其实不是作家不结婚。在目前的全球时代下,不结婚的人也已经越来越多。
只是那些名人不结婚,更受人注意到罢了。
楼主需要搞清楚人为什么要结婚。
性,生理需要。
生活,生存需要。
后代,繁殖需要。
对于一些人来说,主要这三点其中一条都足以让人结婚,当然这些婚姻也有短暂、长期的。前提是你需先找到你的伴侣。
性的快乐,往往会刺激大脑,告诉身体此刻很舒服。但还是有很多人对它并不是那么强烈,这样的人男女都有的。他们往往更痴迷于手头上的工作或者事业骄人的业绩,例如一个销售员,当他一天内销售了几十辆汽车后,签单几十笔,他的那种成就感是非常强烈的,对他而言此刻事业就是一切。
所以每个人都有自己喜好的想要拼全力的那一面。
后代的需要,在如今这个时代下,并不是所有人想得到的。因为思想多半都已经解放,尤其当前中国香港台湾很多人具备这样的思想。受西方的现实主义影响很大。他们认为曾经自己出生贫寒,条件不好,吃过很多苦,走过很多弯路。而如今生活压力一点都不小,那么自己这辈子追逐的就是自己的幸福,非常在意自己生活质量、品味。
例如今晚下班了,自己与一位女客户吃完饭,因为兴趣很多都相同,于是饭后把这位女客户带回家,一起讨论喜欢的话题,放上轻音乐,喝着咖啡。享受着夜里的星空。然后再开车送对方回家。等自己再回家后,洗澡躺床上,看看书、听听音乐,或者拿速写本画画速写,然后留下当日说说。这一切是那么的自在与安宁。如果是普通的30几岁男人,这个年纪孩子估计都小学初中了,还要为辅导他家庭作业而奋战着。如果约女性朋友回家还要担心老婆吃醋,鸡毛蒜皮的争执永远喋喋不休。
所以每个人都有自己想去追逐的那一条路。
如果说结婚生孩子,不是为了自己,为了父母。为了孝顺,那么不是每个人都会这样去思考的。中国传统的文化也是人定的,但在一定历史条件下,规矩都会被打破。例如我国古代,如果家父去世,作为长子必须要立刻回家奔丧,并且在家三年不得出家门,不得见外人。否则将不孝。如果换做目前这个时代下,你不出去,三年在家。那么你家里剩下的人喝西北风去了么?所以,规矩永远是人定的,现实主义最大最厉害的之处,就是让人真真正正的认识到人生很短暂,如果这辈子是为了别人而活,或者为了下辈子而活,那么此生就失去意义。
最后,就是生存了。曾经有人说过,要谈恋爱就早谈,要结婚就早结婚。这句话的意思不是说恋爱与结婚一定要早。其实跟时间无关。而是在说普通人,应该在什么阶段就做什么阶段的事情。20岁出头就是恋爱的好时机,如果此刻你因为忙碌学业,忙碌自己前程,事业。那么等你28岁的时候,你的阅历多了眼光也就高了,那么再普通点的女孩子或者男孩子,你就看不上眼了,你更希望和你曾遇到的成功人士女性男性比较。而且你单身的时间长了,一个人那种自由自在的时光都习惯了,想吃就吃,想睡就睡,房间自己想什么时候打扫都行。再如果此刻两人一起同居了,那么很多时候会让你心烦和不习惯。
每个人都会老去。有一天这样自由自在的人,面临自己老去的时候,父母也不在了,可以依赖的人已经越来越少的时候,那么此刻是非常孤独脆弱的。尤其面临自己老年疾病,身体衰弱,贫寒无助的时候,是非常凄惨的。
那么,有的人会在40几岁开始准备起来。例如开始寻找伴侣。此刻的伴侣找到了,就不是为了行房了。也甭管对方是否漂亮,符合自己美感要求。其实对方人踏实,可以过日子。就都可以在一起。娱乐圈里面这类有太多太多。王家卫、梁家辉、钟镇涛等等老婆难看的要死,但是对他们而言很享受家庭的美好生活,有相互依靠。而且老婆也很顾家的那种。40几岁结婚,男的几乎都愿意找这样的女性。因此,等自己老了以后还能有个体贴的人照顾。
当然,你也可以生很多个孩子,让孩子们长大来照顾你。(这条并不靠谱,因为自己就是这样的家庭长大的孩子。看到自己爷爷奶奶晚年过的不如意,而自己无能为力的时候,心里很痛。)
或者,你也可以在退休前赚到很多很多的钱,让自己老了以后不会太无助。(这一条也不是万无一失。因为你不能保证自己老了是否会痴呆病情,或者进入一家非常黑的养老院榨干你所有钱,再或者找到一个人面兽心的小保姆把你这辈子巨额财产榨干。)
所以,当艺术家还沉迷于自己感性思维的时候,享受着年轻有钱人性的阶段,那么是不是走道人生尽头的时候,能够安息的离开。我想只有等那个时候出现,他们才知道答案。
自己的总结收获,希望能帮助到楼主!
各国有各国的叫法,比如:美国对婚龄的说法 7年一铜婚;法国对婚龄的说法:7年一羊毛婚;英国对婚龄的说法:5年一木婚;俄罗斯对婚龄的说法:7年一铜婚;日本对婚龄的说法:10年一锡婚;具体的:美国对婚龄的说法:1年一纸婚;2年一布婚;3年一皮婚;4年一丝婚;5年一木婚;6年一铁婚;7年一铜婚;8年一电婚;9年一陶婚;10年一锡婚;11年一钢婚;12年一亚麻婚;13年一花边婚;14年一象牙婚;15年一水晶婚;20年一瓷婚;25年一银婚;30年一珍珠婚;35年一玉婚;40年一红宝石婚;45年一蓝宝石婚;50年一金婚;60年一钻石婚。
法国对婚龄的说法:1年一棉婚;2年一皮婚;3年一麦婚;4年一蜡婚;5年一木婚;6年一铜婚;7年一羊毛婚;8年一虞美人婚39年一陶婚;10年一锡婚;11年一珊瑚婚;12年一丝婚;13年一铃兰婚;14年一铅婚;15年一水晶婚;16年一蓝宝石婚;17年一玫瑰婚;18年一绿松石婚;19年一印花婚;20年一瓷婚;21年一乳白石婚;22年一青铜婚;23年一绿玉婚;24年一萨丁婚;25年一银婚;26年一玉婚;27年一桃花心木婚;28年一镍婚;29年一绒婚;30年一珍珠婚;31年一羊皮婚;32年一紫铜婚;33年一斑岩婚;34年一琥珀婚;36年一梅斯林婚;37年一纸婚;38年一水银婚;39年一绉纱婚;40年一祖母绿婚;41年一铁婚;42年一珠质婚;43年一法兰绒婚;44年一黄玉婚;45年一朱红婚;46年一薰衣草婚;47年一开斯米婚;48年一紫晶婚;49年一雪松婚;50年一金婚;60年一钻石婚;70年一白金婚;75年一白石婚;80年一橡树婚。
英国对婚龄的说法:1年一纸婚;5年一木婚;10年一锡婚;12年一皮革婚;20年一瓷婚;25年一银婚;30年一象牙婚;40年一绒毛婚;45年一丝绸婚;50年一金婚;75年一钻石婚。
俄罗斯对婚龄的说法:1年一花布婚;5年一木婚;6年一锌婚;7年一铜婚;8年一白木婚;40年一银婚;50年一金婚;60年一钻石婚;67年一石婚;70年一福婚;75年一王冠婚。
日本对婚龄的说法:2年一纸婚;5年一木婚;10年一锡婚;15年一水晶婚;20年一陶婚325年一银婚;30年一珍珠婚;35年一珊瑚婚;40年一红玉婚;50年一金婚;75年一金刚石婚。
朱自清《匆匆》每段的段意:
第一段:提出我们的日子为什么一去不复返的问题。
第二段:在描述中形象的写出日子的流逝。
第三段:写作者自己的八千多个日子无声无息地消失了,表达了作者的无限感慨。
第四段:作者以他细腻而独特的笔触,具体写出了日子是怎样的去来匆匆和稍纵即逝。
第三段: 反问第一自然段提出的问题,首尾呼应。
原文(部分):
燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时 候。但是,聪明的,你告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他 们罢:那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢——如今又到了哪里呢?
我不知道他们给了我多少日子,但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去,像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
扩展资料:
赏析:
《匆匆》表现青年知识分子对未来的求索。作者身为小资产阶级知识分子,感受着时代跳动的脉搏。朱自清的内心充溢着苦于找不到出路的迷茫。作者所流露的不仅是个人的无奈, 也反映了当时一部分青年热爱生活、追求进步, 然而又不无惶惑、苦闷的时代情绪。
但是朱自清在彷徨中并不甘心沉沦, 作者站在他的“中和主义” 立场上执着地追求着。尽管当时的社会是千孔百疮, 他经过思想的挣扎后仍坚持走自己的人生之路, 也许前方不一定有光明, 但是坚决不停留于现实的黑暗中。在当时的社会, 有多少知识青年就如作者一样坚持追求光明和希望, 在人生的路上勇敢地赶路, 留下匆匆的身影。
李娟,女,籍贯四川遂宁,1979年出生于新疆生产建设兵团农七师123团(位于伊犁哈萨克自治州乌苏市车排子镇),1999年开始写作。李娟在孤寂中迸发天才的力量,以浑然天成的笔触抒写生之爱恋。曾在《南方周末》、《文汇报》等开设专栏,并出版过散文集《九篇雪》、《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《走夜路请放声歌唱》。收获评价颇高,被誉为文坛清新之风,来自阿勒泰的精灵吟唱。李娟生活在新疆阿勒泰地区,从未受过任何专业文学训练,1999年开始写作。她的上一本散文集《九篇雪》已经在市场绝迹多年,最近才分别推出了新作《阿勒泰的角落》、《我的阿勒泰》。李娟的文字都来源于她的生活感悟:养鸡、卖杂货、做裁缝、种葵花、剪羊毛、去森林采木耳,以及哈萨克形形色色有趣的人物。一众文坛大腕们认为,她的散文为灾难病痛提供了一种全新解读,她笔下的人物尽管贫穷,却怀抱善心与向上的快乐,“这个普通牧民女子让人们发现,被各种‘阴谋论’、‘末日说’充斥的人心,有多渴望一种脉脉温情、抚慰内心的文学”。朱天文在看完《阿勒泰的角落》后说:“我在台北,我读到了李娟,真不可思议我同时就在李娟那唯一无二的新疆。”她的文字似乎仍旧带有一丝古代叙事歌谣的韵律气质,自发、自在,而且自成风格。纯净朴素本色的语言展现了阿勒泰的迷人美丽。《人民文学》杂志主编李敬泽评价:“李娟重新界定了写作者的身份,那是一个在大地上和风雨中跋涉的人。”作家孙甘露说:“李娟告诉我们何谓浑然天成。”文学作品集:《九篇雪》、《阿勒泰的角落》、《我的阿勒泰》、《走夜路请放声歌唱》。散文《羊道·春牧场》、《羊道·夏牧场》等。
朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月22日),卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州,自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中,且在扬州做过教师,故自称“扬州人”。他是现代著名的作家和学者。朱自清祖父朱则余,号菊坡,本姓余,因承继朱氏,遂改姓。为人谨慎,清光绪年间在江苏东海县任承审官10多年。父亲名鸿钧,字小坡,娶妻周氏,是个读书人。光绪二十七年(1901)朱鸿钧由东海赴扬州府属邵伯镇上任。两年后,全家迁移扬州城,从此定居扬州。
朱自清在扬州生活了13年, 在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活,他的感受是微妙、复杂的。大概是生活过于单调,所以他后来曾说,儿时的记忆只剩下“薄薄的影”,“像被大水洗了一般,寂寞到可惊程度!”但是,在漫长曲折的人生旅途上,儿时毕竟是首发的"驿站"。
扬州是一个风景秀丽的文化城,其湖光山色,风物宜人,曾使多少诗人如李白、杜甫、苏东坡、欧阳修等流连于此,寻幽探胜,写下了许多脍炙人口的瑰丽诗章。扬州也是一个英雄的历史城,在抵御异族侵略的历史上,曾谱写下无数辉煌的篇章,留下许多可歌可泣的故事。古城的绮丽风光和浓郁的崇尚文化的风气,于无形中陶冶着少年朱自清的性情,养成他和平中正的品性和向往自然美的情趣。而扬州美丽的山水,更如雨露般滋润他的心灵,哺育他的感情,丰富他的想象力,使他的情怀永远充溢着诗情和画意。扬州,这座历史文化名城,对他的影响是潜移默化的,又是深远的。
朱自清有著作27种,共约190万言,包括诗歌、散文、文艺批评、学术研究等。大多收入1953年开明书店出版的4卷《朱自清文集》。1988年,江苏教育出版社对朱自清著作又一次全面的搜集、整理、出版了6册《朱自清全集》。朱自清虽在"五四"运动后开始新诗创作,但是,1923年发表的《桨声灯影里的秦淮河》,却显示出他的散文创作方面的才能。从此以后他致力于散文创作,取得了引人注目的成就。1928年出版的散文集《背影》,使朱自清成为当时负有盛名的散文作家。
朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列:一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文,代表作品有《生命价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文,主要描写个人和家庭生活,表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情,具有浓厚的人情味。第三,以写自然景物为主的一组借景抒情的小品,《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等,是其代表佳作。后两类散文,是朱自清写得最出色的,其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁,以语言洗炼,文笔清丽著称,极富有真情实感
我叫张勇,男,31岁,是个死刑犯,已经来这里五年多了。
我要讲的这个故事呢,就是我现在这所城南监狱的故事。
今天是五月十五,为什么记得这么清楚呢?因为今天是我生日。
早晨晨练时,来了一个特殊的犯人。
隔着栅栏看去,这么多押送的警车,一定是个“毛鬼” ,这里的“毛鬼” 就是重型犯的意思。
其实大家都是“毛鬼” 。
喂,听说了没有,今天又来一个倒霉鬼够我们玩的了,说话的这个叫四头。
活活把自己的妻子,孩子烧死了,他总是怀疑她老婆有外遇孩子不是他的。
我还听见,监狱长跟老大说要好好教训那个倒霉鬼。
一行犯人聚在一起一人一句嘀咕着,这就是每天的日常吧!欺负新来的倒霉鬼。
警笛想起,赶紧散开,不准聚众,狱警警告着聚在一起的犯人。
办理完一切交接手续,这个“毛鬼”被安排到了131房。
131,所有进来的犯人都怕听到这个房间的名字。
因为这间屋里都是重型犯,轻的死缓,其实都是死刑犯。
131就是恶魔地狱的象征,犯人大牛头是这间房的老大。
不是一个“毛鬼”吗?
怎么来了两个人。大头牛疑惑的问着“小弟”四头
上面交代说,不能动那个小子,旁边的“小弟”四头趴在大头牛耳边小声嘀咕着说。
一个老头有六七十岁的样子。因为奸杀一个老姑娘,被判死刑。
另一个三十多岁的年轻人,杀人,被叛死刑。
监狱一共三道门,这最后一道门就是出去的门,难啊!
我们从第一道门说起,就是进门的规矩,有钱的免了。没钱的,呵呵。
老头被狱警的警棍“舒舒服服”的伺候了一顿。
监狱里,强奸犯,抢劫犯,杀人犯……
各种罪犯应有尽有,比超市的样版货还齐全。
而强奸犯特别是奸杀的,那可是最忌讳的罪名。
老头已经被打的奄奄一息,以为仗着自己年纪大就能躲过“一劫”了吗?
你们以为跟外面大马路上,碰瓷的,随便一趟,都要赔钱,躲着吗?
这里是监狱,不管你是谁,多大年纪,“过程”那是必须的。
第二道门,夜晚睡觉时,一群人维过来,用被子盖住,又是一顿毒打在所难免。
这叫认老大。规矩你得懂。
来的头三个月你什么都不用干,因为每天你都要“挨打”。
还要被灌喝尿,吃屎,桶肛门,吞“云吞”,放心不会断手断脚。
每间牢房八个人,一个马桶,都是透明的玻璃。
完全没有一点隐私,按在马桶里那是一日三餐。
即便你挨过了初期,以后要天天给“老大”买吃的,喝的,烟酒……
你家里人给你存的钱,也都会被“老大”拿走。
没有任何油水可吃,此时的你如果会拍马屁,“老大”会像狗一样给你扔一口火腿肠改改膳。
水果,呵呵那都是奢饰品,榴莲,想吃吗?苹果想吃吗?
老大想吃什么吃什么,你皮都没得吃,嘴角都破皮了,长时间缺维生素C是这样的,习惯就好了。
老头被折磨的三个月没有下床,见过鬼没有,比鬼还可怕。
满脸的血渍,浑身骨头都快散架子了。跟电视上播出的监狱是不是不一样啊!
往往被现实打败是不是?
你以为会有人管你,狱警会包庇你,有青天大老爷去申冤。
你错了,你是怎么进来的,心里没点数吗?
在你残忍夺走别人生命的时候你可曾想过,那是一条生命,鲜活有血有肉的生命。
而跟老头一起进来的那个年轻人,完好无损。
没有挨过打,没有……
什么都没有,除了吃的不好,睡得不好,全程当度假。
牢里的狱警不理,“老大”不理。
就这样,十个月过去了,老头习以为常,每天挨欺负,做好几个人的工作,开支的钱都被“老大”拿走。
开支,是的,做工就会有工资,但是只有微薄的可怜,足够牙膏,毛巾等生活费用了。
饭菜每天几乎都一样,即便过节有肉,你也吃不到。
老头实在熬不住,反抗了一次。
结果被众人暴打一顿不算,还被关了小黑屋。
这里的“小黑屋”其实就是一个禁闭室,你想躺着睡觉反省,电视机是不是这个样子的。
呵呵,现实是,你不能站着或者蹲着,坐着,你想多了?
半蹲的姿势,你不能抬头,不能弯腰,就是一个小黑匣子。
尿裤子,拉粑粑,还要打扫干净,48个小时不准吃饭,放你出去还要挨一顿打。
你可以哭,随便哭,想怎么哭都行,叫天不应,叫地无门。
还忘了一件事,有些变态的室友,他们会把你的脚趾甲或者手指甲摘掉一颗,抹上辣酱,芥末。
还有生理期,男女“通用”,只有你不敢想的,没有不敢做的。
不说了,怕吓到你们!
从来不挨欺负的这个年轻人叫阿青,听狱里人说,那家伙有背景,所以没人敢惹。
平时他不怎么说话,也不跟人交谈,独来独往。
还听说,这个阿青,家境殷实,一身武艺,好像是个特种兵出身,还听说是某个“高管”的“野种”。
每个月都有人给他充很多钱,想吃什么买什么?想做什么做什么,除了不能走出监狱。
还有一件重要的事忘记介绍了!监狱里那可是了大市场,吃喝玩乐样样俱全。
一根火腿二十元,一个面包三十,一个烧鸡二百……
很贵是不是,有钱的人大有人在。
没钱的人你感觉跟社会脱轨了,有钱的人,永远都是任性的。
叫“**”都行,这个有点过分了啊!
这里坐牢的人,什么原因的都有。
雇凶杀人,杀自己老婆,为的就是得到巨额保险赔偿。
杀妻杀子,肢解,藏尸的,各种奇葩。
忘记介绍大牛头“老大”的罪行了。
大牛头本来是广东人,以前是做卖菜生意的。
后来跟人搭伙做起了贩卖生肉的生意,那个人就是我。
具体还要从,一本野史的书开始,上面记载着怎么“吃肉”。
此吃肉,非彼吃肉。(被金钱蒙蔽了双眼)
不管是富豪,土豪,高官,还是各路“英雄”,他们都喜欢吃这“肉”。
女的,他们想要青春美丽,男的他们要做“猛男”,老的想要“长生不老”,此肉延年益寿,就是当时的“唐僧肉”啊!
一下子成了热卖,只能说,现在的有钱人真多,发财了,发财了……
想知道是什么肉吗?不说大家也猜到了吧!
人肉,没错,就是人肉。
手下的人,他们到处去各大商场,马路边,农村里以各种方式偷孩子,去学校,网吧,ktv以借高利贷的方式拐骗少女。
只能怪虚荣心太大,都是一些十六七谁还有我以前写的那篇关于牢狱之灾的那篇稿子,我一个朋友想看,我怎么找不到了,着急。八岁的少女。
现在的小孩刚上我小学就各种攀比,初中生,高中生……
有几个家长承受的了高额的开支,没几个吧?
各种名牌,各种炫富,最后走向了深渊。
顺着小路一直往前走,路边可见的骨头,还有那些正在啃食的“狼”还是狗,我叫他们“畜生”。
一批又一批的少女被送进来,他们的皮被活活的剥下来,各个器官拿去卖的拿去卖,毕竟需要捐献的人那么多。
肉只取大腿内侧的,肥而不腻。放在煎板上,哇,那个香啊!
还有就是,女孩们胸前跟胸腔里的那层肉最为好吃。
很多人除了医生都没人知道胸腔里有非常嫩可以像三文鱼一样生吃的细肉吧!
味道鲜美极了,没用的就拿去喂外面的“畜生”。
我们的客户其实很挑剔的。
其实还有比这鲜美的,那就是胎儿,现在堕胎的少女太多太多,那些婴儿真的非常鲜美可口。
要不然你们以为医院的堕胎都哪里去了。
生完孩子的胎盘哪里去了,很便宜就买来了。
那都是养颜滋补的美容汤。
一个婴儿用草药腌制一天一宿以后,用油炸透,放入大嗡中,焖上六到八个小时,然后上桌。
看客人们吃的样子,大牛头笑的合不拢嘴。
那些儿童,被摘取心脏与腰子给男人们做成药丸“长生不老”,这可是那些“高管”的最爱。
不能再说了,就是这个样子。
后来监狱突然爆炸了,死了很多人,逃走了很多人。
新闻没有报道,就像监狱没发生,不存在一样过。
上报的人会说监狱里的人都死了,爆炸,尸体被炸的稀巴烂,那么多人,谁会去数呢?
毕竟都是一群死刑犯,早死晚死有区别吗?
大牛头逃走了,阿青逃走了,我也跟着逃走了。
很多人都逃走了,改了名,换了脸。有的人甚至名字,脸都懒得换。
别怪我们太猖獗,只能怪你们太需要我们这些“坏人”的存在,为你们提供更快捷方便的“服务”了。
现在我跟阿青混,因为我爱他,早就深深的爱上了。
(故事讲完了,纯属虚构)
湖北这一次的新式肺炎,现已不仅仅是我国大地的作业,全球也高度重视疫情的展开和延伸。网络上,许多网友初步热搜“那个冒死深化一线,七次与非典患者面临面的柴静去哪里了?”在外交平台上,再次看到柴静过往的相片,和从前她的经典名言——“许多言语都是假的,只要一起经历过过的才是真的。”
许多言语都是假的,只要一起经历过的才是真的是的,高开低走的她形似被忘掉很久了。她是新闻媒界的一股清流,她是杂志的封面女神,她是央视数一数二的女主播,她是众星捧月的女明星,她更是“舌尖”上被一黑终究的人物。柴静曾在书中写道:“他人饱受的,我必饱受。”或许,聪明的她早已了解:欲戴王冠,必承其重,欲握玫瑰,必承其伤。
生于1976年1月1日的柴静,天生就具有首战之地的特质,或许与她生在新年伊始的元旦节不无关系。她是山西临汾人,1991年,15岁的柴静只身到湖南长沙读大学,她酷爱广播,19岁的时分,辞去家乡铁路局分配的作业,应聘电台作业。结业于长沙铁道学院(现中南大学),《夜色温顺》是她创立并主播的一档午夜电台节目,一做便是三年。
她看似文弱,却颇具有智慧与担任。其时的听众来自全国各地,她用温顺而坚决的动静,陪伴他们度过无数个孤独的夜晚。住在简陋的出租屋,吃着凑够5毛钱买来的方便面,她却从不觉得苦闷,因为有梦。一个人为自己的事业东奔西跑是多么幸福,这档节目在其时非常火。她脱离湖南后,还把《夜色温顺》中的故事集结出版,书名叫《用我一辈子去忘记》。
“不要因为走得太远,忘了我们为什么动身。”通过电台与听众互动,她逐渐初步重视细小,了解单个。1998年,她在我国传媒大学学习电视修改,主持湖南广播电视台的《新青年》节目。千里马常有,伯乐不常有。而幸运的她,遇到了陈虻。陈虻是中央电视台新闻评论部副主任、新闻界名人,是白岩松的节目制片审片。其时,他为白岩松物色伙伴,了解到柴静在湖南卫视做人物采访,小有名气。
陈虻问柴静:“假如你来做新闻,你关怀什么?”柴静说:“我关怀新闻当中的人。”这句话,打动了他,她进了央视,初步走上另一条人生的路途。“火柴的柴,安静的静。”镜头里,她照实介绍自己。
无论是在中央电视台的演播室,仍是在新闻采访现场,十年间,她一向都是一根安静焚烧自己,点亮他人的火柴。这样敏锐得让人震动的女子,英勇得让人心爱的女子,徒留清醒,保有对社会的爱与决心。让她爆火的是在2001年,掌管中央电视台《东方时空》栏目,两年后,担任《新闻查询》记者,出现在非典的第一线、矿难的内幕查询,戳穿一个个欲盖弥彰的谎言。
真相是“无底洞的那个底”真相只需一个许多时分,我们一般评判一个人,哪怕没有了解过他阅历的生活,会草率做出判断。柴静的婚情曝光后,专栏作家木子美在个人微博上,整理了柴静的过往情史。提到柴静曾和《体坛周报》主力记者苏群有一段情,苏群还为柴静离了婚。不过,以柴静劈腿分手。
柴静从前总说,真相是“无底洞的那个底”,真相只需一个,寻找内幕的极力却没有止境。实践人生便是这样,大多时分乏善可陈,往事已逝去,终究是谁爱了谁,负了负,时刻会证明。究竟,这是一个耶稣都会被戏弄的时代,之前韩寒遭受的全部,柴静也遭受了。
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