甘肃省西和县乞巧节分为

甘肃省西和县乞巧节分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。

中国西和乞巧女儿节从每年农历六月三十晚上开始，一直持续到七月初七晚上，时间长达七天八夜，是持续时间最长的民俗活动之一。整个活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。

每一环节均有歌舞相伴，又有几个富有特征性的仪式，因而留存了大量的乞巧唱词、曲谱、舞蹈形式以及与农耕文明相关的崇拜仪式，还有与生活相关的纺织女工、服饰、道具、供果制作等。其活动时间之长、规模之大、参与人数之多、民俗程式保留之完整，在全国绝无仅有。

乞巧是向神灵讨要智慧的意思，乞是乞讨，巧则是心灵手巧，有巧思妙想，其实质是说有智慧。乞巧是一个流传甚广，历史悠久的民俗。自上个世纪50年代以来，由于极左思潮和现代文明的双重冲击，这一古老的民俗文化在全国已经基本绝迹。

位于甘肃省陇南市北端的西和县，有着悠久的历史。七千多年的悠久历史形成了深邃厚重的文化积淀，使西和县积累了一大批丰富的文化艺术遗产，乞巧、山歌、春倌、羊皮扇鼓舞、耍社火等传统民俗文化活动，乡土气息浓郁，地方特色鲜明，传承多年，久盛不衰。

甘肃省西和县乞巧节的节庆仪式流程：

在迎巧仪式前，每个姑娘就将自己的手袢解下，一条接一条地连成一根长头绳。如果这样接起来的绳子嫌短的话，还可以用新头绳以续不足。

到时，手捧香盘的姑娘走在前面，其他人列队跟随。香盘内放有香、蜡、黄裱纸等祭品和头绳。来到村镇外的大河（沟）边，先由两人分别站在两岸，把头绳横拉在河面上。

接着点蜡、炷香、焚裱纸、祭祀跪拜。然后，大家成排列队、牵手摆臂齐唱《搭桥歌》。唱罢，站在河（沟）两岸拉头绳的姑娘同时松手，绳子即刻落入水中被水冲走。乞巧的第一个仪式至此完成。

在农历六月二十六到二十九这几天，姑娘们要从集镇纸货（活）店迎请“巧娘娘”。“巧娘娘”请来坐在桌子上，必须用丝帕遮住脸，因为还没有到正式迎巧的时间。

　　一个昧心的记者愚弄了一群无知的网民，导致轮奸一个16岁的女孩的畜生成了全世界证明被JC打死的英雄，连累了两个正义的JC，无辜的领导。改变了西和所有人的看法：

　　经察要给嫌疑人泡茶，泡脚，搓背，按摩，捶腿，并低声下气的向嫌疑人笑道：哥，你招了吧，出来混都不容易，我保证你招了后，会平安回家。

　　jc真傻，不该带有感情去办案，看见女孩的尸体应该冷血（又不是你家亲戚），看见罪犯应该冷静（不招就放了吧），看见杀人放火的一定不要发生肢体接触（有了伤说不清楚，万一死了就是你打的），有空就回家，千万不要管闲事！

　　真相： 2011年3月27日12时30分许，西和县公安局指挥中心接到群众报警：西和县姜席镇谢庄村四社一碾麦场内发现一受伤女孩，要求派员查处。接警后，指挥中心立即指令姜席派出所组织警力查处，姜席派出所迅即组织警力赶赴现场，发现该碾麦场内一堆玉米草垛旁躺着一名头、面部严重受伤，下身赤裸，深度昏迷的女孩，出警民警立即将该受伤女孩送往西和县人民医院进行救治，同时向局领导汇报，组织警力开展调查走访。因伤者伤势过重，西和县人民医院在救治过程建议转院，于是，又将该女孩转至天水市人民医院抢救。27日21时许，该女孩经抢救无效死亡。

　　西和县公安局启动命案侦破工作机制，成立由局长刘晓勇任组长，分管刑侦工作的副局长田虎任副组长的侦破“327”案件专案组，抽调刑警大队、姜席派出所民警全力开展侦破工作，同时，将案件情况向市公安局进行了汇报，市公安局领导高度重视，要求西和县公安局尽快破案，并指令市局刑侦、技侦等相关部门全力配合西和县公安局开展案件侦破工作。

　　经大量调查走访、排摸，现场勘查和尸体检验，此案受害人苏莺惠，女，汉族，生于1991年9月14日，系西和县某中学初三年级学生。专案组初步确定刘某（男，汉族，生于1982年3月15日，系西和县农村合作银行保卫部职工）、李某（男，汉族，生于1988年4月13日，系西和县农村合作银行赵五分理所职工）等人有重大作案嫌疑，并立即组织对刘某、李某实施抓捕。在省公安厅和天水市公安局的大力协助下，专案组对犯罪嫌疑人刘某实施侦控的同时，要求其亲属规劝投案自首，2011年4月1日，犯罪嫌疑人刘某在天水市向办案民警投案自首，并交待了其与何勇（男，汉族，生于1984年9月20日，系西和县农村合作银行石峡支行职工）、赵某（男，汉族，生于1983年12月6日，甘肃省西和县人，无业）、李某等四人对受害人苏莺惠等人实施抢劫、对苏莺惠实施强奸、杀人的犯罪事实。专案组立即部署对犯罪嫌疑人何勇等3人实施抓捕，并于当日13时40分许将正在西和县石峡乡某餐馆喝酒的犯罪嫌疑人何勇抓获，19时许将犯罪嫌疑人赵某抓获。次日下午，犯罪嫌疑人李某投案自首。至此，4名涉案成员全部归案，“327”抢劫强奸杀人案件告破。

　　经查，此案系一起抢劫强奸杀人案件。2011年3月26日晚，犯罪嫌疑人何勇、刘某、赵某、李某等4人饮酒后，何勇提议找**耍，4人便在汉源镇南门“小公主”洗头房寻找**但未找下，后何勇又提议到隍城啤酒广场玩耍。在前往西和县隍城啤酒广场后遇到了苏莺惠、代某、王某、刘某等10余人，4名犯罪嫌疑人手持木棍，冒充公安民警对苏莺惠等人进行殴打，何勇抢走苏莺惠和代某的两部手机，并向代某索要银行卡未果。随后，4名犯罪嫌疑人强行将苏莺惠带上车，拉至西和县姜席镇谢庄一碾麦场，苏莺惠趁犯罪嫌疑人不备下车逃跑时，又被何勇追上抓回，抢走其随身携带的另一部手机，并用拳猛击其头面部，用脚猛踢其腰部，致其昏迷后实施了强奸。后4人逃离现场。此案作案手段残忍，令人发指，情节恶劣，影响极大，人民群众反映强烈，案件的快速破获，及时消除了重大社会治安隐患，人民群众拍手称快。

　　但是，4月1日晚，在审讯犯罪嫌疑人何勇过程中，犯罪嫌疑人何勇出现呕吐症状，经送西和县人民医院治疗抢救无效，于当晚22时10分死亡。随后，家属大闹GAJ，家属全都在信用社工作，请了东方早报记者鲍志恒，将事情反面报道，惟恐天下不乱。被误导的网友，全部攻击西和GAJ，于是，西和GAJ领导被免职！

　　西和人的说法：

　　1、太可笑了！既然犯罪嫌疑人的死亡原因还在调查之中，为什么就开始按刑讯逼供致死来处理事情啊？据了解，何勇的奶奶就是心脏病死的，其父亲脑溢血瘫痪在床，而何勇本人体重200多斤，一直在吃药！ 凭什么说是严刑逼供而死啊？？？？？？

　　2、所谓的嫌疑人，能上班的全家都在信用社上班，贫困吗？比起被害少女，谁家更贫困？

　　3、 如果JC的身份总是被冒充，做暴力犯Z，JC的形象能好起来吗？如果骂JC的人，他自己被冒充，是什么样 的感受？所以2个JC正义感太强，被拉做了替死鬼。

　　4、维，公元二0一0年四月四日，暮春三月己丑日，古城上禄，今名西和，寒风低徊似哀乐，春阳隐藏胜离愁！吾虔备愤世嫉俗之词、泪眼婆娑之情、怒发冲冠之力，祭于西和花季女初中生之灵前曰：

　　弱柳未吐绿，狂沙滚滚埋！花蕾欲绽放，恶霜漫天来！少女纯如水，孤魂苦徘徊！慈母哭无泪，同学不堪哀！

　　吁嗟西和信用社四只恶毒败类，值王法于不顾，敢去南海奸观音，更愿月宫*嫦娥！天地兮蒙羞受辱，正义兮灰飞烟灭！

　　叹日月毕竟射光辉，赞天理终将存宇内；西和公安一声吼，魑魅魍魉束手擒，破案神速战必胜，势如破竹砥中流！其力兮风卷残云，其情兮爱憎分明，其功兮得道多助，其劳兮精忠报国！

　　清明微雨泪纷纷，少女笑容思茫茫；从此韶华已淹留，阴阳相隔痛悠悠！

　　西和少女听吾言：愿借东风作长歌，激浊扬清送汝到极乐！

　　呜呼，绱飨！

　　以上

　　4月20日 甘肃西和 很愤怒

甘肃省乞巧节七个环节。整个活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧。

资料扩展：

七夕节（乞巧节）或称“女儿节”“女节”“古代妇女节”。流行于甘肃省西和县的传统节日，国家级非物质文化遗产之一。

甘肃省西和县一带的七夕乞巧民俗出现于汉代，经过唐宋时期的发展，明清两代达于兴盛，至今已有千余年历史。西和乞巧民俗活动内容丰富，形式多样，从农历六月三十日（小月为二十九日）晚开始，至七月初七日晚结束，前后历时七天八夜，整个活动分为坐巧、迎巧、祭巧、拜巧、娱巧、卜巧、送巧七个环节。

2008年6月7日，七夕节（乞巧节）经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，项目编号：Ⅹ-4。每年农历六月下旬开始，在西和县，不论是县城，还是农村，未成家的姑娘们就忙活起来了，凑在一起商量怎么过属于她们自己的特有的节日。

一般是几个关系比较好的姐妹发起活动，同村未婚女性组成“一个场子”（俗称”乞巧场"）。选定乞巧场后，姑娘们结伴利用闲暇时间在居住条件较好的姑娘家练唱《乞巧歌》。

传承价值

历史文化价值

西和七巧节风俗是集信仰、诗歌、音乐、歌舞、工艺美术为一体的综合性民俗活动，具有较高的历史文化研究价值。发掘、保护西和乞巧民俗，对促进农耕文明时代社会制度、生活方式、民间习俗、审美取向等的研究，追寻中华文明的起源，探究西秦文化特点具有重要的意义。

女性生存价值

西和乞巧节是专门为女性设置的节日，创造性地开辟出一个女性的空间，以“超人间”的想象和心理塑造、诠释了她们丰富的心灵世界，给她们以安慰、意义和尊严。

乞巧节在某种程序上是为女性寻觅生活中的支持力量，于是织女成为妇女群众的钟爱、榜样和崇拜的偶像，成为女性心目中的保护神，并从她那里找到生存的价值。