华及学生徐双韵等加入同盟会。暑假离职赴沪，与尹锐志、陈伯平等以“锐进学社”为名，联系敖嘉熊、吕熊祥等运动长江一带会党，准备起义。萍浏醴起义发生后，她与同盟会会员杨卓林、胡瑛、宁调元等谋在长江流域各省响应，并担任浙江方面的发动工作。到杭州后，与将去安徽的徐锡麟约定，在皖、浙二省同时发动。此时她在杭州新军中又发展了吕公望、朱瑞等多人参加同盟会与光复会。不久，萍浏醴起义失败，接应起义事遂告停顿。

同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人诀别，声明脱离家庭关系。其实是秋瑾“自立志革命后，恐株连家庭，故有脱离家庭之举，乃借以掩人耳目。”

1907年1月14日，《中国女报》创刊。秋瑾撰文提倡女权，宣传革命。 以“开通风气，提倡女学，联感情，结团体，并为他日创设中国妇人协会之基础为宗旨”。并为该报写了《发刊词》，号召女界为“醒狮之前驱”，“文明之先导”。

从容就义

旋因母丧回绍兴，秋瑾又先后到诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党。这时大通学堂无人负责，乃应邀以董事名义主持校务。遂以学堂为据点，继续派人到浙省各处联络会党，自己则往来杭、沪间，运动军学两界，准备起义。她秘密编制了光复军制，并起草了檄文、告示，商定先由金华起义，处州响

湖南双峰县女杰广场秋瑾雕像

应，诱清军离杭州出攻，然后由绍兴渡江袭击杭州，如不克，则回绍兴，再经金华、处州入江西、安徽，同徐锡麟呼应。原定1907年7月6日起义，后改为19日。

1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，其弟徐伟的供词中牵连秋瑾，事泄。

1907年7月10日，她已知徐失败的消息，但拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。14日下午，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。

1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。

主要成就

1904年，秋瑾积极参与活动，演说革命和女权，开展妇女运动团队，结秘密会创《白话报》，为民主革命与妇女解放起到先锋作用。

1905年，秋瑾负责浙江革命发展，为中国同盟会在浙省革命宣传展开道路。

1906年，秋瑾两次大幅度扩充同盟会会员，此后不少成员成为同盟会中坚；承担长江一带起义筹备，为同盟会革命工作与添砖加瓦。

1907年，秋瑾创办《中国女报》，在中国妇女运动史上产生较大社会影响；总负责浙省各处起义工作，编复军制，商定完成革命起义大业，为同盟会革命工作肩负重大要务

后记

秋瑾遇难后，无人敢为其收尸，中国报馆“皆失声”，生前好友吕碧城、吴芝瑛设法与人将其遗体偷出掩埋。

1908年，生前好友吴芝瑛将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔，因朝廷逼令迁移，其子王源德于宣统元年（1909年）秋将墓迁葬湘潭昭山

1912年，湘人在长沙建秋瑾烈士祠，又经湘、浙两省商定，迎送其遗骨至浙，复葬西湖原墓地。后人辑有《秋瑾集》

秋瑾看戏

秋瑾在北京最惊世骇俗之举是“上戏园子”。当时的宅门女性都是在家中听“堂会”，不可能抛头露面去戏园子，戏园子也不卖“昆客”的票。秋瑾坐着西式的四轮马车去听戏，开创了上层社会女性进戏院的先河。

夫妻关系

秋瑾出生在福建厦门，生长在浙江绍兴，1895年，19岁的她跟随做官的父亲秋寿南来到湖南省湘潭县。秋寿南在当地结识了湘潭首富、曾国藩的表弟王殿丞。王见秋瑾生得秀美端庄，聪慧可爱，就托媒人送礼给儿子王廷钧提亲。秋瑾对于这桩婚事十分不满，但在封建社会里，儿女的婚事只能依从父母之命、媒妁之言。1896年4月20日，王家彩銮花轿吹吹打打把秋瑾迎了过去。

王家虽锦衣玉食，但志趣高尚、性格刚烈的秋瑾并不喜欢过养尊处优的生活，更受不了封建家庭的种种束缚。比自己小两岁的丈夫王廷钧，在志趣、爱好上也与自己毫无共同之处。她叹息道：“琴瑟异趣，伉俪不甚相得。”王廷钧一不好读书，二不务正业，每天游手好闲，吃喝玩乐。当时正值中日战争结束，清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，遭到全国人民的强烈反对。秋瑾时常劝丈夫：“天下兴亡，匹夫有责，你要好好读书，为将来国家的繁荣富强和个人的前途着想。”王廷钧却说：“朝廷只能割地赔款，委曲求全，我们这些匹夫有个屁责。”还有一次，他们谈到了谭嗣同，秋瑾赞扬他为了国家和民族的利益视死如归，是一位伟大的维新志士。而王廷钧却大骂谭嗣同是中华乱党、士林败类。两人互不相让，差点吵了起来。秋瑾内心十分痛苦，她在一首诗中写道：“可怜谢道韫，不嫁鲍参军。”表达了她对王廷钧的不满。

秋瑾在湘乡荷叶塘和湘潭两地苦度了六七年时光，生下一儿一女。尽管王家生活优裕，但她与周围的人毫无共同语言，内心异常苦闷。在感情方面，她极力排拒王廷钧，对其言行嗤之以鼻。后者屡遭冷落，又无力抗衡，便另寻温柔之乡，流连秦楼楚馆，攀折倡条冶叶。这世界原是非常奇怪的，评议同样一件事，人们所持的却往往是双重标准。王廷钧不是蔡松坡那样伟大的革命家，也不是苏曼殊那样潇洒的名士，他眠花宿柳，风流便成下流。

秋瑾嫉恶如仇，平日最看不惯男人蓄妾的陋俗和嫖妓的*性。据冯自由的《革命逸史》所记，当年，湘人陈范家中饶有资财，携二妾湘芬和信芳远赴东瀛，红袖添香读洋书，好不惬意，秋瑾哪能看得惯他这副德性？她认为陈范拥妾而骄是玷污了同胞的名誉，便极力促成湘芬和信芳脱离了陈范的掌控，从此人格独立。后来，陈范见利忘义，竟将女儿陈撷芬许配给广东富商廖某为妾，又是秋瑾公开反对，使婚事泡了汤。另据徐自华的《秋瑾轶事》所记，有一次，她们同游上海张园，小憩品茗时，秋瑾见一名留学生挟一名雏妓乘车而来，在这花娇柳媚之地，露出一副轻狂放浪之态，她忍无可忍，立刻上前用日语狠狠地教训了他一顿，那人还算识相，赶紧灰溜溜地走了。徐自华静观这一幕，不由得打趣秋瑾横加干预是“真杀风景”。秋瑾则爽爽脆脆地回答道：“我如鲠在喉，不吐不快！”

1903年，王家花大钱在北京为王廷钧捐了个户部主事的官职，秋瑾也随丈夫迁到了北京，住在绳匠胡同。秋瑾初到北京，人生地不熟，生活也不习惯，常常感叹：“室因地僻知音少，人到无聊感慨多。”后来她又搬到南半截胡同居住，在这里认识了王廷钧的同事廉泉的夫人吴芝瑛。吴氏夫妇思想较开明，崇拜孙中山先生，且在文学、书法等方面都很有造诣。秋、吴二人很快成为知己。

秋瑾的革命志向与理想，不仅得不到丈夫的理解与支持，反而遭到他的训斥：“这是男人的事情，你休胡思乱想。”秋瑾也不示弱：“我要去寻求真理，女人也有救国救民的责任。”两人吵得互不相让。王廷钧知道秋瑾是个说得到做得到的倔强女子，要说服她是不可能的，只好采取卑劣手段，趁秋瑾不备，偷偷将她的珠宝和首饰及积蓄全部窃走，妄图以此来阻挠她赴日。秋瑾气愤地说：“你可以窃去我的钱财，但你捆不住我出国留学的决心。”秋瑾变卖了仅剩的财产和衣物，加上吴芝瑛等人的资助，于1904年4月只身东渡日本，从此迈出了她人生道路上的关键一步。

在日本，秋瑾结识了不少进步、探索革命真理的青年，组织起“共爱会”，参加反清秘密团体“三青会”，会晤了孙中山，和黄兴、喻培伦等人一起加入了同盟会，为救国救民而积极奔走。对于这些，王廷钧均有所闻，极力反对，两人思想的距离越来越远。秋瑾在日本三年，两人从无书信来往，夫妻关系名存实亡。1906年冬秋瑾听说王廷钧纳妾的消息，反而高兴，觉得有了与王廷钧脱离

秋瑾形象

关系的理由。于是，她给大哥秋誉章写了一封信，请大哥代她办理离婚。秋誉章几经奔波，由于王廷钧的阻碍，离婚之事未成。

1907年春，秋瑾由日本回国，为联络光复会、洪江会以及策划平礼起义事宜，女扮男装，潜往长沙，住在朋友家里，人们都称其“秋伯伯”。其时，她曾去王廷钧家看望子女。王家人以为她穷途归来，回心转意，盛情接待，希望夫妻破镜重圆。但又暗中监视，不让她再次出走。秋瑾借口出去看戏，从后门溜出，沿湘江乘船而去。秋瑾此次的湘潭之行，便是她与王家的诀别。

《秋瑾全集》如《将赴沪别寄尘》诗（四章）：“临行赠我有新诗，更为君家进一辞：不唱《阳关》非忍者，实因无益漫含悲。……”“题解”说明：1906年5月，秋瑾离开浔溪女学，前赴上海，临行时，徐寄尘和学生们送到江边。临别，秋瑾写了这四首诗，徐寄尘姊妹也写了送别诗。又如七绝《古意》诗：“金屋无人见泪痕，坠欢如梦黯销魂。秋风一夕捐纨扇，雪落人间弃妇恩。”题解说明：1903年夏天以后，秋瑾与其丈夫王廷钧经常冲突，秋瑾曾负气出走。后王廷钧竟想纳妾，秋瑾当然进行了反抗。她内心深处有苦痛，深感遭到了遗弃。此诗借古意表达了她的悲伤感情。

1907年，为了有力地宣传妇女解放，发动妇女团结起来参加斗争，她决定创办一份便于普通妇女阅读的杂志――《中国女报》，提出创办的宗旨，是要“开通风气，提倡女学，联感情，结团体，并为他日创设中国妇人协会之基础”。

秋瑾对此倾注了巨大的精力，在这两期上发表了《中国女报发刊词》、《敬告姊妹们》、《看护学教程》、《勉女权》等文章、诗作。她在《敬告姊妹们》一文中说：

“唉！二万万的男子，是入了文明新世界，我的二万万女同胞，还依然黑暗沉沦在十八层地狱，一层也不想爬上来。足儿缠得小小的，头儿梳得光光的；花儿、朵儿，扎的、镶的，戴着；绸儿、缎儿，滚的、盘的，穿着；粉儿白白，脂儿红红的搽抹着。一生只晓得依傍男子，穿的、吃的全靠着男子。身儿是柔柔顺顺的媚着，气虐儿是闷闷的受着，泪珠是常常的滴着，生活是巴巴结结的做着：一世的囚徒，半生的牛马。试问诸位姊妹，为人一世，曾受着些自由自在的幸福未曾呢？”

她痛心于当时广大妇女尚不觉悟，希望妇女们不要安于命运，立志从经济上获得自立的能力，以摆脱奴隶地位，争取女权。据说，许多妇女看到这些文章后，感动得流出眼泪，并开始了深刻的思考。

秋瑾重视妇女们团结起来开展斗争，她努力创办《中国女报》，要把它作为“联感情，结团体，并为他日创设中国妇人协会之基础”。她还把争取女权的解放与整个国家、民族的解放紧紧地联结起来，号召妇女们在推翻清朝的斗争中与男子一起承担责任。

作为女权运动的先驱者，她号召妇女们“奋然自拔”，参加反清革命斗争，在民族解放事业中建“素手”之功。

《中国女报》在该年3月出版了第二期后，因秋瑾忙于准备武装起义，加之财资困难，不得不中辍。6月17日，她在给朋友的信中说，编辑好的第三期杂志“约于此月，必行付印”。然而时至7月13日，秋瑾因武装起义失败被告密而被捕，不久被清廷杀害于绍兴轩亭口，年仅31岁。《中国女报》虽然仅出版两期，却产生了较大社会影响，并在中国妇女运动史上留下了光辉的一页。

大家常常说，爱笑的女孩子运气不会太差，因为她们的心态好，遇到事情总是能用乐观的态度去面对，这样的情绪还能感染到身边的人。这位女子就是如此，她虽然没有惊人的美貌，却获得了王子的喜爱。

这位姑娘叫李然，1984年出生于广东，李然的父母都是很乐观的人，她深受父母的影响，是个心怀正义，乐于助人的人，走到哪都带着微笑。李然天资聪颖，考试总是名列前茅，各种班集体活动也总是能看到她的身影。

像这样的女孩子，尽管相貌普通，追求者却络绎不绝，据她的同学回忆，她一头短发，笑容干净爽朗。李然除了学习好，情商高之外，她还能写一手好看的毛笔字，钢琴达到了十级。2006年，李然以优异的成绩考上了北京语言大学，大学毕业后，她选择去法国留学。

李然先是在巴黎索邦大学学习法国语言与文明课程，之后又去了巴黎管理学院攻读MBA，学习市场营销和奢侈品营销。在此期间，李然不仅以优异的成绩毕业了，还能说一口流利的英语和法语，之后她在各大奢侈品门店做销售，开启了一段王子和灰姑娘的故事。

2009年，李然在Fendi做销售时，邂逅了王子·莱莫罗·约瑟夫·马尔科姆，他来自利涅家族，利涅家族是比利时最有名望，最古老的家族，影响力丝毫不逊于王室。查尔斯王子也是年轻有为，和哥哥一起开了一家公司，并同时做投资和房地产生意，赚了不少钱。

查尔斯王子第一次见李然时，李然正在微笑着和客户介绍产品，查尔斯王子被她的笑容俘获了，并开始想各种方法接近她。两人低调相恋，在一起后才发现，彼此志趣相投，有很多共同爱好，李然更是才华横溢，什么都会，所以查尔斯王子跟父母坦白了此事，一开始，他们是不愿意接受的。

但他们吃过一次饭后，也被李然淡雅的气质和不凡的谈吐吸引了，越接触就越喜欢这个姑娘，最后同意了他们的婚事。2010年，26岁的李然和30岁的查尔斯王子结婚了，而李然则成为了比利时历史上第一位亚裔王妃。为了尊重李然，李然的婚纱是红色的，查尔斯王子和父亲都为李然能嫁过来而感到高兴。

两人结婚时，不少人都在质疑李然，长相如此普通是怎么嫁给王子的，虽然查尔斯王子事业有成，李然完全可以坐享其成，但是她依旧坚持做自己的事业，这大概就是她能成功的理由。像这样的姑娘，即使不嫁给王子，她也可以过得很好，成为自己的女王，如今她已经成为了欧洲奢侈大牌Dior的客户主管，俨然一个女强人。

什么是爱情？这个问题太过于庞大，以至于我一时不知道该怎么回答。

仔细想想，爱情无非就是两个人物个体相爱。

自古以来，关于爱情的故事也非常多。像灰姑娘和王子的故事，梁与祝的故事等等。有的爱情故事比较凄惨，有的爱情故事比较幸运。

曾经，一位广东女孩就非常幸运，她在留学打工期间收获了一段感情，他的另一半是一位王子。

这位女孩叫做李然，1984年出生在广东，她的家庭很一般。李然的童年和同龄人的童年不一样，她是在刻苦努力，严于律己中度过。从小就非常喜欢钻研书本知识，每次考试都能取得一个不错的成绩。

小时候父母为了全面培养她，还给他报了钢琴班。

2006年，李然从北京语言大学毕业，获得了经济学学位。一般人毕业后都会选择接着找工作，而李然则不同，她决定继续深入学习。经过和家人的商量，她去了法国。

在法国巴黎索邦大学学习了法国语言，因为女孩对于语言都比较敏感，很快掌握了法语一些基本用语。后来她决定攻读管理和奢侈品营销专业，最终获得了MBA学位。

李然整个学习过程都比较简单，因为在小时候就打下了良好的基础。后来，为了积攒一些社会经验，她决定去一些奢侈品店当店员。

就在她决定当店员的那一刻，她就注定要做比利时的王妃了。做店员的那个期间，她认识了比利时王子查尔斯。

2009年，李然所在的门店进入了一位男子。李然凭借着自己的所学接待了这位客人，期间李然一直以法语来和客人沟通。

对待客人的友善和热情给男子留下了深刻的印象，当时的李然并不知道自己面对的是一位王子。

简短的沟通后，李然和王子心中都给彼此留下了好印象。很快，王子便给李然发出了邀请，邀请函中明确表示希望能和她共进晚餐，李然欣然接受了邀请。在饭桌上，两人虽然只进行了简短的交流，但是两人心中互生情愫，很快发展成为了恋人。

2010年，王子和李然举办了相对低调的婚礼，婚礼只邀请了一些自己的家人和朋友。

就这样，李然成为了比利时第一位亚裔王妃。结婚后的两人还是彼此尊重相爱，每当交流起问题，还是会对彼此心生仰慕。

2012年，属于他们两个人的孩子出生了，还是一位王子。有了孩子后，王子还曾陪伴李然回到老家去探望家里人。再之后，李然基本上就消失在大众视野中了。

直到目前为止，李然还是非常低调，媒体并没有掌握关于他的消息，显然是不想被外界过分关注。搜一下关于她的消息，目前能够得知的就是她还在继续从事营销工作。

李然和查尔斯王子的爱情让人很羡慕，他们并不过分在乎生活有多么优质的条件，更想简单低调一些。他们的故事也是告诉我们爱情不受国籍的限制，只要是真心相爱，任何两个人都能够在一起。

当然了，李然能够收获爱情和她的选择也分不开。如果当年她没有选择出国，她就不会遇到王子，就不会有后面的一系列事情。

《明史》第07回 朱亮祖战败遭擒　　张士德絷归绝粒

却说徐达奉元璋命，率常遇春等往攻宁国，宁国城守甚坚，与常州不相上下，守将杨仲英、张文贵等，尚没有甚么能耐，惟有一将勇悍异常，姓名叫作朱亮祖。点笔不弱。亮祖六安人，称雄乡曲，号召民兵，元廷授为义兵元帅，元璋取太平时，亮祖曾率众投诚，嗣因性急难容，与诸将未协，复叛归元军。至是闻徐、常等进围宁国，遂联络守将，悉心协御。徐达将到城下，立营未定，亮祖即出搦战，一枝长枪，直前挑拨，飘飘如梨花飞舞，闪闪如**吐光，任你徐元帅麾下，个个似虎似罴，也一时敌他不住，逐渐倒退。极写亮祖。当下恼了常遇春，抖擞精神，上前迎敌。彼此交锋，大战五十余合，不分胜负。亮祖虚晃一枪，佯败退走，遇春拍马赶去，不防亮祖挺枪回刺，竟戳中遇春左腿，遇春忍痛返奔，亮祖又回马追来，亏得赵德胜、郭英二将，并出敌住，两下里鼓声震天，重行鏖战。城中又来了张文贵，接应亮祖，亮祖枪法愈紧，连赵德胜、郭英等，也觉心慌，同时退下。徐达恐诸将有失，忙鸣金收军，被亮祖追杀一阵，丧亡了千余人。次日又与亮祖接战，仍一些儿不占便宜。接连数日，未得胜仗，反又失了许多人马。徐达情急得很，不得已据实禀报。

元璋闻亮祖如此骁勇，即亲率大军，兼程而至。徐达接着，申述交战情形，元璋道：“擒他不难，明日临阵便了。”翌晨升帐，召吴桢、周德兴、华云龙、耿炳文四将至前，授他密计，令随驾出征，一面命唐胜宗、陆仲亨等，率步兵数千，亦授以密计，令他先去。吴良、吴桢等，只待元璋出营，便好厮杀，偏偏元璋并不动身，朱亮祖反率众挑战，元璋又延了数刻，方从容上马，率军而出。两阵对圆，吴桢跃马而前，与亮祖交战数十合，返骑而走。亮祖来追，周德兴又提刀接战，大约亦数十合，又纵马回阵。华云龙复出去接着，又是依样葫芦。待至耿炳文出战后，杀得亮祖性起，竟挺枪驰入元璋阵内，来杀元璋。中他计了。元璋麾众倒退，诱他追了数里，复回身杀搏，命四将并力围攻。前轮战，后合围，不怕亮祖不入彀中。亮祖身敌四将，尚不觉怯，左挡右架，又战了一时许，渐觉气力不加，方伺隙杀出圈子，驰回原路。吴桢等紧紧随着，一些儿不肯放松，亮祖且战且走，将要返城，忽突出唐、陆诸将，拦住马首，他亦不与争锋，只执着短刀，乱砍马足。亮祖猝不及防，被他剁着马蹄，马力已乏，禁不起痛楚，顿蹶倒地上。那时亮祖还一跃而下，不随马蹶，可奈吴桢、耿炳文两将，已追至背后，双枪并举，来刺亮祖。亮祖急忙转身，奋斗两将，陆仲亨乘他酣战，竟取出绊马索，潜套亮祖的双足。亮祖不及顾着，右足一蹿，误入套中，仲亨尽力一扯，亮祖站立不稳，方似玉山颓倒，吴、耿二人，急下马揿住，才得将他捆缚，饬军扛抬而去。缚亮祖用着全力，文笔亦不放松。守将杨仲英、张文贵亟来相救，已是不及，反被掩击一阵，杀得七零八落，踉跄逃回。时已天暮，元璋收兵还营，令将亮祖推入。元璋笑语道：“你降而复叛，今将如何？”踌躇满志之言。亮祖朗声道：“公若生我，当为公尽力，否则就死，何必多言！”

元璋道：“好壮士！”便下座亲为解缚，亮祖乃叩谢。

广东惊现豪华婚礼，让我们感觉到了真的是没有最豪，只有更豪，其中最令大家感到惊讶的细节是什么？因为前几天我们西安这里有个网红结婚了，也让我见识了什么叫豪华婚礼，结婚当天有直升机，各种豪车让人大开眼界，毕竟他们是网红不但有钱，而且还想靠结婚这样的活动吸引眼球，甚至在婚礼之余还进行网上直播，真的是结婚挣钱两不误啊

那么对于广东举办的这场婚礼，同样地也出现了直升机，更少不了多辆豪车接亲， 劳斯莱斯、法拉利、兰博基尼……百万豪车遍地都是！还以为这里在举办豪车展，毕竟已经出现过了这种情况，反而让我们感到不惊讶！令我们惊讶的是，他们招待用的矿泉水都是298一瓶，也不知道这是什么样的矿泉水，如此之贵，真的让我们感到惊讶，怎么还有这么贵的矿泉水啊！

婚宴的酒席是每桌68,000元，真的没有见过这么高档次的酒席标准，我们无法想象他们吃得有多好，如果你认为就是这些那么你就错了，他们结婚现场用的绣球全部都是真花，既然是真花，那么这些花也就是一次性的，让我们想到了两个字，奢侈！

有钱人结婚，新娘常常会收到很多的金银首饰，这也是我们意料之中，然而出乎我们预料之外的是，新娘的脖子上挂满了数10件金银首饰，金光闪闪，当然也有网友发出疑问，新娘脖子上挂那么多金银首饰，会不会感到很累？

这可真是咸吃萝卜淡操心，相信这样的累很多人都心甘情愿，这简直就像是在小说里，公主嫁给了王子一样，太让人羡慕了。每个女人都渴望拥有一段令人刻骨铭心的婚礼，最起码在结婚这一天可以真正变成公主，即使以后任劳任怨也心甘情愿。

在婚姻中，女人往往充当着一天的公主，就像梦幻一样美丽，然而结婚之后一切又变为平常，即使有多么大的财富，还是要相夫教子，不可否认女人在这个家庭中付出的往往是最大的，女人也应该受到最美丽的婚礼。

当然对于过度奢侈我是不认同的，婚礼的举办一定要根据各自家庭的经济能力，不可死要面子活受罪，打肿脸充胖子，也不能形成攀比之风，因为可能一场婚礼所花费的费用，结婚以后却成为了两人的家庭负担，这样的婚礼就是一种虚荣。回到话题，广东的这场婚礼真的够豪气，也能看出他们的父母对儿女有多么的尽心，愿意将世界上最好的东西送给儿女，这也是所有父母的心愿。

潮汕女孩抬旗是为了迎老爷，“老爷”在潮汕地区是指一个镇或村（乡）的守护神、民族英雄或者是为当地做出了很大贡献的人去世后。

潮汕人虽然都是说潮汕话，但各地区方言还是有所区别。

“营老爷”有的地方叫“迎老爷”，叫法虽不同但意思相同。

潮汕人扛旗称为骑（拿，扛）标旗。

骑标旗活动一般是在潮汕地区，每年正月营老爷或祭祖等传统民俗活动中，文艺巡游队伍其中的一支队伍。

由俩个人或一个人扛一面长方形的旗子，旗子的两面采用潮汕独有的潮绣，旗面上一般都是绣一些美好的祝福话语和图案。

寓意祈求风调雨顺、国泰民安，祝福未来生活。

潮汕抬旗的要求：

标旗队伍一般少则12支至16支，多则几十上百，根据各个村的大小、人口而定、标旗的数量一般都是以双数。

传统的标旗是4米宽、12米高的长方形彩绸缎旗，旗子下方边缘用彩色小穗带装饰，旗面上采用传统的潮绣。

旗面四周绣着花鸟山水，麒麟，龙凤，祥云，等吉祥的图案。

旗面的中间绣着“尧天舜日”、“福海寿山”、“才丁兴旺”、“人寿年丰”、“普天同庆”、“四海升平”、“生意兴隆”、“五谷丰登”、“答谢神恩”、“合境平安”之类美好的祝福语。

传统标旗的旗杆是采用一根五至六米长的新鲜带叶子的竹竿，寓意着生活跟竹子一样节节高，在旗杆两头挂上中国结，小花篮作为装饰。

由于现在种竹子越来越少了，有的地方采用了不锈钢管来代替竹子，少了一些传统的味道。

张发奎(1896 ~ 1980)，男，中国国民党军队二级上将。对中国的话。广东始兴人。1916年毕业于武昌陆军第二军官预备学校，回广东的部队由排长升为旅长。1925年冬任国民革命军第四军第十二师师长。次年参加北伐，因战功卓著，升任第四军军长，号称铁军。1927年4月，分裂，张支持汪精卫，反对蒋介石。6月，被武汉国民政府任命为第2军总司令。部入江西，准备讨蒋。七月，汉合流后，追随蒋、王反共。9月入粤，11月与王密谋，发动兵变，驱逐广西部队，行使广州军委分会主席职权。12月，中国***领导的广州起义被镇压。同月，李、率部配合黄进攻广州。张兵败辞，姜紧随其后。1929年，桂江战争期间，任江军第一追击军军长兼第四师师长，驻湖北宜昌。9月，得知蒋欲灭其军，遂联桂攻粤，再次与蒋反目，12月被陈所败。1930年蒋、阎战争中，联桂系支持冯、阎反蒋，出兵岳阳，失败。抗日战争时期，历任集团军总司令、兵团总司令、战区总司令、陆军总司令等职。，率部打了淞沪、武汉、昆仑关等战役。1945年抗战胜利后，任广州行营(后改为行苑)主任，1947年任总统府战略顾问委员会委员。1949年3月任陆军总司令，7月辞职，赴香港定居。死于1980年3月10日。

云浮市位于广东省的中西部，云浮盛产大理石，被称为“石材国王”。此外，云浮还被称为“砂糖橘之乡”。那么，云浮当地有哪些我们所不知道的结婚风俗呢？一起来了解一下吧！

云浮结婚风俗分为结婚之前和结婚之后的习俗。在结婚之前，一般先由男方托中间人去女方家里提亲，当女方同意后，男方要考虑结婚的吉日。一般这个日子都是算命先生根据男方女方的生辰八字推算出结婚的好日子。当结婚吉日确定后，男方就要带着聘礼到女方家里，这些聘礼一般是由两个部分组成，一部分是现金，另一部分是实物。这些物件必须有四样东西，那就是饼食、青果、烟和茶叶。青果一般是云浮的桔子，但是千万不能是苹果，因为苹果与“贫”同音。

 女方收下聘礼后，就要准备自己的嫁妆。女方在结婚前的一天晚上要沐浴，还有行上头礼。所谓上头礼就是洗完澡后，女方要坐在自己的梳妆镜前，由长辈来梳头，这个寓意新娘和新郎婚后生活幸福美满，会长长久久。梳完头后，要吃一碗“上头丸”，也就是由母亲煮的汤圆。一来南方的汤圆就相当北方的饺子，象征着团团圆圆。二来汤圆是由糯米组成的，是比较黏糊的，传达了新郎新娘婚的感情会如胶似漆。 

在结婚当天，新郎在迎接新娘之前，先要去祭拜自己的祖先，告知自己将要娶妻成家了。接着就要带领婚车到新娘家，婚车一般都是红色，并且数量为双数，有的新郎家经济条件比较好，婚车也就相对来说比较气派。当婚车卡开到路上的时候一般会有人在路边鸣炮，这样表示新郎自己要去迎娶新娘了。

 当新郎到新娘家的时候，一般要先去新娘的闺房去迎接，这时新郎会经历新娘的兄弟姐妹的重重考验才能见到新娘，之后再带新娘去拜别自己的父母，在这个时候，新娘是不允许说再见的，要笑着走出去，并且不能回头。跟随新郎坐到婚车上，这个时候还要再放炮，放完炮后婚车才能开走。