好久没有看见汤灿了,我挺想她的。请问有谁知道她的下落?悬赏100!详细点。

好久没有看见汤灿了,我挺想她的。请问有谁知道她的下落?悬赏100!详细点。,第1张

汤灿,中国歌唱演员。籍贯湖南株洲,身高170CM。武汉音乐学院毕业,主修民族声乐,后考入中国歌舞团,担任独唱演员。1996年在第七届全国青年歌手电视大奖赛专业组民族唱法的决赛中,获优秀歌手奖。汤灿凭一首《祝福祖国》走红,被称为中国新民歌第一人,并被行内排入“四小民旦”之列。汤灿的演唱透着一股灵气,纯真、清亮、别具韵味的歌声给人留下深刻的印象。她还演唱过《开门红》、《万家灯火》、《好梦成真》、《幸福万年长》、《红红的日子》等歌曲。2004年底2005年初,汤灿出演张学友音乐剧《雪狼湖》国语版的女主角,使得她的人气迅速上升。

2010年9月13日,北京军区政治部战友文工团特招汤灿入伍。授予她文职级别3级,专业技术5级(对应大校军衔)。

2012微博爆料称汤灿被判十五年

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今天的小编们给唐诗带来了哪些因素?感兴趣的读者可以关注校易搜。

这主要是由诗歌本身的发展规律和时代的社会因素决定的。

诗歌自身发展的规律

现在我们讲诗的起源,一般看《诗经》。但作为一首抒情诗,《诗经》可以说是这一体裁早期的成熟诗篇。虽然是从民间收集的,但其整理和编辑都是由国家公务员进行的。这从《诗经》的排序度也可以看出来。

但由于《诗经》的严重,源于南方的楚辞格式逐渐流行,即杂字发展缓慢,逐渐开始脱离《诗经》所代表的中原四字。

随着汉代世界的入侵和民族文化的融合,音乐开始变得复杂。这首四言诗虽然沉稳优雅,但也撑不住乐虎的演唱会。因此,它开始产生更长的诗歌。汉魏时期,五言诗由于单音节词的增多而更加灵动,并辅以七言诗,占据了诗歌的主流。

但是这种发展是非常缓慢的。从《诗经》到魏晋,近千年的时间里,中国古代诗歌的主流结构中只增加了一个词。

因为诗歌的话语权掌握在统治者手中,而上层文人喜欢并使用洪钟的《诗经》,国宝。诗歌本身音节不多,伴随诗歌的音乐更注重庄重和气氛,所以诗歌本身作为歌词发展缓慢。

是歌词。直到汉文化开始传播,文学开始衰落,音乐完全跟不上,才逐渐产生了《弟子规》,但它还是一首歌。

直到曹植出现。他是中国诗歌发展的第一个爆发点。这不是偶然,而是命运选择了这个人才。由于大量的行为,人们在吟诗时逐渐发现了一些独立于音乐的特殊感受。但由于曹植未能争得一席之地,他致力于美化东汉时期传入中原的佛教文献翻译。当时,佛教文献在印度是口头传播的。进入中国后,因为语言不同,很难背诵佛经。曹植用自己的文采翻译佛经,并用音乐加以调整。

做过翻译的人都知道,歌词翻译起来很容易,但要把翻译的文字变成原曲,却是一个相当伤脑筋的过程。

在这个过程中,曹植发现了汉字的音韵规律,创造了“白帆”,开始了汉字的音韵研究。经过魏晋南北朝佛教的流行和众多音韵学家的努力。)),最后用四声记谱法创作了有音韵的古诗词。本文论述了语音结构对诗歌创作的影响,并逐步总结出“四声八病”来指导后人的创作。

诗歌完全从音乐格式变成了文字格式,完全脱离了音乐变调,用文字本身的标准发音来调整旋律。经过1000年的准备,诗歌完全独立于音乐,显示出自己的规律。

第四,声音是盛唐乐音的基础。

不要相信那些人说的“格律形式让诗歌消亡。”在中国诗歌史上,正是格律成就了诗歌的辉煌,造就了盛唐绚丽多彩的歌曲。

格律的出现,让唐诗流行起来,也让文人容易入门。天下诗人如鲫鱼过江。数不胜数。正是在这种形势下,庞大的基数猛增,才会出现“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”等万人敬仰的大师。用今天的话说,这是一个大数据问题。没有底座怎么能达到巅峰?

格律的出现和废弃是中国诗歌史上的两件大事。前者创造了现代诗,后者发展了现代诗。格律诗孕育了唐诗和现代诗。如你现在所见,事情就是这样。然而,这是文学和艺术的趋势

南北朝后期,宫体诗在形式上已经非常精美。但由于时间的终结,所有的诗都流于形式,空无一物。这也是诗歌史上齐梁体最受诟病的时期。汉末经学的崩溃和战乱是有原因的。整个社会每晚都沉浸在音乐和音乐的氛围中。除了隐士,文学作品里只有享乐主义者。总体来说,他们是颓废的。

隋朝统一了全国。杨迪皇帝也很快学会了南朝华丽的词藻,比如他的《大鲁》:

傍晚的江面依旧平静,春花怒放。水流会带走月亮,潮水会带来星星。夜色繁花似锦,春池满月色。汉江遇到一个正在旅游的女人,香川抵得上两个小妾。

这一点不逊于齐梁。反正写的很漂亮,就是“无论如何精彩”也没有提到任何

幸好隋朝有一位大学者,王统,被认为是王波的叔叔和祖父。也就是说,东汉末年儒学解体后,终于有人站出来,开始拾起儒家经典的古山河,开始劝人积极向上,走正确的人生道路。

初唐时,一切都是浪费,一切都会起死回生。文学的修改争议更大。而初唐陈子昂的四大杰出人物,都是反对齐梁之风的深度冲锋队。正是这些人,把诗歌从宴饮、美人等小的情感主题拉回了国家大事的高度。由于大量普通文人的介入,唐诗的吟诵内容已经传播到世间万物。词是苏轼的成就,唐诗是那个轰轰烈烈的朝代每个诗人的共同努力。

政治启蒙

魏晋南北朝选官是一种“举荐”方式,巩固了统治阶级的地位,使其一出生就一事无成,没有社会流动性。人没有向上爬的动力,读书也没有用,所以即使是天才,最终也会葬身于家庭。

唐朝开创科举制度,选拔天下英才。虽然早期推荐,要求身份高,但最终让天下读者看到了进入统治阶级的可能性。正是这种制度,让大部分没学过的人开始重视文化教育。只要他们有干净的资产,就可以通过努力达到目的。但这恰恰是为盛唐庞大的基础诗人群体储备的力量。

武则天时期,由于皇后基本上废除了李嘉的高官,需要培养自己的实力,科举制度进行了一次大的改革,以诗为鉴的时代才真正开始。受武则天的启发,宰相许主编的《春江月色》中也提出了苹果的概念。其目的是尽可能简化和规范诗歌创作,培养大批文人成为朝廷的官场人才。

写一首好诗,可以改变一个人的命运。全世界不是有很多读者都渴望去读吗?这个行业会不会不发达?

如果今天的高考是考格律诗,想象一下会是什么样子。

当然,以诗评人只是一个门槛,并不是科研的成功。你需要评估自己的综合能力,才能获得合适的职位。但是,科研毕竟是个门槛,诗是写不出来的。到了唐朝,就跟今天的人不会说普通话一样。

李白和杜甫刚刚踏出门槛,但也要努力学习,实现自己的名声和理想。成为诗人和圣人只是一种偶然的天赋。商人李白不合格,杜甫也合格。但是运气好,遇到所谓的“野风”就不想考了。

李商隐跨过门槛,却被卡在吏部。由于政治方向不明确,他丢了工作,不得不自己找工作。但是,他是晚唐诗歌的巅峰。

所以在唐代,能写好诗的人不一定能混得好,但不会写诗的人可以说

我不需要多说什么。各民族来到朝鲜,凭借其开放的政治、朝廷的信任、对外派的平等对待和自由发展,盛唐时期的诗歌呈现出不同的风格。

唐代诗歌的发展也经历了从初唐的文风,到盛唐的山川,到中唐的百花齐放,再到晚唐的绮丽颓废的修正。虽然社会影响很大,但佛道诗和山水诗都不同程度地融入了诸子百家,令人印象深刻。

为什么其他时代的诗赶不上?

唐诗达到顶峰时,碑文“屈”的前身出现得很慢。随着宴饮的形成,诗歌的地位越来越高,但其形式却跟不上西域欢快的音乐风格。碑文很好的取代了诗歌在音乐中的地位,符合普通人喜欢的俗的特点。不说实话就要有点小情调。

诗与诗之间的分野逐渐形成。格律诗很容易上手,但是已经不适合唱了。它逐渐脱离了下里巴人的现实生活使用,成为高级士子沟通、劝说、表达意愿的工具。

这是时代的发展,也是诗歌走向孤独与纯粹的必然之路。这是诗歌第一次被分离出来。直到苏轼和辛弃疾形成了诗歌的合流。

但我们应该看到,所谓的诗歌融合只是拓展了诗歌的题材,提高了诗歌的风格,而不是贬低了诗歌的身份。同样,到了南宋末年,词的地位有所上升,不再是宋代的巅峰。

元曲被元曲取代。

人们所需要的充满烟火气的文艺创作一直在进行,但诗、词、散曲却在高层次文人的参与下发展到一定的文学高度,逐渐在民间消亡。

这是自然规律。

人们终于看小说了,现在他们看**了。

这是社会的选择。后唐不能和唐诗比,后宋不能和大宋比,后元不能和元曲比。这是文化发展的必然规律。

所谓“上,上,上,下”也是事实。

因为我们的现代诗和民国的没法比。

但是,没必要难过。唐宋元明清时期,没有**,也没有战争。

汤灿现身了。

这个曾经满身昂贵翡翠、红极一时的民歌女星。

如今的汤灿,满脸憔悴,让人很难联想起当年的天后“美人”。这个从湖南小城株洲进京的女子,也算一段传奇。

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2011年末,汤灿被带走调查,消失在公众视野中。当时她的助理曾经公开辟谣:“有关汤灿被中纪委调查的消息,是别有用心的人利用微博,在网上对汤灿造谣。是不真实的!请大家不要相信。”

但号称民歌四小旦的大明星汤灿,从此销声匿迹,从调查、抓捕、判刑、服刑直至释放,都很低调,使谣言成功变成现实。

汤灿在湖北咸宁的女子监狱中服刑,化名“邹艳”,罪名是“经济犯罪”,所以不知内情的人根本不知道汤灿就在这座监狱。

在这座有八个监区、十六个分监区的女子监狱里,汤灿的身份也较为保密,很少抛头露面,接触过她的人不多。她在监狱中干些杂活,还曾给监狱里的文艺演出队做过指导,她在此服刑的消息也就在女囚中口口相传散开了。

在湖北监狱中服刑一段时间后,汤灿也曾被带回北京,配合调查军方的“大老虎”案。

曾有媒体报道,汤灿出道这么久,“几乎没有绯闻”。现在想来,不是没有,是没人敢说罢了。

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1975年,汤灿出生在湖南株洲的一个平凡家庭里。一说他生于1973年,因为属牛,所以小时候又叫牛牛。她的父亲姓易,毕业于哈军工,因为她的祖父是俄罗斯人,所以汤灿常称自己有“八分之一的俄罗斯血统”。汤灿随母姓,母亲家乃是中医世家,从医院退休后,母亲的中医诊所在当地小有名气,两个姐姐也都承袭家传从医。

在北京飞黄腾达前,可以说汤灿过的是苦日子。

汤灿本来的专业,是幼师。初中毕业后,汤灿到了株洲第三职业学校(后来改名株洲市幼儿师范学校)念了三年幼儿师范。上幼师时,2400块的学费都还差400才能交齐,最后不得已,她妈妈从手上捋下结婚戒指,出门卖掉才凑够了学费。

中专的生活条件也并不好。曾经一度,汤灿要和百多个女生一起睡在大礼堂,而她的床位,就在开门就有风沙灌进来的大门边上。

在幼师的时候,汤灿常常参加学校的文艺演出,一次主持节目,改变了她此后的命运。

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1991年,湖南省要搞一个大型文艺汇演,湖南师大艺术系一位姓李的副教授到株洲审查节目。这次由汤灿担纲汇演主持,据多年前的媒体描述,“她颀长的身材,秀丽的面容,白里透红的脸庞上嵌镶着一双明亮的双眸,一头秀发倾泻双肩,举止优雅,光彩照人。”

“这女孩的艺术感觉不错,如果经过更深入的专业训练,她会很有前途!”教授随口对三职的一位老师说。第二天,那位老师把这段话原封不动地转告给了汤灿。

不甘平凡的汤灿不久后就一个人搭上开往省城长沙的长途客车,去寻找这位教授。但人家并没有留下****和地址,于是汤灿从省文联找到省群众艺术馆,又找到湖南师大,最终找到了教授的家,但是老师却出差了。

淌着眼泪的汤灿最后往门缝里塞了一张字条,留下了自己的****:“听老师说您觉着我的艺术感觉不错,会有一定的发展。我非常想学习声乐,非常想拜您为师。”

回到株洲第二天,汤灿接到了李教授的电话,约她下次再到长沙。此后的一年,每周汤灿都会从每个月八块钱的零花钱里挤出一张车票钱,前往长沙,接受了初步的声乐训练。

幼师快毕业时,汤灿听说武汉音乐学院要在群众艺术馆设报考点,便去报了名,虽然报考老师感觉她的基础比较浅,但是仍决定让她试一试。

文化课汤灿考了第一名,专业课由李教授亲自弹钢琴伴奏,最终汤灿如愿考上了大学,身揣着170块钱,来到了武汉音乐学院声乐系。

在很多专业歌舞团演员的同学中,汤灿并不出众。大学四年,拿了些不痛不痒的奖,毕业后怀揣着梦想,来到了北京。

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1996年,汤灿考入了中国歌舞团。

初到北京,日子仍然拮据。那时候中国歌舞团的宿舍不够,汤灿的铺盖只能放在办公室,晚上睡觉,白天办公时,她就只能出去晃荡。

后来歌舞团分了筒子楼的一个十平米的小房间给她,没有独立的卫生间,没有厨房,做饭只能在屋门口搭的一个炉子上烧。在这里她住了三年。

这与十年后汤灿的豪宅形成了鲜明对比。

汤灿2006年的房子,有三面都是落地大镜子的练功房,地上铺着地毯,可以随时练瑜伽;墙上镶着铁杆,可以压腿练形体;楼上楼下共有四个衣帽间,上衣、裤、鞋、包、饰物、演出服等都是有专柜储存;楼里有专门的视听室,装着隔音墙,无论是弹钢琴练声,或者用麦克风试唱都不会影响左邻右舍;卧室旁,还有一间小小的书房。

这套房子位于北京朝阳公园附近的天安豪园,这个高档住宅楼,每套房子的面积都在200多平方米,现在价值约2000万。

此时的汤灿已今非昔比,在网上疯传的一组照片中,她有着各种精品翡翠,琳琅满目,比这套房子更值钱,被称价值过亿。

有着那么多独掌一方的男朋友,这点钱对她,算小钱。

汤灿近照

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如今出现在照片中的汤灿,再没有了往日的华贵和美艳,眼袋、皱纹和瘦骨嶙峋血管凸起的手,看上去更像一位广场舞领队。若不知她,谁能看出她曾经的风光和富贵。

汤灿(左)

2009年时,风光一时的汤灿对媒体承认有了新恋情,她说:“完整的人生应该结婚生子,我现在已经有目标了。婚姻生活一定会比一个人生活更快乐,我打算今年结婚,明年生孩子。”

多年过去,结婚生子她都没能如愿,今后的路,可能要从头开始。

  除了小S外,汤灿也势必要生儿子的。

  在舞台上她是亮眼的明星,在生活中她是漂亮的主妇。这么一个上得厅堂,下得厨房的漂亮女人,今年想结婚,明年想要生孩子。当田歌问道:结婚你有目标了吗汤灿回答到:已经有目标了,而且结婚对于我来说是非常美好的,我想婚姻生活一定会跟一个人单身生活不一样,一定会比一个人生活的更快乐、更有意义,能够分享快乐,能够共同去承受一些困难,能够共同的去度过一些难关是一种幸福。

  当田歌问道:你想生男孩还是女孩的时候,汤灿说:我觉得女儿很好,跟妈妈很贴心。但是汤灿却毫不犹豫的脱口而出,我必须要生男孩儿,这是一种责任。因为我们家已经60年没有男孩了,他们都生的是女孩儿,所以重任就都在我身上了。

  汤灿称一定要生男孩重男轻女言论引争议

  歌手汤灿上BTV文艺台录制节目,一番硬要生儿子的话语,引得网友不满,明星也重男轻女啊。

  对于汤灿在节目中称一定要生男孩的说法,很多网友表示不满。有网友表示,明星也重男轻女啊!生男孩,是你说的话吗。明星这么有远见性,是不是已经怀上男孩了。而网友留言道,作为一个都影响力的人物,有素质的人,说一定得生男孩这有失水准,在当今的传媒下有误导的一面,如你前几胎都是女孩,那又不是要超生了哦。当然你的这种想法是你的自由。

祝福祖国原唱是汤灿。

《祝福祖国》是汤灿演唱的歌曲,由清风作词,孟庆云作曲,收录于汤灿1999年发行的音乐专辑《祝福祖国》。2019年6月,该曲入选“庆祝中华人民共和国成立70周年优秀歌曲100首”。

汤灿认为自己还没有代表作,一直希望作曲人孟庆云为自己创作一首歌,并多次向孟庆云邀歌,但孟庆云起初没把这件事放在心上。在1999年的一次朋友聚会中,汤灿遇到了孟庆云,再次请求他帮忙写歌。

为了表示诚意,汤灿在聚会上把孟庆云写的歌曲都唱了一遍。孟庆云深受感动,于是接受了汤灿的请求。该年恰逢中华人民共和国建国五十周年,孟庆云便为汤灿量身打造了该曲致敬祖国。

汤灿简介

汤灿,1975年6月12日出生于中国湖南省株洲市,毕业于武汉音乐学院,中国音乐学院,中国内地女歌手、歌唱家、演员、北京军区政治部战友文工团的独唱演员、大校军衔。

汤灿从艺后,便被媒体称为“新民歌的****”。在民歌中,她借鉴通俗的演唱方法,将民歌演绎出时尚感和现代感。在着装上突破传统,走在时尚潮流的前沿,为演艺圈、民歌圈、时尚圈带来了一股清新之风。

唐:为什么要把自己的同胞和五个姐妹带进后宫?

在中国历史上,对“姐妹花”情有独钟的皇帝不在少数,包括汉朝的刘骜,后燕的慕容Xi,后唐的李煜,清朝的皇太极。恐怕唐德宗施立是唯一一个能把自己的五个妹妹都带进后宫的皇帝。

《旧唐书》和《新唐书》都记载了唐德宗将五姐妹带入后宫的史实。说:“婷芬有言。五个女儿,都很聪明,都属于文学。岳若辛长,然后是岳若昭、若伦、若仙、若训。贞元四年,赵一节度使李葆桢自荐闻。德宗被召入宫中,不与妾相见,而称学士师。”又叫“婷芬,能写词能章,生了五个女儿,都是机警睿智,擅长文学。若龙心,若赵,若伦,若贤,若荀。在镇远,赵一节度使李葆桢显示了他的才能,而德宗被召入通知留在宫里。而且他很傲慢。他不对他的妾发号施令,却称他为单身汉。”两本历史书除了《贞元四年》和《在贞元》之外,都是一样的。文中提到的“听芬”,就是唐代文学家宋廷芬。

生年不详的宋廷芬,出生于一个深受儒家思想浸润的书香门第。唐初著名诗人宋之孙,青阳人。宋廷芬有一个儿子和五个女儿。出于某种原因,五个女儿都很有天赋,但儿子很笨。有鉴于此,宋廷芬干脆把全部精力都放在了女儿的教育和培养上。宋廷芬在诗歌和书籍方面受过良好的教育。在五姐妹中,若馨和若昭高捷尤为突出。“文采尤雅,性素雅,不雅也。”她们曾经对父母说过“我发誓不听命于人,我愿意通过学习艺术来扬名立万”,意思是她们不会结婚,而会像男人一样专心学习,想凭借自己出众的文学造诣为家族争光。在宋廷芬的教育和熏陶下,宋家五姐妹聪慧好学,举止大方,能写好诗,才华横溢,名扬天下。

当时的皇帝是施立,也就是唐德宗。施立是唐代宗的长子,唐朝的第十任皇帝。生于天宝年间,经历过安史之乱,担任过天下兵马大元帅的施立,在登基之初就立下了力争强盛、振兴唐朝的志向。为了实现自己的政治理想,唐德宗大胆创新,大有可为。但由于措施不力,用人不当,建中四年发生了“靖远兵变”。流亡了十个月的唐德宗回到了长安,他变得沮丧起来,最初的锐气也消失了。此后,虽然唐朝政局趋于稳定,但大大小小的叛乱还是层出不穷。元兴元年,李葆桢成功剿灭朱滔叛乱,被封为节度使,不久被封为节度使。

赵真下辖今天的晋东南、冀西南,所在地是潞州,距离清河只有280公里。李真沈端有计,心系国家。李习安下士在任期间,只要听说有人才,就经常带着谦卑和厚厚的钞票派人去寻找。如果他搜索后没有发现特殊技能,他会礼貌地发送它们。贞元四年,李宝珍听到清河宋家五姐妹的名字后,感到很惊讶,于是向朝廷推荐了这五姐妹。于是,一道圣旨终止了五姐妹“誓不听命于人”的初衷。唐德宗非常感激他们,所以他把宋家的五个姐妹都留在宫里。宋氏五姐妹的身材和长相史书上没有描述,应该很不错。否则,唐德宗不会让几个歪瓜一个

有人认为唐德宗的宋娜五姐妹是出于《花花公子》和《情欲》才入宫的。虽然这是唐德宗此举的重要因素,但最重要的是唐德宗爱才,而且“能诗”,颇有文采。我们可以从他的《旧唐书后妃传》这本书里体会到这一点,这本书拯救了唐帝国的命运。在政治上,唐德宗不能与唐太宗和唐玄宗相比。但在文学方面,唐德宗可以与两位著名的先辈并驾齐驱。唐朝二十一位皇帝中,有将近一半留下了传世的诗篇。《新唐书后妃传》年收藏的唐德宗作品数量为十五部,在留下作品的十位皇帝中排名第三,仅次于唐太宗和唐玄宗。可以说,文学上的共同追求是唐德宗将宋家五姐妹纳入后宫的主要原因。

事实上,唐德宗与宋家五姐妹在文学上有更多的探讨和交流。如“尝诗赋,问经史大义,深为赞赏而叹。宗能的诗,与朝臣相和,也使若辛姐妹应作。每次进朝廷,都叫好。其节中没有组”;又如,唐德宗“试了文章,又问了史达仪、直美帝后,才得知留在宫中。皇帝会写诗,每次和臣子见面,五个人都是提前的。凡入御庭者,必有赏赐”。为了区别于后宫其他女子,唐德宗“称其为学士老师,而非宫中嫔妃”的意思是,宋家五姐妹并不被视为单纯侍奉皇帝睡觉的“宫中嫔妃”,她们的爵位也有独创性地被称为“学士”。学士学位是一种官名,一般由男性持有。唐德宗称宋家五姐妹为学士,由此不难看出他对才女的区别对待。

事实上,将唐德宗宋家五姐妹纳入后宫还有一个深层次的原因,那就是唐德宗要进行文官统治。唐德宗不仅自己写诗,还刻意模仿初唐的宫廷风格。《旧唐书后妃传》年,记载他亲自考了廖重阳百日宴上应作的诗,甚至批评崔的诗是恶诗。为了提倡文学的统治,唐德宗经常和他的副手们一起唱诗和喝酒。他的目的是继续发挥文章的边饰作用,弘扬传统的礼乐教育,以恢复唐朝的统治。除了宋家五姐妹之外,唐德宗还将其他才女带入后宫,如与五宋齐名的包君慧。由于她的好诗,唐德宗也被召入宫中,参加皇帝和他的朝臣之间的文学交流。一时间,唐德宗后宫才女如云,文人气息颇浓。每次唐德宗和朝臣们一起吟诗,宋家五姐妹都跟在后面,带着五朵金花,成为当时唐朝宫廷中一道亮丽的风景线。

毕竟,唐朝已经一去不复返了,唐德宗以文学促政治的企图也没有成功。但贞元年间营造的文学环境,孕育了元和年间杰出的诗人。唐代著名诗人白居易在诗歌上取得如此高的成就,除了他个人的才华外,与当时活跃的文学创作环境也有很大的关系。故《新唐书后妃传》云:“自唐诗至元和,天地之精尽,或平或奇,或渊或正,平等,各成屏障。”在唐代历史上,唐德宗并不是一个好皇帝,但他在位近二十五年间的文学发展是值得肯定的。贞元二十一年,病逝,谥号为“孝文帝”,其中“文”字名副其实。

俗话说,创业难,守业更难。唐太宗李世民开创了贞观之治,他的儿子唐高宗李治也不是没有建树。他可以被称为一个称职的君主。然而,李治在唐高宗的地位却是尴尬的,因为前有一代圣贤李世民,后有儿媳妇武则天,两人都被后人津津乐道,议论纷纷。而唐高宗李志,人们似乎不太了解他。

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李治是李世民的第九个儿子。晋王时,有人在太原发现一块奇石,质地天然,并刻有“治万济”二字,一时成为佳话。不过,当时李世民还没有考虑让李志安做继承人,所以没有太在意。随着事态的发展,瑞氏预兆日益引起人们的兴趣,李世民不得不认真思考此事的神秘意义。

更值得庆幸的是,在李志出场之前,争夺储备的双方已经两败俱伤。大哥李承干被废黜,政治生命已经终结。四哥李泰有优势,但他太犀利,不会成为众矢之的。而且,李志还有两个有利条件。第一,李承干和李太后争储,李治置身事外。虽然他没有表现出太多的才华,但也没有引起非议,这本身就是一个巨大的成功。

如果说这位太子给人留下了某种印象,那就是他的“宽仁孝”,这对于经历了玄武门之变、成干与李太后之争的太子们来说,无疑是一个诱人的筹码。其次,李贽的“仁孝”更受手握大权的长辈和臣子的欢迎,不仅因为他们认为这是一个对自己守口如瓶的主人必要的美德,还因为他们需要一个容易被操纵的君主来保证自己的权力和地位不被剥夺。

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对于这位王子,李世民一时间也拿不定主意。他欣赏李泰的才华,但又担心他架不住其他兄弟;他欣赏李治的忠厚善良,但不满足于他的优柔寡断。当李世民犹豫不决时,李泰犯了一个致命的错误。他利用李治与刚因谋反而死的汉王李元昌关系密切的事实,恐吓李治,希望李治主动退出对楚军位置的争夺,受此威胁,李治变得忧心忡忡,心神不定。

李世民注意到了不同,经过反复询问,李治把真相告诉了李世民。这使得李世民对李泰非常不满。李赣在关键时刻的叛逃彻底粉碎了李泰的王子梦。他对李世民说:“我是一个王子。你还想要什么?但为了泰国,与朝臣共求自保,是特殊的。不显摆者,则教大臣做坏事。今若以泰为君,谓之坠于其中。”这种说法是有道理的,也提醒了唐太宗,一旦李泰做了皇帝,李承干很可能会因为对储的仇恨而丢掉性命。

为了避免同类相残的悲剧再次发生,李世民不得不放弃李太后,立李治为太子。然而,当他最终宣布自己的决定时,为了避免再次发生争执,他还是有些想法。在李世民的太极殿,官员们被召集起来询问谁可以成为王子。所有的官员都认为李智仁很孝顺,应该立他为继承人,于是李治在千呼万唤中被成功地立为太子。

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也是这一天,李太后带着一百多名随从去了太极宫。他似乎没有意识到形势的变化。一到太极宫西边的永安门,他的随从就被除去,带到苏漳门,囚禁在北苑。被革除一切官职后,降为东莱郡王,安置在周俊郧县。

贞观十七年四月初七,李治正式立为太子。李治之所以轻易被立为太子,主要是他的两个哥哥争得两败俱伤的结果,和他自身的才能似乎没有太大关系。“鹬蚌相争,渔翁得利”,在几千年的历史长河中,这样的事故还有多少

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