唐朝的婚姻制度是怎么样的？需要遵守哪些条件？

唐代的婚姻制度相对开放，但在封建制度的影响下还是有这许许多多的约束。

唐代是我国古代经济、政治、文化、科技各方面都高度发展的一个时期。由于当时的唐朝与其他各国都有贸易往来，久而久之很多西方的思想文化也渐渐的传入了中原，因此唐朝的婚姻制度相对于其他朝代是十分“开放”的。

但即使是思想开放的唐朝人受到封建等级制度的影响也是根深蒂固的，许多传统的观念任然无法改变。

第一、结婚年纪。唐朝时规定男二十岁，女十五岁方可成亲。我们都知道古代女子十五岁有个“及笄礼”，也就相当于我们现在的“成人礼”。古代女子只有在“及笄礼”后方可婚嫁。

第二、父母之命。媒妁之言。在森严的封建礼教制度影响下，中国古代一直讲求子女的婚姻应该要听从父母的安排，由媒人上门提亲。

第三、门当户对。唐朝虽然思想开放，但深受封建等级制度影响，在婚姻上也是极其重视门第等级的。不同阶级之间一般不能随便通婚，但是地位低下的女子常常会被大户人家买回去做丫鬟小妾。

第四、解除婚姻的制度。古代女子地位一般都比较低，一段婚姻如若要接触，主动权都掌握在男人手中，男人可以随意休妻。但在唐朝以“和离”的方式解除婚姻关系是较为常见的，夫妻之间因感情不和，可以通过协商和平解除婚姻关系。这也是唐朝思想开放，社会进步的一种体现。

总而言之，唐朝虽然受到西方文化影响，在思想上比较开放，但这也无法改变影响了中国人几千年的封建传统观念。

《仪礼·士婚礼》记载，一场合乎礼法的婚姻，是由纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六项仪式为核心仪节的婚礼仪式组成的。尽管自秦汉时起，历代大致传承“婚姻六礼”模式，但在此基础上，又因时代、民族、地域等因素影响，而增益减损，出现了却扇、乘鞍、奠鹰、障车、撒帐等多姿多彩的婚姻仪式礼俗。下面，我们就“穿越”回古代，一起去欣赏一场宏大多彩的结婚典礼吧。

一、周代的“亲迎”礼

《仪礼·士昏礼》记载：周代新婿“亲迎”时，穿着爵弁，纁裳。随从们都穿着玄端服，乘坐涂成黑色的“墨车”，前去女家迎亲。

新妇乘坐的车，若新婿为士，则车辆由婿家提供；若新妇的父亲、兄长等尊长的身份是大夫以上阶层者，新妇所乘车，由新妇家自己提供。

新妇乘坐的车辆，装饰和新婿车一样，只是较新婿乘车，增加了遮掩四周的“裧”。

出发前，父亲要向儿子（新婿）敬酒，并嘱咐他遵循礼仪。新婿唯唯诺诺地答应了。

新妇穿上婚服，由50岁以上，侍候、教导自己的保姆，及女侍们陪侍。

新婿到新妇家后，翁、婿行礼作揖，进入宗庙。新婿将带来的雁放下，行稽首礼，然后走出宗庙。新婿离开时，新妇在后面跟从。

新妇从房间里出来，准备跟新婿离开前，她的父亲、母亲，及父亲的妾们，都要告诫新妇一些话：到夫家后，要听从公、婆、丈夫的吩咐，勤于做家务。

新妇到达后，新婿与新妇到新房里。在室内预先铺好席子，媵、御等女仆，将预先准备好的各种饮食，摆放在新婿、新妇面前的几上，新婿、新妇行“合卺”之礼。就是新婿、新妇分别用一把用一个葫芦劈成两半制成的瓢，盛酒饮用，寓意结为夫妻。

饮食毕，新婿、新妇在女仆们的侍候下，宽衣解带就寝。“亲迎”仪节基本结束。

二、秦汉时期的“亲迎”礼

汉代人结婚，婚礼仪式在传承周代礼仪的基础上，又有很多延续后世的创新之处。

汉代，婚日，新妇携带嫁妆，去男方家中成婚。男家、女家分别派人迎亲、送亲。

汉代人结婚时，新婿、新妇都要盛装打扮。双方家中（主要是男方家里），要打扫清洁，内外盛饰，装点门楣。有些地方，婚房是在户外设的“青庐”。《孔雀东南飞》：“其日牛马嘶，新妇入青庐。”

举行婚礼时，婚家的亲朋好友都会受邀前来。权贵娶妻，攀缘富贵者纷纷前来祝贺，已成为一种时尚。

男家要设酒宴，款待前来庆贺观礼的宾朋。一般富户，婚宴上除酒、肉、菜蔬和果品外，更不乏日常饮食中比较罕见的鳖、鲤、麂、鹌鹑等珍味

汉代婚礼，已有歌舞表演，以助娱兴。平民阶层的婚礼乐舞，往往比较简单，无非弹筝、鼓缶而已。中产阶层，鸣竽调瑟，来自郑地（今河南一带）的舞女，翩翩起舞；来自赵地（今河北一带）的讴者（歌者），演唱歌曲。权贵豪贾的婚礼，乐舞规模更为隆重：“钟鼓五乐，歌儿数曹。”

或许是欢快的乐舞看腻了，听腻了，东汉人琢磨着，婚礼上演奏的乐舞，应该搞点创新。于是，东汉京师洛阳一带的权富们，“引领时代潮流”，率先将婚礼上演奏的喜庆乐舞，改为以往办丧事时演奏的丧乐《魁儡》，以及人们抬棺材时，为配合而相互唱和得挽歌。有识之士预感不吉。果然，不久京师毁于兵燹，权富们死亡枕藉。

汉代新婚夫妇仍沿承“合卺”礼仪。与周代不同的是，汉代人行“合卺”，不再使用葫芦瓢，而是使用酒杯；用酒漱口，并不真饮。

后世令很多新郎、新妇不堪“忍受”的“闹洞房”礼俗，开始于汉代。不过，有的“婚闹”最终将喜事变成了丧事。西汉时，汝南一个名叫张妙的人参加朋友杜士的婚礼。酒醉后，来宾们戏谑新郎。张妙将杜士捆起来，捶了二十下，又用绳子绑着杜士的脚趾，悬挂起来。结果，杜士竟然不堪折磨而死了。

三、魏晋南北朝时期的“亲迎”礼

魏晋南北朝迎亲礼俗在承继汉代谑婿、合卺等礼俗基础上，又有一些新的礼俗形式，如催粧、却扇、新妇乘鞍等出现。

催粧，应是“催妆”，是指新婿带人去女方家迎亲时，新妇子以化妆等事为由，迟迟不肯离家。男方的随从们这时候就要“催粧”了：“迎新妇，夫家百余人挟车俱呼曰：‘新妇子，催出来。’其声不绝，登车乃止。”

新妇乘鞍。这是北方盛行的一项婚俗。新妇到新郎家，入门后，要先在马鞍子上坐一会，谓之“乘鞍”。有人说，“鞍”即“安”的谐音，取平安之意。也有人认为，这是源于北方游牧民族的风俗遗留。游牧民族最初以马背为家，进入中原后，虽居住房屋中，但对民族传统，仍眷恋不舍。故采取这种形式，予以传承。

马鞍

却扇。这一婚俗盛行于南朝。新妇出嫁时，双手张扇，遮掩其面。与丈夫单独见面时，才拿掉扇子。《世说新语》记载：东晋大臣温峤丧妻后，假意为表妹寻觅到一如意郎君夫婿，实则自娶。成婚日，表妹取下扇子，看到新郎官是温峤后，拍手大笑说：“我早就怀疑，所谓如意郎君，就是你这个老东西，果然如此。”

四、隋唐时期的“亲迎”礼

隋唐时期，依然承继两汉魏晋南北朝时期的若干“亲迎”礼俗，如设青庐、催妆、新妇乘鞍、去扇、合卺、闹洞房等，但也受时代、民族等因素的影响，而有所创新。这些创新，一是对前述传承以往的若干婚俗，予以名称或形式上的变化；一是新创造出来若干新的婚俗，如念诗、障车、撒帐、奠雁（鹰）、结发等。

青庐，唐朝人又称作“铺设帐仪”、“入帐”、“登虚帐”。唐德宗时，有人建议，将青庐改设在堂室中。为图吉利，改名为“百子帐”

唐朝时，敦煌人举行婚礼，几乎每一项婚仪，如撒帐、去扇、合发等，新婿、新妇或其亲友，都要念一首婚俗诗。如新郎骑马到女方家迎亲时，女方亲友要念一首《请下马诗》：“窈窕出兰阁，步步发阳台，刺史千金重，终须下马来。”

直到唐朝时，“合卺”才真正演变成新婿、新妇真喝酒，还要一饮而尽。这时，瓢已改为酒杯，称为“合欢杯”，新婚夫妇要共饮“合欢酒”

障车，是唐朝“亲迎”时出现的一种新婚俗。最初，只有一些百姓聚合起来，拦阻新妇的婚车，索取些酒食后，就予放行。后来，一些权富也掺和进来。他们“广奏音乐，多集徒侣，遮拥道路，留滞淹时，邀致财物，动逾万计”。从以往单纯索取酒食，演变为勒索巨额钱物，甚者调戏、抢夺貌美新妇。统治者虽多次下诏“禁断”此陋俗，但收效甚微。有的迎亲者，不堪骚扰勒索，让新妇中途偷偷地弃车乘马，偷偷地到男家去成婚

转毡。指新妇至男家，入门时，要在男家事先铺设好的毡席上行走，脚不得踏地：“新妇至门，步履不着地，以毡展转承之而行。”

奠雁（鹰）。唐代新妇“坐鞍”后，新妇带来的女侍者将雁掷入堂中，然后“遮女出堂”。此雁不能杀死，以后待男家放生使用。敦煌地区流行的“奠鹰”婚俗，或源于内地“奠雁”婚俗。其风俗是：新妇坐鞍后，拿一只用红绸裹着的鹰，交给新郎去放生，寓有祝福新郎“鹏程万里”之意。

撒帐。唐朝时，新婚夫妇进入婚房，互相对拜后，分左右在婚床上坐下。他们一边向观礼的亲朋撒掷金钱、彩果，一边念“撒帐儿”愿文：“今夜吉辰，某氏女和某氏儿结亲。伏愿成婚以后，千秋万岁，保守吉昌”。所撒金钱、彩果，寓有财源茂盛、早生贵子、五谷丰登之意。

合发。又叫“结发”、“合鬓”，唐代出现的一种新型婚俗。将新婚夫妇的头发“合而结之”的礼俗。高适《秋胡行》诗曰：“一朝结发从君子，将妾迢迢东鲁陲。”后来，人们用“结发”指元配夫妻。

唐代，新妇要在明亮的蜡烛前端坐三天，由亲友们观看、闹房，谓之“观华烛”。

 古代婚礼有六个环节，即“婚姻六礼”，那古代的彩礼都送些什么？古代的彩礼是比较丰富的，还会有一个专门送彩礼的环节。古代彩礼会送梳子，寓意叫做结发夫妻有结发的意思。其次古代的彩礼还会赠送聘金，也就是我们所说的彩礼。在婚姻初步达成的时间里面，男方需要向女方下聘，也就是上门提亲。

 

古代的彩礼比较丰富，还会有专门送彩礼的环节

古代的彩礼是比较丰富的，那个时候彩礼被称之为聘礼，也就是婚礼六礼。那么很多人都很奇怪，彩礼是送什么的呢？这个有一个专门送彩礼的环节，也就是需要把彩礼送过来，人们答应了之后才算是结交了这个婚事。在一些古代的时期，贵族的婚姻是比较复杂的，各种各样的内容都有，而且这个聘礼也比较丰厚，有宅子有店面。

 

可能也会送梳子，这叫做结发夫妻

古代彩礼当中也会有梳子的存在，这个梳子代表的是结发夫妻。双方如果都是情投意合的话，那么他们就可以互送，对方一个梳子有结发的意思。这个材质可能是比较简单的一个在很多内容当中也是比较容易出现的一个。主要是根据当地的情况去看吧，一些达官贵人和普通的老百姓所送的聘礼完全是不一样的。

 

古代聘礼还会赠送聘金，需要向女方下聘礼

根据当时的社会发展情况，彩礼真的是非常简单的，首先聘金是必备。这将代表着男方承认，并且非常感谢女方家人对于孩子的养育之恩。其次就是还会赠送一些宅子店面以及各种各样的钱财。这些叫做下聘，这将意味着他们同意了对方的请求，而且也准备把女儿嫁给对方。古代彩礼越厚重，代表女儿嫁的越好。