黄梅结婚娶亲需要办哪些东西?

黄梅结婚娶亲需要办哪些东西?,第1张

男方带偶数的接亲男,二个嘴皮女去迎亲。也就是抢嫁妆。理论是未婚。观察为已婚脸皮厚能说会抢的,去把嫁妆拿出来。

二个或新郎能说会唱应付女方姐妹。

对嫁妆的每一个东西,都要说一段又好听又顺口的吉祥话,要让听的人都觉得满意,才能顺利的从娘家人手里接过来,然后用担子挑走。

既然要挑担,首先,当然是扁担和箩筐了,因为是开场,所以要说的不一样,不能落俗套

扁担长又长 新郎接新娘

扁担长又长,一年四季忙上年挑元宝,下年挑银洋!

扁担挑上肩,谢谢(娘家姓氏)府茶和烟。

一担箩八根索,宽儿就上大学

千里因缘一线牵 只羡鸳鸯不羡仙。 (指箩筐上的绳子)

扁担一对箩,马上接家婆;箩上一片红,来年接家公。

蔑箩扁担挑,宽儿真发抛;上学到黄高,清华北大随克(他)挑

代(大)细一抱箩,明年宽伢做家婆

接下来是箱子,

红箱四方方,豆地(里面)装宝藏,富贵万年长。

红箱四四方,宽儿到中央。

大红木箱拍两拍,豆地(里面)装存折

红箱四个“脚”,宽儿宽女去留学

接下来是被褥和枕头,也是一个很重要的指标

被子枕头是一套,走七宽个小(一去就生个儿子,)

被鼓面(被面)绣龙凤,宽儿真有用

红花开两朵(被子上绣有大红花),走七宽一对儿(双胞胎),一个擒大钱(挣大钱),一个上大学

被子香又香,兜地(里面)困到(睡着)新郎和新娘(发人遐想,最有实用价值的吉祥话)

你好,我就是梅州的,而且,整个梅州算都都去过,比较熟悉

首先,梅州这边确实是比较"封建",而且也相对广东其他地区也比较穷在梅州,有几个地方是比较富有---梅城(包括梅江区和梅县),焦岭,兴宁(直辖市),在这几个地方中呢,一般都是自由恋爱居多,当然父母要插上一脚是很正常的,但主动权几乎都在子女自己手中而在其他的县当中呢,除了县城附近的几个城镇外,买办婚姻(就是主要由父母决定)还有比较严重的上面说那么多,主要是告诉你这里的一些情况, 梅州梅县的结婚习俗:

梅县 客家男青年可托媒人说媒,介绍婚事。一般是由男家父母托媒去女家说,也有女家请媒人先访男家的。看妹子 男女两家通过央媒说合,如双方都有意,就约定时间“看妹子”。 写庚帖 双方同意后,就要互告男女生辰八字。回去后,各请算命先生来“合八字”。如八字合得来,不会相冲相克,就写出庚贴(俗名婚单),各置于香案之上,如三天内无不祥之兆,这门亲事就定下来(如八字不合,男方要把女的庚贴送还女家)。 编红单 也称“开红婚帖”,或叫讲财礼。由男方父母,宗亲和媒人一起到女家,将男方要送给女家的财礼开具出来。红单中有的还要写上回婿礼品,如帽、银花、衣服、鞋、袜等。开红单过程中,双方会讨价还价,最后协商敲定。红单开完后,男女双方还要交换信物如戒指、手帕等。最后男方来人在女家吃完中饭回去。 定亲 也叫“大扎”,即再次正式把婚事确定下来。男青年及其父母等要去女家,送去猪头、鱼、肉等,女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出场。吃完中饭后,女孩子要出来见面,称男家父母为爸妈,两家父母相互称亲家、亲家母。 看家方 即女方到男方去看家庭,时间有的在“大扎”前,有的在“大扎”后,女方去的人除女孩子及其父母亲外,姑嫂、姐妹等都要去,大大小小十几人,不带礼品,就是带一点,男家也不敢接。 送日子 婚事定下以后,男方要请算命先生择定过门日子,包括新娘出门的日子、时辰,到男家后归门的时辰,此外女方裁红衣、男方铺床的日子也要同时择定。 <BR><BR>送菜和抬嫁妆 新娘过门前一、二天,男家要请宗亲将红单规定的聘礼和鱼、肉、禽、面条等物,由十多人送到女家,回来时就把妆奁、家俱等带回男家。 <BR><BR>迎亲 也叫接亲或过门。婚期前一天,男家要去十多人到女家接亲,有鼓手乐队,有放鞭炮的,有抬花轿的,有烧香的(要到女方的祠堂、庙宇、社公烧香),一个挑担的,一头挑带路鸡(一公一母),另一头是酒和松明,一个女的要带上新娘穿的衣服,还有扛木箧的二人,要扛去鱼、肉、酒、糕饼、香烟、鞭炮、蜡烛等物,媒人也要去,新郎有的去,有的不去,如新郎同去,新郎也要做轿,放鞭炮的是男方的全权代表,随带红包一、二十个。 接亲的人到女家后,先吃点心,然后由女家二人带着到祠堂烧香敬祖。女家在中午或晚上,要设宴请客。 新娘动身一般是在半夜子时或卯时,越走天越亮,象征走向光明,再是晚上出门,也不会碰到抬棺材等不吉利的事。迎亲队伍前面是打灯笼的,接着是吹鼓手,花轿在中间,后面是接亲的人。 新娘到达男家,如还不到所规定的入门时辰,就要在大门口坪上或在门外旁边房子等候。入门一般是早上七、八点或八、九点,有的甚至要等到中午。到了入门时辰,新娘要踢轿门,由男方的伴娘将新娘牵出轿,然后在大门口“过火堆”,新娘从用杉树枝烧起的火堆上跨过,才进大门。 新娘在鼓乐声中进到大厅以后,就开始拜堂。大厅摆设香案,东边站父母、长辈,西边站外戚,北边站房亲,南边站小辈。拜堂前,外家要给新郎挂红,用五尺长的红布披在新郎身上。 <BR><BR>口念:“手拿幡红五尺长,一心拿来扮新郎,扮得新郎生贵子,早生贵子中个状元郎。”拜堂时,新郎站左,新娘站右,由礼生叫:一拜天地,二拜祖先,三拜高堂,四夫妻对拜。最后是亲戚见面,要给新娘红包。拜堂毕,伴娘用红罗将新娘牵进新房,新郎新娘在鞭炮声中从房门口向大厅撒喜糖。然后新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盘捧上一只鸡,边端酒边讲:“团团圆圆,璧合珠联”,“观音送子,早生贵子”;“夫妻和好,白头到老”。 (此礼仪在梅州地区亦已不常见,被现代婚礼模式取代)中午办酒席,吃婚宴,用高声地炮邀客,每半小时放一次,酒席开始入席时放三响。接着由礼生报名单,一桌二个上席,按辈份和亲疏,先安排上席就坐,然后其他人随便入席。男女宾客分开就席,新郎新娘要到席上敬酒。闹房一种在大厅闹,一种在新房闹,也有先在大厅闹,后到新房闹。闹房期间,鞭炮隔几分钟放一次,一直闹到午夜方停。 回门也叫“转门”。一般是婚后第三天或第五天,由女方派新娘的姐妹等女眷来请新郎新娘一起去做客,媒人及新郎姐妹也同去,共7-14人,吃罢午宴,当天回来。 结婚后一个月,新娘娘家要来送满月,同时送来小鸡、蔬菜、种子、谷种、豆子等,示意五谷丰登,财丁兴旺。 最后祝福你们百年好合

一般做被子不讲究,但结婚做被子就有说法了,一般在双月不在单月,阴历。 做被子的人也有讲究,在农村要儿女双全的,夫妻美满的全和人给做,预示着新婚后的美满幸福生活。被子是床上用品的一种,是面积足以覆盖人体、长方形的布料,一般用作睡眠时保暖,被子通常由被套或者被单包着棉絮而成,用棉做的被子叫做棉被。除棉被外,也可以用羊毛、蚕丝,或者丙烯酸纤维等人造纤维制造。

福建永安婚俗很复杂!

提亲 :男大当婚女大当嫁。到了婚龄,男方家看中女方或如今男女青年相处产生感情,男方就托媒向女方提亲。若女方父母同意,便把女儿的八字由媒人交给男方家长,如果男女双方八字相生,媒人继续穿梭双方家庭沟通聘金、聘礼等事宜;要是双方八字相克,或许会被迷信不近情理的男方父母棒打鸳鸯。

订婚:男女双方家长通过媒人中介转达彩礼数量直到双方家长都能接受后,男方家长、媒人及男方本族亲人一行前往女方定亲,去时为奇数比如9人,回来时连同准新娘10人为偶数;携带礼物用红纸包的冰糖、糖果、花生糖、红枣或黑枣等5包,有籽的枣没收奉回。在女方家双方进一步商谈彩礼,礼金为含3、7等吉祥数。现金、银元尾数含3或7;聘礼含布、粳米、猪肉、鸭子、酒、糖果、糖饴(用糯米、糖为原料加工成饼状的一种地方特色小吃,专用于聘礼)。商谈结果写在红纸上,男女双方家长各持一份称为婚约。在女方家,准新郎和准新娘在露天交换信物:男方送女方一枚戒指、一块银元;女方送男方笔、笔记本或影集。男方返回时,女方家给男方家只是象征的礼物:简称糖、芋、葱,糕、苎、线。比如糖寓意爱情甜甜蜜蜜;苎指苎麻片,可绩纱成丝,苎和线象征爱情如丝、如线一样长。

迎亲: 婚礼前一天上午去迎亲,去时挑聘礼第二天返程时挑嫁妆的人俗称轿夫。去迎亲含媒人、新郎的大伯或叔、挑担的人为单数,回来时含新娘及伴娘成双数。传统迎亲时,新郎没有一同前往,如今受外界的影响新郎才一起去迎亲。

聘礼: 聘礼按订婚时婚约写的数量稍多些美其名曰足足有余,其中老酒两小坛装在竹编的花篓,两坛酒里分别放五个去壳的红鸡蛋、鸭蛋,酒坛封口后盖上红双喜,用针线穿两串桂圆、荔枝干、花生成圆环套在酒坛的脖子上。猪肉连着尾,意为新人有始有终,白头偕老,还贴着剪纸猪的图案。其它聘礼装在礼筐,上面放着和食物相同图案的剪纸,礼筐外套着青色布袋便于挑。挑酒是新郎的大伯或叔,代表男方家长走在去迎亲队伍的最前头。

礼担: 聘礼中有一挑叫礼担也叫四层,既一挑礼品筐,每个筐上下层,每层装的物品成俗统一。装有猪肝、大小肠、鸡等熟食,还有冰糖、花生糖、糖果、红枣、黑枣用红纸包着及米花、糖饴;此外蜡烛、香、鞭炮、红包、灯芯、平安符、庚帖。

女方收下聘礼后请人整理礼担写回帖。红枣、黑枣放回礼筐奉回,猪肉的尾巴要返回一截脊骨,鸡只取了胸脯和砍去腰一段,再用竹签固定重新吻合成一只鸡,返回给新郎家,入洞房前新郎吃鸡头,新娘吃鸡尾,礼筐不能空,空的礼筐就放一把米粉。

送嫁: 女子出嫁请柬只能写某女于归不能写成结婚,酒宴安排在结婚前一天的晚餐,筵席主桌是亲戚外家,首席母舅,其次是祖舅;次桌是来迎亲的人,首席是新郎的大伯或叔,其次是媒人。酒宴规模小,只请亲戚和本族至亲;饮食质量不像男方结婚酒宴那么讲究;宾客赴宴叫送嫁或说去食嫁饭。

加笄: 出嫁日的清早,除了要给新娘化妆外还要给新娘举行加笄仪式。加笄时客厅的供桌上点一对蜡烛和一炷香,摆着鸡等三牲;新娘发际系一条黑纱巾,穿白、蓝、青三件上衣,穿白内裤外系紫红色的围裙;坐在交椅上,脸朝客厅内,双脚先踏在米筛边后踏在“七星斗”(“七星斗”米斗点燃一盏七芯灯,米斗上放一块米筛),由“好命婆”梳三下头并口上叨念:“乌巾盖面别人人,梳头绾髻是大人;脚踏米筛边,夫妻会孝心;脚踏四角斗,夫妻会到老。”继而,撑开新娘红伞放在客厅前的露天,然后请宾客食加笄汤圆。

哭别: 整装待嫁的新娘穿着崭新喜庆暖色的衣裳,胸前挂着用针线穿的桂圆、荔枝、花生、辟邪镜、装着平安符的荷包犹如一串项链。旧俗新娘在闺房先哭别母亲,再到客厅依次逐一哭别家人、同族至亲、亲戚,手拉着手难舍难分,诉说离别之情。哭别的对象要给红包,然后拜别灶神。

换手巾扇: 新娘哭别娘家亲人后,在“好命婆”搀扶下拿起客厅前露天事先撑开的红伞出门行走到路口停下,新娘的弟弟或哥哥跟到路口与新娘交换手巾和纸扇,俗称换手巾扇。事先把戒指用针线缝在手巾上,在交换过程中,边交换新娘边说:“扇换扇,平平扇(胜);金戒换银戒,两家都欢喜。”在槐南“扇”与“胜”同音,意为祝福新娘的夫家和娘家人丁兴旺、家庭富有幸福,两家都欢欢喜喜。交换后新娘上花轿或花车上路。

嫁妆: 在迎亲的队伍新郎的大伯或叔用于挂蚊帐用的两根小竹子挑着一对花灯走在最前头,(这种竹子不是圆的而是四方形,两根用红头绳捆在一起。)其后是新娘和伴娘,旧时媒人挑着一对火笼,每个火笼里分别放着用红纸条圈着的两块木炭和一小把用红纸条扎着的松柴,木炭、松柴象征着薪火相传。

接亲: 迎亲队伍到了新郎家院门前路口等候,待到吉时院内鸣炮才进院。进了院门,本族至亲接过走在最前面新郎大伯或叔挑的一对花灯交给新郎的母舅和祖舅,由他们俩各点燃一盏,点燃后走向客厅,同时带着唱腔贺四句祝福,如“点来明火一色新,五龙含珠去点灯。点得宝灯成双对,千金淑女入家庭”。到了客厅把花灯挂在客厅的天花板,边挂边贺四句:“宝灯挂起一对新,天上麒麟来挂灯。三元及第辈辈有,五子登科发万金”。新郎的家长要马上给点灯、挂灯的人红包以示感谢。新娘由男方的“好命婆”搀扶着跟在提花灯的新郎舅舅其后,到了客厅前的屋檐下,一对一男一女的儿童双手抬着米斗等候着,新娘在娘方收的红包放进米斗,这对儿童就把米斗抬到新房。新娘在“好命婆”搀扶下先后拜祖神和灶神;然后,走进新房把胸前如项链的挂物取下放在床铺上。不盛行如影视婚礼拜天地、拜父母、夫妻对拜。

婚宴: 婚宴设在中午,首席是新郎的母舅,其次是祖舅,再次一对新人的媒人。酒过三巡由新郎父亲先给宾客敬酒,接着是一对新人同时敬酒;敬酒从首席开始依次按亲戚辈分从长到幼再到本族及左邻右舍。

散席后,旧俗新郎的母舅要留下来过夜,摆新床、挂蚊帐。

食鸡头鸡尾: 在过去新郎、新娘没有闹洞房和喝交杯酒的习俗,入洞房前新郎吃鸡头,新娘吃鸡尾。寓意有头有尾,天长地久。

满月: 婚礼后一个月,新郎要请岳父第一次来做客,在男方家俗称请亲家,在女方家称父亲给女儿做满月。新娘的父亲赴宴携带做女红用的尺、剪刀、针线、锥子、针线匾,五种颜色的布各一小块,还有一把米粉、十个蛋、一套女儿穿的衣裳。满月宴宾客只有岳父,没有别的亲戚,只是叔叔、伯伯等本族至亲作陪。筵席只能开一桌,如果坐不下,由两张或三张桌子并成一长桌。岳父坐的座椅要铺红毯,岳父要落座时掀开红毯一角表示谢坐。在宴席开张前每人先喝一碗甜汤,喝后留下一个红包放在桌上表示感谢。东家收了红包后宴席就正式开张,宴席食物讲究可谓珍馐美馔。岳父回家时,要让他带一些熟食物给家人分享。

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