道士为什么不结婚？

道士不能结婚这是你听说过吗？可能有部分网友认为道教中的道士真的不能够结婚吧，但是事实又是如何呢？

在道教中，道教的居士是可以结婚的。而对于出家的道士是否能结婚，则要视派别而定，不同的派别，其规定各有不同。

其实中国的道教是分为两大派的，一派叫“全真”，另一派叫做“正一”。

两种派别的最大区别在于：全真教是戒荤戒酒，而且都是断绝红尘，不可结婚的。正一教相对来说比较宽松点，平时可以吃荤，允许结婚，不过在作法事的时候一切禁律也是不允许的。

全真：就是王重阳创立的全真教，旧称“五斗米道”，是上清派、灵宝派和天师道的总称，全真派以及与之接近的隐仙派等对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死；，由于修炼孤身修行的清净丹法，所以禁止门人婚娶，并将断*作为修道的重要标准。

正一：正一教以《正一经》为主要经典，不重修持；崇拜神仙，画符念咒，降神驱鬼，祈福禳灾。元代以天师道统掌各符派法坛，上清、灵宝、天师等派合在正一名下，号称“三山符”，自此，上至上清灵宝等名门大教乃至走草根路线的闾山派、六壬门等法教，统归天师府掌管。

这些道派门下又分火居出家两种道士，出家道士居住宫观之中，不婚娶，奉斋戒；火居道士可以娶亲蓄子，但是也要持戒奉斋，其中，天师道就不禁止门人婚娶，自张道陵天师以来，历代天师都以嫡亲身份继承法统。

对于一般出家修道人士而言，不是没有性欲，而是性欲得到控制，性欲不需要借助性生活或其他形式的性行为来满足或释放。其实，何止和尚、道士呢？正常人都如此啊！一个正常的已婚成年人，难道对俊男美女、甚至对他人的妻子或丈夫就没有欲望了吗？非也，只是这种欲望被控制在一定程度内，而且这种程度不会引起生理、心理异常，不会引起道德、情感危机。

看各人修行的道路吧。

修入世的，结婚可以帮助你更好的看清楚人与人之间，人与直接之间的联系，有助于修行。

修出世的，也可以借婚姻来磨练自己。

具体怎样选择，看的还是自身的悟性和修行的道路了。

世间一切都是修行，只要你有一颗修行的心。

遇到心动难以舍去的人，结婚也没什么不好，不正是顺其自然吗？

　　在家学佛的居士虽然以往生为目的，但可以结婚生子。

　　根据净土经典，往生西方极乐世界的条件是具足“信、愿、行”三种资粮。和是否结婚生子没有关系。

　　1、信：简单来说，是指相信确实有阿弥陀佛和极乐世界，相信阿弥陀佛有能力救拔自己脱离轮回，没有丝毫的疑惑。

　　2、愿：是指愿意往生西方极乐世界，对此娑婆世界没有牵挂留念。

　　3、行：分正行与助行。正行是指专念这一句阿弥陀佛；助行指兼修礼诵供养、六度万行等。

　　虽然往生的必要条件是信愿行，但是作为一个在家佛弟子，应该以五戒为标准来要求自己。五戒中允许在家居士可以有正常的夫妻生活，但是禁止邪*。所以，求往生的在家居士可以结婚生子。这也是“佛法在世间，不坏世间法”的一种表现。

在佛法中，爱，是缘于自我的和欲望的贪和占有，由于得到或者得不到，从而产生痴迷、嗔恨等心理状态。无论所爱的对象是男还是女，终究仍是这样的规律。所以爱不是错，执迷于得失、欲望的种种烦恼而不知道中道行事，则是错误的行为。也就是说，无论怎样理解爱，无论爱的对象是谁，都需要由自己来掌握好尺度。由爱导致的占有欲望才会产生烦恼。

所以，爱情、爱欲，虽然都是因为贪，但其基础、来源、表现却不同，现代词汇中的爱情，是指一种男女之间的友谊结合关系，是因情而合，不是因欲而和，这就是现代所理解的爱情、家庭生活与邪*之间的关键不同点。

学佛虽然非常注意戒邪*，但这是具体所指的，不是所有家庭生活都是邪*，也不必为此而断绝世间一切都关联和接触，需要知道，爱情是前世更是今世的因、缘、果的表现，我们应该认真对待，过于贪爱而沉迷则会产生烦恼，需要有一定的度，在种种无明烦恼的驱动下我们会因为执著的爱而丧失自我的本性，结果会做很多错事；婚姻家庭更是前世乃至今生的因、缘、果的完成，我们更应该珍惜和维护，家庭和婚姻是我们完成自己对自己、自己对他人、自己对社会的一种责任，也是我们能否以正确的思维来解释生活而不是脱离生活的表现。

爱情与结婚都是正常的世间行为，只有出家修行的人才遵守独身的戒律，而普通的信众仍然可以自行恋爱和结婚，只是需要知道维护正常的关系，而不是错误的迷恋和妄执。

佛法并没有说爱情是虚情假意，而是说情感的基础实际是我们自身无明思维所造成，所以才有种种烦恼，错误的执著和贪爱是苦恼的基础，所以爱才不能执著和妄想。同时，因为一切都是无常变迁的，都会遇到各种世间的因缘，会有生、住、坏、灭，所以爱和家庭才不会保持永恒固定状态，而是需要随时维护。这也是学佛者应该理解的。

是真的，但是你可能误会了什么是皈依。皈依佛门并不意味着出家。信佛学佛修佛的人很多，学佛的明星也很多，韩红只是其中之一。

皈依佛门只是一个佛教信徒学佛入门的第一步而已。在了解什么是佛，什么是佛法后，确认自己想要学习佛法的话，可以皈依佛门。也就是受三皈依。

这是普通的学佛居士都可以做的。受了三皈依代表你是真正的佛教徒，但是并不是出家师。想出家并没那么容易。首先受的戒就不同，居士戒只有五条，是受三皈依时受的，总称三皈五戒。而居士戒上还有菩萨戒、比丘戒。想出家需要受的戒在百条以上。

佛教不支持婚外情。

佛教的原则是：不贪，不嗔，不痴。

而婚外情，属于“贪”。

佛教不支持。

至于说：“对配偶子女还是尽责任的”。这属于“善”。

佛教中，善恶不能相抵。

对配偶子女尽责，必定有善报。

而婚外情，另外会有“贪”的不善报。