这两部剧谁会成为爆款剧？

《你是我的荣耀》是由王之执导，由杨洋、迪丽热巴领衔主演的都市爱情剧。 根据顾漫同名小说改编，讲述当红女星乔晶晶（迪丽热巴饰）在网游里巧遇曾经暗恋过的高中同学、当年的校草学霸于途（杨洋饰）后的故事。

讲述了致敬航天梦想、相守初心的故事。航天设计师于途邂逅星光闪耀的乔晶晶，携手砥砺前行成为彼此的荣耀。

女主：乔晶晶（迪丽热巴饰）

当红女明星。学生时期暗恋学神于途，但当时的她只是一名普通少女，十年后华丽转型成为一线流量。她成为了 游戏 “王者荣耀”的代言人，之后她 游戏 高手的人设却被戳破，为了挽回代言形象而开始苦练技艺，在这样的机缘巧合下，在网游中重遇 游戏 大神于途，邀请他成为自己的 游戏 教练。十年后，她再次向于途表白，但她又一次被拒绝。

男主：于途（杨洋饰）

清华大学毕业，他是天之骄子，也是众人眼里遥不可及的学神。自小受舅舅影响，对航天十分痴迷。为了追求理想放弃高薪厚职而与女友分手，在 游戏 中巧遇担心人设崩塌而努力练习的乔晶晶，在成为她的 游戏 教练的期间里，俩人的关系拉近了很多，也更了解彼此。在失去她后才知道她对自己的重要，决定以“情信”方式主动追求她。

《余生，请多指教》是由吕赢执导，杨紫、肖战领衔主演的电视剧。根据柏林石匠同名小说《余生，请多指教》改编，讲述了音乐系大三学生林之校（杨紫饰）因父亲生病住院，与父亲的主刀医生顾魏（肖战饰）邂逅的故事。

即将大四毕业的林之校在毕业前夕跌落人生谷底，父亲患癌住院，不得已放弃外地的名企工作机会，和男朋友分手。所有对于爱情和未来生活的美好想象都在这一刻破灭，恰好这时，父亲的主治医生顾魏走进了林之校的生活。爱情开始的时候，我们往往都不知道是爱情，两个都曾在爱情中受过伤，不相信爱情的人，开始一步一步相识、相知、相爱，有过怀疑和波澜，也有过误会和遭遇人生低谷，但两人在相爱的过程中，愈发感受到对方才是那个能够托付余生的那个人。

女主：林之校（杨紫饰）

S大音乐系大三学生，主修大提琴。活泼开朗、热血善良、从不服输，是小太阳般的存在。是非分明，乐观向上，偶尔小聪明，偶尔小冲动。对待自己的目标执着、坚定，不轻易放弃。在感情上有一些懵懂和迟钝，但明确了自己的心意后一往无前。

男主：顾魏（肖战饰）

S大附属医院胃肠外科主治医生。成熟、智慧、孤独患者。表面严肃、冷静、克己、不苟言笑且工作至上；实际内心温暖，充满爱心，待人真诚，总是站在别人的角度去思考问题。遇到重大挫折有软弱逃避的一面，但因为爱情而变得坚毅和勇敢。

这两部剧光看剧情简介，体裁我都很喜欢，一个美艳大明星与旧时校草学神在 游戏 里重逢的故事，我超级喜欢他们在 游戏 重逢这个桥段！当初我看《微微一笑很倾城》就是冲着这个桥段去的，真是迷的我不要不要的！肖奈大神永远的言情小说男主No1。期待一下于途会不会成为我心中新的言情小说男主No1！

另一个小太阳般音乐系学生与成熟冷静外科医生邂逅的故事。女主小太阳般的存在，男主外冷内热，表面严肃冷静不苟言笑，但内心温暖，待人真诚，这人设我就很喜欢了。我真的很吃医生这种人设！

再从男女主选角来说，《你是我的荣耀》就是完颜男女主啊！！！这颜值你不磕吗！？反正我磕！男帅女美，太甜了呜呜呜

《余生请多指教》这部男女主选角颜值也在线，肖战这脸还是能打的！这侧颜真不错。杨紫挺可爱的啦！演技好呀！（原谅我没找到他俩高清绝美动图）

只看剧情简介和演员阵容这两部剧不相上下，剩下的就看实际剧情拍的如何了以及演员能不能让观众共情！cp感也很重要啊！成为爆款剧不仅要剧情精彩更需要演员演技好，还需要后期宣发配合好！

大家有看过这两部原著小说嘛！他们符合你心中的角色人选吗？你们更期待哪部剧呢！哪部剧会成为爆款剧呢？大家踊跃发言，咱们一起讨论呀！少先队长胡图图等你哦！

第二十六集。在电视剧《你是我的荣耀》第二十六集中，于途因为航天所的工作辛苦，时间太长想要辞职，但是最后又想通了要为航天事业奉献终身，重回所里工作。《你是我的荣耀》讲述了致敬航天梦想、相守初心的故事。航天设计师于途邂逅星光闪耀的乔晶晶，携手砥砺前行成为彼此的荣耀。

杨洋和迪丽热巴合作过的电视剧是《你是我的荣耀》。

《你是我的荣耀》是由王之执导，杨洋、迪丽热巴、潘粤明、胡可、王彦霖、郑合惠子主演，金晨、吴倩、赵樱子友情出演，季肖冰、高露、涂松岩特别出演的都市爱情剧，该剧于2021年7月26日在腾讯视频播出。

这部剧是根据顾漫的同名小说改编的，讲述了人气女星“乔晶晶”与高中时单恋的学神“于途”，在阔别十年后，于线上再度重逢，继而开启了一段浪漫治愈的暖爱之旅。主要讲述了致敬航天梦想、相守初心的故事。航天设计师于途邂逅星光闪耀的乔晶晶，携手砥砺前行成为彼此的荣耀。

《你是我的荣耀》剧情评价

《你是我的荣耀》更像是一个爱情小品。顾漫也充分发挥着她的写作优点：善于捕捉男女互动的细节，创造一个个既暧昧又心动的场景。剧中就充分放大了于途和乔晶晶几次身体的不经意接触，比如于途不经意触碰到乔晶晶的发梢，看**时于途不经意触碰到乔晶晶的膝盖。

乔晶晶的翻江倒海，细腻地表现出率先动情的那个人的心理状态。《你是我的荣耀》在小圈层爆款应该是没问题的，顶流的粉丝基础本来就大，言情剧的受众也很可观，再加上有着王者荣耀的游戏大盘。但想要爆出圈，可能就得杨洋与迪丽热巴戏外多一点真人的互动与营业了。

人生若只如初见 何事秋风悲画扇 的意思是什么

人生若只如初见，何事西风悲画扇。

这句的意思通俗的说：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了

木兰词

作者: 纳兰性德

拟古决绝词谏友。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

赏析

无疑，该阙词章与白氏《长恨歌》皆涉及唐玄宗和杨玉环那段毁誉参半的爱情故事。

站在政治的角度，李隆基荒*废国。

从感情的意义上来看，虽然唐玄宗迫于三军众怒，无奈将杨贵妃赐死马嵬坡，从此生死诀别、阴阳永隔，唐玄宗却始终信守当初七夕夜半“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的誓言，纵“天长地久有时尽”，“此恨绵绵无绝期”，这种用情深远的爱情故事，试问谁人不动容？

当然，我们已无法考证这段真挚爱情故事是否属实，权且和纳兰一样，首先肯定这段风流佳话。

纳兰此词以一失恋女子的口吻谴责负心的锦衣郎。

起句非常新奇，本来两情相悦，恨不能朝朝暮暮，然而如若知道迟早分离，倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。

然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心，失恋女子的爱恨情殇可见一斑。

最后引用七夕长生殿的典故，谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！

人生若如只初见，何事秋风悲画扇？

人生若如只初见，何事秋风悲画扇？纳兰性德的这句词，极尽婉转伤感之韵味，短短一句胜过千言万语，人生种种不可言说的复杂滋味都仿佛因这一句而涌上心头，叫人感慨万千。

初见，爱恨情愁的开始。刚登场的意气风发，初相遇的情不自禁，都只开了个头。大好河山似锦前程，要怎样去指点激扬？偶然遇见或刻意安排，将有怎样一段波澜不惊或铭心刻骨的故事？未知的前方是若隐若现的风景，充满期待和不期而遇的惊喜。

人生若只如初见，所有的惊鸿一瞥定格念念不忘的美丽画面，一切都将保持最初的好奇和新鲜状态，那些踌蹉满志的初生牛犊总是那么朝气蓬勃，那些羞涩的欲言又止有许多种神秘的可能，一切都像清晨的露珠般晶莹剔透，像朝阳般明亮灿烂。

果真如此，又怎么会悲画扇呢？但流光容易把人抛，又岂止是红了樱桃，绿了芭蕉。谁能抵挡光阴的利箭？华年易逝，姹紫嫣红只付与了断井残垣，刻骨铭心只能只归了风轻云淡，相看两不厌产生了审美疲劳，卿卿我我变成了相顾无言。春风十里后来却是冷月无声，雄姿英发后来只能遥想当年，仙葩美玉后来成了水月镜花。

初见时人面桃花的惊艳，来年却是物是人非的落寞。长生殿里的信誓旦旦，却变成了马鬼坡前的“江山情重美人轻”。初见时回眸一笑的百媚，已变成此恨绵绵的哀怨，李隆基和杨玉环之间隔了江山。朱丽叶与罗密欧一见倾心，却得知他是仇家之子，惊问：“要是不该相识，何必相逢！”他们之间，隔了生死。《罗马假日》里的公主和记者浪漫邂逅而相恋，最终却不得不回到各自的世界，再见时只能恪守身份默默无言，他们之间，隔了世俗。《半生缘》里，曼桢和世钧18年后重逢，都知道再也回不到从前，他们之间，隔了流年。

小时候听故事，总是急着问：“后来呢？”后来，原来并非全然美好。人生是一场盛筵，初见总是琳琅满目热气腾腾，之后酒冷茶凉。悲伤的，不是这残羹冷炙，是这似水流年。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇的意思

它是在感叹人与人之间初次见面的那种美好的感觉难以长久，情人的心容易改变。在怀念当初见面时的美好感觉。说白了就是感叹事过境迁，物是人非。

人生若只如初见,何事秋风悲画扇。是么意思

人生若只如初见,何事秋风悲画扇　是什么意思？

“初见，惊艳，蓦然回首，曾经沧海，早已是换了人间。”

它是在感叹人与人之间初次见面的那种美好的感觉难以长久，情人的心容易改变。在怀念当初见面时的美好感觉。说白了就是感叹事过境迁，物是人非。

人生若只如初见，何事秋风悲画扇

出自 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。（通本做“雨罢”。娱园本做“语罢”。） 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 该诗被收录于《饮水词》

人生二句

意思是说“与意中人相处，如果能像刚刚相识的时候美好而又淡然，没有后来产生的怨恨、埋怨，那么一切还是停留在初见时的美好为好（人生在世就应该像刚出生的宝宝那样，没有怨恨和嫉妒，与人无争，无需为任何事情去烦恼）”。　何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕与合德谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。

等闲二句

意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。 这两句诗中蕴含着有两个典故，出处就在谢脁的《同王主簿怨情》： 掖庭聘绝国，长门失欢宴。 相逢咏荼蘼，辞宠悲团扇。 花丛乱数蝶，风帘人双燕。 徒使春带赊，坐惜红颜变。 平生一顾重，宿昔千金贱。 故人心尚永，故心人不见。 谢脁这首诗，也是借闺怨来抒怀的，其中还用到"悲团扇"的典故。谢脁诗的最后两句"故人心尚永，故心人不见"，也有版本作"故人心"，后来基本被确定为"故心人"，这正是容若"等闲变却故人心，却道故心人易变"一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大，大略是说你这位故人轻易地就变了心，却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释，但大体都还是围绕着这层意思的。

骊山二句

《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、 而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》（凤髻抛残秋草生）“讲解”。

何如二句

化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁“之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。连起来，意中人相处若总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，又怎么会成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

讲解

此调原为唐教坊曲，后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格，俱为双调。但《太和正音谱》谓：《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调，其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体，共五十六字。上、下片除第三句外，余则皆押仄声韵。词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》：“闻君有两意，故来相决绝。”唐元稹有《古决绝词》三首等。这里的拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。词情哀怨凄惋（婉），屈曲缠绵。汪刻本于词题“拟古决绝词”后有“柬友”二字，由此而论，则这“闺怨”便是一种假托了，这怨情的背后，似乎更有着深层的痛楚，无非借闺怨作隐约的表达罢了。故有人以为此篇是别有隐情，无非是借失恋女子的口吻，谴责那负心的锦衣郎的。但更多的我个人认为是纳兰对于“人生若只如初见”这种高尚爱情之向往，对于“何事秋风悲画扇……”这种爱情之抵制与厌恶。

木兰词·拟古决绝词柬友

朝代：清代

作者：纳兰性德

原文：

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变)

骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零 / 夜雨霖)

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

译文

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？

如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。

我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。

但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。

注释

⑴柬：给……信札。

⑵“何事”句：用汉朝班婕妤被弃的典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有《怨歌行》，以秋扇闲置为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。

⑶故人：指情人。却道故人心易变（出自娱园本），一作“却道故心人易变”。

⑷“骊山”二句：用唐明皇与杨玉环的爱情典故。《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、 而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。

⑸“何如”二句：化用唐李商隐《马嵬》诗中“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸：薄情。锦衣郎：指唐明皇。

感同身受，路遥知马力，人无完人，人生只应如些，何必不在意，属风流人物还看今朝！

等闲变却故人心，却道故人心易变。

近日，热播剧《你是我的荣耀》引起众多网友的广泛热议。电视剧中男主有个谈了一年多的前女友，而女主有个谈了大半年的前男友，具体的情况没有做过多的解释，但是身为成年人的他们，即使不是双洁，也没有任何的问题。

其中杨洋和迪丽热巴分别饰演剧中的男女主角，讲述了人气女星“乔晶晶”与高中时单恋的学神“于途”，在阔别十年后，于线上再度重逢，开启了一段浪漫治愈的暖爱之旅。时光匆匆，此时“于途”已成为心怀梦想的航天设计师，“乔晶晶”也成为星光闪耀的当红女演员，二人在追梦路上努力坚守，在浪漫奇遇中相互鼓励，终成彼此荣耀！致敬航天梦想、相守初心，航天设计师于途邂逅星光闪耀的乔晶晶,携手砥砺前行成为彼此的荣耀。

而网友们对这件事情也有很多不一样的看法，有一部分网友认为，男女主双方应该都不是，都是成年人的恋爱。女主因为感情谈的，为爱放得开，她前男友又自大、大男子，且已经考虑到谈婚论嫁了，她前男友也有她公寓的密码，多半同居过。而男主那边，他女朋友也是要强的性子，所以，多半该有的都有了。而且小说弱化了他们的第一次，后面提到就是娴熟了。

还有人觉得男主可能是，因为当时还是学生而且忙加上他其实对女友并不是因为喜欢。女主就不一定了，成年人的爱情。

但是这部剧主要还是看男女主二人在自己的道路上变得更加优秀，成为彼此的骄傲，所以我们应该多管制剧情的发展，关于之前的一些问题不太需要我们过多地关注。我们也期待这部剧越来越火，二位演员越来越优秀。

应该是的，因为男女主的人设都是初恋。

在近几年许多爱情甜剧中，男女主的情感线发展得都很快，像《你是我的荣耀》这样8集都没牵手的，算是爱情剧中的一股清流了。

在前几集中，男主于途很多时候在教乔晶晶打游戏，而乔晶晶刚开始打游戏只是菜鸟级别，菜到当成“换装游戏”玩的那种，她满脑子想的主要是如何换个好看的皮肤去游戏里去秀去显摆，而挑角色也喜欢挑颜值高的。

这其实是很多女生刚玩游戏时的真实心态，而男主余途就这样温柔地包容她的各种小心思。预告中有一次两人吵架，余途“误伤”乔晶晶后，不断地发送游戏邀请，后来还带着女主十连胜，这也算是理工男式的道歉吧。

《你是我的荣耀》开播槽点：

《你是我的荣耀》开播之后，被吐槽最多的就是游戏画面实在是太多了，甚至还有网友调侃，《你是我的荣耀》的主角不是于途和乔晶晶，而是游戏。

被吐槽多的原因中还有一点，肯定会拿《你是我的荣耀》和《微微一笑很倾城》做比较，没办法，出自同作者、还有相同的男主演杨洋，拿来对标避无可避。

作为一个观众，连看八集后，只记得八集大部分时间都在讲于途训练乔晶晶，以帮助她度过一月后的公开娱乐赛难关。诚然男女主打游戏相处的甜蜜劲确实齁甜，俊男美女搭配也让人看得舒服。但故事讲述不能只有爱情，这样故事太单薄了。

当然了，作为一部讲述游戏的电视剧，游戏打斗时的动漫呈现确实精彩，建模很好，打斗流畅，特效优异，乍一看确实给人眼前一亮。

1875年

11月8日（光绪元年十月十一）生于福建闽候。浙江山阴（今绍兴）人。早年学习经史、诗词，善骑射。

父寿南曾任湖南郴州知州。

1896年

在湖南依父命嫁湘潭富绅子王廷钧。王为人无信义，无情谊，好嫖赌，损人利己，给她婚后生活带来了极大痛苦。

1903年

王纳资捐得户部主事，随王去北京居往。时值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业。

1904年

7月冲破封建家庭束缚，自费留学日本。在东京入中国留学生会馆所设日语讲习所补习日文，常参加留学生大会和浙江、湖南同乡会集会，登台演说革命救国和男女平权道理。在此期间，曾与陈撷芬发起共爱会，作为开展妇女运动的团体；和刘道一、王时泽等十人结为秘密会，以秋瑾最终打破了桎梏在身上的封建枷锁反抗清廷、恢复中原为宗旨。并创办《白话报》，“鉴湖女侠秋瑾”署名，发表《致告中国二万万女同胞》、《警告我同胞》等文章，宣传反清革命，提倡男女平权。

秋，参加冯自由在横滨组织的三合会，受封为“白纸扇”（即军师）。

1905年

在日语讲习所毕业后，报名转入东京青山实践女校附设的清国女子速成师范专修科，随即回国筹措继续留学费用。归国后，分别在上海、绍兴会晤蔡元培、徐锡麟，并由徐介绍参加光复会。

7月，回到日本，不久入青山实践女校学习。由冯自由介绍，在黄兴寓所加入中国同盟会，会评议员和同盟会浙江省主盟人。在留日学习期间，她写下了许多充满强烈爱国思想和饱满革命热情的诗篇。慷慨激昂，表示：“危局如斯敢惜身？愿将生命作牺牲。”“拚将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”

1906年

初，因抗议日本政府颁布取缔留学生规则，愤而回国。先在绍兴女学堂代课。

3月，往浙江湖州南浔镇浔溪女校任教，发展该校主持教务的徐自华及学生徐双韵等加入同盟会。暑假离职赴沪，与尹锐志、陈伯平等以“锐进学社”为名，联系敖嘉熊、吕熊祥等运动长江一带会党，准备起义。萍浏醴起义发生后，她与同盟会会员杨卓林、胡瑛、宁调元等谋在长江流域各省响应，并担任浙江方面的发动工作。到杭州后，与将去安徽的徐锡麟约定，在皖、浙二省同时发动。此时她在杭州新军中又发展了吕公望、朱瑞等多人参加同盟会与光复会。不久，萍浏醴起义失败，接应起义事遂告停顿。

1907年

1月14日，在上海创刊《中国女报》。以“开通风气，提倡女学，联感情，结团体，并为他日创设中国妇人协会之基础为宗旨”。并为该报写了《发刊词》，号召女界为“醒狮之前驱”，“文明之先导”。旋因母丧回绍兴，又先后到诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党。这时大通学堂无人负责，乃应邀以董事名义主持校务。遂以学堂为据点，继续派人到浙省各处联络会党，自己则往来杭、沪间，运动军学两界，准备起义。她秘密编制了光复军制，并起草了檄文、告示，商定先由金华起义，处州响应，诱清军离杭州出攻，然后由绍兴渡江袭击杭州，如不克，则回绍兴，再经金华、处州入江西、安徽，同徐锡麟呼应。原定7月6日起义，后改为19日。

7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，其弟徐伟的供词中牵连秋瑾。

7月10日，她已知徐失败的消息，但拒绝了要她离开绍兴的一切劝告，表示“革命要流血才会成功”，她遣散众人，毅然留守大通学堂。14日下午，清军包围大通学堂，秋瑾被捕。她坚不吐供，仅书“秋风秋雨愁煞人”以对。

7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，时年仅32岁。

附：菩萨蛮（寄女伴）

秋瑾

寒风料峭侵窗户，垂帘懒向回廊步。

月色入高楼，相思两处愁。

无边家国事，并入双蛾翠。

若遇早梅开，一枝应寄来！

2、舞剧

外文名称: Qiu Jin

类别: 传统舞剧

剧情介绍：

第一幕第一场解救1900年八国联军侵占北京。次年清廷签订丧权辱国的“辛丑条约”。有志之士起来反抗、惨遭镇压；百姓卖女呼救，民女遭劫；秋瑾目睹惨状，毅然援救被抢少女秀容，但遭丈夫王廷钧的阻拦，解救未成。

爱国志士林发与伯俊出逃，和秋瑾邂逅于途中，他们志趣相投。秋瑾解囊相助，三人互勉而别。

第一幕第二场决裂数日后王廷钧家。王廷钧借婴儿百天，请来巡抚贵祺、洋人等宾客，一派花天酒地。秋瑾不满丈夫醉生梦死的生活，思绪万千。被贵祺抢作丫头的秀容，乘机潜逃，向秋瑾求助。秋瑾掩护她逃走，再次触怒王廷钧，夫妻间发生激烈争执。秋瑾面对贵祺等人，吟《宝刀歌》怒斥群丑。王廷钧大怒，打了秋瑾，秋瑾愤然离家，夫妻决裂。

第二幕留日结社1906年初，日本。富士山下，樱花烂漫。日本青年来到秋瑾住地，把友谊的鲜花献给中国好友，互祝花节。秋瑾与林发、伯俊等有志之士秘密结社，宣誓推翻清王朝。但清学监颁布“取缔留学生活动”令。陈天华当众剪下学监发辫，以示儆诫。

蒋纪**光复会人员名单未成，当即杀死同党以灭口，并表示对清朝廷的忠诚，潜为奸细。陈天华因革命活动被监禁，愤恨跳海自尽。他的悲壮行动激起林发、秋瑾等人的决心，他们回国组织武装起义。

第三幕联络会盟1907年，绍兴。禹陵庙前，群英乔装赶庙会人，共图反清大业。秋瑾挥笔写下光复军军歌，准备武装起义。林发率领敢死队去暗杀贵祺，蒋纪也同往。行前秋瑾与林发各执半块光复会会标，约定为起事信号。

第四幕第一场暗杀接前场，贵祺官邸。贵祺酒后媚女寻欢，但内心恐慌不安。突然，林发等人出现，贵祺魂飞魄散，林发拔刀刺杀贵祺时，被内奸蒋纪暗害。蒋乘机取下半块会标，贵祺命蒋去诱捕秋瑾等人。伯俊赶到，发现林发牺牲，仰天痛哭……

第四幕第二场中计紧接前场，绍兴大通学堂。起义军积极准备，秋瑾充满信心，饮酒舞剑，等待林发的起义信号。

蒋纪持半块会标骗取秋瑾信任，煽动发兵。伯俊赶来，阻止发兵，二人发生争执，动武相拼。秋瑾一时难分真假，终于偏信会标。人马出发，进入敌包围圈中，惨遭失败。秋瑾悔恨交加，安排好战友撤退，决心除奸复仇。经过鏖战，杀死蒋纪，自己落入虎口。

尾声次日黎明，绍兴轩亭口。秋瑾昂然站立，从容地走上刑场，慷慨就义。

本剧是为纪念辛亥革命七十周年而创作演出的。

责任者

演出单位: 浙江省歌舞团

责任描述

创作者编剧：王莉蓉、梁中。编导：王莉蓉（执行）、顾伟、叶德瑞、周金瑜、林国生。作曲：何直伟。配器：葛顺中、钱兆喜、谢承培、周斌、洛勤、华光勋、何直伟。舞美设计：石南海（布景），沈铣（服装），吴渭康（灯光），顾丽雅、王岚（化妆），史料顾问：沈祖安。

演出者主要演员：顾伟、马雅云（饰中国革命同盟会浙江主盟人秋瑾A、B），李人麟（饰浙江光复军***林发），周金瑜（饰伯俊女友秀容），殷放（饰秋瑾助手伯俊），林国生（饰秋瑾挚友陈天华），张羽军（饰清廷户部郎中、秋瑾丈夫王廷钧），任志芳（饰清廷巡抚贵祺），章瑞鑫（饰蒋纪）。乐队：浙江省歌舞团管弦乐队。指挥：韩春牧。艺术指导：史行。

秋瑾（1875－1907），字王睿卿，号竞雄，别署鉴湖女侠，浙江山阴人。她自幼习文练武，忧国忧民。婚后随官僚丈夫“混在北京”，终于不堪忍受“一地鸡毛”，遂抛家弃夫，只身前往日本，革命的干活。

知道秋瑾的也许大都是从她那首《对酒》开始的，全诗如下：

不惜千金买宝刀，

貂裘换酒也堪豪。

一腔热血勤珍重，

洒去犹能化碧涛。

在日本，她有时真的穿着“貂裘”，但绝不像今天的“貂裘小蜜”一族们那样，手里抱个沙皮哈巴狗。她的手里是真的拿着宝刀的，那宝刀今天存放在绍兴的纪念馆里。后来大概貂裘真的换酒了，她就穿男式和服，穿学生制服，有时又穿得像个浪人。她的穿衣不像现在大街上一些人因心灵空虚精神苍白而打扮得标新立异哗众取宠，而是与她的整个革命活动联为一体的。她发起过“共爱会”，“十人会”，加入过“光复会”，“同盟会”，而且还是“洪门天地会”横滨分舵的“白纸扇”，即大军师。

秋瑾回国后的革命壮举和慷慨就义，是大多数人都知道的。这里只说秋瑾爱穿男装，是代表了当时中国最觉醒的女性的时装潮流。当时女性觉醒的标志，就是争取有与男人一样的权利。读她的《对酒》，不知道的会以为这是爷们写的。其实中国的男性写的东西，多数是女性化的。一千多年前的花蕊夫人早就痛骂过：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？二十万人齐解甲，宁无一个是男儿！”九百年后，秋瑾又接着诘问：“肮脏尘寰，问几个男儿英哲？算只有蛾眉时闻杰出。”秋瑾生活的时代，人们已经痛感中国的极度女性化，因此涌现出一批豪侠刚烈女士，以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性，但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”她说，“身不得男儿列，心却比男儿烈。”又宣称“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣！”

在当今文化界，葛红兵说过一句话我深表赞同，大意是中国现在流行两种散文，一种是小女人散文，另一种老男人散文。这种状况与社会风气总不能说是毫无关联吧，现在有些小男人如果不骂秋瑾是“疯子”、“变态”的话，真是连上吊都解不开裤腰带的。这是当代中国的男人们自当引以为文字深思的。

秋瑾

秋瑾(1877~1907)，女，原名秋闺瑾，字璇卿，后改名竞雄，又称鉴湖女侠，祖籍浙江山阴(今绍兴市)，出生于福建厦门。性豪侠，习文练武，喜男装。清光绪二十年(1894)，其父秋信候任湘乡县督销总办时，将秋瑾许配给今双峰县荷叶乡神冲王廷钧为妻。光绪二十二年，秋与王结婚。王廷钧在湘潭开设“义源当铺”，秋瑾大部分时间住在湘潭，也常回到婆家。这年秋天，秋瑾第一次回到神冲，当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》:“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休；膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪”，以表忧民忧国之心，受到当地人们的敬重。

光绪二十六年(1900),王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。不久，因为八国联军入京之战乱，又回到家乡荷叶。次年在这里生下第二个孩子王灿芝(女)。光绪二十九年，王廷钧再次去京复职，秋瑾携女儿一同前往。翌年，毅然冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学，先入日语讲习所，继入青山实践女校。

秋瑾在日期间，积极参加留日学生的革命活动，与陈撷芬发起共爱会，和刘道一等组织十人会，创办《白话报》，参加洪门天地会，受封为“白纸扇”(军师)。光绪三十一年归国。春夏间，经徐锡麟介绍加入光复会。七月，再赴日本，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人，翌年归国，在上海创办中国公学。不久，任教于浔溪女校。同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人决别，声明脱离家庭关系。是年十二月(1907年1月)，《中国女报》创刊。秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权，宣传革命。旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，计划响应萍浏醴起义，未果。

光绪三十三年正月(1907年2月)，秋瑾接任大通学堂督办。不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。联络浙江、上海军队和会党，组织光复军，推徐锡麟为首领，自任协领，拟于7月6日在浙江、安徽同时起义。因事泄，于七月十三日在大通学堂被捕。七月十五日从容就义于浙江绍兴轩亭口。光绪三十四年，生前好友将其遗骨迁葬杭州西湖西泠桥畔，因清廷逼令迁移，其子王源德于宣统元年（1909）秋将墓迁葬湘潭昭山。1912年，湘人在长沙建秋瑾烈士祠，又经湘、浙两省商定，迎送其遗骨至浙，复葬西湖原墓地。后人辑有《秋瑾集》。

孙中山先生和宋床龄先生对秋瑾都有很高的评价。1912年12月9日孙中山致祭秋瑾墓，撰挽联：“江户矢丹忱，重君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。”1916年8月16—20日孙中山、宋庆龄游杭州，赴秋瑾墓凭吊，孙说：“光复以前，浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生，而‘ 秋风秋雨愁煞人 ’之句，则传诵不忘。”1942年7月宋庆龄在《中国妇女争取自由的斗争》一文中称赞烈士是“最崇高的革命烈士之一”。1958年9月2日宋为《秋瑾烈士革命史迹》一书题名。1979年8月宋为绍兴秋瑾纪念馆题词：“秋瑾工诗文，有‘秋风秋雨愁煞人’名句，能跨马携枪，曾东渡日本，志在革命，千秋万代传侠名。”