在某些文化中,参加葬礼通常被认为是一种表示尊敬和哀悼的方式。在一般情况下,只要不是直系亲属,新娘在结婚前是可以参加葬礼的。
但需要注意的是,葬礼通常是一种严肃而庄重的仪式,参加者应表现出适当的尊重和悲痛。
以上信息只是一般情况下的建议,具体情况可能因地区、文化和家庭习俗而有所不同,建议根据当地的习俗和文化来决定是否参加葬礼。
在部分地区,参加葬礼的规矩和习俗可能会有所不同。一般来说,新人在结婚四个月之后就可以参加别人的葬礼了,这个时候也不会受太多的影响。
但需要注意的是,结婚和葬礼在某些文化中可能会有一些特定的规矩和仪式,因此最好在了解当地的文化和习俗,以及与主人和其他参加者进行适当的沟通,以避免任何不适当的行为或引起不必要的困扰。
题主所问的,是日前发生在陕西的一则奇闻,西安市一市民,母亲的葬礼和儿子的婚礼同一天举行。
据媒体采访当地知情人士表示:新郎的一家人都常年在外面打工。只有他母亲在附近打工,晚上都会回到家里。
前两天小伙母亲回家之后,到房上去扫树叶子不幸发生了意外,从房上摔了下来,不幸坠亡。
由于家里的人都在外地打工,小伙母亲坠亡好几天后才被发现。
按照当地的习俗,家里办了这样的丧事以后,三年之内都不能再办喜事。
于是新郎和家人们商量以后,决定婚礼和丧礼一起举行。 这个新闻被发到网上以后,引发了广大网友的热烈讨论。
对于这件事的观点,也泾渭分明地分为了两派。
01 反对派:就不能等一等吗?母亲刚去世怎么忍心办婚礼?
这一派网友的观点,大多认为“人死为大”。
母亲刚刚去世,小伙子就急不可耐地办婚礼,难免有“不孝”的嫌疑。
而且在母亲刚去世的情况下就结婚,就算是结婚了也不会开心。
小伙子如果孝顺,就应该恪守“守孝三年”的古训,等三年以后再举行婚礼。
02 赞同派:小伙子在丧礼当天结婚符合亡母的遗愿,并无不妥。
这一派网友认为,如果小伙子的母亲活着,也一定不愿意因为自己的事情耽误儿子的婚礼。
而且现在的时代发展太快,让一对新人等三年,难保不会出现什么新的变局。
因此小伙子在母亲丧礼当天结婚,虽然听起来不好听,但是却是合情合理的。
而且新娘不介意在这种情况下跟新郎结婚,足见她和家人也都是通情达理的人。
在这两种观点之中,读书君倾向于第二种观点:赞同小伙子的做法。
至于为什么?
我们就从一个故事来聊聊这个事情:
清朝乾隆年间,一位官员的父亲去世了。
这位老先生活着的时候没有别的爱好,唯独钟爱骰子、麻将、牌九那一套玩意儿。
他的儿孙们曾经多次规劝都没有用。
而到了他临终的时候,他把自己的儿子叫到病床之前,让儿子答应他,在他死以后不管是纸人上还是纸马上,都要给他带上骰子、麻将、牌九之类的东西,以免他死了以后没人陪他玩,日子过得无聊。
这个官员答应了父亲的要求,而且也照做了;下葬的时候真给他烧了很多带些赌具的纸人、纸马。
在那个年代,人下葬烧纸人纸马都是有一定的礼仪规范的,像这名官员这样搞“创新”,在某种程度上是非常不合礼仪的。
于是,就有御史弹劾了这名官员,认为他违背了礼仪,有碍风化。
乾隆皇帝看到御史的奏折之后,不但没有惩罚那位官员,反而在批复中申饬了这名御史。
乾隆认为:礼仪无外乎人情。人家的爹想要什么他烧什么,本来就没有什么不对,就算是那些纸扎的赌具有碍风化,烧完之后妨碍的也是地府的风化,你一个阳间的御史是有多闲?居然管这种不沾边的闲事。
这个故事读书君忘记是在哪儿看的了。
但其中的道理却是很清楚的:礼仪无外乎人情。
丧礼当天结婚这件事,从情理上来讲:这位母亲不太可能愿意因为自己的死,耽误儿子的终身大事。
03 儿女最大的孝顺是什么?
不是坟前哭的有多响,也不是守孝论的有多真。
而是早日成家立业,让父母少操那么多心。
这一对新人在母亲的丧礼当天完婚,何尝不是对亡母的一种告慰?
如果这一对新人真死板的等到三年以后才结婚,对他们已经过世的母亲有什么好处?
况且题主问这事儿合不合“习俗”?
其实答案可能让很多人大跌眼镜:这事儿还真符合当地的习俗!
因为这一对新人之所以会选择在丧礼当天举行婚礼,本来就是要避开,办了丧事之后三年不能结婚的习俗。
但是请大家注意!是办了丧事以后三年之内不能结婚。
而这一对新人是在办丧事的同时结的婚,而不是丧事办完以后结的婚。
所以,从程序上来讲,他们的婚礼是符合当地的习俗的。
结语
其实这件事情本身就谈不上有什么不对的地方。
婚姻双方是自愿自主的,他们的家人和亲戚朋友也都送上了祝福。
我们这些不相干的人,本来就没有理由对他们过分苛责。
而且根据当地婚庆从业人员的说法,像这对新人一样,为了避开办完丧事三年不能结婚的习俗,在办丧事的当天举行婚礼的,并不算很少见。
现在存留的风俗,基本都属于旧时代的产物。在生活节奏加快,人与人相处的模式已经发生改变的今天,已经无法完全适用了。
随着时代的发展,注定会有很多习俗会遗忘或打破。
这种变化是不会以人的意志为转移的。
毕竟,活着的人,是不会被一成不变的习俗困死的。
就像西安这种丧礼同时办婚礼的现象,其实就是在以“扣字眼儿”的方式,避开了办完丧事三年不能结婚的习俗。
如果没有丧事之后三不能结婚的习俗的话,丧礼和婚礼同时举行的现象也就不会发生了。
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